ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 13 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre:

-Ha nombrado al reverendo Noel Antonio Londoño Butrago, C.SS.R hasta ahora Coordinador de la Conferencia Redentorista de América Latina, como obispo de Jericó, (superficie: 3.000; población: 256.000; católicos: 251.000; sacerdotes: 86; religiosos: 122; diáconos permanentes: 2) en Colombia. El obispo electo nació en 1949 en Quimbaya, Colombia. Fue ordenado sacerdote en 1973. Es licenciado en Filosofía por el Seminario Redentorista de Suba, en Teología por el Seminario Mayor de Bogotá y doctorado en Teología por la Universidad Gregoriana de Roma. Desde su ordenación ha sido profesor de Teología en las Universidades de San Buenaventura y Javeriana de Bogotá; profesor y rector del Seminario Mayor Redentorista de Bogotá; Consejero General de la Congregación Santísimo Redentor; Rector de la Basílica del Señor de los Milagros en Buga; Presidente de la Federación de los Santuarios de Colombia; párroco de San Gerardo Mayela en Bogotá y desde 2011 Coordinador de los misioneros Redentoristas de América Latina. Sucede a monseñor José Roberto López Londoño cuya renuncia al gobierno pastoral fue aceptada por el Santo Padre por límite de edad.

-Ha nombrado al reverendo Jaya Rao Polimera, del clero de Warangal hasta ahora Director del Centro diocesano para los jóvenes, como obispo de la diócesis de Eluru (superficie: 6.800; población: 8.300.000; católicos: 315.157; sacerdotes: 226; religiosos: 1292) en India. El obispo electo nació en 1965 en Dharmasagar. Fue ordenado sacerdote en 1992 en Fatimanagar y hasta ahora ha sido encargado de la misma diócesis. Desde su ordenación ha sido asistente parroquial en Dacharam (1992-1994); párroco en Dornakal (1994-1997); asistente parroquial de la parroquia St. Philip, en la diócesis de Kalamazoo, EE.UU (1998-2003); párroco de la Catedral (2003-2009); y desde 2009, director del Diocesan Youth Center, miembro del Colegio de Consultores, del Consejo Presbiteral y del Tribunal Diocesano.

-Ha nombrado a monseñor Franco Mulakkal, hasta ahora auxiliar de Delhi como obispo de la diócesis de Jullundur, (superficie: 51.120; población: 49.227.000; católicos: 139.897; sacerdote: 136; religiosos: 802) en India.

-Ha aceptado la renuncia de monseñor Fernando Isern al gobierno pastoral de la diócesis de Pueblo (EE.UU), en conformidad con el canon 401, párrafo 2, del Código de Derecho Canónico.

LA IGLESIA, PUEBLO DE DIOS, DEBE TENER LAS PUERTAS ABIERTAS

Ciudad del Vaticano, 12 junio 2013 (VIS).-La Iglesia, Pueblo de Dios, según la definición del Concilio Vaticano II, ha sido el argumento de la catequesis del Papa Francisco en la audiencia general de los miércoles. El Santo Padre ha explicado el concepto de Pueblo de Dios, a través de una serie de preguntas: “Que quiere decir ser Pueblo de Dios?, ¿Cómo se forma parte de él? ¿Cual es su ley, su misión y su fin?

Ser Pueblo de Dios, ha dicho el Obispo de Roma “significa en primer lugar que Dios no es propiedad de ningún pueblo porque es El quien nos llama ... y esta invitación está abierta a todos, sin distinción, porque la misericordia de Dios quiere la salvación de todos. Jesús no dice ni a los Apóstoles ni a nosotros que formemos un grupo exclusivo, una élite. Jesús dice: Id y haced discípulos a todas las naciones... Me gustaría decir a aquellos que se sienten lejos de Dios y de la Iglesia, a los que tienen miedo o son indiferentes, a los que piensan que ya no pueden cambiar: El Señor te llama también a tí a ser parte de su pueblo y lo hace con gran respeto y amor”. Se entra a formar parte de este pueblo “no a través del nacimiento físico, sino de un nuevo nacimiento:... el Bautismo ... y través de la fe en Cristo, el don de Dios que hay que cuidar y cultivar en toda nuestra vida”.

¿Cuál es la ley del pueblo de Dios? “Es la ley del amor, amor a Dios y amor al prójimo... que no es un sentimentalismo estéril o algo vago, sino el reconocer Dios como único Señor de la vida y, al mismo tiempo, al prójimo como un verdadero hermano...las dos cosas van de la mano ¡Cuanto camino nos queda por recorrer para vivir en concreto esta nueva ley!”

“¿Cómo puede haber tantas guerras entre los cristianos, como vemos en los periódicos o en la televisión?- se ha preguntado el Santo Padre- ¡Cuántas guerras dentro del Pueblo de Dios! En los barrios, en los lugares de trabajo, ¡cuántas guerras por envidia o celos! Y también en la familia ¡cuántas guerras internas!. Tenemos que pedir al Señor que nos haga entender bien esta ley de amor. ¡Que bello es amarse como verdaderos hermanos¡”. “ Todos tenemos simpatías y no simpatías; quizás muchos están enfadados con algún otro - ha observado- Digamos, entonces, al Señor: Señor, estoy enfadado con éste o con ésta; te pido por él y por ella. Rezar por las personas con las que estamos enfadados es un paso adelante en esta ley de amor. ¿Lo hacemos? Empezamos hoy.”

“La misión de este pueblo- ha proseguido el Papa- es llevar mundo la esperanza y la salvación de Dios: la de ser un signo del amor de Dios que nos llama a todos a la amistad con El... Basta abrir un periódico para ver que en nuestro alrededor existe la presencia del mal, que el Diablo actúa. Pero quiero decir en voz alta: ¡Dios es más fuerte!...Vamos a decirlo todos juntos... !Dios es más fuerte!Y añadiría que la realidad más oscura, marcada por el mal, puede cambiar, si nosotros en primer lugar encendemos la luz del Evangelio, sobre todo en nuestras vidas. Si en un momento dado, aquí en el Estadio Olímpico de Roma, o en el de San Lorenzo en Buenos Aires en una noche oscura, una persona enciende una luz, se entrevé apenas, pero si cada uno de los setenta mil espectadores hace lo propio, el estadio se ilumina. Hagamos que nuestra vida sea una luz de Cristo, y juntos iluminemos con la luz del Evangelio toda la realidad”.

El fin de este pueblo es “el Reino de Dios que El ya ha comenzado en la tierra, pero que debe dilatarse hasta su consumación, cuando se manifieste Cristo, vida nuestra. El objetivo es, pues, la plena comunión con el Señor, la familiaridad con Él, entrar en su misma vida divina, donde viviremos la alegría de su amor sin medida”.

“Ser Iglesia, ser pueblo de Dios -ha concluido Francisco- ... significa ser fermento de Dios en nuestra humanidad, significa proclamar y llevar la salvación de Dios a este mundo nuestro, que a menudo se siente desorientado y necesita respuestas de aliento y esperanza para proseguir con vigor el camino.¡Que la Iglesia sea el lugar de la misericordia y la esperanza de Dios, donde todo el mundo pueda sentirse acogido, amado, perdonado y animado a vivir según la vida buena del Evangelio!. Y para que el prójimo se sienta acogido, amado, perdonado y animado la Iglesia tiene que tener las puertas abiertas para que todos puedan entrar. Y nosotros tenemos que salir por esas puertas y anunciar el Evangelio”.

FRANCISCO: UNA INFANCIA SERENA ES DERECHO DE LOS NIÑOS Y DEBER DE LOS ADULTOS

Ciudad del Vaticano, 12 junio 2013 (VIS).-Al final de la catequesis el Santo Padre ha lanzado un llamamiento en favor de los más pequeños recordando que hoy se celebra en todo el mundo el Día Mundial contra el trabajo infantil, con particular atención a la explotación de los niños en el trabajo doméstico que lamentablemente sucede en los países más pobres. El Papa ha pedido a la Comunidad Internacional que tome medidas más eficaces para hacer frente a "esta auténtica plaga".

"Son millones los menores -ha dicho Francisco- sobre todo niñas, victimas de esta forma oculta de explotación que conlleva a menudo también abusos, maltrato y discriminación. ¡Es una verdadera esclavitud!.... Todos los niños tienen que poder jugar, estudiar, rezar y crecer en su propia familia, en un ambiente armonioso, de amor y de serenidad. Es su derecho y nuestro deber. Esta gente, en vez de dejarlos jugar, los hace esclavos: esto es una plaga. Una infancia serena permite a los niños mirar con confianza hacia la vida y el futuro. ¡Ay , del que sofoca en ellos el impulso gozoso de la esperanza!".

El Santo Padre en los saludos finales ha dedicado unas palabras al Comité Internacional de la Sociedad de San Vicente de Paúl, presente en la Plaza, que celebra el segundo centenario del nacimiento de su fundador, el Beato Federico Ozanam. "Dios es más fuerte que el mal -les ha dicho Francisco-. En un mundo a veces difícil, sois portadores de la esperanza y del amor de Dios".

AUDIENCIA

Ciudad del Vaticano, 12 junio 2013 (VIS).- El Santo Padre ha recibido esta mañana a monseñor Pio Vito Pinto, Decano del Tribunal de la Rota Romana.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 12 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre:

- Ha aceptado la renuncia del padre abad Pietro Vittorelli al gobierno pastoral de la abadía territorial de Montecassino (Italia), en conformidad con el canon 401, párrafo 2, del C.I.C.

- Ha nombrado al padre Luiz Fernando Lisboa, C.P., como obispo de Pemba (superficie: 82.625; población: 836.000; católicos: 578.798; sacerdotes: 21; religiosos: 88), en Mozambique El obispo electo nació en 1955 en Marques de Valença (Brasil), pronunció los primeros votos en la Congregación de los Pasionistas en 1977 y la perpetua en 1982 y fue ordenado sacerdote en 1983. Es licenciado en Teología por Pontificia Universidad Católica de Paraná y en Sagrada Liturgia en la Facultad de Nossa Senhora da Assuncão. En Brasil desde1984 a 1987 ha sido director de Seminaristas e vicario parroquial; desde1987 a 1989 Superior, Ecónomo y Vice-Maestro de Novicios; desde1989 a 1992 director de los estudiantes de Teología y asesor para la formación; desde1992 a 1999 vicario, párroco, asesor provincial, consejero provincial, superior; desde1999 al 2001 Superior y formador. En Mozambique: desde 2001 a 2007 párroco y superior de la diócesis de Pemba; desde 2007 a 2010 superior, formacor, vicario parroquial y asistente del curso de Teología para laicos en Pemba. En Brasil desde 2011: párroco de Santa Teresinha de Lisieux" en Colombo-Paraná.

- Ha nombrado al reverendo Michael Gerber, como obispo auxiliar de la archidiócesis de Freiburg im Breisgau (superficie: 16.229; población: 4.772.000; católicos: 1.984.900; sacerdotes: 1.147; religiosos: 1.866; diáconos permanentes: 243), en Alemania. El obispo electo nació en 1970 en Oberkirch (Germania) y fue ordenado sacerdote en 1997. Ha estudiado Filosofía y Teología en Freiburg y ha frecuentado durante un año la Pontificia Universidad Gregoriana en Roma. Es doctor en Teología en Freiburg. Desde 1997 a 1999 ha sido vice-párroco en Malsch/Ettlingen; desde1999 a 2001 responsable de la pastoral de los estudiantes en Freiburg-Littenweiler; desde 2001 a 2002 ha sido "Repetitor" en el "Collegium Borromaeum" de Freiburg; desde 2002 a 2006 director adjunto del mismo; desde 2006 a 2011 ha sido vicerrector del nuevo Seminario arzobispal "Collegium Borromaeum" del que es rector desde 2011.

- Ha nombrado al profesor Raffaele Coppola como Promotor de Justicia del Tribunal de Apelación del Estado de la Ciudad del Vaticano. El profesor Coppola es actualmente docente en la Facultad de Derecho de la Universidad Estatal de Bari (Italia) y miembro del Cuerpo de abogados de la Santa Sede para el foro canónico y civil

EL PAPA GRABA UN MENSAJE PARA LOS CIEGOS E HIPOVIDENTES

Ciudad del Vaticano, 11 junio 2013 (VIS).-El Papa Francisco ha enviado esta mañana un mensaje grabado a la Unión Italiana de Ciegos e Hipovidentes y a todas las personas con discapacidad visual con motivo del período de descanso de 75 invidentes, en su mayor parte ancianos, organizado por esa asociación en una localidad marítima italiana.

“Se que alguno de vosotros habría querido venir a Roma -dice el Papa- ¡Gracias a la técnica moderna puedo ir yo donde estáis vosotros!. Os doy las gracias por vuestra estima, por vuestro afecto y, sobre todo, por vuestras oraciones”.

“El Evangelio nos dice que Jesús prestaba a los ciegos una atención especial. Curó a muchos, junto con otros enfermos. Pero la curación de las personas privadas de la vista asume un significado particularmente simbólico: representa el don de la fe. Y es una señal que nos atañe a todos porque todos necesitamos la luz de la fe para recorrer el camino de la vida. Por eso el Bautismo, que es el primer sacramento de la fe, antiguamente se llamaba también “iluminación”.

“Pido al Señor que renueve en cada uno de vosotros el don de la fe para que en vuestro espíritu esté siempre la luz de Dios, la luz del amor, que da sentido a nuestra vida, la ilumina, nos da esperanza y nos hace ser buenos y disponibles con nuestros hermanos”.

“Deseo también todo lo mejor a vuestra asociación, la Unión Italiana de Ciegos e Hipovidentes. Difundid siempre la cultura del encuentro, de la solidaridad, de la acogida hacia las personas con discapacidad, no solamente solicitando las justas previsiones, sino favoreciendo su participación activa en la vida de la sociedad”.

“Os confío a todos a la protección de María Santísima, Madre nuestra. Os pido que recéis por mí y por mi servicio a la Iglesia y os bendigo de corazón, junto a vuestros seres queridos”.

ACUERDO ENTRE LA SANTA SEDE Y CABO VERDE

Ciudad del Vaticano, 11 junio 2013 (VIS).-El lunes 10 de junio en el Palacio del Gobierno de la República de Cabo Verde, en Praia, en presencia del primer ministro José Maria Neves, se ha firmado el “Acuerdo entre la Santa Sede y la República de Cabo Verde, sobre el estatuto jurídico de la Iglesia Católica en Cabo Verde”.

Han firmado por parte de la Santa Sede el arzobispo Dominique Mamberti, Secretario para las Relaciones con los Estados, y por la República de Cabo Verde, el ministro de Exteriores, Jorge Alberto da Silva Borges.

El Acuerdo, que toma acto de las buenas relaciones desarrolladas entre la Santa Sede y la República de Cabo Verde en los últimos 37 años, define y garantiza el estatuto jurídico de la Iglesia Católica y reglamenta diversos ámbitos, entre los cuales el matrimonio católico, los lugares de culto, las instituciones católicas de instrucción y educación, la enseñanza de la religión en las escuelas, la actividad de asistencia y caridad de la Iglesia, la atención pastoral en las fuerzas armadas y las instituciones penitenciarias y hospitalarias y el régimen patrimonial y fiscal. El Acuerdo consiste en un preámbulo y 30 artículos y entrará en vigor a los treinta días del intercambio de los instrumentos de ratificación.

REUNION EN EL VATICANO DEL GRUPO MIXTO DE TRABAJO VIETNAM-SANTA SEDE

Ciudad del Vaticano, 11 junio 2013 (VIS).- El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi S.I, ha facilitado esta mañana la siguiente declaración:

“El cuarto encuentro del Grupo mixto de trabajo entre Vietnam y la Santa Sede tendrá lugar en el Vaticano los días 13 y 14 de junio, como fue concordado en el tercer encuentro del mismo celebrado en febrero de 2012 en Hanoi (Vietnam). El objetivo de la reunión es profundizar y desarrollar ulteriormente las relaciones bilaterales entre Vietnam y la Santa Sede”.

PREOCUPACIÓN DE LA SANTA SEDE POR LA DIFICULTAD DE ACCESO A LOS MEDICAMENTOS

Ciudad del Vaticano, 11 junio 2013 (VIS).-”Elementos clave para el acceso a los medicamentos” fue el argumento de la intervención del arzobispo Silvano M. Tomasi - en calidad de Observador Permanente de la Santa Sede ante la Oficina de las Naciones Unidas y de las Instituciones Especializadas en Ginebra- durante la XXIII sesión ordinaria del Consejo de los Derechos del Hombre sobre el acceso a los fármacos que tuvo lugar el pasado 28 de mayo.

"La Santa Sede ha examinado con atención el estudio sobre el acceso a los medicamentos y considera que no dedica suficiente atención a las necesidades fundamentales de los individuos y de las familias, en cada una de las fases del ciclo de la vida, desde la concepción hasta la muerte natural. A menudo estos desafíos impiden el acceso a los medicamentos... Una ampliación eficaz de esos obstáculos exige un desarrollo humano integral, que promueva unos cuadros legales justos y una solidaridad internacional, pero no sólo entre Estados sino entre todos los pueblos. De esta manera, la Santa Sede observa con preocupación la dificultad de millones de personas para acceder a condiciones de subsistencia mínima y a los medicamentos indispensables para curarse y no pierde la esperanza de que se pueda producir una justa distribución que garantice a todos, sobre la base de las necesidades objetivas, la atención adecuada".

Moseñor Tomasi subrayó que el Documento se refiere a menudo a la obligación de los Estados de crear las condiciones para el acceso a los medicamentos. "Aunque el cumplimiento de tal responsabilidad por parte de los gobiernos es un requisito fundamental, sería oportuno reconocer también el fuerte compromiso por parte de las organizaciones no gubernamentales y religiosas en el proporcionar tanto medicamentos, como una amplia gama de tratamientos y de medidas preventivas para asegurar el pleno disfrute del derecho a la salud... Facilitar el acceso a los medicamentos -acentuó el prelado al terminar- es un compromiso complejo y merece un análisis exhaustivo y el reconocimiento de todos los factores que contribuyen a su promoción, en lugar de un análisis de cuadros legales, económicos y políticos".

IN MEMORIAM

Ciudad del Vaticano, 11 junio 2013 (VIS).-En los últimos meses (desde enero a marzo de 2013) han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Moses Bosco Anderson, S.S.E. auxiliar emérito de Detroit, Michigan, USA, el 1 de enero a los 84 años.

-Arzobispo Joseph-Aurèle Plourde emérito de Ottawa, Ontario, Canada el 5 de enero a los 98 años.

-Obispo John Martin Darko, emérito de Sekondi-Takoradi, Ghana, el 12 de enero a los 67 años.

-Obispo Michel Pollien auxiliar Emérito de París, Francia, el 15 de enero a los 75 años.

-Cardenal Józef Glemp arzobispo emérito de Varsovia, Polonia, el 23 de enero a los 83 años.

-Obispo Jean-Félix-Albert-Marie Vilnet, emérito de Lille, Francia, el 23 de enero a los 90 años.

- Obispo Reinhold Stecher Emérito de Innsbruck, Austria, el 29 de enero a los 91 años.

-Arzobispo Joseph Cassidy, Emérito de Tuam, Irlanda, el 31 de enero a los 79 años.

-Obispo Jacques Van Nguyen Mau, Emérito de Vinh Long, Viet Nam el 31 de enero a los 99 años.

-Obispo John Michael D'Arcy, Emérito de Fort Wayne-South Bend, Indiana, EE.UU., el 3 de febrero a los 80 años.

-Obispo Joseph O. Egerega, Vicario Apostólico Emérito de Bomadi, Nigeria el 3 de febrero a los 72 años.

-Obispo Ignace Baguibassa Sambar-Talkena, mérito de Kara, Togo, el 3 de febrero a los 77 años.

-Obispo Joseph Théophile Louis Marie Madec, Emérito de Fréjus-Toulon, Francia , el 5 de febrero a los 89 años.

--Arzobispo Arthé Guimond Emérito de Grouard-McLennan, Alberta, Canadá, el 6 de febrero a los 81 años.

-Obispo Douglas Joseph Warren Emérito de Wilcannia-Forbes, Australia, el 6 febrero a los 93 años.

-Obispo William Anthony Hughes, Emérito de Covington, Kentucky, EE.UU, el 7 de febrero a los 91 años.

-Obispo Amedeus Msarikie , Emérito de Moshi, Tanzania , el 7 de febrero a los 81 años.

-Cardenal Giovanni Cheli, Presidente emérito del Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, el 8 de febrero a los 94 años.

-Obispo Oswaldo Brenes Álvarez, Emérito de Ciudad Quesada, Costa Rica, el 11 de febrero a los 70 años.

-Obispo Jesús Ramón Martínez de Ezquerecocha Suso, Emérito de Babahoyo, Ecuador, el 16 de febrero a los 77 años.

-Obispo Anthony Theodore Lobo, Emérito de Islamabad-Rawalpindi, Pakistán, el 18 febrero a los 75 años.

-Obispo Pedro de Jesús Vílchez Vílchez Emérito de Jinotega, Nicaragua, el 19 de febrero Lisímaco a los 83 años.

-Obispo Norbert María Leonard James Dorsey, CP Emérito de Orlando, Florida, EE.UU, el 21 de febrero a los 83 años.

-Obispo José Gustavo Ángel Ramírez, M.X.Y. Vicario Apostólico Emérito de Mitú, Colombia, el 23 de febrero a los 79 años.

-Cardenal Julien Ries diácono de San Antonio de Padua en Circonvallazione Appia, el 23 de febrero a los 92 años.

-Obispo Giovanni D'Ascenzi Emérito de Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Italia, el 26 de febrero a los 93 años.

-Cardenal Marcel Jean Honoré arzobispo emérito de Tours, Francia, el 28 de febrero a los 92 años.

-Obispo Julian Voronovsky, M.S.U., Emérito de Sambir-Drohobych (Ucrania), Ucrania, el 28 de febrero a los 76 años.

-Arzobispo Étienne Gabriel Marie Vanel Emérito de Auch (-Condom-Lectoure-Lombez), Francia, el 1 de marzo a los 88 años.

-Arzobispo Cleto Bellucci, Emérito de Fermo, Italia el 7 de marzo a los 91 años.

-Obispo Ignacio Anthony Catanello auxiliar emérito de Brooklyn, Nueva York, EE.UU, el 11 de marzo a los 74 años.

-Obispo Sithunywa Gerard Ndlovu, Emérito de Umzimkulu, Sudáfrica el 13 de marzo a los 74 años.

-Obispo Johnson Akio Mutek de Torit, Sudán, el 18 de marzo a los 55 años.

-Obispo Orozimbo Fuenzalida y Fuenzalida emérito de San Bernardo, Chile, el 27 de marzo a los 87 años.

-Obispo Charles Amarin Brand , emérito de Estrasburgo , Francia, el 31 de marzo a los 92 años

AUDIENCIAS

Ciudad del Vaticano, 11 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia al cardenal Raymond L. Burke, Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 11 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado al obispo Alan Stephen Hopes, hasta ahora auxiliar de Westminster (Gran Bretaña) como obispo de East Anglia (superficie: 12.570; población: 2.855.000; católicos: 99.200; sacerdotes 118; religiosos: 131; diáconos permanentes: 36) en Gran Bretaña.

PRÓXIMO ENCUENTRO ENTRE EL ARZOBISPO DE CANTERBURY Y EL PAPA

Ciudad del Vaticano, 10 junio 2013 (VIS).-El Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos informa hoy en un comunicado que el próximo 14 de junio, el Arzobispo de Canterbury, Justin Welby, estará en Roma para visitar al Papa Francisco.

“Es una visita -dice el comunicado- de particular importancia porque será el primer encuentro entre el Arzobispo y el Papa desde que ambos han asumido sus respectivos ministerios, casi al mismo tiempo, hace poco más de dos meses”.

“El encuentro representa una oportunidad para que el Arzobispo y el Papa examinen el estado actual de las relaciones entre la Iglesia Católica y la Comunión Anglicana. En particular el interés del arzobispo Welby por la justicia en el mundo y por la necesidad de una instancia ética en los mercados financieros para evitar la opresión ejercida sobre las personas, encuentra un eco correspondiente en la constante enseñanza del Santo Padre. Desde sus tiempos como directivo de la industria petrolífera, el arzobispo ha puesto el acento sobre la reconciliación y ha continuado comprometiéndose en la resolución de conflictos dentro de la Iglesia y de la sociedad. También este hecho recuerda el llamamiento lanzado por el Papa Francisco en pro de la construcción de puentes entre los pueblos de todas las naciones para que no se consideren unos a otros como rivales o amenazas, sino como hermanos y hermanas”.

“Los anglicanos y los católicos deben trabajar juntos para dar a la sociedad una orientación moral clara. El arzobispo Welby ha colaborado estrechamente con el arzobispo católico de Westminster, Vincent Nichols, para defender el matrimonio y otros valores cristianos en la sociedad. Y una señal de las buenas relaciones entre ambos es que monseñor Nichols acompaña al arzobispo de Canterbury en esta visita”.

“Después de la audiencia papal y de los respectivos discursos tendrá lugar un breve servicio litúrgico a mediodía presidida por el Santo Padre y por el Arzobispo de Canterbury. Antes, en el curso de la mañana, a petición propia, el arzobispo visitará la necrópolis bajo la basílica de San Pedro para rezar ante la tumba del apóstol, como hizo en su día su predecesor, el arzobispo Rowan Williams, durante su primera visita a Roma. El arzobispo ha manifestado también el deseo de rezar ante la tumba del beato Juan Pablo II. Después, en el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, será recibido por el cardenal Kurt Koch que le ilustrará la labor del dicasterio”.

ANGELUS: LA COMPASIÓN DE JESÚS ES COMO EL AMOR DE UNA MADRE

Ciudad del Vaticano, 9 de junio de 2013 (VIS).-El Papa Francisco se ha asomado a mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro y ha recordado, en primer lugar, que el mes de junio está tradicionalmente dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, “la máxima expresión humana del amor divino”.

“La piedad popular- ha dicho- valoriza mucho los símbolos, y el Corazón de Jesús es el símbolo por excelencia de la misericordia de Dios; pero no es un símbolo imaginario, es un símbolo real, que representa el centro, la fuente de la que ha brotado la salvación para toda la humanidad”. Entre las diversas referencias de los textos evangélicos al Corazón de Jesús, el Papa ha subrayado la del relato de la muerte de Cristo según san Juan: Cuando Jesús ya estaba muerto un soldado le atravesó el costado con la lanza, y en seguida brotaron sangre y agua.”Juan reconoció en aquel signo, aparentemente casual, el cumplimiento de las profecías: del corazón de Jesús, Cordero inmolado sobre la cruz, brotan el perdón y la vida”.

Pero la misericordia de Jesús “no es sólo un sentimiento: es una fuerza que da vida, ¡que resucita al hombre!”, como dice el Evangelio de hoy que habla de la compasión de Cristo por la viuda de Naín, que estaba a punto de enterrar a su único hijo cuando pasa Jesús. “Dice el evangelista Lucas: “Al verla, el Señor se conmovió”. Esta “compasión” es el amor de Dios por el hombre, es la misericordia, o sea la actitud de Dios en contacto con la miseria humana, con nuestra indigencia, nuestro sufrimiento, nuestra angustia. El término bíblico “compasión” recuerda las entrañas maternas: la madre, efectivamente, siente de una forma que es sólo suya el dolor de los hijos. Así nos ama Dios, dice la Escritura”.

“Y ¿cuál es el fruto de este amor, de esta misericordia? ¡Es la vida! Jesús dice a la viuda de Naín: “¡No llores!” y luego llama al muchacho muerto y lo despierta como de un sueño. Pensemos en esto. La misericordia de Dios da vida al hombre, lo resucita de la muerte. El Señor nos mira siempre con misericordia...nos espera con misericordia. ¡No tengamos miedo de acercarnos a Él! ¡Tiene un corazón misericordioso! Si le enseñamos nuestras heridas interiores, nuestros pecados, nos perdona siempre. ¡Es pura misericordia!”.

Después de la oración mariana el Obispo de Roma ha señalado que hoy en Cracovia (Polonia), son proclamadas beatas dos religiosas polacas, Sofia Czeska Maciejowska, que en la primera mitad del siglo XVII fundó la Congregación de las Vírgenes de la Presentación de la Bienaventurada Virgen María y Margarita Lucia Szewczyk que, en el siglo XIX fundó la Congregación de las Hijas de la Bienaventurada Virgen María de los Dolores. “Con la Iglesia en Cracovia demos gracias a Dios!”.

Por último se ha dirigido a un grupo de peregrinos de la ciudad italiana de Ortona donde se veneran las reliquias del apóstol Tomás y les da ha dado las gracias por el “camino que han recorrido: desde Tomás a Pedro”.

MENSAJE AL CONGRESO EUCARÍSTICO NACIONAL EN ALEMANIA

Ciudad del Vaticano, 9 de junio 2013 (VIS).-Esta mañana, al principio de la solemne Misa que ha clausurado el Congreso Eucarístico Nacional Alemán, que ha tenido lugar en Colonia, el cardenal Paul Josef Cordes, Presidente emérito del Pontificio Consejo “Cor Unum”, y enviado especial del Santo Padre a ese evento, ha leído el mensaje que el Papa Francisco ha escrito a los presentes en el mismo.

El lema del Congreso Eucarístico era “Señor ¿a quien iremos?”; la pregunta de Pedro a Jesús después de sus palabras en la sinagoga de Cafarnaum cuando anuncia que El es el Pan de Vida y muchos se escandalizan y dejan de seguirlo.

“También nosotros miembros de la Iglesia de hoy nos planteamos este interrogante -escribe el Pontífice-... Nuestra respuesta, como la del apóstol, puede ser solamente la persona de Jesús. Ciertamente, Él vivió hace dos mil años. Y, sin embargo, podemos encontrarle en nuestro tiempo cuando escuchamos su palabra y estamos cerca de El, de forma única en la Eucaristía... ¡Que la Santa Misa no sea para nosotros una rutina superficial!... A través de ella, precisamente, nos insertamos en la obra inmensa de salvación de Cristo, agudizamos nuestra vista espiritual por su amor... estamos con Él en el Cenáculo en que comenzó la entrega de sí mismo en la cruz; en su victoria irrevocable sobre el pecado y la muerte”.

“Esa misma pregunta se la plantean, en fin, algunos contemporáneos que, con lucidez o con un oscuro presentimiento siguen todavía buscando al Padre de Jesucristo. El Redentor quiere salir a su encuentro a través de nosotros... Con nuestra vida y nuestras palabras debemos anunciarles lo que hemos reconocido junto a Pedro y a los apóstoles: “Señor tu tienes palabra de vida eterna... Todos nosotros, obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos y laicos tenemos el compromiso de llevar a Dios al mundo y el mundo a Dios”.

FRANCISCO A LOS JÓVENES DE MACERATA: ABRÍOS A LAS SORPRESAS DE DIOS

Ciudad del Vaticano, 9 de junio 2013 (VIS).-El Santo Padre llamó, ayer a las 20.30 horas, a monseñor Giancarlo Vecerrica, obispo de Fabriano-Matelica, que se encontraba reunido con cientos de jóvenes en el estadio Helvia Recina de Macerata (Italia), antes de la misa celebrada por el cardenal Marc Oullet, Prefecto de la Congregación para los Obispos, con motivo del inicio de la XXXV peregrinación a los pies de Macerata-Loreto titulada: “¿Qué puede realmente saciar el deseo del hombre?”, y promovida por Comunión y Liberación.

El Papa Francisco se dirigió a los jóvenes procedentes de Italia y del resto del mundo que caminaron esa noche 28 kilómetros rezando el Rosario y cantando juntos. “Toda la vida es una peregrinación -dijo el Papa-. Lo importante es el encuentro con Jesús en este camino de la vida... Dejaros guiar por Jesús... Muchas veces para nosotros la fe se presupone en la vida: decimos “yo creo en Dios”, está bien. Pero ¿cómo vives esto en el camino de la vida?. Es necesario que la fe se convierta en una experiencia presente”.

“Cuando encontramos al Señor -continuó el Santo Padre- Él nos sorprende. El Señor se puede llamar el Señor de las sorpresas. Estad abiertos a las sorpresas de Dios. Incluso para vosotros el evento de esta noche que cada año crece, es una sorpresa, es la señal de que nada es imposible para Dios. ¿Cómo explicar si no, que de 300 que erais en 1978 os hayáis convertido en 90.000?”.

“Cuando os canséis -señaló Francisco- y sintáis la tentación de ir por vuestra cuenta pensad esto: repetid vuestro si, rezad para que cada uno de vosotros pueda reconocer en las llagas de su cuerpo y de su espíritu a la humanidad que necesita la humanidad de Cristo, la única que puede realmente saciar el deseo del hombre”.

El Santo Padre se despidió recordando a los jóvenes la importancia de continuar hacia delante con esperanza. “Por favor -ha dicho- no os dejéis robar la esperanza; es el Señor quien os la da”.

LOS DIEZ MANDAMIENTOS SON INDICACIONES PARA LA LIBERTAD

Ciudad del Vaticano, 9 de junio 2013 (VIS).-”Los Diez Mandamientos no son una limitación, sino una indicación para la libertad”. Este ha sido el centro del vídeo mensaje del Papa Francisco transmitido ayer a las 21, 40 a los miles de personas reunidas en la Plaza del Duomo de Milán para participar en la iniciativa “Diez Plazas para Diez Mandamientos”, promovida por el movimiento “Renovación en el Espíritu” en colaboración con el Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización en el contexto del Año de la Fe.

Milán es la cuarta ciudad protagonista de esta iniciativa que comenzó bajo el pontificado de Benedicto XVI en septiembre de 2012 y hasta ahora se ha desarrollado en Roma, Nápoles y Verona. El vídeo mensaje del Papa Francisco se proyectará en los próximos meses en las plazas de Bari, Génova, Cagliari, Florencia, Palermo, Bolonia y Turín

“Los Diez Mandamientos - ha afirmado el Pontífice- son un don de Dios. La palabra “mandamiento” no está de moda: al hombre de hoy le suena como algo negativo, como la voluntad de alguien que impone límites... Y desgraciadamente la historia, también la reciente, está jalonada de tiranías, de ideologías... que han impuesto y oprimido, que no buscaban el bien del ser humano, sino el poder, el éxito, el beneficio. Pero los Diez Mandamientos proceden de un Dios que nos ha creado por amor, de un Dios que ha establecido una alianza con la humanidad... Tengamos confianza en Dios... Los Diez Mandamientos nos indican un camino para recorrer y constituyen también una especie de “código ético” para la construcción de una sociedad justa a la medida de la persona. ¡Cuantas desigualdades en el mundo! ¡Cuánta hambre de comida y de verdad! ¡Cuánta pobreza moral y material se deriva del rechazo de Dios y de poner en su lugar a tantos ídolos. Dejémonos guiar por estas Diez Palabras que iluminan y orientan a los que buscan paz y justicia!”.

“Es fundamental recordar cuando Dios da al pueblo de Israel, por medio de Moisés, los Diez Mandamientos. En el Mar Rojo el pueblo había experimentado la gran liberación; había sentido muy cerca la potencia y la fidelidad de Dios, del Dios que nos hace libres. Y Dios mismo, en el Monte Sinaí indica a su pueblo y a todos nosotros el recorrido para permanecer libres, un recorrido grabado en el corazón del hombre, como una Ley moral universal. No tenemos que considerar los Diez Mandamientos como una limitación de la libertad; no, no son esto; tenemos que verlos como indicaciones para la libertad.. Nos enseñan a evitar la esclavitud a la que nos reducen tantos ídolos que nosotros mismos construimos... Nos enseñan a abrirnos a una dimensión más amplia de la material, a vivir el respeto por las personas,,, a ser sinceros y honrados en nuestras relaciones, a custodiar toda la creación y a nutrir a nuestro planeta con ideales elevados, nobles y espirituales. Seguir los Diez Mandamientos significa ser fieles a nosotros mismos, a nuestra naturaleza más auténtica y caminar hacia la libertad verdadera que Cristo nos enseñó en las Bienaventuranzas”.

VISITA OFICIAL DEL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA ITALIANA AL PAPA

Ciudad del Vaticano, 8 junio 2013 (VIS).-La visita del Presidente de la República Italiana Giorgio Napolitano al Papa Francisco “confirma una vez más.... la normalidad y la excelencia de las relaciones entre Italia y la Santa Sede” y el diálogo entre ambas “tiene como fin principal el bien del pueblo italiano y como telón de fondo ideal su papel históricamente único en Europa y en el mundo”.

Lo ha dicho el Obispo de Roma esta mañana recibiendo por primera vez en su pontificado al representante de la más alta institución de Italia al que ha dado las gracias, como a todo el pueblo italiano por la calurosa acogida que le han tributado y que la hecho sentirse “ como en mi propia casa”, ha afirmado el pontífice manifestando al mismo tiempo el deseo de que Italia pueda ser siempre “una casa acogedora para todos”.

El Presidente Napolitano, el primer Jefe de Estado que visita oficialmente al Papa Francisco, ha llegado al Vaticano poco antes de las 11,00 acompañado por la ministra de Exteriores, Emma Bonino y por el embajador de Italia ante la Santa Sede, Francesco Maria Greco. A su llegada ha sido recibido por el Prefecto de la Casa Pontificia, el arzobispo Georg Gänswein y un piquete de honor de la Guardia Suiza le ha rendido honores en el Patio de San Dámaso. Tras un coloquio privado con el Papa en la Sala del Tronetto, ambos se han desplazado a la Biblioteca donde han pronunciado sendos discursos.

El Papa ha recordado que tras una serie de acontecimientos a veces problemáticos y dolorosos las relaciones entre la Santa Sede e Italia se han desarrollado después de la Conciliación y la inclusión de los Pactos Lateranenses en la Constitución italiana colocándose en una nueva óptica después del Concilio Vaticano II y el Acuerdo para la revisión del Concordato. “En Italia - ha añadido- la cooperación entre la Iglesia y el Estado, apuntando siempre a los intereses de las personas y la sociedad, se realiza en la relación cotidiana entre las instancias civiles y las de la comunidad católica, representadas por los obispos y sus órganos, y de manera muy especial por Obispo de Roma. Así, esta primera visita del Presidente al Papa se puede expresar con eficacia con la imagen de las dos colinas, el Quirinal y el Vaticano, que se miran con estima y simpatía”.

Después el Santo Padre ha señalado que en 2013 se celebra el XVII aniversario del Edicto de Milán (313) símbolo, para muchos de la primera afirmación del principio de la libertad religiosa observando que hace un siglo la conmemoración del Edicto de Milán representó “una etapa en el proceso histórico que favoreció la toma de conciencia y la contribución de los católicos en la construcción de la sociedad italiana”. A pesar de todo, en el mundo actual, “la libertad religiosa es más a menudo un enunciado que un hecho... y los graves ultrajes infligidos a ese derecho primario son fuente de seria preocupación “.

“Todos los países deben estar de acuerdo - ha dicho el Papa al Presidente- en reafirmar contra cualquier atentado la dignidad intangible de la persona. Es deber común defender la libertad religiosa de todos y promoverla y, en su tutela, subyace también la garantía de crecimiento y de desarrollo para toda la comunidad”. A continuación se ha referido a la “profunda y persistente” crisis mundial que afecta también a Italia y que “acentúa los problemas económicos y sociales, pesando sobre todo en la parte más débil de la sociedad” y ha citado algunos fenómenos particularmente preocupantes, como “el debilitamiento de los vínculos familiares y sociales, la disminución de la población, la persistencia de lógicas que favorecen el beneficio en detrimento del trabajo y la atención insuficiente a las generaciones más jóvenes y a su formación”.

“En este difícil contexto es fundamental garantizar y desarrollar el sistema general de las instituciones democráticas a las que en las últimas décadas han contribuido de manera determinante, leal y creativa, los católicos italianos. En un momento de crisis como el actual es por lo tanto, urgente que crezca, sobre todo entre los jóvenes, un nuevo compromiso político, y que los creyentes y no creyentes colaboren juntos en la promoción de una sociedad en la que se superen las injusticias y todas las personas contribuyan al bien común ... La brecha entre la letra y el espíritu de las leyes y de las instituciones democráticas debe reconocerse siempre y es necesario el compromiso de todos para colmarla siempre de nuevo. También nosotros, los católicos, tenemos el deber de comprometernos cada vez más en un camino de conversión espiritual para acercarnos al Evangelio que nos empuja a un servicio concreto y eficaz a la persona y a la socieda”.

El Papa ha concluido su discurso reiterando que también “en el ámbito civil es cierto lo que la fe nos asegura: nunca debemos perder la esperanza. ¡Cuántos ejemplos de esto nos han dado nuestros padres y nuestros abuelos en sus tiempos, haciendo frente con gran valentía y espíritu de sacrificio a pruebas muy duras!. Benedicto XVI ha repetido en varias ocasiones que la actual crisis debe ser una oportunidad para una renovación fraternal de las relaciones humanas. Y el pueblo italiano, recordando su riquísima tradición cristiana y los ejemplos de sus santos patronos Francisco de Asís y Catalina de Siena.... puede y debe superar toda división y crecer en la justicia y la paz, para seguir desempeñando su papel único en el contexto europeo y en la familia de las naciones y trabajar para crear una cultura del encuentro”.

Finalizado el discurso del Pontífice, el Jefe de Estado italiano se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, y con el Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede y, por último se ha desplazado a la basílica vaticana donde ha visitado la Capilla de la Piedad.

TOMA DE POSESION DEL CARDENAL LUIS ANTONIO G. TAGLE

Ciudad del Vaticano, 10 junio 2013 (VIS).-La Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice informa de que el sábado 15 de junio, a las 18,30 el cardenal Luis Antonio G. Tagle, arzobispo de Manila, tomará posesión del Título de San Felice da Cantalice en Centocelle (Plaza San Felice da Cantalice, 20).

AUDIENCIAS

Ciudad del Vaticano, 10 de junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia:

-Mariano Palacios Alcocer, nuevo embajador de México ante la Santa Sede que la ha presentado sus cartas credenciales.

-Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

-Obispo Javier Echevarría Rodríguez, Prelado de la Prelatura Personal del Opus Dei.

-Anna Suchocka, embajadora de Polonia, en visita de despedida.

-Almir Franco de Sa' Barbuda, embajador de Brasil, en visita de despedida.

-Alejandro Emilio Valladares Lanza, embajador de Honduras, en visita de despedida.

El sábado, 8 de junio, el Papa Francisco recibió al cardenal Marc Ouellet, P.S.S., Prefecto de la Congregación para los Obispos.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 10 de junio 2013 (VIS).- El Santo Padre ha nombrado al reverendo Jeremiah Madimetja Masela como obispo de la diócesis de Polokwane (superficie 69.553; población 2.658.000; católicos 94.700; sacerdotes 27; religiosos 50; diáconos permanentes 8) en Sudáfrica. El obispo electo nació en 1958 en Bergzich (Sudáfrica) y fue ordenado sacerdote en 1984. Ha estudiado Filosofía en el Seminario Mayor St. Peter y Teología en el Seminario Mayor St. John Vianney. En su ministerio pastoral ha sido: vicario parroquial de St. Peter and Pail en Seshego y después párroco de la misma (1985-1999); vicario general de Polokwane (1999-2004); administrador de la catedral de Sacred Heart de Polowkane (2000-2005); director espiritual en el Seminario Mayor nacional de St. John Vianney en Pretoria; vicario general y párroco en Makopane y más tarde en Doorspruit (2008-2011). Desde 2011 era administrador apostólico de la misma diócesis.

El sábado, 8 de junio, el Papa Francisco nombró:

-Obispo Giuseppe Petrocchi, hasta ahora de Latina-Terracina-Sezze- Priverno como arzobispo metropolitano de L'Aquila (superficie 1.516, población 112.500, católicos 111.100, sacerdotes 118, religiosos 167, diáconos permanentes 8) en Italia. Sucede al arzobispo Giuseppe Molinari cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Arzobispo Mirosław Adamczyk, hasta ahora nuncio apostólico en Liberia, como nuncio apostólico en Gambia.

-Obispo Jean Teyrouz, de la Eparquía Sainte-Croix-de-Paris (Francia) como Visitador apostólico para los armenios residentes en Europa Occidental. Sucede al obispo Grégoire Ghabroyan cuya renuncia al oficio de Visitador apostólico para los armenios residentes en Europa Occidental fue aceptada en conformidad con el canon 201, párrafo 1 del CC.OO.

EL PAPA DIALOGA CON LOS ESTUDIANTES DE LAS ESCUELAS JESUITAS Y AFIRMA QUE LA POBREZA DEL MUNDO ES UN ESCÁNDALO

Ciudad del Vaticano, 7 junio 2013 (VIS).-Esta mañana el Papa Francisco ha recibido en el Vaticano a los jóvenes de las escuelas Jesuítas de Italia y Albania, en un clima de afecto y espontaneidad, tanto que el Santo Padre ha dicho “He preparado un texto, pero son cinco páginas y es un poco largo. Vamos a hacer así: Yo se lo doy al Padre Provincial y al Padre Federico Lombardi (director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede n.d.r) para que todos lo tengáis escrito y después algunas de vosotros me preguntarán y yo les contestaré; así hablaremos”.

En el discurso, del que ofrecemos una síntesis, el Papa escribía:

“La escuela es uno de los ambientes educativos donde se crece para aprender a vivir, para convertirse en hombres y mujeres adultos y maduros...Y siguiendo lo que enseña San Ignacio el elemento principal de la escuela es aprender a ser magnánimo... que significa tener grandeza de alma, tener grandes ideales, el deseo de lograr grandes cosas para responder a lo que Dios nos pide y precisamente para ello, hacer las cosas bien todos los días, las actividades diarias... los encuentros con las personas; hacer las pequeñas cosas de todos los días con un corazón grande abierto a Dios y a los demás”.

“La escuela no amplía solamente vuestra dimensión intelectual, sino también humana Y creo que de forma particular las escuelas de los Jesuitas prestan mucha atención al desarrollo de las virtudes humanas: la lealtad, el respeto, la fidelidad, el compromiso. Me gustaría hacer hincapié en dos valores fundamentales: la libertad y el servicio. Ante todo: ¡Sed personas libres!... Libertad significa saber reflexionar sobre lo que hacemos, saber evaluar...cuáles son los comportamientos que hacen crecer, significa elegir siempre el bien... Tener la libertad de escoger el bien siempre es un reto, pero os convertirá en personas con espina dorsal, que puede enfrentar la vida con coraje y paciencia La segunda palabra es servicio. En vuestras escuelas participáis en diversas actividades que os acostumbran a no encerraros en vosotros mismos, en vuestro propio mundo, sino a abriros a los demás especialmente a los pobres y necesitados, a trabajar para mejorar el mundo en que vivimos”.

“Para ser magnánimos con libertad interior y espíritu de servicio es necesaria la formación espiritual.. Amad Jesucristo. Nuestra vida es una respuesta a su llamada: seréis felices y construiréis bien vuestra vida si sabéis responder a esa llamada. Sentid la presencia del Señor en vuestra vida... En la oración, en el diálogo con Él, leyendo la Biblia, descubriréis que cerca está. Y aprended también a leer los signos de Dios en vuestra vida. Él nos habla siempre, también a través de los acontecimientos de nuestro tiempo y de nuestra existencia cotidiana: somos nosotros los que tenemos que escucharle”.

El Santo Padre, en su discurso, decía a los jesuitas, profesores, trabajadores de los colegios y padres. "No os desaniméis ante la dificultad que conlleva el desafío educativo Educar no es un oficio, sino una actitud, una forma de ser; para educar se necesita salir de uno mismo y estar en medio de los jóvenes, acompañarles en su etapa de crecimiento estando a su lado".

Asimismo Francisco les pedía dar esperanza y optimismo a sus alumnos enseñándoles a “ver la belleza y la bondad de la creación y del hombre, que conserva siempre la huella del Creador. Pero sobre todo, siendo ejemplo con vuestra vida de lo que comunicáis".Asimismo les recordaba que un educador transmite "conocimientos, valores con sus palabras, pero repercutirá en los jóvenes si acompaña esas palabras con su ejemplo, con su coherencia de vida. Sin coherencia no es posible educar.” También reiteraba que el colegio además de hacer las funciones de catalizador, lugar de encuentro y convergencia de toda la comunidad educativa, tiene como objetivo el "formar, el ayudar a crecer como personas maduras, simples, competentes y honestas, que sepan amar con fidelidad, que sepan vivir la vida como respuesta a la vocación de Dios, y de la futura profesión como servicio a la sociedad".

Durante el diálogo uno de los estudiantes le ha pedido palabras de ayuda para poder crecer, a veces en medio de dudas y Francisco ha dicho: “Caminar es un arte porque si siempre vamos deprisa nos cansamos y no llegamos al final del camino. Y en cambio, si nos paramos, no andamos y tampoco llegamos a la meta. Caminar es el arte de mirar al horizonte, pensar adonde queremos ir pero aguantar también el cansancio del camino, que a veces es difícil... Hay días oscuros, días de fracaso, también alguna que otra caída.. Uno se cae....Pero pensad siempre esto: “No tengáis miedo de los fracasos, ni de las caídas. En el arte de andar lo que importa no es caer, sino quedarse en el suelo. Hay que levantarse, enseguida, y seguir andando. Esto es hermoso: este trabajar todos los días; esto es caminar de forma humana. Pero caminar solos es desagradable y aburrido. Caminar en comunidad, con los amigos, con los que nos quieren... Eso nos ayuda a llegar al final, adonde queremos llegar”.

Una joven ha preguntado al Pontífice si seguía viendo a sus amigos. “Yo soy Papa desde hace dos meses y medio - ha respondido- y mis amigos están a 14 horas de avión; están lejos. Pero tres ya han venido a verme y a saludarme, y yo les escribo, me escriben y les quiero mucho. No se puede vivir sin amigos”

Otro le ha dicho si había quería ser Papa. “Pero ¿tu sabes que significa que una persona no se quiera mucho? - ha contestado- “Una persona que quiera ser Papa no se quiere mucho. No, yo no he querido ser Papa”.

Después una niña ha querido saber por qué había renunciado a vivir en el Palacio apostólico, eligiendo en cambio la Casa de Santa Marta, y a un coche grande. ¿Es una renuncia a la riqueza?. “Creo que no se trate sólo de algo que tenga que ver con la riqueza - ha respondido- Para mí es un problema de personalidad. Yo necesito vivir en medio de la gente y si viviera solo, aislado, no me sentaría bien. Esta pregunta me la hizo ya un profesor: “¿Por qué no va Usted a vivir allí? Y yo le contesté: “Mire, profesor, por cuestiones psiquiátricas, eh?”... Porque es mi personalidad. También el apartamento, ese no es tan lujoso.. Pero no puedo vivir solo ¿me entiendes? Y además creo que los tiempos nos dicen que hay tanta pobreza en el mundo y esto es un escándalo. La pobreza del mundo es un escándalo. En un mundo donde hay tantas riquezas, tantos recursos para dar de comer a todos, es imposible entender qué haya tantos niños que pasan hambre, tantos niños sin educación, tantos pobres. La pobreza hoy es un grito. Todos tenemos que pensar en volvernos un poco más pobres: todos tendríamos que hacerlo. Habría que preguntarse: ¿Cómo puedo yo hacerme un poco más pobre para parecerme más a Jesús que era el Maestro pobre?... No, en mi caso, no es un problema de virtud personal mía, es que no puedo vivir solo” y el tema del coche depende del hecho de “no tener tantas cosas y volverse un poco más pobre”.

“¿Cómo convivir con la pobreza en el mundo?” ha sido otra de las preguntas: “Antes de nada quiero deciros, a todos vosotros, los jóvenes: ¡No os dejéis robar la esperanza! Y ¿quien os roba la esperanza? El espíritu del mundo, las riquezas, el espíritu de la vanidad, la soberbia, el orgullo... todo esto te roba la esperanza ¿Donde encuentro la esperanza? En Jesús pobre... Jesús que se hizo pobre por nosotros.... La pobreza nos llama a sembrar esperanza. Parece difícil de entender”. El Papa ha recordado al respecto la carta que el Padre Arrupe, Prepósito General de la Compañía de Jesús, escribió a los Centros de investigación social de la Compañía: “Hablaba - ha explicado- de cómo hay que abordar la cuestión social. Y, al final, nos decía: “Mirad, no se puede hablar de pobreza sin tener experiencia directa con los pobres”. “No se puede hablar de pobreza abstracta: no existe. La pobreza es la carne de Jesús pobre: en el niño que tiene hambre, en el enfermo, en esas estructuras sociales injustas... Id y ver allí la carne de Jesús.. Pero no os dejéis que el bienestar, el espíritu del bienestar os robe la esperanza porque al final uno se convierte en nada en la vida. Los jóvenes tienen que apostar por altos ideales: este es el consejo. Pero la esperanza ¿donde la encuentro? En la carne de Jesús que sufre y en la pobreza verdadera”.

AUDIENCIAS

Ciudad del Vaticano, 7 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia:

-Mikayel Minasyan, nuevo embajador de Armenia ante la Santa Sede, que ha presentado sus cartas credenciales.

-Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa, arzobispo emérito de Santiago de Chile, Chile.

Esta previsto que esta tarde reciba al arzobispo Gerhard Ludwig Müller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

DEJAR A UN LADO LAS AMBICIONES PERSONALES QUE HACEN MUCHO DAÑO A LA IGLESIA

Ciudad del Vaticano, 6 junio 2013 (VIS).-"Os estáis preparando a un ministerio de particular compromiso...un trabajo que requiere... una gran libertad interior", ha dicho el Papa Francisco a los 45 miembros de la Pontificia Academia Eclesiástica a los que ha recibido esta mañana en la Sala Clementina del Vaticano.

"Vivid estos años de vuestra preparación con compromiso, generosidad y grandeza de alma, para que esta libertad tome forma en vosotros. Esto significa -ha explicado el Papa- ser libres de proyectos personales: de esas formas concretas en las que tal vez, un día, habéis pensado vivir vuestro sacerdocio, de la posibilidad de programar el futuro; de la perspectiva de permanecer mucho tiempo en vuestro lugar de acción pastoral. Significa ser libres de todas las formas, incluso respecto a la cultura y a la mentalidad de la que provenís, no para olvidarla y mucho menos para renunciar a ella, sino para abriros, en la caridad, a la comprensión de culturas diversas y al encuentro con hombres que pertenecen a mundos muy lejanos del vuestro”.

"Sobre todo -ha continuado- significa estar atentos a ser libres de ambiciones o miras personales, que tanto mal hacen a la Iglesia, teniendo cuidado de no poner en primer lugar vuestra realización o el reconocimiento que podríais recibir dentro y fuera de la comunidad eclesial, sino el bien superior de la causa del Evangelio y la realización de la misión que se os asigna... El ministerio al cual os estáis preparando requiere salir de vosotros mismos, un distanciamiento de vosotros mismos que sólo se consigue mediante un intenso camino espiritual y una seria unificación de la vida en torno al misterio del amor de Dios y al inescrutable designio de su llamada".

"Podemos vivir la libertad de nuestros proyectos y de nuestra voluntad no como motivo de frustración o de vacío, sino como apertura al don desbordante de Dios que hace fecundo nuestro sacerdocio". De esta forma el Santo Padre les ha pedido cuidar mucho la vida espiritual, "que es la fuente de la libertad interior, cultivando la vida de oración y haciendo de vuestro trabajo cotidiano un gimnasio de vuestra santificación".

Francisco ha recordado a los presentes las palabras del Beato Juan XXIII:"Más maduro con los años y con las experiencias, y más reconozco que el camino más seguro para mi santificación personal y para un mayor resultaado de mi servicio a la Santa Sede, sigue siendo el esfuerzo atento de reducir todo ...y centrarme en la verdad, justicia, caridad, sobre todo caridad. Cualquier otra forma de actuar, no es más que apariencia y búsqueda de afirmaciones personales, que rápido traicionan y se convierten en incómodas y ridículas".

En sus palabras, el Papa ha mencionado a las religiosas, "Madres buenas que os acompañan con la oración, y con sus simples y esenciales palabras y sobre todo con el ejemplo de fidelidad, dedicación y amor"; y al personal laico que trabaja en la Casa que "con su presencia oculta, pero importante, os permiten vivir con serenidad y dedicación vuestro tiempo en la Academia".Y al finalizar el encuentro, les ha invitado a emprender el servicio a la Santa Sede con el mismo espíritu del Beato Juan XXIII, y pidiéndoles que rezaran por él, les ha encomendado a la Virgen María y a su patrón San Antonio Abad.

PROGRAMA ESTIVAL DEL SANTO PADRE

Ciudad del Vaticano, 6 junio 2013 (VIS).-La Prefectura de la Casa Pontificia informa hoy en un comunicado que durante el período estival todas las audiencias privadas y especiales del Santo Padre se suspenden y durante el mes de julio, se anulan las audiencias generales de los miércoles, 3, 10, 17 y 31.Del lunes 22 al lunes 29 de julio, el Papa Francisco visitará Brasil con motivo de la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud. El domingo, 14 de julio, el Papa rezará el Angelus en el Palacio Pontificio de Castel Gandolfo Las audiencias generales se reanudarán el miércoles 7 de agosto en el Vaticano.

Por su parte, el Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi ha explicado esta mañana que la residencia habitual del Pontífice en el período estival seguirá siendo la Casa de Santa Marta, aunque esporádicamente pueda desplazarse a Castel Gandolfo, como de hecho lo hará el 14 de julio y que se prevé que las misas matutinas en la capilla de Santa Marta para un reducido grupo de personas, terminen el 7 de julio.

LOS GOBIERNOS DEBEN RESPETAR LOS DERECHOS, RECONOCIDOS Y DECLARADOS, DE LOS REFUGIADOS

Ciudad del Vaticano, 6 junio 2013 (VIS).-”Acoger a Cristo en los refugiados y en los desplazados forzosos. Orientaciones pastorales” es el título del documento elaborado por los Pontificios Consejos para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes y “Cor Unum” y presentado esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede por los cardenales Antonio Maria Veglió y Robert Sarah, presidentes respectivamente de uno y otro dicasterio. También han participado en la presentación Johan Ketelers, Secretaria general de la Comisión Internacional Católica para las Migraciones (CICM) y Katrine Camilleri, subdirectora del Jesuit Refugee Service en Malta y Premio Nansen del Alto Comisioandao de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR-UNHCR) en 2007.

“Nuestro documento -ha explicado el cardenal Veglió- es una guía pastoral que parte de una premisa fundamental... la de que cada política, iniciativa o intervención en este ámbito debe inspirarse en el principio de la centralidad y la dignidad de la persona humana... En efecto este es el fulcro de la Doctrina Social de la Iglesia: “cada uno de los seres humanos es el fundamento, la causa y el fin de toda institución social”. Por lo tanto, los refugiados . los que piden asilo y los desplazados son personas cuya dignidad debe tutelarse, más aún, debe considerarse una prioridad absoluta. Ese es el motivo por el que el documento recuerda los derechos reconocidos a los refugiados y que promueven el bienestar del individuo y que están descritos en la Convención sobre los Refugiados de 1951”.

“Los gobiernos deberían respetar esos derechos, mientras habría que estudiar una ulterior expansión de los mismos a las personas que son sujeto de las migraciones forzosas. Debe garantizarse la protección a todos los que viven en condiciones de migración forzosa, teniendo cuenta de las exigencias específicas que pueden ir desde el permiso de residencia para las víctimas de tráfico de seres humanos a la posibilidad de acceder a la ciudadanía para los apátridas”, ha señalado el cardenal observando que, en cambio, cada vez es más frecuente que los refugiados se vean sometidos a la detención restrictiva, al internamiento en campos, a la limitación de la libertad de movimiento y del derecho al trabajo.

“Sería muy distinto si los derechos reconocidos y declarados se respetasen. Al fin y al cabo, los Estados han creado y ratificado estas convenciones para garantizar que los derechos de los individuos no se queden solamente en ideales proclamados y compromisos suscritos pero no cumplidos... La Iglesia, por su parte, está convencida de que sea una responsabilidad colectiva, además de la de cada creyente, la solicitud pastoral para todas las personas que, de diversas maneras, están involucradas en las migraciones forzosas... En estrecha conexión con los valores morales y la visión cristiana, queremos salvar vidas humanas, restituir la dignidad a las personas, brindar esperanza y dar las adecuadas respuestas sociales y comunitarias. Dejarse interpelar por la presencia de los refugiados, los que piden asilo y otras personas forzosamente desarraigadas nos empujará a salir del pequeño mundo que nos es familiar, hacia lo desconocido, en misión, en el valiente testimonio de la evangelización”, ha concluido el prelado.

El cardenal Sarah se ha referido a los cuatro millones de desplazados internos de Siria y ha recordado los 80.000 muertos, “efectos colaterales” del conflicto en menos de dos años, señalando a este propósito que si hasta los años cincuenta la proporción entre víctimas civiles y militares de las guerras era de 1 a 9, en la actualidad esa cifra se ha invertido y decenas de miles de personas huyen intentando, “al menos salvarse la vida”.

También ha citado a la población del Sahel, condenada al hambre por la sequía y a las víctimas de los tornados en Estados Unidos, subrayando que en cualquier latitud los seres humanos están a merced de la naturaleza de la que en cambio” tendría que ser custodio y responsable”. El cardenal no ha olvidado a los que, también en Europa, carecen de trabajo y están condenados a la “pobreza estructural y a pagar en primera persona las decisiones políticas de los Estados”. Muchas de estas personas eligen el camino de la emigración desencadenando el fenómeno de “fuga de cerebros que empobrece ulteriormente a sus países de origen”.

En este estado de cosas “la Iglesia interviene en diversos modos y según sus posibilidades, sobre todo gracias a la obra de sus organismos caritativos y de sus voluntarios”. Pero “la caridad se conjuga ante todo de forma singular... no es una ventanilla ni un registro y los necesitados deben poder encontrarse en su camino con ek gesto y la palabra de un “buen samaritano que tenga su mismo corazón porque se ha hecho semejante a él y en él sirve a Cristo”. Del mismo modo la caridad “tiene una dimensión plural: el refugiado, el pobre, el que sufre necesita una red de sostén eclesial que lo acoja e integre... reconozca su dignidad y le haga sentirse parte de nuevo de la familia humana, en el respeto de su identidad y de su fe” porque “ la comunidad cristiana está llamada a vivir la dimensión eclesial de la caridad”.

COR UNUM: EL VERANO AGRAVARÁ LA SITUACIÓN HUMANITARIA EN SIRIA

Ciudad del Vaticano, 6 junio 2013 (VIS).-El Pontificio Consejo Cor Unum convocó una reunión de coordinación humanitaria sobre la crisis en Siria, del 4 al 5 de junio, en la cual participaron veinticinco representantes de las Iglesias locales, de organismos caritativos activos del lugar, donadores institucionales del mundo católico, de la Santa Sede y el nuncio Apostólico en Siria, los cuales han reafirmado la continuidad de su compromiso y renovado la llamada del Santo Padre para que cese toda violencia y se creen caminos de diálogo y de reconciliación, basados en el respeto de todos.

Las Iglesias locales han dado respuestas concretas a la población desde el inicio del conflicto, tanto en Siria como en el resto de las Regiones. Sustento regular a más de 400.000 personas por un total de más de 25 millones de euros. Los testimonios presentados, confirman la magnitud del drama: cerca de 7 millones de personas que necesitan asistencia humanitaria, más de 4,5 millones de desplazados internos y cada vez más personas que buscan protección fuera de sus propios países.

Un análisis mas detallado ha demostrado que con la llegada del verano, aumentan ciertamente los riesgos de epidemias, falta de medicinas y de asistencia para la población afectada, en particular las mujeres embarazadas, niños, ancianos y discapacitados.

Ante esta alarmante situación, el Pontificio Consejo Cor Unum ha lanzado un llamamiento, en nombre de todos los organismos presentes, para sostener económicamente los esfuerzos de asistencia humanitaria y búsqueda de la paz, ante el deseo de reconstrucción de un País desgarrado y destruido.

En la reunión se ha reiterado que la comunidad internacional debe ofrecer más apoyo a los países que acogen refugiados y a las operaciones humanitarias para responder así a las crecientes necesidades y comprometerse con una mediación aún más decisiva para salvaguardar el riesgo de que en Siria no se genere una nueva guerra infinita.

PROGRESOS SIGNIFICATIVOS EN LA COMISIÓN BILATERAL PERMANENTE SANTA SEDE -ISRAEL

Ciudad del Vaticano, 6 junio 2013 (VIS).-La Comisión Bilateral Permanente de Trabajo entre la Santa Sede y el Estado de Israel se reunió ayer, 5 de junio,en sesión plenaria en el Vaticano para proseguir los negociados sobre el artículo 10, párrafo 2 del “Fundamental Agreement”, según informa un comunicado publicado esta mañana.

El encuentro estuvo presidido por monseñor Antonio Camilleri, Subsecretario para las Relaciones con los Estados y por el viceministro de Exteriores de Israel, Zeev Elkin La comisión dio la bienvenida a los dos nuevos jefes de delegación y reconoció la aportación del embajador Bahij Mansour, deseándole éxito en su nuevo encargo. Los negociados se desarrollaron en una atmósfera reflexiva y constructiva. La Comisión ha constatado que se han registrado progresos significativos y ambas Partes se han comprometido a acelerar los negociados sobre las cuestiones que permanecen por resolver, manifestando el deseo de llegar a una rápida conclusión en un futuro próximo.

Ambas Partes han concordado los pasos sucesivos y la convocación de la próxima reunión plenaria que tendrá lugar en Jerusalén el 13 de diciembre de 2013

AUDIENCIAS

Ciudad del Vaticano, 6 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia:

-Mohamed Taher Rabbani, embajador de la República Islámica de Irán, que ha presentado las cartas credenciales.

-Miembros de la Presidencia de la Conferencia Latinoamericana de Religiosos (CLAR)

-Arzobispo Beniamino Stella, Presidente de la Pontificia Academia Eclesiástica.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 6 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado al reverendo Lionginas Virbalas, S.J., hasta ahora Rector del Pontificio Colegio Ruso de Santa Teresa del Niño Jesús de Roma, como obispo de Panevėžys (superficie13.000; población 390.000; católicos 320.000; sacerdotes 98; religiosos 76), en Lituania. Sucede a monseñor Jonas Kauneckas, cuya renuncia ha sido aceptada por límite de edad. El obispo electo nació en 1961 en Birzai.(Lituania). En 1989 entró en la Compañía de Jesús ;fue ordenado sacerdote 1991; pronunció los votos perpetuos en 2003. desde1994 a 1995 ha sido asistente del Maestro de novicios en Austria; desde1997 a 2005 ha sido Rector de la iglesia de San Casimiro de Vilnius y desde1999 al 2004 Docente de Teología Espirituale en el Seminario Mayor. Desde 2001 a 2003 ha sido miembro de la Comisión para la vida de los sacerdotes y la promoción de las vocaciones de la Conferencia Episcopal Lituana. En 2003 fue nombrado consultor de la Curia provincial de los Jesutas de Lituania y director de una Casa para los ejercicios espirituales. Desde 2005 a 2009 ha sido Secretario general adjunto de la Conferencia Episcopal Lituana. Desde2009 a 2010 párroco de “San Casimiro” en Vilnius.