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Calendario VISEl 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []
CIUDAD DEL VATICANO, 23 MAR 2006 (VIS).-A las 9,30, en el Aula del Sínodo, en el Vaticano, comenzó la Jornada de reflexión y de oración convocada por el Santo Padre y a la que asisten los miembros del colegio cardenalicio.
Al inicio del encuentro, el cardenal Angelo Sodano, decano del colegio cardenalicio, dio las gracias a Benedicto XVI en nombre de todos los presentes por haber querido convocar esta Jornada "para afrontar juntos los grandes desafíos pastorales de la hora presente".
La reunión de hoy, dijo, "es una muestra de la importancia que Su Santidad atribuye al colegio cardenalicio. Por nuestra parte, nos comprometemos a corresponder a la misión que la Iglesia espera de nosotros".
En su breve discurso, el cardenal Sodano recordó que los purpurados asisten al Pontífice "tanto cuando se reúnen colegialmente, como cuando actúan singularmente en la Curia Romana". En este contexto, hizo hincapié en la "complementariedad" que existe entre los dos organismos consultivos de los que dispone el Romano Pontífice: el Sínodo, creado tras el Concilio Vaticano II y el Colegio Cardenalicio.
"Vuestra Santidad -concluyó- nos indicará ahora los temas sobre los que desea oír nuestro parecer y recoger consejos. Como decano, tengo el honor de transmitirle el saludo de todos los miembros del Colegio ausentes por compromisos urgentes o por razones de salud, como el decano emérito, Bernardin Gantin, que están presentes en espíritu".
Durante la reunión están previstas intervenciones libres de los asistentes, de acuerdo con el esquema de trabajo de las sesiones previas al Cónclave del año pasado, que presidió el entonces cardenal Joseph Ratzinger, en calidad de decano del colegio cardenalicio.
La Jornada de reflexión y de oración, que se celebra en vísperas del Consistorio Ordinario Publico de mañana, en el que el Papa creará quince nuevos cardenales, continuará esta tarde entre las 17,00 y las 19,00.
.../REUNION COLEGIO CARDENALICIO/SODANO VIS 20060323 (300)
CIUDAD DEL VATICANO, 23 MAR 2006 (VIS).-El Santo Padre:
-Erigió la diócesis de Jashpur (India) con territorio desmembrado de la diócesis de Raigarh, haciéndola sufragánea de la sede metropolitana de Raipur.
-Nombró al obispo Victor Kindo, hasta ahora de Raigarh, primer obispo de Jashpur (superficie 5.838, población 739.780, católicos 185.485, sacerdotes 155, religiosos 347) en India.
-Nombró a monseñor Paul Toppo obispo de Raigarh (superficie 7.072, población 1.265.084, católicos 56.640 sacerdotes 51, religiosas 92) en India. El obispo electo nació en 1957 en Garla (India), fue ordenado sacerdote en 1988 y hasta ahora era vicario general de la misma diócesis.
ECE:NER/.../KINDO:TOPPO VIS 20060323 (110)
CIUDAD DEL VATICANO, 22 MAR 2006 (VIS).-Benedicto XVI prosiguió en la audiencia general celebrada en la Plaza de San Pedro y a la que asistieron 35.000 personas, la catequesis sobre la llamada y la misión de los apóstoles, iniciada la semana anterior.
"La carta de San Pablo a los Efesios -dijo el Papa- presenta a la Iglesia como una construcción edificada sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas y teniendo como piedra angular a Cristo Jesús", y "los Evangelios concuerdan a la hora de establecer que la llamada de los apóstoles marcó los primeros pasos del ministerio de Jesús".
El Santo Padre explicó después esta llamada en los diversos relatos evangélicos. San Marcos y San Matero colocan la escena en el lago de Galilea y Jesús llama a los pescadores Simón, Andrés, Santiago y Juan a ser "pescadores de hombres". San Lucas se detiene en la pesca milagrosa, que "ofrece el símbolo de la misión de pescadores de hombres. El destino de los que han sido "llamados", estará ligado íntimamente al de Jesús. El apóstol es un enviado, pero antes de nada es un "experto" de Jesús".
Para San Juan, el encuentro tiene lugar a orillas del Jordán y "arroja luz sobre el mundo espiritual" de los apóstoles, que eran "hombres en espera del Reino de Dios, deseosos de conocer al Mesías, cuya llegada se anunciaba inminente. Les basta la indicación del Bautista, que señala en Jesús al Cordero de Dios, para que brote en ellos el deseo de un encuentro personal con el Maestro".
"La aventura de los apóstoles comienza así -prosiguió Benedicto XVI-, como un encuentro de personas que se abren recíprocamente. Comienza para los discípulos un conocimiento directo del Maestro. No tendrán que anunciar una idea, sino ser testigos de una persona. Antes de ser mandados a evangelizar tendrán que "estar" con Jesús, estableciendo con el una relación personal. Sobre esta base, la evangelización será solamente un anuncio de lo que se ha experimentado y una invitación a entrar en el misterio de la comunión con Cristo".
El Papa explicó después que si en el Evangelio Cristo parece restringir sólo a Israel la misión de los apóstoles, cuando dice "No he sido enviado más que a las ovejas perdidas de la Casa de Israel", en realidad estas palabras se deben colocar en el contexto de la relación con Israel como "comunidad de la alianza", ya que "según la esperanza mesiánica las promesas divinas se cumplirían cuando Dios mismo, a través de su Elegido, reuniría a su pueblo como hace un pastor con su rebaño".
"Jesús es el pastor escatológico que agrupa las ovejas perdidas de la Casa de Israel y las busca porque las conoce y las ama -concluyó el Santo Padre-, y a través de esta "búsqueda", el Reino de Dios se anuncia a todas las gentes". Después de la pasión y la resurrección de Jesús "el carácter universal de la misión de los apóstoles será explícito. Cristo les enviará "por todo el mundo", "a todas las naciones", "hasta los confines extremos de la tierra".
AG/LLAMADA APOSTOLES/... VIS 20060322 (530)
CIUDAD DEL VATICANO, 22 MAR 2006 (VIS).-Al final de la audiencia general de hoy, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa recordó que el viernes, 24 de marzo, es la Jornada Mundial para la lucha contra la tuberculosis, promovida por las Naciones Unidas.
El Santo Padre puso de relieve que esta jornada es "una ocasión propicia para solicitar un renovado compromiso global para que se pueda disponer de los recursos necesarios para curar a estos hermanos nuestros enfermos, que a menudo viven en situaciones de mucha pobreza. Aliento las iniciativas de asistencia y de solidaridad con estas personas, con el deseo de que se les aseguren siempre unas condiciones de vida dignas".
AG/JORNADA MUNDIAL TUBERCULOSIS/... VIS 20060322 (130)
CIUDAD DEL VATICANO, 22 MAR 2006 (VIS).-Debido a los comentarios sobre la supresión del título papal de "Patriarca de Occidente" en el Anuario Pontificio de 2006, el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos ha hecho hoy público un comunicado para aclarar esta ausencia.
Desde el punto de vista histórico, los antiguos Patriarcas de Oriente, fijados por los Concilios de Constantinopla (381) y de Calcedonia (451), se referían a un territorio claramente circunscrito, mientras que el territorio de la Sede del Obispo de Roma no estaba bien definido. En Oriente, en el ámbito del sistema eclesiástico imperial de Justiniano (527-565), junto a los cuatro Patriarcados orientales (Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén), el Papa era considerado Patriarca de Occidente. Inversamente, Roma privilegió la idea de las tres sedes episcopales petrinas: Roma, Alejandría y Antioquía. Sin usar el titulo de "Patriarca de Occidente", el IV Concilio de Constantinopla (869-70), el IV Concilio de Letrán (1215) y el Concilio de Florencia (1439), incluyeron al Papa come el primero de los cinco Patriarcas de entonces.
El titulo di "Patriarca de Occidente" lo empleó en el año 642 el Papa Teodoro I y tan solo volvió a aparecer en los siglos XVI e XVII, debido a que los títulos del Papa se multiplicaron; en el Anuario Pontificio apareció por primera vez en 1863.
Actualmente, el significado del término "Occidente" se enmarca en un contexto cultural que no se refiere únicamente a Europa Occidental, sino que se extiende desde Estados Unidos a Australia y Nueva Zelanda, diferenciándose de este modo de otros contextos culturales. Obviamente, este significado del término "Occidente" no pretende describir un territorio eclesiástico, ni puede ser empleado como definición de un territorio patriarcal. Si se quiere dar a este termino un significado aplicable al lenguaje jurídico eclesial, se podría comprender solo con referencia a la Iglesia latina. Por tanto, el titulo "Patriarca de Occidente" describiría la especial relación del Obispo de Roma con esta última, y podría expresar la jurisdicción particular del Obispo de Roma para la Iglesia latina.
Como el titulo de "Patriarca de Occidente" era poco claro desde el inicio, con el desarrollo de la historia se hizo obsoleto y prácticamente no utilizable. Por eso, no tiene sentido insistir en mantenerlo, sobre todo teniendo en cuenta que la Iglesia católica, con el Concilio Vaticano II, halló para la Iglesia latina en la forma de las Conferencias Episcopales y de sus reuniones internacionales de Conferencias Episcopales, el ordenamiento canónico adecuado a las necesidades actuales.
Abandonar el título de "Patriarca de Occidente" -concluye la nota- no cambia claramente nada con respecto al reconocimiento, declarado tan solemnemente por el Concilio Vaticano II, de las antiguas Iglesias patriarcales. La renuncia a este titulo desea expresar un realismo histórico y teológico y, al mismo tiempo, podría ayudar al dialogo ecuménico.
CON-UC/PATRIARCA OCCIDENTE/... VIS 20060322 (460)
CIUDAD DEL VATICANO, 21 MAR 2006 (VIS).-La "Via pulchritudinis", es decir la belleza, entendida como camino de evangelización y diálogo será este año el tema de la Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo de la Cultura que se celebrará del 27 al 28 de marzo.
"Junto a las pruebas tradicionales de la existencia de Dios, las cinco "vías", en los últimos años se ha afirmado cada vez más el "pulchrum", como una forma de llegar a Dios, belleza suprema, y para transmitirla de alguna forma a los seres humanos, tanto a través de la fascinación de la naturaleza como de la creación artística", informa un comunicado del dicasterio.
"En una época que desconfía de las verdades fuertes y pone en duda la existencia de un bien universal, la belleza puede aparecer como lugar de encuentro entre hombres de culturas diversas, como la primera etapa del camino que conduce al descubrimiento del "verum" e del "bonum".
La asamblea, que cuenta con la participación de cardenales, obispos, sacerdotes y laicos de los cinco continentes, se articulará en tres grandes cuestiones: la belleza de la naturaleza, la belleza del arte y la belleza de la santidad cristiana. Partiendo de los fundamentos de una estética teológica y siguiendo a los grandes pensadores del siglo XX, se abordarán también los grandes retos de la Iglesia en la época actual: las amenazas del nuevo laicismo y de la indiferencia religiosa, el espejismo de la belleza en las sectas y nuevos movimientos religiosos, la contemplación de la creación y los problemas ligados a la evolución y la defensa de la naturaleza, la utilización del patrimonio artístico cristiano de cara a una nueva evangelización, la belleza de la liturgia y la santidad.
CON-C/VIA PULCHRITUDINIS/... VIS 20060321 (300)
CIUDAD DEL VATICANO, 21 MAR 2006 (VIS).-El próximo viernes, Benedicto XVI celebrará su primer Consistorio Ordinario Publico en el que creará 15 nuevos cardenales. Ese día, el colegio cardenalicio quedará formado por 193 purpurados, de los cuales 120 son electores, es decir tienen menos de 80 años y gozarían del derecho de participar en el cónclave para elegir a un nuevo Papa.
Europa contará, siempre a partir del 24 de marzo, con 100 cardenales, de los cuales 60 son electores. El continente americano tendrá 52 cardenales (América del Norte 20 y América Latina 32) de los que 36 son electores. Los cardenales de Africa serán 17 (9 electores), los de Asia 20 (13 electores) y Oceanía contará con 4 (2 electores).
El país con mayor número de cardenales sigue siendo Italia con 40, incluyendo los 3 que serán creados el 24 de marzo. Le siguen Estados Unidos con 15 y España y Francia respectivamente con 9.
En el próximo Consistorio se seguirá el rito introducido en el Consistorio del 28 de junio de 1991. Tras el saludo litúrgico, el Santo Padre lee la fórmula de creación y proclama solemnemente los nombres de los nuevos cardenales. El primero de los nuevos purpurados dirige al Papa unas palabras en nombre de los demás.
Tras la Liturgia de la Palabra, el Papa pronuncia la homilía. A continuación, sigue la profesión de fe y el juramento por parte de los nuevos cardenales, la imposición de la birreta roja y la asignación del Título o de la Diaconía de Roma, como signo de participación en la solicitud pastoral del Papa por la ciudad.
El Santo Padre entrega la Bula de Creación de Cardenales, asigna el Título o Diaconía e intercambia el abrazo de paz con cada uno de los nuevos miembros del colegio cardenalicio quienes, a su vez, cumplen el mismo gesto entre ellos. El rito concluye con la oración de los fieles, el rezo del Padrenuestro y la bendición final.
.../ESTADISTICAS:COLEGIO CARDENALICIO/... VIS 20060321 (330)
CIUDAD DEL VATICANO, 20 MAR 2006 (VIS).-El Papa recibió esta mañana a Su Beatitud Nerses Bedros XIX Tarmouni, patriarca de Cilicia de los Armenios (Líbano), con los miembros del Sínodo Patriarcal y un grupo de peregrinos.
En su discurso, el Santo Padre recordó los sufrimientos del pueblo armenio a lo largo de los siglos y en concreto, los padecidos "en nombre de la fe cristiana, en los años de la terrible persecución conocida con el nombre tristemente significativo de "metz yeghèrn" el gran mal".
Sin embargo, continuó Benedicto XVI, "los armenios, que siempre se han esforzado por integrarse con su laboriosidad y su dignidad en las sociedades en las que han vivido, siguen dando testimonio -también hoy- de su fidelidad al Evangelio".
Tras poner de relieve que la comunidad armenio-católica está esparcida por muchos países, el Papa afirmó que "en Oriente Medio, en Cilicia y, sucesivamente, en Líbano, la Providencia ha colocado al patriarcado de los armenios-católicos, al que todos los fieles armenios-católicos ven como un punto de referencia espiritual sólido por su tradición secular cultural y litúrgica".
El Santo Padre señaló que "diversas iglesias, que reconocen a San Gregorio el Iluminador como el padre fundador común, están divididas entre ellas, aunque si en los últimos decenios todas han reanudado un diálogo cordial y fructífero para volver a descubrir sus raíces comunes. Exhorto a esta renovada fraternidad y colaboración, con el deseo de que de ella surjan nuevas iniciativas para un recorrido común hacia la plena unidad, (...) con una jerarquía propia, en fraterna sintonía interna y en total comunión con el Obispo de Roma".
"La celebración de los 1700 años de la fundación de la Iglesia armenia, en la que participó mi querido predecesor Juan Pablo II -dijo- ha sido un signo confortante de esta deseada unidad".
Benedicto XVI terminó expresando la intención de "ser todos instrumentos a disposición de Cristo; El, que es el Camino, la Verdad y la Vida, nos conceda perseverar con todas nuestras fuerzas, para que cuanto antes haya un solo rebaño bajo un único Pastor".
AC/UNIDAD/IGLESIA ARMENIA VIS 20060320 (350)
CIUDAD DEL VATICANO, 20 MAR 2006 (VIS).-El viernes, 24 de marzo, a las 10,30, en la Plaza de San Pedro, Benedicto XVI celebrará un Consistorio Ordinario Publico para la creación de 15 nuevos cardenales, según informa una nota de la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice.
Esa misma tarde, entre las 16,30 y las 18,30, tendrán lugar las visitas de cortesía a los nuevos cardenales en las siguientes salas del palacio apostólico:
SALA REGIA: Cardenales William Joseph Levada y Sean Patrick O'Malley, O.F.M. Cap.
AULA DE LAS BENDICIONES: Cardenales Jorge Liberato Urosa Savino, Gaudencio B. Rosales, Nicholas Cheong Jinsuk, Joseph Zen Ze-kiun, S.D.B., Peter Poreku Dery y Albert Vanhoye, S.I.
SALA DUCAL: Cardenales Andrea Cordero Lanza di Montezemolo y Agostino Vallini.
SALA DE LOS PARAMENTOS 1: Cardenal Carlo Caffarra.
SALA DE LOS PARAMENTOS 2: Cardenal Franc Rodé.
SALAS DE LOS PONTIFICES: Cardenal Stanislaw Dziwisz.
GALERIA LAPIDARIA: Cardenales Jean-Pierre Ricard y Antonio Cañizares Llovera.
El sábado, 25 de marzo, solemnidad de la Anunciación del Señor, Benedicto XVI presidirá a las 10,30 en la Plaza de San Pedro, una misa concelebrada con los nuevos cardenales, durante la cual les entregará el anillo cardenalicio.
OCL/CONSISTORIO:VISITAS CORTESIA/... VIS 20060320 (200)
CIUDAD DEL VATICANO, 20 MAR 2006 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:
-Cardenal Walter Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos
-Tres prelados de la Conferencia Episcopal Nacional de Camerún en visita "ad limina":
-Obispo Adalbert Ndzana, de Mbalmayo.
-Obispo Jérôme Owono-Mimboe, de Obala.
-Obispo Raphaël Marie Ze, de Sangmélima.
El sábado, 18 de marzo, recibió en audiencias separadas:
-Cinco prelados de la Conferencia Episcopal Nacional de Camerún en visita "ad limina":
-Arzobispo Simon-Vietor Tonyé Bakot, de Yaoundé.
-Obispo Enmanuel Bushu, de Yagoua.
-Obispo Jean-Marie Benoît Bala, de Bafia, con el obispo emérito Athanase Bala, C.S.Sp.
-Obispo Jean Mbarga, de Ebolowa-Kribi.
-Arzobispo Antonio Franco, nuncio apostólico en Israel y en Chipre y delegado apostólico en Jerusalén y Palestina.
-Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.
AL:AP/.../... VIS 20060320 (150)
CIUDAD DEL VATICANO, 20 MAR 2006 (VIS).-El Santo Padre nombró a monseñor Gerardo Rocconi obispo de la diócesis de Jesi (superficie 315, población 76.200, católicos 74.400, sacerdotes 56, religiosos 76, diáconos permanentes 8) en Italia. El obispo electo nació en 1949 en Corinaldo (Italia), fue ordenado sacerdote en 1973 y hasta ahora era vicario general de la diócesis de Senigallia (Italia). Sucede al obispo Oscar Serfilippi, O.F.M. Conv., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
El sábado, 18 de marzo, se hizo público que el Santo Padre:
-Nombró al obispo José Serofia Palma, hasta ahora de Calbayog (Filipinas), arzobispo de Palo (superficie 4.620, población 1.603.000, católicos 1.283.000 sacerdotes 144, religiosos 144) en Filipinas. Sucede al arzobispo Pedro R. Dean, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.
-Nombró a monseñor Rodolfo Fontiveros Beltrán, vicario apostólico de Bontoc-Lagawe (superficie 4.615, población 307.348, católicos 202.754, sacerdotes 30, religiosas 23) en Filipinas. El obispo electo nació en 1948 en Gattaran-Cagayan (Filipinas), fue ordenado sacerdote en 1976 y hasta ahora era párroco de Aparri y vicario general de la archidiócesis de Tuguegarao (Filipinas).
-Elevó la "Missio sui iuris" en Kirguizistán (superficie 198.000, población 4.822.900, católicos 500, sacerdotes 8, religiosos 11) al rango de administración apostólica.
-Nombró al padre Nikolaus Messmer, S.I., primer administrador apostólico de Kirguizistán, elevándolo al mismo tiempo a la dignidad episcopal. El obispo electo nació en 1954 en Karaganda (Kazakistán), fue ordenado sacerdote en 1989 y hasta ahora era rector del Preseminario de la diócesis de la Transfiguración en Novosibirsk (Federación Rusa).
NER:RE:ECE/.../... VIS 20060320 (240)
CIUDAD DEL VATICANO, 19 MAR 2006 (VIS).-A las 9,30 de hoy, en la basílica vaticana, Benedicto XVI presidió la Santa Misa para los trabajadores, en recuerdo del día de San José, cuya solemnidad se celebra mañana lunes, ya que el 19 de marzo ha coincidido este año con el III Domingo de Cuaresma.
Concelebraron con el Papa el cardenal Camillo Ruini, vicario general para la diócesis de Roma; el obispo Giuseppe Betori, secretario general de la Conferencia Episcopal Italiana y el obispo Arrigo Miglio, presidente de la Comisión Episcopal italiana para los problemas sociales y el trabajo, la justicia y la paz, que al inicio de la misa felicitó al Santo Padre por su onomástico.
En la homilía, Benedicto XVI recordó que la Biblia muestra que "el trabajo pertenece a la condición originaria del ser humano", y forma parte del "proyecto divino". "El Hijo de Dios, haciéndose en todo semejante a nosotros, se dedicó durante muchos años a actividades manuales, tanto que llegó a ser conocido como el "hijo del carpintero".
"La Iglesia -dijo- siempre ha mostrado, especialmente en el último siglo, atención y solicitud por este ámbito de la sociedad, como testimonian las numerosas intervenciones sociales del Magisterio y la acción de múltiples asociaciones de inspiración cristiana, algunas de las cuales están reunidas hoy aquí para representar a todo el mundo de los trabajadores".
El Papa subrayó que el trabajo "es muy importante para la realización del hombre y para el desarrollo de la sociedad, y por eso, es necesario que se organice y desarrolle siempre en el pleno respeto de la dignidad humana y al servicio del bien común. Al mismo tiempo, es indispensable que el hombre no se deje someter por el trabajo, que no lo idolatre, pretendiendo hallar en él el sentido último y definitivo de la vida". En este contexto, afirmó "que la enseñanza bíblica sobre el trabajo halla su coronación en el mandamiento del descanso".
Tras poner de relieve que "la actividad laboral debe servir al verdadero bien de la humanidad", el Santo Padre señaló que para ello "no basta la necesaria capacidad técnica y profesional; no es suficiente tampoco la creación de un orden social justo y atento al bien de todos. Es necesario vivir una espiritualidad que ayude a los creyentes a santificarse a través del propio trabajo, imitando a San José, que cada día tuvo que proveer a las necesidades de la Sagrada Familia con sus manos y por eso la Iglesia lo considera patrono de los trabajadores. Su testimonio muestra que el hombre es sujeto y protagonista del trabajo".
Benedicto XVI concluyó encomendando a San José "a los jóvenes que a duras penas consiguen introducirse en el mundo del trabajo, a los desocupados y a los que sufren las incomodidades debidas a la difundida crisis laboral".
"Que junto a María, su Esposa, vele San José sobre todos los trabajadores y obtenga para las familias y para toda la humanidad serenidad y paz. Que contemplando a este gran Santo, los cristianos aprendan a testimoniar en todos los ámbitos laborales el amor de Cristo, fuente de solidaridad verdadera y de paz estable".
HML/SAN JOSE/... VIS 20060320 (500)
CIUDAD DEL VATICANO, 19 MAR 2006 (VIS).-Benedicto XVI dedicó a San José, cuya solemnidad se celebra mañana, la meditación que precedió al Angelus, rezado con miles de peregrinos en la Plaza de San Pedro.
El Papa comenzó recordando la devoción de Juan Pablo II a San José, a "quien dedicó la exhortación apostólica "Redemptoris custos" (Custodio del Redentor) y cuya ayuda experimentó, de seguro, en la hora de la muerte". Después explicó la importancia de la figura del padre putativo de Jesús en la historia de la salvación, empezando por su pertenencia a la tribu de Judá, que unía así al Redentor a la descendencia davídica y hacía que en El se cumpliesen las promesas mesiánicas, como pone de relieve sobre todo el Evangelio de Mateo, cuando describe el nacimiento de Jesús en Belén, la fuga a Egipto, y el sobrenombre de "Nazareno".
San José fue "como su esposa María -prosiguió el Santo Padre- un auténtico heredero de la fe de Abraham: fe en el Dios que guía los acontecimientos de la historia según su misterioso plan de salvación", y "su grandeza (...) resalta aún más porque llevó a cabo su misión en la humildad y en la intimidad de la casa de Nazaret. Además, el mismo Dios en la persona de su Hijo encarnado, eligió este camino y este comportamiento en la existencia terrena".
El ejemplo de San José nos invita a llevar a cabo "con fidelidad, sencillez y modestia la tarea que la Providencia nos ha confiado". Pienso, dijo el Papa, "en los padres y madres de familia, y ruego para que aprecien siempre la belleza de una vida sencilla y laboriosa, cultivando con esmero la relación conyugal y cumpliendo con entusiasmo la grande y no fácil misión educadora".
El Papa concluyó encomendando especialmente a San José a "los sacerdotes, que ejercen la paternidad respecto a las comunidades eclesiales, (...) a las personas consagradas en su gozosa y fiel observancia de los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia" y "a los trabajadores de todo el mundo para que contribuyan con sus distintas profesiones al progreso de toda la humanidad".
Una vez rezado el Angelus, Benedicto XVI recordó que este año se celebra el V centenario de los Museos Vaticanos, que Juan Pablo II definía como "una de las puertas más importantes de la Santa Sede abiertas al mundo" y que "ofrecen una significativa contribución a la misión de la Iglesia, comunicando a millones de personas las verdades cristianas con el lenguaje del arte".
ANG/SAN JOSE:MUSEOS VATICANOS/... VIS 20060320 (440)
CIUDAD DEL VATICANO, 18 MAR 2006 (VIS).-El Santo Padre recibió este mediodía a los prelados de la Conferencia Episcopal Nacional de Camerún, que acaban de realizar su visita "ad limina".
El Papa animó a los obispos a "hacer que el Evangelio penetre en lo más profundo de las culturas y de las tradiciones, caracterizadas por la riqueza de sus valores humanos, espirituales y morales, purificando esas culturas, mediante una necesaria conversión, de todo lo que se oponga a la plenitud de la verdad".
Tras poner de relieve que la situación económica y social desfavorable "debilita el vínculo social y entraña la pérdida de una serie de valores tradicionales, como la familia, la atención a los niños y a los jóvenes, el respeto a los mayores", el Santo Padre dijo que "la ofensiva de las sectas (...) y los estragos que produce el SIDA, son otros desafíos actuales". Frente a ello, dijo, hay que ofrecer "respuestas teológicas y pastorales precisas, para evangelizar profundamente el corazón de los seres humanos y despertar su conciencia".
Benedicto XVI manifestó el deseo de que "la riqueza de las predicaciones", unida a "una formación inicial y permanente exigente de los catequistas", susciten "un nuevo empuje de santidad en las comunidades".
"Me alegro por el aumento de los sacerdotes y seminaristas -continuó- y doy gracias por la labor paciente de los misioneros que les han precedido. (...) La búsqueda de la unidad al servicio de la misión os invita a cuidar los lazos de comunión fraterna con los sacerdotes". El Santo Padre pidió que cada presbítero medite sobre "las exigencias de la caridad pastoral, especialmente sobre la necesidad de una vida casta vivida en el celibato, conforme a la ley de la Iglesia, un justo ejercicio de la autoridad y una sana relación con los bienes materiales".
El Papa recordó que los obispos habían hecho referencia en sus informes quinquenales a los desafíos que debe afrontar la familia. En este sentido, pidió que promovieran "una pastoral familiar que ofrezca a los jóvenes una educación afectiva y moral exigente, les prepare para vivir el amor conyugal de modo responsable, condición necesaria para la estabilidad de las familias y de toda la sociedad".
Al final de su discurso, Benedicto XVI habló a los prelados de la necesidad de consolidar "relaciones fraternas con las otras confesiones cristianas y creyentes de otras religiones, para manifestar el amor de Cristo Salvador, que hizo nacer entre los hombres el deseo de vivir en paz y de formar un pueblo de hermanos".
"¡Iglesia de Camerún! -exclamó-, en esta región Centroafricana tan martirizada por las guerras, sed cada vez más un signo tangible de esta paz que hay que edificar, una paz que supere la tentación de refugiarse en la identidad nacional o etnia, que destierre la tentación de la venganza o del resentimiento, y que establezca relaciones nuevas entre los seres humanos, fundadas en la justicia y en la caridad!".
AL/.../CAMERUN VIS 20060320 (490)
CIUDAD DEL VATICANO, 18 MAR 2006 (VIS).-El Papa recibió hoy al cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado, junto con los representantes de la Santa Sede ante los organismos internacionales.
En su discurso, el Santo Padre dijo que la presencia de la Santa Sede en las instituciones internacionales es "una contribución fundamental al respeto de los derechos humanos y del bien común, y por tanto, a la auténtica libertad y a la justicia".
"Las relaciones entre los Estados y en los Estados -afirmó- son justas en la medida en que respetan la verdad. Sin embargo, cuando la verdad es ultrajada, la paz es amenazada y el derecho es puesto en duda, entonces, como lógica consecuencia, se desencadenan las injusticias".
Benedicto XVI subrayó que estas injusticias "asumen muchos rostros: por ejemplo, el rostro del desinterés o del desorden, que llega a dañar la estructura de la célula original de la sociedad, que es la familia; o el rostro de la prepotencia o de la arrogancia, que puede llegar hasta el arbitrio, haciendo callar a quien no tiene voz o no tiene fuerza para hacerla sentir, como sucede en el caso de la injusticia que, hoy es quizá la más grave, es decir, la que suprime la vida humana nueva".
El Papa concluyó poniendo de relieve que "a través de la dificultades e incomprensiones" en su misión de representantes "participan con autoridad en la responsabilidad profética de la Iglesia, que seguirá elevando su voz en defensa del ser humano, incluso cuando la política de los Estados o la mayoría de la opinión pública se muevan en dirección contraria. La verdad encuentra fuerza en sí misma y no en el número de consensos que recibe".
AC/VERDAD:JUSTICIA/SODANO VIS 20060320 (290)
CIUDAD DEL VATICANO, 18 MAR 2006 (VIS).-La Santa Sede participa en el IV Foro Mundial sobre el Agua que se celebra en Ciudad de México (México) del 16 al 22 de marzo. Convocado cada tres años, el Foro es una iniciativa del Consejo Mundial del Agua cuyo objetivo es sensibilizar a la opinión pública acerca de las cuestiones del agua y favorecer la participación y el diálogo entre múltiples sectores interesados para influir en la toma de decisiones políticas en busca del desarrollo sostenible.
En Ciudad de México, la Santa Sede presenta un documento que actualiza el elaborado para el III Foro Mundial del Agua celebrado en Kyoto (Japón en 2003) por el Pontificio Consejo "Justicia y Paz": "El agua, elemento esencial para la vida". Ese texto partía del concepto del agua como un bien clave para el desarrollo y un derecho de todo ser humano, reconocía la importancia del agua en las tradiciones religiosas y se centraba después en el tema de que tanto los gobiernos como la comunidad internacional deben afrontar la cuestión del agua, en los niveles social, económico, político y ambiental.
El documento actualizado subraya el papel esencial del agua en la paz y la seguridad, recordando que muchos conflictos estallan por el control de los recursos hídricos y pone como ejemplo la extrema sequía que ha intensificado las tensiones étnicas en el Cuerno de África y las disputas generadas en los países de Oriente Medio por la posesión de tierras irrigadas. En el apartado "Una cultura del agua", advierte de la inmoralidad del derroche del agua en los países desarrollados, donde los ciudadanos no se dan cuenta de que viven en una situación privilegiada y no piensan "en las consecuencias que el despilfarro del agua acarrea en las vidas de nuestros hermanos y hermanas en el resto del mundo".
Los dos últimos apartados están dedicados a la gestión de los recursos hídricos y a la respuesta a las catástrofes naturales. "Las decisiones relativas a la distribución del agua -dice el texto- deben obedecer al criterio de justicia. Se debe promover el derecho del ser humano al agua y a servicios de higiene seguros de forma tal que las desigualdades existentes se reduzcan y se favorezca un mayor bienestar de las personas menos afortunadas".
Por cuanto respecta a las catástrofes, el documento recuerda que muchas se producen no solo por causas naturales sino también por "el uso irresponsable y la explotación de los recursos de la tierra" y sugiere que los países pobres, ayudados por los más ricos, inviertan en medidas que limiten las consecuencias de sequías e inundaciones, recalcando que "iniciativas de ese tipo deben implicar la participación activa de la comunidad local, (...) que debe ser detalladamente informada de la repercusión, tanto en el medio ambiente como en sus vidas, de cualquier infraestructura construida con el propósito de reducir la vulnerabilidad de las catástrofes".
"El ser humano es el centro de las preocupaciones expresadas en este documento actualizado", concluye el texto, reafirmando que "el objetivo primario de todos los esfuerzos debe ser el bienestar de aquellos, hombres, mujeres, niños, familias y comunidades que viven en los lugares más pobres del mundo y sufren, más que nadie, por la escasez de recursos hídricos".
DELSS/IV FORO MUNDIAL AGUA/CIUDAD MEXICO VIS 20060320 (550)
CIUDAD DEL VATICANO, 17 MAR 2006 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy en el Vaticano a los participantes en la Asamblea plenaria anual del Pontifico Consejo para las Comunicaciones Sociales, cuyo presidente es el arzobispo John P. Foley.
El Papa comenzó elogiando el compromiso de todos en el "importante apostolado" de la comunicación, tanto "como forma directa de evangelización que como contribución a la promoción de aquello que es bueno y verdadero en toda sociedad", para referirse después a su primer mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones, dedicado al concepto de medios de comunicación como "red que facilita la comunión y la cooperación".
En el mensaje, dijo el Santo Padre, "recordaba también que el decreto del Concilio Vaticano II "Inter mirifica", reconocía ya el enorme poder de los medios de comunicación para informar las mentes y formar el pensamiento de las personas. Cuarenta años más tarde comprendemos, más que nunca, la necesidad apremiante de encauzar ese poder en beneficio de la entera humanidad".
Después, citó las palabras de San Pablo a los Efesios "Ya no sois extraños ni forasteros sino conciudadanos de los santos y familiares de Dios". "Esta representación sublime de una vida de comunión -dijo- atañe a todos los aspectos de nuestras vidas y para vosotros, de modo particular, se traduce en el desafío de hacer que los medios de comunicación sean protagonistas de verdad y promotores de paz".
Para afrontar ese reto, prosiguió, "son necesarios valores sólidos y decisión, por parte de cuantos trabajan en una industria tan influyente como la de los medios de comunicación, para asegurar que la promoción del bien común no se sacrifique jamás a una búsqueda egoísta del beneficio o a un programa ideológico poco creíble".
Benedicto XVI subrayó que en su mensaje, otro tema capital era "la necesidad urgente de mantener y apoyar el matrimonio y la familia, fundamento de toda cultura y sociedad" y, en ese contexto, hizo hincapié en que se presentasen a los niños y jóvenes modelos elevados "de vida y de amor" que no degraden ni ridiculicen la "dignidad que Dios ha dado a todo ser humano, ni socaven el valor de la familia".
El Papa concluyó invitando a los responsables de los medios de comunicación a promover el bien y la verdad, "sobre todo con respecto al significado de la existencia humana y social, y a denunciar la falsedad, sobre todo las tendencias perniciosas que erosionan el tejido de la sociedad civil".
AC/PLENARIA COMUNICACIONES SOCIALES/FOLEY VIS 20060317 (410)
CIUDAD DEL VATICANO, 17 MAR 2006 (VIS).-Hoy se han hecho públicos los mensajes que se intercambiaron el pasado mes de febrero Benedicto XVI y el Su Santidad Alexis II, patriarca de Moscú y de todas las Rusias.
Durante una reunión celebrada en Moscú, el pasado 20 de febrero, el cardenal Roger Etchegaray, vicedecano del colegio cardenalicio, entregó al patriarca un mensaje del Papa y una medalla de oro del pontificado. A su vez, Alexis II, tras la solemne Liturgia celebrada el 24 de febrero en la Catedral de San Salvador, en Moscú, con motivo de su cumpleaños y onomástico, entregó al purpurado una carta y una cruz pectoral para el Santo Padre, como signo de gratitud y de estima.
En su mensaje, el Papa escribe que se "asocia espiritualmente" a la doble celebración del patriarca, "invocando del Señor abundantes bendiciones por su persona y su ministerio, dedicado generosamente a la causa del Evangelio".
"Los gestos y las palabras de renovada fraternidad entre los pastores del rebaño del Señor significan que una colaboración cada vez más intensa en la verdad y en la caridad contribuyen a incrementar el espíritu de comunión, que debe guiar los pasos de todos los bautizados".
Benedicto XVI afirma que "el mundo contemporáneo tienen necesidad de oír voces que señalen el camino de la paz, del respeto por todos, de la condena de toda violencia, de la dignidad superior de cada persona y de los derechos innatos que le corresponden".
Por su parte, Su Santidad Alexis II agradece a Benedicto XVI la felicitación y escribe: "En nuestro tiempo, en el que el secularismo se está difundiendo rápidamente, el cristianismo se encuentra frente a graves desafíos que tienen necesidad de un testimonio común".
"Estoy convencido -continúa- de que una de las tareas prioritarias de nuestras Iglesias, que poseen una visión común sobre numerosos problemas actuales del mundo contemporáneo, es la defensa y la afirmación de los valores cristianos en la sociedad, de los que vive la humanidad desde hace más de un milenio. Espero que a ello contribuya también la rápida resolución de los problemas que se interponen entre las dos Iglesias".
El patriarca concluye la carta intercambiando "el deseo de buena salud" al Santo Padre, y pidiendo la ayuda de Dios en el desempeño "del gran cometido de Primado de la Iglesia Católica Romana".
BXVI-CARTA/FELICITACION/ALEXIS II VIS 20060317 (390)
CIUDAD DEL VATICANO, 17 MAR 2006 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a siete prelados de la Conferencia Episcopal Nacional de Camerún, en visita ad limina:
-Arzobispo Antoine Ntalou, de Garoua.
-Obispo Jean-Bosco Ntep, de Edéa.
-Obispo Dieudonné Bogmis, de Eséka.
-Obispo Dieudonné Watio, de Nkongsamba, con el obispo emérito Thomas Nkuissi.
-Obispo Philippe Albert Joseph Stevens, de Maroua-Mokolo.
-Obispo Joseph Djida, O.M.I., de Ngaoundéré.
Está previsto que esta tarde reciba al arzobispo William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
AL:AP/.../... VIS 20060317 (90)
CIUDAD DEL VATICANO, 17 MAR 2006 (VIS).-El Santo Padre nombró a monseñor Heiner Koch obispo auxiliar de la archidiócesis de Colonia (superficie 6.181, población 5.370.000, católicos 2.196.177, sacerdotes 1.316, religiosos 2.509, diáconos permanentes 292) en Alemania. El obispo electo nació en 1954 en Düsseldorf (Alemania), fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era pro-vicario general, director de la Oficina Pastoral de la curia arzobispal y canónigo del capítulo metropolitano de la misma sede.
NEA/.../KOCH VIS 20060317 (80)
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