VIS noticias - Oficina de Prensa de la Santa Sede

jueves, 29 de diciembre de 2005

ACTIVIDADES PAPA Y SANTA SEDE: AGOSTO-DICIEMBRE 2005

CIUDAD DEL VATICANO, 29 DIC 2005 (VIS).-Sigue un resumen de las principales actividades de Benedicto XVI y de la Santa Sede en el último semestre de 2005.

AGOSTO

18-21: Viaje apostólico a Colonia (Alemania) para la celebración de la XX Jornada Mundial de la Juventud dedicada al tema: "Hemos venido a adorarle".

SEPTIEMBRE

-2: Benedicto XVI confía a Radio Vaticano el ejercicio y tutela de sus derechos de autor y de propiedad intelectual sobre todas las grabaciones de su voz anteriores a su elección al pontificado, salvo los derechos adquiridos por terceras personas.

-16: El Papa recibe en audiencia a los participantes en el congreso internacional "La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia" (Roma, 14-18 septiembre), organizado por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y la Federación Bíblica Católica, con motivo del cuadragésimo aniversario de la promulgación de la constitución dogmática sobre la revelación divina "Dei Verbum" del Concilio Vaticano II.

-23: Cartas credenciales del nuevo embajador de México ante la Santa Sede, Luis Felipe Bravo Mena.

-24: El Santo Padre recibe al profesor Hans Küng.

-29: El presidente de la República de Serbia, Boris Tadic, invita al Papa a visitar su país.

OCTUBRE

-2: Apertura de la XI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos dedicada al tema "La Eucaristía, fuente y cumbre de la vida y de la misión de la Iglesia".

-9: Beatificación del siervo de Dios Clemens August von Galen (1878-1946), obispo de Münster (Alemania).

-11: Presentación del volumen "La revolución de Dios", que recoge las doce intervenciones del Papa durante la XX Jornada Mundial de la Juventud en Colonia, el primero de sus viajes apostólicos fuera de Italia.

-15: 100.000 niños de todo el mundo que recibieron este año la Primera Comunión participan en un encuentro de catequesis y oración con Benedicto XVI en la Plaza de San Pedro, sobre el tema "El Pan del Cielo".

-17: Telegrama de pésame del Papa por la muerte, el 15 de octubre, del cardenal Giuseppe Caprio.

-22: Publicación del mensaje final, en varias lenguas, de la XI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, titulado: "La Eucaristía, pan vivo para la paz del mundo".

-23: Carta del Papa a los cuatro obispos chinos ausentes de la asamblea sinodal: Antonio Li Duan, de Xian; Luca Li Jingfeng, de Fengsiang; Aloysius Jin Luxian, S.I. (Shanghai) y Giuseppe Wei Jingyi, de Qiqihar.

-23: Concelebración eucarística con los padres sinodales presidida por Benedicto XVI para clausurar la XI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos y el Año de la Eucaristía. Canonización de los beatos Jozez Bilczewski, Gaetano Catanoso, Zygmunt Gorazdowski, Alberto Hurtado Cruchaga y Felice da Nicosia.

-27: Jornada conmemorativa del 40 aniversario de la promulgación de la declaración "Nostra aetate" del Concilio Vaticano II, relativa a las relaciones de la Iglesia Católica con las religiones no cristianas.

-28: Presentación del mensaje del Santo Padre para la 92 Jornada Mundial del Emigrante y el Refugiado (15 de enero 2006), sobre el tema: "Migraciones: signo de los tiempos".

-29: Beatificación de los siervos de Dios Josep Tápies Sirvant y seis compañeros, sacerdotes y mártires y María de los Ángeles Ginard Martí, virgen y mártir.

NOVIEMBRE

-6: Beatificación de Eurosia Fabris (1866-1932), terciaria franciscana, conocida como "Mamá Rosa".

-12: Credenciales de Francis Rooney, nuevo embajador de Estados Unidos de América ante la Santa Sede.

-13: Beatificación de los Siervos de Dios: Charles de Foucauld, María Pía Mastena y Maria Crocifissa Curcio.

-17: El Santo Padre recibe la visita de Moshe Katsav, presidente del estado de Israel.

-19: "Motu proprio" De Basilicis Sancti Francisci et Sanctae Mariae Angelorum" que dicta nuevas disposiciones sobre las basílicas de San Francisco y Santa María de los Ángeles en Asís, la primera de las cuales confiada a la Orden de los Frailes Menores Franciscanos Conventuales y la segunda a la Orden Franciscana de los Frailes Menores.

-20: Beatificación en el estadio Jalisco de Guadalajara (México) de trece mártires de la persecución religiosa del siglo pasado en México: Anacleto González Flores y siete compañeros, José Trinidad Rangel, Andrés Solá Molist, Leonardo Pérez, Darío Acosta Zurita y el joven de 14 años José Sánchez del Río.

-22: Presentación del programa de las manifestaciones conmemorativas del quinto centenario de la Fundación de la Guardia Suiza Pontificia (1505-2006).

-25: Visita del Santo Padre a la sede romana de la Universidad Católica del Sagrado Corazón con motivo de la inauguración del año académico.

-28: Publicación del mensaje de Benedicto XVI a los jóvenes neerlandeses participantes en la Primera Jornada Nacional de la Juventud Católica celebrada en Nieuwegein (Países Bajos).

-29: El Papa concede la indulgencia plenaria a los fieles en la solemnidad de la Inmaculada Concepción (8 de diciembre) al cumplirse el 40 aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II.

-29: Se publica la "Instrucción sobre los criterios de discernimiento vocacional en relación con las personas de tendencias homosexuales antes de su admisión al seminario y a las Ordenes Sagradas".

DICIEMBRE

-1: Presentación de las cartas credenciales de los embajadores de Tanzania (Alí Abeid A. Karume); Nepal (Madan Kumar Bhattarai); Finlandia (Pekka Ojanen); Santa Lucía (Gilbert Ramez Chagoury); El Salvador (Francisco A. Soler); Dinamarca (Sten Erik Malmborg Lilholt); Sudáfrica (Konji Sebati); Argelia (Idriss Jazaïry); Eritrea (Petros Tseggai Asghedom); Togo (Félix Kodjo Sagbo) y Principado de Andorra (Antoni Morell Mora).

-2: Al final de la visita "ad limina" de un grupo de prelados de la Conferencia Episcopal Polaca, el arzobispo Stanislaw Dziwisz, de Cracovia, invita al Santo Padre a Polonia.

-3: Audiencia al presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas.

-8: El Santo Padre preside en la solemnidad de la Inmaculada Concepción una concelebración eucarística en la basílica vaticana con motivo del 40 aniversario de la clausura del Concilio Ecuménico Vaticano II.

-13: Presentación del mensaje de Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz, que anualmente se celebra el 1 de enero y el de 2006 tiene como tema "En la verdad, la paz".

-15: Audiencia a los miembros del Comité mixto de Coordinación de la Comisión Internacional para el Diálogo teológico entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa en su conjunto.

-16: Publicación del mensaje del Papa para la XIV Jornada Mundial del Enfermo 2006 que se celebra el 11 de febrero de cada año, memoria litúrgica de la Virgen de Lourdes.

-18: Primera visita pastoral del Santo Padre a las parroquias de la diócesis de Roma. Celebración de la Santa Misa en la parroquia de Santa Maria de la Consolación en Casalbertone, de la que el entonces cardenal Ratzinger fue titular entre 1977 y 1993.

-19: Presentación de las cartas credenciales del nuevo embajador de Francia ante la Santa Sede, Bernard Kessedjian.

-23: El nuevo embajador de Gran Bretaña ante la Santa Sede, Francis Martin-Xavier Campbell, presenta las cartas credenciales al Santo Padre.
.../ACTIVIDADES 2005/... VIS 20051229 (1140)

ACTIVIDADES PAPA Y SANTA SEDE: AGOSTO-DICIEMBRE 2005

CASI TRES MILLONES DE FIELES EN ENCUENTROS CON EL PAPA

CIUDAD DEL VATICANO, 29 DIC 2005 (VIS).-Desde el inicio del pontificado de Benedicto XVI, el pasado 24 de abril, han participado en encuentros públicos con el Santo Padre 2.855.500 personas, según un comunicado de la Prefectura de la Casa Pontificia.

Benedicto XVI tuvo su primera audiencia general el 27 de abril y con la de ayer, la última del año, ha celebrado un total de 32, en las que han participado 810.000 fieles. Los meses en los que hubo una mayor afluencia de público fueron respectivamente: octubre, con 190.000 personas; junio, con 130.000 y septiembre, con 126.000.
PD/AUDIENCIAS PUBLICAS/... VIS 20051229 (110)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 29 DIC 2005 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Octavio Villegas Aguilar, hasta ahora de Tula (México), obispo auxiliar de la archidiócesis de Morelia (superficie 17.710, población 2.378.720, católicos 2.259.784, sacerdotes 513, religiosos 1.254, diáconos permanentes 8) en México.

El cardenal Lubomyr Husar, arzobispo mayor de Kyiv-Halyc, con el consenso del Sínodo de la Iglesia Greco-Católica Ucraniana y tras haber informado a la Sede Apostólica, trasladó al obispo Ihor Vozniak, C.SS.R., hasta ahora auxiliar de la archieparquía de Lviv de los Ucranianos, a arzobispo residencial de la misma sede.
NEA:NA/.../VILLEGAS:VOZNIAK VIS 20051229 (80)

miércoles, 28 de diciembre de 2005

HOMBRE MODERNO Y ADULTO, FIATE DEL NIÑO DE BELEN

CIUDAD DEL VATICANO, 25 DIC 2005 (VIS).-A las 12,00 de hoy, solemnidad de la Natividad del Señor, el Papa pronunció desde el balcón central de la basílica vaticana el tradicional mensaje navideño, el primero de su pontificado, que fue transmitido por 111 canales de televisión de 68 países.

"En este día solemne -dijo el Santo Padre- resuena el anuncio del ángel, que es también una invitación para nosotros, hombres y mujeres del tercer milenio, a acoger al Salvador. Que los hombres de hoy no duden en recibirlo en sus propias casas, en las ciudades, en las naciones y en cada rincón de la tierra".

Benedicto XVI afirmó que "si el hombre de la era tecnológica se encamina hacia una atrofia espiritual y a un vacío del corazón, corre el riesgo de ser víctima de los mismos éxitos de su inteligencia y de los resultados de sus capacidades operativas. Por eso es importante que abra la propia mente y el propio corazón a la Navidad de Cristo, acontecimiento de salvación capaz de imprimir renovada esperanza a la existencia de todo ser humano".

"(Despierta, hombre del tercer milenio!", exclamó. "En Navidad, el Omnipotente se hace niño y pide ayuda y protección; su modo de ser Dios pone en crisis nuestro modo de ser hombres; su llamar a nuestras puertas nos interpela, interpela nuestra libertad y nos pide que revisemos nuestra relación con la vida y nuestro modo de concebirla".

"Hombre moderno, adulto y, sin embargo, a veces débil en el pensamiento y en la voluntad, (déjate llevar de la mano por el Niño de Belén, no temas, fíate de Él! La fuerza vivificante de su luz te alienta a comprometerte en la construcción de un nuevo orden mundial fundado sobre relaciones éticas y económicas justas. Su amor guía a los pueblos y esclarece su conciencia común de ser "familia" llamada a construir vínculos de confianza y de ayuda mutua".

El Papa aseguró que "una humanidad unida podrá afrontar los numerosos y preocupantes problemas del momento actual: desde la amenaza terrorista a las condiciones de pobreza humillante en la que viven millones de seres humanos, desde la proliferación de las armas a las pandemias y al deterioro ambiental que amenaza el futuro del planeta".

Haciendo un recorrido por los distintos continentes, el Santo Padre pidió por "la paz y el desarrollo integral en Africa, oponiéndose a las luchas fratricidas, para que se consoliden los procesos políticos todavía frágiles y se salvaguarden los más elementales derechos de los que están sumidos en trágicas situaciones, como en Darfur y en otras regiones de África central".

Benedicto XVI pidió a Dios que "lleve a los pueblos latinoamericanos a vivir en paz y concordia. Que anime a los hombres de buena voluntad en Tierra Santa, en Irak, en Líbano, donde, aunque no falten signos esperanzadores, éstos han de ser confirmados por comportamientos inspirados en la lealtad y la sabiduría; que favorezca los procesos de diálogo en la Península coreana y en otras partes de los países asiáticos, a fin de que se superen las divergencias peligrosas y, con espíritu amistoso, se alcancen los logros de paz que tanto esperan sus pobladores".

Tras su mensaje, el Papa impartió la bendición "Urbi et Orbi" (a Roma y al mundo) en 32 idiomas.
MESS/URBI ET ORBI/... VIS 20051228 (560)

MISA DEL GALLO: LA LUZ DE BELEN NUNCA SE HA APAGADO

CIUDAD DEL VATICANO, 25 DIC 2005 (VIS).-A medianoche el Santo Padre celebró en la basílica vaticana la Santa Misa del Gallo en la solemnidad de la Natividad del Señor. Durante el canto del Gloria niños procedentes de los cinco continentes depositaron flores ante la imagen del Niño Jesús.

Después del Evangelio, Benedicto XVI pronunció la homilía de la que reproducimos a continuación diversos párrafos:

"El Señor me ha dicho: Tu eres mi hijo, yo te he engendrado hoy". Con estas palabras del Salmo segundo, la Iglesia inicia la Santa Misa de la vigilia de Navidad. En otro tiempo, este Salmo pertenecía al ritual de la coronación del rey de Judá. El pueblo de Israel, a causa de su elección, se sentía de modo particular hijo de Dios, adoptado por Dios. En la noche de Belén, estas palabras que de hecho eran más la expresión de una esperanza que de una realidad presente, han adquirido un significado nuevo e inesperado. El Niño en el pesebre es verdaderamente el Hijo de Dios. Dios no es soledad eterna, sino un círculo de amor en el recíproco entregarse y volverse a entregar".

"Más aún, en Jesucristo, el Hijo de Dios, Dios mismo se ha hecho hombre. (...) El eterno hoy de Dios ha descendido en el hoy efímero del mundo, arrastrando nuestro hoy pasajero al hoy perenne de Dios. Dios es tan grande que puede hacerse pequeño. Dios es tan potente que puede hacerse inerme y venir a nuestro encuentro como niño indefenso, a fin de que podamos amarlo. (...) Esto es la Navidad: "Tu eres mi hijo, hoy yo te he engendrado". Dios se ha hecho uno de nosotros, para que podamos estar con Él, llegar a ser semejantes a Él. Ha elegido como signo suyo al Niño en el pesebre. (...) Y sobre todo niño resplandece algún destello de aquel hoy, de la cercanía de Dios que debemos amar y a la cual hemos de someternos; sobre todo niño, también sobre el que aún no ha nacido".

"Escuchemos una segunda palabra de la liturgia de esta Noche santa, tomada en este caso del Libro del profeta Isaías: "Sobre los que vivían en tierra de sombras, una luz brilló sobre ellos. (...) Pero luz significa sobre todo conocimiento, verdad, en contraste con la oscuridad de la mentira y de la ignorancia. Así, la luz nos hace vivir, nos indica el camino. Pero además, en cuanto da calor, significa también amor. Donde hay amor, surge una luz en el mundo; donde hay odio, el mundo queda en la oscuridad. Ciertamente, en el establo de Belén ha aparecido la gran luz que el mundo espera".

"La luz de Belén nunca se ha apagado. Ha iluminado hombre y mujeres a lo largo de los siglos, "los ha envuelto en su luz". Donde ha aparecido la fe en aquel Niño, ha florecido también la caridad: la bondad hacia los demás, la atención solícita a los débiles y los que sufren, la gracia del perdón. A partir de Belén, una estela de luz, de amor y de verdad impregna los siglos. (...) Contra la violencia de este mundo, Dios opone en aquel Niño su bondad y nos llama a seguir al Niño".

"En esta noche en que miramos hacia Belén, queremos rezar de modo especial también por el lugar del nacimiento de nuestro Redentor y por los hombres que allí viven y sufren. Queremos rezar por la paz en Tierra Santa: Mira, Señor, este rincón de la tierra, al que tanto amas por ser tu patria. Haz que ella resplandezca la luz. Haz que la paz llegue a ella".

"Con el término "paz" hemos llegado a la tercera palabra clave de la liturgia de esta Noche santa. El Niño que anuncia Isaías lo llama él mismo: "Príncipe de la Paz". De su reino se dice: "La paz no tendrá fin". En el Evangelio se anuncia a los pastores la "gloria de Dios en lo alto del cielo" y la "paz en la tierra". Antes se decía: "a los hombres de buena voluntad"; en las nuevas traducciones se dice: "a los hombres que él ama". ¿Por qué este cambio? (...) Formulemos mejor la pregunta: ¿Quienes son los hombres que Dios ama y por qué los ama? (...) El Evangelio responde a estas preguntas presentando algunas personas concretas amadas por Dios. Algunas lo son individualmente: María, José, Isabel, Zacarías, Simeón, Ana, etc. Pero también hay dos grupos de personas: los pastores y los sabios del Oriente, los llamados Reyes Magos".

"Detengámonos esta noche en los pastores. (...) En su ambiente, los pastores eran despreciados; eran considerados poco de fiar y en los tribunales no se les admitía como testigos. Pero ¿quiénes eran en realidad? Ciertamente no eran grandes santos, si con este término se entiende personas de virtudes heroicas. Eran almas simples. El Evangelio destaca una característica que luego, en las palabras de Jesús, tendrá un papel importante: eran personas vigilantes. Esto vale ante todo en su sentido exterior: por la noche velaban cercanos a sus ovejas. Pero también tiene un sentido más profundo: estuvieron disponibles para la palabra de Dios. Su vida no estaba cerrada en sí misma; tenían un corazón abierto. De algún modo, en lo más íntimo de su ser, le estaban esperando. Su vigilancia era disponibilidad; disponibilidad para escuchar, disponibilidad para ponerse en camino; era espera de la luz que les indicara el camino. Esto es lo que a Dios le interesa. Él ama a todos porque todos son criaturas suyas".

"Además, la palabra paz ha adquirido un significado del todo especial para los cristianos: se ha convertido en un nombre para designar la Eucaristía. En ella está presente la paz de Cristo. Mediante todos los lugares donde se celebra la Eucaristía, se extiende en el mundo entero como una red de paz. Las comunidades reunidas en torno a la Eucaristía son un reino de paz vasto como el mundo. Cuando celebramos la Eucaristía nos encontramos en Belén, en la "casa del pan".
HML/MISA DEL GALLO/... VIS 20051228 (1000)

EL SER HUMANO, OBRA MAESTRA DE LA CREACION

CIUDAD DEL VATICANO, 28 DIC 2005 (VIS).-Veinte mil personas participaron hoy en la audiencia general de los miércoles que se celebró en la Plaza de San Pedro y en la que Benedicto XVI retomó la catequesis sobre los salmos.

"El salmo 138, (...) himno sapiencial de pasión y belleza intensas -dijo el Papa- se refiere a la realidad más elevada y maravillosa del universo entero: el ser humano, definido como prodigio de Dios. Un tema, profundamente en sintonía con el clima navideño (...) en el que celebramos el misterio del Hijo de Dios, que se hizo hombre para salvarnos".

"Tras considerar la mirada y la presencia del Creador que cubren todo el horizonte cósmico -explicó el Santo Padre-, en la segunda parte del salmo los ojos amorosos de Dios se dirigen al ser humano, considerado en su inicio pleno y completo. Todavía es "informe" en el seno materno, (...) pero sobre él se posa ya la mirada benévola y amorosa de Dios".

Benedicto XVI recordó que en el salmo es recurrente el símbolo del alfarero y del escultor que "forma y plasma su creación artística, su obra maestra", y agregó que en el texto era muy potente "la idea de que Dios conozca ya todo el futuro de ese embrión informe: en el libro de la vida del Señor ya están escritos los días que esa criatura vivirá y colmará de obras durante su existencia terrenal. Emerge así de nuevo la grandeza trascendental del conocimiento divino, que no abraza sólo el pasado y el presente de la humanidad, sino también el arco aún escondido del futuro".

El Papa concluyó citando la reflexión de San Gregorio Magno sobre este salmo que representa "una meditación sobre los que en la comunidad cristiana son más débiles en su camino espiritual", que "por pequeños e informes que sean no se apartan del amor a Dios y al prójimo según sus posibilidades, contribuyendo a su modo a la edificación de la Iglesia. (...) Es un mensaje de esperanza para todos, incluso para los que proceden con dificultad en el camino de la vida espiritual y eclesial".

Finalizada la catequesis, el Papa saludó en diversas lenguas a los peregrinos y recordó especialmente "a las queridas poblaciones afectadas hace un año por el tsunami, que causó innumerables víctimas humanas e ingentes daños al ambiente. Recemos al Señor por ellos y por todos los que, en otras regiones del mundo, han padecido catástrofes naturales y esperan nuestra solidaridad concreta".
AG/SALMO 138/... VIS 20051228 (420)

VIVIR CON COHERENCIA EL EVANGELIO CONLLEVA UN PRECIO

CIUDAD DEL VATICANO, 26 DIC 2005 (VIS).-"Tras haber celebrado ayer con solemnidad el Nacimiento de Cristo, hoy recordamos el nacimiento al cielo de San Esteban, el primer mártir", dijo el Papa este mediodía ante miles de personas congregadas en la Plaza de San Pedro para el rezo del Angelus.

"Que en el ambiente de alegría de la Navidad -afirmó el Santo Padre- no parezca fuera de lugar la referencia al martirio de San Esteban. Efectivamente, en el pesebre de Belén ya se alarga la sombra de la Cruz. La preanuncian la pobreza del establo en la que llora el Niño, la profecía de Simeón sobre el signo de contradicción y sobre la espada destinada a atravesar el alma de la Virgen, la persecución de Herodes, que hará necesaria la huida a Egipto".

Benedicto XVI señaló que no debía "sorprender que un día este Niño, convertido en adulto, pidiera a sus discípulos que le siguieran en el camino de la Cruz con total confianza y fidelidad. Atraídos por su ejemplo y alentados por su amor, muchos cristianos, desde los orígenes de la Iglesia, dieron testimonio de su fe con el derramamiento de su sangre. A los primeros mártires siguieron otros a lo largo de los siglos, hasta nuestros días".

"¿Cómo no reconocer que también en nuestro tiempo, en varios lugares del mundo, profesar la fe cristiana exige el heroísmo de los mártires? En todas partes, también donde no hay persecuciones, vivir con coherencia el Evangelio conlleva un alto precio que hay que pagar".

"Contemplando al Niño divino en los brazos de María -terminó-, y siguiendo el ejemplo de San Esteban, pidamos a Dios la gracia de vivir con coherencia nuestra fe, siempre dispuestos a dar respuesta a todo el que nos pida razón de nuestra esperanza".
ANG/SAN ESTEBAN/... VIS 20051228 (300)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 DIC 2005 (VIS).-El Santo Padre:

-Aprobó la elección de los siguientes prelados, realizada canónicamente por el Sínodo de los Obispos de la Iglesia de Antioquía de los Maronitas, que se reunió en Bkerké (Líbano) del 18 al 24 de septiembre de 2005:

-Padre Georges Bou-Jaoudé, C.M., arzobispo de Tripoli de los Maronitas (católicos 101.350, sacerdotes 171, religiosos 226) en Líbano. El arzobispo electo nació en 1943 en Jouret El-Ballout (Líbano), hizo los votos perpetuos en 1966 y fue ordenado sacerdote en 1968. Actualmente era superior de la Casa religiosa en Mejdlaya.

-Don Elias Nassar, obispo de Saïd~ de los Maronitas (católicos 83.000, sacerdotes 85, religiosos 80) en Líbano. El obispo electo nació en 1960 en Sarba (Líbano), fue ordenado sacerdote en 1990 y actualmente era párroco de Jezzine, en la eparquía de Saïd~.

-Padre abad Simon Atallah, O.A.M., obispo de Baalbek - Deir El-Ahmar de los Maronitas (católicos 30.000, sacerdotes 14, religiosos 20, diáconos permanentes 2) en Líbano. El obispo electo nació en 1937 en Hemayri (Líbano), hizo los votos solemnes en 1959 y fue ordenado sacerdote en 1963. Actualmente era superior del Convento de San Juan en Ajaltoun (Líbano).

-Padre abad François Eid, O.M.M., obispo de Le Caire de los Maronitas (católicos 5.003, sacerdotes 6, religiosos 3) en Egipto. El obispo electo nació en 1943 en Mtolleh (Líbano), fue ordenado sacerdote en 1971 y actualmente era procurador general de la Orden Maronita Mariamita.

-Nombró al padre Patrick K. Lynch, SS.CC. y a don Paul Hendricks, obispos auxiliares de la archidiócesis de Southwark (superficie 3.000, población 404.890, católicos 385.384, sacerdotes 393, religiosos 865, diáconos permanentes 78) en Inglaterra. El obispo electo Lynch nació en Cork City (Irlanda) en 1947, hizo la profesión religiosa en 1965, fue ordenado sacerdote en 1972 y hasta ahora era vicario episcopal para los religiosos y párroco en la misma archidiócesis. El obispo electo Hendricks nació en Beckenham (Inglaterra) en 1956, fue ordenado sacerdote en 1984 y hasta ahora era párroco de Peckham (Inglaterra).
NER:NEA/.../... VIS 20051228 (340)

viernes, 23 de diciembre de 2005

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 DIC 2005 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Monseñor José María Yanguas Sanz obispo de Cuenca (superficie 17.140, población 202.982, católicos 199.722, sacerdotes 317, religiosos 446, diáconos permanentes 1) en España. El obispo electo nació en 1947 en Alberite de Iregua (España), fue ordenado sacerdote en 1972 y hasta ahora era jefe de oficina de la Congregación para los Obispos.

-Don Randolph Roque Calvo obispo de Reno (superficie 183.506, población 607.459, católicos 91.973, sacerdotes 42, religiosos 50, diáconos permanentes 11) en Estados Unidos. El obispo electo nació en 1950 en Agana (Isla de Guam), fue ordenado sacerdote en 1977 y hasta ahora era párroco de Nuestra Señora del Monte Carmelo en Redwood City (EE.UU.).
NER/.../YANGUAS:CALVO VIS 20051223 (120)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 DIC 2005 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Edmund Casimir Szoka, presidente de la Pontificia Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano y de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano.

-Empleados que han colaborado en la reconstrucción del apartamento pontificio.
AP/.../... VIS 20051223 (50)

CREDENCIALES DEL NUEVO EMBAJADOR DE GRAN BRETAÑA

CIUDAD DEL VATICANO, 23 DIC 2005 (VIS).-El Papa recibió esta mañana las cartas credenciales del nuevo embajador de Gran Bretaña ante la Santa Sede, Francis Martin-Xavier Campbell.

En su discurso, Benedicto XVI puso de relieve que las relaciones entre la Santa Sede y Gran Bretaña habían posibilitado "un grado significativo de cooperación al servicio de la paz y la justicia, sobre todo en el mundo en desarrollo, donde el Reino Unido ha jugado un papel principal en los esfuerzos internacionales por combatir la pobreza y la enfermedad. (...) Rezo para que esta solidaridad eficaz con nuestros hermanos y hermanas que sufren se mantenga y se extienda en el futuro".

Refiriéndose a la observación del embajador de que su país "conoce los problemas causados por las tristes divisiones dentro del cristianismo", el Santo Padre afirmó que "las heridas, que son el resultado de más de cuatro siglos de separación, no se pueden curar sin los esfuerzos decididos, la perseverancia, y sobre todo, con la oración".

Tras dar gracias a Dios por el progreso en el diálogo ecuménico, el Papa señaló que "el ecumenismo no es simplemente una cuestión interna de preocupación de las comunidades cristianas; es un imperativo de la caridad que expresa el amor de Dios por toda la humanidad y su proyecto de unir todos los pueblos en Cristo" y "juega un papel esencial en la superación de divisiones entre comunidades y naciones".

Benedicto XVI manifestó su alegría por el "notable progreso en los últimos años por lograr la paz y la reconciliación en Irlanda del Norte. Las iglesias y comunidades eclesiales locales han trabajado duramente para superar las diferencias históricas entre sectores de la población. Uno de los signos más claros de que ha aumentado la confianza recíproca es el reciente abandono de las armas por parte del Ejército Republicano Irlandés", gracias a los "grandes esfuerzos diplomáticos y políticos".

El Santo Padre recordó las bombas del pasado mes de julio en Londres y aseguró "el continuo apoyo de la Iglesia mientras se encuentran soluciones a las tensiones que han dado lugar a tales atrocidades. La población católica en Gran Bretaña se caracteriza por un alto nivel de diversidad étnica y quiere tomar parte en promover la reconciliación y la armonía entre las diversos grupos raciales presentes en su país. (...) La tolerancia y el respeto por las diferencias son valores que el Reino Unido ha hecho mucho por promover dentro y fuera de sus fronteras".

"Usted -continuó el Papa dirigiéndose al diplomático-, ha hablado de la importancia de que el Reino Unido permanezca fiel a las ricas tradiciones de Europa, y esta fidelidad requiere como es natural un respeto profundo a la verdad que Dios ha revelado sobre la persona. Esto exige que reconozcamos y protejamos la santidad de la vida desde el primer momento de la concepción hasta su muerte natural. Exige además reconocer el papel indispensable de la estabilidad del matrimonio y la familia para el bien de la sociedad". Benedicto XVI añadió que esto "nos obliga a considerar con atención las implicaciones éticas del progreso científico y tecnológico, en particular, en el campo de la investigación médica y de la ingeniería genética".

"Por encima de todo -terminó-, esto nos lleva a una comprensión apropiada de la libertad humana, que nunca se puede realizar independientemente de Dios, sino sólo cooperando con su plan amoroso para la humanidad. Para que la tolerancia y el respeto por las diferencias beneficien realmente a la sociedad, tienen que construirse sobre la roca de una comprensión auténtica de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios y llamada a compartir su vida divina".
CD/CREDENCIALES/GRAN BRETAÑA:CAMPBELL VIS 20051223 (600)

NOTA

CIUDAD DEL VATICANO, 23 DIC 2005 (VIS).-Con motivo de las fiestas navideñas, los próximos 26 y 27 de diciembre, no habrá servicio. La transmisión se reanudará el miércoles, 28 de diciembre.
.../.../... VIS 20051223 (20)

jueves, 22 de diciembre de 2005

BENEDICTO XVI FELICITA LA NAVIDAD A LA CURIA ROMANA

CIUDAD DEL VATICANO, 22 DIC 2005 (VIS).-Esta mañana, en la Sala Clementina, tuvo lugar el tradicional encuentro del Santo Padre con los cardenales, arzobispos y obispos y miembros de la Curia Romana para el intercambio de felicitaciones navideñas.

En su discurso, Benedicto XVI habló de "los grandes eventos que han marcado profundamente la vida de la Iglesia" en este año: el fallecimiento de Juan Pablo II, la Jornada Mundial de la Juventud en Colonia y la celebración del 40 aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II.

Benedicto XVI dijo que ningún Papa como Juan Pablo II había escrito tantos textos ni había visitado "todo el mundo y había hablado directamente a los seres humanos de todos los continentes. Sin embargo, al final, le tocó un camino de sufrimiento y de silencio" y desde esta cátedra, aseguró, "nos dio una importante lección".

Hablando del último libro de Juan Pablo II, "Memoria e identidad", el Papa señaló que en él "nos ha dejado una interpretación del sufrimiento que no es una teoría teológica o filosófica, sino un fruto que ha madurado a lo largo de su camino personal de sufrimiento, que recorrió sostenido por la fe en el Señor crucificado". En esta obra, continuó, el difunto pontífice "se muestra profundamente tocado por el espectáculo del poder del mal en el siglo pasado". Frente al dilema de si existe un límite contra el mal, responde en el libro: "la misericordia divina".

Benedicto XVI afirmó que "ciertamente, tenemos que hacer lo que podamos para atenuar el sufrimiento e impedir la injusticia que provoca el sufrimiento de los inocentes. Sin embargo -añadió-, hay que hacer lo posible para que los seres humanos descubran el sentido del sufrimiento y sean capaces aceptar el sufrimiento y unirlo al de Cristo". En este contexto, resaltó que la respuesta en todo el mundo a la muerte del Papa se tradujo en un reconocimiento a su oferta total a Dios por el mundo".

Por lo que concierne a la Jornada Mundial de la Juventud de Colonia en agosto pasado, el Santo Padre dijo que el tema, "Hemos venido a adorarle", contenía dos imágenes: la de la peregrinación del hombre que va "en busca de la verdad, de la vida justa, de Dios" y la del hombre en adoración. Esta palabra, dijo, nos remite al Sínodo de Obispos sobre la Eucaristía (octubre 2005) y al Año dedicado a este sacramento.

"Me conmueve -continuó el Papa- ver cómo en toda la Iglesia se esté despertando la alegría de la adoración eucarística y se manifiesten sus frutos. En el período de la reforma litúrgica la misa y la adoración fuera de ésta eran vistas a menudo en oposición". Sin embargo, añadió, "recibir la Eucaristía significa adorar a Aquel que recibimos".

Benedicto XVI hizo a continuación unas reflexiones sobre el Concilio Vaticano II, con motivo del 40 aniversario de la clausura, y se preguntó cuál había sido el resultado de este evento y cómo había sido acogido.

Los problemas de la recepción nacieron del choque de "dos hermenéuticas contrarias": "la hermenéutica de la discontinuidad y de la ruptura", que contó con frecuencia con la simpatía de los medios de comunicación y de una parte de la teología moderna" y la "hermenéutica de la reforma", de la renovación en la continuidad del único sujeto-Iglesia". Por lo que respecta a la primera, el Papa subrayó que "corre el riesgo de terminar en una ruptura entre Iglesia pre-conciliar e Iglesia post-conciliar".

En cuanto a la hermenéutica de la reforma, Benedicto XVI recuerda "las bien conocidas palabras de Juan XXIII (...) cuando dice que el Concilio "quiere transmitir la doctrina pura e integral, sin atenuación o tergiversación" y que "es necesario que esta doctrina cierta e inmutable, que debe ser respetada fielmente, se profundice y presente de manera que corresponda a las exigencias de nuestro tiempo".

"Está claro que este compromiso de expresar de forma nueva una verdad determinada exige una reflexión nueva y una nueva relación vital con ella. (...) En este sentido, el programa propuesto por Juan XXIII era extremadamente exigente, como es exigente la síntesis de fidelidad y dinámica". El Papa subrayó que "allí donde esa interpretación ha sido la orientación que ha guiado la recepción del Concilio, ha crecido una vida nueva y han madurado nuevos frutos. Cuarenta años después (...) lo positivo es más grande y está más vivo de cuanto no lo pareciera en la agitación de los años alrededor de 1968".

Benedicto XVI observó también que Pablo VI, clausurando el Concilio, indicó una "motivación específica por la que una hermenéutica de la discontinuidad podría parecer convincente" ya que "en la gran discusión sobre el ser humano que caracteriza el tiempo moderno, el Concilio debía dedicarse de forma particular al tema de la antropología" e "interrogarse sobre la relación entre la Iglesia y la fe por una parte, y el ser humano y el mundo de hoy por otra", es decir "el Concilio debía determinar de forma nueva la relación entre la Iglesia y la edad moderna".

El Papa recordó después las dificultades que han jalonado esta relación, partiendo del proceso a Galileo, pasando por la Revolución Francesa y el enfrentamiento con el liberalismo hasta llegar a las dos guerras mundiales, sin olvidar las ideologías que sustentaron el nazismo y el comunismo ni los interrogantes que planteaban los avances científicos o los métodos histórico-críticos en la interpretación de las Sagradas Escrituras.

"Se podría decir -observó el Santo Padre- que se habían formado tres círculos de preguntas que esperaban respuesta: (...) definir de forma nueva la relación entre fe y ciencias modernas, (...) definir la relación entre Iglesia y Estado moderno (...) al que se liga de forma general el problema de la tolerancia religiosa (...) y la relación entre la Iglesia y la fe de Israel".

"En todos estos sectores podía surgir alguna forma de discontinuidad (...) en la que sin embargo, teniendo en cuenta las situaciones históricas concretas y sus exigencias (...) no se abandonaba la continuidad en los principios. En este conjunto de continuidad y discontinuidad en diversos niveles estriba la naturaleza de la verdadera reforma. En este proceso de novedad en la continuidad, debíamos aprender a entender más concretamente que antes que las decisiones de la Iglesia respecto a cosas contingentes, -por ejemplo algunas formas concretas de liberalismo o de interpretación liberal de la Biblia- debían necesariamente ser contingentes porque se referían a una realidad en mutación. Había que aprender a reconocer que, en esas decisiones, solo los principios expresaban el aspecto duradero, permaneciendo en la base y motivando la situación desde dentro".

Después, el Papa se centra en el tema de la libertad religiosa y recuerda que "el Concilio Vaticano II, reconociendo y haciendo suyo con el decreto sobre la libertad religiosa un principio esencial del Estado moderno, retomaba de nuevo el patrimonio más profundo de la Iglesia. (...) La Iglesia antigua, con naturalidad, rezaba por los emperadores y responsables políticos, considerando que era su deber, pero (...) rehusaba adorarlos, y de esa forma se oponía claramente a la religión de Estado. (...) Una Iglesia misionera, que sabe que tiene que anunciar su mensaje a todos los pueblos, debe comprometerse por la libertad de la fe".

"El Concilio Vaticano II, con la nueva definición de la relación entre la fe de la Iglesia y algunos elementos esenciales del pensamiento moderno, ha analizado e incluso corregido, algunas decisiones históricas, pero en esta discontinuidad aparente ha mantenido y hecho más profunda su naturaleza íntima y su verdadera identidad", y "los que esperaban que con este "sí" fundamental a la edad moderna todas las tensiones se aflojasen y la "apertura hacia el mundo" transformase todo en armonía pura habían concedido poca importancia a las tensiones interiores y a las contradicciones de la misma edad moderna".

"También en nuestra época, la Iglesia sigue siendo "un signo de contradicción". (...) No podía ser intención del Concilio abolir esta contradicción del Evangelio frente a los peligros y errores del ser humano. Lo que pretendía hacer era dejar de lado contradicciones erróneas o superfluas para presentar a este mundo nuestro la exigencia del Evangelio en toda su grandeza y pureza".

"El paso dado por el Concilio hacia la edad moderna (...) pertenece en definitiva al problema perenne de la relación entre fe y razón, que se presenta siempre en formas nuevas. Así, hoy podemos volver nuestros ojos con gratitud al Concilio Vaticano II: si lo leemos y recibimos guiados por una justa hermenéutica, puede ser y será cada vez más una gran fuerza para la renovación siempre necesaria de la Iglesia".
AC/FELICITACION NAVIDAD/CURIA ROMANA VIS 20051222 (1400)

AL CORO DE LA SIXTINA: LA LITURGIA REQUIERE BELLEZA

CIUDAD DEL VATICANO, 22 DIC 2005 (VIS).-Ayer tarde se dieron a conocer las palabras pronunciadas por Benedicto XVI al final del concierto de la Capilla Musical Pontificia que se celebró el pasado martes, 20 de diciembre, en la Capilla Sixtina.

"La noche en que nació el Salvador -dijo el Papa a los miembros del coro de la Capilla Sixtina- los ángeles anunciaron a los pastores el nacimiento de Cristo con las palabras "Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus". Se cree, según la tradición, que los ángeles no hablaron simplemente como hacen los seres humanos, sino que cantaron y que el suyo fuera un canto de belleza celeste que revelaba la belleza del cielo. También según la tradición en los coros de voces blancas resuena el canto angélico. Y es verdad que en el canto de la Capilla Sixtina, en las grandes liturgias, podemos sentir la presencia de la liturgia celestial, algo de la belleza con que el Señor quiere comunicarnos su alegría".

"En realidad -prosiguió- la alabanza a Dios requiere el canto. (...) Por eso, vuestra aportación es esencial para la liturgia: no es un adorno marginal. La liturgia en sí misma exige esta belleza, exige el canto para alabar a Dios y para alegrar a los que participan en ella".

"Os doy las gracias de todo corazón -concluyó el Santo Padre-. La liturgia del Papa, la liturgia en San Pedro, debe ser el ejemplo de liturgia para todo el mundo. Sabéis que en todo el mundo, gracias a la televisión y a la radio, tantas personas siguen esta liturgia. Aprenden de nosotros, o no aprenden de nosotros, qué es la liturgia, cómo se debe celebrar la liturgia. Por eso, no es sólo tan importante que nuestros ceremonieros enseñen al Papa como celebrar bien la liturgia, sino que la Capilla Sixtina dé siempre ejemplo de la belleza del canto con que se alaba a Dios".
AC/CANTO:LITURGIA/CORO SIXTINA VIS 20051222 (340)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 DIC 2005 (VIS).-El Santo Padre

-Nombró al obispo José Luis Mollaghan, hasta ahora de San Miguel (Argentina), arzobispo metropolitano de Rosario (superficie 13.500, población 1.700.000, católicos 1.501.620, sacerdotes 226, religiosos 268, diáconos permanentes 2) en Argentina. Sucede al arzobispo Eduardo Vicente Mirás, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Nombró al obispo Jorge Eduardo Lozano, hasta ahora auxiliar de Buenos Aires (Argentina), obispo de Gualeguaychú (superficie 33.887, población 320.450, católicos 288.000, sacerdotes 69, religiosos 113) en Argentina.

-Nombró al cardenal Javier Lozano Barragán, presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, su enviado especial a las celebraciones de la XIV Jornada Mundial del Enfermo, que tendrán lugar en Adelaida (Australia) el 11 de febrero de 2006.
NER:RE:NA/.../... VIS 20051222 (90)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 DIC 2005 (VIS).-El Santo Padre recibió ayer por la tarde en audiencia al arzobispo Paul Josef Cordes, presidente del Pontificio Consejo "Cor Unum".

Está previsto que esta tarde reciba en audiencia al cardenal Crescenzio Sepe, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
AP/.../... VIS 20051222 (20)

ARZOBISPO TOMASI: PRECISO SISTEMA COMERCIAL EQUITATIVO

CIUDAD DEL VATICANO, 22 DIC 2005 (VIS).-El arzobispo Silvano Tomasi, C.S., nuncio apostólico y jefe de la delegación de la Santa Sede en la VI Conferencia Ministerial de la Organización Mundial del Comercio (OMC) celebrada en Hong Kong del 13 al 18 de diciembre, pronunció el día de la clausura de esa reunión un discurso cuyo texto se ha publicado hoy.

El arzobispo tomó la palabra para "recordar que el sistema normativo del comercio internacional debe pasar a ser un medio para conseguir otros objetivos, entre ellos el de fomentar el desarrollo integral de todos los seres humanos y la reducción de la pobreza".

Recordando la referencia del Papa a la conferencia de Hong Kong en el discurso dirigido hace unos días a los miembros de la FAO, el prelado subrayó que "la Santa Sede espera que prevalezcan el sentido de responsabilidad y la solidaridad con los desheredados y que se dejen de lado los intereses de estrechas miras y la lógica del poder".

"La Santa Sede reconoce -prosiguió- las ventajas de un sistema equitativo y de participación multilateral de relaciones comerciales encaminado al logro y desarrollo del bien común. (...) El proteccionismo favorece, demasiado a menudo, a los segmentos ya privilegiados de sociedad. El multilateralismo eficaz, por otra parte, es un proceso global que reconoce que en el corazón de todas las relaciones sociales y económicas está el ser humano, con su dignidad y sus derechos inalienables. Por lo tanto, es indispensable (...) un sistema equitativo de reglas comerciales" que debe basarse "en el nivel de desarrollo económico de los Estados miembros y dar apoyo explícito y tratamiento especial y diferencial a los países más pobres".
DELSS/SISTEMA COMERCIAL/TOMASI:HONG KONG VIS 20051222 (300)

miércoles, 21 de diciembre de 2005

LA LUZ DE NAVIDAD, SIMBOLO DEL BIEN QUE VENCE AL MAL

CIUDAD DEL VATICANO, 21 DIC 2005 (VIS).-"La luz de Navidad", fue el tema de la catequesis especial de Benedicto XVI durante la audiencia general de los miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro y a la que asistieron 15.000 personas.

"La audiencia de hoy -dijo el Papa- se desarrolla en un clima de alegría y esperanza por las inminentes festividades navideñas. (...) Entre los símbolos que nos ayudan a comprender este misterio de Navidad, sobresale el de la luz, por su significado espiritual".

"La Navidad coincide en nuestro hemisferio -explicó el Santo Padre- con los días del año en que el sol termina su parábola descendiente y se empieza a prolongar gradualmente la duración de la luz diurna. (...) Así comprendemos mejor el tema de la luz que vence a las tinieblas. Es un símbolo evocador de una realidad que concierne a la intimidad del ser humano: el bien que vence al mal, (...) la vida que derrota a la muerte. La Navidad nos hace pensar en esta luz interior, su luz divina nos propone de nuevo el anuncio de la victoria definitiva del amor de Dios sobre el pecado y la muerte. (...) Frente a una cultura consumista que tiende a ignorar los símbolos cristianos de las fiestas navideñas, preparémonos para celebrar con alegría el nacimiento del Salvador, transmitiendo a las nuevas generaciones los valores de las tradiciones que forman parte del patrimonio de nuestra fe y cultura".

"En particular, cuando veamos calles y plazas de nuestras ciudades adornadas con luces resplandecientes, recordemos que estas luces evocan otra luz, invisible para nuestros ojos, pero no para nuestro corazón. Al contemplarlas, al encender las velas de las iglesias o las luces del Nacimiento y del árbol de Navidad en nuestras casas, ¡que nuestro ánimo se abra a la verdadera luz espiritual traída a todos los hombres y mujeres de buena voluntad!".

El Papa concluyó la catequesis exhortando a "conservar vivo el estupor interior" para celebrar el nacimiento del Salvador, y deseó a todos "una Navidad santa y serena".
AG/LUZ:NAVIDAD/... VIS 20051221 (350)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 DIC 2005 (VIS).-El Santo Padre:

-Aprobó la elección realizada canónicamente por el Sínodo de los Obispos de la Iglesia greco-católica ucraniana del padre Dionisio Lachovicz, O.S.B.M., como obispo de la Curia del arzobispado mayor de Kyiv-Halyc y del padre Bohdan Dzyurakh, C.Ss.R., como obispo auxiliar de la archieparquía de Kyiv-Vyshhorod (Ucrania). El obispo electo Lachovicz nació en 1946 en Pombas (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1972 y actualmente era rector del seminario mayor de los Basilianos en Lviv. El obispo electo Dzyurakh nació en 1967 en Hirske (Ucrania) y fue ordenado sacerdote en 1991.

-Nombró a don Michel Pansard obispo de Chartres (superficie 5.940, población 407.665, católicos 285.000, sacerdotes 103, religiosos 373, diáconos permanentes 23) en Francia. El obispo electo nació en 1955 en Rennes (Francia), fue ordenado sacerdote en 1982 y actualmente era vicario general de la diócesis de Nanterre (Francia).

-Nombró a monseñor Józef Piotr Kupny obispo auxiliar de la archidiócesis de Katowice (superficie 2.400, población 1.712.000, católicos 1.660.000, sacerdotes 1.061, religiosos 1.078) en Polonia. El obispo electo nació en 1956 en Dabrówka Wielka (Polonia), fue ordenado sacerdote en 1983 y actualmente era rector del seminario mayor de esta misma archidiócesis.

-Nombró a monseñor Marian Rojek obispo auxiliar de la archidiócesis de Przemysl de los Latinos (superficie 9.750, población 780.000, católicos 763.352, sacerdotes 983, religiosos 1.360) en Polonia. El obispo electo nació en 1955 en Rzeszów (Polonia), fue ordenado sacerdote en 1981 y actualmente era rector del seminario mayor de esta misma archidiócesis.

-Nombró al padre Meron Mazur, O.S.B.M., obispo auxiliar de la eparquía de Sao Joao Batista en Curitiba de los Ucranianos (católicos 161.500, sacerdotes 77, religiosos 552, diáconos permanentes 2) en Brasil. El obispo electo nació en 1962 en Prudentopolis, P.R. (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1990 y actualmente era superior del seminario mayor San Basilio de Curitiba.

Su Beatitud Emmanuel III Delly, patriarca de Babilonia de los Caldeos, con la aprobación del Sínodo de la Iglesia Caldea y tras haber consultado a la Sede Apostólica, ha trasladado, según la norma del canon 85, párrafo 2 del Código de Cánones de las Iglesias Orientales al arzobispo Jacques Ishaq, emérito de Arbil (Irak) a la sede titular arzobispal de Nisibi de los Caldeos, con el cargo de auxiliar patriarcal.
NEA:NER:NA/.../... VIS 20051221 (380)

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