OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 12 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del arzobispo Michael Kpakala Francis al gobierno pastoral de la archidiócesis de Monrovia (Liberia) por límite de edad. Le sucede el arzobispo Lewis Zeigler, hasta ahora coadjutor de la misma archidiócesis.

-Aceptó la renuncia del arzobispo Albert Rouet al gobierno pastoral de la archidiócesis de Poitiers (Francia) por límite de edad.

El viernes, 11 de febrero, el Santo Padre:

-Nombró al obispo John Barwa, S.V.D., hasta ahora de Rourkela (India), arzobispo de Cuttack-Bhubaneswar (superficie 32.440, población 12.047.000, católicos 63.700, sacerdotes 120, religiosos 300) en India. Sucede al arzobispo Raphael Cheenath, S.V.D, cuya renuncia al gobierno pastoral de esta archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Elevó la Prefectura Apostólica de Likouala (superficie 66.044, población 167.000, católicos 45.000, sacerdotes 8, religiosos 29) en la Republica del Congo), al rango di diócesis, con el nombre de Impfondo y con la misma configuración territorial. Nombró al padre Jean Gardin, C.S.Sp., hasta ahora prefecto apostólico de Likouala, primer obispo de Impfondo. El obispo electo nació en 1941 en Saint-Poïs (Francia), hizo la profesión perpetua en 1969 y fue ordenado sacerdote ese mismo año.

-Nombró a don Victor Abagna Mossa obispo de Owando (superficie 113.250, población 570.000, católicos 397.064, sacerdotes 62, religiosos 56, diáconos permanentes 1) en la República del Congo. El obispo electo nació en 1946 en Makoua (República del Congo), fue ordenado sacerdote en 1974 y actualmente se encargaba de la pastoral de los congoleños en Namur (Bélgica).
RE:NER/ VIS 20110214 (240)

PAPA RECUERDA NIÑOS GITANOS MUERTOS EN ROMA Y PIDE UNA SOCIEDAD MAS CRISTIANA PARA EVITAR SUCESOS COMO ESE

CIUDAD DEL VATICANO, 13 FEB 2011 (VIS).-Benedicto XVI se asomó este mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus dominical con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

El Papa comentó el Evangelio de hoy, que continúa la lectura del “Sermón de la Montaña”. ”Después de las Bienaventuranzas, que son su programa de vida, Jesús proclama la nueva Ley, su Torah, como la llaman nuestros hermanos judíos”, explicó el pontífice. “Efectivamente, el Mesías, con su llegada, hubiera debido traer también la revelación definitiva de la Ley, y es precisamente eso lo que Jesús declara: “No creáis que he venido a abolir la ley o los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud”. Y, dirigiéndose a sus discípulos añade: “Si vuestra justicia no es mejor que la de los letrados y de los fariseos, no entraréis en el Reino de los cielos”. Pero, ¿en qué consiste esta “plenitud” de la Ley de Cristo, y esta justicia “superior” que nos exige?”.

Jesús lo explica “mediante una serie de antítesis entre los mandamientos antiguos y su manera de volver a proponerlos. Cada vez comienza: “Habéis oído que se dijo a los antiguos...”, y después afirma: “Pero yo os digo”. Esta manera de hablar impresionaba mucho a la gente (...) porque ese “yo os digo” equivalía a reivindicar para sí la misma autoridad de Dios, fuente de la Ley. La novedad de Jesús consiste, esencialmente, en el hecho de que él mismo “llena” los mandamientos con el amor de Dios, con la fuerza del Espíritu Santo que habita en Él. Y nosotros, por medio de la fe en Cristo, podemos abrirnos a la acción del Espíritu Santo, que nos hace capaces de vivir el amor divino”.

Por eso, prosiguió el Santo Padre, “cada precepto se convierte en una exigencia de amor, y todos se agrupan en un único mandamiento: ama a Dios con todo tu corazón y ama al prójimo como a ti mismo. “La plenitud de la Ley es la caridad”, escribe san Pablo”

“Ante esta exigencia, por ejemplo, el triste caso de los cuatro niños Rom, muertos la pasada semana en la periferia de esta ciudad, en su chabola incendiada -observó el Papa- hace que nos preguntemos si una sociedad más solidaria y fraterna, más coherente en el amor, es decir más cristiana, no hubiera podido evitar este trágico suceso. Esta pregunta vale para tantos otros acontecimientos dolorosos, más o menos conocidos, que ocurren cotidianamente en nuestras ciudades y en nuestros pueblos”.

“Quizá no es casualidad que la primera gran predicación de Jesús se llame “Sermón de la Montaña”, concluyó Benedicto XVI. “Moisés subió al monte Sinaí para recibir la Ley de Dios y llevarla al pueblo elegido. Jesús es el Hijo de Dios que bajó del Cielo para llevarnos al Cielo, a la altura de Dios, por el camino del amor. Es más, Él mismo es este camino: no debemos hacer otra cosa que seguirle para poner en práctica la voluntad de Dios y entrar en su Reino, en la vida eterna”.
ANG/ VIS 20110214 (530)

CONSISTORIO PARA ALGUNAS CAUSAS DE CANONIZACION

CIUDAD DEL VATICANO, 14 FEB 2011 (VIS).-El lunes 21 de febrero, a las 12,00, en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico Vaticano, el Santo Padre presidirá el consistorio ordinario público para el voto sobre las causas de canonización de los siguientes beatos:

-Guido Maria Conforti, italiano (1865-1931), arzobispo y obispo de Parma (Italia) y fundador de la Pía Sociedad de San Francisco Javier para las Misiones Extranjeras.

-Luigi Guanella, italiano, (1842-1915), sacerdote, fundador de la Congregación de los Siervos de la Caridad y del Instituto de las Hijas de Santa María de la Providencia.

-Bonifacia Rodríguez de Castro, española, (1837-1905), virgen, fundadora de la Congregación de las Siervas de San José.
OCL/ VIS 20110214 (120)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cuatro prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas en visita “ad limina”:

-Obispo John F. Du, de Dumaguete.

-Obispo Precioso D. Cantillas, S.D.B., de Maasin.

-Obispo Leonardo Y. Medroso, de Tagbilaran.

-Obispo Angel N. Lagdameo, de Jaro.

-Cardenal Antonio María Rouco Varela, arzobispo de Madrid (España).

El pasado sábado, 12 de febrero, el Santo Padre recibió en audiencias separadas:

-Cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Cardenal Ricardo J. Vidal, arzobispo emérito de Cebu (Filipinas), en visita "ad limina”, con el obispo Antonio R. Rañola, ex auxiliar de Cebu.

-Arzobispo Antonio Mennini, nuncio apostólico en Gran Bretaña.
AP/ VIS 20110214 (60)

MENSAJE PAPAL: PROPONER LAS VOCACIONES EN LA IGLESIA LOCAL

CIUDAD DEL VATICANO, 16 FEB 2010 (VIS).-“Proponer las vocaciones en la Iglesia local” es el título del Mensaje del Papa para la XLVIII Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que se celebrará el 15 de mayo, IV domingo de Pascua. Siguen amplios extractos del documento:

“El arte de promover y de cuidar las vocaciones encuentra un luminoso punto de referencia en las páginas del Evangelio en las que Jesús llama a sus discípulos a seguirle y los educa con amor y esmero. (…) Antes de llamarlos, Jesús pasó la noche a solas, en oración y en la escucha de la voluntad del Padre. (…) Las vocaciones al ministerio sacerdotal y a la vida consagrada son primordialmente fruto de un constante contacto con el Dios vivo y de una insistente oración que se eleva al “Señor de la mies” tanto en las comunidades parroquiales, como en las familias cristianas y en los cenáculos vocacionales”.

“El Señor, al comienzo de su vida pública, llamó a algunos pescadores, entregados al trabajo a orillas del lago de Galilea: “Veníos conmigo y os haré pescadores de hombres”. (…) La propuesta que Jesús hace a quienes dice “¡Sígueme!” es ardua y exultante: los invita a entrar en su amistad, a escuchar de cerca su Palabra y a vivir con Él; les enseña la entrega total a Dios y a la difusión de su Reino según la ley del Evangelio”; (…) los invita a salir de la propia voluntad cerrada en sí misma, de su idea de autorrealización, para sumergirse en otra voluntad, la de Dios, y dejarse guiar por ella; les hace vivir una fraternidad, que nace de esta disponibilidad total a Dios, y que llega a ser el rasgo distintivo de la comunidad de Jesús”.

“También hoy, el seguimiento de Cristo es arduo; significa aprender a tener la mirada de Jesús, a conocerlo íntimamente, a escucharlo en la Palabra y a encontrarlo en los sacramentos; quiere decir aprender a conformar la propia voluntad con la suya. Se trata de una verdadera y propia escuela de formación para cuantos se preparan para el ministerio sacerdotal y para la vida consagrada, bajo la guía de las autoridades eclesiásticas competentes. El Señor no deja de llamar, en todas las edades de la vida, para compartir su misión y servir a la Iglesia en el ministerio ordenado y en la vida consagrada”.

“Especialmente en nuestro tiempo en el que la voz del Señor parece ahogada por “otras voces” y la propuesta de seguirlo, entregando la propia vida, puede parecer demasiado difícil, toda comunidad cristiana, todo fiel, debería de asumir conscientemente el compromiso de promover las vocaciones. Es importante alentar y sostener a los que muestran claros indicios de la llamada a la vida sacerdotal y a la consagración religiosa, para que sientan el calor de toda la comunidad al decir “sí” a Dios y a la Iglesia. Yo mismo los aliento, como he hecho con aquellos que se han decidido a entrar en el Seminario”.

“Conviene que cada Iglesia local sea cada vez más sensible y atenta a la pastoral vocacional, educando en los diversos niveles: familiar, parroquial y asociativo, principalmente a los muchachos, a las muchachas y a los jóvenes -como hizo Jesús con los discípulos- para que madure en ellos una genuina y afectuosa amistad con el Señor, cultivada en la oración personal y litúrgica; para que aprendan la escucha atenta y fructífera de la Palabra de Dios, mediante una creciente familiaridad con las Sagradas Escrituras; para que comprendan que adentrarse en la voluntad de Dios no aniquila y no destruye a la persona, sino que permite descubrir y seguir la verdad más profunda sobre sí mismos; para que vivan la gratuidad y la fraternidad en las relaciones con los otros, porque sólo abriéndose al amor de Dios es como se encuentra la verdadera alegría y la plena realización de las propias aspiraciones”.

“Me dirijo particularmente a vosotros, queridos Hermanos en el Episcopado. (...) El Señor necesita vuestra colaboración para que sus llamadas puedan llegar a los corazones de quienes ha escogido. Cuidad la elección de los agentes pastorales para el Centro Diocesano de Vocaciones. (…) Vuestra disponibilidad hacia las diócesis con escasez de vocaciones es una bendición de Dios para vuestras comunidades y para los fieles es testimonio de un servicio sacerdotal que se abre generosamente a las necesidades de toda la Iglesia”.

“Me dirijo a quienes pueden ofrecer su propia contribución a la pastoral de las vocaciones: sacerdotes, familias, catequistas, animadores. A los sacerdotes les recomiendo que sean capaces de dar testimonio de comunión con el Obispo y con los demás hermanos, para garantizar el humus vital a los nuevos brotes de vocaciones sacerdotales. Que las familias estén “animadas de espíritu de fe, de caridad y de piedad”, capaces de ayudar a los hijos e hijas a acoger con generosidad la llamada al sacerdocio y a la vida consagrada. Los catequistas y los animadores de las asociaciones católicas y de los movimientos eclesiales, convencidos de su misión educativa, procuren “cultivar a los adolescentes que se les han confiado, de forma que éstos puedan sentir y seguir con buen ánimo la vocación divina”.

“Queridos hermanos y hermanas, vuestro esfuerzo en la promoción y cuidado de las vocaciones adquiere plenitud de sentido y de eficacia pastoral cuando se realiza en la unidad de la Iglesia y va dirigido al servicio de la comunión”.

“La capacidad de cultivar las vocaciones es un signo característico de la vitalidad de una Iglesia local. Invocamos con confianza e insistencia la ayuda de la Virgen María, para que, con el ejemplo de su acogida al plan divino de la salvación y con su eficaz intercesión, se pueda difundir en el interior de cada comunidad la disponibilidad a decir “sí” al Señor, que llama siempre a nuevos trabajadores para su mies”.
MESS/ VIS 20110210 (980)

PRESENTACION DEL BALANCE DEL AÑO PAULINO

CIUDAD DEL VATICANO, 10 FEB 2011 (VIS).-El próximo jueves, 17 de febrero, a las 11,30, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, tendrá lugar la presentación del balance del Año Paulino (28 junio 2008-29 junio 2009). Durante el acto se presentará el volumen “El Año Paulino”, de Graziano Motta.

Intervendrán en la conferencia los cardenales Francesco Monterisi y Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, respectivamente arcipreste y arcipreste emérito de la basílica papal de San Pablo Extramuros; el arzobispo Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización y Gianfranco Marcelli, subdirector y redactor jefe en Roma del diario “Avvenire”.
OP/ VIS 20110210 (110)

NOTA SOBRE NUNCIO APOSTOLICO EN ESLOVENIA CON ENCARGO DE DELEGADO APOSTOLICO EN KOSOVO

CIUDAD DEL VATICANO, 10 FEB 2011 (VIS).-Sigue la nota de la Oficina de Prensa de la Santa Sede sobre el nombramiento -hoy- del nuevo nuncio apostólico en Eslovenia con encargo de Delegado Apostólico en Kosovo:

“Es necesario precisar que el nombramiento de un Delegado Apostólico forma parte de las funciones de organización de la estructura de la Iglesia católica y, por tanto, asume un carácter estrictamente intra-eclesial, que es completamente distinto de las consideraciones relativas a las situaciones jurídicas y territoriales o de cualquier otra cuestión concerniente a la actividad diplomática de la Santa Sede. La misión de un Delegado Apostólico no es de naturaleza diplomática, sino que obedece a la exigencia de responder de forma adecuada a las necesidades pastorales de los fieles católicos”.
OP/ VIS 20110210 (140)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 10 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cuatro prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas en visita “ad limina”:

-Arzobispo Jose S. Palma, de Cebu, Administrador Apostólico de Palo.

-Obispo Emmanuel S. Trance, de Catarman.

-Obispo Jose Corazon T. Tala-oc, de Romblon.

-Reverendo Ulysses A. Dalida, administrador diocesano de Kalibo.

-Cardenal Jorge Mario Bergoglio, S.I., arzobispo de Buenos Aires (Argentina) y Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, acompañado por los arzobispos Luis Héctor Villalba, de Tucumán; y José María Arancedo, de Santa Fe de la Vera Cruz y por el obispo Enrique Eguía Seguí, auxiliar de Buenos Aires, respectivamente vicepresidentes y secretario general de ese organismo.

-Cardenal John Patrick Foley, Gran Maestro de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén.
AL:AP/ VIS 20110210 (140)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 10 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del cardenal Lubomyr Husar al oficio de arzobispo mayor de Kyiv-Halyc (Ucraina), en conformidad con el canon 126, párrafo 2 del Código de Cánones de las Iglesias Orientales. El administrador de la Iglesia Arzobispal Mayor de Kyiv-Halyc será el arzobispo Igor Vozniak, C.SS.R., de Lviv de los Ucranianos, que tendrá que convocar el Sínodo de los Obispos de la Iglesia Greco-Católica de Ucrania para la elección del nuevo arzobispo mayor.

-Nombró al arzobispo Juliusz Janusz, hasta ahora nuncio apostólico en Hungría, nuncio apostólico en Eslovenia, con encargo de Delegado Apostólico en Kosovo.
RE:NN/ VIS 20110210 (110)

NOTA

CIUDAD DEL VATICANO, 10 FEB 2011 (VIS).-Mañana, LXXXII aniversario de la institución del Estado de la Ciudad del Vaticano con la firma de los pactos lateranenses no habrá servicio VIS. La transmisión se reanudará el lunes 14 de febrero.
…/ VIS 20110210 (40)

PEDRO CANISIO: FIDELIDAD AL DOGMA Y RESPETO DE LA PERSONA

CIUDAD DEL VATICANO, 9 FEB 2011 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles a San Pedro Canisio (1521-1597), proclamado por León XIII “segundo apóstol de Alemania” y canonizado y proclamado Doctor de la Iglesia por Pío XI en 1925.

Nacido en Nimega (Holanda), Pedro Canisio entró en la Compañía de Jesús en 1543 y fue ordenado sacerdote en 1546. En 1548 San Ignacio de Loyola lo manda a Roma para completar su formación espiritual. En 1549 parte para el Ducado de Baviera y llega a ser decano y rector de la universidad de Ingolstadt. Más tarde fue administrador de la diócesis de Viena (Austria), donde desarrolló su ministerio pastoral en los hospitales y en las cárceles. En 1556 fundó el Colegio de Praga y hasta 1569 fue el primer superior de la provincia jesuita de Alemania del Norte.

Desempeñando este cargo estableció en los países germánicos una red de comunidades de su orden, sobre todo Colegios, que fueron puntos de partida para la Reforma católica. Participó en los coloquios de Worms con los dirigentes protestantes (1557) entre los cuales Melantone; fue nuncio apostólico en Polonia, tomó parte en las dos Dietas de Augusta (1559 y 1565) e intervino en la sesión final del Concilio de Trento. En 1580 se retiró a Friburgo (Suiza) para dedicarse a sus escritos y allí murió en 1597. Pedro Canisio fue, además, editor de las obras completas de San Cirilo de Alejandría y de San León Magno y de las Cartas de San Jerónimo.

Sus obras más conocidas fueron los tres Catecismos (1555-1558). El primero destinado a los estudiantes capaces de entender las nociones elementales de teología; el segundo a los jóvenes del pueblo para una primera formación religiosa y el tercero a los jóvenes con formación escolar de escuela media y superior.

“Una característica de San Pedro Canisio -dijo el Papa- fue la de saber presentar armónicamente la fidelidad y los principios dogmáticos con el respeto que se debe a cada persona. (...) En un momento histórico de fuertes contrastes confesionales, evita las asperezas y la retórica de la ira, algo raro en aquella época de contrastes entre cristianos, centrándose en la presentación de las raíces espirituales y la revitalización de la fe en la Iglesia”.

Asimismo, en los escritos destinados a la educación espiritual del pueblo “insiste en la importancia de la Liturgia (...) y en el rito de la Santa Misa y los Sacramentos, pero, al mismo tiempo se preocupa por mostrar a los fieles la necesidad y la belleza de la oración personal y diaria que debe acompañar e inspirar la participación en el culto público de la Iglesia”, explicó Benedicto XVI, y subrayó que esa “exhortación y ese método conservan intacto su valor, especialmente después de su reproposición en el Concilio Vaticano II”.

Pedro Canisio “enseña con claridad -concluyó el Santo Padre- que el ministerio apostólico es incisivo y da frutos de salvación sólo si el predicador es testigo personal de Jesús y sabe ser instrumento a su disposición, estrechamente unido a El por la fe en su Evangelio y en su Iglesia, con una vida moralmente coherente y una oración incesante como el amor”.
AG/ VIS 20110209 (540)

TESTIMONIAR EL EVANGELIO DE LA CARIDAD ENTRE LOS MAS NECESITADOS

CIUDAD DEL VATICANO, 9 FEB 2011 (VIS).-Al final de la audiencia general, el Papa saludó a los obispos que participan esta semana en Castelgandolfo en el encuentro promovido por el Movimiento de los Focolares.

“Me alegro –dijo a los prelados- de esta oportunidad que tenéis para intercambiar experiencias eclesiales de diferentes zonas del mundo, y espero que estas jornadas de oración y reflexión aporten frutos abundantes para vuestras comunidades”.

El Santo Padre saludó también a los miembros de “Nuevos Horizontes”, que acaba de obtener el reconocimiento pontificio como asociación internacional de fieles. “Os aliento -dijo- a continuar haciendo un apostolado valiente a favor de los hermanos en dificultad, y os exhorto a dar testimonio del Evangelio de la caridad, difundiendo la luz, la paz y la alegría de Cristo resucitado”.
AG/ VIS 20110209 (140)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 9 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió ayer por la tarde en audiencia al cardenal Reinhard Marx, arzobispo de München und Freising (Alemania).
AP/ VIS 20110209 (20)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 9 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Erigió la provincia eclesiástica de Lilongwe (Malawi), elevando a Iglesia metropolitana la homónima sede episcopal, asignándole como iglesias sufragáneas las diócesis de Dedza, Mzuzu y Karonga. Nombró al obispo Rémi Joseph Gustave Sainte-Marie, M. Afr., hasta ahora obispo de la misma diócesis, primer arzobispo metropolitano de Lilongwe (superficie 24.025, población 4.660.000, católicos 1.056.979, sacerdotes 87, religiosos 282) en Malawi.

-Nombró al padre Luigi Borriello, O.C.D., promotor de la Fe de la Congregación para las Causas de los Santos. El padre Borriello era consultor de este dicasterio.
ECE:NER:NA/ VIS 20110209 (100)

SEGUNDA REUNION DEL CONSEJO ESPECIAL PARA ORIENTE MEDIO

CIUDAD DEL VATICANO, 8 FEB 2011 (VIS).-Del 20 al 21 de enero, en la sede de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos, se celebró la Segunda Reunión del Consejo Especial para Oriente Medio de la Secretaría General.

En un comunicado hecho público hoy se señala que el secretario general, el arzobispo. Nikola Eterovic, presidió los trabajos, que incluyeron, entre otras cosas, el estudio de los documentos del Sínodo -que tuvo lugar en octubre de 2010- en vista de la preparación del futuro documento pontificio postsinodal.

“El mensaje final del Sínodo y los otros documentos sinodales se han difundido y en algunas ocasiones se han traducido para promover conferencias, estudios, debates por parte del clero, religiosos y laicos. El mensaje también se ha enviado a personalidades del mundo político. En Siria se ha celebrado un Congreso internacional sobre el estado actual de las relaciones entre musulmanes y cristianos, especialmente en los países árabes. En Jerusalén ha tenido lugar una reunión organizada por iniciativa del “Jerusalem Centre for Jewish-Christian Relations” y el “Interreligious Coordinating Council”, en la que han participado cristianos y judíos. En ámbito cristiano se han celebrado encuentros ecuménicos y sesiones de diálogo islámico-cristiano, con una considerable participación de ortodoxos. Ahora se espera con interés la publicación de la exhortación post-sinodal”.

“Las aportaciones de los diversos miembros han permitido constatar que las condiciones socio políticas generales siguen siendo tensas en varios lugares de Oriente Medio. Las comunidades cristianas, sobre todo en los lugares gravemente afectados por la violencia y los atentados, necesitan ayuda material y moral y tienen derecho a ejercer su libertad de culto y de religión. El respeto de las comunidades cristianas contribuye a desactivar en Oriente Medio los eventuales brotes anti-cristianos, a contrarrestar la emigración de los cristianos de la región, su tierra natal, y favorece el bien común”.

La próxima reunión del Consejo tendrá lugar los días 30 y 31 de marzo.
SE/ VIS 20110208 (310)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 8 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Ernesto Vecchi al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Bolonia (Italia) por límite de edad.

-Nombró a don Sanctus Lino Wanok obispo de Nebbi (superficie 5.098, población 600.177, católicos 494.677, sacerdotes 61, religiosos 57) en Uganda. El obispo electo nació en 1957 en Atyak-Yamo (Uganda), fue ordenado sacerdote en 1986 y hasta ahora era vicario general de la misma diócesis. Sucede al obispo Martin Luluga, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
RE:NER/ VIS 20110208 (100)

TAREAS ESENCIALES DEL PASTOR: PERSEVERANCIA, COMUNION, EUCARISTIA Y ORACION

CIUDAD DEL VATICANO, 5 FEB 2011 (VIS).-Benedicto XVI presidió esta mañana en la Basílica Vaticana la celebración eucarística durante la cual confirió la ordenación episcopal a los monseñores Savio Hong Tai-Fai, S.D.B., secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos; Marcello Bartolucci, secretario de la Congregación para las Causas de los Santos; Celso Morga Iruzubieta, secretario de la Congregación para el Clero; Antonio Guido Filipazzi, nuncio apostólico y Edgar Peña Parra, nuncio apostólico en Pakistán.

Comentando en la homilía el Evangelio de la misa de hoy, “La mies es mucha pero los obreros son pocos”, el Papa afirmó que “aunque pueda parecer que una gran parte del mundo moderno, de los hombres de hoy, den la espalda a Dios y consideren la fe una cosa del pasado, existe sin embargo el anhelo de que por fin se establezcan la justicia, el amor, la paz, y que la pobreza y el sufrimiento sean superados, que la gente encuentre la alegría”.

“La liturgia de hoy -continuó- nos da dos definiciones de la misión de los obispos, de sacerdotes de Jesucristo: ser trabajadores en la mies de la historia del mundo con la tarea de curar, abriendo las puertas del mundo a la señoría de Dios, para que la voluntad de Dios se haga así en la tierra como en el cielo” y “cooperar en la misión de Jesucristo”.

Benedicto XVI puso de relieve que San Lucas, en los Hechos de los Apóstoles, ilustra “los elementos fundamentales de la existencia cristiana en la comunión de la Iglesia de Jesucristo: “Perseveraban en la enseñanza de los apóstoles y en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones”. En estos cuatro elementos básicos del ser Iglesia se describe al mismo tiempo la tarea esencial de sus pastores”.

“La perseverancia, la constancia, pertenece a la esencia del ser cristianos y es fundamental para la tarea de los pastores, de los trabajadores en la mies del Señor. (…) Ser intrépido, la valentía para oponerse a las corrientes del momento, pertenece de modo esencial a la tarea del pastor. (…) Sólo donde hay estabilidad hay también crecimiento”.

Refiriéndose al segundo pilar de la Iglesia, “la comunión”, el Santo Padre subrayó que “al estar en comunión con los Apóstoles, con su fe, estamos en contacto con el Dios vivo. A este fin sirve el ministerio de los Obispos: que esta cadena de la comunión no se interrumpa. Esta es la esencia de la sucesión apostólica: conservar la comunión con aquellos que han encontrado al Señor de manera visible y tangible”.

“Ofreced vuestra ayuda –dijo dirigiéndose a los nuevos arzobispos- para que se mantenga viva la alegría por la gran unidad de la Iglesia, por la comunión de todos los lugares y tiempos, por la comunión de la fe que abarca los cielos y la tierra”.

Benedicto XVI señaló que el siguiente elemento fundamental de la existencia eclesial es “la fracción del pan. (…) Partir el pan -la Sagrada Eucaristía- es el centro de la Iglesia y debe ser el centro de nuestro ser cristianos y de nuestra vida sacerdotal. El Señor se nos da. El Cristo resucitado entra en mi intimidad y quiere transformarme para que entre en una comunión profunda con Él”.

“Tratemos de celebrar la Eucaristía con una devoción, con un fervor cada vez más profundo, de modo que nuestros días giren en torno a ella, dejándonos modelar por ella. Con el partir el pan se expresa también el compartir, el transmitir nuestro amor a los demás. La dimensión social, el compartir, no es un apéndice moral que se añade a la Eucaristía, sino que es parte de ella”.

Comentando el último elemento de la existencia eclesial, “las oraciones”, el Papa subrayó que “la oración, por una parte, debe ser muy personal, una unión profunda con Dios. (…) Sin embargo –añadió-, nunca es un asunto privado de mi “yo” individual, que no afecta a los demás. Orar es siempre y esencialmente también orar en el “nosotros” de los hijos de Dios. Sólo en este “nosotros” somos hijos de nuestro Padre, a quien el Señor nos ha enseñado a rezar. (…) Así, en última instancia, rezar no es una actividad entre otras, un cierto rincón de mi tiempo”.

“Duc in altum” dice el Señor en esta hora a vosotros, queridos amigos”, concluyó el Santo Padre. “Estáis llamados a tareas que conciernen a la Iglesia universal. Estáis llamados a echar la red del Evangelio en el mar agitado de este tiempo para obtener la adhesión de los seres humanos a Cristo, para sacarlos, por decir así, de las aguas salinas de la muerte y de la oscuridad en la que no penetra la luz del cielo. Debéis llevarlos a la tierra de la vida, a la comunión con Jesucristo”.
HML/ VIS 20110207 (800)

EJERCICIOS ESPIRITUALES DEL PAPA Y LA CURIA ROMANA

CIUDAD DEL VATICANO, 5 FEB 2011 (VIS).-El 13 de marzo, primer domingo de Cuaresma, inician los ejercicios espirituales del Papa y la Curia Romana, cuyas meditaciones serán predicadas este año por el padre François-Marie Léthel, de la Orden de los Carmelitas Descalzos, Prelado Secretario de la Pontificia Academia de Teología.

El tema de los ejercicios espirituales, que tendrán lugar en la capilla “Redemptoris Mater” del Vaticano, es: “La luz de Cristo en el corazón de la Iglesia-Juan Pablo II y la teología de los Santos”.

Los ejercicios espirituales terminan el sábado 19 de marzo. Durante el retiro se suspenden todas las audiencias pontificias, incluida la audiencia general del miércoles 16 de marzo.
PD/ VIS 20110207 (120)

EL PAPA RECUERDA A LOS ENFERMOS, SUBRAYA LA DIGNIDAD DE LA PERSONA Y REZA POR EGIPTO

CIUDAD DEL VATICANO, 6 FEB 2011 (VIS).-Hoy a mediodía Benedicto XVI se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

“En el Evangelio de este domingo el Señor Jesús dice a sus discípulos: “Vosotros sois la sal de la tierra... vosotros sois la luz del mundo”. Mediante estas imágenes ricas de significado -explicó el Papa- quiere transmitirles el sentido de su misión y de su testimonio. La sal, en la cultura oriental evoca diversos valores como la alianza, la solidaridad, la vida y la sabiduría. La luz es la primera obra de Dios Creador y es fuente de la vida; la misma Palabra de Dios es comparada con la luz”.

Por eso, agregó, “los discípulos del Señor están llamados a dar nuevo sabor al mundo, y a preservarlo de la corrupción, con la sabiduría de Dios, que resplandece plenamente en el rostro del Hijo, porque Él es la “luz verdadera que ilumina a cada hombre”. Unidos a Él, los cristianos pueden difundir en medio de las tinieblas de la indiferencia y del egoísmo la luz del amor de Dios, verdadera sabiduría que da significado a la existencia y a la obra de los seres humanos”

Después el pontífice recordó que el próximo 11 de febrero, festividad de la Bienaventurada Virgen de Lourdes, se celebra también la Jornada Mundial del Enfermo. “Una ocasión propicia -dijo- para reflexionar, rezar y acrecentar la sensibilidad de las comunidades eclesiales y de la sociedad civil con los hermanos y las hermanas enfermos. En el Mensaje para esta Jornada (...) invito a todos a contemplar a Jesús, el Hijo de Dios, que sufrió y murió, pero resucitó. Dios se opone radicalmente al dominio del mal. El Señor cuida al ser humano en cada situación, comparte el sufrimiento y abre el corazón a la esperanza. Exhorto, por tanto, a todos los que trabajan en ámbito sanitario a reconocer en el enfermo no sólo un cuerpo marcado por la fragilidad, sino ante todo a una persona, a la que brindar solidaridad y ofrecer respuestas adecuadas y competentes”.

En ese contexto, el Papa se refirió a la Jornada por la Vida que se celebra hoy en Italia. “Espero que todos se comprometan en hacer crecer la cultura de la vida, para poner al centro, en cualquier circunstancia, el valor del ser humano. Según la fe y la razón, la dignidad de la persona es irreducible a sus facultades o a las capacidades que pueda manifestar, y por tanto no disminuye cuando esa persona es débil, inválida y necesitada de ayuda”.

Después de la oración mariana Benedicto XVI señaló que seguía “con atención la delicada situación de la amada nación egipcia. Pido a Dios que esa tierra, bendecida por la presencia de la Sagrada Familia -subrayó- vuelva a encontrar la tranquilidad y la convivencia pacífica, en el compromiso conjunto por el bien común”.
ANG/ VIS 20110207 (510)

UNIVERSIDADES CATOLICAS: ORIENTAR A ESTUDIANTES Y PROFESORES A LA LUZ DEL MUNDO

CIUDAD DEL VATICANO, 7 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió este mediodía a los participantes en la asamblea plenaria de la Congregación para la Educación Católica.

En su discurso, el Papa dijo que “los temas abordados en estos días tienen como denominador común la educación y la formación, que hoy son uno de los retos más urgentes que la Iglesia y sus instituciones deben afrontar. La labor educativa parece ser cada vez más difícil porque, en una cultura que con demasiada frecuencia hace del relativismo su credo, falta la luz de la verdad; es más, se considera peligroso hablar de verdad, llevando a dudar de los valores básicos de la vida personal y comunitaria”.

Tras recordar que el dicasterio fue fundado en 1915 por Benedicto XV, señaló que desde hace casi cien años realiza “un valiosa labor al servicio de las distintas instituciones católicas de formación”, como el seminario, “que es una de las más importantes para la vida de la Iglesia y requiere un proyecto formativo que tenga en cuenta el contexto mencionado anteriormente”.

Benedicto XVI dijo que durante la plenaria de estos días estudiarán el borrador de un documento sobre Internet y la formación en los seminarios. En este sentido afirmó que “con el necesario discernimiento para su uso inteligente y prudente, es un instrumento que puede servir no sólo para los estudios, sino también para la acción pastoral de los futuros sacerdotes en los diferentes campos eclesiales, como la evangelización, la acción misionera, la catequesis, los proyectos educativos, la gestión de las instituciones. También en este sector es muy importante contar con formadores adecuadamente preparados para que sean guías fieles y siempre actualizados, con el fin de acompañar a los candidatos al sacerdocio al uso correcto y positivo de los medios informáticos”.

“Este año –continuó-, se conmemora el LXX aniversario de la Obra Pontificia para las Vocaciones Sacerdotales, instituida por el Venerable Pío XII para fomentar la colaboración entre la Santa Sede y las iglesias locales en la valiosa labor de promoción de las vocaciones al ministerio ordenado. Este aniversario será una oportunidad para conocer y valorar las iniciativas vocacionales más importantes promovidas en las iglesias locales. Es importante (…) insistir con más claridad en el perfil del sacerdocio ministerial, que se caracteriza por su configuración específica a Cristo, que lo distingue esencialmente de los demás fieles y está a su servicio”.

El Papa comentó que también habían comenzado una revisión de la Constitución Apostólica “Sapientia christiana” sobre los estudios eclesiásticos, y subrayó que uno de los sectores sobre los que “hay que reflexionar particularmente es el de la teología. (…) Es esencial que se mantengan firmemente unidas la teología y la oración personal y comunitaria, especialmente litúrgica”.

“Las universidades católicas, con su identidad precisa y su apertura a la “totalidad” del ser humano pueden realizar una obra valiosa en la promoción de la unidad del conocimiento, orientando a los estudiantes y profesores a la Luz del mundo”.

El Santo Padre concluyó poniendo de relieve “el papel educativo de la enseñanza de la religión católica como disciplina escolar en diálogo interdisciplinar con las demás. De hecho, no sólo contribuye en gran medida al desarrollo integral del estudiante, sino también al conocimiento de los demás, a la comprensión y al respeto mutuo. Para lograr estos objetivos hay que prestar especial atención a la formación de directivos y formadores, no sólo desde el punto de vista profesional, sino también religioso y espiritual, para que, con la coherencia de la propia vida y con la implicación personal, la presencia del educador cristiano sea una expresión de amor y testimonio de la verdad”.
AC/ VIS 20110207 (620)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 7 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a cuatro prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas en visita “ad limina”:

-Arzobispo Onesimo C. Gordoncillo, de Capiz.

-Obispo Crispin B. Varquez, de Borongan.

-Obispo Isabelo C. Abarquez, de Calbayog.

-Obispo Filomeno G. Bactol, de Naval.

El sábado, 5 de febrero, el Santo Padre recibió en audiencia al cardenal Marc Ouellet, P.S.S., prefecto de la Congregación para los Obispos.
AP/ VIS 20110207 (80)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 7 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Linus Lee Seong-hyo obispo auxiliar de Suwon (superficie 5.371, población 7.146.120, católicos 718.638, sacerdotes 417, religiosos 1.604) en Corea. El obispo electo nació en 1957 en Gi-dong Paldal-gu, Suwon-si, Kyonggi-do (Corea), fue ordenado sacerdote en 1992 y hasta ahora director del Centro para la Investigación Académica de Suwon (Corea).

El sábado, 5 de febrero, el Santo Padre nombró:

-Obispo Janusz Kaleta, obispo de Karaganda (superficie 711.300, población 3.440.500, católicos 30.575, sacerdotes 16, religiosos 40) en Kazakhstan, dejándole al mismo tiempo “donec aliter provideatur” su anterior encargo de administrador apostólico de Atyrau (Kazakhstan). Sucede al obispo Jan Pawel Lenga, M.I.C., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C.

-Obispo Athanasius Schneider, O.R.C., hasta ahora auxiliar de Karaganda (Kazakhstan), obispo auxiliar de la archidiócesis de María Santísima en Astana (superficie 576.400, población 4.000.000, católicos 78.000, sacerdotes 41, religiosos 92) en Kazakhstan.
NEA:NER:RE/ VIS 20110207 (160)

PLENARIA DEL TRIBUNAL SUPREMO DE LA SIGNATURA APOSTOLICA

CIUDAD DEL VATICANO, 4 FEB 2011 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana a los participantes en la plenaria del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica. Es la primera vez, como señaló el Papa en el discurso que les dirigió, que recibe a los miembros de esa institución después de la promulgación de la Lex propria que firmó en 2008 y gracias a la cual pueden celebrar una “Congregatio” plenaria periódica para “la promoción de la recta administración de la justicia en la Iglesia”.

“Efectivamente la función de este Tribunal -señaló el pontífice- no se limita al ejercicio supremo de la función judicial, sino que reconoce como su tarea, en el ámbito ejecutivo, la vigilancia sobre la recta administración de la justicia en el Cuerpo eclesial. (...) Se trata de una obra coordinada y paciente, encaminada sobre todo a facilitar a los fieles una administración de la justicia recta, puntual y eficiente, como solicité en la exhortación apostólica post-sinodal “Sacramentum caritatis”.

El Santo Padre recordó que en esa exhortación se refirió también a la instrucción “Dignitas connubii” que “da a los moderadores y ministros de los tribunales, en forma de vademecum, las normas necesarias para que las causas de nulidad matrimonial se traten y definan de la forma más rápida y segura. La actividad de la Signatura Apostólica está dirigida a que los tribunales eclesiásticos estén presentes en el territorio y a que su ministerio sea adecuado a las justas exigencias de rapidez y sencillez a que tienen derecho los fieles en la gestión de sus causas”.

“Sin embargo, la vigilancia sobre la recta administración de la justicia sería carente si no comprendiera también la función de tutela de la recta jurisprudencia. (...) Por eso, os exhorto a reflexionar también estos días -dijo el Papa- sobre la recta jurisprudencia que hay que proponer a los tribunales locales en materia de “error iuris” como motivo de nulidad matrimonial”.

El Tribunal de la Signatura Apostólica “se dedica también a otro delicado ámbito de la administración de justicia, que le confió el Siervo de Dios Pablo VI; la Signatura trata, efectivamente, las controversias surgidas por un acto de la potestad administrativa eclesiástica y a ella remitidas trámite recurso legítimamente propuesto contra actos administrativos singulares emanados o aprobados por los dicasterios de la Curia Romana. (...) Se trata de un servicio de importancia capital: la predisposición de instrumentos de justicia -de la pacífica composición de las controversias hasta el tratamiento y definición judicial de las mismas- constituye la oferta de un lugar de diálogo y de restablecimiento de la comunión en la Iglesia”.

“Si es verdad que la injusticia se afronta sobre todo con las armas espirituales de la oración, la caridad, el perdón y la penitencia -afirmó el pontífice-. no se puede excluir, en algunos casos, la oportunidad y la necesidad de afrontarla con los instrumentos procesales. Estos constituyen, en primer lugar, lugares de diálogo, que a veces conducen a la concordia y la reconciliación”.

En otros casos, “cuando no sea posible componer la controversia pacíficamente, el desarrollo del proceso contencioso administrativo comportará la definición judicial de la controversia: también en este caso la actividad del Tribunal Supremo apunta al restablecimiento de la comunión eclesial, o sea, al restablecimiento de un orden objetivo conforme al bien de la Iglesia”.

“La justicia que la Iglesia persigue a través del proceso contencioso administrativo -.concluyó el Santo Padre- puede considerarse como inicio, exigencia mínima y al mismo tiempo expectativa de caridad, indispensable e insuficiente al mismo tiempo, si se compara con la caridad de que vive la Iglesia. Asimismo, el Pueblo de Dios, peregrino en la tierra, no podrá realizar su identidad de comunidad de amor si no tendrá en cuenta las exigencias de la justicia”.
AC/ VIS 20110204 (620)

EN MAYO INICIA LA TERCERA FASE DE DIALOGO CATOLICO-ANGLICANO

CIUDAD DEL VATICANO, 4 FEB 2011 (VIS).-El dialogo oficial entre la Iglesia católica y la Comunión anglicana, iniciado hace cuarenta años, ha concluido sus dos primeras fases, según informa un comunicado del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.

El diálogo lo llevan a cabo el dicasterio vaticano y el Departamento para la Unidad, la Fe y la Disciplina de la Comunión Anglicana, a través de la Comisión internacional anglicana-católica (ARCIC).

Los co-presidentes y co-secretarios de la nueva fase de diálogo -la tercera-, de la Comisión internacional anglicana-católica han elaborado un programa para el primer encuentro, que tendrá lugar en el Monasterio de Bose, cerca de Biella (Italia), del 17 al 27 de mayo de este año. La comisión iniciará los trabajos de esta fase tras haber recibido el mandato del Papa Benedicto XVI y del arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, durante el encuentro de ambos en Roma, en noviembre de 2009.

Los copresidentes de dicha comisión -de la que forman parte diez miembros anglicanos y ocho católicos- son: el arzobispo católico Bernard Longley, de Birmingham (Inglaterra), y el arzobispo anglicano David Moxon, de las diócesis de Nueva Zelanda.

La tarea de esta tercera fase del diálogo católico anglicano será “estudiar cuestiones fundamentales concernientes a “La Iglesia como comunión, local y universal” y “Cómo, en la comunión, la Iglesia local y universal logra discernir la justa enseñanza ética”. Estos temas complementarios surgieron de la Declaración común del Papa y del arzobispo de Canterbury”.

El comunicado termina señalando que “la composición internacional de esta nueva fase de diálogo de la Comisión internacional anglicana-católica refleja un amplio espectro de elementos culturales y aporta a la comisión una considerable variedad de disciplinas teológicas”.
CON-UC/ VIS 20110204 (300)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 4 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal George Pell, arzobispo de Sydney (Australia).

-Obispo Felix Genn, de Münster (República Federal de Alemania).

-Obispo Lucas Van Looy, S.D.B., de Gent (Bélgica).

Está previsto que el Papa reciba esta tarde al cardenal William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
AP/ VIS 20110204 (60)

VIDA CONSAGRADA: LUZ, PROFECIA Y SABIDURIA DE LA IGLESIA

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2011 (VIS).-Ayer, festividad de la Presentación de Jesús en el templo y XV Jornada de la Vida Consagrada, el Santo Padre presidió en la basílica vaticana las II Vísperas.

“La Presentación de Jesús en el templo -dijo el Papa en su homilía- constituye una imagen elocuente de la entrega total de la propia vida para aquellos hombres y mujeres que están llamados a reproducir en la Iglesia mediante los consejos evangélicos, los rasgos más característicos de Jesús, virgen, pobre y obediente. Por eso, el venerable Juan Pablo II escogió esta fiesta para celebrar la anual Jornada de la Vida Consagrada”.

Benedicto XVI propuso a continuación tres motivos de reflexión sobre la Presentación. En primer lugar, “la imagen evangélica de la Presentación de Jesús en el templo -observó- contiene el símbolo fundamental de la luz; la luz que partiendo de Cristo se irradia sobre María y José, sobre Simeón y Ana y, a través, de ellos, sobre todos. Los Padres de la Iglesia han ligado esta irradiación al camino espiritual. La vida consagrada expresa ese camino, de forma especial como (...) amor por la belleza divina, reflejo de la bondad de Dios”.

En segundo lugar, esa imagen “manifiesta la profecía, don del Espíritu Santo. Simeón y Ana, al contemplar al Niño Jesús, entreven su destino de muerte y resurrección para la salvación de todas las gentes y anuncian ese misterio como salvación universal. La vida consagrada está llamada a ese testimonio profético, ligado a su doble actitud, contemplativa y activa. A los consagrados y consagradas se les ha dado manifestar el primado de Dios, la pasión por el Evangelio practicado como forma de vida y anunciado a los pobres y a los últimos de la tierra”.

Por último, la Presentación “manifiesta la sabiduría de Simeón y Ana, la sabiduría de una vida dedicada completamente a la búsqueda del rostro de Dios, de sus signos, de su voluntad, una vida dedicada a la escucha y al anuncio de su Palabra”.

El Papa exhortó a los consagrados y consagradas a ser “oyentes asiduos de la Palabra, porque toda sabiduría de vida nace de la Palabra del Señor. (...) El Espíritu Santo, gracias al cual, fue escrita la Biblia, es el mismo que ilumina de luz nueva la Palabra de Dios a los fundadores y fundadoras. De ella brota todo carisma y de ella toda regla quiere ser expresión, dando origen a itinerarios de vida cristiana marcados por la radicalidad evangélica”.

“Hoy vivimos, sobre todo en las sociedades más desarrolladas -concluyó el pontífice-, una condición marcada a menudo por una pluralidad radical, por una marginación progresiva de la religión de la esfera pública, por un relativismo que toca los valores fundamentales. Todo ello exige que nuestro testimonio cristiano sea luminoso y coherente y que nuestro esfuerzo educativo sea siempre atento y generoso. (...) Orientad con la sabiduría de vuestra vida y con la confianza en las posibilidades inagotables de la verdadera educación, la inteligencia y el corazón de los hombres y mujeres de nuestro tiempo hacia la vida buena del Evangelio”.
HML/ VIS 20110203 (530)

CREDENCIALES DEL NUEVO EMBAJADOR DE AUSTRIA

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2011 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana las cartas credenciales del nuevo embajador de Austria ante la Santa Sede, Alfons M. Kloss.

En el discurso que el Santo Padre dirigió, en alemán, al diplomático recordó su viaje apostólico, hace cuatro años, al santuario de Mariazell, donde tuvo la oportunidad de experimentar la profunda fe católica arraigada en el pueblo austríaco, y observó al mismo tiempo que Austria es un país donde la coexistencia pacífica de religiones y culturas diversas es una larga tradición.

El Papa habló después de la relación entre estado y religión , recordando que ésta no se puede relegar sólo a la esfera privada, y subrayó el papel de la Iglesia Católica en las tareas educativas, así como en la asistencia a los más desfavorecidos, de los que muchas veces se hace portavoz.

Otro de los temas abordados fue la defensa de la familia y la necesidad de políticas que la sostengan y protejan.

Por último, Benedicto XVI se refirió a la construcción de la llamada “casa común europea”, recordando el papel del cristianismo en la civilización y la cultura del Viejo Continente.
CD/ VIS 20110203 (200)

COMUNIDAD EMMANUEL: COMUNION EUCARISTICA Y MISION

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2011 (VIS).-La comunidad del Emmanuel, que celebra el vigésimo aniversario de la muerte de su fundador, Pierre Goursat, cuya causa de beatificación se abrió el año pasado, fue recibida esta mañana por el Santo Padre.

En el discurso que dirigió a los miembros de la comunidad, Benedicto XVI recordó que en los próximos meses celebrarán también los 30 años de servicio de FIDESCO en los países más pobres, los 40 años de fundación de la comunidad y los 20 del reconocimiento de su estatus por el Consejo Pontificio para los Laicos.

“La gracia profunda de vuestra comunidad procede de la comunión eucarística“, dijo el Papa. “De esa adoración nace la compasión por todos los seres humanos y de esa compasión nace la sed de evangelizar. En el espíritu de vuestro carisma os exhorto a profundizar vuestra vida espiritual, dando un lugar esencial al encuentro personal con Cristo, el Emmanuel, Dios con nosotros”.

“Una vida auténticamente eucarística es una vida misionera”, prosiguió. “En un mundo a menudo desorientado y en busca de nuevas razones de vida, la luz de Cristo debe ser llevada a todos. Sed, en medio de los hombres y las mujeres de hoy, ardientes misioneros del Evangelio, sostenidos por una vida radicalmente asentada en Cristo”.

“Hoy en día la urgencia de ese anuncio se siente particularmente en las familias, tan a menudo fragmentadas, entre los jóvenes o en los ambientes intelectuales. Contribuid a renovarlos desde el interior del dinamismo apostólico de las parroquias, desarrollando sus orientaciones espirituales y misioneras. Os invito de nuevo a prestar atención a las personas que regresan a la Iglesia y que no se han beneficiado de una catequesis profunda. Ayudadles a enraizar su fe en una vida auténticamente teologal, sacramental y eclesial”.

Después, el Santo Padre invitó a la comunidad a “vivir una comunión auténtica entre sus miembros”. “La vida comunitaria que deseáis llevar -señaló- en el respeto de la vida de cada uno, será entonces para la sociedad un testimonio vivo del amor fraterno que debe animar todas las relaciones humanas. La comunión fraterna es ya un anuncio del mundo nuevo que Cristo vino a instaurar”.

“Que esa misma comunión, que no es un replegarse sobre sí mismos, sea también efectiva con las Iglesias locales”, auspició el Papa. “Efectivamente, cada carisma está encaminado al crecimiento del Cuerpo de Cristo, todo entero. La acción misionera debe, pues, adaptarse constantemente a las realidades de la Iglesia local, prestando siempre atención al acuerdo y a la colaboración con los pastores, bajo la autoridad del Obispo. Por otra parte, el reconocimiento mutuo de la diversidad de vocaciones en la Iglesia y su contribución indispensable para la evangelización, es un signo elocuente de la unidad de los discípulos de Cristo y de la credibilidad de su testimonio”.
AC/ VIS 20110203 (470)

UNA MAYOR SENSIBILIDAD CON LOS QUE SUFREN Y CON LOS ENFERMOS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2011 (VIS).-Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se presentó el Mensaje de Benedicto XVI para la XIX Jornada Mundial del Enfermo, que se celebra el 11 de febrero y el Seminario “Asociacionismo sanitario católico y cultura de la vida”, que tendrá lugar el 5 de febrero en el Auditorio San Pío X, con motivo de la clausura del 25 aniversario de la fundación del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios (Pastoral de la Salud).

Intervinieron en la rueda de prensa el arzobispo Zygmunt Zimowski, presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios (Pastoral de la Salud), el obispo José Luis Redrado Marchite, y monseñor Jean-Marie Mpendawatu Mate Musivi, respectivamente secretario y subsecretario de ese dicasterio y Rosa Merola, consultora del mismo organismo y psicóloga en el Instituto Penitenciario de Rebibbia, Roma.

El arzobispo Zimowski dijo que el mensaje de Benedicto XVI -publicado el pasado 18 de diciembre- anima a reflexionar “sobre el misterio del sufrimiento humano a la luz de la fe cristiana. Al mismo tiempo, promueve una mayor sensibilidad, en las comunidades cristianas y en la sociedad civil, hacia nuestros hermanos y hermanas que viven en condiciones de sufrimiento y enfermedad, para que a nadie se le deje solo y sin un tratamiento adecuado”.

“En esta perspectiva –continuó-, el Papa pone de relieve tres premisas básicas para lograr una verdadera renovación en el cuidado de la salud, partiendo de las poblaciones más vulnerables en todo el mundo. La primera se refiere a la centralidad de la persona humana, a la que hay que atender y curar, sobre todo si se halla en una situación de sufrimiento, de marginación. (…) En segundo lugar, es necesaria una auténtica humanización en el ámbito sanitario. (…) La tercera premisa concierne al compromiso de las Iglesias particulares. El Papa invita a las distintas diócesis de todo el mundo, a que con motivo de la Jornada Mundial del Enfermo, se esfuercen para que el cuidado de las personas que sufren y que están enfermas mejore y sea más eficaz”.

El presidente del dicasterio señaló que en su mensaje de este año, el Santo Padre “invita también a hacer una seria reflexión sobre algunas cuestiones fundamentales, a partir del “misterio del sufrimiento” Esto es necesario para reconocer la fuente de la luz, de la esperanza, y encontrar la fuerza para vivir las condiciones de sufrimiento, y, por otra parte, para reconocer las razones y las formas con que todos estamos llamados a cuidar de la gente enferma y/o afligida”.

“El estado de sufrimiento y la Jornada Mundial del Enfermo –subraya Benedicto XVI en su mensaje-, no se limita solo a los ancianos; está dirigido a los jóvenes, especialmente a los enfermos, pero también a los que gozan de buena salud, para construir puentes de amor y solidaridad, a partir de la Eucaristía”, donde Jesucristo “se nos entrega por amor para hacernos partícipes de su propia vida. Al mismo tiempo, para reconocer y servir su presencia en el rostro y en la condición del prójimo pobre, afligido, débil”.

El mensaje termina “con un llamamiento apremiante a todos, y especialmente a aquellos que más directamente y con diferentes responsabilidades -y entre ellos los voluntarios a los que está dedicado el Año Europeo recientemente inaugurado- comprometidos en el mundo la salud y en el cuidado de los enfermos y los que sufren”.
OP/ VIS 20110203 (570)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
AP/ VIS 20110203 (20)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del arzobispo Franc Kramberger al gobierno pastoral de la archidiócesis de Maribor (Eslovenia), en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C. Le sucede el arzobispo Marjan Turnsek, hasta ahora coadjutor en la misma sede.
RE/ VIS 20110203 (60)

SANTA TERESA DE JESUS: PROFUNDAMENTE CONTEMPLATIVA Y LABORIOSA

CIUDAD DEL VATICANO, 2 FEB 2011 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa habló sobre Santa Teresa de Jesús, que vivió entre 1515 y 1582.

Nacida en Ávila (España), con el nombre de Teresa de Ahumada, explicó Benedicto XVI, si en la adolescencia la lectura de libros profanos la conduce a una vida mundana, posteriormente, la lectura de autores espirituales “la inician en el recogimiento y la oración. A los veinte años entra en el monasterio carmelita de la Encarnación, en Ávila”.

El Santo Padre puso de relieve que en la lucha contra las graves enfermedades, Santa Teresa “ve el combate contra las debilidades y las resistencias a la llamada de Dios. (…) En la Cuaresma de 1554, a los 39 años, Teresa llega a la cumbre de la lucha contra sus propias debilidades”.

“Paralelamente a la madurez de su vida interior, la Santa comienza a desarrollar concretamente el ideal de reforma de la Orden Carmelita: en 1562 funda en Ávila, con el apoyo del obispo de la ciudad, don Álvaro de Mendoza, el primer Carmelo reformado. (…) En los años siguientes prosigue las fundaciones de nuevos Carmelos, en total diecisiete. Es fundamental el encuentro con San Juan de la Cruz, con quien, en 1568, en Duruelo, cerca de Ávila, funda el primer convento de Carmelitas Descalzos”. La santa muere en 1582. Fue beatificada por Pablo V en 1614, canonizada por Gregorio XV en 1622 y proclamada Doctora de la Iglesia por el Siervo de Dios Pablo VI en 1970.

El Papa subrayó que “Teresa de Jesús no tuvo una formación académica, pero siempre hizo tesoro de las enseñanzas de teólogos, literarios y maestros espirituales”. Entre sus obras, destacan el Libro de la vida, en el que presenta su alma a san Juan de Ávila; Camino de perfección, dedicado a sus religiosas como programa espiritual y la “obra mística más famosa es El Castillo interior o las Moradas”, en la que muestra “el desarrollo de la vida cristiana hacia la santidad”. A su actividad de fundadora de los Carmelos reformados dedica el Libro de las fundaciones.

Refiriéndose a la espiritualidad teresiana, el Santo Padre destacó “las virtudes evangélicas como base de toda la vida cristiana y humana; (…) una profunda sintonía con los grandes personajes bíblicos y la escucha de la Palabra de Dios. (…) La Santa subraya también que la oración es esencial”. En este sentido, señaló que “al lector de sus obras le enseña a orar, rezando con él”.

“Otro tema preferido de la santa –continuó- es la centralidad de la humanidad de Cristo. (…) De ahí la importancia que concede a la meditación sobre la Pasión y a la Eucaristía, como presencia de Cristo en la Iglesia, para la vida de cada creyente y como corazón de la liturgia. Vive además un amor incondicional a la Iglesia”. Benedicto XVI subrayó un último aspecto esencial de la doctrina de Teresa: “la perfección como aspiración de toda la vida cristiana y meta final de la misma”.

El Papa concluyó haciendo hincapié en que “Teresa de Jesús es una verdadera maestra de vida cristiana para los fieles de todos los tiempos. En nuestra sociedad, a menudo carente de valores espirituales, Santa Teresa nos enseña a ser testigos incansables de Dios, de su presencia y de su acción. (…) El ejemplo de esta santa, profundamente contemplativa y eficazmente laboriosa, nos empuje a todos a dedicar cada día el tiempo adecuado a la oración, a la apertura a Dios, (…) para hallar su amistad y así la verdadera vida. (…) Por eso, el tiempo dedicado a la oración no es un tiempo perdido; es un tiempo en el que se abre el camino de la vida, para aprender de Dios un amor ardiente a Él y a su Iglesia, y una caridad concreta con nuestros hermanos”.
AG/ VIS 20110202 (620)

VIDA CONSAGRADA: DON PRECIOSO PARA LA IGLESIA

CIUDAD DEL VATICANO, 2 FEB 2011 (VIS).-Después de la catequesis, Benedicto XVI recordó que hoy la Iglesia celebra la Jornada de la Vida Consagrada.

“Encomiendo a vuestras oraciones -dijo- a los que haciendo votos de pobreza, castidad y obediencia tienden a la santidad, poniéndose al servicio de los niños, de los jóvenes, de las personas enfermas, ancianas y solas. Les damos las gracias por sus oraciones y por las tareas que desempeñan en las parroquias, los hospitales, las casas de reposo y las escuelas. Su servicio es un don particularmente precioso para la Iglesia. Bendigo de todo corazón a todos los que viven siguiendo los consejos evangélicos”.
AC/ VIS 20110202 (120)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 2 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Atilano Rodríguez Martínez, hasta ahora de Ciudad Rodrigo (España), obispo de Sigüenza-Guadalajara (superficie 12.190, población 237.787, católicos 211.630, sacerdotes 259, religiosos 403) en España. Sucede al obispo José Sánchez González, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Padre Miguel Olaortúa Laspra, O.S.A., vicario apostólico de Iquitos (superficie 100.041, población 1.064.090, católicos 895.830, sacerdotes 38, religiosos 71) en Perú. El obispo electo nació en 1962 en Bilbao (España), pronunció los primeros votos en 1982, fue ordenado sacerdote en 1987 y hasta ahora era director del Colegio San Agustín de Zaragoza y consejero provincial de su orden. Sucede al obispo Julián García Centeno, O.S.A., cuya renuncia al gobierno pastoral del vicariato fue aceptada por límite de edad.

-Obispo Jean Legrez, O.P., hasta ahora de Saint-Claude (Francia), arzobispo de Albi (superficie 5.780, población 363.000, católicos 290.000, sacerdotes 175, religiosos 519, diáconos permanentes 12) en Francia.

-Obispo Raúl Cecilio Berzosa Martínez, hasta ahora auxiliar de Oviedo (España), obispo de Ciudad Rodrigo (superficie 4.264, población 45.016, católicos 44.028, sacerdotes 75, religiosos 126) en España.

-Obispo Francisco Antonio Nieto Súa, hasta ahora auxiliar de Bogotá (Colombia), obispo de San José del Guaviare (superficie 42.327, población 120.000, católicos 112.000, sacerdotes 16, religiosos 12, diáconos permanentes 2) en Colombia.

-Obispo Fidel León Cadavid Marín, hasta ahora de Quibdó (Colombia), obispo de Sonsón-Rionegro (superficie 7.300, población 601.000, católicos 595.000, sacerdotes 279, religiosos 801) en Colombia.

-Don Rosalvo Cordeiro de Lima obispo auxiliar de la archidiócesis de Fortaleza (superficie 14.813, población 3.585.000, católicos 2.536.000, sacerdotes 328, religiosos 1.174, diáconos permanentes 19) en Brasil. El obispo electo nació en 1962 en Uniao dos Palmares (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1992 y hasta ahora era párroco de Sao José en Salesópolis (Brasil).

-Arzobispo Edgar Peña Parra, nuncio apostólico en Pakistán.
NER:RE:NN/ VIS 20110202 (310)

MENSAJE AL CONGRESO LATINOAMERICANO DE VOCACIONES

CIUDAD DEL VATICANO, 1 FEB 2011 (VIS).-Se ha publicado hoy el mensaje de Benedicto XVI al II Congreso Continental Latinoamericano de Vocaciones que se celebra en Cartago (Costa Rica) del 31 de enero al 5 de febrero. El primer congreso se celebró hace 17 años, convocado por la Santa Sede y la Confederación Latinoamericana de Religiosos; el actual responde a la iniciativa de los obispos responsables de la pastoral vocacional de América Latina y el Caribe.

“La gran tarea de la evangelización requiere un número cada vez mayor de personas que respondan generosamente al llamado de Dios y se entreguen de por vida a la causa del Evangelio”, escribe el Papa. “Una acción misionera más incisiva trae como fruto precioso, junto al fortalecimiento de la vida cristiana en general, el aumento de las vocaciones de especial consagración. De alguna manera, la abundancia de vocaciones es un signo elocuente de vitalidad eclesial, así como de la fuerte vivencia de la fe por parte de todos los miembros del Pueblo de Dios”.

“En este segundo Congreso, que tiene por lema: “Maestro, en tu Palabra echaré las redes”, los distintos agentes de pastoral vocacional de la Iglesia en América Latina y el Caribe se han reunido con el objetivo de fortalecer la pastoral vocacional, para que los bautizados asuman su llamado de ser discípulos y misioneros de Cristo, en las circunstancias actuales de esas amadas tierras. (...) La pastoral vocacional ha de estar plenamente insertada en el conjunto de la pastoral general, y con una presencia capilar en todos los ámbitos pastorales concretos. (...) La experiencia nos enseña que, allí donde hay una buena planificación y una práctica constante de la pastoral vocacional, las vocaciones no faltan. Dios es generoso, e igualmente generoso debería ser el empeño pastoral vocacional en todas las Iglesias particulares”.

“La vocación -observa el Santo Padre- no es fruto de ningún proyecto humano o de una hábil estrategia organizativa. En su realidad más honda, es un don de Dios. (...) Hay que tener siempre presente la primacía de la vida del espíritu como base de toda programación pastoral. Es necesario ofrecer a las jóvenes generaciones la posibilidad de abrir sus corazones a una realidad más grande: a Cristo, el único que puede dar sentido y plenitud a sus vidas. (...) Pero al mismo tiempo, el fortalecimiento de nuestra vida espiritual nos ha de llevar a una identificación cada vez mayor con la voluntad de Dios, y a ofrecer un testimonio más limpio y transparente de fe, esperanza y caridad”.

“El testimonio fiel y alegre de la propia vocación ha sido y es un medio privilegiado para despertar en tantos jóvenes el deseo de ir tras los pasos de Cristo. Y, junto a eso, la valentía de proponerles con delicadeza y respeto la posibilidad de que Dios los llame también a ellos. Con frecuencia, la vocación divina se abre paso a través de una palabra humana, o gracias a un ambiente en el que se experimenta una fe viva. (...) El mundo -concluye el pontífice- tiene necesidad de Dios, y por eso siempre tendrá necesidad de personas que vivan para él y que lo anuncien a los demás”.
MESS/ VIS 20110201 (540)

INTENCIONES DE ORACIÓN DEL PAPA PARA EL MES DE FEBRERO

CIUDAD DEL VATICANO, 1 FEB 2011 (VIS).-La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de febrero es: “Para que la familia sea respetada por todos en su identidad y sea reconocida su insustituible contribución a toda la sociedad”.

Su intención misionera es: “Para que en los territorios de misión donde es urgente la lucha contra las enfermedades, las comunidades cristianas sepan testimoniar la presencia de Cristo junto a los que sufren”.
BXVI-INTENCIONES ORACION/ VIS 20110201 (80)

EL PAPA CONSAGRARA OBISPOS EL SABADO A CINCO PRESBITEROS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 FEB 2011 (VIS).-El sábado, 5 de febrero, a las 10,00, en la Basílica Vaticana, Benedicto XVI conferirá la ordenación episcopal a los siguientes presbíteros:

-Monseñor Savio Hong Tai-Fai, de la Sociedad Salesiana de San Juan Bosco, nacido el 21 de octubre de 1950, ordenado sacerdote e1 17 de julio de 1982 y nombrado secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos el 23 de diciembre de 2010.

-Monseñor Marcello Bartolucci, del clero de la diócesis de Assisi-Nocera Umbra-Gualdo Tadino (Italia), nacido el 9 de abril de 1944, ordenado sacerdote el 9 de noviembre de 1968 y nombrado secretario de la Congregación para las Causas de los Santos el 29 de diciembre de 2010.

-Monseñor Celso Morga Iruzubieta, del clero de la diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño (España), nacido el 28 de enero de 1948, ordenado sacerdote el 24 de junio de 1972 y nombrado secretario de la Congregación para el Clero el 29 de diciembre de 2010.

-Monseñor Antonio Guido Filipazzi, del clero de la diócesis de Ventimiglia-San Remo (Italia), nacido el 8 de octubre de 1963, ordenado sacerdote el 10 de octubre de 1987 y nombrado nuncio apostólico el 8 de enero de 2011.

-Monseñor Edgar Peña Parra, del clero de la archidiócesis de Maracaibo (Venezuela), nacido el 6 de marzo de 1960, ordenado sacerdote el 23 de agosto de 1985 y nombrado nuncio apostólico el 8 de enero de 2011.
OCL/ VIS 20110201 (250)

TOMAS DE POSESION DE TITULOS Y DIACONIAS DE VARIOS CARDENALES

CIUDAD DEL VATICANO, 1 FEB 2011 (VIS).-Una nota de la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice informa de la toma de posesión de los siguientes títulos y diaconías:

El sábado, 5 de febrero, a las 18,30, el cardenal Raymond Leo Burke, prefecto del Tribunal de la Signatura Apostólica, tomará posesión de la Diaconía de Santa Agata de’ Goti, Via Mazzarino, 16, Roma.

El viernes, 11 de febrero, a las 18,00, el cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, tomará posesión de la Diaconía de Santa María en Aquiro, Piazza Capranica, Roma.

El sábado, 12 de febrero, a las 18,00, el cardenal Francesco Monterisi, arcipreste de la Basílica Papal de San Pablo Extramuros, tomará posesión de la Diaconía de San Paolo a la Regola, Via di San Paolo alla Regola, 6, Roma.

El domingo, 13 de febrero, a las 12,00, el cardenal Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don, arzobispo de Colombo (Sri Lanka), tomará posesión del Título de San Lorenzo in Lucina, Piazza di San Lorenzo in Lucina, 16/A, Roma.
OCL/ VIS 20110201 (190)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 FEB 2011 (VIS).-El Santo Padre erigió el Ordinariato Militar para Bosnia-Herzegovina y nombró primer Ordinario Militar al reverendo Tomo Vuksic. El Ordinario electo nació en 1954 en Studenci (Bosnia-Herzegovina), fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era vicario general de la diócesis de Mostar-Duvno (Bosnia-Herzegovina).
ECE:NA/ VIS 20110201 (70)

PONTIFICIO COLEGIO ETIOPE CELEBRA 150 AÑOS DE LA MUERTE DEL SANTO PATRONO

CIUDAD DEL VATICANO, 29 ENE 2011 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana al rector y a los sacerdotes y seminaristas del Pontificio Colegio Etíope, con ocasión del 150 aniversario de la muerte de San Justino de Jacobis (1800-1860), patrono del colegio, que celebraron el pasado 31 de julio.

El Papa afirmó que “San Justino fue un digno hijo de San Vicente de Paúl, vivió de manera ejemplar su “hacerse todo para todos”, especialmente al servicio del pueblo abisinio. A los 38 años fue enviado por el entonces Prefecto de Propaganda Fide, el cardenal Franzoni, como misionero en Etiopía, (…) donde instituyó un seminario llamado “Colegio de la Inmaculada”.

“Aprendió el idioma local y promovió la tradición litúrgica secular del rito propio de aquellas comunidades, esforzándose también en una labor ecuménica eficaz. (…) Por su pasión por la educación, especialmente en la formación de los sacerdotes, con razón puede ser considerado el patrono de vuestro colegio, de hecho -continuó-, todavía hoy esta benemérita institución acoge a sacerdotes y candidatos al sacerdocio, sosteniéndolos en su preparación teológica, espiritual y pastoral”.

El Santo Padre pidió a los sacerdotes que al regresar a sus comunidades de origen, o al acompañar a sus compatriotas que han emigrado al extranjero, supieran “suscitar en cada uno el amor a Dios y la Iglesia, siguiendo el ejemplo de San Justino de Jacobis. Coronó su contribución fructífera a la vida religiosa y civil de los pueblos abisinios con el don de su vida, tras muchos sufrimientos y persecuciones. Fue beatificado por el Venerable Pío XII el 25 de junio de 1939 y canonizado por el Siervo de Dios Pablo VI el 26 de octubre de 1975”.

“También para vosotros, queridos sacerdotes y seminaristas –dijo el Papa-, está trazado el camino de la santidad. (…) La santidad se sitúa en el corazón del misterio eclesial y es la vocación a la que todos estamos llamados. Los santos no son un adorno que recubre la iglesia desde el exterior, sino que son como las flores de un árbol, que revelan la vitalidad inagotable de la savia que circula en él. Es hermoso contemplar así la Iglesia, que asciende hacia la plenitud del “Vir perfectus”; en una continua y progresiva madurez, impulsada con dinamismo hacia el pleno cumplimiento en Cristo”.

Benedicto XVI concluyó alentando a los que forman parte del Pontificio Colegio Etíope a “vivir con alegría y dedicación este importante período de formación, a la sombra de la cúpula de San Pedro: caminad con paso firme en el camino de la santidad. Sois un signo de esperanza, especialmente para la Iglesia en vuestros países de origen. Estoy seguro de que la experiencia de la comunión vivida en Roma os ayudará también a ofrecer una valiosa contribución al crecimiento y a la coexistencia pacífica de vuestras queridas naciones”.
AC/ VIS 20110131 (460)

IV CENTENARIO UNIVERSIDAD PONTIFICIA SANTO TOMAS MANILA

CIUDAD DEL VATICANO, 29 ENE 2011 (VIS).-Hoy se hizo público un videomensaje del Papa enviado a los estudiantes, personal y ex-alumnos de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Manila (Filipinas), con motivo del cuarto centenario de su fundación.

El Papa agradece a los “numerosos sacerdotes, religiosos y laicos que, en la Universidad de Santo Tomás, han transmitido a las generaciones de filipinos la fe, el conocimiento y la sabiduría que se encuentran en las ciencias religiosas y seculares”.

“En particular -continúa-, recuerdo a vuestro fundador, el obispo Miguel de Benavides, y el gran compromiso de los dominicos que han guiado la institución a través de los muchos desafíos de los últimos cuatro siglos. Como sabéis, la Universidad de Santo Tomás es la institución de educación superior católica más antigua del Lejano Oriente y sigue desempeñando un papel muy importante en la Iglesia en toda la región”.

El Santo Padre manifiesta su confianza en que, “teniendo en cuenta que la fe y la razón siempre forman parte de un enfoque verdaderamente integrado de la educación, la Universidad siga contribuyendo al enriquecimiento intelectual, espiritual y cultural de Filipinas y más allá”.
MESS/ VIS 20110131 (200)

MENSAJE POR LA JORNADA MUNDIAL DE LOS ENFERMOS DE LEPRA

CIUDAD DEL VATICANO, 29 ENE 2011 (VIS).-Con motivo de la LVIII Jornada mundial de los enfermos de lepra, que se celebra el 30 de enero, el arzobispo Zigmunt Zimowski, presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios, ha escrito un mensaje que lleva por título: “Unir nuestros esfuerzos para expresar mejor la justicia y el amor a los enfermos de lepra”.

Esta jornada mundial, escribe monseñor Zimowski, es una ocasión “para agradecer el compromiso de millones de profesionales y voluntarios del mundo de la salud, de la sociedad, de la política y de la información, que han ayudado y ayudan a los leprosos”. En este contexto, extiende un agradecimiento especial a la Fundación Raoul Follereau, que dentro de dos años celebrará el 60 aniversario de su institución.

“La lepra, tras la aplicación de terapias farmacológicas eficaces se ha reducido significativamente, pero sigue provocando sufrimiento, discapacidad y exclusión social. A su alrededor prosperan la ignorancia, la desigualdad y la discriminación que, a su vez, contribuyen a propagar su difusión. (…) Sigue siendo dramática la escasez de estructuras para el diagnóstico precoz de la infección y para la reinserción social y laboral de las personas curadas, pero ahora mutiladas por el bacilo de Hansen. Además, es necesaria una mayor educación de las comunidades y poblaciones para que se comprenda que quien ha sido curado ya no supone una amenaza de infección para los demás y que debe ser ayudado en la reincorporación en la sociedad”.

Citando el mensaje del Papa a la XXV Conferencia Internacional del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios, el presidente del dicasterio señala que “también en el campo de la salud, parte integrante de la existencia de cada persona y del bien común, es importante instaurar una verdadera justicia distributiva que garantice tratamientos adecuados a todos, basándose en las necesidades objetivas. Por consiguiente, el mundo de la salud no puede eludir las reglas morales que deben gobernarlo para que no llegue a ser inhumano”.

En la vigilia de la Jornada dedicada a la lucha contra la lepra, el arzobispo Zimowski recuerda también la contribución de tantos en la Iglesia “que se han comprometido hasta llegar en muchos casos a sacrificar la propia vida por las víctimas del morbo de Hansen”: el cardenal canadiense Paul-Emile Leger, el sacerdote belga San Damián de Veuster y el beato polaco, Jan Beyzym, S.I.
CON-AVA/ VIS 20110131 (400)

EL PAPA RECUERDA A LOS ENFERMOS DE LEPRA Y REZA POR LA PAZ EN ORIENTE MEDIO

CIUDAD DEL VATICANO, 30 ENE 2011 (VIS).-Benedicto XVI se asomó a mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, entre ellos los jóvenes de la Acción Católica de la diócesis de Roma que concluían con la Caravana de la Paz el mes de enero, dedicado tradicionalmente a este argumento. Al final del rezo del Ángelus, un niño y una niña, desde la ventana del apartamento del Papa soltaron dos palomas, como símbolo de paz.

Antes de la oración mariana el Papa comentó el Evangelio de este domingo en que San Mateo narra el primer gran discurso de Jesús a la multitud en las colinas alrededor del lago de Galilea, conocido como el Sermón de la Montaña o de Las Bienaventuranzas y en que Jesús llama bienaventurados a los pobres de espíritu, a los afligidos, a los misericordiosos, a los que tienen hambre de justicia, a los puros de corazón y a los perseguidos.

“Las Bienaventuranzas -dijo el Santo Padre- son un nuevo programa de vida para liberarse de los falsos valores del mundo y abrirse a los bienes verdaderos, presentes y futuros. Cuando Dios consuela, sacia el hambre de justicia, enjuga las lágrimas de los afligidos, significa que, además de recompensar a cada uno abre el Reino de los Cielos. Las Bienaventuranzas son la transposición de la cruz y de la resurrección en la existencia de los discípulos. Reflejan la vida del Hijo de Dios que se deja perseguir, despreciar hasta la condena a muerte para dar a los hombres la salvación”.

“Por eso, la Iglesia -concluyó el pontífice-, no teme la pobreza, el desprecio, la persecución en una sociedad que, a menudo, se siente atraída por el bienestar material y el poder mundano”.

Después de rezar el Ángelus el Santo Padre recordó que este domingo se celebra la Jornada Mundial de los enfermos de lepra, instituida en los años 50 del siglo XX por Raoul Follereau y reconocida por la ONU. “La lepra, a pesar de que disminuya -comentó el Papa- todavía afecta, desgraciadamente a muchas personas que viven en miseria. Aseguro a todos los enfermos una oración especial que hago extensiva a cuantos los cuidan, y, en diversas maneras se dedican a la lucha contra la enfermedad de Hansen”.

Después felicitó a cuantos, en diversos países de Extremo Oriente, celebran el Año Nuevo lunar y deseó “de todo corazón a todos esos grandes pueblos serenidad y prosperidad”.

Por último, habló de la Jornada internacional de intercesión por la paz en Tierra Santa. “Me uno -dijo- al Patriarca Latino de Jerusalén y al Custodio de Tierra Santa, invitando a todos a rezar al Señor para que lleve las mentes y los corazones a proyectos concretos de paz”.
ANG/ VIS 20110131 (480)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 31 ENE 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana en audiencias separadas:

-Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Obispo Javier Echevarría Rodríguez, Prelado de la Prelatura Personal del Opus Dei.
AP/ VIS 20110131 (40)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 31 ENE 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Mauro Mario Morfino, S.D.B., obispo de Alghero-Bosa (superficie 2.012, población 106.300, católicos 105.650, sacerdotes 87, religiosos 176, diáconos permanentes 7) en Italia. El obispo electo nació en 1958 en Arborea (Italia), pronunció los votos perpetuos en 1983, fue ordenado sacerdote en 1986 y hasta ahora era profesor de Sagrada Escritura en la Facultad Teológica Pontificia de Cerdeña (Italia).

El pasado sábado, 29 de enero, se hicieron públicos los siguientes nombramientos:

-Padre Eusebio Hernández Sola, O.A.R., obispo de Tarazona (superficie 4.514, población 91.414, católicos 74.201, sacerdotes 94, religiosos 115) en España. El obispo electo nació en 1944 en Cárcar (España), pronunció los votos solemnes en 1967, fue ordenado sacerdote en 1968 y hasta ahora era Jefe de Oficina de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.

-Miembros del Consejo de Cardinales y Obispos de la Sección para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado a los cardenales Péter Erdo, arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría); Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos; Fortunato Baldelli, Penitenciario Mayor y Raymond Leo Burke, Prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.

-Miembros del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes al cardenal Ennio Antonelli, Presidente del Pontificio Consejo para la Familia; al arzobispo Cyril Vasil’, S.I., Secretario de la Congregación para las Iglesias Orientales; a los obispos Antoine Audo, S.I., de Alep de los Caldeos (Siria); John Charles Wester, de Salt Lake City (EE.UU.); Luigi Negri, de San Marino-Montefeltro (Italia) y Guerino Di Tora, auxiliar de Roma (Italia).

-Consultores del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes a monseñor Jacques Harel, Consultor nacional para el Apostolado del Mar (Islas Mauricio); padre Maurizio Pettena, C.S., Director de la Oficina de Migrantes de la Conferencia Episcopal Australiana; Paolo Morozzo della Rocca, Profesor de la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad de Urbino (Italia); Christoper Hein, Director del Consejo Italiano para los Refugiados (Roma, Italia); Laura Zanfrini, profesora de la Facultad de Sociología de la Universidad Católica del Sagrado Corazón (Milán, Italia).

-Defensor del vínculo sustito del Tribunal de la Rota Romana a monseñor Robert Golebiowski, hasta ahora notario en el mismo tribunal.
NER:NA/ VIS 20110131 (370)

EL PAPA RECIBE A LA COMISION PARA EL DIALOGO TEOLOGICO ENTRE LA IGLESIA CATOLICA Y LAS IGLESIAS ORIENTALES ORTODOXAS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 ENE 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en el Vaticano a 30 miembros de la Comisión Mixta Internacional para el Dialogo Teológico entre la Iglesia Católica y las Iglesias Orientales Ortodoxas.

La Comisión se instituyó en 2003 gracias a la iniciativa de las autoridades eclesiales de la familia de las Iglesias orientales ortodoxas y del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.

La primera fase del diálogo, de 2003 a 2009, dio como resultado el documento “Naturaleza, constitución y misión de la Iglesia” que, dijo el Papa, “describe los aspectos fundamentales de los principios eclesiológicos que compartimos y señala las cuestiones que requieren una reflexión más profunda en las sucesivas fases del diálogo. No podemos por menos que estar agradecidos de que después de casi 1500 años de separación todavía estemos de acuerdo acerca de la naturaleza sacramental de la Iglesia, de la sucesión apostólica en el servicio sacerdotal y de la necesidad apremiante de dar testimonio del Evangelio de nuestro Señor y Salvador Jesucristo en el mundo”.

En su segunda etapa, la Comisión ha reflexionado “desde una perspectiva histórica sobre la forma en que las Iglesias han expresado su comunión a través de los siglos” y esta semana se ha dedicado “al estudio de la comunión y la comunicación que existía entre las Iglesias hasta mediados del siglo quinto de la historia cristiana, así como del papel desempeñado por el monacato en la vida de la Iglesia primitiva”.

Benedicto XVI manifestó su confianza en que la reflexión teológica “lleve a nuestras Iglesias no sólo a entenderse más profundamente entre sí, sino a proseguir con determinación nuestro camino hacia la plena comunión, a la que estamos llamados por la voluntad de Cristo”.

“Muchos de vosotros -concluyó- proceden de regiones donde los individuos y las comunidades cristianas se enfrentan a pruebas y dificultades que son motivo de profunda preocupación para todos nosotros. Todos los cristianos deben aunar sus esfuerzos para lograr la aceptación y la confianza mutua con el fin de servir a la causa de la paz y la justicia. ¡Que la intercesión y el ejemplo de los muchos mártires y santos, que han dado un valiente testimonio de Cristo en todas nuestras Iglesias os sostengan y fortalezcan, así como a vuestras comunidades cristianas!”.
AC/ VIS 20110128 (400)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 ENE 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Arzobispo Antonio Maria Vegliò, presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes.

-Arzobispo Zygmunt Zimowski, presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios (para la Pastoral de la Salud).

-Arzobispo Faustino Sainz Muñoz, nuncio apostólico, con sus familiares.

-Francis Martin-Xavier Campbell, embajador de Gran Bretaña, en visita de despedida.

-Suprapto Martosetomo, embajador de Indonesia, en visita de despedida.
AP/ VIS 20110128 (80)

EN MARZO COMIENZAN LOS ENCUENTROS ENTRE CREYENTES Y NO CREYENTES

CIUDAD DEL VATICANO, 27 ENE 2011 (VIS).-El Pontificio Consejo de la Cultura, cuyo presidente es el cardenal Gianfranco Ravasi, pondrá en marcha del 24 al 25 de marzo la iniciativa conocida como “Patio de los Gentiles”, una nueva estructura vaticana permanente destinada a favorecer el intercambio y el encuentro entre creyentes y no creyentes.

Según un comunicado del Pontificio Consejo de la Cultura, habrá tres coloquios sobre el tema: “Religión, luz y razón común”, que tendrán lugar el 24 de marzo por la tarde, en la sede de la UNESCO; el viernes 25 por la mañana, en la Universidad de la Sorbona y en la tarde de ese mismo día en el "Institut de France". Después de los coloquios se celebrará una mesa redonda en el Collège des Bernardins.

Por otra parte, está prevista una “fiesta”, abierta a todos, especialmente a los jóvenes, sobre el tema: “En el patio del Desconocido”, que tendrá lugar en Notre Dame de París la tarde del 25 de marzo, con música, espectáculos y un encuentro de reflexión. La Catedral parisina permanecerá abierta excepcionalmente tras la fiesta para todos los que deseen asistir a una vela de oración y a una meditación.
CON-C/ VIS 20110127 (200)

PRESENTACION MENSAJE XIX JORNADA MUNDIAL DEL ENFERMO

CIUDAD DEL VATICANO, 27 ENE 2011 (VIS).-El jueves, 3 de febrero, a las 11.30, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, tendrá lugar la presentación del Mensaje de Benedicto XVI para la XIX Jornada Mundial del Enfermo, que se celebra el 11 de febrero.

Durante ese acto se presentará también el Seminario “Asociacionismo sanitario católico y cultura de la vida”, que se celebrará el 5 de febrero en el Auditorio San Pío X, con motivo de la clausura del 25 aniversario de la fundación del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios (Pastoral de la Salud).

Intervendrán en el acto el arzobispo Zygmunt Zimowski, presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios (Pastoral de la Salud), el obispo José Luis Redrado Marchite, y monseñor Jean-Marie Mpendawatu Mate Musivi, respectivamente secretario y subsecretario de ese dicasterio y Rosa Merola, consultora del mismo organismo y psicóloga en el Instituto Penitenciario de Rebibbia, Roma.
OP/ VIS 20110127 (160)

VENCER LA TENTACIÓN DEL PESIMISMO ANTE EL OBJETIVO DE LA PLENA UNIDAD

CIUDAD DEL VATICANO, 26 ENE 2011 (VIS).-Ayer por la tarde, el Papa presidió en la Basílica romana de San Pablo Extramuros, la celebración de las vísperas con ocasión de la clausura de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.

Al inicio de la homilía, el Santo Padre recordó que este año, “el tema ofrecido a nuestra meditación ha sido propuesto por las comunidades cristianas de Jerusalén. (…) Los cristianos de la Ciudad Santa nos invitan a renovar y reforzar nuestro compromiso por el restablecimiento de la unidad plena, meditando sobre el modelo de vida de los primeros discípulos de Cristo reunidos en Jerusalén: “Estos -leemos en los Hechos de los Apóstoles- se reunían asiduamente para escuchar la enseñanza de los Apóstoles y participar en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones”.

“La enseñanza de los Apóstoles, la comunión fraterna, el partir el pan y la oración –dijo- son las formas concretas de vida de la primera comunidad cristiana de Jerusalén reunida por la acción del Espíritu Santo, pero al mismo tiempo constituyen los rasgos esenciales de todas las comunidades cristianas, de todo tiempo y de todo lugar. En otras palabras, podríamos decir que representan también las dimensiones fundamentales de la unidad del Cuerpo visible de la Iglesia”.

Benedicto XVI subrayó que “a lo largo de las últimas décadas, el movimiento ecuménico, “surgido por el impulso de la gracia del Espíritu Santo”, ha dado pasos significativos”, sin embargo, “sabemos bien que estamos aún lejos de esa unidad por la que Cristo rezó. (…) La unidad a la que Cristo, mediante su Espíritu, llama a la Iglesia, no se lleva a cabo sólo en el plano de las estructuras organizativas, sino que se configura, en un nivel mucho más profundo, como unidad expresada “en la confesión de una sola fe, en la celebración común del culto divino y en la concordia fraterna de la familia de Dios”.

“La búsqueda del restablecimiento de la unidad entre los cristianos divididos –continuó- no puede reducirse por tanto a un reconocimiento de las diferencias recíprocas y a la consecución de una convivencia pacífica: lo que anhelamos es esa unidad por la que Cristo mismo rezó y que por su naturaleza se manifiesta en la comunión de la fe, de los sacramentos, del ministerio. El camino hacia esta unidad debe ser advertido como un imperativo moral, respuesta a una llamada precisa del Señor. Por eso, es necesario vencer la tentación de la resignación y del pesimismo, que es falta de confianza en el poder del Espíritu Santo”.

El Papa puso de relieve que “nuestro deber es proseguir con pasión el camino hacia esta meta con un diálogo serio y riguroso para profundizar en el común patrimonio teológico, litúrgico y espiritual; con el conocimiento recíproco; con la formación ecuménica de las nuevas generaciones y, sobre todo, con la conversión del corazón y con la oración”.

Refiriéndose a la fiesta de hoy, la Conversión de San Pablo, recordó que “en sus largos viajes misioneros, el Apóstol, peregrinando por ciudades y regiones diversas, nunca olvidó el vínculo de comunión con la Iglesia de Jerusalén. La colecta en favor de los cristianos de esa comunidad (…) ocupó un lugar importante en las preocupaciones de Pablo, que la consideraba no sólo una obra de caridad, sino el signo y la garantía de la unidad y de la comunión entre las Iglesias fundadas por él y la primitiva comunidad de la Ciudad Santa, como signo de la única Iglesia de Cristo”.

Al final, el Santo Padre saludó de modo especial a “los hermanos y hermanas de las otras Iglesias y Comunidades eclesiales” presentes en la ceremonia, entre ellos, “a los miembros de la Comisión Mixta Internacional para el diálogo teológico entre la Iglesia católica y las Antiguas Iglesias Orientales, cuya reunión tendrá lugar aquí en Roma en los próximos días. Confiamos al Señor el buen desarrollo de este encuentro, para que pueda representar un paso adelante hacia la tan deseada unidad”. También saludo en particular a los representantes de la Iglesia Evangélica Luterana Alemana, “venidos a Roma con el Obispo de la Iglesia de Baviera”.
HML/ VIS 20110126 (680)

JUANA DE ARCO: LLEVAR LUZ DEL EVANGELIO A LA HISTORIA

CIUDAD DEL VATICANO, 26 ENE 2011 (VIS).-La catequesis de la audiencia general, celebrada en el Aula Pablo VI y a la que asistieron 3.000 personas, estuvo dedicada este miércoles a la figura de Santa Juana de Arco (1412-1431), una de “las mujeres fuertes que al final de la Edad Media, llevaron sin miedo la gran luz del Evangelio en las complejas peripecias de la historia”

El Papa explicó que la vida de Juana, hija de campesinos acomodados, se enmarca en el conflicto bélico que se conoce como la Guerra de los Cien Años, entre Francia e Inglaterra. Muy joven, a los 13 años, Juana sintió a través de la “voz” de San Miguel Arcángel “la llamada del Señor a intensificar su vida cristiana, y también a comprometerse en primera persona por la liberación de su pueblo”.

Juana hace voto de virginidad y redobla sus oraciones, participando con un nuevo empeño en la vida sacramental. “La compasión y el compromiso de la joven campesina francesa ante los sufrimientos de su pueblo -dijo el pontífice- son todavía más intensos gracias a su relación mística con Dios. Uno de los aspectos más originales de la santidad de esta joven es este lazo entre experiencia mística y pasión política.

Al principio de 1429 Juana comienza su acción y superando todos los obstáculos encuentra al delfín de Francia, el futuro rey Carlos VII, que en Poitiers la somete a un examen por parte de algunos teólogos de Universidad que “expresan un juicio positivo; en ella no hay nada malo, es una buena cristiana”.

El 22 de marzo de ese mismo año Juana dicta una carta al Rey de Inglaterra y a sus hombres que asedian la ciudad de Orleáns. “Su propuesta es de verdadera paz en la justicia entre dos pueblos cristianos, invocando los nombres de Jesús y María”, observó el Santo Padre. Pero la rechazan y Juana debe luchar por la liberación de la ciudad. Otro momento culminante de su empresa es la coronación del Rey Carlos en Reims, el 17 de julio de 1429.

La pasión de Juana comienza el 23 de mayo de 1430 cuando cae prisionera de sus enemigos en Compiegne y es conducida a la ciudad de Rouen, donde tendrá lugar su largo y dramático proceso que concluye con la condena a muerte el 30 de mayo de 1431.

Presiden el proceso dos grandes jueces eclesiásticos, el obispo Pierre Cauchon y el inquisidor Jean le Maistre, pero en realidad lo conducen un grupo de teólogos de la universidad de Paris, “eclesiásticos franceses que pertenecen al grupo político opuesto al de Juana y tienen a priori -dijo el Santo Padre- un juicio negativo sobre su persona y su misión. Este proceso es una página terrible en la historia de la santidad y también una pagina que ilumina el misterio de la Iglesia, que (…) al mismo tiempo es siempre santa y siempre necesitada de purificación”.

“A diferencia de los santos teólogos que habían iluminado la Universidad de París, como Buenaventura, Tomás de Aquino o Duns Escoto, (...) estos jueces son teólogos que carecen de caridad y humildad para ver en esta joven la acción de Dios” y no ven “que los misterios de Dios son revelados en el corazón de los pequeños mientras permanecen ocultos a los sabios y doctos. (...) Los jueces de Juana son radicalmente incapaces de comprenderla, de ver la belleza de su alma”.

Juana muere en la hoguera el 30 de mayo de 1431, con un crucifijo en las manos e invocando el nombre de Jesús. Veinticinco años después, el Proceso de Anulación abierto por Calixto III “concluye con una sentencia solemne que declara nula la condena y (...) resalta la inocencia de Juana y su perfecta fidelidad a la Iglesia. Juana de Arco será canonizada en 1920 por Benedicto XV”.

“El Nombre de Jesús que la Santa invocó hasta en los últimos instantes de su vida terrenal era como el continuo respiro de su alma (...) el centro de su vida. Esta Santa había entendido que el Amor abraza toda la realidad de Dios y del ser humano, del cielo y de la tierra, de la Iglesia y del mundo. (...) La liberación de su pueblo es una obra de justicia humana que cumple en caridad, por amor de Jesús. El suyo es un hermoso ejemplo de santidad para los laicos comprometidos en la vida política, sobre todo en las situaciones más difíciles”.

“En Jesús Juana contempla también toda la Iglesia, la Iglesia triunfante del cielo, como la Iglesia militante en la tierra. Según sus palabras, “es todo uno Nuestro Señor y la Iglesia”. Esta afirmación tiene un carácter realmente heroico en el contexto del proceso de condena, frente a sus jueces, hombres de iglesia que la persiguieron y condenaron”.

“Con su luminoso testimonio -concluyó Benedicto XVI- Juana nos invita a una medida alta de la vida cristiana: hacer de la oración el hilo conductor de nuestras jornadas; tener plena confianza en cumplir la voluntad de Dios, cualquiera que sea, vivir la caridad sin favoritismos, sin limites y sacar fuerzas del amor a Jesús para amar profundamente a su Iglesia”.
AG/ VIS 20110126 (800)

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CIUDAD DEL VATICANO, 26 ENE 2011 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del obispo Assis Lopes al cargo de auxiliar de la archidiócesis de São Sebastião do Rio de Janeiro (Brasil), por límite de edad.
RE/ VIS 20110126 (30)