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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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lunes, 27 de enero de 2003

JUAN PABLO II HABLA A LAS FAMILIAS REUNIDAS EN MANILA


CIUDAD DEL VATICANO, 25 ENE 2003 (VIS) - Esta tarde tuvo lugar uno de los acontecimientos principales del IV Encuentro Mundial de las Familias inaugurado el pasado 22 de enero en Manila (Filipinas) y en el que participan representantes de 77 países, el enviado papal, cardenal Alfonso López Trujillo, presidente del Pontificio Consejo para la Familia y prelados de Filipinas y de todo el mundo.

A las 18, hora local (11 de la mañana hora de Roma) comenzó una liturgia de la luz a la que siguieron testimonios de diversas familias de las dos Américas, Europa, Africa, Asia y Oceanía. Punto clave de la ceremonia fue la conexión televisiva con Juan Pablo II durante la cual el Papa bendijo las velas empleadas en el acto y pronunció una breve oración dedicada a la luz. Tras haber escuchado los testimonios de las familias, el Santo Padre se dirigió a los participantes, unos dos millones de personas.

Juan Pablo II habló en inglés y su discurso se ha publicado también en alemán, español, francés, italiano, polaco y portugués. Al final del mismo anunció que el V Encuentro Mundial de las Familias se celebraría en Valencia (España) en 2006.

"Estoy con vosotros con el pensamiento y la oración, queridas familias de Filipinas y de tantas regiones de la tierra, reunidas en Manila -comenzó el Papa- con motivo de vuestro IV Encuentro Mundial: ¡os saludo con afecto en el nombre del Señor! En esta ocasión, me es grato dirigir un cordial saludo y la bendición a todas las familias del mundo, que representáis".

"Sé que en la sesión teológico-pastoral que acabáis de celebrar -prosiguió- habéis profundizado en el tema: 'La familia cristiana, buena noticia para el tercer milenio'. He elegido estas palabras, para vuestro Encuentro Mundial, con el fin de subrayar la sublime misión de la familia".
"Queridas familias cristianas -exclamó el Papa- ¡anunciad con alegría al mundo entero el maravilloso tesoro que, como iglesias domésticas, lleváis con vosotros! Esposos cristianos, en vuestra comunión de vida y amor, en vuestra entrega recíproca y en la acogida generosa de los hijos, ¡sed en Cristo luz del mundo!".

"Sed ante todo 'buena noticia' para el tercer milenio viviendo con empeño vuestra vocación. El matrimonio que habéis celebrado un día, más o menos lejano, es vuestro modo específico de ser discípulos de Jesús, de contribuir a la edificación del Reino de Dios, de caminar hacia la santidad a la que todo cristiano está llamado".

Después el Papa invitó a las parejas casadas a acoger "plenamente, sin reservas, el amor que primero os da Dios en el sacramento del matrimonio (...) Permaneced siempre aferrados a esta certeza, la única que puede dar sentido, fuerza y alegría a vuestra vida: el amor de Cristo no se apartar nunca de vosotros, su alianza de paz con vosotros no disminuir ".

"La gracia que habéis recibido en el matrimonio -subrayó- y que permanece en el tiempo proviene del corazón traspasado del Redentor(...) Es la gracia del amor que se ofrece, del amor que se consagra y perdona; del amor altruista que olvida el propio dolor; del amor fiel hasta la muerte; del amor fecundo de vida. Es la gracia del amor benévolo, que todo cree, todo soporta, todo espera, todo tolera, que no tiene fin y sin el cual todo lo demás no es nada".

"Ciertamente, esto no siempre es fácil -recordó Juan Pablo II- y en la vida cotidiana no faltan las insidias, las tensiones, el sufrimiento y también el cansancio. Pero no estáis solos en vuestro camino. Con vosotros actúa y está siempre presente Jesús, como lo estuvo en Can de Galilea, en un momento de dificultad".

El Papa exhortó también a los esposos cristianos a ser "buena noticia para el tercer milenio testimoniando con convicción y coherencia la verdad sobre la familia. La familia fundada en el matrimonio es patrimonio de la humanidad, es un bien grande y sumamente apreciable, necesario para la vida, el desarrollo y el futuro de los pueblos. Según el plan de la creación establecido desde el principio, es el ámbito en el que la persona humana, hecha a imagen y semejanza de Dios es concebida, nace, crece y se desarrolla".

"Os agradezco los testimonios que habéis presentado esta tarde y que he seguido con atención. Me hacen pensar en la experiencia adquirida como sacerdote, Arzobispo en Cracovia y a lo largo de estos casi 25 años de Pontificado: como he afirmado otras veces, el futuro de la humanidad se fragua en la familia".

"Queridas familias cristianas, -dijo de nuevo el Papa- os encomiendo dar testimonio en la vida cotidiana de que, incluso entre tantas dificultades y obstáculos, es posible vivir en plenitud el matrimonio como experiencia llena de sentido y como 'buena noticia' para los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Sed protagonistas en la Iglesia y en el mundo".
"En fin, -concluyó el Santo Padre- para ser 'buena noticia para el tercer milenio', no olvidéis, queridos esposos cristianos, que la oración en familia es garantía de unidad en un estilo de vida coherente con la voluntad de Dios. Proclamando recientemente el año del Rosario, he recomendado esta devoción mariana como oración de la familia y para la familia: rezando el Rosario, en efecto,'Jesús está en el centro, se comparten con él alegrías y dolores, se ponen en sus manos las necesidades y proyectos, se obtienen de él la esperanza y la fuerza para el camino'".

Al final Juan Pablo II impartió su bendición apostólica y exhortó así a las familias: "¡Haced del Evangelio la regla fundamental de vuestra familia, y de vuestra familia una página del Evangelio escrita para nuestros tiempos!".

AC;REUNION FAMILIAS;...;MANILA;VIS;20030127;970;

AUDIENCIAS


CIUDAD DEL VATICANO, 27 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Cardenal Joachim Meisner, arzobispo de Colonia (Alemania) acompañado por el obispo Anton Schlembach, de Speyer (Alemania).

- Cinco prelados de la Conferencia Episcopal de Brasil (Región Sur I) en visita "ad limina":

- Arzobispo Fares Maakaroun, Miss. SP, obispo de Nossa Senhora do Paraiso em Sao Paulo de los Greco-Melkitas.

- Obispo Paulo Antonio Mascarenhas Roxo, O.Praem de Mogi das Cruzes.

- Obispo Fernando Mason, O.F.M Conv, de Caraguatatuba.

- Obispo Luciano Bergamin, C.R.L. de Nova Igua‡u.

- Monseñor Ot vio Dorigon, administrador de la diócesis de Limeira.

AP; AL;...;...;...;VIS;20030127;100;

CONFIRMADA LA EXCOMUNION DE SIETE MUJERES 'ORDENADAS' EN AUSTRIA


CIUDAD DEL VATICANO, 27 ENE 20003 (VIS) - La Congregación para la Doctrina de la Fe publica hoy el siguiente decreto en italiano, inglés y alemán. El decreto está fechado el 21 de diciembre 2002 y fue aprobado por Juan Pablo II en una audiencia concedida al cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de ese dicasterio, el 20 de diciembre del mismo año. Siguen extractos:

"El 29 de junio 2002 el fundador de una comunidad cism tica llamado Romulo Antonio Braschi ha intentado conferir el orden sacerdotal a las señoras católicas Christine Mayr Lumetzberger, Adelinde Theresia Roitinger, Gisela Forster, Iris Muller, Ida Raming, Pia Brunner y Dagmar Braun Celeste, que se presentó en esa ocasión con el nombre de Angela White".

"Recordando las intervenciones anteriores del obispo de Linz y de la Conferencia Episcopal Austriaca, el 10 de julio 2002 la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó una declaración con la que se advertía a esas personas que se les castigaría con la excomunión si -antes del 22 de julio 2002- no hubieran reconocido la nulidad de la 'ordenación' recibida y pedido perdón por el escándalo causado entre los fieles. Ya que no manifestaban señal alguna de enmienda, con decreto del 5 de agosto 2002 esta Congregación - además de afirmar que el obispo que las había 'ordenado',al ser cism tico, estaba ya excomulgado- infligió la excomunión, reservada a la Sede Apostólica, a las personas más arriba mencionadas, expresando al mismo tiempo la esperanza de que pudieran volverá a encontrar el camino de la conversión".

"Con carta del 14 de agosto 2002, esas personas pidieron la revocación del decreto de excomunión y con carta del 27 de septiembre 2002 recurrieron contra el mismo, haciendo referencia a los canones 1732-1739 del CIC".

"En los días 4 y 18 de diciembre 2002 la petición de revocación y el recurso fueron examinados por la Sesión Ordinaria de la Congregación. En estas reuniones se decidió colegialmente rechazar ese recurso. En el caso a tratar, efectivamente no es admisible un recurso jer rquico, trat ndose de un decreto de excomunión emanado por un dicasterio de la Santa Sede que actúa en nombre del Sumo Pontífice".

"El caso a trataráno es una pena latae sententiae, en la que se cae por el hecho mismo de haber cometido un delito contemplado expresamente por la ley, sino de una pena ferendae sententiae, emanada tras la debida comunicación a los reos".

"Es evidente la gravedad particular de los actos cumplidos que se articula en diversos aspectos".

"El primer aspecto es el cism tico: las mujeres mencionadas se han hecho 'ordenar' por un obispo cism tico (...) y han entrado en complicidad con el cisma".

"El segundo aspecto es de naturaleza doctrinal: rechazan formalmente y de forma pertinaz la doctrina, que siempre ha enseñado y vivido la Iglesia y propuesta en forma definitiva por Juan Pablo II, de que 'la Iglesia no tiene en modo alguno la facultad de conferir a las mujeres el orden sacerdotal' (Carta Apostólica Ordinatio Sacerdotalis num.4)".

"Además, negando esa doctrina (...) contrastan la doctrina sobre el Magisterio del Sucesor de Pedro (...) y de hecho no reconocen el car cter irreformable de la enseñanza del Sumo Pontífice sobre doctrinas establecidas de forma definitiva que atañen a todos los fieles".

"El rechazo de atenerse al precepto penal fijado por esta Congregación se agrava posteriormente con el hecho de que algunas de ellas están creando círculos de fieles, en desobediencia abierta y sectaria al Romano Pontífice y a los obispos diocesanos. Dada la gravedad de esta contumacia (Cf.can 1347, del CIC), la pena infligida no es solamente justa, sino también necesaria, con el fin de tutelar la doctrina recta".
"Los mencionados miembros de la Congregación para la Doctrina de la Fe confirman por lo tanto el decreto de excomunión emanado el 5 de agosto 2002, precisando una vez más que el intento de ordenación sacerdotal de esas mujeres es nulo e inválido (cf.can, 1024 del CIC) y que por tanto todos los actos del orden sacerdotal que han cumplido, son también nulos e inválidos (cf. cann 124; 841 del CIC). A consecuencia de la excomunión, se les prohíbe celebrar sacramentos o sacramentales, recibir los sacramentos y ejercer cualquier función en oficios, ministerios o encargos eclesiásticos (cf.can.1331, p rrafo I del CIC)".

"Mientras tanto se refirma la esperanza de que, sostenidas por la gracia del Espíritu Santo, puedan encontrar el camino de la conversión para regresar a la unidad de la fe y a la comunión con la Iglesia que han quebrantado con su gesto".

CDF;DECRETO; EXCOMUNIONES;...;RATZINGER;VIS;20030127;740;

REUNION EN ROMA: IGLESIA CATOLICA Y ANTIGUAS IGLESIAS DE ORIENTE


CIUDAD DEL VATICANO - Sigue el comunicado hecho público hoy por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos:

"La Iglesia Católica y las Antiguas Iglesias de Oriente -Patriarcado copto ortodoxo de Egipto, patriarcado sirio ortodoxo de Antioquía, Iglesia Apostólica Armenia (Sede de Etchmiadzine, y Catholicossato de Antelias, en Líbano), Iglesia ortodoxa de Etiopía, Iglesia ortodoxa de Eritrea, Iglesia ortodoxa siria de Malankar- comienzan una segunda fase del diálogo, en los días 27, 28 y 29 de enero 2003 en Roma, durante un encuentro que tendrá lugar en la sede del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Durante la primera fase de ese diálogo fueron firmados conjuntamente por el Papa Juan Pablo II y por las autoridades de esas Iglesias, declaraciones importantes de acuerdo cristológico. La reunión actual tiene car cter preparatorio y pretende establecer los temas y métodos del diálogo. El martes, 28 de enero, los miembros del Comité preparatorio ser n recibidos en audiencia por el Santo Padre."

"Las Antiguas Iglesias de Oriente se separaron de la Iglesia de Roma y de Bizancio en el contexto del Concilio de Calcedonia (451)".

CON-UC;ANTIGUAS IGLESIAS ORIENTALES;...;...;VIS;20030127;200;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 25 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre nombró a don Pascal Roland obispo de Moulins (superficie 7.381, población 344.721, católicos 284.000, sacerdotes 124, religiosos 307, diáconos permanentes 19) en Francia. El obispo electo nació en 1951 en Chatou (Francia), fue ordenado sacerdote en 1979 y hasta ahora era profesor en el seminario de Issy-les-Moulineaux (Francia).

El sábado, 25 de enero, el Santo Padre:

- Nombró al obispo Francisco Robles Ortega, hasta ahora de Toluca (México), arzobispo de Monterrey (superficie 17.886, población 4.720.000, católicos 4.500.000, sacerdotes 455, religiosos 960, diáconos permanentes 6) en México. Sucede al obispo Adolfo Antonio Suarez Rivera, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

- Aceptó la renuncia del obispo Louis Gonzaga Fereira da Silva S.J., al gobierno pastoral de la diócesis de Lichinga (Mozambique) por límite de edad.

- Nombró al obispo Michel-Christian Cartéguy S.M.A., obispo de Niamey (superficie 200.000, población 5.000.000, católicos 18.500, sacerdotes 30, religiosos 87) en Niger. El obispo Cartéguy era hasta ahora auxiliar en la misma diócesis y sucede al obispo Guy Romano C.S.S.R., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada en conformidad con el canon 401, p rrafo 2, de CIC.

- Nombró a don John Hsane Hgyi obispo auxiliar de Pathein (superficie 25.328, población 4.572.766, católicos 66.946, sacerdotes 54, religiosos 158) en Myanmar. El obispo electo nació en 1953 en Pyingadoe (Myanmar), fue ordenado sacerdote en 1982 y hasta ahora era rector del Seminario Mayor de Yangon.

NER; RE; NEA;...;...;...;VIS;20030127;230;

viernes, 24 de enero de 2003

NORMAS CANONICAS SE INSPIRAN EN LA REALIDAD QUE LAS TRASCIENDE


CIUDAD DEL VATICANO, 24 ENE 2003 (VIS) - El Papa recibió esta mañana a los participantes en una jornada académica organizada por el Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, para conmemorar el vigésimo aniversario de la promulgación del Código de Derecho Canónico.

Juan Pablo II dijo que "en estos veinte años se ha podido constatar la necesidad que tenía la Iglesia del nuevo código. Afortunadamente las controversias del derecho se han superado casi por completo. Sin embargo, sería ingenuo ignorar lo que queda por hacer para consolidar en las actuales circunstancias históricas una verdadera cultura jurídico-canónica y una praxis eclesial atenta a la intrínseca dimensión pastoral de las leyes de la Iglesia".

La idea de elaborar un nuevo código era que los pastores y fieles tuvieran "un instrumento normativo claro, con los aspectos esenciales del orden jurídico. Sin embargo, sería simplista y desviado concebir el derecho de la Iglesia como un mero conjunto de textos legislativos, según la óptica del positivismo jurídico. Las normas canónicas se inspiran en una realidad que las trasciende".

"El nuevo Código de Derecho Canónico -y este criterio también vale para el Código de Canones de las Iglesias Orientales- debe ser interpretado y aplicado en esta óptica teológica. De esta manera se pueden evitar ciertos reduccionismos hermenéuticos que empobrecen la ciencia y la praxis canónica, alej ndolas de su verdadero horizonte eclesial. Esto sucede, como es obvio, sobre todo cuando la normativa canónica se pone al servicio de intereses ajenos a la fe y a la moral católica".

El Santo Padre hizo hincapié en "un reduccionismo peligroso que pretende interpretar y aplicar las leyes eclesiásticas separ ndolas de la doctrina del Magisterio. Según esta visión, los pronunciamientos doctrinales no tendrían ningún valor disciplinar, que habría que reconocer solo a los actos formalmente legislativos". Sin embargo, continuó, "la dimensión jurídica, siendo teológicamente intrínseca a las realidades eclesiales, puede ser objeto de enseñanzas magisteriales, incluso definitivas".

Una de las "novedades más significativas" de los dos códigos, añadió, "es la normativa que los dos textos contienen sobre los deberes y derechos de todos los fieles". La dimensión personalista permite "comprender mejor el específico e insustituible servicio que la jerarquía eclesiástica debe prestar para el reconocimiento y la tutela de los derechos de los individuos y de las comunidades en la Iglesia".

El Papa recordó que las leyes, los procesos y sanciones canónicas "adquieren así su verdadero sentido, el de un auténtico servicio pastoral". Este servicio, terminó, "a veces puede ser malentendido y contestado: precisamente entonces se hace más necesario para evitar que, en nombre de pretendidas exigencias pastorales, se tomen decisiones que pueden causar e incluso favorecer inconscientemente verdaderas injusticias".

AC;CODIGO DERECHO CANONICO;...;...;VIS;20030124;450;

LOS MEDIOS DE COMUNICACION SOCIAL AL SERVICIO DE LA PAZ


CIUDAD DEL VATICANO, 24 ENE 2003 (VIS) - Se ha publicado hoy el mensaje anual de Juan Pablo II para la XXXVII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, que se celebrará el 1 de junio 2003, dedicada al tema "Los medios de comunicación social al servicio de la auténtica paz a la luz de la 'Pacem in terris'". El mensaje, fechado hoy, festividad de San Francisco de Sales, patrono de los periodistas, se publica en inglés, italiano, francés, castellano, portugués y alemán.

Ofrecemos a continuación extractos del mensaje:

"La Encíclica 'Pacem in terris' del Beato Papa Juan XXIII llegó como un faro de esperanza para los hombres y mujeres de buena voluntad en los oscuros días de la Guerra Fría. Al afirmar que la auténtica paz requiere 'guardar íntegramente el orden establecido por Dios, el Santo Padre señaló la verdad, la justicia, la caridad y la libertad como los pilares de una sociedad pacífica".

"El Papa Juan XXIII tenía muy en cuenta esos medios cuando llamaba a la 'serena objetividad' en el uso de los 'medios de información que la técnica ha introducido' y que 'tanto sirven para fomentar y extender el mutuo conocimiento de los pueblos'".

"Hoy (...) todavía la paz, la justicia y la estabilidad social están ausentes en muchas partes del mundo. El terrorismo, el conflicto en Oriente Medio y otras regiones, las amenazas y contra-amenazas, la injusticia, la explotación y las violaciones a la dignidad y la santidad de la vida humana, tanto antes como después del nacimiento, son realidades que causan consternación en nuestros días. Mientras tanto ha crecido enormemente el poder de los medios para moldear las relaciones humanas e influenciar la vida política y social, tanto para el bien como para el mal".

"Los medios y la verdad. La exigencia moral fundamental de toda comunicación es el respeto y el servicio a la verdad. (...) Los medios masivos tienen una irrenunciable responsabilidad en este sentido, pues constituyen la escena donde hoy en día se intercambian las ideas y donde los pueblos pueden crecer en el conocimiento mutuo y la solidaridad. Es por eso que el Papa Juan XXIII defendió el derecho a 'buscar la verdad libremente y, dentro de los límites del orden moral y el bien común, manifestar y difundir las propias opiniones', todo ello como condición necesaria para la paz social".

"De hecho, con frecuencia los medios prestan un valiente servicio a la verdad; pero a veces funcionan como agentes de propaganda y desinformación al servicio de intereses estrechos o de prejuicios de naturaleza nacional, étnica, racial o religiosa, de avidez material o de falsas ideologías de tendencias diversas. Ante las presiones que empujan a la prensa a tales errores, es imprescindible una resistencia ante todo por parte de los propios hombres y mujeres de los medios, pero también de la Iglesia y otros grupos responsables".
"Los medios y la justicia. (...) La proyección global de los medios comporta especiales responsabilidades en este aspecto. Si bien es cierto que los medios suelen pertenecer a grupos con intereses propios, privados y públicos, la naturaleza intrínseca de su impacto en la vida requiere que no favorezcan la división entre los grupos -por ejemplo en el nombre de la lucha de clases, del nacionalismo exacerbado, de la supremacía racial, la limpieza étnica u otros similares-. Enfrentar a unos contra otros en nombre de la religión es un error particularmente grave contra la verdad y la justicia, como lo es el tratamiento discriminador de las creencias religiosas, pues éstas pertenecen al espacio más profundo de la dignidad y libertad personal".

"Los medios y la libertad. La libertad es una condición previa de la verdadera paz, así como uno de sus más preciosos frutos. Los medios sirven a la libertad sirviendo a la verdad, y por el contrario, obstruyen la libertad en la medida en que se alejan de la verdad y difunden falsedades o crean un clima de reacciones emotivas incontroladas ante los hechos. Sólo cuando la sociedad tiene libre acceso a una información veraz y suficiente, puede dedicarse a buscar el bien común y respaldar una responsable autoridad pública".

"Si los medios están para servir a la libertad, ellos mismos deben ser libres y usar correctamente esa libertad. Su situación privilegiada les obliga a estar por encima de las meras preocupaciones comerciales y servir a las verdaderas necesidades e intereses de la sociedad. Si bien existen normativas públicas sobre los medios, adecuadas a la defensa del bien común, a veces el control gubernamental no lo es. En particular los reporteros y comentaristas tienen el grave deber de seguir las indicaciones de su conciencia moral y resistir a las presiones que les empujan a 'adaptar' la verdad para satisfacer las exigencias de los poderes económicos o políticos".

"Los medios y el amor. (...) El Beato Papa Juan XXIII expresó un pensamiento que aunaba la sencillez con una gran profundidad: (...) Una paz internacional verdadera y constante no puede apoyarse en el equilibrio de las fuerzas militares, sino únicamente en la confianza recíproca".

"Los medios de comunicación son actores clave en el mundo actual, y tienen un papel inmenso que realizar para construir aquella confianza. Su poder es tal, que en poco tiempo pueden suscitar una reacción pública positiva o negativa hacia los eventos, según sus intereses. El público sensato se dar cuenta de que un poder tan enorme requiere los más altos niveles de compromiso con la verdad y el bien. En este sentido los hombres y mujeres de los medios están especialmente obligados a contribuir a la paz en todas las partes del mundo derribando las barreras de la desconfianza, impulsando la reflexión sobre el punto de vista de los otros, y esforz ndose siempre por aunar a los pueblos y las naciones en un entendimiento y respeto mutuo; y más allá de la comprensión y el respeto, ¡en la reconciliación y la misericordia!".

"Aunque todo esto parezca un enorme desafío, de ningún modo es pedir demasiado a los hombres y mujeres de los medios. Tanto por vocación como por profesión, están llamados a ser agentes de paz, de justicia, de libertad y de amor, contribuyendo con su importante labor a un orden social 'basado en la verdad, establecido de acuerdo con las normas de la justicia, sustentado y henchido por la caridad y realizado bajo los auspicios de la libertad'".

MESS;MEDIOS; PAZ;...;JORNADA COMUNICACIONES;VIS;20030124

AUDIENCIAS


CIUDAD DEL VATICANO, 24 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Siete prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región Sur I) en visita "ad limina":

- Obispo Luiz Antônio Guedes, de Bauru.

- Obispo Orani Joao Tempesta, O.Cist., de Rio Preto, administrador apostólico "sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis" de la abadía territorial de Claraval.

- Obispo Francisco José Zugliani, de Amparo.

- Obispo Eduardo Benes de Sales Rodríguez, de Lorena.

- Obispo Gorgonio Alves da Encarna‡ao Neto, C.R., de Itapetininga.

- Obispo José Luiz Bertanha, S.V.D., de Registro.

- Obispo Salvatore Paruzzo, de Ourinhos.

- Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.

Está previsto que reciba esta tarde en audiencia al arzobispo Angelo Amato, secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

AL; AP;...;...;...;VIS;20030124;120;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 24 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre:

- Aceptó la renuncia presentada por los obispos Raymond E. Goedert, John Gorman y Thaddeus J. Jakubowski al oficio de auxiliares de la archidiócesis de Chicago (EE.UU.) por motivos de edad.

- Nombró a don Francis J. Kane obispo auxiliar de la archidiócesis de Chicago (superficie 3.653, población 5.803.000, católicos 2.394.000, sacerdotes 1.693, religiosos 4.673, diáconos permanentes 618) en Estados Unidos. El obispo electo nació en 1942 en Chicago (EE.UU.), fue ordenado sacerdote en 1969 y hasta ahora era párroco de "Saint Joseph" en Wilmette.

- Nombró a don Thomas Paprocki obispo auxiliar de la archidiócesis de Chicago (EE.UU.). El obispo electo nació en 1952 en Chicago, fue ordenado sacerdote en 1978 y hasta ahora era párroco de "Saint Constance" en Chicago.

- Nombró al padre Gustavo Garcia-Siller, M.Sp.S., obispo auxiliar de Chicago. El obispo electo nació en 1956 en San Luis Potosí (México), emitió la primera profesión en 1975, fue ordenado sacerdote en 1984 y hasta ahora era superior del vicariato "Cristo Sacerdote" de los Misioneros del Espíritu Santo para Estados Unidos de América y Canadá.

- Nombró al arzobispo Javier Lozano Barragán, presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, su enviado especial a la XI Jornada Mundial del Enfermo, que se celebrará en Washington (EE.UU.) el 11 de febrero.

RE; NEA; NA;...;...;...;VIS;20030124;120;

jueves, 23 de enero de 2003

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Arzobispo Péter Erd”, de Esztergom-Budapest (Hungría).

- Siete prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región Sur I) en visita "ad limina":

- Obispo Fernando Antonio Figueiredo, O.F.M., de Santo Amaro.

- Obispo Jacyr Francisco Braido, C.S., de Santos, con el obispo emérito David Picao.

- Obispo Joviano de Lima Júnior, S.S.S., de Sao Carlos.

- Obispo José Moreira de Melo, de Itapeva.

- Obispo Carmo Joao Rhoden, S.C.I., de Taubaté.

- Obispo David Dias Pimentel, de Sao Joao da Boa Vista.
En la tarde del miércoles, 22 de enero, recibió en audiencias separadas:

- Arzobispo Tarcisio Bertone, S.D.B., de Génova (Italia).

- Arzobispo Alfio Rapisarda, nuncio apostólico en Portugal.

AP; AL;...;...;...;VIS;20030123;140;

OBISPOS DE BRASIL: SECTAS, EVANGELIZACION,INCULTURACION


CIUDAD DEL VATICANO, 23 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II recibió esta mañana al grupo de obispos de la Región Sur I de Brasil. En su discurso, el Santo Padre habló sobre la Eucaristía, la liturgia y la inculturación auténticas en la sociedad multiétnica brasileña en el contexto actual a la vez "dram tico y fascinante", caracterizado por el materialismo y la secularización pero también por el anhelo de valores espirituales.

El pueblo de Brasil, dijo el Papa, "está anclado tradicionalmente en los principios perennes del cristianismo pero está también sometido a influencias negativas de diversos tipos", entre ellas las sectas, muy difundidas en todo el país y muy fuertes en algunas regiones. "¿No es este quizá -se preguntó- un signo concreto de aspiración insatisfecha a lo sobrenatural?". Y subrayó que este hecho representa un "auténtico reto" para los pastores que deben "renovar el estilo de acogida dentro de las comunidades eclesiales y estimular una evangelización nueva y decidida".

En muchas ocasiones, prosiguió, "hay una grave carencia de formación religiosa que conduce a la indecisión acerca de la necesidad de la fe en Cristo y de adhesión a la Iglesia por El instituida. Hay una tendencia a representar las religiones y las diversas experiencias espirituales niveladas según un mínimo común denominador, de forma que parecen casi equivalentes, con el resultado de que cada persona se siente libre de seguir indiferentemente uno de los varios caminos propuestos para la salvación". En este contexto es también necesaria una evangelización, nueva, valiente y de amplias miras.

Después, Juan Pablo II se refirió al XIV Congreso Eucarístico Nacional que acaba de tener lugar en Brasil y subrayó la importancia de la Eucaristía en la vida de todos los cristianos. "Es el bien espiritual supremo de la Iglesia -dijo- y el centro del ministerio pastoral para irradiar su fuerza sobrenatural en todas las esferas cristianas, desde la evangelización a la catequesis y las múltiples actividades caritativas, así como en el compromiso de renovación social y de justicia en favor de todos, empezando por el respeto por la vida y los derechos de cada persona y el compromiso en favor de la familia".

No obstante, explicó el Papa, "para dar toda su eficacia a la acción eucarística hay que velar siempre por la celebración digna y genuina del misterio, según la doctrina y las directrices de la Iglesia, como he recordado en diversas ocasiones". Refiriéndose a la celebración eucarística -la proclamación de la palabra, las oraciones, los ritos y todo el simbolismo eclesial de la liturgia- subrayó que "cualquier manipulación de estos elementos repercute negativamente en la pedagogía de la fe", mientras una liturgia auténtica y correcta "sienta las bases de la fe y la vida de los fieles".

Juan Pablo II recalcó la necesidad de respetar el día del Señor, la importancia de la oración personal y colectiva y de que la liturgia sea "un diálogo entre Dios y su pueblo".

La liturgia, afirmó el Santo Padre, "debe ser disciplinada solamente por la autoridad competente, y exige por parte de todos una gran y respetuosa fidelidad a los ritos y a los textos auténticos. Una aplicación errada del valor de la creatividad y de la espontaneidad en las celebraciones, por otra parte tan típica de tantas manifestaciones de vida de vuestro pueblo, no debe alterar los ritos y los textos y, sobre todo, el sentido del misterio que se celebra en la liturgia".

El Papa subrayó que reconocía que Brasil era una sociedad multicultural y que cada grupo étnico, cada cultura tiene un papel importante que desempeñar y una aportación que dar a la nación así como a la Iglesia y a su misión "ad gentes". Refiriéndose en concreto a la cultura afro-brasileña dijo que "nos lleva al delicado tema de la inculturación, sobre todo en los ritos litúrgicos, en la terminología y en las expresiones musicales y corporales características de la cultura afro-brasileña". "Sería incomprensible -prosiguió- dar al rito litúrgico una presentación externa y una estructura -basada en los trajes, en el lenguaje, en el canto, en las ceremonias y en los objetos litúrgicos- (...) sin una aplicación rigurosa de un discernimiento serio y profundo acerca de su compatibilidad con la verdad revelada por Jesucristo".

La auténtica liturgia católica, concluyó, no puede ser transformada ni confundirse con "el panteón de los espíritus y divinidades de los cultos africanos. (...) La Iglesia contempla con interés a estos cultos pero considera perjudicial el relativismo concreto de una práctica común de ambos o de su mezcla, como si tuvieran el mismo valor, poniendo en peligro la identidad de la fe católica".

AL;...;...;BRASIL;VIS;20030123;780;

miércoles, 22 de enero de 2003

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 22 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre nombró:

- Obispo Odilon Guimaraes Moreira, hasta ahora auxiliar de Vitória (Brasil), obispo de Itabira-Fabriciano (superficie 8.724, población 800.000, católicos 600.000, sacerdotes 54, religiosos 88) en Brasil. Sucede al obispo Lélis Lara, C.SS.R, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

- Obispo Augusto José Zini Filho, hasta ahora auxiliar de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro, obispo de Limeira (superficie 4.958, población 1.325.000, católicos 1.010.000, sacerdotes 83, religiosos 160) en Brasil.

- Don Assis Lopes obispo auxiliar de la archidiócesis de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro (superficie 1.721, población 5.598.863, católicos 3.880.012, sacerdotes 559, religiosos 1.670, diáconos permanentes 35) en Brasil. El obispo electo nació en 1934 en Rio de Janeiro (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1968 y hasta ahora era rector del Seminario Mayor "Sao Jose" y párroco en Rio de Janeiro.

NER; RE; NEA;...;...;...;VIS;20030122;130;

AUDIENCIA: SEMANA DE ORACION POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS


CIUDAD DEL VATICANO, 22 ENE 2003 (VIS) - La audiencia general de este miércoles, que se celebró en el Aula Pablo VI, estuvo centrada esta vez en la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que comenzó el 18 de enero y acabará el 25 de ese mismo mes, cuando el Papa presidirá las vísperas en la basílica de San Pablo Extramuros. La unidad de los cristianos ha sido siempre un punto clave del actual pontificado.

"El Señor fundó la Iglesia 'una' y 'única'", dijo el Santo Padre citando el decreto sobre el ecumenismo "Unitatis redintegratio" del Concilio Vaticano II. "Sin embargo -prosiguió- muchas comuniones cristianas se presentan ante los hombres como la verdadera herencia de Cristo; ciertamente todos se confiesan discípulos del Señor, pero sienten de modo distinto y marchan diferentes, como si Cristo mismo estuviera dividido".

El Papa subrayó que "la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos nos ofrece la oportunidad de rezar juntos con una sola voz y un sólo corazón, por el precioso don de la unidad. Tomando prestada una imagen de san Pablo podemos decir que este don se nos presenta 'en vasijas de barro'. Es muy fr gil y tiene que manejarse con sumo cuidado".

"A pesar de lo sublime y grande que es este don, -explicó el Santo Padre- la debilidad humana ha hecho que no se haya acogido y valorado plenamente. En el pasado, las relaciones entre los cristianos se han caracterizado a veces por la oposición y en algunos casos hasta por el odio recíproco. Y todo ello, como recordó con propiedad el Concilio Va ticano II, constituye un 'escándalo' para el mundo y un 'daño' para la predicación del Evangelio".

El Papa pidió a los cristianos que siempre y en todos los lugares se esforzasen para "superar todas las barreras con la oración incesante, el diálogo perseverante y una cooperación fraternal y concreta en favor de los más pobres y necesitados".

El Santo Padre dedicó los últimos p rrafos de su catequesis al ministerio petrino y a su papel en la unidad de los cristianos, citando tanto la "Lumen gentium" como su encíclica "Ut unumásint": "Me ha parecido útil proponer una reflexión común sobre el ministerio del Obispo de Roma, constituido 'perpetuo e visible principio y fundamento de la unidad', con el fin de 'encontrar una forma de ejercicio del primado que, sin renunciar de ningún modo a lo esencial de su misión se abra a una situación nueva'".

AG;UNIDAD CRISTIANOS;...;...;VIS;20030122;430;

martes, 21 de enero de 2003

CONCLUSION DE LA SEMANA ORACION POR LA UNIDAD DE CRISTIANOS


CIUDAD DEL VATICANO, 21 ENE 2003 (VIS) - El sábado 25 de enero a las 18,00, en la basílica de San Pablo Extramuros, el Papa presidirá la celebración de las segundas vísperas de la fiesta de la Conversión de San Pablo como conclusion de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, cuyo tema es: "Un tesoro en vasijas de barro".

Según un comunicado de la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice, participar n en la celebración representantes de las otras iglesias y comunidades eclesiales presentes en Roma. Asimismo han sido invitados de modo especial el clero y los fieles de la diócesis de Roma.

OCL;VISPERAS; UNIDAD CRISTIANOS;...;...;VIS;20030121;120;

EL PAPA BENDICE A LOS CORDEROS EN LA FIESTA DE SANTA INES


CIUDAD DEL VATICANO, 21 ENE 2003 (VIS) - Esta mañana en el Palacio Apostólico, siguiendo una tradición centenaria, Juan Pablo II bendijo a diversos corderos cuya lana se emplear para confeccionar los palios impuestos a los nuevos arzobispos el 29 de junio durante la solemnidad de los Santos Pedro y Pablo.

En el documento "Inter Eximina Episcopalis" de 1978, Pablo VI limitó el empleo de los palios al Papa y a los arzobispos metropolitanos. En 1984 Juan Pablo II decretó que los palios serían impuestos a los metropolitanos el 29 de junio.

La tradición de bendecir a los corderos se cumple todos los años el 21 de enero, memoria litúrgica de Santa Inés, la virgen que sufrió el martirio alrededor del año 305 y cuyo símbolo es un cordero. La santa está enterrada en la basílica a ella dedicada en la Via Nomentana en Roma, y tras la bendición papal los corderos se llevan a esa basílica.

Los padres trapenses de la Abadía de las Tres Fuentes crían a los corderos, mientras que los palios son confeccionados por las religiosas de Santa Cecilia con la lana recién esquilada.

JPII-BENDICION CORDEROS;SANTA INES;...;...;VIS;20030121;200;

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a ocho prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región Sur 1) en visita "ad limina":

- Obispo Luiz Eugenio Pérez, de Jaboticabal, con el obispo coadjutor Fernando Antonio Bronchini, C.S.S.

- Obispo Moacyr José Vitti, C.S.S., de Piracicaba.

- Obispo Ireneu Danelon, S.D.B., de Lins.

- Obispo Ercílio Turco, de Osasco.

- Obispo Joseph Mahfouz, O.L.M., de Nossa Senhora do Líbano em Sao Paulo de los Maronitas.

- Obispo Luiz Gonzaga Bergonzini, de Guarulhos. - Obispo José Maria Libório Camino Saracho, de Presidente Prudente.

AL;...;...;...;VIS;20030121;100;

VIGESIMO ANIVERSARIO DEL NUEVO CODIGO DE DERECHO CANONICO


CIUDAD DEL VATICANO, 21 ENE 2003 (VIS) - Para conmemorar los 20 años de la promulgación por Juan Pablo II del nuevo Código de Derecho Canónico, que el beato Juan XXIII consideraba la culminación disciplinaria del Concilio Vaticano II, el Pontificio Consejo para los Textos Legislativos ha organizado el 24 de enero una Jornada Académica titulada "Veinte años de experiencia canónica: 1983-2003".

La jornada se celebrará en el Aula Nueva del Sínodo en el Vaticano y estar presidida por el cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado. Tras el saludo a los participantes pronunciado por el arzobispo Julián Herranz, presidente del dicasterio, intervendrán los decanos de las siete facultades de Derecho Canónico de Roma.

A última hora de la mañana los participantes ser n recibidos en audiencia especial por el Santo Padre.

...;JORNADA DERECHO CANONICO;...;...;VIS;20030121;140;

MAÑANA EMPIEZA EN MANILA EL ENCUENTRO MUNDIAL DE FAMILIAS


CIUDAD DEL VATICANO, 21 ENE 2003 (VIS) - Se inaugura mañana en Manila (Filipinas), el IV Encuentro Mundial de las Familias promovido por el Pontificio Consejo para la Familia, bajo el tema elegido por Juan Pablo II "La Familia Cristiana: Buena Nueva para el Tercer Milenio". El enviado especial del Papa al encuentro, que durará cinco días, es el cardenal Alfonso López Trujillo, presidente del pontificio consejo.

Los tres encuentros anteriores tuvieron lugar en Roma en 1994, en Río de Janeiro en 1997 y de nuevo en Roma durante el Jubileo del Año 2000. Según un comunicado del Pontificio Consejo para la Familia se espera una participación masiva en el encuentro de cuyos aspectos logísticos se ocupa la archidiócesis de Manila. En la reunión toman parte delegados de 75 países y el número más alto corresponde a Filipinas.

El programa comprende un Congreso internacional teológico pastoral (22-24 enero) sobre el mismo tema. También esos días tendrá lugar un Congreso para niños y jóvenes (está prevista la participación de 1.000 personas).

El sábado, 25 de enero, habrá celebraciones eucarísticas para los diversos grupos lingüisticos. Por la tarde se celebrará un gran encuentro de testimonios y una fiesta de las familias: el Santo Padre dirigirá un mensaje a las familias y las bendecirá a través de una retransmisión en directo desde Roma.

El cardenal López Trujillo presidirá la ceremonia eucarística de clausura el domingo, 26 de enero.

CON-F;ENCUENTRO FAMILIAS;...;LOPEZ TRUJILLO;VIS;20030121;240;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 21 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre nombró:

- Don Jorge Alberto Ossa Soto obispo de Florencia (superficie 15.441, población 260.000, católicos 225.000, sacerdotes 47, religiosos 70 ) en Colombia. El obispo electo nació en 1956 en El Carmen de Viboral (Colombia), fue ordenado sacerdote en 1982 y hasta ahora era rector del Seminario Mayor San Pío X y vicario general de la diócesis de Istmina-Tadó (Colombia).

- Don Joseph Boishu obispo auxiliar de la archidiócesis de Reims (superficie 6.931, población 597.522, católicos 565.022, sacerdotes 175, religiosos 363, diáconos permanentes 20) en Francia. El obispo electo nació en 1939 en La Guerche (Francia), fue ordenado sacerdote en 1966 y hasta ahora era delegado para la formación de los laicos y para los nuevos ministerios. Sucede al obispo François Gourgouillon cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada en conformidad con los canones 411 y 401, p rrafo 2 del C.I.C.

NER; NEA; RE;...;...;OSSA; BOISHU; GOURGOUILLON;VIS;20030121;100;

lunes, 20 de enero de 2003

JORNADA DIOCESANA DE LAS ESCUELAS CATOLICAS


CIUDAD DEL VATICANO, 19 ENE 2003 (VIS) - Después de haber rezado el Angelus con los peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro, Juan Pablo II saludó a los administradores, maestros, estudiantes y padres de las escuelas católicas de Roma que celebran hoy la Jornada Diocesana de las Escuelas Católicas, cuyo tema es: "Familia, escuela, comunidad. Juntos para educar a un proyecto de vida".

El Papa recordó "la visión integral de la persona humana que las escuelas católicas ofrecen a los jóvenes" y dio las gracias a aquellos que viven y trabajan en las escuelas católicas. "Espero que todas las familias tengan la posibilidad concreta de elegir para sus hijos este tipo de escuela. Expreso mi aprecio por la calidad del servicio que se ofrece y por la tenacidad y el espíritu de sacrificio con el que se enfrentan a las dificultades actuales. Aliento a todos a proseguir en esta misión preciosa que se inserta muy bien en el programa pastoral diocesano sobre el tema vocacional".

ANG;ESCUELAS CATOLICAS;...;...;VIS;20030120;170;

SEMANA DE ORACION POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS


CIUDAD DEL VATICANO, 19 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II recordó esta mañana a los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro para rezar el Angelus que ayer comenzó la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos que todos los años se celebra del 18 al 25 de enero excepto en el hemisferio Sur donde tiene lugar alrededor de Pentecostés.

"Este año -explicó- el tema es 'Un tesoro en vasijas de barro', elegido de la Segunda Carta de San Pablo a los Corintios. En nuestros corazones resplandece el conocimiento de la gloria divina, que reluce en el rostro de Cristo; nosotros, en cambio, llevamos este tesoro 'en vasijas de barro', es decir en la fragilidad de nuestra condición humana, para que 'aparezca que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no de nosotros'".

El Santo Padre subrayó que la meditación del día de hoy dentro de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos procedía también del mismo texto de San Pablo: 'Atribulados en todo, más no aplastados'. Sí, estamos atribulados por las divisiones, y son muchas las barreras que todavía nos separan. Pero no estamos aplastados, porque la gloria del Señor, que resplandece sobre nosotros sigue gui ndonos hacia la purificación y el perdón recíproco e infunde luz y fuerza a la oración que juntos elevamos a Dios, para que cure la herida de nuestra división".

El Papa recordó a los fieles que el 25 de enero clausurará la semana de oración presidiendo la celebración de las vísperas en la basílica de San Pablo Extramuros.

ANG;UNIDAD CRISTIANOS;...;...;VIS;20030120;270;

LA PROMOCION DEL ECUMENISMO, PREOCUPACION CONSTANTE


CIUDAD DEL VATICANO, 18 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió esta mañana a 15 miembros del consejo administrativo del Comité Católico para la Colaboración Cultural y, en su discurso, les manifestó su estima por la tarea de "ayuda eclesial a las Iglesias Ortodoxas y a las antiguas Iglesias de Oriente", que algunos de sus miembros llevan a cabo desde hace años.

El Papa recordó que de esta tarea forma parte "la concesión de becas de estudio a los candidatos ortodoxos presentados por las autoridades eclesiales propias, el envío de libros y de literatura, sobre todo teológica y patrística, a los seminarios y a las bibliotecas ortodoxas, la promoción de proyectos especiales en los mismos seminarios e institutos de formación".

La presencia de candidatos ortodoxos, prosiguió Juan Pablo II, "expresa una sinergia eficaz que cumple un requisito fundamental del compromiso ecuménico: el intercambio de dones entre las Iglesias en su complementariedad".

"Al principio del nuevo milenio -finalizó el Santo Padre-, en este período de transición, entre lo que se ha realizado y lo que estamos llamados a realizar para promoverá el camino ecuménico hasta alcanzar la comunión plena tenemos una misión ineludible: (...) fomentar la recepción capilar de los resultados conseguidos en las diversas iniciativas ecuménicas, sin perder la ocasión de subrayar que la promoción del compromiso ecuménico debe ser una preocupación constante de la tarea de formación".

AC;INTERCAMBIO CULTURAL; ORTODOXOS;...;...;VIS;20030120;230;

EL SACERDOTE DEBER SER SANTO Y EDUCADOR DE SANTIDAD


CIUDAD DEL VATICANO, 18 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy a los superiores y alumnos del seminario diocesano de Roma "Almo Collegio Capranica", con ocasión de la fiesta de su patrona, santa Inés, el próximo 21 de enero.

El Papa dijo a los alumnos que "la lección que podemos aprender de santa Inés es la heroica constancia en la fe 'usque ad effusionemásanguinis'. Esta joven m rtir nos invita a perseverar con fidelidad en nuestra misión, si fuera necesario hasta el sacrificio de la vida. Se trata de una disposición interior que hay que alimentar cotidianamente con la oración y con un serio programa ascético".

"El sacerdote -continuó-, llamado a ser para el Pueblo de Dios guía iluminado y ejemplo coherente de vida cristiana, no puede perder la confianza que el Señor y su Iglesia depositan en él. Debe ser santo y educador de santidad con la enseñanza, pero sobre todo con el testimonio. Este es el 'martirio' al que Dios lo llama, un martirio en el que a pesar de no haber derramamiento de sangre exige siempre aquella cruenta pero 'heroica constancia en la fe', que caracteriza a los verdaderos discípulos de Cristo".

AC;...;...;ALMO COLLEGIO CAPRANICA;VIS;20030120;220;

DELEGACION ECUMENICA FINLANDIA:COMUNION REAL PERO INCOMPLETA


CIUDAD DEL VATICANO, 20 ENE 2003 (VIS) - El Papa recibió esta mañana a los miembros de una delegación ecuménica de Finlandia, que han venido a Roma para celebrar la fiesta de su patrón, san Enrique.

Juan Pablo II recordó que con el Concilio Vaticano II "la Iglesia católica se ha comprometido 'de modo irreversible a recorrer el camino de la acción ecuménica, poniéndose a la escucha del Espíritu del Señor, que enseña a leer atentamente los 'signos de los tiempos'".

"Esta es una invitación -continuó- que he aceptado a lo largo de todo mi pontificado. En este tiempo reconocemos un nuevo momento ecuménico en el que podemos reconocer una comunión real aunque incompleta. La Declaración Común sobre la Doctrina de la Justificación es un signo concreto de esta nueva situación de 'fraternidad redescubierta'".

El Santo Padre manifestó la esperanza de que "construyendo sobre esta fraternidad podamos seguir promoviendo una espiritualidad compartida que nos sostenga en nuestra peregrinación hacia la plena comunión".

AC;ECUMENISMO;...;DELEGACION FINLANDIA;VIS;20030120;160;

DAR TESTIMONIO INCESANTE DE LA BELLEZA DE MATRIMONIO Y FAMILIA


CIUDAD DEL VATICANO, 20 ENE 2003 (VIS) - El Papa recibió hoy a 300 miembros de Les Equipes N“tre-Dame (Equipos de Nuestra Señora), el movimiento internacional de los esposos, fundado en Francia y dedicado a la promoción de la vida espiritual de los cónyuges mediante la oración y el estudio. Juan Pablo II les dio las gracias por los frutos generados en todo el mundo por su movimiento y les invitó a "dar testimonio incesante y de forma explícita de la grandeza y belleza del amor humano, del matrimonio y de la familia".

Después recordó que el movimiento celebra el centenario del nacimiento de su fundador, el sacerdote Henri Caffarel, que "mostró la grandeza y belleza de la vocación al matrimonio, (...) subrayó la llamada a la santidad ligada a la vida conyugal y familiar" y elaboró una espiritualidad específica para los esposos.

"Frente a las amenazas que pesan sobre la familia y los factores que la hacen tan fr gil -prosiguió el Santo Padre- el tema de vuestros trabajos 'Los Cónyuges llamados por Cristo a la Nueva Alianza' es especialmente oportuno. (...) Durante toda su vida los esposos cristianos reciben la misión de manifestar de forma visible la alianza indefectible de Dios con el mundo. La fe cristiana presenta el matrimonio como una Buena Nueva: relación recíproca y total, única e indisoluble, entre un hombre y una mujer, llamados a dar la vida".

El Papa subrayó la importancia de la Eucaristía en la vida de los esposos y los invitó a sacar fuerza de este sacramento. Se refirió también a la importancia de "la participación cada vez más activa de los Equipos en la vida eclesial, especialmente mediante la cercanía a los jóvenes, que esperan el mensaje cristiano sobre el amor humano, que es a la vez exigente y exaltador".

"Doy gracias a Dios por los frutos de vuestro movimiento en todo el mundo", concluyó Juan Pablo II y añadió que rezaba por los hogares y las parejas en dificultad. "Quiero manifestar mi cercanía espiritual a los separados, los divorciados y los divorciados que se han vuelto a casar que, como bautizados están llamados, respetando las reglas eclesiales, a participar en la vida cristiana".

AC;MATRIMONIO;...;EQUIPOS NUESTRA SEÑORA;VIS;20030120;380;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 20 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre erigió el Ordinariato Militar para Eslovaquia y nombró al obispo Frantisek R bek, hasta ahora auxiliar de Nitra (Eslovaquia), primer Ordinario Militar para Eslovaquia.

El pasado sábado, 18 de enero, se hizo público que el Santo Padre nombró al arzobispo Tarcisio Bertone, S.D.B., de Génova (Italia), miembro de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

ECE; NER; NA;...;...;RABEK; BERTONE ;VIS;20030120;60;

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Cinco prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región Sur 1) en visita "ad limina":

- Obispo Décio Pereira, de Santo André, con el obispo auxiliar Airton José dos Santos.

- Obispo Fernando Legal, S.D.B., de Sao Miguel Paulista.

- Obispo Osvaldo Giuntini, de Marília.

- Obispo Antônio Gaspar, de Barretos.

- Arzobispo Celestino Migliore, nuncio apostólico, observador permanente de la Santa Sede ante la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

El sábado, 18 de enero, el Santo Padre recibió en audiencias separadas:

- Tres prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región Sur 1) en visita "ad limina":

- Obispo Antonio Celso Queiroz, de Catanduva.

- Obispo Emilio Pignoli, de Campo Limpo.

- Obispo Amaury Castanho, de Jundiaí.

- Cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado, con sus familiares.

AL; AP;...;...;...;VIS;20030120;110;

viernes, 17 de enero de 2003

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 17 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre nombró al obispo Tomislav Koljatic Maroevic, hasta ahora auxiliar de Concepción (Chile), obispo de Linares (superficie 15.110, población 395.574, católicos 323.670, sacerdotes 57, religiosos 146, diáconos permanentes 15), en Chile. Sucede al obispo Carlos Marcio Camus Larenas, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por motivos de edad.

NER; RE;...;...;KOLJATIC; CAMUS ;VIS;20030117;60;

LLEVAR UNA VIDA EJEMPLAR EN PLENA ADHESION A CRISTO


CIUDAD DEL VATICANO, 17 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II recibió esta mañana a los miembros de la Inspección de la Seguridad Pública ante el Vaticano, como suele hacer al inicio del nuevo año, y les dio las gracias por su disponibilidad y "fiel vigilancia".

"Esta es una buena ocasión -dijo el Papa- para renovaros la expresión de mi estima y de mi reconocimiento por el trabajo que realizáis de manera discreta y eficaz, sacrificando a veces también las comprensibles esperanzas de vuestras familias. Que Dios os lo pague".

El Santo Padre pidió que la "actividad cotidiana en contacto con multitud de peregrinos y visitantes, que van a encontrar al Sucesor de Pedro, os sirva de estímulo para profundizar cada vez más en vuestra fe. Que la cercanía a las tumbas de los Apóstoles sea un constante acicate para llevar una vida ejemplar, inspirada en la plena adhesión a Cristo. Estad seguros: la fidelidad a las propias convicciones religiosas y morales -terminó- y la coherente aplicación de los principios evangélicos constituyen una fuente de verdadera paz y de íntima alegría".

AC;...;...;SEGURIDAD VATICANO;VIS;20030117;190;

jueves, 16 de enero de 2003

AUDIENCIAS


CIUDAD DEL VATICANO, 16 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II recibió hoy en audiencias separadas:

- Cardenal Frédéric Etsou-Nzabi-Bamungwabi, arzobispo de Kinshasa (República Democrática del Congo).

- Obispo Jorge Enrique Jiménez Carvajal, de Zipaquirá (Colombia) y presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM).

AP;...;...;... ;VIS;20030116;50;

NOTA: COMPROMISO DE LOS CATOLICOS EN LA VIDA POLITICA


CIUDAD DEL VATICANO, 16 ENE 2003 (VIS) - Hoy se hizo pública la Nota doctrinal de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre algunas cuestiones relativas al compromiso y la conducta de los católicos en la vida política. Está dirigida a los obispos de la Iglesia Católica y, de especial modo, a los políticos católicos y a todos los fieles laicos llamados a la participación en la vida pública y política en las sociedades democr ticas.

La Nota, fechada el 24 de noviembre de 2002, solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del universo, lleva la firma del cardenal Joseph Ratzinger y del arzobispo Tarcisio Bertone, S.D.B, respectivamente prefecto y secretario entonces del dicasterio. El texto ha sido publicado en inglés, francés, español, italiano, alemán y portugués y consta de cuatro capítulos y una conclusión.

Ofrecemos a continuación extractos del documento:

"I. UNA ENSEÑANZA CONSTANTE. El compromiso del cristiano en el mundo, en dos mil años de historia, se ha expresado en diferentes modos. Uno de ellos ha sido el de la participación en la acción política. (...) La Iglesia venera entre sus Santos a numerosos hombres y mujeres que han servido a Dios a través de su generoso compromiso en las actividades políticas y de gobierno. Entre ellos, Santo Tomás Moro, proclamado Patrón de los Gobernantes y Políticos, que supo testimoniar 'hasta el martirio la inalienable dignidad de la conciencia'. (...) Afirmó con su vida y su muerte que 'el hombre no se puede separar de Dios, ni la política de la moral'. (...) Mediante el cumplimiento de los deberes civiles comunes, 'de acuerdo con su conciencia cristiana', en conformidad con los valores que son congruentes con ella, los fieles laicos desarrollan también sus tareas propias de animar cristianamente el orden temporal. (...) La presente Nota no pretende volverá a proponer la entera enseñanza de la Iglesia en esta materia, resumida por otra parte, en sus líneas esenciales, en el Catecismo de la Iglesia Católica, sino solamente recordar algunos principios propios de la conciencia cristiana, que inspiran el compromiso social y político de los católicos en las sociedades democr ticas".

"II. ALGUNOS PUNTOS CRITICOS EN EL ACTUAL DEBATE CULTURAL Y POLITICO. Se puede verificar hoy un cierto relativismo cultural, que se hace evidente en la teoría y defensa del pluralismo ético, que determina la decadencia y disolución de la razón y los principios de la ley moral natural. Desafortunadamente, como consecuencia de esta tendencia, no es extraño hallar en declaraciones públicas afirmaciones según las cuales tal pluralismo ético es la condición que hace posible la democracia".

"Esta concepción relativista del pluralismo no tiene nada que verá con la legítima libertad de los ciudadanos católicos de elegir, entre las opiniones políticas compatibles con la fe y la ley moral natural, aquella que, según el propio criterio, se conforma mejor a las exigencias del bien común. La libertad política no está ni puede estar basada en la idea relativista según la cual todas las concepciones sobre el bien del hombre son igualmente verdaderas y tienen el mismo valor. (...) Si el cristiano debe 'reconocer la legítima pluralidad de opiniones temporales', también está llamado a disentir de una concepción del pluralismo en clave de relativismo moral, nociva para la misma vida democr tica, pues ésta tiene necesidad de fundamentos verdaderos y sólidos, esto es, de principios éticos que, por su naturaleza y papel fundacional de la vida social, no son 'negociables'. (...) La estructura democr tica sobre la cual un Estado moderno pretende construirse sería sumamente fr gil si no pusiera como fundamento propio la centralidad de la persona. El respeto de la persona es, por lo demás, lo que hace posible la participación democr tica".
"La conquista científica, en efecto, ha permitido alcanzar objetivos que sacuden la conciencia e imponen la necesidad de encontrar soluciones capaces de respetar, de manera coherente y sólida, los principios éticos. (...) Juan Pablo II, en línea con la enseñanza constante de la Iglesia, ha reiterado muchas veces que quienes se comprometen directamente en la acción legislativa tienen la 'precisa obligación de oponerse a toda ley que atente contra la vida humana'. Para ellos, como para todo católico, vale la imposibilidad de participar en campañas de opinión a favor de semejantes leyes, y a ninguno de ellos les está permitido apoyarlas con el propio voto. (...) En tal contexto, hay que añadir que la conciencia cristiana bien formada no permite a nadie favorecer con el propio voto la realización de un programa político o la aprobación de una ley particular que contengan propuestas alternativas o contrarias a los contenidos fundamentales de la fe y la moral".

"Cuando la acción política tiene que verá con principios morales que no admiten derogaciones, excepciones o compromiso alguno, es cuando el empeño de los católicos se hace más evidente y cargado de responsabilidad. Ante estas exigencias éticas fundamentales e irrenunciables (...) está en juego la esencia del orden moral, que concierne al bien integral de la persona. Este es el caso de las leyes civiles en materia de aborto y eutanasia (que no hay que confundir con la renuncia al ensañamiento terapéutico, que es moralmente legítima), que deben tutelar el derecho primario a la vida desde de su concepción hasta su término natural. Del mismo modo, hay que insistir en el deber de respetar y proteger los derechos del embrión humano. An logamente, debe ser salvaguardada la tutela y la promoción de la familia, fundada en el matrimonio monog mico entre personas de sexo opuesto y protegida en su unidad y estabilidad, frente a las leyes modernas sobre el divorcio. A la familia no pueden ser jurídicamente equiparadas otras formas de convivencia, ni éstas pueden recibir, en cuánto tales, reconocimiento legal".

"Así también, la libertad de los padres en la educación de sus hijos es un derecho inalienable, reconocido además en las Declaraciones internacionales de los derechos humanos. Del mismo modo, se debe pensar en la tutela social de los menores y en la liberación de las víctimas de las modernas formas de esclavitud (piénsese, por ejemplo, en la droga y la explotación de la prostitución). No puede quedar fuera de este elenco el derecho a la libertad religiosa y el desarrollo de una economía que esté al servicio de la persona y del bien común, en el respeto de la justicia social, del principio de solidaridad humana y de subsidiariedad. (...) Finalmente, cómo no contemplar entre los citados ejemplos el gran tema de la paz. (...) La paz es siempre 'obra de la justicia y efecto de la caridad'; exige el rechazo radical y absoluto de la violencia y el terrorismo, y requiere un compromiso constante y vigilante por parte de los que tienen la responsabilidad política".

"III. PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA CATOLICA ACERCA DEL LAICISMO Y EL PLURALISMO. Para la doctrina moral católica, la laicidad, entendida como autonomía de la esfera civil y política de la esfera religiosa y eclesiástica -nunca de la esfera moral-, es un valor adquirido y reconocido por la Iglesia, y pertenece al patrimonio de civilización alcanzado. Juan Pablo II ha puesto varias veces en guardia contra los peligros derivados de cualquier tipo de confusión entre la esfera religiosa y la esfera política. (...) Una cuestión completamente diferente es el derecho-deber que tienen los ciudadanos católicos, como todos los demás, de buscar sinceramente la verdad y promoverá y defender, con medios lícitos, las verdades morales sobre la vida social, la justicia, la libertad, el respeto a la vida y todos los demás derechos de la persona. El hecho de que algunas de estas verdades también sean enseñadas por la Iglesia, no disminuye la legitimidad civil y la 'laicidad' del compromiso de quienes se identifican con ellas, independientemente del papel que la búsqueda racional y la confirmación procedente de la fe hayan desarrollado en la adquisición de tales convicciones. (...) Sería un error confundir la justa autonomía que los católicos deben asumir en política, con la reivindicación de un principio que prescinda de la enseñanza moral y social de la Iglesia".

"Vivir y actuar políticamente en conformidad con la propia conciencia no es un acomodarse en posiciones extrañas al compromiso político o en una forma de confesionalidad, sino expresión de la aportación de los cristianos para que, a través de la política, se instaure un ordenamiento social más justo y coherente con la dignidad de la persona humana. (...) Aquellos que, en nombre del respeto de la conciencia individual, pretendieran verá en el deber moral de los cristianos de ser coherentes con la propia conciencia un motivo para descalificarlos políticamente, neg ndoles la legitimidad de actuar en política de acuerdo con las propias convicciones acerca del bien común, incurrirían en una forma de laicismo intolerante".

"IV. CONSIDERACIONES SOBRE ASPECTOS PARTICULARES. En circunstancias recientes ha ocurrido que, incluso en el seno de algunas asociaciones u organizaciones de inspiración católica, han surgido orientaciones de apoyo a fuerzas y movimientos políticos que han expresado posiciones contrarias a la enseñanza moral y social de la Iglesia en cuestiones éticas fundamentales (...) (que) son incompatibles con la pertenencia a asociaciones u organizaciones que se definen católicas. (...) Es insuficiente y reductivo pensar que el compromiso social de los católicos se deba limitar a una simple transformación de las estructuras, pues si en la base no hay una cultura capaz de acoger, justificar y proyectar las instancias que derivan de la fe y la moral, las transformaciones se apoyar n siempre sobre fundamentos frágiles. (...) En una sociedad donde no se llama la atención sobre la verdad ni se la trata de alcanzar, se debilita toda forma de ejercicio auténtico de la libertad, abriendo el camino al libertinaje y al individualismo, perjudiciales para la tutela del bien de la persona y de la entera sociedad".

"En tal sentido, es bueno recordar una verdad que hoy la opinión pública corriente no siempre percibe o formula con exactitud: El derecho a la libertad de conciencia, y en especial a la libertad religiosa, proclamada por la Declaración 'Dignitatis humanae' del Concilio Vaticano II, se basa en la dignidad ontológica de la persona humana, y de ningún modo en una inexistente igualdad entre las religiones y los sistemas culturales. (...) La afirmación de la libertad de conciencia y de la libertad religiosa, por lo tanto, no contradice en nada la condena del indiferentismo y del relativismo religioso por parte de la doctrina católica, sino que le es plenamente coherente".

"V. CONCLUSION. Las orientaciones contenidas en la presente Nota quieren iluminar uno de los aspectos más importantes de la unidad de vida que caracteriza al cristiano: La coherencia entre fe y vida, entre evangelio y cultura, recordada por el Concilio Vaticano II".

CDF;CATOLICOS; POLITICA;...;RATZINGER;VIS;20030116;1760;

INTERCAMBIO DE SALUDOS CON LAS AUTORIDADES LOCALES ITALIANAS


CIUDAD DEL VATICANO, 16 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II se ha encontrado esta mañana con los administradores de la ciudad y la provincia de Roma y de la región del Lacio para el tradicional intercambio de saludos de Año Nuevo que tiene lugar en el mes de enero. A primera hora de la mañana el Santo Padre había recibido al alcalde de Roma, Walter Veltroni, al presidente de la Provincia de Roma, Silvano Moffa y de la Región Lacio, Francesco Storace.

"Cuando aumentan los peligros de enfrentamiento y conflicto entre las diversas naciones -dijo el Papa en su discurso- emerge con más claridad y urgencia la misión de amor y por tanto de paz, de comprensión recíproca y de reconciliación propia del cristianismo que corresponde a la vocación histórica de Roma, centro de la catolicidad".

Después, Juan Pablo II se refirió a algunos de los temas que afectan no solamente a Roma e Italia sino a numerosas naciones como "la crisis de tantas familias, la escasez de nacimientos y de ahí el envejecimiento de la población", subrayando que es necesaria una colaboración entre las autoridades eclesiásticas y civiles, sobre todo a la hora de hacer que madure "una sensibilidad renovada acerca del car cter sacro de los lazos familiares, como también de la alegría que acompaña el nacimiento y la educación de los hijos". "La familia fundada en el matrimonio -agregó- debe ser objeto privilegiado de las políticas sociales. (...) Igualmente importante es la colaboración recíproca para la formación de las generaciones jóvenes".

Juan Pablo II recalcó la atención que los administradores públicos deben prestar al sector económico, especialmente a las posibilidades de trabajo y al desempleo. "El alto número de inmigrantes que han podido regularizar su situación laboral en estos últimos meses -añadió- confirma que en nuestra sociedad hay un dinamismo que hay que entender y valorar mejor".

El Papa dedicó sus últimas observaciones a la obligación de la sociedad de ocuparse de sus miembros más débiles y de demostrar "solidaridad con aquellos que sufren" y necesitan asistencia sanitaria de calidad.

AC;GOBIERNO REGIONAL;...;...;VIS;20030116;350;

miércoles, 15 de enero de 2003

CARDENAL LOPEZ TRUJILLO AL ENCUENTRO MUNDIAL DE LA FAMILIA


CIUDAD DEL VATICANO, 15 ENE 2003 (VIS) - Se ha publicado hoy la carta de Juan Pablo II al cardenal Alfonso López Trujillo, presidente del Pontificio Consejo para la Familia, en la que le nombra delegado especial para la celebración del IV Encuentro Mundial de las Familias que tendrá lugar en Manila (Filipinas) del 23 al 26 de enero.

La carta está escrita en latín y fechada el 27 de diciembre 2002. También se han publicado hoy los nombres de los miembros de la misión pontificia: monseñor Hernando M. Coronel, secretario general de la Conferencia Episcopal de Filipinas y don Gregory Ramon D. Gaston, de la archidiócesis de Manila.

JPII-CARTA;DELEGADO PAPAL;...;LOPEZ TRUJILLO;VIS;20030115;120;

AUDIENCIA GENERAL: SALMO 118


CIUDAD DEL VATICANO, 15 ENE 2003 (VIS) - Durante la audiencia general de los miércoles celebrada en el Aula Pablo VI, Juan Pablo II prosiguió su catequesis sobre los salmos, centrada esta vez en los versículos 145-152 del salmo 118, el más largo del salterio.

"El salmo 118 formado por 22 estancias correspondientes a las 22 letras del alfabeto judío -dijo el Papa- es una gran celebración de la Palabra de Dios como fuente de sabiduría, vida y verdad". Después recordó que "en el salmo 118 las palabras de la plegaria y la Palabra del Señor forman una constelación que es como la estrella polar de la fe y de la confianza del salmista. Su oración constituye un diálogo que comienza antes del alba y prosigue toda la jornada, en particular en las dificultades de la existencia".

"Nos confiaremos para nuestra meditación a un padre de la Iglesia - prosiguió el Santo Padre- San Ambrosio, que ha comentado ampliamente este salmo e invita al creyente a anticiparse a la aurora para salir al encuentro del sol de justicia: 'Cristo será la luz primera que brilla en el secreto de tu corazón. El hará resplandecer para ti la luz de la mañana si meditas su palabra'. Acojamos este llamamiento a empezar cada día rezando al Señor para que se acerque a nosotros y nos guíe".

"Recojamos también nosotros el llamamiento de San Ambrosio y cada mañana dirijamos nuestra mirada a la vida diaria, a sus alegrías y pesadillas, invocando a Dios para que esté cerca de nosotros y nos guíe con su palabra, que infunde serenidad y gracia".

Después el Papa resumió su catequesis en alemán, español, francés, inglés, polaco y portugués y saludó a los peregrinos presentes en esos idiomas.

AG;SALMO 118;...;...;VIS;20030115;290;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 15 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre: - Erigió la eparquía de Idukki de los Siro Malabares (India) con territorio desmembrado de la Eparquía de Kothamangalam de los Siro Malabares, haciéndola sufragánea de la Iglesia Metropolitana de Ernakulam-Angamaly de los Siro Malabares.

- Nombró a don Matthew Anikuzhikattil primer obispo de Idukki de los Siro Malabares (India). El obispo electo nació en 1942 en Kunchithanny (India), fue ordenado sacerdote en 1971 y hasta ahora era rector del Seminario Menor de Kothamangalam de los Siro Malabares.

- Erigió la eparquía de Muvattupuzha de los Siro Malankares (población 6.600.000, católicos 18.120, sacerdotes 37, religiosos 97) en India, con territorio desmembrado de la eparquía de Tiruvalla de los Siro Malankares, haciéndola sufragánea de la Iglesia Metropolitana de Trivandrum de los Siro Malankares.

- Nombró al obispo Thomas Mar Koorilos Chakkalapadickal, hasta ahora auxiliar de la eparquía de Tiruvalla de los Siro Malankares, primer obispo de la eparquía de Muvattupuzha de los Siro Malankares.

- Nombró al padre José Soares Filho, O.F.M. Cap., obispo coadjutor de Carolina (superficie 18.252, población 148.000, católicos 115.000, sacerdotes 8, religiosos 13, diáconos permanentes 1) en Brasil. El obispo electo nació en 1956 en Itapetim (Brasil), pronunció la profesión solemne en 1990, fue ordenado sacerdote en 1991 y hasta ahora era ecónomo general de su orden.

- Aceptó la renuncia del obispo Endre Kov cs, O. Cist., al cargo de auxiliar de la diócesis de Eger (Hungría), por motivos de edad.

ECE; NER; NEC;...;...;...;VIS;20030115;180;

martes, 14 de enero de 2003

AUDIENCIAS


CIUDAD DEL VATICANO, 14 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Seis prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región Sur 1) en visita "ad limina":

- Cardenal Aloísio Lorscheider, O.F.M., arzobispo de Aparecida.

- Cardenal Cl udio Hummes, O.F.M., arzobispo de Sao Paulo, con los obispos auxiliares Odilo Pedro Scherer y Benedito Beni dos Santos.

- Arzobispo Aloysio José Leal Penna, S.I., de Botucatu.

- Obispo Luiz Demétrio Valentini, de Jales.

- Cardenal Crescenzio Sepe, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

AL; AP;...;...;... ;VIS;20030114;80;

lunes, 13 de enero de 2003

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Dos prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región Sur I) en visita "ad limina":

- Obispo Nelson José Westrupp, S.C.I., de Sao José dos Campos.

- Obispo Bruno Gamberini, de Bragança Paulista.

- Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.

AL; AP;...;...;...;VIS;20030113;60;

EL PONTIFICIO COLEGIO PORTUGUES CELEBRA SU CENTENARIO


CIUDAD DEL VATICANO, 11 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II recibió esta mañana en la Sala Clementina a la comunidad del Pontificio Colegio Portugués de Roma con ocasión del centenario de su fundación.

El Papa dio las gracias a los responsables del colegio "por los servicios y por la formación, la diligencia y competencia que demuestran; y a los alumnos, por la seriedad y el entusiasmo en corresponder a las expectativas de las respectivas diócesis".

El Santo Padre subrayó la "gran utilidad que tiene y que seguirá teniendo el colegio portugués para acoger dignamente a los sacerdotes, que tienen la oportunidad de proseguir su formación teológico-pastoral, aprovechando todos los recursos que les ofrece la Ciudad Eterna".

"A título de homenaje -continuó- no puedo dejar de recordar que a lo largo de los primeros cien años pasaron por el colegio 867 alumnos, la gran mayoría de los sacerdotes llegaron a ser pastores insignes y entregados -entre ellos, 3 cardenales y 64 obispos-, que recibieron una formación de primera calidad en este Instituto".

Tras manifestar el deseo de que todos sepan "aportar su propia contribución para profundizar y consolidar la unidad de la Iglesia, de la que Roma es signo y centro", Juan Pablo II alentó a los presbíteros a "progresar sin cansarse en la formación cristiana y sacerdotal, apostólica y cultural que la Iglesia espera de vosotros".

"Esta Institución -concluyó- debe seguir siendo, como en el pasado, un vivero de apóstoles, puente de unión entre la Roma católica y vuestros países, testimonio vivo de la entrega y fidelidad de los mismos a esta Sede de Pedro".

AC;PONTIFICIO COLEGIO PORTUGUES;...;...;VIS;20030113;280;

BAUTISMO DE CRISTO: SOLIDARIDAD CON LOS SERES HUMANOS


CIUDAD DEL VATICANO, 12 ENE 2003 (VIS) - Hoy, festividad del Bautismo del Señor y tras haber bautizado a 22 niños en la Capilla Sixtina, Juan Pablo II se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Angelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

El Papa observó que cuando Jesús pidió a San Juan Bautista que le bautizara "el precursor se quedó desconcertado. Pero ese gesto precisamente revela la singularidad del mesianismo de Jesús que consiste en cumplir la voluntad del Padre, haciéndose 'víctima de expiación por nuestros pecados'. La solidaridad humilde con los pecadores le llevará a la muerte en la Cruz".

"Sumergirse en la muerte y en la resurrección de Cristo libera radicalmente al ser humano del pecado y de la muerte y determina un nuevo nacimiento según el Espíritu, a una vida que no tendrá nunca fin. Este es el bautismo que el Resucitado confía a los apóstoles enviándolos por el mundo entero. Este mismo bautismo es el que esta mañana, siguiendo la costumbre, he tenido la alegría de administrar a algunos recién nacidos".

"El bautismo de los niños, tan importante en la tradición cristiana -prosiguió- nos hace entender con elocuencia inmediata la verdadera naturaleza de la salvación. Es gracia, es decir don gratuito del Señor. Efectivamente Dios es siempre el primero que nos ama. (...) Por eso está bien que los padres cristianos lleven con prontitud a sus hijos a la fuente bautismal para que reciban, con la fuerza de la fe de la Iglesia el gran don de la vida divina".

ANG;BAUTISMO;...;...;VIS;20030113;270;

ACOMPAÑAR A LOS RECIEN BAUTIZADOS EN EL CAMINO DE LA SANTIDAD


CIUDAD DEL VATICANO, 12 ENE 2003 (VIS) - A las 10,00 de hoy, fiesta del Bautismo del Señor, el Papa presidió en la Capilla Sixtina la celebración eucarística durante la que administró el Sacramento del Bautismo a 22 recién nacidos de Italia, Polonia y Líbano.

En la homilía, el Santo Padre dijo que "con el Bautismo cada cristiano encuentra a Cristo de manera personal: participa en el misterio de su muerte y de su resurrección y recibe una vida nueva, que es la misma vida de Dios. ¡Qué gran don y que gran responsabilidad!".

Dirigiéndose a los padres, padrinos y madrinas de los niños, Juan Pablo II dijo: "El Señor os confía, como custodios responsables, sus vidas tan preciosas a sus ojos. Comprometeos con amor para que crezcan 'en sabiduría, edad y gracia'; ayudadles a ser fieles a su vocación. Dentro de poco -continuó-, renovaréis a su nombre la promesa de luchar contra el mal y de adherir plenamente a Cristo. ¡Que vuestra existencia se distinga siempre por este compromiso generoso!".

"Sed conscientes -terminó- de que el Señor os pide una colaboración nueva y más profunda: os confía la tarea cotidiana de acompañarlos en el camino de la santidad. Esforzaos por ser vosotros mismos santos para guiar a vuestros hijos hacia esta alta meta de la vida cristiana. No olvidéis que para ser santos 'es necesario un cristianismo que se distinga ante todo por el arte de la oración'".

HML;BAUTISMO NIÑOS;...;CAPILLA SIXTINA;VIS;20030113;250;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 11 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre nombró miembros del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes a los arzobispos Leonardo Sandri, sustituto de la Secretaría de Estado para Asuntos Generales; Robert Sarah, emérito de Conakry (Guinea), secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos; Csaba Ternyak, secretario de la Congregación para el Clero; Piergiorgio Silvano Nesti, emérito de Camerino-San Severino Marche, secretario de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica; Giuseppe Pittau, secretario de la Congregación para la Educación Católica.

NA;...;...;...;VIS;20030113;100;

TELEGRAMA POR EL ACCIDENTE DE AVIACION EN PERU


CIUDAD DEL VATICANO, 13 ENE 2003 (VIS) - Sigue el telegrama enviado en nombre del Santo Padre por el cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado, al obispo Emiliano Cisneros Martínez, O.A.R., de Chachapoyas (Perú), con motivo del accidente de aviación que tuvo lugar en esa localidad el pasado 9 de enero:

"Su Santidad Juan Pablo II, al conocer con profundo pesar la triste noticia del accidente aéreo ocurrido cerca de esa capital, y que ha llenado de luto a numerosas familias, ofrece sufragios por el eterno descanso de los fallecidos y eleva sus plegarias al Señor para que conceda consuelo y serenidad espiritual a quienes lloran la pérdida de sus seres queridos".

"Ruego a Vuestra excelencia que transmita el sentido pésame del Santo Padre a los familiares de las víctimas y les exprese su paterna solicitud y sus sentimientos de cercanía, a la vez que les imparte de todo corazón la confortadora Bendición Apostólica como signo de esperanza en Cristo resucitado".

TGR;ACCIDENTE AEREO;...;PERU; CISNEROS;VIS;20030113;170;

SI A VIDA, DERECHO Y SOLIDARIDAD, NO A MUERTE, EGOISMO Y GUERRA


CIUDAD DEL VATICANO, 13 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II pronunció esta mañana su tradicional discurso, al comienzo del nuevo año, ante el Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede. "Es por medio de ustedes y a través de ustedes- dijo el Santo Padre a los embajadores de 174 naciones- como me llegan las esperanzas y aspiraciones, logros y dificultades de todos los pueblos que representan".

El Papa pronunció su discurso en francés y del texto se han publicado traducciones en español, inglés e italiano. Siguen extractos:

"Me impresiona personalmente el sentimiento de miedo que atenaza frecuentemente el corazón de nuestros contemporáneos. El terrorismo pertinaz que puede atacar en cualquier momento o lugar; el problema no resuelto del Medio Oriente, con Tierra Santa e Irak; los vaivenes que conmueven Sudamérica, particularmente Argentina, Colombia y Venezuela; los conflictos que impiden a numerosos países africanos dedicarse a su propio desarrollo; las enfermedades que propagan contagio y muerte; el grave problema del hambre, sobre todo en Africa; las conductas irresponsables que contribuyen al empobrecimiento de los recursos del planeta. Todo esto son calamidades que amenazan la supervivencia de la humanidad, la serenidad de las personas y la seguridad de las sociedades".

"Pero todo puede cambiar. Depende de cada uno de nosotros. (...) Depende también, evidentemente, de los responsables políticos, llamados a servir el bien común. No se sorprender n si, ante un plantel de diplomáticos, enuncio a este respecto algunos imperativos que me parecen necesarios seguir si se quiere evitar que pueblos enteros, y quizá también la humanidad misma, no se hundan en el abismo".

"Ante todo, un S A LA VIDA. Respetar la vida y las vidas: todo empieza aquí, puesto que el más fundamental de los derechos humanos es ciertamente el derecho a la vida. El aborto, la eutanasia o la clonación humana, por ejemplo, amenazan con reducir la persona humana a un simple objeto: en cierto modo, ¡la vida y la muerte por encargo! Cuando carece de todo criterio moral, la investigación científica referente a las fuentes de la vida son una negación del ser y de la dignidad de la persona. La guerra misma atenta contra la vida humana, pues conlleva el sufrimiento y la muerte. ¡La lucha por la paz es siempre una lucha por la vida!".

"Seguidamente, el RESPETO DEL DERECHO. La vida en sociedad 'en particular en el ámbito internacional' presuponen principios comunes e intangibles cuyo objetivo es garantizar la seguridad y la libertad de los ciudadanos y de las naciones. (...) Hoy en día, los responsables políticos disponen de textos e instituciones muy apropiados. (...) ¡El mundo sería totalmente diferente si se comenzaran a aplicar sinceramente los acuerdos firmados!".

"En fin, EL DEBER DE SOLIDARIDAD. En un mundo sobradamente informado pero en el que, paradójicamente, se comunica con gran dificultad, en el que las condiciones de vida son escandalosamente desiguales, es importante no ahorrar esfuerzos para que todos se sientan responsables del crecimiento y el bienestar de todos. En ello se juega nuestro futuro".

"Por estos motivos, hay decisiones que son necesarias para que el hombre tenga aún un futuro. Y los pueblos de la tierra, así como sus autoridades, han de tener a veces valor para decir no".

"¡NO A LA MUERTE! Es decir, no a todo lo que atenta a la incomparable dignidad de cada ser humano, comenzando por la de los niños por nacer. Si la vida es realmente un tesoro, hay que saber conservarlo y hacer que fructifique sin desnaturalizarlo. No a lo que debilita la familia, célula fundamental de la sociedad".

"¡NO AL EGOISMO! Esto es, a todo lo que induce al hombre a refugiarse en el círculo de una clase social privilegiada o en una comodidad cultural que excluye a los demás. El modo de vida de quienes gozan del bienestar, su modo de consumir, han de ser revisados a la luz de las repercusiones que provocan en otros países. (...) También es egoísmo la indiferencia de las naciones pudientes respecto a aquellas marginadas. Todos los pueblos tienen el derecho a recibir una parte ecu nime de los bienes de este mundo y de la competencia de los países más expertos para elaborarlos. ¿Cómo no pensar, por ejemplo, en el acceso de todos a los medicamentos genéricos, necesario para luchar contra las pandemias actuales?; un acceso que se ve frecuentemente obstaculizado por consideraciones económicas a corto plazo".

"¡NO A LA GUERRA! Esta nunca es una simple fatalidad. Es siempre una derrota de la humanidad. El derecho internacional, el diálogo leal, la solidaridad entre los Estados, el ejercicio tan noble de la diplomacia, son los medios dignos del hombre y las naciones para solucionar sus contiendas. Digo eso pensando en los tan numerosos conflictos que todavía aprisionan a nuestros hermanos, los hombres. (...) Sin repetir lo que os dije el año pasado en circunstancias parecidas, me conformaré con añadir hoy, ante el empeoramiento constante de la crisis medio-oriental, que su solución nunca podrá ser impuesta recurriendo al terrorismo o a los conflictos armados, pensando que la solución consiste en victorias militares. Y, ¿qué decir de la amenaza de una guerra que podría recaer sobre las poblaciones de Irak, tierra de los profetas, poblaciones ya extenuadas por más de doce años de embargo? La guerra nunca es un medio como cualquier otro, al que se puede recurrir para solventar disputas entre naciones".

"La Europa de hoy, unida y a la vez ampliada. Ha sabido derribar los muros que la desfiguraban. (...) Esta Europa nueva lleva consigo los valores que durante dos milenios han fecundado un modo de pensar y vivir de los que el mundo entero se ha beneficiado. Entre estos valores, el cristianismo tiene un papel clave, en la medida en que ha dado lugar a un humanismo que ha impregnado su historia y sus instituciones. Teniendo en cuenta este patrimonio, la Santa Sede y el conjunto de las Iglesias cristianas han insistido ante los redactores del futuro Tratado constitucional de la Unión europea para que se haga una referencia a las Iglesias e instituciones religiosas. En efecto, parece deseable que, respetando plenamente la laicidad, se reconozcan tres elementos complementarios: la libertad religiosa, no sólo en su dimensión individual y cultual, si no también social y corporativa; la oportunidad de que haya un diálogo y una consulta organizada entre los Gobernantes y las comunidades de creyentes; el respeto del estatuto jurídico del que ya gozan las Iglesias y las instituciones religiosas en los Estados miembros de la Unión. Una Europa que renegara de su pasado, que negara el hecho religioso y que no tuviera dimensión espiritual alguna, quedaría desguarnecida ante al ambicioso proyecto que moviliza sus energías: ¡construir la Europa de todos!".

"También Africa nos da esta una vez ocasión de júbilo. Angola ha comenzado su reconstrucción; Burundi ha emprendido el camino que podría conducir a la paz, y espera comprensión y ayuda financiera de la comunidad internacional; la República Democrática de Congo se ha comprometido seriamente en un diálogo nacional que debería conducir a la democracia. También Sudán ha dado prueba de buena voluntad, si bien el camino hacia la paz es largo y arduo. Hay que felicitarse sin duda por estos progresos y animar a los responsables políticos a no escatimar esfuerzos para que, poco a poco, los pueblos de Africa lleguen a un principio de pacificación y, por tanto, de prosperidad, al reparo de las luchas étnicas, la arbitrariedad y la corrupción. Por eso hemos de deplorar los graves acontecimientos que estremecen Costa de Marfil y la República Centroafricana, invitando al mismo tiempo a sus habitantes a deponer las armas, a respetar sus respectivas Constituciones y a poner las bases de un diálogo nacional. Así será fácil implicar a todos los miembros de la comunidad nacional en la elaboración de un proyecto de sociedad en el que todos se reconozcan. Además, satisface constatar que, cada vez más, los africanos intentan encontrar las soluciones más adecuadas a sus problemas, gracias a la acción de la Unión Africana y a las mediaciones regionales eficaces".

"Hoy se impone una constatación: la independencia de los Estados no se puede concebir si no es en el marco de la interdependencia. (...) Para evitar caer en el caos, se han de respetar dos exigencias. La primera es que, en el seno de los Estado, se redescubra el valor primordial de la ley natural. (...) En segundo lugar, la acción perseverante de hombres de estado honrados y desinteresados. En efecto, sólo la adhesión a profundas convicciones éticas puede legitimar la indispensable competencia profesional de los responsables políticos. (...) El bienestar material y espiritual de la humanidad, la tutela de las libertades y los derechos de la persona humana, el servicio público desinteresado, la cercanía a las situaciones concretas, prevalecen sobre cualquier programa político y constituyen una exigencia ética, que es a la vez lo mejor para asegurar la paz interior de las naciones y la paz entre los Estados".

"Es evidente que, para un creyente, a estas motivaciones se añaden las que proporciona la fe en un Dios creador y padre de todos los hombres. (...) Es como decir que el Estado tiene sumo interés en cuidar de que la libertad religiosa 'individual y social al mismo tiempo' sea efectivamente garantizada a todos. Como ya he tenido ocasión de decir, los creyentes que se sienten respetados en su fe, que ven sus comunidades reconocidas jurídicamente, colaborar n con mayor convicción aún al proyecto común de la sociedad civil de la que son miembros. (...) El diálogo ecuménico entre cristianos y los contactos respetuosos con las otras religiones, en particular con el Islam, son el mejor antídoto contra las desviaciones sectarias, el fanatismo y el terrorismo religioso. Por lo que concierne a la Iglesia Católica, sólo mencionaré una situación, que es para mí motivo de gran aflicción: el trato dado a las comunidades católicas en la Federación Rusa que, desde hace meses, por razones administrativas, ven cómo algunos de sus pastores están imposibilitados para llegar hasta ellas. La Santa Sede espera que las autoridades gubernativas tomen decisiones concretas que pongan fin a esta crisis y que obren en conformidad a los compromisos internacionales suscritos por la Rusia moderna y democr tica. Los católicos rusos quieren vivir como sus hermanos del resto del mundo, con la misma libertad y la misma dignidad".

Actualmente 174 Estados tienen relaciones diplomáticas plenas con la Santa Sede. En 2002 se establecieron relaciones diplomáticas con la República de Timor Oriental (20 de mayo) y con el Estado de Qatar (18 de noviembre). A estos se añaden la Unión Europea y la Soberana Orden Militar de Malta y dos Misiones con car cter especial: la Misión de la Federación Rusa y la Oficina de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP).

AC;CUERPO DIPLOMATICO;...;...;VIS;20030113;1780;

viernes, 10 de enero de 2003

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Cardenal Roger Etchegaray, presidente emérito de pontificio consejo "Justicia y Paz" y del pontificio consejo "Cor Unum".

- Cardenal Mario Francesco Pompedda, prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.

- Cardenal Jan Pieter Schotte, C.I.C.M., secretario general del Sínodo de los Obispos.

AP;...;...;...;VIS;20030110;50;

MENSAJE: ANIVERSARIO DE LA OBRA DE LA SANTA INFANCIA


CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2003 (VIS) - Hoy se hizo público un mensaje del Santo Padre, fechado el 6 de enero de 2003, día en que se conmemoró el 160 aniversario de la Obra Misionera de la Santa Infancia, que actualmente se halla presente en 110 naciones.

Dirigiéndose a los niños misioneros, el Papa dice: "Os esforzáis de tantas maneras por compartir el futuro de los niños obligados a trabajar y a socorrer la indigencia de los que son pobres; os solidarizáis con las ansias y con los dramas de los niños implicados en la guerras de los mayores, siendo con frecuencia víctimas de una violencia bélica; rezáis todos los días para que el don de la fe que habéis recibido lo compartan millones de niños amigos que todavía no conocen a Jesús".

Tras recordar la costumbre de los niños de la Obra de la Santa Infancia que van de casa en casa para anunciar la llegada de la Navidad, Juan Pablo II subraya que "este compromiso de evangelización y de solidaridad no se limita a algunas semanas y al período navideño, sino que se extiende a toda la vida. Por eso -añade- os aliento a responder generosamente a las innumerables peticiones de ayuda que proceden de los países pobres".

El Santo Padre recuerda a continuación las historias de niños que para liberar a otros coetáneos forzados a combatir han renunciado a un juguete o han ahorrado para la construcción de escuelas en zonas de misión. "Son más de 3.000 los proyectos que los niños misioneros están financiando con sus contribuciones".

"Recemos -añade- para que cada vez haya más niños que pongan a disposición del Evangelio no solo una parte sino toda su vida. Pidamos además a Dios para que se extienda por todos sitios la acción benéfica de la Infancia Misionera".

Al final del mensaje, el Papa escribe que los niños que forman parte de la Obra de la Santa Infancia "asumen como primer compromiso el rezo de un Avemaría cada día", y exhorta a los mayores a rezar de vez en cuando una parte del Rosario. "Es muy sugestivo el Rosario misionero: una decena, la blanca, por la vieja Europa; la decena amarilla por Asia; la decena verde por Africa, la decena roja por América y la decena azul por Oceanía".

MESS;OBRA SANTA INFANCIA;...;...;VIS;20030110;380;

EL PAPA RECIBE AL PONTIFICIO COLEGIO NORTEAMERICANO


CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II recibió hoy a los participantes en el congreso promovido por el Pontificio Colegio Norteamericano de Roma para celebrar el 50 aniversario de la dedicación del Seminario en el Janículo y la inauguración de la Casa de Santa María de la Humildad, lugar de estudio de los sacerdotes estadounidenses en Roma.

"¡Que este aniversario -dijo el Papa dirigiéndose al rector, estudiantes y ex alumnos de ese pontificio colegio- haga más profundo vuestro compromiso con la continua misión de formar sacerdotes con un sentido intenso de la universalidad de la Iglesia y entregados a la difusión del Reino de Dios tanto en vuestro país nativo como en el mundo entero!".

"Este año -prosiguió- vuestro encuentro os ha hecho regresar a Roma y al Colegio, lugares añorados donde, con el idealismo y la generosidad de la juventud, una vez os comprometisteis a perseguir el conocimiento, la sabiduría y la santidad en servicio del pueblo de Dios. Os aseguro mi oración solidaria en esta época de dificultad y sufrimiento para los católicos en Estados Unidos. Mi ferviente esperanza es que estos días de reflexión, oración y fraternidad sacerdotal os reafirmen en vuestra noble vocación de ser discípulos de Cristo, testigos de la verdad de su Evangelio y pastores entregados por entero a la renovación de su Iglesia en fe, esperanza y amor".

AC;...;...;COLEGIO NORTEAMERICANO;VIS;20030110;230;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre nombró:

- Obispo Flavio Calle Zapata, hasta ahora de Sonsón-Rionegro (Colombia), arzobispo metropolitano de Ibagué (supeficie 5.734, población 539.284, católicos 485.355, sacerdotes 100, religiosos 173) en Colombia.

- Obispo Rafael Arcadio Bernal Supelano, C.SS.R., hasta ahora de Arauca (Colombia), obispo de Libano-Honda (superficie 3.477, población 250.000, católicos 230.000, sacerdotes 44, religiosos 76) en Colombia.

- Obispo Allen Henry Vigneron, hasta ahora auxiliar de Detroit (EE.UU.), obispo coadjutor de Oakland (superficie 3.798, población 2.348.723, católicos 429.477, sacerdotes 289, religiosos 557, diáconos permanentes 90) en Estados Unidos.

NER; NEC;...;...;CALLE; BERNAL; VIGNERON ;VIS;20030110;90;

jueves, 9 de enero de 2003

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 9 ENE 2002 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa, arzobispo de Santiago de Chile (Chile).

- Arzobispo Diego Causero, nuncio apostólico en la República Arabe de Siria.

- Arzobispo Basil Myron Schott, O.F.M., de Pittsburgh de los Bizantinos (EE.UU.).

- Arzobispo Nicholas Cheong Jin-suk, de Seúl (Corea).

- Obispo Luis Armando Bambarén Gastelumendi, S.I., de Chimbote (Perú), presidente de la Conferencia Episcopal de Perú.

AP;...;...;...;VIS;20030109;70;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 9 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre nombró:

- Don Jean-Paul James obispo de Beauvais (superficie 5.855, población 765.011, católicos 700.000, sacerdotes 195, diáconos permanentes 19, religiosos 305) en Francia. El obispo electo nació en 1952 en Rennes (Francia), fue ordenado sacerdote en 1985 y desde 1999 era rector del Seminario Mayor de Rennes.

- Obispo Jesús García Burillo, hasta ahora auxiliar de Orihuela-Alicante (España), obispo de Avila (superficie 8.047, población 166.259, católicos 162.020, sacerdotes 241, religiosos 622) en España.

- Obispo Carlos López Hernández, hasta ahora de Plasencia (España), obispo de Salamanca (superficie 7.876, población 287.000, católicos 280.000, sacerdotes 295, religiosos 971, diáconos permanentes 3) en España.

NER;...;...;JAMES; GARCIA; LOPEZ;VIS;20030109;100;

miércoles, 8 de enero de 2003

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 8 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre:

- Erigió la nueva diócesis de Piedras Negras (superficie 56.608, población 549.040, sacerdotes 46, religiosos 76) en México, con territorio desmembrado de la de Saltillo haciéndola sufragánea de la Iglesia metropolitana de Monterrey. Nombró a don Alonso Gerardo Garza Treviño primer obispo de la diócesis de Piedras Negras. El obispo electo nació en 1947 en Monterrey (México), fue ordenado sacerdote en 1972 y hasta ahora era ecónomo archidiocesano y párroco del Sagrado Corazón.

- Nombró al padre Pedro Sbalchiero Neto, M.S., obispo coadjutor de Vacaria (superficie 15.932, población 197.500, católicos 180.000, sacerdotes 63, religiosos 212, diáconos permanentes 1) en Brasil. El obispo electo nació en 1953 en Sananduva (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era vicario provincial de la Congregación de los Misioneros de Nuestra Señora de "La Salette" en Brasil y párroco de "Sao Domingos S vio" en Sao Paulo.

ECE; NER; NEC;...;...;GARZA; NETO;VIS;20030108;150;
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