EL CARDENAL KASPER, DOCTOR HONORIS CAUSA

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2003 (VIS) - El cardenal Walter Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, recibe hoy el doctorado "honoris causa" en teología por la Universidad Católica de Lovaina en Bélgica.

Un comunicado de ese dicasterio afirma que "el motivo del doctorado, como indica el rector de la universidad, se debe a los diversos aspectos de la investigación teológica y de los escritos del cardenal Kasper" y rinde homenaje a "la elaboración teológica con la que se hace frente a las cuestiones de la verdad sobre la base de una apertura genuina al espíritu de los tiempos".

El cardenal Kasper pronunciará la homilía durante una celebración litúrgica en la iglesia de San Pedro, presidida por el cardenal Godfried Danneels, arzobispo de Malines-Bruxelles y Gran Canciller de la Universidad.

CON-UC;DOCTORADO; KASPER;...;BELGICA;VIS;20030203;150;

PRIMER ENCUENTRO EUROPEO SOBRE LA PASTORAL DE LA CARRETERA

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2003 (VIS) - Se inaugura hoy en el Vaticano el Primer Encuentro Europeo de la Pastoral de la Carretera. Presiden el acto los arzobispos Stephen Fumio Hamao y Agostino Marchetto, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes que patrocina el encuentro.

Durante dos días en el Palacio de San Calixto, sede de ese dicasterio, se reunirán cuatro obispos y los directores nacionales y delegados de 11 naciones europeas: Albania, Bélgica, Bosnia-Herzegovina, República Checa, Croacia, Francia, Italia, Rumania, Eslovaquia, España y Ucrania.

CON-SM;PASTORAL CARRETERA;...;HAMAO;VIS;20030203;110;

DOCUMENTO SOBRE LA REFLEXION CRISTIANA ACERCA DE LA NEW AGE

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2003 (VIS) - Se ha presentado hoy en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el documento "Jesucristo, portador de agua viva. Una reflexión cristiana sobre la 'New Age'", elaborado por el Pontificio Consejo para la Cultura y por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso.

El cardenal Paul Poupard, presidente del Pontificio Consejo para la Cultura y el arzobispo Michael Fitzgerald, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, presidieron la conferencia de prensa. Participaron en el acto don Peter Fleetwood, del Secretariado del Consejo de las Conferencias Episcopales Europeas y Teresa Osorio Gonçalves , oficial del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, responsables del documento.

El cardenal Poupard, citando un reciente editorial por él escrito afirmó: "El fenómeno de la New Age, junto a tantos otros nuevos movimientos religiosos, es uno de los retos más urgentes para la fe cristiana. Se trata de un reto religioso y al mismo tiempo de un reto cultural: la New Age propone teorías y doctrinas sobre Dios, sobre el ser humano y el mundo, incompatibles con la fe cristiana. Además la New Age es a la vez el síntoma de una cultura en crisis profunda y una respuesta equivocada a esta situación de crisis cultural: a sus inquietudes y preguntas, a sus aspiraciones y esperanzas".

El prelado subrayó que el documento presentado hoy analiza este fenómeno y ofrece una reflexión cristiana sobre el mismo. "Hoy la cultura occidental -prosiguió- seguida por otras muchas culturas, ha pasado de un sentido de la presencia de Dios casi instintivo a lo que se llama a menudo una visión más 'científica' de la realidad". Para ello hay numerosas razones, entre ellas el paso de las formas tradicionales de religión a expresiones más personales e individuales de lo que se llama 'espiritualidad'.

"Parece haber tres motivos diversos en el origen de ese cambio. El primero reside en la sensación de que las religiones tradicionales o institucionales no pueden dar lo que una vez se afirmaba que ofrecían". Otra razón es que "una de las elaboraciones más significativas en lo que podría llamarse esfera 'espiritual' en el siglo pasado ha sido un regreso a las formas precristianas de religión".

"El tercer motivo en el origen de un desencanto bastante difuso frente a la religión institucional se deriva de una creciente obsesión de la cultura occidental por las religiones orientales y los caminos de la sabiduría (...) La convicción creciente de que existe una determinada verdad de fondo, un núcleo de identidad en el corazón de toda experiencia religiosa ha llevado a la idea de que uno pueda y deba apropiarse de los elementos característicos de las diversas religiones para llegar a una forma universal de religión".

El cardenal reiteró cuanto afirma el primer capítulo del texto: "El documento guía a aquellos que se dedican a la pastoral en la comprensión y en la respuesta a la espiritualidad de la New Age, tanto explicando los puntos en que esta espiritualidad entra en contraste con la fe católica como rechazando las posiciones expuestas por los pensadores de la New Age en oposición a la fe cristiana".
Después subrayó otro punto del primer capítulo: "El inicio del tercer milenio no tiene lugar solamente dos mil años después del nacimiento de Jesús, sino también en un momento en que los astrólogos creen que la Era de Piscis, para ellos la era cristiana, llega al final. El movimiento New Age toma el nombre de la inminente era astrológica de Acuario. La New Age es una de las numerosas explicaciones del significado de este momento histórico que bombardean la cultura contemporánea (en particular la occidental) y es difícil individuar con claridad cuanto sea coherente o menos con el mensaje cristiano".

Por su parte el arzobispo Fitzgerald explicó que el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso estaba interesado en esta materia por razones históricas y de competencia. "El estudio de formas alternativas de religión -dijo- es compartido por tres dicasterios, incluyendo el nuestro. Proseguimos con esta colaboración de la que fue fruto el documento sobre las Sectas o los Nuevos Movimientos Religiosos de 1986".

El arzobispo afirmó que el documento reconoce un "verdadero sentido religioso en las personas influídas por la New Age", pero subrayó al mismo tiempo que "es necesario llevar a cabo una distinción cuando se habla de diálogo. Una forma de diálogo es el que se efectúa con los que adhieren a religiones constituidas y comprende el encuentro y la comprensión recíproca, la colaboración en favor de la paz y el desarrollo, el intercambio sobre valores espirituales comunes. Otra forma consiste en acompañar al individuo en su búsqueda".

Monseñor Fitzgerald habló a continuación de la estructura del documento que comprende un prólogo y nueve capítulos: 1. Qué tipo de Reflexión; 2. Panor mica de la espiritualidad de la New Age; 3. New Age y Espiritualidad Cristiana; 4. New Age y Fe Cristiana, frente a frente; 5. Jesucristo nos ofrece el Agua de la Vida; 6. Puntos dignos de nota; 7. Apéndice; 8. Fuentes; 9. Bibliografía General.

OP;NEW AGE;...;POUPARD; FITZGERALD;VIS;20030203;840;

JUAN PABLO II RECIBE SINODO DE IGLESIA GRECO-CATOLICA UCRANIANA

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2003 (VIS) - Juan Pablo II recibió esta mañana a los miembros del Sínodo Permanente de la Iglesia Greco-Católica, en particular a su arzobispo mayor, el cardenal Lubomyr Husar. El Papa subrayó que esta reunión en Roma era "una feliz ocasión para reafirmar la comunión con el Sucesor de Pedro".

"La Iglesia Greco-Católica Ucraniana que ha renacido tras los trágicos acontecimientos del siglo pasado -dijo el Santo Padre- prosigue su camino de reconstrucción, consciente de su gran herencia espiritual, del fecundo testimonio de sus mártires y de la necesidad de mantener a todos los niveles una actitud de diálogo, de colaboración, de comunión".

El Papa les alentó a proseguir este camino y recordó que sus recientes encuentros con los obispos de rito latino habían permitido a todos "considerar (...) las cuestiones pastorales que interesan a ambas comunidades. Esos encuentros son una aplicación práctica de la comunión afectiva y efectiva que debe guiar a los pastores del rebaño de Cristo".

"Esa comunión -concluyó el Santo Padre- es muy necesaria si reflexionamos sobre los retos que nos plantea la situación actual: desde las necesidades espirituales de amplios sectores de la población, a los graves dilemas de la emigración; de las dificultades de los menos afortunados a los problemas familiares; de la exigencia de un diálogo ecuménico al deseo de una mayor integración en el contexto europeo".

AC;IGLESIA GRECO-CATOLICA;...;UCRANIA;VIS;20030203;240;

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a seis prelados de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (regiones Centro Occidental y Norte II) en visita "ad limina":

- Obispo Roberto Gomes Guimaraes, de Campos.

- Obispo Eugene Lambert Adrian Rixen, de Goias.

- Obispo Pedro José Conti, de Santissima Concei‡ao do Araguaia.

- Obispo Luigi Ferrando, de Bragança do Para.

- Obispo Geraldo Vieira Gusmao, de Porto Nacional.

- Obispo Joao Wilk, O.F.M. Conv, de Formosa.

El sábado, 1 de febrero, el Santo Padre recibió en audiencias separadas a cuatro prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (regiones Centro Occidental y Norte II) en visita "ad limina"

- Obispo Joao Risatti, P.I.M.E., de Macap .

- Obispo Agostinho Stefan Januszewicz, O.F.M., de Luziania.

- Obispo José Foralosso, S.D.B., de Marab .

- Obispo Joao José Burke, O.F.M, de Miracema do Tocantins.

AL;...;...;...;VIS;20030203;150;

DELEGACION DEL PATRIARCADO ORTODOXO DE SERBIA EN ROMA

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2003 (VIS) - Comienza hoy su visita de seis días en Roma la delegación del Santo Sínodo del Patriarcado Ortodoxo de Serbia. Entre sus miembros se encuentran Su Eminencia Amfilohije, metropolitano de Crna Gora y Primorje, el obispo Irinej, de Backa, el obispo Lavrentije, de Sabac-Valjevo, don Vladan Perisic, decano de la facultad de Teología y el archimandrita Andrej Cilerdzic, secretario del Santo Sínodo del Patriarcado Ortodoxo de Belgrado. La delegación se hospeda en la residencia Santa Marta como huéspedes de la Santa Sede.

Los miembros de la delegación se encontrarán con oficiales del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, de la Secretaría de Estado y de otros dicasterios de la Curia Romana. El programa incluye también una visita al vicepresidente de la Pontificia Academia por la Vida, a los rectores de la Pontificia Universidad Gregoriana, al Pontificio Ateneo Salesiano y al director de Radio Vaticano. La delegación será recibida por el Papa el jueves, 6 de febrero.

Según el comunicado publicado por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos que anunciaba esta visita, la delegación cenar con el cardenal Kasper el 4 de febrero. En el acto participar n diversos cardenales y oficiales de la Santa Sede, entre ellos el arzobispo Leonardo Sandri, substituto para Asuntos Generales y el prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales.

La visita comenzará con una oración en la basílica de San Pedro. Durante las jornadas siguientes tendrá lugar un encuentro con el cardenal Jorge Mejía, bibliotecario de Santa Romana Iglesia y después la delegación visitará las basílicas romanas de San Juan de Letrán, Santa María Mayor y San Clemente, el Coliseo, el Aventino y la Abadía de las Tres Fuentes. Las vísperas se celebrarán en la iglesia de Santa María en Trastevere. La delegación participar en la ceremonia litúrgica del 7 de febrero, presidida por el cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos en la basílica de San Pablo Extramuros para celebrar el 35 aniversario de la fundación de la comunidad de San Egidio.

CON-UC;PATRIARCADO ORTODOXO SERBIA;...;KASPER ;VIS;20030203;360;

INTENCIONES DE ORACION DEL SANTO PADRE PARA EL MES DE FEBRERO

CIUDAD DEL VATICANO, 31 ENE 2003 (VIS) - La intención general del Apostolado de la Oración de Juan Pablo II para el mes de febrero es: "Por cada cristiano para que, tomando conciencia de la preocupante situación de los pueblos que todavía siguen padeciendo hambre y sed, se sienta movido a una solidaridad cada vez mayor con los hermanos".

Su intención misionera es: "Por la Iglesia de Malasia, Singapur y Brunei para que, abierta siempre al diálogo con los seguidores de otras religiones, no renuncie a su importante misión evangelizadora".

JPII-INTENCIONES ORACION;FEBRERO;...;...;VIS;20030131;100;

ESTABLECIDA LA COMISION MIXTA PARA EL DIALOGO TEOLOGICO

CIUDAD DEL VATICANO, 31 ENE 2003 (VIS) - Un comunicado publicado esta mañana informa que "los representantes de la Iglesia Católica y de las Iglesias Orientales Ortodoxas, delegados por sus iglesias como miembros del Comité Preparatorio de la Comisión Mixta Internacional para el Diálogo entre ambas, se han reunido del 27 al 29 de enero bajo la dirección del cardenal Walter Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y del metropolitano Amba Bishoy de Damiette, de la Iglesia Copta Ortodoxa".

"La reunión -prosigue el comunicado- se celebró en Roma (Italia) en las oficinas del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, en respuesta a una carta fechada el 10 de septiembre 2002 y dirigida por el cardenal Kasper a todos los jefes de la Iglesias Orientales Ortodoxas invitándolos a establecer un diálogo oficial con la Iglesia Católica. Forman parte de las Iglesias Ortodoxas Orientales: Iglesia Copta Ortodoxa, Iglesia Siro Ortodoxa, Iglesia Apostólica Armenia (Catholicosato de los Armenios), Iglesia Apostólica Armenia (Catholicosato de Cilicia), Iglesia Etíope Ortodoxa, Iglesia Siro Malankar Ortodoxa e Iglesia Eritrea Ortodoxa".

"En su discurso de apertura el cardenal Kasper saludó a los participantes afirmando: 'Aprecio mucho vuestra disponibilidad para tomar parte en esta reunión, que esperamos represente un paso nuevo y prometedor en nuestro viaje hacia la comunión plena'. Después refiriéndose a la tarea llevada a cabo en el pasado dijo: 'Esta reunión no es la primera y no será la última durante el camino de nuestra empresa ecuménica. Hemos hecho mucho en los años pasados y queda aún más por hacer en futuro'.

"El Comité Preparatorio establece oficialmente las reglas para ser miembro de la Comisión Mixta Internacional para el Diálogo entre la Iglesia Católica y las Iglesias Orientales Ortodoxas y pone a punto el plan de trabajo, los programas, los procedimientos, metodologías y tiempos de la Comisión Mixta. La primera reunión de este organismo está prevista a finales de enero de 2004".

CON-UC;COMISION MIXTA DIALOGO;...;KASPER;VIS;20030131;340;

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 31 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Rafic Hariri, presidente del Consejo de Ministros de Líbano y séquito.

- Cinco prelados de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil en visita "ad limina":

- Arzobispo Maurilo Sebastiao Ramos Krieger, S.C.I., de Florianópolis.

- Arzobispo Alberto Taveira Correa, de Planas.

- Obispo Jayme Henrique Chemello, de Pelotas.

- Obispo Lino Vomboemmel,O.F.M. de Santarem.

- Obispo Aloisio Hilario de Pinho, F.D.P. de Jataí.

- Cardenal Michele Giordano, arzobispo de Nápoles (Italia) y séquito.

- Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.

AP; AL;...;...;...;VIS;20030131;110;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 31 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre nombró al arzobispo Antonio Ciliberti, hasta ahora de Matera-Irsina (Italia), arzobispo metropolitano de Catanzaro (superficie 1.604, población 249.426, católicos 245.313, sacerdotes 195, religiosos 290, diáconos permanentes 19) en Italia. Sucede al arzobispo Antonio Cantisani, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

NER; RE;...;...;CILIBERTI; CANTISANI ;VIS;20030131;60;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 30 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre aceptó la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de Colorado Springs (EE.UU.), presentada por el obispo Richard Charles Hanifen, en conformidad con el canon 401, p rrafo 2 del CIC. Le sucede el obispo Michael John Sheridan, hasta ahora coadjutor en la misma sede.

RE; NER;...;...;HANIFEN; SHERIDAN;VIS;20030130;60;

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 30 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

- Monseñor Raffaello Funghini, decano del Tribunal de la Rota Romana, acompañado de prelados auditores del mismo tribunal.

- Cinco prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Regiones Centro Oeste y Norte II) en visita "ad limina":
- Cardenal José Freire Falcao, arzobispo de Brasilia con los obispos auxiliares Raimundo Damasceno Assis, Jesus Rocha, Joao Evangelista Martins, S.J.

- Arzobispo Washington Cruz, C.P., de Goiania.

AP; AL;...;...;...;VIS;20030130;70;

ROTA ROMANA: NO OLVIDAR EL CARACTER SACRAMENTAL DEL MATRIMONIO

CIUDAD DEL VATICANO, 30 ENE 2003 (VIS) - Esta mañana, tras haber celebrado misa en la Capilla Paolina del Vaticano con motivo del comienzo del año judicial, el decano, los jueces, los promotores de justicia, los defensores del vínculo, oficiales y abogados de la Rota Romana, fueron recibidos por el Papa que se dirigió a ellos, como establece el canon 1442 "como juez supremo de todo el mundo católico".

En su discurso, Juan Pablo recordó que las peticiones de anulación matrimonial, comprendido el gran número de casos que este tribunal recibe atestiguan "la profunda crisis que afecta en nuestros días al matrimonio y a la familia", refiriéndose a las palabras que había pronunciado en la apertura del acto el decano de la Rota Romana, monseñor Raffaello Funghini.

El Papa dijo que en la actualidad parecía existir cierta "ofuscación" entre los contrayentes sobre "el car cter sacramental del matrimonio (...) en su significado íntimo, en su intrínseco valor sobrenatural". El Santo Padre afirmó a continuación que deseaba llamar la atención sobre "la relación especial que tiene el matrimonio de los bautizados con el misterio de Dios, una relación que (...) asume la dignidad del sacramento".

"El lazo entre la secularización y la crisis del matrimonio y la familia es bien evidente -prosiguió- como lo es la crisis sobre el sentido de Dios y sobre el sentido del bien y del mal moral (...) Es necesario volverá a descubrir la dimensión trascendental que es intrínseca a la verdad plena sobre el matrimonio y sobre la familia superando cualquier dicotomía que tienda a separar los aspectos profanos de los religiosos, como si existieran dos matrimonios: uno profano y uno sacro". Después, subrayó que "la trascendencia forma parte de la esencia misma del matrimonio ya desde el principio".

"Desgraciadamente, -añadió- a consecuencia del pecado original, lo que es natural en la relación entre el hombre y la mujer corre el peligro de vivirse en una forma que no está de acuerdo con el plan y con la voluntad de Dios y, el distanciamiento de Dios implica de por sí, una deshumanización proporcional de todas las relaciones familiares". Sin embargo, dijo el Papa Jesús ha redimido a la humanidad y, mediante su redención, "la unión entre el hombre y la mujer (...) se inserta verdaderamente en el mismo misterio de la alianza de Cristo con la Iglesia (...) El nexo intrínseco entre el matrimonio (...) y la unión del Verbo encarnado con la Iglesia se muestra en toda su eficacia salvífica mediante el concepto de sacramento". Juan Pablo II recalcó que "lo humano y lo divino se entrelazan de forma admirable".

"La mentalidad actual, tan secularizada, tiende a afirmar -explicó el Santo Padre- los valores humanos de la institución familiar separándolos de los valores religiosos y proclamándolos completamente autónomos de Dios". Después, dijo que la pregunta que tan a menudo se plantea hoy: "¿Por qué hay que ser siempre fiel al otro cónyuge? se transforma a menudo en una duda existencial en las situaciones críticas". Recordando que las dificultades conyugales son "al final un problema de amor", afirmó que "la interrogación anterior se puede replantear así: ¿Por qué hay que amar siempre al otro, aún cuando tantos motivos, aparentemente justificados, llevarían a dejarlo?".

Se pueden dar muchas buenas respuestas a esta cuestión, agregó el Papa, pero si las parejas recordasen que el matrimonio es "un don recíproco" concedido por Dios, deberían acordarse de dirigirse a Dios en sus dificultades y reconocer que "Dios es fiel". Deben recordar que "incluso en los casos más duros, hay que recurrir a Dios, con la certeza de recibir ayuda".

El Santo Padre dijo a los miembros de la Rota Romana que "la consideración del car cter sacramental resalta la trascendencia de vuestra función, (...) el sentido religioso debe empapar todo vuestro trabajo (...) No hay lugar en la Iglesia para una visión meramente inmanente y profana del matrimonio, sencillamente porque una visión de ese tipo no es ni teológica ni jurídicamente verdadera".

El Papa invitó a los presentes a "tomar muy en serio la obligación impuesta formalmente a los jueces de favorecer y buscar activamente la convalidación posible del matrimonio y la reconciliación". Es necesaria "una sinergia que implique a todos en la Iglesia: los pastores de almas, los juristas, los expertos en las ciencias psicológicas y psiqui tricas, los otros fieles".

Al final, el Papa centró su atención en "algunos equívocos, tanto en sede de admisión al matrimonio como de juicio sobre su validez. La Iglesia no rechaza -dijo- la celebración del matrimonio a quien está 'bien dispuesto' aunque si preparado de forma imperfecta desde el punto de vista sobrenatural, siempre que tenga la recta intención de casarse según la realidad natural de la conyugalidad".

Reafirmando que el matrimonio es a la vez una realidad sacramental y natural dijo: "Esta verdad no debe olvidarse en el momento de delimitar la exclusión de la sacramentalidad y el error determinante acerca de la dignidad sacramental como motivos eventuales de nulidad. Para las dos figuras es decisivo tener presente que una actitud de los contrayentes que no tenga en cuenta la dimensión sobrenatural en el matrimonio, puede hacerlo nulo solo si daña la validez en el plano natural en el cual se coloca el mismo signo sacramental".

AC;ROTA ROMANA; MATRIMONIO;...;...;VIS;20030130;870;

DAME SABIDURIA PARA CONOCER ASI LO QUE AGRADA A DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 29 ENE 2003 (VIS) - En la audiencia semanal de los miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, y a la que asistieron varios miles de peregrinos, Juan Pablo II dedicó su catequesis al c ntico "Señor, dame sabiduría", que se encuentra en el capítulo cuarto del Libro de la Sabiduría de Salomón. Salomón, dijo el Papa, "en la tradición bíblica está considerado como el rey justo y sabio por excelencia".

El Libro de la Sabiduría, explicó Juan Pablo II, "está compuesto en griego, quizás en Alejandría de Egipto en los umbrales de la era cristiana (...) Tres son sustancialmente los senderos de reflexión teológica que nos propone: la inmortalidad bendita, como puerto final de la existencia del justo; la sabiduría como don divino, guía de la vida y elección del fiel; la historia de la salvación, sobre todo el acontecimiento fundamental del éxodo de la opresión egipcia, como signo de esa lucha entre bien y mal, que desemboca en la salvación plena y en la redención".

El rey Salomón, dijo el Papa, "en un sueño revelador respondió así a la petición de Dios que le invitaba a pedirle un don: 'Concede, pues, a tu siervo un corazón que entienda para juzgar a tu pueblo, para discernir entre el bien y el mal'".

Y, como vemos en el c ntico de hoy, prosiguió el Santo Padre, el rey Salomón imploró: "'Dame la Sabiduría (...) Envíala de los cielos santos, m ndala de tu trono de gloria'". "Esta sabiduría agregó- no se puede adquirir solo mediante el conocimiento, el talento o la destreza; es más bien compartir el pensamiento de Dios. De hecho, el rey Salomón, pide al Señor que le conceda el don de la sabiduría para que pueda saber así que es lo que agrada a Dios".

"Sin esta sabiduría, -subrayó Juan Pablo II- no llegamos a nada. Pero mediante ella nos sentimos guiados a la santidad y a la justicia. Nos permite comprender la historia, ayud ndonos a ir más allá de las apariencias y a apreciar el significado más profundo de la vida. Con Salomón, pidamos al Señor el don de su sabiduría, para iluminar nuestros corazones y nuestros pensamientos en las formas que sean agradables para él".

Miremos a la sabiduría como hizo Salomón, concluyó el Papa: "Yo la amé y la pretendí desde mi juventud; me esforcé por hacerla esposa mía y llegué a ser un enamorado de su belleza'".

AG;SABIDURIA;...;...;VIS;20030129;400;

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 29 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre:

- Erigió la provincia eclesiástica de Samarinda, en Indonesia, con territorio desmembrado de la provincia de Pontianak, haciéndola sufragánea de las diócesis de Banjamarsin, Palangkaraya y Tanjung Selor.

- Nombró al obispo Florentino Sului Hajang Hau M.S.F., hasta ahora obispo de la misma diócesis, primer arzobispo metropolitano de Samarinda (superficie 114.118, población 1.538.601, católicos 100.000) en Indonesia.


- Nombró a don Harold Anthony Perera obispo de Ratnapura (superficie 4.968, población 1.766.800, católicos 25.525, sacerdotes 27, religiosos 88) en SriLanka. El obispo electo nació en 1951, fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era director de estudios en el Seminario Mayor de Colombo.

- Nombró a don Abraha Desta vicario apostólico de Meki (superficie 156.600, población 5.474.070, católicos 20.107, sacerdotes 29, religiosos 49) en Etiopía. El obispo electo nació en 1951 en Medea-Sebea (Etiopía), fue ordenado sacerdote en 1980 y hata ahora era secretario general para la Eparquía de Adigrat (Etiopía).

ECE; NER;...;...;SULUI; PERERA; DESTA;VIS;20030129;150;

CONFERENCIA DE PRENSA: REFLEXIONES CRISTIANAS SOBRE LA NEW AGE

CIUDAD DEL VATICANO, 29 ENE 2003 (VIS) - El 3 de febrero, a las 11,30 de la mañana en la Oficina de Prensa de la santa sede, tendrá lugar una conferencia de presentación del documento "Jesucristo, portador de agua viva. Una reflexión cristiana sobre la 'New Age'".

Presidirán la conferencia el cardenal Paul Poupard y el y el arzobispo Michael Louis Fitzgrald, respectivamente presidentes del Pontificio Consejo para la Cultura y del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, los dicasterios que han elaborado el documento. Participan en el acto don Peter Fleetwood, del Secretariado del Consejo de las Conferencias Episcopales Europeas (CCEE) y Teresa Osório Gonçalves , oficial del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso y coordinadora del grupo de trabajo sobre Sectas y Nuevos Movimientos religiosos.

OP;PRESENTACION DOCUMENTO;...;POUPARD;VIS;20030129;140;

EL PAPA PRESIDIRA LA MISA DE LA PRESENTACION DEL SEÑOR

CIUDAD DEL VATICANO, 28 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II presidirá la Misa con motivo de la festividad de la Presentación del Señor, que tendrá lugar el sábado 1 de febrero, VII Jornada de la Vida Consagrada, a las 17,30 en la basílica de San Pedro, según informa un comunicado publicado hoy por la Oficina de Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice.

El Papa presidirá la bendición de las velas, la procesión inicial y la liturgia de la palabra. Pronunciar la homilía, guiará la acción de gracias a Dios por el don de la vida consagrada e impartirá la bendición final.

El cardenal Eduardo Martínez Somalo, prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica celebrará la liturgia eucarística. Concelebrarán el secretario, subsecretario y los jefes de despacho de la congregación así como los sacerdotes miembros del consejo directivo de la Unión de Superiores Generales.

OCL;PRESENTACION DE NUESTRO SEÑOR;...;...;VIS;20030128;160;

PROGRESOS ECUMENICOS:CATOLICOS E IGLESIAS ORTODOXAS ORIENTALES

CIUDAD DEL VATICANO, 28 ENE 2003 (VIS) - Juan Pablo II ha recibido hoy en el Vaticano a los miembros del Comité Preparatorio del Diálogo Teológico entre la Iglesia Católica y las Iglesias Ortodoxas Orientales.

El Papa saludó a los representantes de éstas últimas y a "mis venerables hermanos -dijo- jefes de esas Iglesias". "Recuerdo con gratitud -prosiguió- las diversas oportunidades en las que pude encontrarme con ellos". Después se dirigió a los miembros católicos del comité "que representan a las diversas comunidades de Oriente y Occidente".

"Ha habido un gran progreso ecuménico entre la Iglesia Católica y las diversas Iglesias Orientales", afirmó Juan Pablo II. "Se ha llegado a aclaraciones esenciales respecto a las controversias tradicionales sobre la cristología y esto nos ha autorizado a profesar juntos la fe que poseemos en común (...) ¡Que vuestros esfuerzos -exclamó- hagan que la Comisión Mixta para el Diálogo Teológico sea un paso fundamental hacia la comunión plena en la verdad y en la caridad!".

"Muchos de vosotros proceden de Oriente Medio y de los países limítrofes -concluyó el Papa-. Oremos todos juntos para que esta región sea preservada de la amenaza de la guerra y de ulterior violencia. ¡Que vuestra tarea ecuménica apunte siempre a la construcción de una 'civilización del amor', basada en la justicia, la reconciliación y la paz!".

AC;DIALOGO CATOLICOS; ORTODOXOS;...;...;VIS;20030128;230;

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 ENE 2003 (VIS) - El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a cinco prelados de la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil (Región Centro -Occidental y Norte II) en visita "ad limina":

- Arzobispo Vicente Joaquim Zico, C.M., de Belém do Para, con el obispo auxiliar Carlo Verzeletti.

- Obispo José da Silva Chaves, de Urua‡u.

- Obispo Manoel Pestana Filho, de Anapolis.

- Obispo José Carlos de Oliveira, C.S.S.R, de Rubiataba-Mozarlandia.

AL;...;...;... ;VIS;20030128;80;

ACTIVIDADES PRESIDIDAS POR EL SANTO PADRE:FEBRERO, MARZO, ABRIL

CIUDAD DEL VATICANO, 28 ENE 2003 (VIS) - Sigue el calendario de los actos que presidirá el Santo Padre durante los meses de febrero, marzo y abril 2003.

FEBRERO

- Sábado, 1: Festividad de la Presentación del Señor, Jornada de la Vida Consagrada. En la Basílica Vaticana a las 17,30, bendición de las velas y procesión. Santa Misa con los miembros de los Institutos de Vida Consagrada y de las Sociedades de Vida Apostólica.

- Martes, 11: Memoria de Nuestra Señora de Lourdes. En la Basílica Vaticana a las 16,30, Santa Misa para la Obra Romana de Peregrinación, y UNITALSI, presidida en nombre del Santo Padre por el cardenal Camillo Ruini. Al final de la ceremonia el Papa saludará y bendecirá a los enfermos presentes en la basílica.

MARZO

- Miércoles, 5: Miércoles de Ceniza. En la basílica de Santa Sabina a las 16,30, Santa Misa, bendición e imposición de la ceniza.

- Viernes, 7: En el Palacio Apostólico, a las 11, Consistorio para algunas causas de canonización.

- Domingo, 9: Primer domingo de Cuaresma. En la capilla "Redemptoris Mater" del Palacio Apostólico, a las 18,00, inicio de los Ejercicios Espirituales para la Curia Romana.

- Sábado, 15: A las 9,00 en la capilla "Redemptoris Mater" conclusión de los Ejercicios Espirituales.

- Sábado, 23: III Domingo de Cuaresma. En la Basílica Vaticana, a las 9,30, beatificación de los Siervos de Dios: Pierre Bonhomme, María Dolores Rodríguez Sopeña, Maria Caridad Brader, Juana María Condesa Lluch y Laszlo Batthyany-Strattmann.

ABRIL

- Domingo, 13: Domingo de Ramos y de la Pasión del Señor, XVIII Jornada Mundial de la Juventud. En la Plaza de San Pedro, a las 10,00, bendición de las palmas, procesión y Santa Misa.

- Jueves, 17: Jueves Santo. En la Basílica Vaticana, a las 9.30, Santa Misa del Crisma. En la Basílica Vaticana, a las 17,30 inicio del triduo pascual y Santa Misa en la Cena del Señor.

- Viernes, 18: Viernes Santo. A las 17,00 en la Basílica Vaticana celebración de la Pasión del Señor y a las 21,15 en el Coliseo, Via Crucis.

- Sábado, 19: Sábado Santo. En la Basílica Vaticana a las 20,00, Vigilia Pascual en la Noche Santa.

- Domingo, 20: Domingo de Pascua. En la Plaza de San Pedro a las 10,30. Santa Misa del Día. Bendición "Urbi et Orbi".

- Domingo, 27: Segundo Domingo de Pascua. En la Plaza de San Pedro a las 10,00, beatificación de los Siervos de Dios Giacomo Alberione, Marco D'Aviano, Maria Cristina Brando, Eugenia Ravasco, María Domenica Mantovani y Giulia Salzano.

...;CALENDARIO; FEBRERO; MARZO; ABRIL;...;...;VIS;20030128;390;