Audiencias

Ciudad del Vaticano, 7 de septiembre de 2015 (Vis).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia a cuarenta prelados de la Conferencia Episcopal de Portugal en visita ''ad Limina''.

A primera hora ha recibido:

-Cardenal Manuel José Macário do Nascimento Clemente, Patriarca de Lisboa, con los obispos auxiliares: Joaquim Augusto da Silva Mendes, S.D.B., Nuno Brás da Silva Martins y José Augusto Traquina Maria.

-Obispo António de Sousa Braga, S.C.I., de Angra.

-Obispo António José Cavaco Carrilho, de Funchal, con el obispo emérito Teodoro de Faria;

-Obispo Manuel da Rocha Felício, de Guarda;

-Obispo António Augusto dos Santos Marto, de Leiria-Fátima con el obispo eméritoSerafim de Sousa Ferreira e Silva;

-Obispo Antonino Eugénio Fernandes Dias; de Portalegre-Castelo Branco;

-Obispo Manuel Pelino Domingues, de Santarém;

-Obispo Gilberto Délio Gonçalves Canavarro dos Reis, de Setúbal, con el obispo emérito Manuel da Silva Martins;

-Arzobispo José Francisco Sanches Alves, de Évora, con el arzobispo emerito Maurílio Jorge Quintal de Gouveia;

-Obispo António Vitalino Fernandes Dantas, O. Carm., de Beja, con el obispo coadjutor José João dos Santos Marcos;

-Obispo Manuel Neto Quintas, S.C.I., de Faro, con el obispo emérito Manuel Madureira Dias.

A media mañana ha recibido:

-Obispo Jorge Ferreira da Costa Ortiga, Arcide Braga , con el obispo auxiliar Francisco José Villas-Boas Senra de Faria Coelho;

-Obispo António Manuel Moiteiro Ramos, de Aveiro;

-Obispo José Manuel Garcia Cordeiro, de Bragança-Miranda con los obispos eméritos António José Rafael y Anónio Montes Moreira, O.F.M.;

-Obispo Virgílio do Nascimento Antunes, de Coimbra;

-Obispo António José da Rocha Couto, S.M.P., de Lamego, con el obispo emérito Jacinto Tomás de Carvalho Botelho;

-Obispo António Francisco dos Santos, de Porto, con los obispos auxiliares António Maria Bessa Taipa, João Evangelista Pimentel Lavrador, Pio Gonçalo Alves de Sousa y con el ex-auxiliar João Miranda Teixeira.

-Obispo Anacleto Cordeiro Gonçalves de Oliveira, de Viana do Castelo, con el obispo emérito José Augusto Martins Fernandes Pedreira;

-Obispo Amândio José Tomás, de Vila Real;

-Obispo Ilídio da Silva Rodrigues Linda, Ordinario Militar con el Ordinario Militar emérito Januário Torgal Mendes Ferreira.

El sábado, 5 de septiembre, recibió en audiencia:

-Cardenal Marc Ouellet, PSS, Prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Cardenal Gerhard Ludwig Müller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

-Arzobispo Sérgio da Rocha, de Brasilia (Brasil), Presidente della Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil acompañado por el arzobispo Murilo Sebastião Ramos Krieger de São Salvador da Bahia y por el obispo Leonardo Ulrich Steiner, auxiliar de Brasília, respectivamente vicepresidente y secretario general de esa institución.

Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 5 de septiembre de 2015 (Vis).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Guy Chevalier SS.CC., al gobierno pastoral de la diócesis de Taiohae (Islas Marquesas), por límite de edad. Le sucede el obispo Pascal Chang-Soi SS.CC, hasta ahora coadjutor en la misma diócesis.

-Nombró al cardenal Zenon Grocholewski, Prefecto emérito de la Congregación para la Educación Católica, como su enviado especial a la ceremonia de clausura del 500 aniversario de la llegada de Roma de la sacra imagen de la Virgen de Lask al santuario del mismo nombre de la archidiócesis de Lodz (Polonia, 8 de noviembre 2015).

-Dio su asento a la elección, por parte del Sínodo de los Obispos de la Iglesia Patriarcal Armenia reunida en Roma, del reverendo arcipreste Kévork Assadourian como obispo auxiliar de la eparquía patriarcal de Beirut de los Armenios (católicos 12.500,sacerdotes 22, religiosos 49, diáconos permanentes 3) en Líbano. El obispo electo nació en 1961 en Kamichile (Siria) y fue ordenado sacerdote en 1986. Ha estudiado Filosofía y Teología en la Universidad Pontificia Angelicum de Roma y Teología Pastoral en la Pontificia Universidad Lateranense. En su ministerio pastoral ha sido entre otros, vicerrector de seminario, vicario y párroco, ecónomo conventual. Desde 2007 era párroco en la eparquía armenio-católica de París (Francia).

-Nombró al arzobispo Thomas E. Gullickson como nuncio apostólico en Suiza y en el Principado de Liechtenstein. El arzobispo era hasta ahora nuncio apostólico en Ucrania.

-Nombró como miembros de la Comisión Pontificia para América Latina a los cardenales Daniel Fernando Sturia Berbouet, arzobispo de Montevideo (Uruguay) y José Luis Lacunza Maestrojuán, obispo de David (Panamá) y al arzobispo Andrés Stanovnik, de Corrientes (Argentina).

Conferencia de Prensa sobre dos nuevos Motu Proprio del Papa Francisco sobre la reforma del proceso canónico para las causas de declaración de nulidad de matrimonio

Ciudad del Vaticano, 7 de septiembre de 2015 (Vis).-Mañana, martes 8 de septiembre, a las 12,00 en la Oficina de Prensa de la Santa Sede tendrá lugar la presentación de las dos Cartas ''motu proprio date'' del Papa Francisco ''Mitis Iudex Dominus Iesus'' e ''Mitis et misericors Iesus'' sobre la reforma del proceso canónico para las causas de declaración de nulidad de matrimonio, respectivamente en el Código de Derecho Canónico y en el Código de los Cánones de las Iglesias Orientales.

Participarán en el acto, por orden de intervención:

-Monseñor Pio Vito Pinto, Decano de la Rota Romana y Presidente de la Comisión especial para la Reforma del proceso matrimonial canonico;

-Cardenal Francesco Coccopalmerio, Presidente del Consejo Pontificio Consiglio para los Textos Legislativos y miembro de la Comisión Especial.

-Obispo Dimitrios Salachas, Exarca apostólico de Atenas para los católicos griegos de rito bizantino y miembro de la Comisión Especial.

-Arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.I., Secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fede y miembro de la Comisión Especial.

-Mons. Alejandro W. Bunge, Prelado auditor de la Rota Romana y Secretario de la Comisión Especial.

-Rev. P. Nikolaus Schöch, O.F.M., Promotor de Justicia Sustituto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica y secretario de la Comisión Especial.

Vídeo mensaje del Papa al II Congreso Internacional de Teología en Buenos Aires: ''Superar el divorcio entre teología y pastoral''

Ciudad del Vaticano, 4 de septiembre de 2015 (Vis).-El Papa Francisco envió ayer un mensaje en vídeo a los participantes en el II Congreso Internacional de Teología: ''El Concilio Vaticano II - Memoria, presente y perspectivas'', que se ha celebrado en Buenos Aires del 1 al 3 de septiembre para conmemorar el centenario de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina (UCA) y el cincuenta aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II. Reproducimos a continuación extractos del mensaje.

''Los años de la Facultad de Teología es celebrar el proceso de maduración de una Iglesia particular. Es celebrar la vida, la historia, la fe del Pueblo de Dios que camina en esa tierra y que ha buscado "entenderse" y "decirse" desde las propias coordenadas...Me parece de gran importancia y lúcida acentuación unir este acontecimiento con los 50 años de la Clausura del Vaticano II. No existe una Iglesia particular aislada, que pueda decirse sola, como pretendiendo ser dueña y única interprete de la realidad y de la acción del Espíritu. No existe una comunidad que tenga el monopolio de la interpretación o de la inculturación. Como por el contrario, no existe una Iglesia Universal que dé la espalda, ignore, se desentienda de la realidad local''.

''Y esto nos lleva a reflexionar que no se es cristiano de la misma manera...en la India, en Canadá, que en Roma. Por lo que una de las principales tareas del teólogo es discernir, reflexionar: ¿qué significa ser cristiano hoy? "en el aquí y ahora"; ¿Cómo ese río de los orígenes logra regar hoy estas tierras y hacerse visible y vivible?...Y para encarar este desafío, hemos de superar dos posibles tentaciones: condenarlo todo. Acuñando la ya conocida frase "todo pasado fue mejor" refugiándonos en conservadurismos o fundamentalismos; o por el contrario, consagrarlo todo, desautorizando todo lo que no tenga "sabor a novedad", relativizando toda la sabiduría acuñada por el rico patrimonio eclesial.Para superar estas tentaciones, el camino es la reflexión, el discernimiento, tomar muy en serio la Tradición Eclesial y muy en serio la realidad, poniéndolas a dialogar''.

''No son pocas las veces que se genera una oposición entre teología y pastoral, como si fuesen dos realidades opuestas, separadas, que nada tuvieran que ver una con la otra. No son pocas las veces que identificamos lo doctrinal con conservador, retrogrado; y por el contrario, pensamos la pastoral desde la adaptación, reducción, acomodación. Como si nada tuviesen que ver entre sí.. Se genera una falsa oposición entre la teología y la pastoral; entre la reflexión creyente y la vida creyente... Buscar superar este divorcio entre teología y pastoral, entre fe y vida, ha sido precisamente uno de los principales aportes del Concilio Vaticano II''.

''No puedo olvidar la palabras de Juan XXIII en el discurso de apertura del Concilio cuando decía: ''Una cosa es la substancia de la antigua doctrina, del ''depositum fidei'', y otra la manera de formular su expresión''. Debemos tomarnos.. el arduo trabajo de distinguir, el mensaje de Vida de su forma de transmisión, de sus elementos culturales en los que en un tiempo fue codificado''.

''No hacer este ejercicio de discernimiento lleva sí o sí a traicionar el contenido del mensaje... La falta de este ejercicio teológico eclesial es una mutilación de la misión que estamos invitados a realizar. La doctrina, no es un sistema cerrado, privada de dinámicas capaces de generar interrogantes, dudas, cuestionamientos. Por el contrario, la doctrina cristiana tiene rostro, tiene cuerpo, tiene carne, se llama Jesucristo y es su Vida la que es ofrecida de generación en generación a todos los hombres y en todos los rincones''.

''Las preguntas de nuestro pueblo, sus angustiar, sus peleas, sus sueños, sus luchas, sus preocupaciones poseen valor hermenéutico que no podemos ignorar si queremos tomar en serio el principio de encarnación... Nuestras formulaciones de fe, han nacido en el diálogo, en el encuentro, en la confrontación, en el contacto con las diversas culturas, comunidades, naciones, situaciones que pedían una mayor reflexión de frente a lo no explicitado antes... En cristiano algo se vuelve sospechoso cuando deja de admitir la necesidad de ser criticado por otros interlocutores. Las personas y sus distintas conflictividades, las periferias, no son opcionales, sino necesarias para una mayor comprensión de la fe. Por eso es importante preguntar, ¿para quién estamos pensando cuando hacemos teología?...No nos olvidemos, el Espíritu Santo en el pueblo orante es el sujeto de la teología. Una teología que no nazca en su seno, tiene ese tufillo de una propuesta que puede ser bella, pero no real''.

'' Al respecto me permito explicitar tres rasgos de la identidad del teólogo:

1.-El teólogo es en primera instancia un hijo de su pueblo. No puede y no quiere desentenderse de los suyos. Conoce su gente, su lengua, sus raíces, sus historias, su tradición. Es el hombre que aprende a valorar lo recibido, como signo de la presencia de Dios ya que sabe que la fe no le pertenece.. Esto lo lleva a reconocer que el Pueblo creyente en el que ha nacido, tiene un sentido teológico que no puede ignorar.

2. El teólogo es un creyente. El teólogo es alguien que ha hecho experiencia de Jesucristo, y descubrió que sin Él ya no puede vivir....El teólogo es aquel que sabe que no puede vivir sin el objeto/sujeto de su amor y consagra su vida para poder compartirlo con sus hermanos.

3. El teólogo es un profeta. Uno de los grandes desafíos planteados en el mundo contemporáneo no es solo la facilidad con que se puede prescindir de Dios. Sino que socialmente se ha dado un paso más. La crisis actual se centra en la incapacidad que tienen las personas de creer en cualquier cosa más allá de sí mismas... Esto genera una fisura en las identidades personales y sociales. Esta nueva realidad provoca todo un proceso de alienación debido a la carencia de pasado y por lo tanto de futuro. Por eso el teólogo es el profeta, porque mantiene viva la conciencia de pasado y la invitación que viene del futuro. Es el hombre capaz de denunciar toda forma alienante porque intuye, reflexiona en el rio de la Tradición que ha recibido de la Iglesia, la esperanza a la que estamos llamados''.

Por eso, hay una sola forma de hacer teología: de rodillas. No es solamente un acto piadoso de oración para luego pensar la teología. Se trata de una realidad dinámica entre pensamiento y oración. Una teología de rodillas es animarse a pensar rezando y rezar pensando''.

In memoriam

Ciudad del Vaticano, 4 de septiembre de 2015 (Vis).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Simon-Pierre Saint-Hillien, C.S.C. de Hinche, Haïti, el 22 de julio a los 64 años.

-Cardenal William Wakefield Baum, Penitenciario Mayor emérito de la Penitenciaría Apostólica, el 23 de julio a los 88 años.

-Obispo Fransiskus Xaverius Rocharjanta Prajasuta, M.S.F., emérito de Banjarmasin, Indonesia el 28 de julio a los 83 años.

-Arzobispo Salvatore Cassisa, emérito de Monreale, Italia, el 3 de agosto a los 93 años.

-Obispo Rogelio Ricardo Livieres Plano, emérito de Ciudad del Este, Paraguay, el 14 de agosto, a los 69 años.

-Cardenal László Pacifik Paskai, O.F.M. Arzobispo emérito de Esztergom-Budapest, Hungría, el 17 de agosto a los 88 años.

-Obispo Vladimír Filo, emérito de Rožňava, Eslovaquia, el 18 de agosto a los 75 años.

-Obispo Paul Lokiru Kalanda, emérito de Fort Portal, Uganda, el 19 de agosto a los 88 años.

-Obispo Gaetano Aldo (Thomas) Donato, auxiliar de de Newark, New Jersey, (EE.UU.), el 25 de agosto, a los 74 años.

-Arzobispo Maroun Khoury Sader, emérito de Tiro de los Maronitas, Líbano, el 26 de agosto a los 88 años.

-Abad Carmelo Domênico Recchia, O. Cist., emérito de Claraval, Minas Gerais, Brasil, el 26 de agosto a los 93 años.

-Obispo Francisco Capiral San Diego, emérito de Pasig, Filipinas, el 26 de agosto a los 79 años.

-Nuncio emérito Józef Wesołowski, el 28 de agosto, a los 67 años.

-Obispo Carlos María Ariz Bolea, C.M.F., emérito de Colón-Kuna Yala, Panamá, el 29 de agosto a los 86 años.

-Obispo Pierfranco Pastore, Secretario emérito del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales el 30 de agosto a los 88 años.

-Arzobispo George Hamilton Pearce, S.M.,emérito de Suva, Islas Fiji, el 30 de agosto a los 94 años. 

Audiencia al Presidente de Israel: Responsabilidad de los líderes religiosos en la promoción de la reconciliación y la paz

Ciudad del Vaticano, 3 de septiembre de 2015 (Vis).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en el Palacio Apostólico Vaticano al Presidente del Estado de Israel, Reuven Rivlin, que posteriormente ha encontrado al cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, a quien acompañaba el arzobispo Paul Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados.

Durante las conversaciones, transcurridas en un clima cordial, se ha abordado la situación política y social en el Medio Oriente, marcada por varios conflictos, con especial atención a la situación de los cristianos y otros grupos minoritarios. En este sentido, se ha reconocido la importancia del diálogo interreligioso y la responsabilidad de los líderes religiosos en la promoción de la reconciliación y la paz.

Se han puesto de relieve la necesidad y la urgencia de fomentar un clima de confianza entre israelíes y palestinos y de reanudar las negociaciones directas para llegar a un acuerdo que respete las legítimas aspiraciones de los dos pueblos, como contribución fundamental a la paz y la estabilidad en la región.

También se han tratado algunas cuestiones relativas a las relaciones entre el Estado de Israel y la Santa Sede, así como entre las autoridades estatales y las comunidades católicas locales, y se ha manifestado el deseo de una rápida conclusión del acuerdo bilateral, en curso de elaboración, y de una solución apropiada de algunos temas de interés común, entre ellos la situación de las escuelas cristianas en el país.

El Papa reitera a los sacerdotes el lema de su fundador: '' Estad con el oído en el corazón de Dios y con la mano en el pulso del tiempo''

Ciudad del Vaticano, 3 de septiembre de 2015 (Vis).-Contemplación, servicio, fraternidad. Tres aptitudes de la vida sacerdotal que el Papa ha propuesto a los participantes en el capítulo general de los Sacerdotes de Schönstatt. El Movimiento Apostólico de Schoenstatt fue fundado el 18 de octubre de 1914 por el padre José Kentenich como un camino de renovación espiritual dentro de la Iglesia Católica y su nombre es el del santuario mariano que cerca de Coblenza (Alemania) alberga la imagen de la Virgen. Allí tienen sus casas centrales las comunidades de ese movimiento actualmente presente en 42 países. El Instituto Secular de los Padres de Schoenstatt, fue instituido por el Padre José Kentenich el 18 julio de 1965, para estar al servicio del Movimiento Apostólico.

''Tras estos años de recorrido -dijo el Papa a los sacerdotes- les preocupa mantener vivo el carisma fundacional y la capacidad de saber transmitirlo a los más jóvenes...de tal manera que siga inspirando y sosteniendo sus vidas y su misión. Ustedes saben que un carisma no es una pieza de museo, que permanece intacta en una vitrina, para ser contemplada y nada más. La fidelidad, el mantener puro el carisma, no significa de ningún modo encerrarlo en una botella sellada, como si fuera agua destilada, para que no se contamine con el exterior....El P. Kentenich lo expresaba muy bien cuando decía que había que estar ''con el oído en el corazón de Dios y la mano en el pulso del tiempo''.. Aquí están los dos pilares de una auténtica vida espiritual''.

''Por una parte, el contacto con Dios -prosiguió el Santo Padre- No es buen camino descuidar la oración o, peor aún, abandonarla con la excusa de un ministerio absorbente... Sería un grave error pensar que el carisma se mantiene vivo concentrándose en las estructuras externas... o la forma. Dios nos libre del espíritu de funcionalismo. La vitalidad del carisma radica en ''el primer amor'' renovado día a día, en la disposición a escuchar y responder con generosidad enamorada...Se opera en nosotros ese sano y necesario descentramiento, en el que nosotros nos apartamos para que Cristo ocupe el centro de nuestra vida''.

El segundo pilar está constituido por la expresión ''tomar el pulso del tiempo'', es decir, de la realidad, de las personas. ''No hay que tenerle miedo a la realidad -recalcó Francisco- ... El diálogo con Dios en la oración nos lleva también a escuchar su voz en las personas y en las situaciones que nos rodean. No son dos oídos distintos...Cuando nos encontramos con nuestros hermanos, especialmente con aquellos que a los ojos nuestros o del mundo son menos agradables, ¿qué vemos? ¿Nos damos cuenta de que Dios los ama, de que tienen la misma carne que Cristo asumió o me quedo indiferente ante sus problemas?...En la oración aprendemos a no pasar de largo ante Cristo que sufre en sus hermanos. Aprendemos a servir''.

''Ustedes son, prácticamente, la última realidad del Movimiento fundada por el Padre Kentenich; y esto encierra una gran lección, es algo hermoso -observó el Pontífice- Este ser los ''últimos'' refleja de modo claro el puesto que ocupan los sacerdotes en relación a sus hermanos: El sacerdote no está más arriba, ni por delante de los demás, sino que camina con ellos, amándolos con el mismo amor de Cristo, que no vino a ser servido sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos... Pidamos al Señor que nos dé unas espaldas como las suyas, fuertes para cargar en ellas a los que no tienen esperanza, a los que parecen estar perdidos, a aquellos que nadie dedica ni siquiera una mirada… y, por favor, que nos libre del ''escalafonismo''en nuestra vida sacerdotal''.

Por último, el Santo Padre habló de la fraternidad sacerdotal. ''Por favor, solos nunca -advirtió- El ministerio presbiteral no se puede concebir de una manera individual o, peor aún, individualista. La fraternidad es gran escuela de discipulado... No somos nosotros los que elegimos a nuestros hermanos, pero sí somos nosotros quienes podemos hacer la opción consciente y fecunda de amarlos así como son, con defectos y virtudes...Por favor, que en sus comunidades nunca haya indiferencia. Compórtense como hombres; si surgen discusiones o diferencias de pareceres, no se preocupen, mejor el calor de la discusión que la frialdad de la indiferencia, verdadero sepulcro de la caridad fraterna''.

Al final del encuentro el Papa encomendó tres cosas a los sacerdotes de Schönstatt. ''En primer lugar acompañar y cuidar a las familias... para que vivan santamente su alianza de amor y de vida, especialmente a aquellas que atraviesan por momentos de crisis o dificultad. En segundo lugar, y pensando en el próximo jubileo de la misericordia, que dediquen mucho tiempo al sacramento de la reconciliación. Sean grandes perdonadores...Que en sus comunidades sean testigos de la misericordia y la ternura de Dios. Y en tercer lugar, les pido que recen por mí, porque lo necesito'', concluyó.

Audiencias

Ciudad del Vaticano, 3 de septiembre de 2015 (Vis).-El Santo Padre ha recibido en audiencia:

-Cardenal George Pell, Prefecto de la Secretaría para la Economia.

-Arzobispo Anselmo Guido Pecorari, nuncio apostólico en Bulgaria y Macedonia.

-Ephraim Mirvis, Gran Rabino de Gran Bretaña y del Commonwealth y séquito.

Audiencia general: La familia, transmisora de la fe

Ciudad del Vaticano, 2 de septiembre de 2015 (Vis).-La familia como transmisora de la fe ha sido el tema de la catequesis del Papa Francisco durante la primera audiencia general del mes de septiembre.

Francisco señaló en primer lugar que tanto en sus palabras como en sus signos, Jesús, pone con frecuencia los lazos familiares como ejemplo de nuestra relación con Dios. Esos lazos ''dentro de la experiencia de la fe y del amor de Dios se transforman, adquieren un sentido más grande y pueden ir más allá de sí mismos para crear una paternidad y una maternidad más amplias y para acoger como hermanos y hermanas también a los que están al margen de cualquier lazo''. A este propósito el Obispo de Roma citó el relato en que Jesús respondió a los que le decían que fuera le esperaban su madre y sus hermanos indicando a sus discípulos: ''Estos son mi madre y mis hermanos. Porque el que cumple la voluntad de Dios, es para mí hermano, hermana y madre''.

La sabiduría de los afectos ''que no se compran ni si venden es la mejor dote de la familia. En ellla aprendemos a crecer en la atmósfera de sabiduría de los afectos... que cuando se dejan convertir en testimonio del Evangelio pueden generar acciones impensables...las aciones que Dios cumple en la historia, como las que Jesús cumplió con los que encontró. Una sonrisa arrancada milagrosamente a la desesperación de un niño abandonado que recomienza a vivir, nos explica el actuar de Dios en el mundo más de mil tratados de teología. Un solo hombre y una sola mujer capaces de arriesgarse y sacrificarse por el hijo de otros y no solo por el suyo, nos explican cosas del amor que muchos científicos no entienden''.

''La familia que responde a la llamada de Jesús entrega el mando del mundo a la alianza del hombre y de la mujer con Dios'', subrayó Francisco, invitando a imaginar que el timón de la historia, de la sociedad, de la economía o de la política, estuviera gobernado por la alianza entre el hombre y la mujer para que lo dirigieran con la mirada puesta en la generación futura. ''Los temas de la tierra y de la casa, de la economía y del trabajo -exclamó- sonarían de una forma muy distinta''.

''Efectivamente -prosiguió el Pontífice- la alianza de la familia con Dios hoy está llamada a contrastar la desertificación comunitaria de la ciudad moderna. Nuestras ciudades se han desertificado por la falta de amor, por la falta de sonrisas. Hay tantas diversiones, tantas cosas para pasar el tiempo... pero falta el amor. La sonrisa de una familia puede vencer la desertificación de nuestras ciudades. Esta es la victoria del amor de la familia''.

''Ninguna ingeniería económica o política -finalizó- es capaz de sustituir esa aportación de las familias. El proyecto de Babel edifica rascacielos sin vida. El Espíritu de Dios, en cambio, hace florecer los desiertos. Tenemos que salir de las torres y de las cámaras blindadas de las élites para frecuentar de nuevo las casas y los espacios abiertos de las multitudes, abiertos al amor de la familia''.

El mundo no experimente de nuevo los horrores de la Guerra Mundial

Ciudad del Vaticano, 2 de septiembre de 2015 (Vis).-Después de la catequesis el Papa lanzó un nuevo llamamiento por la paz, con ocasión del aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial.

''En estos días, también en Extremo Oriente -dijo- se recuerda el final de la Segunda Guerra Mundial. Renuevo mi ferviente oración al Señor de todos para que, por intercesión de la Virgen María, el mundo de hoy no tenga que experimentar los horrores y los atroces sufrimientos de tragedias como aquella.Pero las experimenta. Este es también el anhelo permanente de los pueblos, especialmente de los que son víctimas de los diversos conflictos sangrientos en curso. Las minorías perseguidas, los cristianos perseguidos, la locura de la destrucción y para los que fabrican armas y comercian con ellas, armas ensangrentadas, armas bañadas de sangre de tantos inocentes. ¡Nunca más la guerra! Es el doloroso grito que de nuestros corazones y los corazones de todos los hombres y mujeres de buena voluntad se eleva al Príncipe de la Paz''.

El Papa preside en la basílica de San Pedro la Liturgia de la Primera Jornada por el Cuidado de la Creación

Ciudad del Vaticano, 2 de septiembre de 2015 (Vis).-El Santo Padre presidió ayer tarde en la basílica de San Pedro la Liturgia de la Palabra en la primera Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, que instituyó el pasado 10 de agosto y que a partir de ahora la Iglesia Católica celebrará, como ya lo hace la Iglesia Ortodoxa, el 1 de septiembre. Participaron en la liturgia numerosos peregrinos y representantes de la curia romana, mientras que el llamamiento del Papa a renovar la vocación de ser custodios de la creación, han respondido en todo el mundo numerosas personas y comunidades eclesiales.

La homilía fue pronunciada por el Padre Raniero Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia. Después de citar las fuentes bíblicas, desde el Genésis al Libro de los Salmos, que describen la relación del ser humano con el mundo creado por Dios, el Padre Cantalamessa se centró en la figura de san Francisdo de Asís y en su ''Cántico de las criaturas'', que el Papa ha elegido como marco de su encíclica ''Laudato Si''.

''Las palabras del santo que define hermoso, el sol, hermoso el hermano fuego, claras y bellas las estrellas, son el eco de aquel "Y Dios vio que todo era bello", del relato de la creación -afirmó- El pecado fundamental contra lo creado,que precede a todos los demás, es no es escuchar su voz, condenarlo irremediablemente, como dice San Pablo a a la vanidad, a la insignificancia... Francisco nos muestra el camino hacia un cambio radical en nuestra relación con la creación: consiste en reemplazar la posesión con la contemplación. Él descubrió una manera diferente de disfrutar de las cosas que es la contemplar, en lugar de ser dueño de ellas''.

''Ciertamente -añadió- Francisco no tenía la visión global y planetaria del problema ecológico, sino una visión local, inmediata. Pensaba en lo que él podía hacer y en lo que eventualmente podían hacer sus frailes. Una vez más, sin embargo, nos enseña algo. Un lema ahora muy de moda dice: "Piensa globalmente, actúa localmente" . ¿Qué sentido tiene, por ejemplo, enfadarse con los los que contaminan la atmósfera, los océanos y los bosques, si yo no dudo en lanzar la orilla de un río o del mar, una bolsa de plástico que permanecerá allí durante siglos, si alguien no la recupera, si tiro en cualquier lugar, en la calle o en el bosque, las cosas de las que me quiero librar, o embadurno las paredes de mi ciudad?''.

''La salvaguardia de la creación, como la paz -finalizó- se hace, como diría nuestro Santo Padre Francisco, "artesanalmente", empezando inmediatamente por uno mismo. La paz comienza contigo, como a menudo se repite en los mensajes para el Día Mundial de la Paz; también la salvaguardia de la creación comienza contigo. Era lo que un representante ortodoxo afirmaba ya en Asamblea ecuménica de Basilea en 1989, sobre "Justicia, paz y salvaguardia de la creación": "Sin un cambio en el corazón humano, la ecología no tiene esperanzas de éxito''.

Actividades del Santo Padre y la Santa Sede durante el mes de agosto

Ciudad del Vaticano, 2 de septiembre 2015 (Vis).-Sigue la lista de actividades del Papa Francisco durante el mes de agosto. Incluye, audiencias ángelus, otros actos pontificios, telegramas, mensajes y otras noticias. Las actividades se presentan en orden cronológico bajo sus respectivos títulos:

AUDIENCIAS GENERALES

6 de agosto.- El Papa retoma las reflexiones sobre la familia y se refiere a la situación de los que tras la ruptura de su vinculo matrimonial han establecido una nueva convivencia, y a la atención pastoral que merecen. La Iglesia, dice, sabe que tal situación contradice el sacramento cristiano, pero con corazón de madre busca el bien y la salvación de todos, sin excluir a nadie

12 de agosto.- El Santo Padre inicia una serie de reflexiones sobre tres facetas que marcan la vida familiar: la fiesta, el trabajo y la oración, comenzando por la primera. El mandamiento divino de cesar en nuestras tareas cotidianas, nos recuerda que el hombre, como imagen de Dios, es señor y no esclavo del trabajo. Nos pide liberarnos de la obsesión por el beneficio económico, que ataca los ritmos humanos de la vida y niega al hombre el tiempo para lo realmente importante.

19 de agosto.- Francisco habla del trabajo y la familia. La gestión del trabajo, dice, supone una grande responsabilidad social, que no se puede dejar a merced de la lógica del beneficio o de un mercado divinizado, en el que con frecuencia se considera a la familia como un peso o un obstáculo a la productividad.

26 de agosto.- El Pontífice dedica la catequesis a la oración en familia y recuerda que a pesar de lo complicado que es el tiempo en la familia, siempre ocupado, con mil cosas que hacer, la oración nos permite encontrar la paz para las cosas necesarias, y descubrir el gozo de los dones inesperados del Señor, la belleza de la fiesta y la serenidad del trabajo.

ANGELUS

2.- En el primer ángelus de agosto, el Papa recuerda que Jesús nos habla de ir más allá de la satisfacción inmediata de las necesidades materiales e invita a satisfacer en cambio el “hambre de vida”, el hambre de eternidad que sólo el Señor puede saciar, porque es “el pan de vida”.

9.-Jesús después del milagro de la multiplicación de los panes, explica a la gente el significado de este signo y ''parte de la experiencia del hambre y del signo del pan, para revelarse a la gente e invitarla a creer en Él” -dijo Francisco- ''En su carne, es decir, en su humanidad concreta, está presente todo el amor de Dios, que es el Espíritu Santo. Y quien se deja atraer por este amor va a Jesús y recibe de Él la vida, la vida eterna''.

Después del ángelus el Papa rememora que hace sesenta años, el 6 y el 9 de agosto, de 1945 tuvo lugar el bombardeo atómico sobre las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki, una fecha trágica que invita a rezar por la paz. También hace presente su preocupación por la crisis económica en El Salvador que multiplica los sufrimientos de la población.

15.-En la solemnidad de la Ascensión, Francisco destaca que las grandes cosas que el Todopoderoso realizó en María nos hablan de nuestro viaje en la vida y recuerdan la meta que nos espera. Después de la oración mariana, invita a rezar por la población de la ciudad de Tianjin, en China septentrional, donde algunas explosiones en la zona industrial han causado numerosos muertos y heridos, y grandes daños.

16.-Francisco dedica el ángelus del tercer domingo de agosto al Evangelio de san Juan que presenta a Jesús como “el pan vivo bajado del cielo” y explica para qué sirve la Misa, subrayando que la Eucaristía es un '' memorial'', o sea un gesto que actualiza y hace presente el evento de la muerte y resurrección de Jesús.

23.- El Papa concluye la lectura del capítulo sexto del evangelio de san Juan, que finaliza con el discurso sobre el Pan de vida, pronunciado por Jesús después del milagro de la multiplicación de los panes y los peces. El entusiasmo de la multitud se apaga, porque juzga indignas del Mesías, sus palabras sobre su carne como alimento y su sangre como bebida, aludiendo a su inminente sacrificio. Las palabras de Jesús, dice Francisco, nos ponen siempre en crisis; en crisis por ejemplo, ante el espíritu del mundo, a la mundanidad.

En la víspera de la fiesta nacional de Ucrania, el Sucesor de Pedro, vuelve a lanzar un llamamiento por la pacificación en ese país, que vive desde hace meses un conflicto que se ha agravado en las últimas semanas.

30.- El cumplimiento exterior de la ley no es suficiente para ser buenos cristianos, subraya Francisco, comentando el evangelio de San Marcos que describe la disputa entre Jesús y algunos fariseos. Corremos el peligro, afirma el Papa, de considerarnos mejores que los demás por el sólo hecho de seguir las reglas y las costumbres, incluso si no amamos al prójimo. El cumplimiento literal de los preceptos, es estéril si no cambia el corazón y no se traduce en actitudes concretas: abrirse al encuentro con Dios y a su Palabra, buscar la justicia y la paz, socorrer a los pobres, los débiles, los oprimidos”.

Tras rezar el ángelus, el Papa recuerda que ayer en Harissa, Líbano, fue proclamado beato el Obispo siro-católico Flaviano Miguel Melki, mártir en el contexto de una terrible persecución contra los cristianos. ''También hoy, -dice- en Oriente Medio y en otras partes del mundo, los cristianos son perseguidos. La beatificación de este obispo mártir infunda en ellos consolación, valentía y esperanza''.

Por último, denuncia la dramática situación humanitaria de los migrantes, entre los cuales muchos perdieron recientemente la vida en Austria y el Mediterráneo y recalca la necesidad de impedir estos crímenes, que ofenden a la entera familia humana.

CARTAS, MENSAJES Y TELEGRAMAS

4.-Se publica la carta, escrita en latín y fechada el 21 de mayo, en la que el Santo Padre nombra al cardenal Raúl Eduardo Vela Chiriboga, arzobispo emérito de Quirto (Ecuador) su enviado especial en el X Congreso Eucarístico Nacional de Perú (Piura, 13 -16 agosto).

6.-Publicación de la carta del Papa al cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado, fechada el 25 de julio, en la que lo designaba como Legado Pontificio en la celebración del V centenario de la evangelización de la República Democrática de Timor Oriental (15 agosto 2015).

El Santo Padre escribe al obispo Maroun Lahham, auxiliar de Jerusalén de los Latinos y vicario patriarcal para Jordania, sobre la situación de los prófugos en ese país.

7-Se publica la carta, fechada el 2 de junio, en la que el Papa nombra al cardenal Paul Poupard, presidente emérito del Pontificio Consejo de la Cultura, como su enviado especial en el milenario de la catedral de Estrasburgo (15 agosto).

8.- Publicación de la carta, fechada el 20 de mayo, en la que el Santo Padre nombra al cardenal Josip Bozanic, arzobispo de Zagreb (Croacia) como su enviado especial en la celebración del III centenario del santuario de la Virgen Milagrosa de Sini (Sini, Croacia 15 de agosto).

10.-Mensaje al cardenal Ricardo Blázquez Blázquez, arzobispo de Valladolid y presidente de la Conferencia Episcopal Española con motivo del Encuentro Europeo de los Jóvenes (Ávila, 5-9 agosto) dedicado al tema ''En tiempos recios, amigos fuertes de Dios'', en el marco de la conmemoración del quinto centenario del nacimiento de Santa Teresa de Ávila.

Con una carta enviada a los cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, presidente del Consejo Pontificio Justicia y Paz, y Kurt Koch, presidente del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, el Pontífice instituye la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación.

18.-Telegrama de pésame al cardenal Peter Erdo, arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría) por el fallecimiento, el 17 de agosto, del cardenal Laszlo Paskai, OFM, arzobispo emérito de esa sede.

19.- Mensaje al Hermano Aloïs y a la Comunidad de Taizé con motivo del 75 aniversario de la fundación de dicha comunidad, el 20 de agosto, en el año del centenario del nacimiento de su fundador el Hermano Roger Schutz y del décimo aniversario de su muerte.

El mismo día el Papa envía un mensaje al obispo de Rimini, Italia, mons. Francesco Lambiasi con motivo del XXXVI Encuentro para la amistad entre los pueblos que tiene lugar en esa localidad del 20 al 26 de agosto.

20.-Telegrama del Santo Padre, a través del cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, a Su Majestad Bhumibol Adulyadej, Rey de Tailandia, a raíz de los diversos atentados terroristas en el santuario hindú de Erawan y en el puerto de Sathorn.

22- Se publica la carta en la que el Santo Padre designaba el 25 de julio al cardenal Angelo Scola, arzobispo de Milán, como su enviado especial en la solemne celebración eucarística en Bobbio (Italia) el 30 de agosto con motivo del XVIII Encuentro Internacional de las Comunidades Columbanas, en el 1400 aniversario de la muerte de san Columbano.

23.-Mensaje al obispo de Pinerolo (Italia), mons. Pier Giorgio Debernardi con motivo del Sínodo de las Iglesias Metodistas y Valdeses que se desarrolla en Torre Pellice, Italia, del 23 al 28 de agosto.

29-Publicación de la carta en la que el Santo Padre designaba el 11 de julio al cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa, arzobispo emérito de Santiago de Chile (Chile), como su enviado especial en el VI Congreso Eucarístico Nacional de México (Monterrey, 9-13 septiembre).

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

1.-El Santo Padre nombra a monseñor Alberto Ortega, hasta ahora consejero de nunciatura, como nuncio apostólico en Jordania e Iraq, elevándolo al mismo tiempo a la dignidad arzobispal.

También nombra al profesor Alfredo Pontecorvi, director de la Dirección de Sanidad e Higiene de la Gobernación de la Ciudad del Vaticano. El nuevo director es catedrático de Endocrinología y director de la I Escuela de Especialización en Endocrinología y Enfermedades del Metabolismo del Policlínico Universitario Agostino Gemelli.

4.-El obispo Fernando José Castro Aguayo, hasta ahora auxiliar de Caracas (Venezuela), es nombrado nuevo obispo de Margarita en Venezuela.

6.- El Papa acepta la renuncia del obispo Joseph Kunnath CMI al gobierno pastoral de la eparquía de Adilabad de los Siros Malabares (India) y nombra como sucesor al reverendo padre Antony Prince Panengaden, hasta ahora protosincelo y párroco de la misma eparquía.

Erige el exarcado apostólico para los siro malabares de Canadá y nombra como primer exarca al padre Jose Kalluvelil, elevándolo a la dignidad episcopal.

8.-Nombramiento del cardenal André Vingt-Trois, arzobispo de París, como enviado especial de Su Santidad en la consagración de la nueva catedral de la diócesis de Créteil (Francia) que tendrá lugar el 20 de septiembre de 2015.

El Papa nombra como médico personal al profesor Fabrizio Soccorsi, primario emérito del hospital San Camillo de Roma.

10.-El Santo Padre nombra como obispo de Acarigua-Araure en Venezuela al reverendo Juan Carlos Bravo Salazar, hasta ahora párroco de Nuestra Señora de Belén en Guasipati.

Nombramiento del cardenal Sean Patrick O'Malley OFM Cap, arzobispo de Boston, como enviado especial de Su Santidad en la ceremonia del 450 aniversario de la celebración de la primera misa fundacional de la ciudad de San Agustín en Florida (EE.UU.).

14.- El Santo Padre nombra al padre Paolo Bizzeti S.I., como Vicario Apostólico en Anatolia (Turquía) elevándolo a la dignidad episcopal. El nuevo vicario era hasta ahora rector de la Patavina Residentia Antonianum.

15.-El Papa nombra arzobispo coadjutor de Jartum (Sudán) y administrador apostólico Sede Vacante de El Obeid (Sudán) a monseñor Michael Didi Adgum, hasta ahora obispo de El Obeid.

22.- El cardenal Daniel Fernando Sturla Berhouet SDB, arzobispo de Montevideo (Uruguay), es nombrado enviado especial de Su Santida en el V Congreso Eucarístico Nacional de Bolivia (Traija, 16-20 septiembre 2015).

El Papa nombra al cardenal Paul Josef Cordes, presidente emérito del Consejo Pontificio Cor Unum su enviado especial a la ceremonia de clausura del I Congreso Eucarístico Nacional de la República Checa (Brno, 17 octubre 2015).

24.-Renuncia del obispo Gilberto Delio Gonçalves Canavarro dos Reis al gobierno pastoral de la diócesis de Setúbal (Portugal) por límite de edad y nombramiento del padre José Ornelas Carvalho SCI, hasta ahora Superior General de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús (Dehonianos) como nuevo obispo de Setúbal.

26.- El Santo Padre amplía los límites de la eparquía de Mandya de los siro-malabares (India) que ahora incluye los seis distritos civiles alrededor de Bangalore en que se encuentran fieles siro-malabares: Bengaluru Urban, Bengaluru Rural, Chickballapur, Kolar, Ramnagara y Tumkur.

Asenso del Papa a la elección, por parte del Sínodo de la Iglesia arzobispal mayor Siro-Malabar del padre Antony Kariyil CMI, como obispo de la eparquía de Mandya de los siro-malabares (India) hasta ahora director de la Rajagiri School of Engineering & Technology de Cochin, (India).

28.-Nombramiento del padre Jean-Pierre Cottanceau SSCC, como administrador apostólico de la archidiócesis de Papeete (Tahití, Francia).

AUDIENCIAS

5.- Audiencia al embajador de Nigeria, Francis Chukwuemeka Okeke, en visita de despedida.

7.-El Papa recibe en el Aula Pablo VI a los miembros del Movimiento Eucarístico Juvenil.

8.- Audiencia al cardenal Angelo Amato SDB, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, en el curso de la cual el Papa autoriza la promulgación del decreto sobre el martirio del Siervo de Dios Flaviano Miguel Melki, nacido en 1858 en Kalaat Mara, actualmente Turqiuía y obispo de Gazireth de los Sirios, asesinado por odio a la fe en Gazireth, en la actualidad, Turquìa, en 1915.

12.- Audiencia al embajador de Hungría, Gabor Gyorivanyi, en visita de despedida.

29.- Audiencia al cardenal Marc Ouellet, PS, Prefecto de la Congregación para los Obispos.

31.-El Papa recibe en audiencias separadas:

-Cardenal Gualtiero Bassetti, arzobispo de Perusa-Città della Pieve (Italia)

-Cardenal Giuseppe Betori, arzobispo de Florencia (Italia)

-Arzobispo Piero Pioppo, nuncio apostólico en Camerun y Guinea Ecuatorial.

-Arzobispo Rino Passigato, nuncio apostólico en Portugal.

-Arzobispo Ettore Balestrero, nuncio apostólico en Colombia

-Arzobispo Giacinto Berloco, nuncio apostólico en Bélgica y Luxemburgo

-Rev.do Pascal Burri, Capellán del Cuerpo de la Guardia Suiza en visita de despedida.

OTRAS ACTIVIDADES DEL SANTO PADRE

4.- Encuentro del Papa en la Plaza de San Pedro con varios miles de monaguillos, procedentes de más de veinte países que participan en la peregrinación internacional a Roma cuyo lema es ''Aquí estoy, mándame''.

11.- El Pontificio Consejo Justicia y Paz da a conocer el tema elegido por el Santo Padre para la 49 Jornada Mundial de la Paz ( 1 enero 2016) : ''Vence la indiferencia y conquista la paz''.

20.- El Santo Padre elige el tema para la CII Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado (17 enero 2016) : ''Emigrantes y refugiados nos interpelan. La respuesta del Evangelio de la Misericordia''.

OTRAS NOTICIAS

14.-La Santa Sede y la República Democrática de Timor Oriental firman un acuerdo en el que se define el estatuto jurídico de la Iglesia católica y se regulan diversos temas como el matrimonio católico, los lugares de culto, la enseñanza religiosa etc...

28.-Comunicado de Prensa acerca del alzamiento de banderas de los Estados Observadores en la sede central y en las oficinas de Naciones Unidas.

28.-La Oficina de Prensa de la Santa Sede emite un comunicado sobre el fallecimiento, por causas naturales, en su habitación, de monseñor Józef Wesolowski, ex nuncio apostólico.

29.- La Oficina de Prensa de la Santa Sede comunica que, a raíz de la muerte en la tarde del 27 de agosto, del ex nuncio Józef Wesolowski, la Oficina del Promotor de Justicia, en el ámbito de sus competencias ha dispuesto que se efectue la autopsia, nombrando una comisión de tres expertos coordinada por el catedrático de medicina legal Giovanni Arcudi. Las primeras conclusiones de la autopsia, efectuada el 28 de agosto por la tarde, confirman la causa natural del fallecimiento, debida a un fallo cardiaco. En los próximos días, la Oficina del Promotor de Justicia adquirirá los resultados de los exámenes de laboratorio realizados por la Comisión.

30.- El cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin, envía en nombre del Santo Padrem una carta a mons. Gianni Ambrosio, obispo de Piacenza-Bobbio (Italia), con motivo del XVIII Encuentro Internacional de las Comunidades Columbanas en el 1400 aniversario de la muerte de San Columbano.

Carta del Santo Padre sobre el Jubileo Extraordinario de la Misericordia

Ciudad del Vaticano, 1 de septiembre de 2015 (Vis).-El Papa Francisco ha enviado una carta al arzobispo Rino Fisichella, Presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización con motivo del Jubileo extraordinario de la Misericordia, en la que reafirma su deseo de que la indulgencia jubilar llegue a cada uno como ''genuina experiencia de la misericordia de Dios'' y explica cómo también las personas encarceladas podrán obtenerla. Asimismo concede a todos los sacerdotes para el Año jubilar, no obstante cualquier cuestión contraria, la facultad de absolver del pecado del aborto a quienes lo han practicado y arrepentidos de corazón piden por ello perdón y dispone que durante el Año Santo de la Misericordia los que se acerquen a los sacerdotes de la Fraternidad San Pío X para celebrar el Sacramento de la Reconciliación, recibirán válida y lícitamente la absolución de sus pecados. Sigue el texto completo:

''La cercanía del Jubileo extraordinario de la Misericordia me permite centrar la atención en algunos puntos sobre los que considero importante intervenir para facilitar que la celebración del Año Santo sea un auténtico momento de encuentro con la misericordia de Dios para todos los creyentes. Es mi deseo, en efecto, que el Jubileo sea experiencia viva de la cercanía del Padre, como si se quisiese tocar con la mano su ternura, para que se fortalezca la fe de cada creyente y, así, el testimonio sea cada vez más eficaz.

Mi pensamiento se dirige, en primer lugar, a todos los fieles que en cada diócesis, o como peregrinos en Roma, vivirán la gracia del Jubileo. Deseo que la indulgencia jubilar llegue a cada uno como genuina experiencia de la misericordia de Dios, la cual va al encuentro de todos con el rostro del Padre que acoge y perdona, olvidando completamente el pecado cometido. Para vivir y obtener la indulgencia los fieles están llamados a realizar una breve peregrinación hacia la Puerta Santa, abierta en cada catedral o en las iglesias establecidas por el obispo diocesano y en las cuatro basílicas papales en Roma, como signo del deseo profundo de auténtica conversión. Igualmente dispongo que se pueda ganar la indulgencia en los santuarios donde se abra la Puerta de la Misericordia y en las iglesias que tradicionalmente se identifican como Jubilares. Es importante que este momento esté unido, ante todo, al Sacramento de la Reconciliación y a la celebración de la santa Eucaristía con un reflexión sobre la misericordia. Será necesario acompañar estas celebraciones con la profesión de fe y con la oración por mí y por las intenciones que llevo en el corazón para el bien de la Iglesia y de todo el mundo.

Pienso, además, en quienes por diversos motivos se verán imposibilitados de llegar a la Puerta Santa, en primer lugar los enfermos y las personas ancianas y solas, a menudo en condiciones de no poder salir de casa. Para ellos será de gran ayuda vivir la enfermedad y el sufrimiento como experiencia de cercanía al Señor que en el misterio de su pasión, muerte y resurrección indica la vía maestra para dar sentido al dolor y a la soledad. Vivir con fe y gozosa esperanza este momento de prueba, recibiendo la comunión o participando en la santa misa y en la oración comunitaria, también a través de los diversos medios de comunicación, será para ellos el modo de obtener la indulgencia jubilar. Mi pensamiento se dirige también a los presos, que experimentan la limitación de su libertad. El Jubileo siempre ha sido la ocasión de una gran amnistía, destinada a hacer partícipes a muchas personas que, incluso mereciendo una pena, sin embargo han tomado conciencia de la injusticia cometida y desean sinceramente integrarse de nuevo en la sociedad dando su contribución honesta. Que a todos ellos llegue realmente la misericordia del Padre que quiere estar cerca de quien más necesita de su perdón. En las capillas de las cárceles podrán ganar la indulgencia, y cada vez que atraviesen la puerta de su celda, dirigiendo su pensamiento y la oración al Padre, pueda este gesto ser para ellos el paso de la Puerta Santa, porque la misericordia de Dios, capaz de convertir los corazones, es también capaz de convertir las rejas en experiencia de libertad.

He pedido que la Iglesia redescubra en este tiempo jubilar la riqueza contenida en las obras de misericordia corporales y espirituales. La experiencia de la misericordia, en efecto, se hace visible en el testimonio de signos concretos como Jesús mismo nos enseñó. Cada vez que un fiel viva personalmente una o más de estas obras obtendrá ciertamente la indulgencia jubilar. De aquí el compromiso a vivir de la misericordia para obtener la gracia del perdón completo y total por el poder del amor del Padre que no excluye a nadie. Será, por lo tanto, una indulgencia jubilar plena, fruto del acontecimiento mismo que se celebra y se vive con fe, esperanza y caridad.

La indulgencia jubilar, por último, se puede ganar también para los difuntos. A ellos estamos unidos por el testimonio de fe y caridad que nos dejaron. De igual modo que los recordamos en la celebración eucarística, también podemos, en el gran misterio de la comunión de los santos, rezar por ellos para que el rostro misericordioso del Padre los libere de todo residuo de culpa y pueda abrazarlos en la bienaventuranza que no tiene fin.

Uno de los graves problemas de nuestro tiempo es, ciertamente, la modificación de la relación con la vida. Una mentalidad muy generalizada que ya ha provocado una pérdida de la debida sensibilidad personal y social hacia la acogida de una nueva vida. Algunos viven el drama del aborto con una consciencia superficial, casi sin darse cuenta del gravísimo mal que comporta un acto de ese tipo. Muchos otros, en cambio, incluso viviendo ese momento como una derrota, consideran no tener otro camino por donde ir. Pienso, de forma especial, en todas las mujeres que han recurrido al aborto. Conozco bien los condicionamientos que las condujeron a esa decisión. Sé que es un drama existencial y moral. He encontrado a muchas mujeres que llevaban en su corazón una cicatriz por esa elección sufrida y dolorosa. Lo sucedido es profundamente injusto; sin embargo, sólo el hecho de comprenderlo en su verdad puede consentir no perder la esperanza. El perdón de Dios no se puede negar a todo el que se haya arrepentido, sobre todo cuando con corazón sincero se acerca al Sacramento de la Confesión para obtener la reconciliación con el Padre. También por este motivo he decidido conceder a todos los sacerdotes para el Año jubilar, no obstante cualquier cuestión contraria, la facultad de absolver del pecado del aborto a quienes lo han practicado y arrepentidos de corazón piden por ello perdón. Los sacerdotes se deben preparar para esta gran tarea sabiendo conjugar palabras de genuina acogida con una reflexión que ayude a comprender el pecado cometido, e indicar un itinerario de conversión verdadera para llegar a acoger el auténtico y generoso perdón del Padre que todo lo renueva con su presencia.

Una última consideración se dirige a los fieles que por diversos motivos frecuentan las iglesias donde celebran los sacerdotes de la Fraternidad de San Pío X. Este Año jubilar de la Misericordia no excluye a nadie. Desde diversos lugares, algunos hermanos obispos me han hablado de su buena fe y práctica sacramental, unida, sin embargo, a la dificultad de vivir una condición pastoralmente difícil. Confío que en el futuro próximo se puedan encontrar soluciones para recuperar la plena comunión con los sacerdotes y los superiores de la Fraternidad. Al mismo tiempo, movido por la exigencia de corresponder al bien de estos fieles, por una disposición mía establezco que quienes durante el Año Santo de la Misericordia se acerquen a los sacerdotes de la Fraternidad San Pío X para celebrar el Sacramento de la Reconciliación, recibirán válida y lícitamente la absolución de sus pecados.

Confiando en la intercesión de la Madre de la Misericordia, encomiendo a su protección la preparación de este Jubileo extraordinario''.

Intenciones de oración del Papa para el mes de septiembre

Ciudad del Vaticano, 1 de septiembre de 2015 (Vis).-La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de septiembre es: ''Para que crezcan las oportunidades de formación y de trabajo para todos los jóvenes.

Su intención evangelizadora es: ''Para que la vida toda de los catequistas sea un testimonio coherente de la fe que anuncian.''

Actos Pontificios

Ciudad del Vaticano, 1 de septiembre de 2015 (Vis).-El Santo Padre ha renovado la Comisión Especial para la Liturgia en la Congregación para las Iglesias Orientales, que resulta compuesta de este modo:

-Arzobispo Piero Marini, Presidente.

-Reverendo Andrew Mc Lean Cummings, Secretario.

-Padre Tedros Abraha OFM, Cap.

-Padre Cesare Giraudo S.I.

-Padre Thomas D. Pott OSB

-Padre archim.Manuel Nin, OSB

-Padre Rinaldo Iacopino SM

-Monseñor Paul Pallath.