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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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viernes, 25 de enero de 2008

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 25 ENE 2008 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Hilário Da Cruz Massinga, O.F.M., hasta ahora de Lichinga (Mozambique), obispo de Quelimane (superficie 62.557, población 847.620, católicos 741.540, sacerdotes 58, religiosos 191) en Mozambique.

-Padre José Elías Rauda Gutiérrez, O.F.M., obispo auxiliar de Santa Ana  (superficie 3.272, población 1.420.810, católicos 919.409, sacerdotes 82, religiosos 110, diáconos permanentes 1) en El Salvador. El obispo electo nació en 1962 en Agua Caliente (El Salvador), pronunció los votos solemnes en 1987, fue ordenado sacerdote en 1989 y hasta ahora era responsable de la Oficina para los Asuntos Jurídicos de la Curia Provincial de los Frailes Menores Franciscanos en Guatemala.

-Don Joseph Hii Tech Kwong obispo auxiliar de Sibu (superficie 41.484, población 745.000, católicos 90.000, sacerdotes 17, religiosos 31) en Malasia. El obispo electo nació en 1965 en Sibu, fue ordenado sacerdote en 1993 y hasta ahora era párroco de la Inmaculada Concepción de Kapit (Malasia).

-Don Tarcicio Pusma Ibáñez obispo auxiliar de Trujillo (superficie 15.323, población 1.302.984, católicos 1.099.506, sacerdotes 122, religiosos 323) en Perú. El obispo electo nació en 1967 en Nangali (Perú), fue ordenado sacerdote en 1997 y hasta ahora era ecónomo diocesano y vicario cooperador de la parroquia de la iglesia catedral de la Sagrada Familia de Chulucanas (Perú).
NER:NEA/.../...                            VIS 20080125 (220)


AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 25 ENE 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Dos prelados de la Conferencia Episcopal de Eslovenia en visita "ad Limina":

    -Obispo Anton Stres, C.M., de Celje.

    -Obispo Marjan Turnsek, de Murska Sobota.

-Cardenal Raffaele Farina, archivero y bibliotecario de la Santa Iglesia Romana y séquito para la presentación de obras de la Biblioteca Apostólica Vaticana.
AL:AP/.../...                                VIS 20080125 (70)

CONCLUYE VI REUNION CONSEJO ORDINARIO SINODO OBISPOS

CIUDAD DEL VATICANO, 25 ENE 2008 (VIS).-Se ha publicado hoy un comunicado sobre la conclusión de los trabajos de la sexta reunión del XI Consejo ordinario de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos (21-22 enero) en preparación de la XII Asamblea General de ese organismo, que tendrá lugar del 5 al 26 de octubre próximos y cuyo tema es "La Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia".

  Los participantes en esta sexta reunión, que fueron recibidos por el Papa el 21 de enero, examinaron el primer borrador del "Instrumentum laboris", el documento destinado a la discusión de la futura asamblea sinodal, redactado tras recibir las numerosos respuestas al "Questionario" del primer texto de consulta, los "Lineamenta". Este último documento fue remitido por el Sínodo de los Obispos de las Iglesias Católicas Orientales "sui iuris", las Conferencias Episcopales, los dicasterios de la Curia Romana y la Unión de Superiores Generales.
SE/.../SINODO OBISPOS                        VIS 20080125 (170)


GRACIAS POR LOS FRUTOS DEL DIALOGO ECUMENICO

CIUDAD DEL VATICANO, 25 ENE 2008 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy en el Vaticano a los miembros del Grupo Mixto de Trabajo del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y del Consejo Mundial de Iglesias de Ginebra.

  En el discurso que les dirigió, el Santo Padre subrayó "la fructífera relación ecuménica", entre los miembros de ese grupo de trabajo que se remonta a los tiempos del Concilio Vaticano II. "Desde 1965 -dijo el Papa- habéis trabajado asiduamente para reforzar el "diálogo de la vida", que mi antecesor Juan Pablo II llamaba "el diálogo de la caridad". Esta cooperación ha sido una expresión vívida de la comunión que ya existe entre los cristianos y ha hecho avanzar la causa del diálogo y la comprensión ecuménica".

  "El centenario de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos -agregó- nos brinda la oportunidad de dar gracias al Todopoderoso por los frutos del movimiento ecuménico, en que podemos ver la presencia del Espíritu Santo que fomenta el crecimiento de todos los seguidores de Cristo en unidad de fe, esperanza y amor. Rezar por la unidad constituye de por sí "un medio eficaz para obtener la gracia de la unidad", ya que es una participación en la oración de Jesús. Cuando los cristianos rezan juntos, "el objetivo de la unidad parece más cercano".

  "Por lo tanto, en este día volvemos la vista con gratitud al trabajo de tantas personas que, durante estos años, han intentado difundir la práctica del ecumenismo espiritual mediante la oración, la conversión del corazón y el crecimiento en la comunión. Damos gracias también por los diálogos ecuménicos que dieron tantos frutos en el siglo pasado".

  "La recogida de esos frutos -concluyó el Papa- es, en sí misma, un paso importante en el proceso de promover la unidad de los cristianos y el Grupo de Trabajo Mixto está particularmente habilitado para estudiar y alentar este proceso".
AC/ECUMENISMO/GRUPO TRABAJO MIXTO            VIS 20080125 (330)


UN ESTRECHO VINCULO ENTRE LEY CANONICA, VIDA DE LA IGLESIA


CIUDAD DEL VATICANO, 25 ENE 2008 (VIS).-Benedicto XVI recibió este mediodía a los participantes en el congreso organizado por el Pontificio Consejo para los Textos Legislativos con ocasión del XXV aniversario de la promulgación del Código de Derecho Canónico.

  En su discurso, el Papa subrayó que "el "ius ecclesiae" no es solo un conjunto de normas producidas por el Legislador eclesial para este pueblo especial que es la Iglesia de Cristo. Es, en primer lugar, la declaración autorizada, por parte del Legislador eclesial, de los deberes y de los derechos, que se fundamentan en los sacramentos y que han sido por tanto instituidos por el mismo Cristo".

  Tras recordar la expresión del beato Antonio Rosmini al referirse al derecho humano: "La persona humana es la esencia del derecho", el Papa afirmó que "con mayor motivo tenemos que decirlo del derecho canónico: la esencia del derecho canónico es la persona del cristiano en la Iglesia". 

  "La Iglesia reconoce a sus leyes -dijo el Santo Padre- la naturaleza y la función instrumental y pastoral para perseguir su fin propio, que es lograr la "salus animarum". (...) Para que la ley canónica pueda realizar este precioso servicio, en primer lugar debe ser una ley bien estructurada. Debe estar unida, por un lado, a aquel fundamento teológico que le proporciona racionalidad y legitimidad eclesial; por otro lado, debe adherir a las mutables circunstancias de la realidad histórica del Pueblo de Dios".

  "Además -continuó- debe formularse de modo claro, sin ambigüedades, y siempre en armonía con las otras leyes de la Iglesia. Por tanto, es necesario abrogar las normas que están superadas; modificar las que necesitan ser corregidas; interpretar -a la luz del Magisterio vivo de la Iglesia- las que son dudosas, y finalmente, colmar las eventuales "lacunae legis".

  Benedicto XVI afirmó que los responsables del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos tienen el deber de velar para que las actividades de los distintos órganos competentes que deben dictar normas para los fieles "puedan reflejar siempre en su conjunto la unidad y la comunión que son propias de la Iglesia".

  "La ley de la Iglesia es sobre todo "lex libertatis": ley que nos hace libres para adherir a Jesús. Por eso, hay que saber presentar al Pueblo de Dios, a las nuevas generaciones, y a cuantos están llamados a hacer respetar la ley canónica, el concreto vínculo que tiene con la vida de la Iglesia, para proteger los delicados intereses de las cosas de Dios, proteger los derechos de los más débiles, de los que no tienen otras fuerzas para hacerse valer, y también para defender aquellos delicados "bienes" que todo fiel ha recibido gratuitamente -el don de la fe, de la gracia de Dios, en primer lugar- que en la Iglesia no pueden permanecer sin una adecuada protección por parte del Derecho".
AC/DERECHO CANONICO/...                    VIS 20080125 (470)


jueves, 24 de enero de 2008

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 24 ENE 2008 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Thomas Chung An-zu, hasta ahora auxiliar de la archidiócesis de Taipei (Taiwan), obispo de la diócesis de Kiayi (superficie 3.244, población 1.582.934, católicos 17.820, sacerdotes 41, religiosos 81) en Taiwan.

-Arzobispo Józef Wesolowski nuncio apostólico en República Dominicana y delegado apostólico en Puerto Rico. El arzobispo era hasta ahora nuncio apostólico en Kazakistán, Tayikistán, Kirguizistán y Uzbekistán.

-Monseñor James Vann Johnston, obispo de Springfield-Cape Girardeau (superficie 66.586, población 1.248.000, católicos 64.900, sacerdotes 128, religiosos 222, diáconos permanentes 13) en Estados Unidos. El obispo electo nació en 1959 en Knoxville (EE.UU.), fue ordenado sacerdote en 1990 y hasta ahora era canciller y moderador de curia en la diócesis de Knoxville. Sucede al obispo John J. Leibrecht, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
NER:RE:NN/.../...                                              VIS 20080124 (140)


AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 24 ENE 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a siete prelados de la Conferencia Episcopal de Eslovenia en visita "ad Limina".

-Arzobispo Alojzij Uran, de Lubliana.

-Obispo Metod Pirih, de Koper, con el obispo auxiliar Jurij Bizjak.

-Obispo Andrej Giavan, de Novo Mesto.

-Arzobispo Franc Kramberger, de Maribor, con los obispos auxiliares Jozef Smej y Peter Stumpf, S.D.B.

  Ayer, 23 de enero, por la tarde, el Santo Padre recibió en audiencia al cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo  de Cracovia (Polonia).
AL:AP/.../...                                VIS 20080124 (90)


LOS MEDIOS DE COMUNICACION NECESITAN UNA "INFO-ETICA"

CIUDAD DEL VATICANO, 24 ENE 2008 (VIS).-Hoy se hizo publico el mensaje del Santo Padre para la XLII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, que se celebrará el próximo 4 de mayo y cuyo tema es: "Los medios: encrucijada entre protagonismo y servicio. Buscar la Verdad para compartirla".

  Ofrecemos a continuación extractos del mensaje, que ha sido publicado en italiano, inglés, español, alemán, francés y portugués.

  "El tema de la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales (...)  señala la importancia del papel que estos instrumentos tienen en la vida de las personas y de la sociedad. En efecto, no existe ámbito de la experiencia humana -más aún si consideramos el amplio fenómeno de la globalización- en el que los medios no se hayan convertido en parte constitutiva de las relaciones interpersonales y de los procesos sociales, económicos, políticos y religiosos".

  "Gracias a una vertiginosa evolución tecnológica, estos medios han logrado potencialidades extraordinarias, lo cual plantea al mismo tiempo nuevos e inéditos interrogantes. Es innegable la aportación que pueden dar al flujo de noticias, al conocimiento de los hechos y a la difusión del saber, (...) a la alfabetización y la socialización, como también al desarrollo de la democracia y al diálogo entre los pueblos".

  "Ciertamente, los medios en su conjunto no solamente son medios para la difusión de las ideas, sino que pueden y deben ser también instrumentos al servicio de un mundo más justo y solidario. No obstante, existe el riesgo de que en vez de ello se transformen en sistemas dedicados a someter al hombre a lógicas dictadas por los intereses dominantes del momento. Éste es el caso de una comunicación usada para fines ideológicos o para la venta de bienes de consumo mediante una publicidad obsesiva. Con el pretexto de representar la realidad, se tiende de hecho a legitimar e imponer modelos distorsionados de vida personal, familiar o social. Además, para ampliar la audiencia (...) a veces no se duda en recurrir a la trasgresión, la vulgaridad y la violencia. Puede suceder también que a través de los medios se propongan y sostengan modelos de desarrollo que, en vez de disminuir el abismo tecnológico entre los países pobres y los ricos, lo aumentan"

  "La humanidad se encuentra hoy ante una encrucijada . (...) Es necesario preguntarse si es sensato dejar que los medios de comunicación se subordinen a un protagonismo indiscriminado o que acaben en manos de quien se vale de ellos para manipular las conciencias. (...) Su extraordinaria incidencia en la vida de las personas y de la sociedad es un dato ampliamente reconocido, pero hay que tomar conciencia del viraje, diría incluso del cambio de rol que los medios están afrontando. Hoy, de manera cada vez más marcada, la comunicación parece tener en ocasiones la pretensión no sólo de representar la realidad, sino de determinarla gracias al poder y la fuerza de sugestión que posee. Se constata, por ejemplo, que sobre algunos acontecimientos los medios no se utilizan para una adecuada función de informadores, sino para "crear" los eventos mismos".

  "El papel que los medios de comunicación han adquirido en la sociedad debe ser considerado como parte integrante de la cuestión antropológica, que se plantea como un desafío crucial del tercer milenio. De manera similar a lo que sucede en el campo de la vida humana, del matrimonio y la familia, y en el ámbito de los grandes temas contemporáneos sobre la paz, la justicia y la tutela de la creación, también en el sector de la comunicación social están en juego dimensiones constitutivas del ser humano y su verdad. (...) Precisamente por eso es indispensable que los medios defiendan celosamente a la persona y respeten plenamente su dignidad. Más de uno piensa que es necesaria en este ámbito una "info-ética", así como existe la bio-ética en el campo de la medicina y de la investigación científica sobre la vida".

  "Se ha de evitar que los medios se conviertan en megáfono del materialismo económico y del relativismo ético, verdaderas plagas de nuestro tiempo. Por el contrario, pueden y deben contribuir a dar a conocer la verdad sobre el hombre defendiéndola ante los que tienden a negarla o destruirla. (...) Utilizar para este fin todos los lenguajes, cada vez más bellos y refinados, de los que los medios disponen, es una tarea entusiasta confiada, en primer lugar, a los responsables y operadores del sector"

  "Es una tarea que, sin embargo, nos corresponde en cierto modo a todos, porque en esta época de globalización todos somos usuarios y a la vez operadores de la comunicación social. Los nuevos medios, en particular la telefonía e Internet, están modificando el rostro mismo de la comunicación y tal vez ésta es una maravillosa ocasión para rediseñarlo y hacer más visibles, como decía mi venerado predecesor Juan Pablo II, las líneas esenciales e irrenunciables de la verdad sobre la persona humana".
MESS/JORNADA COMUNICACIONES SOCIALES/...            VIS 20080124 (820)


MEDIOS DE COMUNICACION: DIFUNDIR Y DEFENDER LA VERDAD

CIUDAD DEL VATICANO, 24 ENE 2008 (VIS).-El arzobispo Claudio Maria Celli y monseñor Paul Tighe, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, presentaron esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el mensaje del Papa por la XLII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.

  El arzobispo Celli afirmó que los medios de comunicación "pueden ser instrumentos de nuestra esperanza, "pueden y deben ser también instrumentos al servicio de un mundo más justo y solidario", como escribe en su mensaje Benedicto XVI".

  "No es una casualidad que el Papa mencione -aunque sea brevemente- el precioso papel que los medios han tenido y siguen teniendo "de manera decisiva". Por otra parte, añadió, el Santo Padre recuerda los sectores de la vida humana en los que "son un verdadero y propio recurso, una bendición para todos: "la alfabetización y la socialización, el desarrollo de la democracia y el diálogo entre los pueblos".

  El presidente del pontificio consejo subrayó que "el Papa sabe y advierte con gran claridad que "existe el riesgo de que se transformen en sistemas dedicados a someter al hombre a lógicas dictadas por los intereses dominantes del momento". Este es el desafío de los medios, el desafío que nosotros tenemos que afrontar cotidianamente para ser hombres solidarios con todos los hombres".

  Benedicto XVI, continuó el arzobispo Celli, afirma que "los medios pueden ser utilizados... para crear los mismos eventos". Y si los medios, en vez de contar los eventos, los "crean" -preguntó-, ¿qué sucede en relación con el ser humano?". En este contexto, el Papa señala: "Más de uno piensa que es necesaria en este ámbito una "info-ética", así como existe la bioética en el campo de la medicina y de la investigación científica sobre la vida".

  "Estas palabras del Papa -concluyó- nos hacen caer en la cuenta de lo profundamente relacionados que están los medios de comunicación con el ser humano, invitándonos por tanto a defender diligentemente a la persona humana en todos sus ámbitos y en todo lo que es y está llamada a ser".

  Por su parte, monseñor Tighe afirmó que el Santo Padre recuerda en el mensaje "el extraordinario poder que ofrecen las nuevas tecnologías a quienes trabajan en el campo de las comunicaciones", por ejemplo, en la "promoción de un mundo de mayor justicia y solidaridad", pero subraya que "pueden ser y han sido usadas para objetivos menos nobles".

  "La verdadera medida del progreso -continuó el secretario del pontificio consejo- no hay que buscarla únicamente en la eficiencia técnica o logística de los nuevos medios, sino en los objetivos que sirven". Las nuevas tecnologías, dijo, "se pueden usar al servicio de los individuos y de las comunidades en su búsqueda de verdad o pueden ser empleadas para promover los propios intereses y/o los intereses de quienes representan, de modo que manipulen a los individuos y comunidades".

  Este mensaje, añadió monseñor Tighe, exhorta a los que trabajan en el campo de la comunicación a "estar atentos en los esfuerzos por dar a conocer la verdad y a defenderla "contra quienes tienden a negarla y destruirla. (...) Están invitados a defender los principios éticos de su profesión y a asegurar que la "centralidad y la dignidad inviolable del ser humano" sean siempre defendidas".

  Monseñor Tighe recordó al final a los numerosos periodistas en todo el mundo "que "han dado un testimonio extraordinario de su compromiso por la verdad" y que "han sufrido persecución, cárcel e incluso han muerto por su empeño y por negarse a permanecer en silencio frente a la injusticia y a la corrupción".
OP/MENSAJE COMUNICACIONES SOCIALES/CELLI:TIGHE     VIS 20080124 (540)


SECULARISMO: PRINCIPAL RETO DE LA IGLESIA EN ESLOVENIA


CIUDAD DEL VATICANO, 24 ENE 2008 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy en el Vaticano a los prelados de la Conferencia Episcopal de Eslovenia al final de su quinquenal visita "ad Limina".

  El Papa se refirió a los grandes cambios registrados en el país en los últimos cinco años, desde la incorporación a la Unión Europea (2004) a la adopción del euro (2007) y la adhesión al Tratado de Schengen. Cambios "que no tienen carácter eclesiástico -dijo- pero interesan también a la Iglesia porque atañen a la vida de las personas y en particular al horizonte de valores en Europa".

  Recordando la carta pastoral de los obispos eslovenos en 2004, el Papa afirmó que  mantiene todo su valor porque "si Europa quiere seguir siendo una tierra de paz, conservando como uno de los valores fundamentales el respeto de la dignidad de la persona, no puede renegar el ingrediente principal -en el plano espiritual y ético- de ese fundamento, es decir el ingrediente cristiano".

  "Los humanismos no son todos iguales -afirmó el Santo Padre-, ni son equivalentes desde el punto de vista moral. No me refiero a los aspectos religiosos, me limito a los ético-sociales. La visión del ser humano que se adopta tendrá diversas repercusiones en la vida civil. Si, siguiendo una tendencia muy difundida hoy, se concibe al ser humano de forma individualista ¿cómo se puede justificar el esfuerzo para construir una comunidad justa y solidaria?".

  Benedicto XVI citó en este sentido la carta de los obispos, en la que escribían: "El cristianismo es la religión de la esperanza en la vida, en la felicidad sin fin, en el alcance de la fraternidad para todos los seres humanos", y señaló que esas palabras eran "válidas en todos los continentes, y también en una Europa, donde muchos intelectuales todavía vacilan a la hora de aceptar el hecho de que "la razón y la fe se necesitan mutuamente para realizar su verdadera naturaleza y su misión".

  El Papa habló después del "principal reto" al que se enfrenta la Iglesia en Eslovenia: "el secularismo de tipo occidental, diverso y quizás más insidioso del marxista", que tiene como resultado "la búsqueda desenfrenada de bienes materiales, la reducción de la natalidad y la caída de la práctica religiosa, que lleva aparejada la disminución de las vocaciones al sacerdocio y la vida consagrada".

  "Cada generación -dijo el Santo Padre- está llamada a renovar la elección entre la vida y el bien, la muerte y el mal. Y nosotros, como pastores, tenemos el deber de indicar a los cristianos el camino de la vida, para que ellos sean a su vez la sal y la luz de la sociedad. Animo por lo tanto a la Iglesia de Eslovenia a responder a la cultura materialista y egoísta con una acción evangelizadora coherente que parta de las parroquias".

  Por último, refiriéndose al Congreso Eucarístico Nacional que se celebrará en esa nación en 2009, Benedicto XVI subrayó que "la Eucaristía y la Palabra de Dios constituyen el verdadero tesoro de la Iglesia. Fiel a la enseñanza de Jesús toda comunidad debe utilizar los bienes terrenales simplemente como servicio al Evangelio".

  "El Nuevo Testamento es, en esta materia -concluyó- muy rico de enseñanzas y ejemplos para que en todas las épocas los pastores puedan encauzar correctamente el delicado problema de los bienes temporales y su uso adecuado. Siempre en la Iglesia, el testimonio de pobreza evangélica ha sido un elemento esencial de la evangelización, como lo fue en la vida de Cristo".
AL/.../ESLOVENIA                            VIS 20080124 (560)


miércoles, 23 de enero de 2008

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 ENE 2008 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Tarcísio Scaramussa, S.D.B., obispo auxiliar de Sao Paulo (superficie 1.645, población 7.060.750, católicos 5.215.000, sacerdotes 941, religiosos 2.825, diáconos permanentes 30) en Brasil. El obispo electo nació en 1950 en Prosperidade (Brasil), hizo la profesión perpetua y fue ordenado sacerdote en 1977. Actualmente era consejero general de los salesianos en Roma.
NEA/.../SCARAMUSSA                        VIS 20080123 (70)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 ENE 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió ayer en audiencia al cardenal Paul Josef Cordes, presidente del Pontificio Consejo "Cor Unum".
AP/.../...                                VIS 20080123 (20)

CARTA DEL PAPA SOBRE LA TAREA URGENTE DE LA EDUCACION


CIUDAD DEL VATICANO, 23 ENE 2008 (VIS).-Hoy se hizo pública una carta del Papa dirigida a la diócesis y a la ciudad de Roma sobre la tarea urgente de la educación.

  En el Angelus del domingo pasado, con ocasión de la Jornada de la escuela católica, que la diócesis de Roma celebraba ese día, el Santo Padre había instado a los padres, profesores, dirigentes y alumnos de las escuelas católicas, a perseverar, a pesar de las dificultades en la tarea de "poner el Evangelio en el centro de un proyecto educativo que tienda a la formación integral de la persona humana".

  En la carta, fechada el 21 de enero, Benedicto XVI afirma que la educación "parece ser cada vez más difícil. (...) Por eso, se habla de una gran "emergencia educativa", debido a que a menudo nuestros esfuerzos por formar personas sólidas, capaces de colaborar con los demás y de dar un sentido a la propia vida terminan en fracasos". Por otra parte, "se habla de una "fractura entre las generaciones", que ciertamente existe y pesa, pero que es el efecto, más que la causa, de la falta de transmisión de certezas y de valores".

  El Papa escribe que entre los padres y profesores existe "la tentación de renunciar" a la educación "y sobre todo el riesgo de no comprender ni siquiera cuál es su papel. (...) En realidad, existe una mentalidad y una forma de cultura que llevan a dudar del valor de la persona humana, del significado mismo de la verdad y del bien, y en último término, de la bondad de la vida".

  Frente a todas estas dificultades, "que no son insuperables", añade el Santo Padre, "¡no temáis!". (...) Los valores más grandes del pasado no pueden ser simplemente heredados; debemos hacerlos propios y renovarlos a través de una decisión personal, que a menudo es costosa".

  "Sin embargo, cuando se tambalean los fundamentos y faltan las certezas esenciales, aquellos valores se necesitan de modo urgente. Concretamente, hoy aumenta la exigencia de una educación que sea realmente tal". La piden los padres, tantos profesores, "la sociedad en su conjunto, (...) los mismos chicos y jóvenes, que no quieren que se les abandone frente a los desafíos de la vida".

  Tras poner de relieve que "puede ser útil individuar algunas exigencias comunes de una auténtica educación", Benedicto XVI señala que "ésta tiene sobre todo necesidad de aquella cercanía y de aquella confianza que nacen del amor".

  "Sería, por tanto, pobre una educación que se limitase a dar nociones e informaciones, pero que dejase a un lado la gran cuestión acerca de la verdad, sobre todo aquella verdad que puede guiar nuestra vida".

  El Papa afirma que el punto más delicado de la tarea educativa es "encontrar un justo equilibrio entre la libertad y la disciplina", y explica que "la relación educativa es ante todo el encuentro entre dos libertades y la educación lograda es una formación al uso correcto de la libertad. (...) Debemos aceptar el riesgo de la libertad, permaneciendo siempre atentos a ayudar a los jóvenes a corregir ideas o decisiones equivocadas".

  "La educación no puede prescindir del prestigio que hace creíble el ejercicio de la autoridad, (...) que se conquista sobre todo con la coherencia de la propia vida", escribe el Santo Padre, subrayando a continuación cómo es "decisivo el sentido de responsabilidad, (...) en primer lugar personal, si bien hay una responsabilidad que todos compartimos".

  En este sentido, Benedicto XVI observa que "la orientación general de la sociedad en que vivimos y la imagen que transmite a través de los medios de comunicación ejercen un gran influjo en la formación de las nuevas generaciones, para bien pero a menudo también para mal", y recuerda que "la sociedad no es, sin embargo, una abstracción; la formamos nosotros".

  Por último, el Santo Padre se refiere a la esperanza -tema de su última encíclica- como "alma de la educación" y señala que "hoy nuestra esperanza se ve amenazada por distintas partes y corremos el peligro de convertirnos, como los antiguos paganos, en seres humanos "sin esperanza y sin Dios en este mundo".

  "En las raíces de la educación -concluye- hay una crisis de confianza en la vida. La esperanza que apunta a Dios no es nunca esperanza solo para sí mismo, es siempre esperanza para los demás: no nos aísla, sino que nos hace solidarios en el bien, nos estimula a educarnos recíprocamente en la verdad y el amor".
BXVI-CARTA/EDUCACION/...                    VIS 20080123 (750)


LA ORACION, ELEMENTO CENTRAL DEL CAMINO ECUMENICO

CIUDAD DEL VATICANO, 23 ENE 2008 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles a la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, comenzada el 18 de enero y que concluirá el próximo viernes 25, festividad de la Conversión de San Pablo.

  El Papa explicó a los miles de personas reunidas en el Aula Pablo VI que a lo largo de esta semana "los cristianos de las varias Iglesias y comunidades eclesiales se unen en una invocación común para pedir al Señor el restablecimiento de la unidad plena entre todos sus discípulos (...) y se comprometen a actuar activamente para que toda la humanidad acoja a Cristo y lo reconozca como único Pastor y Señor".

  El Santo Padre trazó a grandes líneas la historia de la institución de esta semana -cuyo tema en 2008 es: "No ceséis de orar-, recordando que hace cien años el padre Paul Wattson, anglicano americano que mas tarde entró en comunión con la Iglesia Católica, lanzó "la idea profética de un octavario de oración por la unidad de los cristianos". En 1916, el Papa Benedicto XV hizo extensiva la invitación a toda la Iglesia Católica hasta que en los años sesenta del pasado siglo "el Concilio Vaticano II hizo sentir aún más la urgencia de la unidad".

  Al Concilio Vaticano II se debe el decreto sobre el ecumenismo "Unitatis redintegratio" donde, dijo el Papa, "se subraya con fuerza el papel y la importancia de la oración por la unidad. La oración, dice el Concilio, es el elemento central de todo el camino ecuménico".

  "Gracias a este ecumenismo espiritual, basado especialmente en la oración y la conversión sincera -observó- ha avanzado mucho en estas décadas la búsqueda común de la unidad, diversificada en múltiples iniciativas: desde el conocimiento recíproco al contacto fraternal entre miembros de distintas Iglesias y comunidades eclesiales, desde conversaciones siempre más amistosas a colaboraciones en varios ámbitos, desde el diálogo teológico a la busca de formas concretas de comunión".

  Además, el Concilio, recordó el Santo Padre, subraya la "importancia de la oración común", porque con ella "las comunidades cristianas toman conciencia de las contradicciones generadas por las divisiones y manifiestan el deseo de obedecer a la voluntad del Señor", y esa oración "no es un acto voluntarioso o puramente  sociológico, sino la expresión de la fe que une a todos los discípulos de Cristo".

  "La toma de conciencia de nuestras limitaciones humanas nos lleva al abandono confiado en las manos del Señor", agregó. "Pensándolo bien, el sentido profundo de esta Semana de Oración, es el de apoyarnos firmemente a la oración de Cristo, que sigue rezando en su Iglesia "para que todos sean uno, (...) para que el mundo crea".

  "¡Para que el mundo crea! -concluyó  el Papa- Hoy sentimos fuertemente el realismo de estas palabras. El mundo sufre por la ausencia de Dios, (...) desea conocer el rostro de Dios. Pero ¿cómo pueden conocer los hombres de hoy en día  el rostro de Dios en el  rostro de Cristo, si los cristianos estamos divididos? (...) Solo en la unidad  podemos mostrar realmente a este mundo que lo necesita el rostro de Dios, el rostro de Cristo".
AG/SEMANA ORACION UNIDAD CRISTIANOS/...        VIS 20080123 (540)


martes, 22 de enero de 2008

XXV AÑOS DE LA PROMULGACION CODIGO DE DERECHO CANONICO

CIUDAD DEL VATICANO, 22 ENE 2008 (VIS).-Este mediodía, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se presentó el Congreso "La ley canónica en la vida de la Iglesia. Estudio y perspectivas, en el contexto del reciente magisterio pontificio", con ocasión del XXV aniversario de la promulgación del Código de Derecho Canónico (25.I.1983 - 25.I.2008).

  Intervinieron en la rueda de prensa el arzobispo Francesco Coccopalmerio y monseñor Juan Ignacio Arrieta, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos.

  El arzobispo Coccopalmerio explicó que "hace 25 años finalizaba el largo trabajo de revisión del Código de Derecho Canónico de 1917 que Juan XXIII había señalado el mismo día en que anunció la celebración del Concilio Vaticano II", y cuyo objetivo era "revisar el cuerpo central del ordenamiento legislativo de la Iglesia de acuerdo con las aportaciones doctrinales plasmadas en los documentos conciliares".

  A continuación, el prelado habló de las diferencias entre el Código de Derecho Canónico y los códigos de derecho estatales. El primero, dijo, "contiene el derecho de la Iglesia, del mismo modo que el código estatal contiene el derecho de una nación determinada".

  "Se denomina de "derecho canónico" -prosiguió- porque está compuesto por "cánones", equivalentes a los "artículos" del código estatal". Además, un código de derecho canónico "no es solamente un conjunto de normas creadas por la voluntad del legislador eclesial", sino "un indicador de los deberes y derechos propios de los fieles o de la estructura de la Iglesia por institución de Cristo".

  De ese modo, después de indicar los deberes y derechos, el legislador "establece también una serie de normas con la finalidad de precisar, aplicar y defender los derechos y deberes fundamentales".

  "El Código de Derecho Canónico es, por ese motivo, como un cuadro grande y complejo que representa a los fieles y a las comunidades en la Iglesia y donde se indica la misión e identidad de cada uno. Y el pintor de este cuadro es el legislador eclesial", cuyo "modelo" es a su vez "la doctrina de la Iglesia y, en proximidad, el Vaticano II, tal y como nos enseñó Juan Pablo II al promulgar el código actual".

  Entre las novedades del código, el arzobispo citó el canon 208, "un canon programático -afirmó- del que se derivan tantas determinaciones concretas relativas a todos los fieles y especialmente los laicos: todos están llamados a ser activos en la Iglesia". Otras novedades son "el establecimiento de cuanto atañe al Romano Pontífice y al Colegio de los Obispos, al Sínodo de los Obispos, a las Conferencias Episcopales".

  El prelado subrayó que el Código de Derecho Canónico de 1983, "es ciertamente" un buen código, si bien, "como toda obra humana, (...) perfeccionable". Por eso, uno de los objetivos del congreso es "individuar los puntos que necesitan alguna restauración".

  Por último, el presidente del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos enumeró las competencias de su dicasterio: "ayudar al legislador supremo, es decir al Papa, a mantener constantemente la legislación de la Iglesia lo más completa y actualizada posible, (...) vigilar sobre la aplicación correcta de las leyes vigentes " y "ayudar al Papa en la delicada actividad de interpretación de las normas".

  Monseñor Arrieta afirmó que la finalidad de este congreso es "realizar un estudio analítico, obviamente general y solo inicial, sobre la aplicación del código y de todas las otras normas que han producido en estos 25 años los distintos organismos de la Curia Romana y los legisladores particulares".

  El congreso comenzará con una "valoración global de este desarrollo normativo en su conjunto", a cargo del cardenal Julián Herranz, presidente emérito del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, "memoria histórica en esta materia, ya que siguió personalmente todo el proceso a partir del Concilio Vaticano II".

  El secretario del dicasterio puso de relieve que debido a la duración limitada del encuentro, ha habido que seleccionar algunos dicasterios para estudiar el proceso aplicativo de las normas del código en estos 25 años. Así por ejemplo, el cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, hablará sobre el tema "Aceptación y operatividad  del derecho canónico en los territorios de misión. Debate cultural y límites técnicos".

  Por su parte, el cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos, tendrá un discurso sobre "Ley universal y producción normativa a nivel de Iglesia particular, de conferencias episcopales y de concilios particulares". De "la evolución de la disciplina sobre la formación canónica en los seminarios y en las facultades de Teología, las dificultades encontradas y el modo de superarlas", hablará el cardenal Zenon Grocholewski, prefecto de la Congregación para la Educación Católica.

  El cardenal Paul Josef Cordes, presidente del Pontificio Consejo "Cor Unum", tendrá un discurso sobre "Espontaneidad de la caridad: exigencias y límites de las estructuras normativas".

  El viernes 25 por la mañana, antes de la audiencia con el Papa, el cardenal Franc Rodé, C.M., prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, pronunciará un discurso sobre "Vida consagrada y estructura normativa. Experiencia y perspectivas de la relación entre norma general y estatutos propios". Por su parte, el cardenal Peter Erdö, arzobispo de Budapest (Hungría), presidente del Consejo de las Conferencias Episcopales Europeas, hablará sobre "Rigidez y elasticidad de las estructuras normativas del diálogo ecuménico". Tras un breve debate, concluirá las sesiones el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, con una conferencia sobre "La ley canónica y el gobierno pastoral de la Iglesia. El papel del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos.

  En el congreso, que se celebrará en el Aula del Sínodo de los Obispos, en el Vaticano, el 24 y 25 de enero, participarán miembros de las conferencias episcopales y profesores y estudiantes de derecho canónico de todo el mundo, especialmente de Italia.
OP/CODIGO DERECHO CANONICO/...                VIS 20080122 (1000)


lunes, 21 de enero de 2008

TAREAS COMUNIDAD ECLESIAL SE CENTRAN EN PALABRA DE DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 ENE 2008 (VIS).-Los participantes en la VI reunión del Consejo Ordinario de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos, que están preparando la Asamblea General de ese organismo (5-26 octubre 2008), fueron recibidos esta mañana por el Papa.

  Después de agradecer las palabras pronunciadas por el secretario general del Sínodo de los Obispos, el arzobispo Nikola Eterovic, el Santo Padre habló de cómo en su última encíclica "Spe salvi", subrayaba "el carácter comunitario de la esperanza, (...) ya que existe una conexión entre amor de Dios y responsabilidad por los seres humanos que permite no caer en el individualismo de la salvación y de la esperanza".

  "Creo que este fecundo principio -observó- se pueda descubrir fácilmente aplicado en la experiencia sinodal, en la cual el encuentro se transforma en comunión y la solicitud por todas las Iglesias preocupa a todos".

  "La próxima asamblea general del sínodo de los obispos reflexionará sobre "La Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia" -prosiguió el Papa-. Las grandes tareas de la comunidad eclesial en el mundo contemporáneo -entre las cuales, subrayo la evangelización y el ecumenismo- se centran en la Palabra de Dios y al mismo tiempo ella las justifica y sostiene".

  Por eso, "al igual que la actividad misionera de la Iglesia con su obra evangelizadora encuentra su inspiración y su objetivo en la revelación misericordiosa del Señor, el diálogo ecuménico no puede basarse en palabras de sabiduría humana o en hábiles ideas estratégicas, sino que debe estar animado únicamente por la referencia constante a la Palabra originaria que Dios depositó en su Iglesia para que sea leída, interpretada y vivida en común".

  "En ese ámbito, la doctrina de San Pablo -recordó Benedicto XVI- revela una fuerza especial fundada obviamente, en la revelación divina, pero también en su misma experiencia apostólica que le ha confirmado siempre de nuevo (...) que solamente la fuerza del Espíritu Santo, no la sabiduría ni la elocuencia humana, construye la Iglesia en la fe".

  El Papa señaló que el sínodo coincidirá con la celebración del Año Paulino, y el desarrollo de esa asamblea ofrecerá sobre todo a los pastores de la Iglesia la oportunidad de reflexionar sobre "el testimonio de este gran apóstol y heraldo de la Palabra de Dios". "¡Que su ejemplo aliente a todos -exclamó- a acoger la Palabra de salvación y a traducirla en la vida cotidiana en seguimiento fiel de Cristo!".

  Benedicto XVI se despidió de los miembros del consejo ordinario diciéndoles que rendían "un servicio meritorio a la Iglesia ya que el organismo sinodal constituye una institución calificada para promover la verdad y la unidad del diálogo pastoral en el interior del Cuerpo místico de Cristo".
AC/SINODO OBISPOS/ETEROVIC                VIS 20080121 (450)


EL PRESIDENTE DE TIMOR ORIENTAL ES RECIBIDO POR EL PAPA

CIUDAD DEL VATICANO, 21 ENE 2008 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:

  "Esta mañana, el Santo Padre Benedicto XVI ha recibido en audiencia al presidente de  la República Democrática de Timor Oriental, José Manuel Ramos-Horta, y su séquito. Posteriormente, el presidente se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, a quien acompañaba el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.

  "Durante los coloquios se han evocado las relaciones cordiales entre la Santa Sede y la República Democrática de Timor Oriental, además de la cooperación entre la Iglesia católica y el Estado en los sectores de la educación, salud y lucha contra la pobreza.

   "También se ha hablado sobre la situación política y social del país y, en particular, sobre el proceso de reconciliación nacional y el apoyo por parte de la comunidad internacional a la consolidación de las instituciones democráticas".
OP/TIMOR ORIENTAL/RAMOS-HORTA                VIS 20080121 (170)


MILES UNIVERSITARIOS Y PROFESORES SE SOLIDARIZAN CON PAPA


CIUDAD DEL VATICANO, 20 ENE 2008 (VIS).-Después del rezo del Angelus, el Papa saludó a las 200.000 personas presentes, de modo especial a los numerosos universitarios y profesores que quisieron demostrarle su solidaridad al haber tenido que aplazar su visita a la Universidad "La Sapienza", debido al clima negativo que se había creado.

  Tras dar las gracias al cardenal Camillo Ruini, su vicario general para la diócesis de Roma, que había promovido este encuentro, el Santo Padre explicó que en un principio había acogido con mucho gusto la invitación para intervenir el jueves pasado en la inauguración del año académico de este ateneo romano. "Por desgracia, como es sabido -dijo-, el clima que se había creado hizo inoportuna mi presencia en la ceremonia" y recordó que de todos modos había enviado al rector el discurso que había preparado para la ocasión.

  Benedicto XVI confesó que "al ambiente universitario, que durante muchos años ha sido mi mundo, me unen el amor por la búsqueda de la verdad, por el diálogo franco y respetuoso de las recíprocas posiciones".

  "Todo esto -continuó- también forma parte de la misión de la Iglesia, comprometida en seguir fielmente a Jesús, Maestro de vida, de verdad y de amor. Como profesor, por decir así, emérito, que ha encontrado a tantos estudiantes en su vida, os aliento a todos, queridos universitarios, a respetar siempre las opiniones de los demás y a buscar, con espíritu libre y responsable, la verdad y el bien". 

  Dirigiéndose posteriormente a los responsables, dirigentes, profesores, padres y alumnos de las escuelas católicas, con ocasión de la Jornada de la escuela católica, que la diócesis de Roma celebra hoy, el Santo Padre subrayó que "la escuela católica tiene una misión importante  en la educación en la fe de los niños y de los jóvenes". En este contexto, animó a "continuar en este trabajo, que pone en el centro el Evangelio, con un proyecto educativo que tiende a la formación integral de la persona humana. A pesar de las dificultades -añadió-, seguid con valentía y confianza en vuestra misión, cultivando una constante pasión educativa y un generoso compromiso al servicio de las nuevas generaciones".

  Antes de despedirse, el Papa -que fue interrumpido varias veces por los aplausos-, dijo de modo espontáneo: "Gracias a todos por esta manifestación de solidaridad. Feliz semana, y vayamos adelante en este espíritu de fraternidad y amor por la libertad y la verdad, en el compromiso común por una sociedad fraterna y tolerante".
ANG/UNIVERSIDAD/...                        VIS 20080121 (400)


MISION EVANGELIZADORA PASA A TRAVES CAMINO ECUMENICO

CIUDAD DEL VATICANO, 20 ENE 2008 (VIS).-Al mediodía el Papa se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Angelus con las 200.000 personas que llenaban la Plaza de San Pedro y sus alrededores.

  Antes de la oración mariana, Benedicto XVI habló de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, durante la cual católicos, ortodoxos, anglicanos y protestantes "conscientes de que sus divisiones constituyen un obstáculo a la acogida del Evangelio, imploran juntos al Señor, de forma aún más intensa, el don de la comunión plena".

  El Santo Padre recordó que esta iniciativa nació hace cien años, cuando el padre Paul Wattson propuso el "Octavario" de oración por la unidad de todos los discípulos de Cristo, y saludó a los seguidores del sacerdote, los frailes y monjas del "Atonement", presentes en la Plaza de San Pedro.

  "Todos tenemos el deber de rezar y de actuar -prosiguió el Papa- para superar cualquier división entre los cristianos, respondiendo al deseo de Cristo "Ut unum sint" . La oración, la conversión de corazón, el refuerzo de los vínculos de comunión forman la esencia de este movimiento espiritual que esperamos pueda llevar pronto a los discípulos de Cristo a la celebración común de la Eucaristía, manifestación de su unidad plena".

  Citando el tema de este año, "No ceséis de orar", la invitación que San Pablo dirige a los tesalonicenses, el  Santo Padre dijo que el apóstol quería hacer comprender que "de la nueva vida en Cristo y en el Espíritu Santo procede la capacidad para superar todo egoísmo, de vivir juntos en paz, (...) de llevar cada uno, de buen grado, los pesos y los sufrimientos de los demás. (...) La misión evangelizadora de la Iglesia pasa a través del camino ecuménico, el camino de la unidad de la fe, del testimonio evangélico y de la fraternidad auténtica".

  Benedicto XVI concluyó recordando que el próximo viernes, 25 de enero, clausurará en la basílica romana de San Pablo Extramuros la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, e invitó a los romanos y a los peregrinos a participar en ese acto.
ANG/UNIDAD CRISTIANOS/...                       VIS 20080121 (370)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 19 ENE 2008 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Alphonse Liguori Chaupa al gobierno pastoral de la diócesis de Kimbe (Papua Nueva Guinea), en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del CIC.

-Nombró al obispo Gerulfus Kherubim Pereira, S.V.D., hasta ahora de Weetebula (Indonesia), obispo de Maumere (superficie 1.732, población 270.000, católicos 259.598, sacerdotes 123, religiosos 260) en Indonesia.

-Nombró a don Enrico Solmi obispo de Parma (superficie 2.154, población 320.759, católicos 308.335, sacerdotes 281, religiosos 706, diáconos permanentes 11) en Italia. El obispo electo nació en 1956 en San Vito di Spilamberto (Italia), fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era director de la Oficina Regional de Pastoral Familiar de Emilia Romagna (Italia). Sucede al obispo Silvio Cesare Bonicelli, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
RE:NER/.../...                                VIS 20080121 (150)


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