RESPETAR LA DIGNIDAD HUMANA DE TODOS LOS PACIENTES

CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2008 (VIS).-El Papa recibió este mediodía a los participantes en el Congreso Nacional de la Sociedad Italiana de Cirugía, que están afrontando el tema: "Por una cirugía que respete al enfermo".

  Tras poner de relieve que en el pasado solo era posible aliviar el sufrimiento de los enfermos, mientras que hoy, gracias al desarrollo de la ciencia y de la técnica, es posible curarlos, el Santo Padre llamó la atención frente al riesgo de "abandonar al paciente en el momento en que se advierte la imposibilidad de obtener resultados apreciables".

  Benedicto XVI subrayó que a pesar de que no se pueda llegar a curar al enfermo, "se puede aliviar su sufrimiento", ya que "cada paciente tiene una dignidad que se ha que respetar y que constituye el fundamento ineludible de toda actuación médica. El respeto de la dignidad humana exige el respeto incondicional de cada ser humano, nacido o no nacido, sano o enfermo, independientemente de la situación en que se halle".

  El Papa se refirió a la importancia para el médico de descubrir "las modalidades de comunicación más adecuadas al propio paciente", de modo que "aun respetando la verdad de los hechos, se sostenga la esperanza, elemento esencial del contexto terapéutico. (…) El paciente quiere que se le escuche y no solo que se le someta a diagnósticos sofisticados".

  "Es innegable -continuó- que se deba respetar la autodeterminación del paciente, sin olvidar sin embargo que la exaltación individualista de la autonomía termina por llevar a una lectura no real, y seguramente empobrecida, de la realidad humana. Por otra parte, la responsabilidad profesional del médico le debe llevar a proponer un tratamiento cuyo fin sea el verdadero bien del paciente, consciente de que su competencia específica le capacita normalmente para valorar la situación mejor que el paciente mismo".

  Benedicto XVI concluyó haciendo hincapié en la necesidad de "promover el sentido de responsabilidad de los familiares en relación con sus parientes enfermos: es un elemento importante para evitar una ulterior alienación que éstos sufren casi inevitablemente si son sometidos a una medicina en la que predomina la tecnología y no se cuida suficientemente la relación humana".
AC/ENFERMOS:DIGNIDAD HUMANA/…                    VIS 20081020 (370)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Su Beatitud Fouad Twal, patriarca de Jerusalén de los Latinos.

-Cuatro prelados de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana en visita "ad limina":

    -Obispo Eugenio Arellano Fernández, M.C.C.I., Vicario Apostólico de Esmeraldas.

    -Obispo Luis Antonio Sánchez Armijos, S.D.B., de Tulcán.

    -Obispo Néstor Montesdeoca Becerra, S.D.B., Vicario Apostólico de Méndez, con el Vicario Apostólico emérito Pietro Gabrielli, S.D.B.
AP:AL/.../...                                VIS 20081020 (70)

VIGESIMA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2008 (VIS).-Esta mañana, durante la vigésima Congregación General celebrada en el Aula del Sínodo, tuvo lugar la presentación de la lista unificada de las propuestas, que se entregarán al Santo Padre para que las tenga en cuenta al redactar la exhortación apostólica post-sinodal. El presidente delegado de turno fue el cardenal Odilo Pedro Scherer, arzobispo de Sao Paulo (Brasil).

  Los padres sinodales participaron también en la segunda votación para elegir a los miembros del consejo ordinario de la secretaría general del Sínodo.

  El consejo ordinario de la secretaría general del Sínodo de los Obispos se constituye al final de cada asamblea general ordinaria. Consta de 15 Miembros, 12 de los cuales son elegidos por el mismo Sínodo, teniendo en cuenta la representación de los obispos en todo el mundo, y tres son designados por el Romano Pontífice.

  Los obispos elegidos para el consejo de la secretaría general conservan su cargo hasta que comience la nueva asamblea general ordinaria.

  Esta tarde, los padres sinodales se reunirán por grupos lingüísticos o círculos menores para preparar las enmiendas colectivas a las propuestas.
SE/VIGESIMA CONGREGACION/...                   VIS 20081021 (50)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2008 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del cardenal Marian Jaworski al gobierno pastoral de la archidiócesis de Lviv de los Latinos (Ucrania), por límite de edad. Le sucede el arzobispo Mieczyslaw Mokrzycki, hasta ahora coadjutor en la misma archidiócesis.
RE/.../JAWORSKI:MOKRZYCKI                    VIS 20081021 (50)

DECIMONOVENA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2008 (VIS).-Esta mañana, durante la decimonovena Congregación General del Sínodo de los Obispos, tuvo lugar la primera votación para elegir a los miembros del consejo post-sinodal y se presentó y debatió el borrador del mensaje final. El presidente delegado de turno fue el cardenal George Pell, arzobispo de Sydney (Australia).

  Esta tarde, el Santo Padre y el patriarca ecuménico de Constantinopla, Bartolomé I, presiden en la Capilla Sextina una celebración de la Palabra y pronunciarán un discurso sobre el tema de la Palabra de Dios.

  En las jornadas del domingo y el lunes, en las que no hay Congregación General,  el relator general, el secretario especial y los relatores de los círculos menores
unificarán las propuestas presentadas por los padres sinodales.
SE/DECIMONOVENA CONGREGACION/…                VIS 20081020 (120)

DECIMOCTAVA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2008 (VIS).-Durante la decimoctava Congregación General del Sínodo de los Obispos celebrada ayer por la mañana se presentaron las relaciones de los doce círculos menores o grupos lingüísticos. El VIS ofreció una síntesis de las dos únicas relaciones publicadas hasta ese momento.

  Hoy sábado ofrecemos extractos de otras cinco relaciones:

CIRCULO MENOR ALEMAN: OBISPO FRIEDHELM HOFMANN, DE WURZBURG (ALEMANIA). "En algunas relaciones expuestas en el aula del Sínodo se ha percibido un cierto temor al método histórico-crítico, un temor que amenaza con reducir los méritos y los frutos de la exégesis científica. La exégesis espiritual, que se basa en la lectio divina en el contexto de la liturgia en la comunidad de la Iglesia, exige como premisa la exégesis científica. Además, es esencial separar el fundamentalismo en la lectura de la Biblia de las corrientes modernistas que corren el peligro de una "desmitización" ideológica. Ambas posturas contradicen el "sensum ecclesiae". (…) Por lo que respecta a la difusión de los pentecostales y de otras sectas debemos preguntarnos cuál es la génesis de su éxito. Esto representa un desafío para la pastoral de la Iglesia por lo que concierne a los llamados "catecúmenos bautizados". (…) Es necesario formar de modo autorizado y adecuado a los laicos en su importante tarea de anunciar la Palabra. Sobre todo es importante el papel de la familia como lugar de iniciación a la lectura de la Escritura y, al mismo tiempo, de la lectura en común. (…) Se ha planteado además si en un mundo secularizado en el que los seres humanos tienen nostalgia de la verdad, la Iglesia no deba acercarse con más decisión a los agnósticos. (…) Cuando no es posible celebrar la Eucaristía, y en su lugar se celebra la Palabra de Dios, ésta no se debe considerar una sustitución de menor importancia, sino en su valor intrínseco de encuentro con el Señor que se manifiesta. (…) La Sagrada Escritura representa no solo el punto de partida del ecumenismo, sino también un importante lugar de encuentro entra las confesiones cristianas".

CIRCULO MENOR ESPAÑOL A: DON JULIÁN CARRÓN, PRESIDENTE DE COMUNIÓN Y LIBERACIÓN (ESPAÑA). "Nuestras proposiciones son las siguientes.
Se constata entre los católicos poca familiaridad con el Antiguo Testamento e incluso cierta incomodidad y resistencia frente a algunos pasajes de difícil comprensión, siendo las cuestiones más polémicas la violencia divina y humana, la amoralidad de algunas figuras bíblicas y una teología insuficiente con respecto al más allá. Se propone ofrecer a los fieles una adecuada formación bíblica que no sólo ayude a la comprensión de los textos del Antiguo Testamento en su contexto histórico y literario sino que, por encima de todo, favorezca su lectura cristiana como principal clave hermenéutica, pues es en el Nuevo Testamento que dichos textos alcanzan y muestran su plenitud de sentido (cf. DV 16). (…) La tarea de anunciar a Cristo compete a todo bautizado. Además de la homilía, predicación propia de la celebración litúrgica, es necesario recordar el valor de la predicación de todo cristiano a la luz del Bautismo y de la Confirmación. (…) Sentimos una honda preocupación por el influjo de las sectas y nuevos grupos religiosos sobre los fieles católicos, que a veces les lleva incluso al abandono de la Iglesia. (…) Sería de gran ayuda contar con un estudio más amplio sobre las sectas y las nuevas manifestaciones de este fenómeno, para poder afrontarlo adecuadamente. (…) En las relaciones con el Islam y en el diálogo con sus representantes, se ha de tener en cuenta su concepción del orden socio-político y jurídico -no siempre debidamente diferenciados del orden religioso-, y su concepción del matrimonio y de la familia en la que el papel y los derechos de la mujer no son tratados como se prevé en la doctrina de los derechos fundamentales del hombre y de la institución familiar tal como lo precisa la Declaración Universal de los derechos humanos".

CIRCULO MENOR ITALIANO A: ARZOBISPO SALVATORE FISICHELLA, PRESIDENTE DE LA PONTIFICIA ACADEMIA PARA LA VIDA. "La Palabra de Dios no se puede identificar solo con la Biblia. La Palabra de Dios es Cristo, el Verbo del Padre. (…) El anuncio de la Palabra de Dios es la tarea primaria de la Iglesia. Un anuncio explícito siempre y en todas partes que acompañe al testimonio coherente de vida, la cual pone de relieve el contenido y lo refuerza. (…) Se ha considerado necesario observar que en un contexto generalizado de secularización -que afecta no solo a los países occidentales- se preste una particular atención sobre todo a crear formas de escucha, para que quien lea la Sagrada Escritura sepa que está ante Dios que habla. (…) Se subraya la importancia de una educación permanente, sobre todo de los catequistas, que permita superar el fuerte obstáculo de una falta de conocimiento de los contenidos básicos de la fe. (…) Es necesario superar el hiato entre Biblia y Liturgia, Palabra y Sacramento. Esto sucede en la medida en que se refuerza la idea de que la Palabra de Dios es Cristo mismo en su diferenciada presencia en la vida de su Iglesia: sobre todo en la presencia real del sacrificio eucarístico; además, cuando se celebran los sacramentos. (…) Por tanto, debe crecer la conciencia de una unidad profunda que tiende a su culmen en la sagrada Eucaristía".

CIRCULO MENOR INGLES B: OBISPO GERALD FREDERICK KICANAS, DE TUCSON, VICEPRESIDENTE DE LA CONFERENCIA DE OBISPOS CATOLICOS (EE.UU.). "El grupo ha sugerido que el tono de la exhortación estuviera lleno de esperanza, para infundir energía a la Iglesia sobre la Palabra de Dios y que fuera pastoral y misionero (...) y ha individuado algunos sectores críticos para los que habría que formular propuestas. Primero: la necesidad de valorizar a los catequistas laicos, profesores de la escuela católica, ministros de la juventud, animadores bíblicos laicos. (...) Segundo: la necesidad de comprender qué es lo que atrae a las personas hacia las sectas y aprender de ellas. Tercero: cómo mejorar y hacer más vibrante la predicación. Cuarto: la necesidad de acentuar la dimensión contemplativa. Quinto: encontrar estructuras para reunir a los exegetas, liturgistas, teólogos y obispos. Sexto: la necesidad de resaltar la vida consagrada, la pneumatología, el valor terapéutico, el sacramento de la penitencia y el uso de los medios de comunicación. (...) Hay que subrayar más la naturaleza dialogal de la Palabra de Dios. (...) Es necesario formar mejor a las personas en la Palabra. (...) Ha habido una reacción heterogénea sobre la predicación. (...) Se ha sugerido un compendio para ayudar a las personas en la lectura de la Palabra de Dios. (...) No ha habido un gran interés acerca de la revisión del Leccionario. (...) El grupo ha examinado la relación con otros cristianos y con los judíos. Se nota preocupación sobre por qué los judíos sienten a veces que los católicos minimizan sus posturas acerca del diálogo. (...) Llevar la experiencia del Sínodo a otras Iglesias podría favorecer la comunión".

CIRCULO MENOR FRANCES B: OBISPO JOSEPH LUC ANDRÉ BOUCHARD, DE SAINT PAUL IN ALBERTA (CANADA). "A propósito de la Relatio: sería deseable una exhortación post-sinodal que tuviera como línea general un texto de la Sagrada Escritura. (...) Hay que relanzar la importancia de "Dei Verbum", pero en el contexto actual, recordando algunos problemas que quedan por resolver (como el debate sobre el Libro, el fundamentalismo, la interpretación personal, la interpretación "cum Ecclesia"). Por cuanto respecta a las propuestas institucionales: No hacen falta congresos específicos sobre la Palabra de Dios; es necesario en cambio insistir sobre el aspecto de la escritura en los congresos que ya se celebran; (...) ¿Sería posible plantear una renovación del ministerio del lector o de un mandato para los lectores, a la manera de los ministros extraordinarios de la comunión? (...) Respecto a la homilía: (...) Hace falta conocer la comunidad a la que se dirige, sabiendo que representa un llamamiento a la conversión tanto para el predicador como para la asamblea. La catequesis: queremos subrayar su valor, recordando que la mayor parte de los catequistas son mujeres. Por cuanto respecta a la formación de los sacerdotes: En primer lugar, toda la formación en el seminario debe basarse en la Palabra de Dios. (...) Habría que revisar el método pedagógico".
SE/DECIMOCTAVA CONGREGACION/…                    VIS 20081020 (1350)

EL PATRIARCA DE CONSTANTINOPLA SE DIRIGE AL SINODO

CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2008 (VIS).-A las 17.00 de hoy, en la Capilla Sixtina, el Santo Padre presidió la celebración de las primeras Vísperas del XXIX domingo del tiempo ordinario con motivo de la participación del Patriarca Ecuménico de Constantinopla, Bartolomé I, en los trabajos de la XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.
 
  La ceremonia, en la que participaron más de 400 cardenales, obispos, sacerdotes, religiosos, y laicos, fue introducida por unas palabras de Benedicto XVI.

  Al comienzo de su intervención, Bartolomé I destacó que era "la primera vez en la historia que se le ofrece a un Patriarca Ecuménico la oportunidad de dirigirse a un Sínodo de Obispos de la Iglesia Católica Romana y, por eso, ser parte de la vida de su Iglesia hermana al más alto nivel. Vemos esto -dijo- como una manifestación de la obra del Espíritu Santo que guía nuestras Iglesias para que se aproximen y profundicen sus relaciones respectivamente, un paso importante hacia la restauración de nuestra plena unidad"

  "Es bien sabido que la Iglesia Ortodoxa atribuye al sistema sinodal -continuó- una importancia eclesiológica fundamental. Conjuntamente al primado de la "sinodalidad" constituye la columna vertebral del gobierno y organización de la Iglesia. (...) Por eso, al tener el día de hoy el privilegio de dirigirnos a Vuestro Sínodo, nuestras esperanzas crecen para que llegue el día en el que ambas Iglesias converjan totalmente sobre el papel de dicho primado y de la "sinodalidad" en la vida de la Iglesia, para lo cual nuestra Comisión teológica dedica hoy sus estudios".

  "Hemos explorado -concluyó- la enseñanza patrística de los significados espirituales, discerniendo el poder de oír y hablar la Palabra de Dios en la Escritura, ver la Palabra de Dios en los iconos y la naturaleza, y asimismo, tocar y compartir la Palabra de Dios en los santos y los Sacramentos. Por consiguiente, para que la vida y la misión de la Iglesia sean verdaderas, tenemos que dejarnos cambiar personalmente por la Palabra. La Iglesia tiene que parecerse a una madre, que se sustenta y se nutre con el alimento que toma. Nada de lo que no pueda alimentar y nutrir a cada hombre podrá sustentarle. Cuando el mundo no comparte el gozo de la Resurrección de Cristo, ello supone una acusación a nuestra propia integridad y a nuestro compromiso de vivir la Palabra de Dios".

  Terminado el discurso, el Papa agradeció sus palabras, y le aseguró que serían motivo de trabajo y reflexión para el Sínodo. "Ha sido -dijo Benedicto XVI al patriarca- una experiencia alegre de unidad, quizá no perfecta pero verdadera y profunda. He pensado: los padres de su Iglesia, que ha citado ampliamente, también son nuestros Padres; y los nuestros son también los vuestros. Si tenemos padres en común, ¿cómo no podríamos ser hermanos?".
AC/VISPERAS/BARTOLOME I                        VIS 20081020 (480)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2008 (VIS).-El Santo Padre nombró a Dom Yvon Moreau, O.C.S.O., obispo de Sainte-Anne-de-la-Pocatière (superficie  9.623, población 91.948, católicos 89.778, sacerdotes 83, religiosos 161, diáconos permanentes 7) en Canadá. El obispo electo nació en Saint-Pascal-de-Kamouraska (Canadá) en 1941, hizo la profesión solemne en 1989 y fue ordenado sacerdote en 1990. Actualmente era Abad del monasterio trapense de Oka (Canadá). Sucede al obispo Climent Fecteau, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
NER:RE/…/MOREAU:FECTEAU                        VIS 20081020 (90)

EL AMOR A DIOS Y AL PROJIMO SON INSEPARABLES

CIUDAD DEL VATICANO, 19 OCT 2008 (VIS).-El Papa partió a las 9,00 de hoy en helicóptero hacia Pompeya, en el sur de Italia, donde a las 10,30 celebró la Santa Misa en la Plaza del Santuario de la Virgen y por la tarde dirigió el rezo del Rosario.

  Dirigiéndose en la homilía a 50.000 fieles, el Santo Padre dijo que había venido en visita pastoral a Pompeya, "en particular, para confiar a la Madre de Dios la Asamblea del Sínodo de los Obispos que se está celebrando en el Vaticano".

  Comentando las lecturas de la misa de hoy, Benedicto XVI destacó "la estupenda expresión de Sofonías, que dirigiéndose  a Jerusalén dice: el Señor "te renovará con su amor". Sí, el amor de Dios tiene este poder: renovar todas las cosas a partir del corazón humano, que constituye su obra de arte y donde el Espíritu Santo realiza mejor su acción transformadora".

  "Con su gracia -continuó- Dios renueva el corazón del ser humano perdonando su pecado, lo reconcilia e infunde en él una fuerza para hacer el bien. Todo esto se manifiesta en la vida de los santos y lo vemos en particular en la obra apostólica del beato Bartolo Longo, fundador de la nueva Pompeya".

  Refiriéndose a la segunda lectura tomada de la Carta a los Romanos, en la que San Pablo "exhorta al amor", el Papa dijo que "en esta página encontramos delineado el programa de vida de una comunidad cristiana, cuyos miembros han sido renovados por el amor y se esfuerzan por renovarse continuamente para discernir siempre la voluntad de Dios y no caer en el conformismo de la mentalidad mundana".

  "La característica de la civilización cristiana (…)  -añadió- es la caridad: el amor de Dios que se traduce en amor al prójimo".

  Hablando del beato Bartolo Longo, el Santo Padre destacó  "las numerosas iniciativas de caridad que realizó por los hermanos más necesitados. Impulsado por el amor, tuvo la capacidad de proyectar una ciudad nueva, que surgió en torno al santuario mariano, casi como una irradiación de su luz de fe y de esperanza. Una ciudadela de María y de la caridad (…) enclavada en el territorio de este valle para rescatarlo y promoverlo. Gracias a Dios, la historia de la Iglesia está llena de experiencias de este tipo. (…) Son experiencias de fraternidad, que muestran el rostro de una sociedad diversa, como levadura en el contexto civil. La fuerza de la caridad es irresistible: ¡es el amor lo que verdaderamente mueve al mundo!".

  El Papa puso de relieve que el beato Longo, al igual que San Pablo, "se transformó de perseguidor de la Iglesia en apóstol", porque "se había alejado de la fe cristiana, llegando a ser un militante anticlerical, que practicaba incluso el espiritismo y la superstición. (…) Con su conversión personal, dio testimonio de esta fuerza espiritual que transforma al hombre interiormente y le hace capaz de hacer grandes cosas según el designio de Dios".

  "Pompeya -subrayó el Santo Padre- es un ejemplo de cómo la fe puede obrar en la ciudad del hombre, suscitando apóstoles de caridad que se ponen al servicio de los pequeños y de los pobres, y actúan para que también los últimos sean respetados en su dignidad y encuentren acogida y promoción. Aquí en Pompeya se entiende que el amor a Dios y el amor al prójimo son inseparables. (…) Aquí, a los pies de María, las familias vuelven a encontrar o refuerzan la alegría del amor que las mantiene unidas".

  Al final de la homilía, el Papa destacó la importancia del rezo del Rosario: "Es una oración contemplativa accesible a todos: grandes y pequeños, laicos y clérigos, cultos y poco instruidos. Es el vínculo espiritual con María para permanecer unidos a Jesús, para conformarse con Él, asimilar sus sentimientos y comportarse como Él se ha comportado. El Rosario es "un arma" espiritual en la lucha contra el mal, contra toda violencia, por la paz en los corazones, en las familias, en la sociedad y en el mundo".
PV-ITALIA/MISA/POMPEYA                    VIS 20081020 (680)

PRIMER COMPROMISO MISIONERO ES LA ORACION

CIUDAD DEL VATICANO, 19 OCT 2008 (VIS).-Después de  la solemne celebración eucarística y la tradicional Súplica a la Virgen de Pompeya, Benedicto XVI rezó el Ángelus con los miles de personas reunidos en el Santuario del Rosario.

  Antes de la oración mariana  el Papa confió a la Virgen el resultado de  los trabajos de la Asamblea ordinaria del Sínodo de los Obispos, "para que dé frutos de renovación auténtica en cada una de las comunidades cristianas", y recordando que octubre es el "mes misionero y del Rosario", afirmó que "el primer compromiso misionero de cada uno de nosotros es la oración".

  "Sobre todo rezando -dijo- se prepara el camino al evangelio, (...) se abren los corazones al misterio de Dios y el ánimo se dispone a acoger su Palabra de salvación".

  Después, el Santo Padre se refirió a la beatificación, hoy en Lisieux, de Louis Martin y Zélie Guérin, padres de santa Teresa del Niño Jesús, declarada por Pío XI patrona de las misiones. Pensando en ellos, que "acompañaron con su oración y su testimonio evangélico" el camino de la santa, dijo: "Quiero  recordar otra intención que para mí es muy importante:  la familia, cuyo rol es fundamental en la educación de los hijos a un espíritu universal, abierto y responsable hacia el mundo y sus problemas, así como en la formación de las vocaciones a la vida misionera".

  El Papa invocó la protección la Virgen de Pompeya sobre todos los núcleos familiares del mundo, "pensando ya en el VI Encuentro Mundial de las Familias, en Ciudad de México, el próximo mes de enero de 2009".

  Al final, Benedicto XVI se dirigió en francés a los peregrinos reunidos en Lisieux y dijo que los nuevos beatos, "por medio de su ejemplar vida matrimonial, anunciaron el Evangelio de Cristo. Vivieron ardientemente su fe y la transmitieron a su familia y a su alrededor".

  Después de rezar el Ángelus, el Papa se trasladó a la residencia de la delegación pontificia, donde almorzó con los obispos de la región de Campania y a primera hora de la tarde saludó a diversos benefactores del santuario pompeyano.
PV-ITALIA/ANGELUS/POMPEYA                VIS 20081020 (360)

EL ROSARIO, ANCLADO EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS

CIUDAD DEL VATICANO, 19 OCT 2008 (VIS).-Esta tarde, a las 17,00, Benedicto XVI, antes de rezar el Rosario con los fieles que lo esperaban en el santuario de la Bienaventurada Virgen del Rosario de Pompeya, se detuvo unos instantes en la capilla  del beato Bartolo Longo, adyacente al templo. Durante la meditación posterior a la oración mariana, el Papa se preguntó: "¿De dónde sacó éste gran apóstol de María, la energía y la constancia necesarias para cumplir una obra tan importante? ¿No fue a través del Rosario que acogió como un verdadero don del corazón de la Virgen?".

  "¡Sí, así fue! -dijo el Santo Padre-. "Esta oración mariana tan popular es un precioso medio espiritual para crecer en la intimidad con Jesús, y para aprender, siguiendo la escuela de la  Virgen Santa, a cumplir siempre la voluntad divina".

  "Pero para ser apóstoles del Rosario -explicó- es necesario experimentar personalmente la belleza de esta  oración, sencilla  y accesible a todos. (...)  El Rosario es escuela de contemplación y de silencio. A primera vista, podría parecer una oración que acumula palabras, difícilmente conciliable con el silencio necesario para la meditación y la contemplación. En realidad, esta repetición rítmica del Ave María no turba el silencio interior, al contrario, lo hace necesario y lo alimenta".

  El Papa recordó que al igual que sucede con los Salmos, cuando se reza la Liturgia de las Horas, "el silencio aflora a través de las palabras y las frases, no como un vacío, sino como una presencia de sentido último que trasciende las palabras y junto con ellas, habla al corazón. (...)  Incluso cuando se reza en grandes asambleas (...) es necesario que se perciba el Rosario como una oración contemplativa". Además, esa oración "está entretejida con elementos de la Sagrada Escritura", como "la enunciación del misterio, utilizando (...) palabras elegidas de la Biblia; la primera parte del Ave María que procede del Evangelio (...); la segunda parte (...) que resuena como la respuesta de los hijos, que dirigiéndose a la Madre expresan su adhesión al plan salvífico. Así el pensamiento de los que rezan permanece siempre anclado en la Escritura y en los misterios que presenta".
  
  Por último, Benedicto XVI habló de la Jornada Misionera Mundial, que se celebra hoy, y evocando de nuevo la figura de Bartolo Longo dijo que el beato, célebre por su espíritu caritativo, quiso que el santuario de Pompeya estuviese siempre "abierto al mundo entero, como centro de irradiación de la oración del Rosario y lugar de intercesión por la paz entre los pueblos". "Quiero confiaros -concluyó el Papa- el compromiso espiritual y pastoral de estas dos finalidades: el apostolado de la caridad y la oración por la paz".

  Finalizado el rezo del Rosario, Benedicto XVI dejó el santuario de Pompeya y a las 18,30 emprendió en helicóptero el regreso al Vaticano.
PV-ITALIA/ROSARIO/POMPEYA                   VIS 20081020 (480)

DECLARACION SOBRE POSIBLE VIAJE PAPA A TIERRA SANTA

CIUDAD DEL VATICANO, 19 OCT 2008 (VIS).-A propósito de algunas noticias de agencia concernientes a Pío XII sobre el comentario escrito en el Museo de Yad Vashem en Jerusalén, así como sobre su causa de beatificación, el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi S.I., realizó ayer por la tarde la siguiente declaración:

  "Como ya se sabe, el representante de la Santa Sede en Israel presentó algunas objeciones al texto del comentario sobre Pío XII, en el Museo de Yad Vashem. Es de desear, por tanto, que los responsables del Museo analicen éste de una manera nueva, objetiva y profunda.

  "Sin embargo, si bien es relevante, este hecho no puede considerarse determinante para una decisión sobre un posible viaje del Santo Padre a Tierra Santa, viaje que, como es sabido, forma parte de los deseos del Papa, aunque por ahora no ha sido concretamente programado.

  "Por lo que se refiere a la causa de beatificación, repito lo que he dicho recientemente: que el Papa todavía no ha firmado el decreto sobre las virtudes heroicas del Siervo de Dios Pío XII, firma que constituye la premisa para continuar el proceso de la causa. Esto es objeto, por parte suya, de profundización y reflexión, y en esta situación no es oportuno tratar de ejercer presiones sobre él, ya sea en un sentido o en otro".
OP/PIO XII/LOMBARDI                            VIS 20081020 (250)

IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 17 OCT 2008 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Pablo Barrachina Estevan, emérito de Orihuela-Alicante (España), el 13 de octubre a los 95 años.

-Obispo Joan Carrera Planas, auxiliar de Barcelona (España), el 3 de octubre a los 78 años.

-Arzobispo Antonio Iannucci, emérito de Pescara-Penne (Italia), el 14 de octubre a los 94 años.

-Obispo Eduardus Sangsun, S.V.D., de Ruteng (Indonesia), el 13 de octubre a los 65 años.

-Obispo Adam Smigielski, S.D.B., de Sosnowiec (Polonia), el 7 de octubre a los 74 años.
.../FALLECIMIENTOS/...                           VIS 20081017 (100)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 OCT 2008 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Dennis M. Schnurr, hasta ahora de Duluth (EE.UU.), arzobispo coadjutor de Cincinnati (superficie 22.118, población 2.964.000, católicos 500.000, sacerdotes 501, religiosos 1.370, diáconos permanentes 149) en Estados Unidos.

-Don Francesco Asti consultor de la Congregación para las Causas de los Santos. El nuevo consultor es profesor en la Facultad Teológica de Italia Meridional, en Nápoles.
NER:NA/.../SCHNURR:ASTI                     VIS 20081017 (70)

EL CARDENAL ROBLES TOMA POSESION DE SU IGLESIA TITULAR

CIUDAD DEL VATICANO, 17 OCT 2008 (VIS).-La Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice comunicó hoy que el sábado 25 de octubre, a las 18,30, el cardenal Francisco Robles Ortega, arzobispo metropolitano de Monterrey (México), tomará posesión del nuevo título de Santa Maria de la Presentación, en Via di Torrevecchia, 1104 (Roma).
OCL/TITULO/ROBLES                            VIS 20081017 (50)

EL PAPA ASISTE A UN DOCUMENTAL SOBRE JUAN PABLO II

CIUDAD DEL VATICANO, 17 OCT 2008 (VIS).-Ayer por la tarde, en el Aula Pablo VI, en el Vaticano, Benedicto XVI asistió a la proyección del documental "Testimonio", inspirado en el libro "Una vida con Karol", del cardenal Stanis"aw Dziwisz, arzobispo de Cracovia, y de Gian Franco Svidercoschi.

  Al terminar la proyección, el Papa, dirigiéndose a todos los presentes, muchos de ellos polacos, dijo que "nos lleva a aquella tarde del 16 de octubre de 1978, hace hoy 30 años, que se quedó grabada en el corazón de todos", cuando el recién elegido Papa, el primer polaco y el primer no italiano desde hacia siglos, se presentó ante los fieles afirmando: "Si me equivoco (con el idioma) me corregiréis".

  El Santo Padre afirmó que "el pontificado de Juan Pablo II está marcado por dos expresiones: "¡Abrid las puertas a Cristo, no tengáis miedo!" y "Dejadme ir al Señor", pronunciadas en el lecho de muerte".

  "Revelando episodios inéditos, en el filme se percibe claramente la sencillez humana, la valentía y el sufrimiento del Papa, afrontado hasta el final con el temple y la paciencia del servidor humilde del Evangelio".

    Benedicto XVI puso de relieve que Juan Pablo II "ha marcado la historia de la Iglesia y del mundo en la última mitad del siglo XX y al inicio del tercer milenio" y que "gracias a esta película", quien no le conoció "puede intuir su pasión evangélica".

  "El filme -continuó- nos ofrece la oportunidad de revivir con emoción algunos momentos de la vida" del pontífice y "de conocer mejor la patria de Papa Wojtyla, Polonia, y sus tradiciones culturales y religiosas; nos permite recordar conocidos eventos eclesiales y civiles y episodios que desconoce la mayoría. Todo se relata con el afecto de quien ha compartido estos eventos de cerca, a la sombra del protagonista".

  Tras dar las gracias al cardenal Dziwisz, que acompañó durante 39 años a Karol Wojtyla, así como al director de la película y a los demás colaboradores, el  Papa extendió a todos los presentes la invitación de Juan Pablo II "a no tener miedo" y a "dar testimonio de Cristo con valentía".

  "Testimonio", dirigida por el polaco Pawel Pitera, está rodada entre el Vaticano, Cracovia, Wadowice (pueblo natal de Wojtyla), Portugal y Alemania y los narradores son el mismo cardenal Dziwisz y el actor inglés Michael York.
AC/PELICULA JUAN PABLO II/…                        VIS 20081017 (400)

DECIMOCTAVA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 17 OCT 2008 (VIS).-Esta mañana se celebró, en presencia del Santo Padre, la decimoctava Congregación General de Sínodo de los Obispos durante la cual se presentaron de las relaciones de los círculos menores o grupos lingüísticos.

  El presidente delegado de turno fue el cardenal William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

  Ofrecemos a continuación extractos de algunas de las relaciones:

CIRCULO MENOR FRANCÉS C: ARZOBISPO PIERRE-MARIE CARRË, DE ALBI (FRANCIA). "La renovación bíblica en la Iglesia Católica todavía es reciente. (...) Hace falta esforzarse más para conocer mejor la Biblia. A través de una serie de propuestas sencillas, la Biblia podría ser alimento espiritual para todos los miembros de la Iglesia, por ejemplo: 1) La lectura de la Escritura que empiece en casa y prosiga en veladas bíblicas en las parroquias. (...) 2) La escucha orante de la Palabra de Dios. (...) 3) Medios pedagógicos, también a través de Internet, para facilitar la comprensión de los pasajes más difíciles de la Biblia. 4) Una revisión del leccionario. 5) La institución de ministros extraordinarios de la Palabra: (...) catequistas, lectores, responsables de comunidades de base. 6) Enlazar la Eucaristía con la Palabra (..) valorizando el papel de los servidores de la Palabra (lectores, cantores, predicadores). 7) Difundir la Biblia haciendo todo lo posible para garantizar la traducción (...) en todas las lenguas. 8) Mejorar la relación entre exegetas y teólogos, (...) haciendo que la formación de los sacerdotes incluya diversos enfoques de la Escritura: lectio divina, exégesis, 9) Congresos mundiales sobre la Palabra de Dios. 10) El diálogo con los judíos (...) podría completar la investigación del contexto bíblico mediante un enfoque de crítica histórica. 11) La Tierra Santa como un quinto evangelio: la peregrinación tras las huellas de Cristo y los Apóstoles renueva la fe. 12) Considerar a las mujeres como las que "pasan"  la Palabra; (...) las mujeres, sobre todo las madres de familia, deben tener una formación apropiada a esta condición de "pasar" la Palabra".

CIRCULO MENOR INGLES A: ARZOBISPO MARK COLERIDGE, DE CANBERRA-GOULBURN (AUSTRALIA). "Es necesario preparar un plan pastoral amplio y bien estructurado, fundado en la Palabra de Dios; (…) ofrecer a los pobres lo que representa sus derechos y sus necesidades fundamentales: la Palabra de Dios. (…) Es vital que la Biblia se traduzca en el mayor número posible de idiomas. Es necesario guiar a los jóvenes a descubrir y amar la Palabra de Dios para que puedan asumir su propia tarea de agentes de misión, sobre todo entre sus coetáneos. Hay que subrayar la esencial misión evangelizadora que los laicos han asumido en virtud del Bautismo, y llamar la atención en particular sobre la familia como Iglesia doméstica. Es necesario reiterar que la vida de la Iglesia es misión e intentar que el mayor número posible de personas se dediquen a ella, sin asustarse si no se sienten perfectamente a la altura. Se requiere una sólida formación permanente en la Palabra de Dios de todos los agentes de misión, incluidos los obispos. (…) En nuestra primera reunión se sugirió que hubiera sido mejor encontrarse por continentes y no por grupos lingüísticos, ya que habría habido más temas en común para el debate".

  Es tarde, los padres sinodales se reunirán en círculos menores o grupos lingüísticos para  terminar de preparar las propuestas que se presentarán al Santo Padre, y que se entregarán al final de la tarde a la secretaría general del Sínodo.
SE/DECIMOCTAVA CONGREGACION/…                    VIS 20081017 (590)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 16 OCT 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a dos prelados de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana en visita "ad limina":

-Obispo Paolo Mietto, C.S.I., vicario apostólico de Napo.

-Obispo Gonzalo López Marañón, O.C.D., vicario apostólico de San Miguel de Sucumbíos.
AL/.../...                                VIS 20081016 (50)

SEGURIDAD ALIMENTARIA: CAMBIO CLIMATICO Y BIOENERGIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 16 OCT 2008 (VIS).-Benedicto XVI ha escrito un mensaje al director general de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), Jacques Diouf, con motivo del Día Mundial de la Alimentación que ese organismo celebra todos los años el 16 de octubre.

  Comentando el tema elegido para este año, "La seguridad alimentaria mundial: los desafíos del cambio climático y de las bioenergías", el Santo Padre escribe que "permite reflexionar sobre lo que se ha realizado en la lucha contra el hambre y sobre los obstáculos que afronta la FAO ante los nuevos desafíos que amenazan la vida de la familia humana".

  Benedicto XVI subraya que "ante todo hay que comprometerse para eliminar los motivos que impiden un respeto auténtico de la dignidad de la persona. Con los medios y los recursos de los que dispone el mundo se puede alimentar suficientemente y satisfacer las necesidades crecientes de todos".

  "La ausencia de una administración correcta de los recursos alimentarios causada por la corrupción en la vida pública o el aumento de las inversiones en armas y en tecnología militar sofisticada en perjuicio de las necesidades primarias de las personas tienen una gran importancia".

  El Papa subraya que "una campaña eficaz contra el hambre exige mucho más que un simple estudio científico para afrontar los cambios climáticos o para destinar en primer lugar la producción agrícola al uso alimentario. Es necesario, sobre todo, volver a descubrir el sentido de la persona humana, en su dimensión individual y comunitaria".

  "Esto -continúa- responde a la necesidad de construir relaciones entre los pueblos basadas en una constante y auténtica disponibilidad, de procurar que cada país sea capaz de satisfacer las necesidades de las personas con dificultades y también de transmitir la idea de relaciones fundadas en el intercambio de conocimientos recíprocos, de valores, de asistencia rápida y de respeto".

  Benedicto XVI hace hincapié en la importancia de "comprometerse en la promoción de una justicia social efectiva en las relaciones entre los pueblos", de modo que la economía se oriente a la distribución de los bienes de la tierra, "a su uso duradero y al justo reparto de los beneficios".

  "Una condición esencial para aumentar los niveles de producción y garantizar la identidad de las comunidades indígenas, así como la paz y la seguridad en el mundo -concluyó-, es garantizar el acceso a la tierra, favoreciendo también a los trabajadores agrícolas y promoviendo sus derechos".
MESS/DIA MUNDIAL ALIMENTACION/FAO:DIOUF       VIS 20081016 (420)

PAPA ELOGIA PERDURABLE ACTUALIDAD DE "FIDES ET RATIO"

CIUDAD DEL VATICANO, 16 OCT 2008 (VIS).-Diez años después de la publicación de la encíclica de Juan Pablo II "Fides et ratio", la Universidad Lateranense en colaboración con la Pontificia Academia de las Ciencias y la Conferencia Mundial de las Instituciones Universitarias Católicas de Filosofía han organizado un congreso para conmemorar ese aniversario.

  Los participantes en esa iniciativa fueron recibidos esta mañana por el Santo Padre, que en el discurso que les dirigió habló de la "perdurable actualidad" del texto, caracterizado por "su gran apertura a la razón, en una época en la que se teoriza su debilidad. Juan Pablo II subrayaba la importancia de conjugar fe y razón en su relación recíproca, respetando la esfera de autonomía propia de cada una de ellas".

  "Con este magisterio la Iglesia se ha hecho intérprete de una exigencia que brota en el contexto cultural actual. Ha defendido la fuerza de la razón y su capacidad de alcanzar la verdad, presentando una vez más a la fe como una forma peculiar de conocimiento, gracias a la cual nos abrimos a la verdad de la Revelación. Se lee en la encíclica que hay que fiarse de la capacidad de la razón humana y no fijarse metas demasiado modestas".

  "¿Quién puede negar -dijo el Papa- la aportación que los grandes sistemas filosóficos han hecho al desarrollo de la conciencia del ser humano y al progreso de las culturas? Estas, a su vez, son fecundas cuando se abren a la verdad, permitiendo a los que participan en ellas alcanzar objetivos que hacen más humana la sociedad".

  "No podemos esconder, sin embargo, que ha habido un cambio de línea en el pensamiento, que ha pasado de ser primariamente especulativo a -en su mayor parte- experimental. La investigación se ha dirigido ante todo a la observación de la naturaleza, con la intención de desvelar sus secretos. El deseo de conocer la naturaleza se ha transformado después en la voluntad de reproducirla. (...) La conquista científica y tecnológica con la que se provoca cada vez más a la "fides" para que se confronte, ha modificado el concepto antiguo de "ratio"; de alguna forma ha marginado a la razón que buscaba la verdad última de las cosas para dar espacio a una razón orgullosa de descubrir la verdad contingente de las leyes de la naturaleza".

  "La investigación científica tiene ciertamente su valor positivo", explicó el Papa, cuando "las ciencias aplicadas son fruto de la razón y expresan la inteligencia con que el ser humano penetra la profundidad de lo creado" y "la fe, por su parte, no teme el progreso de la ciencia y los hechos a los que llevan sus conquistas cuando su finalidad es el ser humano, su bienestar y el progreso de toda la humanidad".

  El Santo Padre afirmó que como "la ciencia no es capaz de elaborar principios éticos", la filosofía y la teología "son, en este sentido, ayudas indispensables para evitar que la ciencia proceda por sí sola en un sendero tortuoso, lleno de imprevistos y de riesgos. Esto no significa limitar la investigación científica (…) sino mantener el sentido de responsabilidad de la razón y la fe en relación con la ciencia, para que garantice su servicio al ser humano".

  "La razón siente y descubre -continuó- que además de lo que ya ha alcanzado y conquistado, existe una verdad que nunca podrá descubrir partiendo de sí misma, sino únicamente recibir como un don gratuito. La verdad de la Revelación no se superpone a la verdad alcanzada por la razón; más bien purifica la razón y la eleva, permitiéndole así dilatar los propios espacios para entrar en un campo de investigación insondable como el misterio mismo".

  Benedicto XVI señaló que "la pasión por la verdad nos impulsa a entrar en nosotros mismos para percibir en el hombre interior el sentido profundo de nuestra vida. Una verdadera filosofía llevará a todas las personas a que descubran qué fundamental es para su misma dignidad conocer la verdad de la Revelación".
AC/FIDES:RATIO/…                                VIS 20081016 (670)