SAN BUENAVENTURA: UNICIDAD Y CONTINUIDAD DE LA IGLESIA

CIUDAD DEL VATICANO, 10 MAR 2010 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa habló de la obra literaria y de la doctrina de San Buenaventura de Bagnoregio.

  San Buenaventura "interpretó auténtica y fielmente la figura de San Francisco de Asís", dijo el Santo Padre. Reaccionó frente a la corriente espiritualista de la Orden Franciscana, que se apoyaba en las ideas del Abad Joaquín de Fiore. Este grupo sostenía que "con San Francisco se había inaugurado la fase final de la historia" y que había que esperar la nueva Iglesia del Espíritu Santo, "ya no ligada a las antiguas estructuras de la Iglesia jerárquica".

  Este problema, lo afronta Buenaventura en su última obra: Hexaëmeron. El santo afirma que "Dios es uno para toda la historia; (...)  la historia es única, aunque es un camino; un camino de progreso. Jesucristo es la última palabra de Dios, (...) y no hay otro Evangelio, no hay que esperar otra Iglesia. Por eso, también la Orden Franciscana se debe insertar en esta Iglesia, en su fe, en su ordenamiento jerárquico".

  "Esto no significa -continuó Benedicto XVI- que la Iglesia sea inmóvil, fija en el pasado y no pueda haber novedad en ella". San Buenaventura, con la expresión "las obras de Cristo no cesan, sino que progresan", (...) formula explícitamente la idea del progreso" y tiene la seguridad de que "la riqueza de la Palabra de Cristo es inagotable y que también en las nuevas generaciones pueden aparecer nuevas luces. La unicidad de Cristo garantiza también novedad y renovación en el futuro".

  El Papa subrayó que "también hoy existen visiones según las cuales toda la historia de la Iglesia en el segundo milenio sería un declive permanente. Algunos ven el declive ya justo después del Nuevo Testamento. (...) ¿Qué sería de la Iglesia -preguntó- sin la nueva espiritualidad de los cistercienses, franciscanos y dominicos, sin la espiritualidad de santa Teresa de Ávila y de san Juan de la Cruz?". San Buenaventura "nos enseña la apertura a los nuevos carismas dados por Cristo, en el Espíritu Santo, a su Iglesia".

  "Después del Concilio Vaticano II algunos estaban convencidos de que todo es nuevo, de que existe otra Iglesia, que la Iglesia pre-conciliar había terminado, y que habría otra, totalmente diversa, un utopismo anárquico. Pero gracias a Dios, los timoneles sabios de la barca de Cristo, los Papas Pablo VI y Juan Pablo II, defendieron por un lado la novedad del Concilio, y al mismo tiempo, la unicidad y la continuidad de la Iglesia, que es siempre Iglesia de pecadores y siempre lugar de gracia".

  Comentando al final algunos de los escritos teológicos místicos del santo, "que son el alma de su gobierno", el pontífice dijo que su obra más importante es: el "Itinerarium mentis in Deum" ("El itinerario del alma hacia Dios"), en la que indica que el conocimiento de Dios es un camino que tiene varias etapas, y que culmina "en la unión plena con la Trinidad por medio de Cristo, a imitación de Francisco de Asís".

  Antes de la audiencia, el Papa saludó en la basílica de San Pedro a una peregrinación promovida por la Fundación Don Carlo Gnocchi, "esta figura luminosa del clero milanés", que fue beatificado en octubre de 2009.

  Refiriéndose a la "extraordinaria actividad" que realizan en favor de "los niños en dificultad, los discapacitados, ancianos, enfermos terminales y en el vasto ámbito asistencial y sanitario", el Santo Padre dijo que "mediante los proyectos de solidaridad", se esforzaban por "proseguir la benemérita obra iniciada por el beato Carlo Gnocchi"

  "En este Año sacerdotal -concluyó el Papa-, la Iglesia ve en el beato un modelo de imitación. Su ejemplo brillante sostenga el compromiso de los que se dedican al servicio de los más débiles y suscite en los sacerdotes el vivo deseo de volver a descubrir y fortalecer la conciencia del don extraordinario de gracia que representa el ministerio ordenado para quien lo ha recibido, para la Iglesia entera y para el mundo".
AG/SAN BUENAVENTURA/...                        VIS 20100310 (670)

LLAMAMIENTO EN FAVOR DE TURQUIA Y NIGERIA

CIUDAD DEL VATICANO, 10 MAR 2010 (VIS).-Al final de la audiencia, Benedicto XVI manifestó su "profunda cercanía a las personas afectadas por el reciente terremoto en Turquía y a sus familias. A todos les aseguro mi oración y pido a la comunidad internacional que contribuya con prontitud y generosidad a las operaciones de socorro".

  Después, recordando los violentos acontecimientos de los últimos días en Nigeria, dijo: "Doy mi más sentido pésame también a las víctimas de la violencia atroz que ensangrienta Nigeria y que no ha ahorrado ni siquiera a los niños indefensos. Una vez más repito con el ánimo afligido que la violencia no resuelve los conflictos, al contrario, acrecienta sus trágicas consecuencias. Me apelo a cuantos en ese país ostentan responsabilidades civiles y religiosas para que trabajen en pro de la seguridad y la convivencia pacífica de toda la población. Expreso, en fin, mi cercanía a los pastores y a los fieles nigerianos y rezo para que, fuertes y asentados en la esperanza, sean testigos auténticos de reconciliación".
AG/LLAMAMIENTO/TURQUIA:NIGERIA                    VIS 20100310 (180)

CRISIS FINANCIERA Y DERECHOS HUMANOS

CIUDAD DEL VATICANO, 10 MAR 2010 (VIS).-El arzobispo Silvano Tomasi, C.S., Observador Permanente de la Santa Sede ante la Oficina de las Naciones Unidas en Ginebra, intervino el pasado 3 de marzo en la XIII Sesión Ordinaria del Consejo de Derechos Humanos, que debate la crisis económica y financiera mundial.

  Antes de empezar su discurso, el arzobispo expresó las "condolencias y la solidaridad de la Santa Sede al pueblo de Chile por las víctimas del reciente terremoto".

  A continuación, el nuncio reafirmó la convicción de que "la perspectiva de los derechos humanos aporta una contribución positiva en la resolución de la crisis financiera actual", que necesita "nuevas normas y un sistema global y sólido de gobierno que garantice una trayectoria sostenible y general para el desarrollo".

  El arzobispo citó entre las consecuencias negativas de la crisis financiera "el escándalo del hambre, la desigualdad creciente en todo el mundo, los millones de personas sin trabajo o reducidas a la pobreza extrema, (...)  la ausencia de protección social para los más vulnerables", y recordó que Benedicto XVI afirma en su encíclica "Caritas in veritate" que "separar la gestión económica, a la que correspondería únicamente producir riqueza, de la acción política, que tendría el papel de conseguir la justicia mediante la redistribución, es causa de graves desequilibrios".

  "El objetivo común es la protección y el respeto de la dignidad que acomunan a la entera familia humana. (...) En este contexto, la revisión del Consejo de Derechos Humanos debe tender también a convertir en realidad los cambios proyectados y a considerar prioritaria la aplicación concreta de los derechos humanos".

  "La doctrina social de la Iglesia -acabó el prelado -siempre ha perseguido este objetivo, prestando atención especial a los miembros más débiles de la sociedad. De hecho, dando prioridad a los seres humanos y al orden creado que los apoya en su camino terrenal, podemos modificar las normas que rigen el sistema financiero para lograr cambios concretos, alejarse de las viejas costumbres de la codicia que han desembocado en la crisis actual y promover el desarrollo integral y la aplicación efectiva de los derechos humanos, ya que "el capital básico que debe protegerse y valorar es la persona humana en su integridad".
DELSS/DERECHOS HUMANOS/GINEBRA:TOMASI          VIS 20100310 (370)

DIRECTOR OFICINA PRENSA SOBRE CASOS DE ABUSOS SEXUALES

CIUDAD DEL VATICANO, 9 MAR 2010 (VIS).-Sigue la nota del director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S,I, sobre los casos de abusos sexuales de menores en instituciones de entes eclesiásticos.

  "Desde hace algunos meses la gravísima cuestión de los abusos sexuales de menores en instituciones administradas por entes eclesiásticos  y por parte de personas con responsabilidades en la Iglesia, en particular sacerdotes, ha afectado a la Iglesia y a la sociedad irlandesa. Recientemente el Santo Padre ha demostrado su  preocupación,  en particular con dos encuentros, primero con  los más altos representantes del episcopado y después con todos los obispos ordinarios y  prepara la publicación de una carta sobre el argumento para la Iglesia en Irlanda".

  "Pero en las últimas semanas el debate sobre los abusos sexuales de menores está tocando a la Iglesia en algunos países de Europa central (Alemania, Austria, Holanda).  Sobre este dato hacemos algunas consideraciones".

  "Las principales instituciones eclesiásticas afectadas (la Provincia de los jesuitas alemanes, la primera afectada por el caso del Colegio Canisius en Berlín, la Conferencia  episcopal alemana, la Conferencia episcopal austriaca, la Conferencia episcopal holandesa..) han afrontado la manifestación del problema con puntualidad y decisión. Han dado prueba de voluntad y transparencia, de alguna manera han acelerado la expresión del problema, invitando a las víctimas a hablar cuando se trataba de casos sucedidos hace tiempo, De esa forma han abordado las cuestiones "con el pie derecho", porque el punto de partida correcto es el reconocimiento de lo que ha sucedido y la preocupación por las víctimas y las consecuencias de los actos perpetrados contra ellas. Además, han tenido en consideración las "Directivas" ya existentes o han previsto nuevas indicaciones operativas para poner a punto la estrategia de prevención  encaminada a  que en el futuro no se repitan esos hechos gravísimos".

  "Esos hechos llevan a la Iglesia a elaborar las respuestas apropiadas y se insertan en un contexto y una problemática más amplia que atañe a la tutela de los niños y de los jóvenes de los abusos sexuales en la sociedad. Ciertamente, los errores cometidos  en las instituciones y  por los responsables eclesiales son particularmente reprobables, dada la responsabilidad educativa y moral de la Iglesia.  Pero todas las personas  objetivas e informadas saben que la cuestión es mucho más amplia y centrar las acusaciones  sólo en la Iglesia lleva a distorsionar la perspectiva. Solo por poner un ejemplo,  los últimos datos facilitados por las autoridades competentes de Austria  indican que en el mismo período de tiempo los casos acertados en  instituciones vinculadas a la Iglesia eran 17 mientras en otros ambientes eran  510.  Es conveniente preocuparse también por ellos".

  "Con gran acierto en Alemania se contemplan ahora  iniciativas promovidas por el Ministerio de la Familia, para convocar  una "mesa redonda" de las diferentes realidades educativas y sociales que enfoque la cuestión con una   perspectiva general y apropiada. La Iglesia, naturalmente, está dispuesta a participar y comprometerse. Probablemente su dolorosa experiencia  será una contribución útil para  los demás. Justamente la canciller, Angela  Merkel ha reconocido la seriedad y el carácter constructivo del compromiso de  la Iglesia en Alemania"

  "Para completar estas consideraciones, es necesario recordar que la Iglesia vive insertada en la sociedad civil y asume sus responsabilidades dentro de ella, pero también tiene un sistema jurídico distinto y específico, el "canónico", que corresponde a su naturaleza espiritual y sacramental, en el que por lo tanto, los procedimientos judiciales y  penales son de naturaleza diferente (por ejemplo, no están previstas penas pecuniarias o de  privación de la libertad, sino impedimentos de ejercicio del ministerio, privación de derechos en ámbito eclesiástico etc). En el ámbito canónico, el delito de abuso sexual de menores se ha considerado siempre  uno de los más graves y las normas canónicas lo han  reafirmado constantemente, en particular, la Carta "De delictis gravioribus" de 2001, a veces mencionada, de forma inapropiada, como causa de una "cultura del silencio". Aquellos que conocen y comprenden de lo que se trata, saben que ha sido  una señal decisiva para  recordad  al episcopado  la gravedad del problema y un impulso concreto  para la elaboración de directrices operativas  para afrontarlo".

  "En conclusión, si no se puede negar la gravedad de los afanes que la Iglesia atraviesa, no debemos renunciar a hacer todo lo posible para conseguir al final resultados positivos, para proteger mejor a los niños y jóvenes en la Iglesia y la sociedad y de purificación de la Iglesia misma".
OP/ABUSOS SEXUALES/LOMBARDI                    VIS 20100309 (760)

PREOCUPACION Y HORROR POR LA VIOLENCIA EN NIGERIA

CIUDAD DEL VATICANO, 9 MAR 2010 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa  Sede, padre Federico Lombardi S.I., expresó ayer "preocupación y horror" por los violentos enfrentamientos de los últimos días en Nigeria, que han causado la muerte de quinientos cristianos de etnia Berom en las aldeas de  la zona centro septentrional del país, atacadas por pastores trashumantes musulmanes de la etnia Fulani.

  El padre Lombardi puntualizó que la lectura de esos hechos indicaría que "no se trata de enfrentamientos de tipo religioso, sino social".

  Por su parte, monseñor John Olorunfemi Onaiyekan, arzobispo de Abuja (Nigeria), en declaraciones a Radio Vaticano, afirmó que se trataba del "clásico conflicto entre pastores y agricultores, solamente que los Fulani son musulmanes y los Berom cristianos. La prensa internacional, con facilidad, es propensa a decir que cristianos y musulmanes se matan entre sí. Pero ese no es el caso, porque no se matan a causa de la religión, sino por reivindicaciones sociales, económicas, tribales, culturales. Las víctimas son pobre gente que no tiene nada que ver con todo esto y no tiene culpa alguna. Desde el punto de vista de la Iglesia seguimos trabajando para promover buenas relaciones entre cristianos y musulmanes e intentamos ponernos de acuerdo para dominar la violencia y comprometernos juntos para afrontar problemas concretos, políticos y étnicos".

  "Rezamos por la paz, por el buen gobierno, por la verdad. Y rezamos también para que la gente se dé cuenta de que la única forma de sobrevivir en este país es reconocerse como hermanos y ciudadanos de la misma nación", concluyó el arzobispo.
.../NIGERIA/LOMBARDI:OLORUNFEMI                    VIS 20100309 (280)

SOLUCIONES RESPETUOSAS DE LA DIGNIDAD DE LAS MUJERES

CIUDAD DEL VATICANO, 9 MAR 2010 (VIS).-El arzobispo Celestino Migliore, observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, intervino ayer en la LIV sesión de la Comisión sobre el Estatus de las Mujeres, del Consejo Económico y Social, con ocasión de la discusión sobre el ítem 3, "Seguimiento de la Cuarta Conferencia Mundial sobre el tema "Mujer 2000: igualdad de género, desarrollo y paz para el siglo XXI".

  El arzobispo Migliore afirmó que el debate de los días anteriores sobre la cuestión del estatus femenino "no es totalmente positivo, pues incluye algunas luces, pero también sombras inquietantes".

  "Los progresos alcanzados en el mundo acerca del estatus de la mujer en los últimos quince años -dijo- incluyen, entre otros, mejoras en la educación de las niñas, promoción de las mujeres como fundamentales para desarraigar la pobreza y fomentar el desarrollo, crecimiento de la participación en la vida social, reformas políticas para eliminar formas de discriminación contra las mujeres y leyes específicas contra la violencia doméstica".

  En particular, continuó, se ha puesto de manifiesto "el papel indispensable que juega la sociedad civil en todos sus componentes en subrayar la dignidad de las mujeres, sus derechos y sus responsabilidades. Pero a pesar de esto, las mujeres siguen sufriendo en muchas partes del mundo".
 
  El observador permanente de la Santa Sede señaló que "no se pueden ignorar, de hecho, fenómenos como la violencia en forma de aborto femenino, el infanticidio y el abandono, como también discriminaciones en la asistencia sanitaria y en la alimentación". Además, "las mujeres desde los 15 años en adelante representan las dos terceras partes de los analfabetos del mundo".

  "Es triste constatar -añadió- que tres cuartas partes de las personas afectadas por HIV/Sida son chicas y jóvenes entre los 15 y los 24 años" y que en el tráfico internacional de seres humanos, "la mitad de las víctimas son menores de edad, y el 70%, niñas y mujeres".
 
  Las razones de esta situación obedecen, dijo, a "dinámicas sociales y culturales y a retrasos y lentitud de las políticas".

  "Aunque la consecución de la igualdad entre hombres y mujeres en la educación, en el empleo, en la protección legal y en los derechos sociales y políticos es considerada en el contexto de la igualdad de género, los hechos demuestran que la manipulación de este concepto (...) está cada vez más dirigido a nivel ideológico y retrasa el verdadero desarrollo de las mujeres. Por otra parte, en los documentos oficiales recientes hay interpretaciones del género que disuelven toda especificidad y complementariedad entre hombres y mujeres. Esas teorías no cambiarán la naturaleza de las cosas, pero seguramente están ya ofuscando y obstaculizando todo progreso serio y oportuno en el reconocimiento de la dignidad y de los derechos de las mujeres".

  El arzobispo Migliore subrayó que casi todos los documentos de conferencias internacionales o comités, hacen hincapié en el vínculo entre "la consecución de los derechos personales, sociales, económicos y políticos y una noción de salud sexual y de  derechos reproductivos violenta hacia los concebidos y dañina para las necesidades integrales de las mujeres y de los hombres en la sociedad".

  "Una solución respetuosa de la dignidad de las mujeres no nos permite pasar por encima del derecho a la maternidad, sino que nos compromete a promoverla, invirtiendo en los sistemas sanitarios locales y mejorándolos, proporcionando también servicios obstétricos esenciales".

  En 1995, concluyó monseñor Migliore, "la Plataforma de Acción de Beijing proclamó los derechos humanos de las mujeres como parte inalienable, integral e indivisible de los derechos humanos universales. Esto es fundamental no solo para comprender la dignidad inherente de las mujeres y de las niñas, sino también para hacerla una realidad concreta en todo el mundo".
DELSS/CONFERENCIA MUJER/ONU:MIGLIORE                VIS 20100309 (620)

EL PAPA AGRADECE EL SERVICIO DE LA PROTECCION CIVIL

CIUDAD DEL VATICANO, 6 MAR 2010 (VIS).-El Papa se encontró este mediodía en el Aula Pablo VI con 7.000 voluntarios de la Protección Civil Italiana, encabezados por el jefe del departamento, Guido Bertolaso.

  Al inicio de su discurso, el Santo Padre dio las gracias a todos por su labor de asistencia con motivo del terremoto de abril de 2009 en los Abruzos y repitió sus palabras durante la visita a Onna y l'Aquila: "Gracias por lo que habéis hecho y sobre todo por el amor con el que lo habéis hecho. Gracias por el ejemplo que habéis dado". También agradeció su servicio a las miles de personas que participaron en la Jornada Mundial de la Juventud de 2000 en Roma y en el funeral por Juan Pablo II en 2005.

  "Constituís -dijo Benedicto XVI a los representantes del voluntariado de protección civil italiana, que comprende 1.300.000 miembros- una de las expresiones más recientes y maduras de la larga tradición de solidaridad que hunde sus raíces en el altruismo y en la generosidad del pueblo italiano".

  El Papa subrayó que los términos "protección" y "civil" expresan vuestra "vocación": proteger a las personas y su dignidad -bienes centrales de la sociedad civil- en los casos trágicos de calamidad y de emergencia que amenazan la vida y la seguridad de familias o de comunidades enteras. Esta misión no consiste solo en la gestión de la emergencia, sino en una contribución puntual y meritoria a la realización del bien común".

  "La doble dimensión de la protección, que se manifiesta sea durante la emergencia que después, se expresa bien en la figura del buen Samaritano, (...) que enseña a ir más allá de la emergencia y a predisponer la vuelta a la "normalidad".

  El Santo Padre puso de relieve que "el amor al prójimo no se puede delegar: el Estado y la política, aun con las premuras necesarias por el bienestar, no pueden sustituirlo. (...) Los voluntarios no son los que ponen "parches" en el tejido de la sociedad, sino personas que realmente contribuyen a delinear el rostro humano y cristiano de la sociedad. Sin voluntariado, el bien común y la sociedad no pueden durar mucho, porque su progreso y su dignidad dependen en gran medida precisamente de aquellas personas que no se limitan al estricto deber".

  "Además de custodios del territorio -concluyó-, sed siempre iconos vivos del buen Samaritano, atendiendo al prójimo, recordando la dignidad del ser humano y suscitando esperanza. Cuando una persona no se limita solo a cumplir el propio deber en la profesión y en la familia, sino que se empeña en ayudar a los demás, su corazón se dilata. Quien ama y sirve gratuitamente al otro como prójimo, vive y actúa según el Evangelio y toma parte en la misión de la Iglesia, que siempre mira al hombre entero y quiere hacerle sentir el amor de Dios".
AC/.../PROTECCION CIVIL                            VIS 20100308 (490)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 6 MAR 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró a monseñor Valentino Di Cerbo obispo de Alife-Caiazzo (superficie 580, población 70.000, católicos 69.759, sacerdotes 63, religiosos 56, diáconos permanentes 4) en Italia. El obispo electo nació en 1943 en Frasso Telesino (Italia), fue ordenado sacerdote en 1968 y hasta ahora era Jefe de Oficina en la Primera Sección de la Secretaría de Estado.
NER/.../DI CERBO                                VIS 20100308 (70)

CUARESMA: DIOS NOS INVITA A UNA CONVERSION PERSONAL

CIUDAD DEL VATICANO, 7 MAR 2010 (VIS).-Benedicto XVI visitó esta mañana la parroquia de San Juan de la Cruz, en el sector norte de la diócesis de Roma, donde celebró la Santa Misa.

  En la homilía, el Santo Padre afirmó que  "en Cuaresma, Dios nos invita a cada uno de nosotros a cambiar su propia existencia, pensando y viviendo según el Evangelio, corrigiendo algo en nuestra forma de rezar, de actuar, de trabajar y en las relaciones con los demás. Jesús nos dirige este llamamiento no con una severidad que es un fin en sí misma, sino porque se preocupa de nuestro bien, de nuestra felicidad, de nuestra salvación. Por nuestra parte, debemos responderle con un sincero esfuerzo interior, pidiéndole que nos haga entender en qué puntos en particular tenemos que convertirnos".

  Hablando de la parroquia, nacida hace veintiún años, el Papa subrayó que desde el principio "se ha abierto a los movimientos y a las nuevas comunidades eclesiales, madurando así una conciencia más amplia de Iglesia y experimentando nuevas formas de evangelización".

  "Os exhorto -continuó- a proseguir con valor en esta dirección, pero empeñándoos en implicar a todas las realidades presentes en un proyecto pastoral unitario". En este sentido, expresó su alegría porque esta comunidad desea "promover, respetando las vocaciones y los papeles de los consagrados y de los laicos, la corresponsabilidad de todos los miembros del Pueblo de Dios. (...) Esto -dijo- exige un cambio de mentalidad, sobre todo de cara a los laicos, "pasando de considerarles "colaboradores" del clero a reconocerles realmente "corresponsables" del ser y del actuar de la Iglesia, favoreciendo así la promoción de un laicado maduro y comprometido".

  Dirigiéndose en concreto a las familias y a los jóvenes del barrio que frecuentan la parroquia, Benedicto XVI les alentó a "anunciar a todos el Evangelio de Jesucristo", sin esperar "a que otros vengan a traeros otros mensajes, que no conducen a la vida. Haceos vosotros mismos misioneros de Cristo para los hermanos, donde viven, trabajan, estudian o sólo transcurren el tiempo libre. Poned en marcha también aquí una pastoral vocacional capilar y orgánica, hecha de educación de las familias y de los jóvenes en la oración y en vivir la vida como un don que procede de Dios".

  "El tiempo fuerte de la Cuaresma invita a cada uno de nosotros a reconocer el misterio de Dios, que se hace presente en nuestra vida. (...) En el Gólgota, Dios, que durante la noche de la huida de Egipto se reveló como el que libera de la esclavitud, se revela como quien abraza a cada ser humano con la potencia salvadora de la Cruz y de la Resurrección y lo libera del pecado y de la muerte, lo acepta en el abrazo de su amor".

  El Papa concluyó exhortando a los fieles a seguir "contemplando este misterio del nombre de Dios para comprender mejor el misterio de la Cuaresma y vivir como personas y comunidades en permanente conversión, de manera que seamos en el mundo una epifanía constante, testimonio del Dios vivo, que libera y salva por amor".
HML/CONVERSION/S. JUAN DE LA CRUZ                VIS 20100308 (520)

CONVERSION: LEER HECHOS CON LA PERSPECTIVA DE LA FE

CIUDAD DEL VATICANO, 7 MAR 2010 (VIS).-Después de visitar la parroquia romana de San Juan de la Cruz en Colle Salario, a mediodía el Papa se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles en la Plaza de San Pedro.

  Comentando la primera lectura de la liturgia de hoy -el relato de la zarza en llamas vista por Moisés, que no se apaga nunca y desde la que Dios lo llama-, el Papa dijo: "Dios se manifiesta en diversos modos también en la vida de cada uno de nosotros. Para poder reconocer su presencia es necesario que nos acerquemos a Él conscientes de nuestra miseria y con profundo respeto. Si no es así, seremos incapaces de encontrarlo y de entrar en comunión con Él".

  A continuación, explicó el pasaje evangélico en que Jesús es interpelado acerca de algunos hechos luctuosos: el asesinato dentro del templo de algunos galileos por orden de Pilatos y la caída de una torre sobre algunos viandantes. "Frente a la fácil conclusión de considerar el mal como efecto del castigo divino -afirmó el pontífice- Jesús proclama la inocencia de Dios, que es bueno y no quiere el mal y, advierte que no hay que pensar que las desgracias son un efecto inmediato de las culpas personales de los que las padecen".

  Cuando Cristo responde a los que le interrogan: "¿Creéis que aquellos galileos eran más pecadores que los demás galileos por haber padecido esa desgracia? No, pero si no os convertís, pereceréis todos de la misma manera", invita a interpretar diversamente esos hechos, "colocándolos en la perspectiva de la conversión: las desgracias, los lutos, no deben suscitar en nosotros la curiosidad o la búsqueda de presuntos culpables, sino representar ocasiones para reflexionar, para vencer la ilusión de poder vivir sin Dios y para reforzar, con la ayuda del Señor, el compromiso de cambiar de vida", observó el Santo Padre

  "La posibilidad de conversión exige que aprendamos a leer los acontecimientos con la perspectiva de la fe. (...) En presencia de sufrimientos y lutos, la sabiduría verdadera es interrogarse sobre la precariedad de la existencia y leer la historia humana con los ojos de Dios que, queriendo solo lo mejor para sus hijos, por el proyecto indescifrable de su amor, permite a veces que el dolor nos ponga a prueba para llevarnos a un bien más grande", concluyó.

  Después de rezar el Ángelus, el Papa saludó entre otros a un grupo de peregrinos franceses y recordó en especial a los afectados por la tempestad que arrasó la semana pasada la zona occidental de ese país.
ANG/CONVERSION/...                            VIS 20100308 (450)

GARANTIZAR UN FUTURO A LOS CRISTIANOS DE TIERRA SANTA

CIUDAD DEL VATICANO, 8 MAR 2010 (VIS).-El cardenal Leonardo Sandri, prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, ha dirigido una carta a todos los obispos del mundo en vista de la colecta a favor de Tierra Santa, que tradicionalmente tiene lugar el Viernes Santo.

  En  la carta, firmada también por el arzobispo Cyril Vasil, S.I., secretario del mismo dicasterio, se lee que el llamamiento de este año "se inspira en la peregrinación realizada sobre las huellas históricas de Jesús" por el Santo Padre Benedicto XVI en el pasado mes de mayo.

  El cardenal Sandri recuerda "el ansia pastoral, ecuménica e interreligiosa" que animó las palabras y los gestos del pontífice y cómo en la comunidad eclesial de Israel y Palestina se escuchó "una voz de fraternidad y de paz". Asimismo, durante aquella visita, refiriéndose al "problema incesante de la emigración", el Papa afirmó que "en Tierra Santa hay lugar para todos", exhortando a las autoridades "a sostener la presencia cristiana", asegurando al mismo tiempo a los cristianos de aquella Tierra la solidaridad de la Iglesia.

  "El año sacerdotal insta a los sacerdotes y seminaristas de toda la Iglesia, junto a sus respectivos obispos, a favor de los Lugares Sagrados", escribe el cardenal, invitando a todos a prodigarse "incansablemente para garantizar un futuro a los cristianos allí donde aparecieron la benignidad y la humanidad de nuestro Dios y Padre".

  "El Papa ha confiado a la Congregación para las Iglesias Orientales el encargo de mantener vivo el interés por aquella Tierra bendita. En su nombre exhorto para que se confirme la solidaridad mostrada hasta ahora. Los cristianos de Oriente tienen, en efecto, una responsabilidad que es de la Iglesia universal, la de custodiar los "orígenes cristianos", los lugares y las personas que de ellos son signos, para que estos orígenes sean siempre la referencia de la misión cristiana, la medida del futuro eclesial y su seguridad. Por tanto, merecen el apoyo de toda la Iglesia", concluye el purpurado.

  En un documento preparado por la Custodia de Tierra Santa se detallan las obras realizadas gracias a la colecta de 2008/2009

  Además de proporcionar becas a sacerdotes y seminaristas de Tierra Santa que estudian en las Universidades Pontificias, se llevaron a cabo restauraciones en varios lugares: Ain Karem (santuario de la Visitación), Jerusalén, Betania, Belén, Jaifa, Magdala, Nazaret, Monte Nebo, Monte Tabor y Nain. También se distribuyeron fondos para sostener parroquias, familias, escuelas, universidades y obras culturales -a través de la Custodia de Tierra Santa-, como la Facultad de Ciencias Bíblicas y de Arqueología del Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalén y el Franciscan Media Center, una nueva forma de apostolado que transmite por medio de las cadenas de televisión el mensaje de los Santos Lugares y la vida de las comunidades cristianas locales".
…/COLECTA TIERRA SANTA/SANDRI                    VIS 20100308 (480)     

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 8 MAR 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

-Tres prelados de la Conferencia Episcopal de Uganda en visita "ad limina":

    -Obispo Henry Apaloryamam Ssentongo, de Moroto.

    -Obispo Emmanuel Obbo, de Soroti.

    -Arzobispo James Odongo, emérito de Tororo, ordinario militar.

  El pasado sábado, 6 de marzo, recibió en audiencias separadas:

-Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Dos prelados de la Conferencia Episcopal de Uganda en visita "ad limina":

    -Obispo Joseph B. Willigers, M.H.M., de Jinja.

    -Obispo Giuseppe Filippi, M.C.C.J., de Kotido.
AP:AL/.../...                                    VIS 20100308 (110)

OBISPOS DE UGANDA CERCANOS A NECESIDADES DE SU PUEBLO

CIUDAD DEL VATICANO, 5 MAR 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana a los obispos de la Conferencia Episcopal de Uganda al final de su visita ad limina. Antes de empezar su discurso, el Papa recordó a las personas afectadas por las recientes inundaciones en la región de Bududa en ese país, asegurando sus oraciones por los difuntos y para que Dios conceda "fortaleza y esperanza a todos los que están sufriendo las consecuencias de este trágico suceso".

  Después habló de la  Segunda Asamblea Especial para África del Sínodo de los Obispos, celebrada el pasado otoño, calificándola como  "memorable en su llamamiento a redoblar los esfuerzos al servicio de una evangelización más profunda de ese continente. El poder de la palabra de Dios y el conocimiento y el amor de Jesús,  no pueden por menos que  transformar la vida de las personas, cambiando para mejor su forma de pensar y actuar".

  "A la luz del mensaje evangélico debéis ser  conscientes de la necesidad de alentar a los católicos de Uganda a apreciar plenamente el sacramento del matrimonio en su unidad e indisolubilidad, y el sagrado derecho a la vida", dijo el pontífice invitando también a los obispos a ayudar a sus fieles a "resistir a la seducción de una cultura materialista y al  individualismo, que ha echado raíces en muchos países" y a "continuar exigiendo una paz duradera basada en la justicia, la generosidad con los necesitados y un espíritu de diálogo y la reconciliación".

  "Al mismo tiempo que promovéis un  auténtico ecumenismo -agregó- estad cerca especialmente de  los que son más vulnerables al avance de las sectas. Guiadles a rechazar los sentimientos superficiales y una predicación que vacía  la cruz de Cristo de su poder ; de esta manera, como pastores responsables, los mantendréis, al igual que a sus hijos, fieles a la Iglesia de Cristo. (...) Seguid apoyando a todos  los que con corazón generoso ayudan a los desplazados y los huérfanos de las zonas asoladas por la guerra. Alentad a los que cuidan a personas afectadas por la pobreza, el Sida y otras enfermedades, enseñándoles a ver en aquellos a quienes sirven el rostro sufriente de Jesús".

  "La renovada evangelización da lugar a su vez  a una cultura más católica  arraigada en la familia", observó el Papa, mencionando que los informes de los prelados mostraban que los programas de educación en las parroquias, escuelas y asociaciones, así como sus propias intervenciones en temas de interés común "favorecen de hecho la difusión de una cultura católica mas fuerte". En este sentido, "pueden hacer un gran bien los laicos bien formados que trabajan en los medios de comunicación, en la política y la cultura" de cuya preparación debe formar parte especialmente "la doctrina social de la Iglesia".

  "Los obispos, como primeros agentes de la evangelización -señaló- están llamados a dar testimonio elocuente de la solidaridad práctica, que nace de nuestra comunión en Cristo. En un espíritu  de caridad cristiana, las diócesis que gozan de más recursos, tanto material como espiritualmente, deben ayudar a las  que tienen menos. Al mismo tiempo, todas las comunidades tienen el deber de esforzarse por la autosuficiencia. Es importante que vuestro pueblo desarrolle el sentido de responsabilidad consigo mismo, su comunidad y su Iglesia, e imbuido de un espíritu católico de la sensibilidad a la necesidades de la Iglesia universal".

  "Vuestros sacerdotes, como ministros comprometidos en la evangelización, ya se benefician en gran medida de vuestra orientación paternal. En este Año Sacerdotal (...) exhortadlos a la oración y la vigilancia, especialmente por cuanto respecta al egocentrismo, la ambición mundana o política, o el excesivo apego a la familia o grupo étnico. Continuad la promoción de las vocaciones, que prevé el debido discernimiento de los candidatos y de su motivación y la formación adecuada. (...) Sacerdotes y religiosos necesitan un apoyo constante en sus vidas de celibato y virginidad consagrada. Enseñadles con vuestro ejemplo la belleza de esta forma de vida, de la paternidad y la maternidad espiritual con la que pueden enriquecer y profundizar el amor de los fieles por el Creador y Dador de todos los dones", concluyó el Santo Padre.
AL/UGANDA/...                                   VIS 20100305 (690)

SERMONES CUARESMALES EN PRESENCIA DEL SANTO PADRE

CIUDAD DEL VATICANO, 5 MAR 2010 (VIS).-Esta mañana a las 9, en la capilla Redemptoris Mater, en presencia del Santo Padre, el  padre Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap., predicador de la Casa Pontificia, ha pronunciado el primer sermón cuaresmal. El tema de las meditaciones de este año es: "Dispensadores de los misterios de Dios: el sacerdote, ministro de la Palabra y  de los sacramentos".

  Las  meditaciones cuaresmales prosiguen la reflexión sobre el ministerio episcopal y presbiteral en el Año Sacerdotal. En particular, se reflexionará sobre los siguientes puntos: La persona de Jesucristo, fulcro  del anuncio cristiano; Anunciar lo que si vive y vivir lo que se anuncia; Cómo vivir y ayudar a vivir el misterio eucarístico; Por una renovación del sacerdocio católico en el Espíritu Santo.
 
  Los otros dos sermones se pronunciarán los días 12 y 26 de marzo. El viernes 19, solemnidad de San José, no habrá predicación.
…/SERMONES CUARESMALES/CANTALAMESSA            VIS 20100305 (160)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 5 MAR 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana en audiencias separadas a siete prelados de la Conferencia Episcopal de Uganda en visita "ad limina":

-Obispo Robert Muhiirwa, de Fort Portal, con el obispo auxiliar Joseph Mugenyi Sabiiti y con el obispo emérito Paul L. Kalanda.

-Obispo Callistus Rubaramira, de Kabale.

-Obispo Egidio Nkaijanabwo, de Kasese.

-Arzobispo Denis Kiwanuka Lote, de Tororo, con el obispo auxiliar Charles Martin Wamika.
AL/.../...                                        VIS 20100305 (80)

EL SANTO PADRE VISITARA COMPOSTELA Y BARCELONA

CIUDAD DEL VATICANO, 4 MAR 2010 (VIS).-Benedicto XVI visitará el próximo mes de noviembre las ciudades españolas de Santiago de Compostela y Barcelona, según comunicaron ayer, 3 de marzo, el arzobispo Julián Barrio Barrio, de Santiago de Compostela y el cardenal Lluís Martínez Sistach, arzobispo de Barcelona.

  El Santo Padre se desplazará el 6 de noviembre  a Santiago de Compostela con motivo del Año Santo Compostelano 2010 y el 7 de noviembre se trasladará a Barcelona para consagrar el templo de la Sagrada Familia.

 Será la segunda vez  que Benedicto XVI  visita  España. La primera  fue en julio de 2006  con motivo del V Encuentro Mundial de las Familias en Valencia. Por otra parte está previsto que el Papa presida en Madrid  en agosto de 2011  la Jornada Mundial de la Juventud.
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AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 4 MAR 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a nueve prelados de la Conferencia Episcopal de Uganda en visita "ad limina":

    -Arzobispo Cyprian Kizito Lwanga, de Kampala, con el obispo auxiliar Christopher Kakooza y con el cardenal Emmanuel Wamala, arzobispo emérito.

    -Obispo Paul Ssemogerere, de Kasana-Luweero.

    -Obispo Joseph Anthony Zziwa, de Kiyinda-Mityana.

    -Obispo Matthias Ssekamanya, de Lugazi.

    -Arzobispo Paul K. Bakyenga, de Mbarara con el obispo auxiliar Lambert Bainomugisha, administrador apostólico de Hoima.

   -Francisco A. Soler, embajador de El Salvador en visita de despedida.
AL:AP/.../...        VIS 20100304 (100)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 4 MAR 2010 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Juozas Tunaitis al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Vilna (Lituania), por límite de edad.

-Nombró miembros del Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales a los cardenales Peter Kodwo Appiah Turkson, Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz y Antonio Cañizares Llovera, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos; a los padres Wojciech Giertych O.P. Teólogo de la Casa Pontificia y Theodore Mascarenhas S.F.X., de la Compañía de Misioneros de San Francisco Javier (Society of Pilar), Oficial del Pontificio Consejo de Cultura.
RE:NA/.../...        VIS 20100304 (110)

SAN BUENAVENTURA: HOMBRE DE ACCION Y CONTEMPLACION

CIUDAD DEL VATICANO, 3 MAR 2010 (VIS).-En la catequesis de la audiencia general de hoy miércoles, Benedicto XVI habló de San Buenaventura, una figura "especialmente grata a mí por los estudios que realicé sobre él durante mi juventud", dijo el Papa.

  Buenaventura, nacido hacia el año 1217 en la ciudad italiana de Bagnoregio y muerto en 1274, fue uno de los grandes personajes que contribuyó a la "armonía entre fe y cultura" en la Europa del siglo XIII. Era "hombre de acción y contemplación, de profunda piedad y prudencia en el gobierno".

  Bautizado con el nombre de Juan da Fidanza, una grave enfermedad en su juventud lo llevó a las puertas de la muerte. Su madre lo encomendó a Francisco de Asís, canonizado pocos años antes y Juan sanó. Ese hecho marcará toda su vida. Durante su formación en París, donde estudiaría Teología, decidió ingresar en un convento franciscano, tomando el nombre de Buenaventura. En los primeros años de vida religiosa destacó por su conocimiento de la Sagrada Escritura, de las Sentencias de Pedro Lombardo y de los más grandes teólogos de su época. 

  "La perfección evangélica" es la respuesta de Buenaventura a la polémica desatada contra las Órdenes Menores, de las que se ponía en entredicho el derecho a enseñar en las universidades e incluso la autenticidad de su vida consagrada. En ese texto, el santo  demuestra "como las Órdenes Menores, especialmente los Frailes Menores, practicando los votos de pobreza, castidad y obediencia, seguían los consejos del mismo Evangelio", explicó el Papa.

  "Más allá de aquellas circunstancias históricas, la enseñanza de Buenaventura en su obra y su vida es siempre actual", recalcó el Santo Padre. "La Iglesia es más luminosa y hermosa gracias a la fidelidad a la vocación de sus hijos e hijas, que no sólo ponen en práctica los preceptos evangélicos, sino que, por la gracia de Dios, están llamados a seguir sus consejos y atestiguan así con su estilo de vida pobre, casto y obediente, que el Evangelio es fuente de alegría y perfección".

  Cuando en 1257 Buenaventura es elegido Ministro General de su Orden, los franciscanos son en todo el mundo 30.000, la mayor parte en Europa, pero también en África del Norte, Oriente Medio y China. "Era necesario consolidar esta expansión y sobre todo otorgarle, en plena fidelidad al carisma de Francisco, unidad de acción y de espíritu", porque "entre los seguidores del santo de Asís había diversos modos de interpretar su mensaje y existía realmente el peligro de una fractura interna".

  Para preservar el carisma auténtico de Francisco, de su vida y su enseñanza, Buenaventura "recogió con gran cuidado los documentos concernientes al Pobrecillo y escuchó con atención los recuerdos de quien lo había conocido personalmente". Nació así la "Legenda Maior", considerada la biografía mas documentada del santo de Asís.

  Buenaventura presenta a Francisco como "un hombre que buscó apasionadamente a Cristo" y que "en el amor que lleva a la imitación, se conformó enteramente a Él". El teólogo de Bagnoregio propone "este ideal vivo a todos los seguidores de Francisco".

  "Ese ideal, válido para todos los cristianos, ayer, hoy y siempre, ha sido también  indicado como programa de la Iglesia para el Tercer Milenio por Juan Pablo II", dijo Benedicto XVI.

  Casi al final de su vida Buenaventura es consagrado obispo y nombrado cardenal por el Papa Gregorio X, que le encarga la preparación del Concilio de Lión, que trataría de la reunificación de la Iglesia Latina y Griega, pero el santo no pudo llegar a ver la conclusión del mismo porque murió durante su celebración.

  El Papa concluyó la biografía del santo doctor de la Iglesia invitando a recoger su herencia, que "recuerda el sentido de la vida con estas palabras: "En la tierra podemos contemplar la inmensidad divina mediante el razonamiento y la admiración; en la patria celeste, en cambio, mediante la visión, cuando seremos hechos semejantes a Dios y mediante el éxtasis entraremos en el gozo de Dios".
AG/SAN BUENAVENTURA/...                        VIS 20100303 (660)

SALUDOS A LOS PEREGRINOS EN LA AUDIENCIA GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 3 MAR 2010 (VIS).-Al final de la audiencia general de hoy, el Papa se dirigió a los peregrinos de diferentes lenguas presentes en el Aula Pablo VI.

  A un grupo de fieles de de la Universidad Sofía de Tokio (Japón), el Santo Padre dijo: "Espero y rezo para que el próximo centenario de la universidad refuerce vuestro servicio en la búsqueda de la verdad y el testimonio de la armonía de la fe y de la razón".

  Benedicto XVI recordó, hablando en polaco, que se celebra en estos días el bicentenario del nacimiento de Fryderyk Chopin y el año dedicado a él. "Que la música de este famosísimo compositor polaco, que ha supuesto -dijo- una gran contribución a la cultura de Europa y del mundo, acerque a Dios a quienes lo escuchan y ayude a descubrir la profundidad del espíritu del ser humano".

  Dirigiéndose en italiano a los participantes en el encuentro que tiene lugar estos días en el Vaticano, sobre el tema: "Solicitud de la Iglesia con los gitanos en Europa: situación y perspectivas", el Papa manifestó el deseo de que "las iglesias locales sepan trabajar juntas por un compromiso cada vez más eficaz en favor de los gitanos".
AG/SALUDOS/...                                VIS 20100303 (210)