EL PAPA CONCEDE UN PREMIO A LA ACADEMIA MARIANA DE INDIA

CIUDAD DEL VATICANO, 17 DIC 2010 (VIS).-Ayer por la tarde, en el Palacio de San Pío X, en Roma, tuvo lugar la XV sesión pública de las Academias Pontificias sobre el tema: “La Asunción de María, signo de consuelo y de segura esperanza”.

Durante la sesión, el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, leyó el mensaje enviado por el Papa al cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Consejo de Coordinación de las Pontificias Academias y a los participantes.

“La XV Sesión Pública –escribe el Santo Padre- ha sido preparada por la Pontificia Academia Mariana Internacional y por la Pontificia Academia de la Inmaculada, las cuales muy oportunamente han querido que en esta solemne reunión se recordara el LX aniversario de la proclamación del dogma de la Asunción de María”.

Benedicto XVI recuerda que el Concilio Vaticano II, en la Constitución dogmática “Lumen gentium”, enseña que María es signo de esperanza cierta y de consuelo para el Pueblo de Dios peregrino en la historia”.

“Los Padres y Doctores de la Iglesia, haciéndose eco también del sentimiento común de los fieles y reflexionando sobre lo que la liturgia celebraba, proclamaron el singular privilegio de María e ilustraron su luminosa belleza, que sostiene y nutre nuestra esperanza”.

El Papa subraya que “la reflexión teológica y espiritual, la liturgia, la devoción mariana y la representación artística forman verdaderamente un todo, un mensaje completo y eficaz, capaz de suscitar la maravilla de los ojos, de tocar el corazón y de llamar a la inteligencia a una comprensión aún más profunda del misterio de María, en el que vemos claramente reflejado y anunciado nuestro destino, nuestra esperanza”.

En este contexto, el Santo Padre invita a los expertos en Teología y Mariología “a recorrer la “via pulchritudinis” y expresa el deseo de que “también en nuestros días, gracias a una mayor colaboración entre teólogos, liturgistas y artistas, se ofrezcan a la admiración y a la contemplación de todos, mensajes incisivos y eficaces”.

Benedicto XVI, acogiendo la propuesta formulada por el Consejo de Coordinación, asigna este año el Premio de las Pontificias Academias Eclesiásticas a la “Marian Academy of India” joven y activa sociedad mariológico-mariana con sede en Bangalore (India) -representada por su presidente, don Kulandaisamy Rayar-, y al profesor Luìs Alberto Esteves dos Santos Casimiro por su poderosa disertación doctoral titulada: “A Anunciação do Senhor na pintura quinhentista portuguesa (1500-1550). Análise geométrica, iconográfica e significado iconológico”.

“Deseo, además –concluye el mensaje-, que, como signo de aprecio y de aliento, se ofrezca la Medalla del Pontificado al Grupo “Gen Verde”, expresión del Movimiento de los Focolares, por su compromiso artístico fuertemente impregnado de los valores evangélicos y abierto al diálogo entre pueblos y culturas”.
MESS/ VIS 20101217 (460)

CULTURA E HISTORIA ITALIANAS PROFUNDAMENTE MARCADAS POR LA IGLESIA CATÓLICA

CIUDAD DEL VATICANO, 17 DIC 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy las credenciales de Francesco Maria Greco, nuevo embajador de Italia ante la Santa Sede.

En su discurso al diplomático, el Papa recordó los preparativos para la celebración del 150 aniversario de la unificación de Italia, un proceso que comenzó en 1861 y afirmó que “uno de los aspectos más importantes de ese largo y, a veces, agotador y difícil camino, que llevó a la actual fisonomía del Estado italiano, ha sido la búsqueda de una correcta distinción y de la justa forma de colaboración entre la comunidad civil y la religiosa, una exigencia muy sentida en un país como Italia, cuya historia y cultura están profundamente marcadas por la Iglesia Católica y en cuya capital tiene su sede episcopal la Cabeza visible de esa comunidad, difundida en todo el mundo”.

“Estas características, que desde hace siglos forman parte del patrimonio histórico y cultural de Italia -afirmó Benedicto XVI- no pueden negarse, olvidarse o marginarse: la experiencia de estos 150 años nos enseña que, cuando se ha intentado hacerlo, se han causado peligrosos desequilibrios y fracturas dolorosas en la vida social del país”.

En este sentido, el Papa subrayó la importancia de los Pactos Lateranenses y del Acuerdo de Villa Madama, que “establecen las coordenadas de un justo equilibrio de las relaciones, provechosas tanto para la Sede Apostólica, como para el Estado y la Iglesia en Italia”.

“Esos acuerdos internacionales -dijo el pontífice- no son expresión de una voluntad de la Iglesia o de la Santa Sede de obtener poder, privilegios o posiciones de ventaja económica y social, ni tienen la intención de ir más allá del ámbito que es propio de la misión asignada por el divino Fundador a su comunidad en la tierra. Por el contrario, estos acuerdos hallan su fundamento en la justa voluntad por parte del Estado de garantizar a los individuos y a la Iglesia el pleno ejercicio de la libertad religiosa, un derecho que no tiene sólo una dimensión personal. (...) La libertad religiosa es un derecho, no sólo del individuo, sino también de la familia, de los grupos religiosos y de la Iglesia, y el Estado está llamado a tutelar no sólo los derechos de los creyentes a la libertad de conciencia y de religión, sino también la función legítima de la religión y de las comunidades religiosas en la esfera pública”.

“El ejercicio adecuado y el correspondiente reconocimiento de este derecho permiten que la sociedad aproveche los recursos morales y la actividad generosa de los creyentes. Por eso, no se puede pensar en conseguir el verdadero progreso social recorriendo el camino de la marginación o incluso del rechazo explícito del factor religioso, como en nuestro tiempo se tiende a hacer de diversas maneras. Una de ellas es, por ejemplo, el intento de eliminar de los lugares públicos los símbolos religiosos, en primer lugar el Crucifijo, que es ciertamente el símbolo por excelencia de la fe cristiana, pero que, al mismo tiempo, habla a todas las personas de buena voluntad y, como tal, no es un factor que discrimina”.

Benedicto XVI agradeció al gobierno italiano en este tema haber obrado con “una correcta visión de la laicidad y a la luz de su historia, cultura y tradición, encontrando además el respaldo de otras naciones europeas” para agregar después: “Mientras en algunas sociedades hay intentos de marginar la dimensión religiosa, las noticias recientes atestiguan también que en nuestros días haya abiertas violaciones de la libertad religiosa. Frente a esta dolorosa realidad, la sociedad italiana y sus dirigentes han demostrado una especial sensibilidad por la suerte de las minorías cristianas, que, a causa de su fe, son objeto de violencia, de discriminación o se ven obligadas a una migración forzada de su patria”.

“Espero -concluyó el Santo Padre- que cada vez se tome más conciencia de esta problemática y, en consecuencia, se intensifiquen los esfuerzos para que se respete plenamente, en todos los lugares y por parte de todos, la libertad religiosa. Estoy seguro de que al compromiso en ese sentido de la Santa Sede no le faltará el apoyo de Italia en el ámbito internacional”.
CD/ VIS 20101217 (700)

HOY SE ENCIENDE EL ARBOL NAVIDEÑO DE LA PLAZA DE SAN PEDRO

CIUDAD DEL VATICANO, 17 DIC 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana a una delegación de la localidad de Luson, un pueblecito de la provincia de Bolzano, que se halla en la región italiana del Alto Adigio (Tirol del Sur), que este año ha regalado el árbol de Navidad que se coloca al lado del Portal de Belén en la Plaza de San Pedro.

El árbol, que se encenderá esta tarde durante una ceremonia presidida por el cardenal Giovanni Lajolo, presidente de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, es un abeto rojo de 34 metros de altura y 93 años de edad. Acompañan a este ejemplar otros 50 abetos de la misma región que se colocarán en diversos lugares del Vaticano.

El Santo Padre dijo que el abeto, “que se encontraba a una altitud de 1.500 metros y se ha talado sin dañar la vida del bosque, estará junto al pesebre hasta que terminen las fiestas navideñas”.

“El árbol de Navidad –dijo- enriquece el valor simbólico del pesebre, que es un mensaje de fraternidad y de amistad; una invitación a la unidad y a la paz; una invitación a hacer espacio en nuestra vida y en la sociedad a Dios, que nos ofrece su amor omnipotente a través de la frágil figura de un niño, porque quiere que a su amor respondamos libremente con nuestro amor. El pesebre y el árbol llevan, por tanto, un mensaje de esperanza y de amor, y ayudan a crear el ambiente propicio para vivir en la justa dimensión espiritual y religiosa el misterio del nacimiento del Redentor”.
AC/ VIS 20101217 (280)

LA SANTA SEDE LAMENTA CELEBRACION ASAMBLEA REPRESENTANTES CATOLICOS CHINOS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 DIC 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede ha hecho público este mediodía un comunicado sobre la octava Asamblea de Representantes católicos chinos (Beijing, 7-9 de diciembre de 2010).

“1. Con profundo dolor, la Santa Sede lamenta el hecho de que del 7 al 9 de diciembre de 2010 se celebró en Beijing la octava Asamblea de Representantes católicos chinos. Esta se impuso a numerosos obispos, sacerdotes, religiosos y fieles laicos. La manera en la que se convocó y su desarrollo manifiestan una actitud represiva en relación con el ejercicio de la libertad religiosa, que se esperaba ya superada en la China actual. El deseo persistente de controlar la esfera más íntima de la vida de los ciudadanos, es decir, su conciencia, y de interferir en la vida interna de la Iglesia Católica no hace honor a China. Por el contrario, parece ser un signo de miedo y debilidad, más que de fuerza, de una intolerancia intransigente y no de apertura a la libertad y al respeto efectivo tanto de la dignidad humana como de una distinción correcta entre las esferas civil y religiosa.

2. En varias ocasiones, la Santa Sede había hecho saber, en primer lugar a los obispos, pero también a todos los fieles, y públicamente, que no debían participar en el evento. Cada uno de los presentes sabe hasta qué punto es responsable ante Dios y la Iglesia. Los obispos, en particular, y los sacerdotes también tendrán que hacer frente a las expectativas de sus respectivas comunidades, que tienen derecho a recibir de su propio pastor una guía segura en la fe y en la vida moral.

3. Se sabe, además, que muchos obispos y sacerdotes se vieron obligados a participar en la Asamblea. La Santa Sede condena esta grave violación de sus derechos humanos, en particular su libertad de religión y de conciencia. Por otra parte, la Santa Sede expresa su más profunda estima por quienes, de distintas maneras, han dado testimonio de su fe con valentía e invita a los demás a orar, hacer penitencia y, a través de sus obras, a reafirmar su voluntad de seguir a Cristo con amor, en plena comunión con la Iglesia universal.

4. A quienes tienen su corazón lleno de consternación y de profundo sufrimiento, a quienes se preguntan cómo es posible que el propio obispo o sus propios sacerdotes hayan participado en la Asamblea, la Santa Sede les pide que se mantengan firmes y pacientes en la fe; les invita a tener en cuenta las presiones experimentadas por muchos de sus pastores y a rezar por ellos, les exhorta a proseguir con valentía sosteniéndoles frente a las imposiciones injustas que encuentran en el ejercicio de su ministerio.

5. Durante la Asamblea, se han designado, entre otras cosas, a los responsables de la llamada Conferencia Episcopal y de la Asociación Patriótica Católica de China. En cuanto a estas dos entidades, y sobre la propia Asamblea, sigue siendo válido lo que el Santo Padre Benedicto XVI escribió en la Carta de 2007 a la Iglesia en China.

En particular, el actual Colegio de los Obispos Católicos de China no puede ser reconocido como Conferencia Episcopal por la Sede Apostólica: los obispos “clandestinos”, que no son reconocidos por el Gobierno, y que están en comunión con el Papa, no forman parte de ella; incluye a los obispos que siguen siendo ilegítimos, y se rige por los estatutos, que contienen elementos inconciliables con la doctrina católica. Es profundamente lamentable que un obispo ilegítimo haya sido designado presidente.

Por otra parte, en relación con el declarado propósito de aplicar los principios de independencia y autonomía, autogestión y administración democrática de la Iglesia, hay que recordar que esto es incompatible con la doctrina católica, que desde los antiguos símbolos de fe profesa la Iglesia que es “una, santa, católica y apostólica”. Por tanto, es lamentable también que un obispo legítimo haya sido nombrado Presidente de la Asociación Patriótica Católica de China.

6. Este no es el camino que la Iglesia debe seguir en el contexto de una nación grande y noble, que atrae la atención de la opinión pública mundial por sus logros significativos en muchos ámbitos, pero todavía le resulta difícil poner en práctica las exigencias de la libertad religiosa genuina, a pesar de que en su Constitución declara que la respeta. Es más, la Asamblea ha hecho más difícil el camino de la reconciliación entre los católicos de las “comunidades clandestinas” y los de las “comunidades oficiales”, con lo que inflige una herida profunda no sólo sobre la Iglesia en China, sino también sobre la Iglesia universal.

7. La Santa Sede lamenta profundamente el hecho de que la celebración de la citada Asamblea, así como la reciente ordenación episcopal sin el mandato indispensable del Papa, hayan dañado de manera unilateral el diálogo y el clima de confianza que se había establecido en sus relaciones con el Gobierno de la República Popular China. La Santa Sede, al tiempo que reafirma su propia voluntad de diálogo honesto, se siente obligada a declarar que los actos inaceptables y hostiles como los mencionados anteriormente provocan entre los fieles, tanto en China como en otros lugares, una grave pérdida de la confianza que es necesaria para superar las dificultades y construir una relación correcta con la Iglesia, en beneficio del bien común.

8. A la luz de lo que ha sucedido, la invitación del Santo Padre -dirigida el 1 de diciembre de 2010 a todos los católicos del mundo para que recen por la Iglesia en China, que está atravesando un momento particularmente difícil- sigue siendo apremiante”.
OP/ VIS 20101217 (950)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Carl A. Anderson, Caballero Supremo de los Caballeros de Colón, con el obispo William Edward Lori, de Bridgeport (Estados Unidos).

-Cardenal Agostino Vallini, vicario general de Su Santidad para la diócesis de Roma.

Está previsto que esta tarde reciba en audiencia al cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos.
AP/ VIS 20101217 (70)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró a monseñor Peter Paul Angkyier obispo de Damongo (superficie 29.000, población 440.000, católicos 22.700, sacerdotes 42, religiosos 32) en Ghana. El obispo electo nació en 1961 en Nandon (Ghana), fue ordenado sacerdote en 1992 y hasta 2009 era vicario general y consultor diocesano de esta misma sede.
NER/ VIS 20101217 (60)

FRATERNIDAD ESENCIAL COMO LA LIBERTAD Y LA IGUALDAD

CIUDAD DEL VATICANO, 16 DIC 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana las cartas credenciales de cinco nuevos embajadores ante la Santa Sede: Suresh Prasad Pradhan, de Nepal; Royson Mabuku Mukwena, de Zambia; Miguel Ángel Canturri Montanya, de Andorra; Vivianne Fock Tave, de las Seychelles y Boubacar Sidiki Toure, de Mali.

El Santo Padre pronunció un discurso común para todos los nuevos diplomáticos y después entregó a cada uno un discurso específico para la nación que representaban.

El pontífice dedicó el discurso común al tema de la fraternidad humana, y recordó en este sentido los llamamientos que a lo largo del año se han hecho “en favor de Haití, devastada primero por el terremoto y después por el cólera”. “Desgraciadamente -prosiguió- otras tragedias se han cebado en diversos países durante este año. Vuestros países, la comunidad internacional y el sector del voluntariado han respondido a las llamadas de ayuda urgentes que ciertamente deben continuar e intensificarse. Por su parte, y a través de sus diversas instituciones, la Iglesia aporta una contribución multiforme extendida a lo largo del tiempo”.

“El bello ideal de la fraternidad, que forma parte del emblema nacional de muchos países, ha hallado en el desarrollo del pensamiento filosófico y político menor resonancia que la de otros ideales como la libertad, la igualdad, el progreso o la unidad”, observó el Papa. “Es un principio que, en gran parte, ha pasado a ser letra muerta en las sociedades políticas modernas y contemporáneas, sobre todo debido a la influencia de las ideologías individualistas o colectivistas. Pero la fraternidad tiene un significado especial para los cristianos, debido al diseño de amor fraternal de Dios, de la fraternidad que nos ha revelado Cristo”.

“Para vivir con dignidad, todos los seres humanos necesitan respeto, al igual que se haga justicia y que sus derechos se reconozcan concretamente. Sin embargo, esto no es suficiente para llevar una vida plenamente humana: de hecho, la persona necesita también fraternidad. Esto es cierto no sólo en las relaciones de proximidad, sino también a escala planetaria. Ahora bien, aunque el actual proceso de globalización acerque entre sí a las personas, no las hermana”.

“La razón humana -dijo Benedicto XVI- es capaz de reconocer la igualdad de todos los hombres y la necesidad de limitar las desigualdades excesivas entre ellos, pero es incapaz de instituir la fraternidad. Se trata de un don sobrenatural. Por su parte, la Iglesia ve la realización de la fraternidad humana en la tierra como una vocación que figura en el designio creador de Dios, que quiere que ella sea cada vez más fielmente, la hacedora de esa fraternidad, tanto en ámbito universal como local, como lo es en los países que representáis ante la Santa Sede”.

En la vida cotidiana, “la fraternidad -agregó el Santo Padre- se expresa concretamente en la gratuidad y el respeto, (...) incluyendo la actividad económica. La identidad esencial del hombre, su ser-en-relación, se expresa también en su actividad económica, que es uno de los principales campos de cooperación entre las personas”.

Sin embargo, “aunque la fraternidad vivida entre los hombres pueda encontrar un eco positivo en términos de “eficacia social”, no hay que olvidar que no es un medio, sino un fin en sí misma. La Iglesia cree que Cristo nos reveló que Dios es amor. Así pues, a los que creen en la caridad divina les da la certeza de que el camino del amor está abierto a todos los hombres y de que no es inútil el esfuerzo por instaurar la fraternidad universal”, concluyó el pontífice.
CD/ VIS 20101216 (600)

CATOLICOS Y LUTERANOS: MAYOR TESTIMONIO DEL EVANGELIO

CIUDAD DEL VATICANO, 16 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió este mediodía al obispo Munib A. Younan y al reverendo Martin Junge, recientemente elegidos Presidente y Secretario General de la Federación Luterana Mundial, que encabezaban una delegación con motivo de su visita oficial a Roma.

Al inicio de su discurso, el Papa destacó los “numerosos frutos significativos producidos en las décadas de discusiones bilaterales” entre católicos y luteranos.

“Con la ayuda de Dios -dijo- se ha logrado poco a poco y con paciencia eliminar barreras y fomentar vínculos visibles de unidad por medio del diálogo teológico y la cooperación práctica, especialmente a nivel de las comunidades locales”.

Tras recordar que el año pasado se conmemoró el décimo aniversario de la firma de la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación, destacó que “supuso un paso significativo a lo largo del difícil camino hacia el restablecimiento de la plena unidad entre los cristianos y un estímulo para continuar el debate ecuménico”.

“En estos años previos a la celebración del quinto centenario de los acontecimientos de 1517, los católicos y los luteranos están llamados –continuó- a reflexionar una vez más sobre dónde nos ha conducido el viaje hacia la unidad y para implorar la guía del Señor y la ayuda para el futuro”.

El Papa manifestó su alegría porque “la Comisión Internacional Luterana-Católica Romana sobre la Unidad está preparando un texto conjunto que documenta lo que los luteranos y los católicos son capaces de afirmar juntos en este momento con respecto a nuestras relaciones más estrechas tras casi cinco siglos de separación. Con el fin de aclarar aún más la comprensión de la Iglesia, que es el tema principal del diálogo ecuménico actual, la Comisión está estudiando el tema: “Bautismo y crecimiento de la comunión eclesial”.

“Espero –concluyó el Santo Padre- que estas actividades ecuménicas proporcionen nuevas oportunidades para que aumente el testimonio del Evangelio de los católicos y luteranos, así como sus esfuerzos para llevar la luz de Cristo a todas las dimensiones de la sociedad”.
AC/ VIS 20101216 (350)

“LA LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZ”, TEMA JORNADA MUNDIAL

CIUDAD DEL VATICANO, 16 DIC 2010 (VIS).-Este mediodía se presentó en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el Mensaje del Santo Padre para la XLIV Jornada Mundial de la Paz (1 de enero de 2011), sobre el tema: “La libertad religiosa, camino para la paz”.

Participaron en la rueda de prensa: el cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, el obispo Mario Toso, S.D.B., monseñor Anthony Frontiero y Tommaso Di Ruzza, respectivamente presidente, secretario y oficiales del Pontificio Consejo Justicia y Paz.

El cardenal Turkson explicó que el mensaje de este año comienza “con una referencia al ataque contra los cristianos en Irak, y a continuación presenta el sentido de la libertad religiosa y las diversas maneras en que éste modela la paz y sus experiencias. Sigue con una reflexión sobre la paz como don de Dios y al mismo tiempo obra de los hombres y mujeres de buena voluntad, y, sobre todo, de los creyentes”.

“La libertad religiosa –dijo- es el tema del Mensaje del Papa para la Jornada Mundial de la Paz no sólo porque ese tema es esencial a la doctrina social católica, sino también porque la vida de la libertad religiosa -una vocación básica del ser humano y un derecho fundamental, inalienable y universal, y clave para la paz- sigue siendo objeto de amenazas: por parte del secularismo agresivo, que es intolerante a Dios y a cualquier forma de expresión de la religión; del fundamentalismo religioso, de la politización de la religión y de la imposición de religiones de estado; del nacimiento de un relativismo cultural y religioso que se está haciendo cada vez más presente e insistente en nuestros días”.

El purpurado puso de relieve que el Santo Padre, en su mensaje, “ve a la salvaguardia de la libertad religiosa en nuestro mundo multicultural, multirreligioso y secularizado como una de las maneras de salvaguardar la paz”.

Tras recordar que “una de las tareas importantes que nuestro mundo se fijó después de la II Guerra Mundial fue la formulación, aprobación y promulgación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (diciembre 1948), el cardenal subrayó que Benedicto XVI elogió la Declaración, pero al mismo tiempo mostró su preocupación “por el aumento de los casos de negación de la universalidad de estos derechos en nombre de diferentes puntos de vista culturales, políticos, sociales e incluso religiosos”.

“La libertad religiosa –continuó- no es un derecho concedido por el Estado”, sino que deriva “de la ley natural y de la dignidad de la persona, que están enraizadas en la creación. Al contrario, el Estado y las otras instituciones públicas, como recuerda Benedicto XVI, tienen que reconocerlo como intrínseco a la persona humana, como elemento indispensable para su integridad y la paz”.

El presidente de Justicia y Paz señaló que “la libertad religiosa es un deber de la autoridad pública; (…) no es un derecho ilimitado. (…) Se refiere principalmente a la libertad del hombre para expresar su ser “capax Dei”: su libertad para responder a la verdad de su naturaleza en cuanto creado por Dios y creado para la vida con Dios, sin coerción o impedimentos. Es aquí donde el hombre encuentra su paz y se convierte en instrumento de paz”.

“La libertad religiosa –continuó- no implica que todas las religiones son iguales. Tampoco es un motivo para el relativismo religioso o el indiferentismo. La libertad religiosa es compatible con la defensa de la propia identidad religiosa contra el relativismo, el sincretismo y el fundamentalismo: todas las formas de abuso de la libertad religiosa”.

Tras hacer hincapié en que “la libertad religiosa no se limita al libre ejercicio del culto”, señaló que “existe una dimensión pública, que otorga a los creyentes la oportunidad de contribuir en la construcción del orden social”.

“Negar el derecho a profesar la propia religión en público y el derecho a trabajar para que las verdades de la fe inspiren también la vida pública, tiene consecuencias negativas sobre el verdadero desarrollo”.

El cardenal Turkson destacó que “el ejercicio del derecho a la libertad religiosa como un camino hacia la paz implica el reconocimiento de la armonía que debe existir entre las dos áreas y formas de vida: privado y público, individuo y comunidad, persona y sociedad. (…) En consecuencia, el desarrollo y el ejercicio de la libertad religiosa es también la tarea de la propia comunidad”.

Refiriéndose posteriormente a relación entre libertad religiosa y Estado, afirmó que “aunque la libertad religiosa no es establecida por el Estado, éste sin embargo tiene que reconocerla como intrínseca a la persona humana y a sus expresiones públicas y comunitarias. Este reconocimiento de la libertad religiosa y el respeto de la dignidad innata de cada persona también implica el principio de la responsabilidad de protección por parte de la comunidad, la sociedad y el Estado”.

“Los llamamientos de la Iglesia a la libertad religiosa no se basan en una simple solicitud de reciprocidad por parte de una comunidad de creyentes dispuesta a respetar los derechos de otras comunidades a condición de que respeten los derechos de los propios miembros. Al contrario, los llamamientos a la libertad religiosa se basan en la dignidad de las personas. Respetamos los derechos de los demás porque es lo correcto; no a cambio de su equivalente o por un favor concedido. Al mismo tiempo, cuando otros sufren persecución a causa de su fe y práctica religiosa, les ofrecemos la compasión y la solidaridad”.

El cardenal Turkson terminó poniendo de relieve que “todo anuncio del Evangelio (…) es un esfuerzo por despertar la libertad (libertad religiosa) del hombre por desear y abrazar la verdad del Evangelio. Esta verdad del Evangelio, sin embargo, es única, porque es la verdad que salva. (…) La evangelización y el desarrollo de la labor misionera, por tanto, no se contradicen ni se oponen al sentido de la libertad religiosa”.

El obispo Mario Toso afirmó que con este mensaje Benedicto XVI invita, en particular, “a profundizar en la verdad del derecho a la libertad religiosa, o sea sus implicaciones antropológicas, éticas, jurídicas, políticas, civiles y religiosas”. “Más allá de la mera tolerancia -subrayó el prelado- la libertad religiosa es la médula de toda moralidad y libertad, del respeto recíproco, de la paz”.

En el texto, además se critican de igual modo “el fanatismo, el fundamentalismo y el laicismo porque ignoran la esencia de la libertad religiosa que es búsqueda, libre y comunitaria, de la verdad transcendental”.

“Para la Iglesia -terminó el obispo-, el diálogo entre los seguidores de las diversas religiones constituye un estímulo importante para colaborar con todas las comunidades religiosas en la promoción de la paz. Así, en un mundo globalizado, que se caracteriza por sociedades cada vez más multiétnicas y multiconfesionales, las grandes religiones pueden constituir no un problema sino un recurso, un factor crucial de unidad y concordia”.

Para leer el texto del mensaje del Papa, pinchar aquí.
AC/ VIS 20101216 (1130)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 16 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Ivan Dias, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

-Padre José Rodríguez Carballo, ministro general de la Orden Franciscana de los Frailes Menores.
AP/ VIS 20101216 (50)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 16 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Paul Stagg Coakley, hasta ahora de Salina (EE.UU.), arzobispo metropolitano de Oklahoma City (superficie 109.997, población 2.555.000, católicos 116.919, sacerdotes 146, religiosos 150, diáconos permanentes 92) en Estados Unidos. Sucede al arzobispo Eusebius Joseph Beltran, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad
NER:RE/ VIS 20101216 (70)

SANTA VERONICA GIULIANI: CORRESPONDENCIA AL AMOR DE CRISTO

CIUDAD DEL VATICANO, 15 DIC 2010 (VIS).-En la audiencia general de hoy, celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa habló sobre Santa Verónica Giuliani, monja clarisa capuchina, de quien el próximo 27 de diciembre se conmemora el 350 aniversario de su nacimiento.

Nacida en Mercatello (Italia) en 1660, “era la última de siete hermanas, de las cuales tres abrazaron la vida monástica”, explicó el Papa. Recibió el nombre de Ursula. A los 17 años entra en el monasterio de las Clarisas Capuchinas de Città di Castello, donde permanece durante el resto de su vida. Allí recibe el nombre de Verónica. (…) Un año después hace la profesión religiosa solemne e inicia un camino de configuración con Cristo a través de muchas penitencias, grandes sufrimientos y algunas experiencias místicas relacionadas con la Pasión de Jesús. (…) En 1716, a los 56 años, llega a ser abadesa del monasterio y es confirmada en ese cargo hasta su muerte en 1727, después de una dolorosa agonía de 33 días”. Fue proclamada santa el 26 de mayo de 1839 por el Papa Gregorio XVI.

El Santo Padre señaló que la principal fuente para reconstruir el pensamiento de la santa es su diario de 22.000 páginas manuscritas. “Santa Verónica tiene una espiritualidad marcadamente cristológico-esponsal: la experiencia de ser amados por Cristo, Esposo fiel y sincero, y de querer corresponder con un amor cada vez más participativo y apasionado”.

“Ofrece sus oraciones y sacrificios por el Papa, su obispo, los sacerdotes y todos aquellos que lo necesitan, incluidas las almas del purgatorio”, continuó. “Verónica vive de una manera profunda la participación en el amor sufriente de Jesús. (…) Llega a pedir a Jesús que sea crucificada con El”.

Benedicto XVI puso de relieve que la santa “está convencida de participar ya en el Reino de Dios, pero al mismo tiempo invoca a todos los santos de la Patria celestial para que la ayuden en el camino terreno de su donación, en espera de la bienaventuranza eterna; ésta es la aspiración constante de su vida”.

“Los momentos fuertes de la experiencia mística de Verónica –añadió- nunca se separan de los acontecimientos salvíficos celebrados en la liturgia, donde ocupa un lugar especial la proclamación y la escucha de la Palabra de Dios. La Sagrada Escritura, por lo tanto, ilumina, purifica, confirma la experiencia de Verónica, haciéndola eclesial. (…) Ella, de hecho, no sólo se expresa con las palabras de la Sagrada Escritura, sino que también vive de ellas”.

El Santo Padre subrayó que “Verónica se revela, en particular, un valiente testigo de la belleza y del poder del amor divino. (…) También con la Virgen María mantiene una relación de profunda intimidad”.

“Santa Verónica Giuliani -concluyó el Papa-, nos invita a hacer crecer en nuestra vida cristiana la unión con el Señor, abandonándonos a su voluntad con confianza plena y total, y la unión con la Iglesia, Esposa de Cristo; nos invita a participar en el amor sufriente de Jesús Crucificado por la salvación de todos los pecadores, nos invita a mantener los ojos fijos en el cielo, meta de nuestro camino terrenal, donde viviremos junto con muchos hermanos y hermanas la alegría de la plena comunión con Dios; nos invita a alimentarnos cotidianamente de la Palabra de Dios para encender nuestro corazón y orientar nuestra vida. Las últimas palabras de la santa se pueden considerar la síntesis de su experiencia mística apasionada: “¡He encontrado el Amor, el Amor se ha dejado ver!”.
AG/ VIS 20101215 (570)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 15 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró al arzobispo Ricardo Ezzati Andrello, S.D.B., hasta ahora de Concepción (Chile), arzobispo metropolitano de Santiago de Chile (superficie 9.132, población 5.791.000, católicos 4.019.000, sacerdotes 854, religiosos 3.100, diáconos permanentes 295) en Chile. Sucede al cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Nombró a don John B. Brungardt obispo de Dodge City (superficie 59.547, población 229.000, católicos 62.300, sacerdotes 44, religiosos 81, diáconos permanentes 9) en Estados Unidos. El obispo electo nació en 1958 en Salina (EE.UU.), fue ordenado sacerdote en 1998 y hasta ahora era canciller y párroco de la Parroquia de San Marcos en Saint Mark (EE.UU.). Sucede al obispo Ronald M. Gilmore, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C.

-Erigió la diócesis de Camaçari (Brasil) con territorio desmembrado de la archidiócesis de Sao Salvador da Bahia, haciéndola sufragánea de la misma Iglesia Metropolitana.

-Nombró al obispo Joao Carlos Petrini, hasta ahora auxiliar de Sao Salvador de Bahia (Brasil), primer obispo de Camaçari (superficie 2.382, población 708.122, católicos 481.523, sacerdotes 20, religiosos 55) en Brasil.

-Nombró al obispo Josafá Menezes da Silva, hasta ahora auxiliar de Sao Salvador de Bahia (Brasil), obispo de Barreiras (superficie 72.675, población 345.000, católicos 292.000, sacerdotes 15, religiosos 33, diáconos permanentes 10) en Brasil.

-Nombró a monseñor Carlo Ciattini obispo de Massa Marittima-Piombino (superficie 1.200, población 126.931, católicos 125.000, sacerdotes 60, religiosos 82, diáconos permanentes 4) en Italia. El obispo electo nació en 1951 en Cerreto Guidi (Italia), fue ordenado sacerdote en 1989 y hasta ahora era rector del seminario diocesano de San Miniato (Italia) y vicario judicial.

-Nombró a don Juan Espinoza Jiménez obispo auxiliar de Morelia (superficie 18.000, población 2.675.000, católicos 2.542.000, sacerdotes 550, religiosos 1.422, diáconos permanentes 1) en México. El obispo electo nació en 1965 en Piedad (México), fue ordenado sacerdote en 1993 y hasta ahora era profesor del Seminario Mayor, coordinador de la comisión diocesana para el clero y capellán de la casa de formación de las Pasionistas en Morelia.
NER:RE:ECE:NEA/ VIS 20101215 (370)

INICIATIVAS DEL SANTO PADRE EN EL TIEMPO DE NAVIDAD

CIUDAD DEL VATICANO, 14 DIC 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede comunicó hoy dos iniciativas de Benedicto XVI en el tiempo de Navidad.

El domingo 26 de diciembre, a las 13,00, en el atrio del Aula Pablo VI, en el Vaticano, el Papa participará en el almuerzo que ofrecerá a las personas asistidas por las diversas comunidades romanas de las Misioneras de la Caridad, con motivo del 100 aniversario del nacimiento de la Beata Madre Teresa de Calcuta.

El miércoles 5 de enero, víspera de la Epifanía, el Santo Padre visitará a las 17,00 a los niños ingresados en el Policlínico Gemelli de Roma, bendecirá un centro para la cura de los niños con espina bífida y participará en la distribución de regalos a los pacientes jóvenes.
OP/ VIS 20101214 (140)

COMUNICADORES SOCIALES:NUEVA CONCIENCIA DE SER DISCIPULOS DE CRISTO

CIUDAD DEL VATICANO, 14 DIC 2010 (VIS).-Con motivo de la festividad de Nuestra Señora de Guadalupe, el arzobispo Claudio Maria Celli, presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, envió el pasado 12 de diciembre un mensaje a los comunicadores de América Latina.

“La Misión continental que se está desarrollando en América Latina -escribe el prelado- anima a muchas personas a tomar nueva conciencia de lo que significa ser discípulos de Jesús. Las Iglesias locales impulsan esta tarea con entusiasmo, recordando que ser sus discípulos significa haber vivido un auténtico encuentro con Él. (...) Esta experiencia marca y transforma la vida de manera permanente, y por ello deseamos comunicarla a otros, transformándonos así en misioneros y misioneras”.

El encuentro con el Señor, prosigue el prelado, “tiene muchas facetas. Siendo personal, es siempre también comunitario; se da en la soledad y el silencio, pero también de manera privilegiada en las celebraciones litúrgicas y en la vida de familia. Se alimenta en el diálogo y la oración comunitaria, (...) culmina en la acción y el servicio”.

Después el arzobispo invita a “vivir tiempos y espacios de silencio durante estos días del Adviento, para escuchar la voz de Jesús que nos habla al corazón. (...) Pongamos un dique a la inundación de quehaceres y ruidos que tantas veces nos arrastran sin freno. El silencio se parece a una pantalla blanca sobre la cual podemos proyectar la película de nuestra vida cotidiana para verla nítidamente. Si la proyectáramos sobre una pared llena de cuadros, de libros y objetos, con ruido de fondo, poco podríamos comprender. Sólo en el silencio se asumen de manera más consciente las propias opciones; en el silencio se escucha la voz de Dios. Así podremos ser auténticos portadores de su Palabra”.

“Quizá es un consejo difícil de seguir en este momento de bombardeo informativo, de exigencias pastorales, de ajetreo en las familias, en nuestros medios de comunicación y parroquias. Pero (...) ¿no debemos preparar también, y más si cabe, aquello que comunicaremos a través de radios, periódicos, programas de televisión, sitios web? ¿Qué podemos dar de sustancioso, si nuestra vida se va quedando llena sólo de palabras repetidas, con escaso fondo y apenas contenido? Dediquemos tiempo al Señor a quien estamos esperando en este Adviento”.

El arzobispo concluye pidiendo a Nuestra Señora de Guadalupe, también Patrona de la RIIAL (Red Informática de la Iglesia en América Latina), que “nos alcance de Dios el don del silencio interior (...) para que Él haga fructificar nuestras palabras, textos, imágenes y notas musicales portadoras de la Buena Nueva”.
CON-CS/ VIS 20101214 (430)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre se encontró ayer por la tarde con un grupo de obispos japoneses.
AP/ VIS 20101214 (20)

COMUNICADO SOBRE DOCUMENTOS PUBLICADOS POR WIKILEAKS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 DIC 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público hoy el siguiente comunicado a propósito de la documentación del Departamento de Estado de Estados Unidos que ha hecho pública Wikileaks:

“Sin entrar a valorar la gravedad extrema de la publicación de una cantidad tan grande de material secreto y confidencial y de sus posibles consecuencias, la Oficina de Prensa de la Santa Sede observa que una parte de los documentos publicados recientemente por Wikileaks concierne a informes enviados al Departamento de Estado de EE.UU. por la Embajada de Estados Unidos ante la Santa Sede.

Naturalmente estos informes reflejan las percepciones y opiniones de la gente que los ha escrito y no pueden considerarse expresiones de la misma Santa Sede, ni citas exactas de las palabras de sus oficiales. Por tanto, su fiabilidad se debe evaluar cuidadosamente y con gran prudencia, teniendo en cuenta esta circunstancia”.
OP/ VIS 20101213 (160)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Lino Fumagalli, hasta ahora de la diócesis suburbicaria de Sabina-Poggio Mirteto (Italia), obispo de Viterbo (superficie 2.161, población 187.500, católicos 183.400, sacerdotes 177, religiosos 300, diáconos permanentes 10) en Italia. Sucede al obispo Lorenzo Chiarinelli, cuya renuncia al gobierno de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Miembros de la Congregación para la Educación Católica a los cardenales Josip Bozani, arzobispo de Zagreb (Croacia); Laurent Monsengwo Pasinya, arzobispo de Kinshasa (República Democrática del Congo); Reinhard Marx, arzobispo de München und Freising (Alemania); Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo de la Cultura y de las Pontificias Comisiones para los Bienes Culturales de la Iglesia y de Arqueología Sacra y del Consejo de Coordinación entre las Academias Pontificias.
NER:RE:NA/ VIS 20101213 (140)

DIOS Y NO LAS GRANDES PROMESAS CAMBIAN EL MUNDO

CIUDAD DEL VATICANO, 12 DIC 2010 (VIS).-Benedicto XVI visitó esta mañana la parroquia romana de San Maximiliano Kolbe, en la periferia de la capital, donde celebró la Santa Misa. La comunidad parroquial posee desde 2009 una nueva iglesia, dedicada a este santo mártir franciscano polaco.

En la homilía, el Papa subrayó que “el Adviento es una fuerte invitación a dejar entrar cada vez más a Dios en nuestras vidas, en nuestras casas, en nuestros barrios, en nuestras comunidades, para tener una luz en medio de tantas sombras y en las dificultades de cada día”.

Tras poner de relieve que “con el paso del tiempo, la parroquia ha crecido y se ha transformado con la llegada de numerosas personas de los países del Este de Europa y de otros países”, dijo: “Es importante favorecer el diálogo y promover el entendimiento mutuo entre personas procedentes de diferentes culturas, modelos de vida y condiciones sociales”.

“Aquí, como en todas las parroquias –continuó-, hay que partir de los “más cercanos” para llegar a los “más lejanos”, para traer una presencia evangélica en los ambientes de vida y de trabajo. Todos deben encontrar en la parroquia caminos adecuados de formación y experimentar la dimensión comunitaria, que es una característica fundamental de la vida cristiana, (…) haciendo comunidad con todos, unidos en la escucha de la Palabra de Dios y en la celebración de los Sacramentos, en especial de la Eucaristía”.

Comentando el Evangelio de hoy, en el que Juan el Bautista pregunta si es Jesús el Juez que cambiará el mundo o hay que esperar a otro, Benedicto XVI afirmó que “han venido muchos profetas, ideólogos y dictadores que han dicho: “¡No es El! ¡No ha cambiado el mundo! ¡Somos nosotros!”. Y han creado sus imperios, sus dictaduras, su totalitarismo que habría cambiado el mundo. Y lo ha cambiado, pero destruyéndolo. Sabemos que de estas grandes promesas no ha quedado más que un gran vacío y una gran destrucción”.

“El Señor, en el modo silencioso que le es propio, responde: “Mirad lo que he hecho. No he hecho una revolución cruenta, no he cambiado el mundo con la fuerza, sino que he encendido muchas luces que forman, en el tiempo, un gran camino de luz a lo largo de los milenios”.

Refiriéndose posteriormente a San Maximiliano Kolbe, el Papa recordó que “se ofreció a morir de hambre para salvar a un padre de familia”; de Damián de Veuster, dijo que “vivió y murió con y para los leprosos”; y la Madre Teresa De Calcuta, “dio tanta luz a las personas que, después de una vida sin luz, murieron con una sonrisa, porque fueron tocadas por la luz del amor de Dios”.

“De esta manera -añadió- podemos ver cómo el Señor, en la respuesta a Juan, ha dicho que no es la violenta revolución, no son las grandes promesas las que cambian el mundo, sino la luz silenciosa de la verdad, de la bondad de Dios, que es el signo de Su presencia y nos da la certeza de que somos amados hasta el final, y que no somos olvidados, que no somos un producto de la casualidad, sino de una voluntad de amor”.

El Papa concluyó haciendo hincapié en que “Dios está cerca”, (…) pero nosotros, a menudo estamos lejos. Acerquémonos, vayamos a la presencia de su luz, roguemos al Señor y en contacto con la oración nos convertiremos en luz para los demás”.
HML/ VIS 20101213 (590)

ADVIENTO: EL PAPA ELOGIA LA PACIENCIA Y LA CONSTANCIA

CIUDAD DEL VATICANO, 12 DIC 2010 (VIS).-Al regreso de su visita pastoral a la parroquia romana de San Maximiliano Kolbe, el Santo Padre se asomó a mediodía a la ventana de su estudio en el Palacio Apostólico Vaticano para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

En este tercer domingo de Adviento, como es habitual, estaban presentes unos 2.000 niños romanos para que el Papa bendijese las figuritas del Niño Jesús que se colocarán en los Belenes de las familias, escuelas y parroquias.

Benedicto XVI, citando un pasaje de la Carta de Santiago de la Liturgia de hoy que dice: “Tened, pues, paciencia, hermanos, hasta la Venida del Señor”, afirmó: “Creo que es importante en nuestros días, subrayar el valor de la constancia y de la paciencia, dos virtudes que pertenecían al bagaje habitual de nuestros padres, pero que hoy son menos populares, en un mundo que exalta el cambio y la capacidad para adaptarse a situaciones siempre nuevas y diversas. Sin nada que objetar a estos aspectos, que también son cualidades del ser humano, el Adviento nos llama a potenciar esa tenacidad interior, esa resistencia del ánimo, que permiten que no nos descorazonemos en la espera de un bien que tarda en llegar, sino que al contrario hacen que lo esperemos, que preparemos su llegada con confianza activa”.

Prosiguiendo con el comentario de la Carta, donde el apóstol pone como ejemplo de paciencia y constancia a los labradores, el Papa dijo: “El agricultor no es fatalista; es el modelo de una mentalidad que une de manera equilibrada la fe y la razón, ya que por una parte, conoce las leyes de la naturaleza y cumple bien su trabajo, y, por otra, confía en la Providencia, porque algunas cosas fundamentales no dependen de sus manos, sino de las manos de Dios. Efectivamente la paciencia y la constancia son una síntesis entre el empeño humano y la confianza en Dios”.

“Fortaleced vuestros corazones” dice la Escritura. ¿Cómo podemos conseguirlo? ¿Cómo pueden ser más fuertes nuestros corazones, ya de por sí frágiles, y más débiles todavía debido a la cultura que nos circunda?”, se preguntó el Papa. “La ayuda no nos falta: es la Palabra de Dios: Mientras todo pasa y cambia, la Palabra del Señor no pasa. Si las vicisitudes de la vida hacen que nos sintamos perdidos y parece que se derrumba toda certeza, tenemos una brújula para encontrar la orientación, tenemos un ancla para no ir a la deriva”.

El pontífice recordó en este sentido “el modelo de los profetas, es decir, de esas personas a las que Dios ha llamado para que hablen en su nombre. El profeta encuentra su alegría y su fuerza en la Palabra del Señor, y mientras los hombres buscan con frecuencia la felicidad por caminos que se revelan equivocados, él anuncia la verdadera esperanza, la que no nos decepciona, pues está fundamentada en la fidelidad de Dios. Todo cristiano, en virtud del Bautismo, ha recibido la dignidad profética: que cada uno pueda redescubrirla y alimentarla, con una asidua escucha de la Palabra divina”.

Después de rezar el Ángelus el Papa se dirigió a los niños de Roma: “Queridos jóvenes amigos -dijo-: Cuando pongáis al Niño Jesús en la gruta o en el pesebre, rezad por el Papa y sus intenciones. Muchas gracias”.
ANG/ VIS 20101213 (570)

BENEDICTO XVI RECIBE A LA PRESIDENTA DE LITUANIA

CIUDAD DEL VATICANO, 10 DIC 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:

“Benedicto XVI ha recibido hoy en audiencia a la Presidenta de la República de Lituania, Dalia Grybauskaité, que posteriormente se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, acompañado por el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.

Durante las conversaciones cordiales se ha hablado de la presencia positiva de la Iglesia Católica en la historia y en la vida del país y se ha expresado la voluntad común de fortalecer las buenas relaciones bilaterales existentes. Además, ha habido un intercambio fructífero de puntos de vista sobre el papel de Lituania, que se prepara para asumir la presidencia de la OSCE, así como sobre la actual situación económica y social, con especial atención a las familias y a los jóvenes”.
OP/ VIS 20101210 (160)

DECRETOS DE LA CONGREGACION PARA LAS CAUSAS DE LOS SANTOS

CIUDAD DEL VATICANO, 10 DIC 2010 (VIS).-Esta mañana, el Santo Padre recibió al cardenal Angelo Amato, S.D.B., prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos y durante la audiencia autorizó al dicasterio a promulgar los decretos concernientes a:

MILAGROS:

-Beato Guido Maria Conforti, italiano (1865-1931), arzobispo y obispo de Parma (Italia) y fundador de la Pía Sociedad de San Francisco Javier para las Misiones Extranjeras.

-Venerable Siervo de Dios Francesco Paleari, italiano, (1863-1939), sacerdote del Instituto Cottolengo.

-Venerable Sierva de Dios Ana Maria Janer Anglarill, española (1800-1885), Fundadora del Instituto de las Hermanas de la Sagrada Familia de Urgell.

-Venerable Sierva de Dios María Clara do Menino Jesus (en el siglo Libania do Carmo Galvao Meixa De Morua Telles e Albuquerque), portuguesa (1843-1899) fundadora de la Congregación de las Hermanas Franciscanas Hospitalarias de la Inmaculada Concepción.

-Venerable Sierva de Dios Dulce (en el siglo Maria Rita Lopes Pontes), portuguesa (1914-1992), brasileña, religiosa profesa de la Congregación de las Hermanas Misioneras de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios.

MARTIRIO

-Siervo de Dios Alois Andritzki, alemán, sacerdote. Nacido en 1914 en Radibor (Alemania) y muerto en el campo de concentración de Dachau (Alemania) en 1943.

-Siervos de Dios José Nadal y Guiu, español, nacido en Bell-lloc en 1911 y José Jordán y Blecua, español, nacido en Azlor en 1906, sacerdotes diocesanos, asesinados en Monzón (España) por odio a la fe durante la persecución religiosa en España el 12 de agosto de 1936.

-Siervos de Dios Antonio (en el siglo Miguel Faúndez López), español, sacerdote profeso de la Orden de los Frailes Menores, nacido en La Hiniesta en 1907, y Buenaventura, español, (en el siglo Baltasar Mariano Muñoz Martínez), clérigo de la Orden de los Frailes Menores, nacido en Santa Cruz en 1912; Pedro Sánchez Barba, español, nacido en Llano de Brujas en 1895, y Fulgencio Martínez García, español, nacido en Ribera de Molina en 1911, sacerdotes de la Tercera Orden Secular de San Francisco de Asís y párrocos, asesinados por odio a la fe durante la persecución religiosa en España en 1936.

VIRTUDES HEROICAS

-Siervo de Dios Antonio Palladino, italiano, (1881-1926), sacerdote diocesano y fundador de la Congregación de las Religiosas Dominicas del Santísimo Sacramento.

-Siervo de Dios Béchara (en el siglo Sélim Abou-Mourad), libanés, (1853-1930) sacerdote profeso de la Orden Basiliana del Santísimo Salvador de los Melquitas

-Sierva de Dios Maria Elisa Andreoli, italiana (1861-1935), fundadora de la Congregación de las Siervas de María Reparadora.

-Sierva de Dios María Pilar del Sagrado Corazón (en el siglo María Pilar Solsona Lambán), española, (1881-1966), religiosa profesa del Instituto de las Hijas de María Religiosas de las Escuelas Pías.
CCS/ VIS 20101210 (480)

COMUNICADO REUNION COMISION DE TRABAJO SANTA SEDE-ISRAEL

CIUDAD DEL VATICANO, 10 DIC 2010 (VIS).-Hoy se hizo publico un comunicado sobre la reunión de la Comisión bilateral de trabajo entre la Santa Sede y el Estado de Israel, que tuvo lugar ayer en el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel.

“En la reunión, celebrada en un clima bueno y abierto –se lee en el comunicado-, la Delegación de la Santa Sede estaba encabezada por monseñor Ettore Balestrero, Subsecretario para las Relaciones con los Estados y la Delegación del Estado de Israel, por Danny Ayalon, diputado, Viceministro de Asuntos Exteriores.

“Al inicio de la reunión, se hizo referencia al telegrama enviado por el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, al Primer Ministro del Estado de Israel, Benyamin Netanyahu, en el que transmitió las oraciones y la solidaridad del Papa con las familias de quienes perdieron su vida, los heridos y todos los que fueron afectados por el reciente incendio forestal en el norte de Israel , así como “su reconocimiento por los esfuerzos en el rescate, que se llevaron a cabo con generosa dedicación” y sus oraciones “para que los que han perdido sus hogares en esta tragedia puedan reconstruir sus vidas cuanto antes”.

En la plenaria debatieron los siguientes pasos en vista de la conclusión del Acuerdo.

La próxima reunión de la plenaria tendrá lugar el 16 de junio de 2011, en el Vaticano. El próximo encuentro del “grupo de trabajo” se celebrará el 3 de febrero de 2011.
OP/ VIS 20101210 (250)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 10 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos.

-Arzobispo Joan-Enric Vives Sicília, obispo de Urgell (España), y Co-Príncipe de Andorra, y séquito.

-Antonio Zanardi Landi, embajador de Italia ante la Santa Sede, con su esposa, en visita de despedida.

-Ronald Lauder, presidente del World Jewish Congress.

Está previsto que el Papa reciba esta tarde al cardenal William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
AP/ VIS 20101210 (90)

LA INMACULADA ATESTIGUA LA POTENCIA DE LA GRACIA DIVINA

CIUDAD DEL VATICANO, 8 DIC 2010 (VIS).-A mediodía de hoy, solemnidad de la Inmaculada Concepción, el Papa se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus junto a miles de peregrinos congregados en la Plaza de San Pedro.

Benedicto XVI explicó que el misterio de la Inmaculada Concepción es “fuente de luz interior, de esperanza y de consuelo. En medio de las pruebas de la vida, y especialmente de las contradicciones que el ser humano experimenta dentro de sí y a su alrededor, María, Madre de Cristo nos dice que la Gracia es más grande que el pecado, que la misericordia de Dios es más potente que el mal y sabe transformarlo en bien. Desgraciadamente cada día sentimos el mal, que se manifiesta de muchas maneras en las relaciones y en los acontecimientos, pero que tiene su raíz en el corazón del ser humano, un corazón herido, enfermo e incapaz de curarse por sí solo”.

“La Sagrada Escritura nos revela que el origen de todo mal se encuentra en la desobediencia a la voluntad de Dios, y que la muerte se enseñoreó porque la libertad humana cedió a la tentación del Maligno. Pero Dios no abandona su designio de amor y de vida”, subrayó el Santo Padre. “A través de un largo y paciente camino de reconciliación, ha preparado la alianza nueva y eterna, sellada con la sangre de su Hijo, que para ofrecerse en expiación “nació de mujer”. Esta mujer, la Virgen María, se benefició de manera anticipada de la muerte redentora de su Hijo y desde la concepción fue preservada del contagio de la culpa. Por eso, (...) nos dice: confiad en Jesús, Él os salva”.

El Papa concluyó su breve meditación encomendando a la Virgen “las necesidades más urgentes de la Iglesia y del mundo. Que ella -dijo- nos ayude sobre todo a tener fe en Dios, a creer en su Palabra, a rechazar siempre el mal y a escoger el bien”.
ANG/ VIS 20101209 (340)

MENSAJE DE MARIA: APERTURA A LA ACCION DEL ESPIRITU SANTO

CIUDAD DEL VATICANO, 8 DIC 2010 (VIS).-Como es tradicional en la solemnidad de la Inmaculada Concepción, el Santo Padre fue esta tarde a las 16,15 a la romana Plaza de España para rendir homenaje a la estatua de María colocada sobre una columna enfrente de la Embajada de España ante la Santa Sede.

Antes de llegar a la Plaza, el Papa se detuvo en la iglesia de la Santísima Trinidad, donde saludó a los Padres Dominicos y a la Asociación de Comerciantes Romanos. Una vez ante la estatua bendijo una cesta de rosas que fue colocada en el pedestal de la columna de la Inmaculada, en presencia de miles de fieles.

“Estamos aquí reunidos en torno a este histórico monumento, que hoy está todo rodeado de flores, signo del amor y de la devoción del pueblo romano por la Madre de Jesús”, dijo el Papa. “Y el regalo más bello (...) que le ofrecemos es nuestra oración, la que llevamos en el corazón y que confiamos a su intercesión”.

“Pero cuando venimos aquí, especialmente en esta celebración del 8 de diciembre, es mucho más importante lo que recibimos de María, respecto a lo que le ofrecemos. Ella nos da un mensaje destinado a cada uno de nosotros, a la ciudad de Roma y al mundo entero. También yo, que soy el Obispo de esta Ciudad, vengo para escuchar ¿Y qué nos dice María? Nos habla con la Palabra de Dios, que se hizo carne en su seno. Su “mensaje” no es otro que Jesús. (...) María nos dice que todos estamos llamados a abrirnos a la acción del Espíritu Santo para poder llegar, en nuestro destino final, a ser inmaculados, plena y definitivamente libres del mal”.

“Este -subrayó el pontífice- es el mensaje de María, y cuando vengo aquí, en esta festividad, me conmueve, porque siento que está dirigido a toda la Ciudad, a todos los hombres y mujeres que viven en Roma: también (...) a quien hoy no se acuerda siquiera que es la Fiesta de la Inmaculada; a quien se siente solo y abandonado. La mirada de María es la mirada de Dios sobre cada uno de nosotros. Ella nos mira con el amor mismo del Padre y nos bendice.”

“La Madre nos mira como Dios la miró a ella, humilde muchacha de Nazaret, insignificante a los ojos del mundo pero elegida y preciosa para Dios. Reconoce en cada uno la semejanza con su Hijo Jesús, ¡aunque nosotros seamos tan diferentes! ¿Pero quién mejor que ella conoce el poder de la Gracia divina? ¿Quién mejor que ella sabe que para Dios nada es imposible?”.

“Este es, queridos hermanos y hermanas -concluyó Benedicto XVI- el mensaje que recibimos aquí, a los pies de María Inmaculada. Es un mensaje de confianza para cada persona de esta Ciudad y del mundo entero”.
BXVI-HOMENAJE VIS 20101209 (480)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 8 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró al padre Vilmar Santin, O. Carm., obispo prelado de Itaituba (superficie 175.369, población 203.700, católicos 194.500, sacerdotes 16, religiosos 26) en Brasil. El obispo electo nació en Paranavaí (Brasil) en 1952, fue ordenado sacerdote en 1979 y actualmente era vicario parroquial de “São Lázaro e Coração Imaculado de Maria”, en la archidiócesis de Manaus. Sucede al obispo Capistrano Francisco Heim, O.F.M., cuya renuncia al gobierno pastoral de la prelatura territorial fue aceptada por límite de edad.
NER:RE/ VIS 20101209 (80)

SE REANUDAN LAS CONVERSACIONES ENTRE LA SANTA SEDE Y LA OLP

CIUDAD DEL VATICANO, 9 DIC 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:

“Las conversaciones entre la Santa Sede y la OLP (Organización para la Liberación de Palestina) se reanudaron esta mañana en la sede del presidente palestino, Mahmoud Abbas, en Ramallah, tras el Acuerdo Básico firmado en 2000. El objetivo de las conversaciones era alcanzar un acuerdo internacional global de regulación y promoción de la presencia y las actividades de la Iglesia católica en los territorios palestinos, para reforzar las relaciones especiales entre la Santa Sede y la OLP.

Las conversaciones fueron co-presididas por monseñor Ettore Balestrero, subsecretario de la Santa Sede para las Relaciones con los Estados, y Ziad Al-Bandak, asesor del Presidente para las relaciones entre cristianos. Las conversaciones se celebraron en un ambiente cordial.

Ambas partes acordaron establecer un grupo de trabajo encargado de elaborar el acuerdo global antes mencionado.

La delegación de la Santa Sede estaba compuesta por el arzobispo Antonio Franco, Delegado Apostólico en Jerusalén y Palestina y el obispo Salim Sayegh, Vicario General del Patriarcado Latino en Amman; por los monseñores Maurizio Malvestiti, Subsecretario de la Congregación para las Iglesias Orientales; Alberto Ortega, Oficial de la Secretaría de Estado y Waldemar Sommertag, Consejero de la Delegación Apostólica en Jerusalén; por Ghassan Faramand, Consejero legal y el padre Emil Salayta, Presidente del Tribunal Eclesiástico en Jerusalén.

La delegación palestina estaba compuesta por: Nabil Shath, Miembro del Comité Central; Nimer Hamad, Consejero del Presidente; el embajador Shawqi Armali; Ramzi Khouri, Jefe del Fondo Nacional Palestino; Bernard Sabella, Miembro del Consejo Legislativo Palestino; e Issa Kassissieh, sub-jefe del Departamento para las Negociaciones”.
OP/ VIS 20101209 (290)

PRESENTADO EL MUSEO MISIONERO DE PROPAGANDA FIDE

CIUDAD DEL VATICANO, 9 DIC 2010 (VIS).-Esta mañana, en la sede de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, se presentó durante una rueda de prensa el Museo Misionero de Propaganda Fide.

Participaron en la presentación el padre Massimo Cenci, P.I.M.E., subsecretario del dicasterio; Francesco Buranelli, coordinador del Comité Científico del Museo Misionero y el embajador Ludovico Ortona, Presidente de la Sociedad para el desarrollo del arte, de la cultura y del espectáculo (Arcus).

El padre Cenci explicó que el museo, que se encuentra en el palacio que desde hace casi cuatro siglos es sede de la Congregación, “es un museo completo, que no solo tiene un valor artístico, sino que también se ha concebido y desarrollado, sobre todo en función de un valor propiamente pastoral”.

Buranelli recordó que fue el Papa Gregorio XV (Alessandro Ludovisi, 1621-1623), que con la “Inscrutabili Divinae” constituyó en 1622 la Sagrada Congregación de Propaganda Fide, “como una exigencia de la Iglesia Católica, que a través de un organismo promoviera y coordinara todas las actividades de evangelización de los territorios no-cristianos”.

Haciendo un recorrido por el museo, se refirió en primer lugar a la Capilla de los Reyes Magos, que fue construida por Gian Lorenzo Bernini, con planta elíptica. La dedicación de la iglesia al Niño Jesús adorado por los Magos fue encargada por el cardenal Antonio Barberini: “los Reyes Magos representan simbólicamente a los reyes de los pueblos paganos, que guiados por la estrella, fueron los primeros en encontrarse con Cristo. El tema de la Epifanía es por tanto, muy apropiado para una capilla para los alumnos de Propaganda, destinados a llevar el anuncio”. Con la llegada del Papa Inocencio X Pamphili, la dirección de los trabajos pasó a Borromini. Tras la demolición de la iglesia de Bernini, entre 1662 y 1664 se reconstruyó la Capilla de los Reyes Magos.

El coordinador del Comité Científico del Museo Misionero señaló que en la primera sala hay un vídeo sobre los orígenes, la historia y la actividad misionera de la congregación. En la sala multimedial se puede consultar un inédito archivo fotográfico de la agencia Fides, con más de 10.000 fotos tomadas durante los viajes en tierras de misión desde el inicio del siglo XX.

Por lo que respecta a la Biblioteca Barberini, Buranelli dijo que “se ha restaurado completamente para la ocasión” el techo es de madera, y a media altura “se pueden observar los retratos de algunos ilustres alumnos del Colegio”.

Finalmente se refirió a la Capilla dedicada al beato cardenal John Henry Newman, “que tras la conversión al catolicismo, vivió y estudió en el Colegio de Propaganda Fide y aquí celebró su primera misa”.

El presidente de Arcus puso de relieve que este proyecto “ofrece al público la posibilidad de disfrutar de obras que hasta hoy no estaban a su disposición. Por tanto, no es solo conservar, recuperar y restaurar los bienes artísticos y culturales, sino ofrecer nuevas posibilidades, poner a disposición de todos las obras de arte escondidas, a veces incluso negadas, que dan la medida de la grandeza de la historia cultural y artística italiana”.
OP/ VIS 20101209 (520)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 7 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Gerardo de Jesús Rojas López, hasta ahora de Nuevo Casas Grandes (México), obispo de la diócesis de Tabasco (superficie 25.267, población 2.007.000, católicos 1.470.000, sacerdotes 141, religiosos 197) en México.
NER/ VIS 20101207 (50)

NOTA

CIUDAD DEL VATICANO, 7 DIC 2010 (VIS).-Mañana, solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, no habrá servicio VIS. La transmisión se reanudará el jueves 9.
…/ VIS 20101207 (20)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 4 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró

-Don Heinz-Günter Bongartz obispo auxiliar de Hildesheim (superficie 30.000, población 5.700.000, católicos 634.365, sacerdotes 420, religiosos 424, diáconos permanentes 99) en Alemania. El obispo electo nació en 1955 en Gütersloh (Alemania), fue ordenado sacerdote en 1982 y hasta ahora era director del departamento "Pastoral Personal" y canónigo del capítulo catedralicio de la misma sede. Sucede al obispo Hans-Georg Koitz, cuya renuncia al oficio de auxiliar fue aceptada por límite de edad.

-Obispo Józef Guzdek, hasta ahora auxiliar de Kraków (Polonia), Ordinario Militar para Polonia.

-Consejeros de la Penitenciaría Apostólica a don Enrique Colom Costa, de la Prelatura Personal del Opus Dei, profesor Ordinario de Teología Moral en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz y a don Paolo Carlotti, S.D.B., profesor Ordinario de Teología Moral Fundamental en la Pontificia Universidad Salesiana de Roma.
NEA:RE/NA                                    VIS 20101206 (130)

LA FE SE FORTALECE SI SE ILUMINA CON LA PALABRA DIVINA

CIUDAD DEL VATICANO, 5 DIC 2010 (VIS).-A las 12,00 de hoy, segundo domingo de Adviento, el Santo Padre se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

  "El evangelio de este domingo -dijo el Papa- nos presenta la figura de San Juan Bautista, que según una célebre profecía de Isaías se retiró en el desierto de Judea y con su predicación llamó al pueblo a convertirse para estar preparado para la inminente llegada del Mesías. (...) El precursor de Jesús, situado entre la Antigua y la Nueva Alianza, es como una estrella que precede la salida del Sol, de Cristo".

  En el tiempo de Adviento "también nosotros estamos llamados a escuchar la voz de Dios que resuena en el desierto del mundo a través de las Sagradas Escrituras, especialmente cuando se predican con la fuerza del Espíritu Santo. De hecho, la fe se fortalece cuanto más se ilumina por la Palabra divina", agregó el pontífice.

  "El modelo de escucha es la Virgen María", concluyó Benedicto XVI citando la exhortación apostólica Verbum Domini: "Contemplando en la Madre de Dios una existencia totalmente modelada por la Palabra, también nosotros nos sentimos  llamados  a entrar en el misterio de la fe, con la que Cristo viene a habitar en nuestra vida".
ANG/                                        VIS 20101206 (230)

REZAR POR LAS SITUACIONES DE VIOLENCIA, INTOLERANCIA Y SUFRIMIENTO

CIUDAD DEL VATICANO, 5 DIC 2010 (VIS).-Después del rezo del Ángelus, Benedicto XVI invitó a rezar en este tiempo de Adviento "por todas las situaciones de violencia, intolerancia y sufrimiento que hay en el mundo, para que la venida de Jesús traiga consuelo, reconciliación y paz".

  "Pienso -dijo el Papa- en las numerosas situaciones difíciles, así como en los continuos atentados que se verifican en Irak contra cristianos y musulmanes, los combates en Egipto en los que ha habido muertos y heridos, en las víctimas de traficantes y de criminales, así como en el drama de los rehenes de Eritrea y de otras nacionalidades, en el desierto del Sinaí. El respeto de los derechos de todos es el requisito para la convivencia cívica. Que nuestra oración al Señor y nuestra solidaridad - concluyó- lleven esperanza a quienes sufren".
ANG/                                        VIS 20101206 (150)

EL SANTO PADRE RECIBE AL PRIMER MINISTRO DE HUNGRIA

CIUDAD DEL VATICANO, 6 DIC 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:

  "En la mañana de hoy, lunes 6 de diciembre, el Santo Padre Benedicto XVI ha recibido en audiencia al primer ministro de la  República de Hungría, Viktor Orban, que posteriormente se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, acompañado por el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.

  "Durante las conversaciones cordiales, el primer ministro ha ilustrado la actual situación social, económica y política del país. Se ha destacado la importancia de la tradición cristiana en la vida de la nación y el papel de la Iglesia Católica para su renovación. También se ha hablado del próximo semestre de presidencia húngara de la Unión Europea, señalando algunas convergencias de puntos de vista entre Hungría y la Santa Sede acerca de las principales cuestiones que afectan al continente europeo. Por último, se han examinado algunos temas concernientes a las relaciones y a la cooperación en la región".
OP/                                        VIS 20101206 (190)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 6 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Crescenzio Sepe, arzobispo de Nápoles (Italia).

-Arzobispo Hans-Josef Becker, de Paderborn (Alemania).

-Monseñor Massimo Camisasca, superior general de la Fraternidad Sacerdotal de los Misioneros de San Carlos Borromeo.

  El pasado sábado, 4 de diciembre, el Papa recibió en audiencias separadas:

-Cardenal Marc Ouellet, P.S.S., prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Cardenal Franc Rodé, C.M., prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.

-Olav Fykse Tveit, secretario general del Consejo Mundial de Iglesias, con su séquito.
AP/                                        VIS 20101206 (100)

BENEDICTO XVI ASISTE A LAS MEDITACIONES DE ADVIENTO

CIUDAD DEL VATICANO, 3 DIC 2010 (VIS).-Esta mañana a las 9, en presencia del Santo Padre y de la familia pontificia, tuvo lugar la primera meditación del Adviento en la Capilla “Redemptoris Mater” del Palacio Apostólico Vaticano.

El tema de las meditaciones de este año, dirigidas como es habitual por el padre Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap., predicador de la Casa Pontificia, es: “Ánimo!: yo he vencido al mundo (Jn 16,33): Para una reevangelización del mundo secularizado”.

Los próximos sermones tendrán lugar los viernes 10 y 17 de diciembre.
…/ VIS 20101203 (100)

COSTA RICA SIGA SIENDO REFERENTE DE PAZ

CIUDAD DEL VATICANO, 3 DIC 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy las cartas credenciales de Fernando F. Sánchez Campos, nuevo embajador de Costa Rica ante la Santa Sede, manifestando su alegría por el Año Jubilar que celebra esa nación con motivo del 375 aniversario del hallazgo de la imagen de su patrona, Nuestra Señora de los Ángeles.

El Papa se refirió a los costarriqueños como “un pueblo que hace siglos acogió la semilla evangélica para ver cómo germinaba pujante en innumerables iniciativas educativas, sanitarias y de promoción humana. De este modo -agregó- los hijos de Vuestra Patria saben bien que, en Cristo, el Hijo de Dios, el hombre puede encontrar siempre la fuerza para luchar contra la pobreza, la violencia doméstica, el desempleo y la corrupción, procurando la justicia social, el bien común y el progreso integral de las personas. Nadie puede sentirse al margen de la consecución de esas altas metas”

“En este contexto, la Autoridad pública -prosiguió el pontífice- ha de ser la primera en buscar lo que a todos beneficia, obrando principalmente como una fuerza moral que potencie la libertad y el sentido de responsabilidad de cada uno. Y todo esto, sin menoscabar los valores fundamentales que vertebran la inviolable dignidad de la persona, comenzando por la firme salvaguarda de la vida humana. En este ámbito, me complace recordar que fue precisamente en vuestro país donde se firmó el Pacto de San José, en el que se reconoce expresamente el valor de la vida humana desde su concepción. Así pues, es deseable que Costa Rica no viole los derechos del nasciturus con leyes que legitimen la fecundación in vitro y el aborto”.

Hablando después del proyecto del nuevo acuerdo jurídico que reafirmará “la larga trayectoria de mutua colaboración, sana independencia y respeto recíproco entre la Santa Sede y Costa Rica”, el Papa observó que servirá para seguir “garantizando de manera estable y más conforme a las actuales circunstancias históricas su ya tradicional y fecundo entendimiento, con miras al mayor bien de la vida religiosa y civil de la Nación”

“He tenido un particular recuerdo en la oración por Costa Rica, con motivo de las dolorosas consecuencias que han causado las lluvias torrenciales que han afectado al País”, afirmó el Santo Padre, y añadió que había “pedido también a Dios” que ese país “no deje de roturar los caminos que la hacen ante la comunidad internacional un referente de paz. Para ello, es importante que los que están al frente de sus destinos no vacilen en rechazar con firmeza la impunidad, la delincuencia juvenil, el trabajo infantil, la injusticia y el narcotráfico, impulsando medidas tan importantes como la seguridad ciudadana, una adecuada formación de niños y jóvenes, la debida atención a los encarcelados, la eficaz asistencia sanitaria a todos, (...) así como los programas que lleven a la población a alcanzar una vivienda digna y un empleo decente. Es primordial, además, que las nuevas generaciones adquieran la convicción de que los conflictos no se vencen con la mera fuerza, sino convirtiendo los corazones al bien y la verdad, acabando con la miseria y el analfabetismo, robusteciendo el Estado de derecho y vigorizando la independencia y eficacia de los tribunales de justicia”.

“Mucho contribuirá a dilatar este horizonte -observó el pontífice- el afianzamiento en la sociedad de un pilar tan sustancial e irrenunciable como la estabilidad y unión de la familia, institución que está sufriendo, quizás como ninguna otra, la acometida de las transformaciones amplias y rápidas de la sociedad y de la cultura, y que, sin embargo, no puede perder su identidad genuina. (...) Por consiguiente, nada de cuanto favorezca, tutele y apoye la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer será baldío”

“La defensa de la paz se verá facilitada asimismo con el cuidado del entorno natural, pues son realidades íntimamente relacionadas entre sí”, concluyó el Papa. “A este respecto, Costa Rica (...) se ha distinguido también en la preservación del medio ambiente y la búsqueda de un equilibrio entre el desarrollo humano y la conservación de los recursos. (...) Animo a todos los costarricenses a continuar desarrollando lo que propicia un verdadero desarrollo humano, en armonía con la creación, evitando intereses espurios y faltos de clarividencia en un tema de tanta trascendencia”.
CD/ VIS 20101203 (690)

LA TEOLOGIA SE DEBE NUTRIR DEL DIALOGO CON EL LOGOS DIVINO

CIUDAD DEL VATICANO, 3 DIC 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió este mediodía a los miembros de la Comisión Teológica Internacional, que acaban de celebrar su sesión plenaria.

Refiriéndose a los temas que han afrontado en estos días, el Papa afirmó que “la reflexión sobre la visión cristiana de Dios puede ser una valiosa contribución tanto para la vida de los fieles como para nuestro diálogo con los creyentes de otras religiones y también con los no creyentes”.

Tras poner de relieve que en la “teo-logía”, “tratamos de comunicar a través del “logos” lo que “hemos visto y oído”. (…) Podemos pensar en Dios y comunicar lo que pensamos porque El nos ha dotado de una razón en armonía con su naturaleza. (…) De hecho, conocer a Dios en su verdadera naturaleza es la manera segura de garantizar la paz. Un Dios que no se percibe como fuente de perdón, no puede ser luz en el camino de la paz”.

“Ningún sistema teológico –continuó- puede subsistir a menos que esté impregnado por el amor de su divino “Objeto”, si no se nutre siempre del diálogo -es decir, de la aceptación en la mente y en el corazón del teólogo- con el Logos divino, Creador y Redentor”. En este sentido, señaló que la teología “debe ser fiel a la naturaleza de la fe de la Iglesia: centrada en Dios, enraizada en la oración, en comunión con los demás discípulos del Señor garantizada por la comunión con el Sucesor de Pedro y todo el Colegio de los Obispos”.

El Papa subrayó que “el teólogo nunca parte de cero, sino que considera como maestros a los padres y teólogos de toda la tradición cristiana. Enraizada en la Sagrada Escritura, leída con los Padres y Doctores, la teología puede ser una escuela de santidad, como lo testimonió el beato John Henry Newman. Descubrir el valor permanente de la riqueza transmitida por el pasado es una contribución importante de la teología en el ámbito de las ciencias”.

“El compromiso social de los cristianos proviene necesariamente de la manifestación del amor divino”, dijo el Santo Padre. “La contemplación de Dios revelado y el amor al prójimo no se pueden separar, incluso si se viven de acuerdo con diferentes carismas. En un mundo que a menudo aprecia muchos dones del cristianismo -como por ejemplo la idea de la igualdad democrática, hija del monoteísmo evangélico- sin comprender la raíz de sus ideales, es particularmente importante mostrar que los frutos mueren si se corta la raíz del árbol. De hecho, no existe justicia sin verdad, y la justicia no se desarrolla plenamente si su horizonte se limita al mundo material. Para nosotros los cristianos, la solidaridad social siempre tiene una perspectiva de eternidad”.

Benedicto XVI concluyó haciendo hincapié en que “no se puede ser teólogos en la soledad: los teólogos tienen necesidad del ministerio de los pastores de la Iglesia, como el Magisterio tiene necesidad de teólogos que desempeñen en profundidad su servicio, con la elevación espiritual que esto lleva aparejado”.
AC/ VIS 20101203 (500)

TELEGRAMA POR EL FALLECIMIENTO DEL CARDENAL GIORDANO

CIUDAD DEL VATICANO, 3 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre ha escrito un telegrama al cardenal Crescenzio Sepe, arzobispo de Nápoles (Italia), con motivo del fallecimiento, ayer jueves 2 de diciembre a la edad de 80 años, del cardenal Michele Giordano, arzobispo emérito de la misma sede.

“Recibo con tristeza la noticia de la muerte del cardenal Michele Giordano, arzobispo emérito de Nápoles -escribe el Papa- y deseo manifestarle, al igual que a toda la comunidad diocesana y a los familiares del difunto purpurado mi profunda participación en su dolor, pensando con afecto en este querido hermano que sirvió con generosidad al Evangelio y a la Iglesia. Recordando con gratitud al Señor su intensa obra pastoral primero en Tursi-Lagonegro, más tarde en Matera-Irsina y posteriormente en la archidiócesis partenopea elevo fervorosas oraciones al Señor para que lo acoja en su paz e imparto de corazón la consoladora bendición apostólica a cuantos lloran su desaparición”.
TGR/ VIS 20101203 (160)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Obispo Ägidius Zsifkovics, de Eisenstadt (Austria).

-Ocho prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas en visita “ad limina”:

-Obispo Jose F. Oliveros, de Malolos.

-Obispo Antonio R. Tobias, de Novaliches.

-Obispo Jesse E. Mercado, de Parañaque.

-Obispo Francisco C. San Diego, de Pasig.

-Obispo Leo M. Drona, S.D.B., de San Pablo.

-Obispo Prudencio P. Andaya, C.I.C.M., vicario apostólico de Tabuk.

-Obispo Luis Antonio G. Tagle, de Imus.

-Obispo Deogracias S. Iñiguez, de Kalookan.

El Papa recibirá esta tarde en audiencia al cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la E¬vangelización de los Pueblos.
AL:AP/ VIS 20101203 (110)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró a don Alexander Pyone Cho obispo de Pyay (superficie 80.937, población 9.000.000, católicos 25.000, sacerdotes 37, religiosas 67) en Myanmar. El obispo electo nació en 1949 en Oatshitpin (Myanmar), fue ordenado sacerdote en 1975 y hasta ahora era sacerdote “fidei donum” de la diócesis de Salina (EE.UU.). Sucede al obispo Joseph Devellerez Thaung Shwé, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Aceptó la renuncia del obispo Carmelo Borobia Isasa al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Toledo (España) por límite de edad.

-Nombró a don Stefan Zekorn obispo auxiliar de Münster (superficie 15.265, población 4.335.600, católicos 2.007.335, sacerdotes 1.265, religiosos 2.827, diáconos permanentes 270) en Alemania. El obispo electo nació en Datteln (Alemania) en 1959, fue ordenado sacerdote en 1984 y hasta ahora era rector-párroco del santuario mariano de Kevelaer y canónico del capítulo catedralicio de Münster.

-Nombró relatores de la Congregación para las Causas de los Santos a monseñor Carmelo Pellegrino y al padre Alfred Simón, O.S.B., hasta ahora respectivamente oficial y consultor del mismo dicasterio.
NER:RE:NEA:NA/ VIS 20101203 (190)

LA INFLUENCIA DEL CARDENAL RATZINGER EN LA REVISIÓN DEL SISTEMA PENAL CANÓNICO

CIUDAD DEL VATICANO, 2 DIC 2010 (VIS).-Ofrecemos el artículo del obispo Juan Ignacio Arrieta, secretario del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, que la revista italiana “Civiltà Cattolica” publicará el próximo 4 de diciembre, con el título: “La influencia del Cardenal Ratzinger en la revisión del sistema penal canónico”.

En las próximas semanas, el Pontificio Consejo para los Textos Legislativos enviará a sus Miembros y Consultores un borrador con propuestas de reforma del Libro VI del Código de Derecho Canónico, que es la base del sistema penal de la Iglesia. Una Comisión de expertos en derecho penal ha trabajado durante casi dos años en la revisión del texto promulgado en 1983, a la luz de las necesidades que han surgido en los años posteriores. Se ha pretendido mantener la estructura general del texto y la numeración correspondiente de los cánones pero, al mismo tiempo, modificar claramente algunas opciones que se hicieron entonces y que después se han revelado como no del todo adecuadas.

HUNGRIA: MEDIADORA ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE

CIUDAD DEL VATICANO, 2 DIC 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana las cartas credenciales de Gábor Gyorivanyi, nuevo embajador de Hungría ante la Santa Sede.

En el discurso, en alemán, que el Papa dirigió al diplomático, observó que tras la reanudación de relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y la República de Hungría en 1990, “se ha establecido una confianza nueva de cara al diálogo activo y constructivo con la Iglesia Católica”, y manifestó su esperanza en que “las profundas heridas de la visión materialista del hombre, que se adueñó de los corazones de la comunidad de los ciudadanos de su país durante casi 45 años, se sigan curando en un clima de paz, libertad y respeto de la dignidad humana”.

“La fe católica es, sin duda, parte de los pilares básicos de la historia húngara. Cuando, en el lejano año 1000, el joven príncipe húngaro Esteban recibió la corona real que le envió el Papa Silvestre II, con ella iba unido el mandato de otorgar a la fe en Jesucristo espacio y patria en esa tierra”, recordó el Santo Padre, y agregó que en la actualidad, “ciertamente no se espera por parte del Estado la imposición de una determinada religión: su misión es la de garantizar la libertad de profesar y practicar la fe. Sin embargo, la fe cristiana y la política se encuentran. (...) Esto no significa imponer reglas o modos de comportamiento a aquellos que no comparten la fe. Se trata, sencillamente, de contribuir a la purificación de la razón y aportar su propia ayuda para que lo que es justo, aquí y ahora, pueda ser reconocido y después puesto también en práctica.”

El Papa se refirió después al importante papel que ha desempeñado Hungría tras la caída de la Cortina de Hierro, a su incorporación hace seis años a la Unión Europea y a su inminente Presidencia -el año próximo- del Consejo de la Unión Europea. “Hungría - dijo- está llamada de forma particular a ser mediadora entre Oriente y Occidente. Ya la Sacra Corona, herencia del rey Estaban, con su ligamen entre la corona greca circular y la corona latina, (....) muestra cómo Oriente y Occidente deben apoyarse y enriquecerse mutuamente a partir del patrimonio espiritual y cultural y de la viva profesión de fe”.

Hablando del proyecto de la nueva constitución húngara, el Papa auspició que se inspire “en valores cristianos, en modo particular por lo que concierne al lugar del matrimonio y de la familia en la sociedad y la protección de la vida”.

“El matrimonio y la familia constituyen un fundamento decisivo para un sano desarrollo de la sociedad civil, los países y pueblos. (...) Europa dejaría de ser Europa si esta célula básica de la construcción social desapareciera o se transformase sustancialmente. (...) La Iglesia no puede aprobar iniciativas legislativas que impliquen una valorización de modelos alternativos de la vida conyugal y familiar. Esos modelos contribuyen al debilitamiento de los principios del derecho natural y a la relativización del conjunto de la legislación y de la conciencia de los valores en la sociedad”.

Por último, Benedicto XVI subrayó que la Iglesia Católica, “al igual que otras comunidades religiosas, tiene un papel que no es absolutamente insignificante en la sociedad húngara, (...) con sus instituciones en el ámbito de la educación y la cultura, y la asistencia social, y de esa forma contribuye útilmente a la construcción moral del país.” “Ojala –concluyó- la colaboración entre el Estado y la Iglesia Católica crezca en este ámbito también en futuro y aporte beneficios a todos”.
CD/ VIS 20101202 (600)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 2 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal André Vingt-Trois, arzobispo de París, con el arzobispo Laurent Ulrich, de Lille, el arzobispo Hippolyte Simon, de Clermont y monseñor Antoine Hérouard, respectivamente presidente, vicepresidentes y secretario general de la Conferencia de Obispos de Francia.

-Ocho prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas en visita “ad limina”:

-Obispo Artemio L. Rillera, S.V.D., de San Fernando de La Union.

-Obispo Mylo Hubert C. Vergara, de San Jose.

-Obispo Jacinto A. Jose, de Urdaneta.

-Obispo Ruperto C. Santos, de Balanga.

-Obispo Florentino G. Lavarias, de Iba.

-Obispo Florentino F. Cinense, de Tarlac.

-Obispo Gabriel V. Reyes, de Antipolo.

-Obispo Honesto F. Ongtioco, de Cubao.
AP:AL/ VIS 20101202 (120)

IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 2 DIC 2010 (VIS).-En las últimas semanas fallecieron los siguientes prelados:

-Cardenal Urbano Navarrete, S.I., el 22 de noviembre a los 90 años.

-Obispo Sergio Valech Aldunate, ex auxiliar de Santiago de Chile (Chile), el 24 de noviembre a los 83 años.
…/ VIS 20101202 (40)

JULIANA DE NORWICH: PRIMACIA DEL AMOR DIVINO

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2010 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, el Papa habló sobre Juliana de Norwich, mística inglesa que vivió aproximadamente entre 1342 y 1430, “años difíciles para la Iglesia, desgarrada por el cisma después del regreso del Papa de Aviñón a Roma, y para la vida de las personas que sufrieron las consecuencias de una larga guerra entre el reino Inglaterra y el de Francia”.

El Santo Padre recordó que en 1373, cuando Juliana enfermó gravemente, recibió dieciséis revelaciones, centradas en el amor de Dios. “Inspirada por el amor divino, optó por una decisión radical. Como una antigua anacoreta, eligió vivir dentro de una celda, situada cerca de la iglesia titulada a san Julián, en la ciudad de Norwich”.

“Los anacoretas –explicó- se dedicaban a la oración, a la meditación y al estudio. De este modo, tenían una gran sensibilidad humana y religiosa, que causaba admiración en la gente. Hombres y mujeres de todas las edades y condiciones, deseosas de consejos y de consuelo, las buscaban devotamente”.

Benedicto XVI subrayó que “las mujeres y los hombres que se retiran a vivir en compañía de Dios, gracias a esta elección, adquieren un gran sentido de compasión por las penas y la debilidad de los demás. Amigas y amigos de Dios, tienen una sabiduría que el mundo, del que se alejan, no posee, y con amabilidad, la comparten con quienes llaman a su puerta”. En este sentido, el Papa se refirió “con admiración y gratitud a los monasterios de clausura femeninos y masculinos, que hoy más que nunca, son oasis de paz y esperanza, un tesoro precioso para toda la Iglesia, sobre todo para hacer hincapié en la primacía de Dios y en la importancia de una oración intensa y constante para el camino de la fe”.

En su libro “Revelaciones del Amor divino”, continuó, “hay un mensaje de optimismo fundado en la certeza de que somos amados por Dios y protegidos por su Providencia”. Juliana “compara el amor divino con el amor materno. Este es uno de los mensajes más característicos de su teología mística. La ternura, la solicitud y la dulzura de la bondad de Dios con nosotros es tan grande que, para nosotros, peregrinos en la tierra, evocan el amor de una madre por sus hijos”.

“Juliana de Norwich entendió el mensaje central para la vida espiritual: Dios es amor y sólo cuando nos abrimos totalmente a este amor y dejamos que se convierta en la única guía de la vida, todo se transforma, se encuentran la verdadera paz y la verdadera alegría y se es capaz de difundirlas alrededor”.

El Santo Padre señaló que en el Catecismo de la Iglesia Católica se recogen unas palabras de Juliana de Norwich, cuando expone el punto de vista de la fe católica sobre la existencia del mal y del sufrimiento de los inocentes, teniendo en cuenta que Dios es sumamente bueno. “En los misteriosos designios de la Providencia, Dios es capaz de obtener incluso del mal un bien mayor, como escribió Juliana de Norwich: Aprendí por la gracia de Dios que debía permanecer firmemente en la fe, y por tanto, debía creer con firmeza y plena convicción en que todo habría terminado bien”.

“Las promesas de Dios son siempre más grandes que nuestras expectativas. Si entregamos a Dios, a su gran amor, los deseos más puros y más profundos de nuestros corazones, nunca quedaremos defraudados. “Y todo será para bien”: éste -terminó el Papa- es el mensaje final que Juliana de Norwich nos transmite, y que también yo os propongo hoy”.
AG/ VIS 20101201 (600)

LLAMAMIENTO DEL PAPA POR LA IGLESIA EN CHINA

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2010 (VIS).-Después de la catequesis Benedicto XVI volvió a recordar la situación de la Iglesia en China, y dirigiéndose a los participantes en la audiencia general dijo:

“Encomiendo a vuestras oraciones y a las de los católicos de todo el mundo la Iglesia en China que, como sabéis, está atravesando por momentos particularmente difíciles. Pidamos a la Virgen María, Auxilio de los Cristianos, que sostenga a los obispos chinos, a los que tanto quiero, para que testimonien con valor su fe, depositando sus esperanzas en el Salvador que esperamos. Confiamos a la Virgen a todos los católicos de ese amado país para que, con su intercesión, vivan una existencia cristiana auténtica en comunión con la Iglesia universal, contribuyendo de ese modo a la armonía y al bien común de su noble pueblo”.
AG/ VIS 20101201 (150)

EL CARDENAL BERTONE INTERVIENE EN LA CUMBRE DE LA OCSE

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2010 (VIS).-Hoy se hizo público el discurso del cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, en la Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de los 56 países miembros de la Organización para la Seguridad y la Cooperación Europea (OSCE), que se desarrolla en Astana (Kazakhstan) el 1 y 2 de diciembre.

El cardenal Bertone afirmó que “la Santa Sede no deja de reiterar que el objetivo de los Estados debe ser la protección y el respeto de la dignidad humana que une a toda la familia humana, una unidad enraizada en los cuatro principios fundamentales de la centralidad de la persona humana, la solidaridad, la subsidiariedad y el bien común. Estos principios –dijo- están relacionados con el concepto amplio de la seguridad, que es la base de nuestra organización y son un recordatorio constante del que debe ocuparse la comunidad política”.

“La CSCE y la OSCE han tenido siempre al orden del día la promoción y protección de los derechos humanos -observó el purpurado y agregó que “entre las libertades fundamentales se encuentra el derecho a la libertad religiosa. (...) Los hechos de estos últimos años y los progresos en la redacción de diversos textos emanados por la OSCE demuestran cada vez más claramente que la libertad religiosa puede existir en diversos sistemas sociales”.

“Estrechamente ligada a la libertad religiosa, cuando ésta se niega, se encuentran la intolerancia y la discriminación por causa de motivos religiosos, de forma especial aquellas contra los cristianos. Está ampliamente documentado que los cristianos son el grupo religioso más perseguido y discriminado Más de 200 millones pertenecientes a diversas confesiones se encuentran en situaciones de dificultad a causa de estructuras legales y culturales”.

Refiriéndose al tema del tráfico de seres humanos, el cardenal Bertone subrayó que la Santa Sede ha sido siempre “consciente de la gravedad de ese crimen, una forma moderna de esclavitud”. “Para prevenir el tráfico de seres humanos hoy en día se recurre a menudo a políticas de inmigración más severas, más controles en las fronteras y lucha al crimen organizado. Sin embargo, cuando las víctimas que han sido repatriadas se encuentran en las mismas condiciones que las que intentaban huir, el tráfico no se interrumpirá fácilmente. Por lo tanto, las iniciativas anti-tráfico deben apuntar también a ofrecer posibilidades concretas para escapar del ciclo pobreza-abuso-explotación”.

Por último, el Secretario de Estado hizo hincapié en la actualidad de los diez principios de la Conferencia de Helsinki, y subrayó que los compromisos concordados con la OSCE eran “fuertes y nobles, sostenidos por un sólido mandato y por el principio de consenso”. “La Santa Sede -concluyó- reafirma estos compromisos y alienta a la Organización a mantenerlos”.
SS/ VIS 20101201 (450)

DIRECTOR OFICINA DE PRENSA SOBRE ACADEMIA PONTIFICIA CIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2010 (VIS).-Publicamos la declaración del director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., en respuesta a las preguntas de aclaración acerca de la publicación de la Declaración Final de la Semana de Estudio sobre “Plantas transgénicas para la Seguridad Alimentaria en el Contexto del Desarrollo”, patrocinado por la Pontificia Academia de las Ciencias.

“La Semana de estudio en cuestión tuvo lugar en la sede de la Pontificia Academia de las Ciencias del 15 al 19 de mayo de 2009 y contó con la participación de 40 expertos, siete de los cuales académicos pontificios (de un total de 80), entre los cuales el entonces presidente Nicola Cabibbo. Los otros participantes eran expertos externos.

La declaración final, ahora publicada en el volumen de las actas de la semana de estudio por la casa editora Elsevier, fue firmada por los participantes, y por lo tanto tiene el valor de su autoridad científica.

Sin embargo, la declaración no debe ser considerada como declaración oficial de la Academia Pontificia de las Ciencias, que tiene 80 miembros, ya que la Academia, como tal, no fue consultada al respecto, ni está en proyecto dicha consulta.

Por eso, esa declaración no puede ser considerada como una posición oficial de la Santa Sede o del magisterio de la Iglesia sobre el tema”.
OP/ VIS 20101201 (230)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2010 (VIS).-Después de la audiencia general de hoy, el Papa recibió al presidente de Guinea Ecuatorial, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo.
AP/ VIS 20101201 (20)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2010 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del arzobispo Floribert Songasonga Mwitwa al gobierno pastoral de la de la archidiócesis de Lubumbashi (República Democrática del Congo) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C. Le sucede el arzobispo Jean Pierre Tafunga Mbayo, S.D.B., hasta ahora coadjutor en la misma sede.

-Aceptó la renuncia del obispo John M. Smith al gobierno pastoral de la diócesis de Trenton (EE.UU.) por límite de edad. Le sucede el obispo David M. O’Connell, C.M., hasta ahora coadjutor en la misma sede.

-Nombró a monseñor Edward M. Rice obispo auxiliar de la archidiócesis de Saint Louis (superficie 15.451, población 2.211.707, católicos 572.000, sacerdotes 716, religiosos 1.983, diáconos permanentes 262) en Estados Unidos. El obispo electo nació en Saint Louis (EE.UU.) en 1960, fue ordenado sacerdote en 1987 y actualmente era director de las vocaciones sacerdotales.

-Aceptó la renuncia del obispo Robert J. Hermann al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Saint Louis, por límite de edad.
RE:NEA/ VIS 20101201 (140)