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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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miércoles, 23 de marzo de 2011

SAN LORENZO DE BRINDISI, PREDICADOR Y ARTIFICE DE PAZ

CIUDAD DEL VATICANO, 23 MAR 2011 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles a San Lorenzo de Brindisi ( en el siglo Giulio Cesare Rossi, 1559-1619), doctor de la Iglesia.

El santo, huérfano de padre a los siete años, es confiado por su madre al cuidado de los frailes Conventuales. Posteriormente, entra en la Orden de los Capuchinos y es ordenado sacerdote en 1582. Adquiere un gran conocimiento de las lenguas antiguas y modernas, gracias a lo cual “desarrolló un intenso apostolado entre diversos tipos de personas”, explicó el Papa. Fue además un predicador eficaz y conocía muy bien no solo la Biblia, sino la literatura rabínica, “hasta el punto de que los mismos rabinos le demostraban estima y respeto”.

Como teólogo experto de la Sagrada Escritura y de los Padres de la Iglesia, Lorenzo de Brindisi ilustró de forma ejemplar la doctrina católica también a los cristianos que, sobre todo en Alemania, se habían adherido a la Reforma “Enseñaba de forma clara y tranquila –dijo el Santo Padre- el fundamento bíblico y patrístico de todos los artículos de fe puestos en entredicho por Martin Lutero. Entre ellos, el primado de San Pedro y sus sucesores, el origen divino del episcopado, la justificación como transformación interior del ser humano, la necesidad de las obras buenas para la salvación. El éxito alcanzado por Lorenzo nos ayuda a entender que también hoy en el diálogo ecuménico, llevado cabo con tantas esperanzas, la confrontación con las Sagradas Escrituras leídas en la Tradición de la Iglesia constituyen un elemento irrenunciable y de importancia fundamental”.

Incluso los fieles más sencillos, que no poseían una gran cultura se beneficiaron de la predicación de Lorenzo que llamaba a todos a la coherencia de la vida con la fe profesada. “Este fue uno de los grandes méritos de los Capuchinos y de otras órdenes religiosas que en los siglos XVI y XVII contribuyeron a la renovación de la vida cristiana en la sociedad (...) También en nuestros días la nueva evangelización –observó Benedicto XVI- necesita apóstoles bien preparados y valientes para que la luz y la belleza del Evangelio prevalezcan sobre las orientaciones culturales del relativismo ético y de la indiferencia religiosa y transformen las diversas formas de pensar y actuar en un auténtico humanismo cristiano”.

Profesor de teología, maestro de novicios, ministro provincial y ministro general de la Orden Capuchina, Lorenzo, en medio de tantos trabajos cultivaba, además “una vida espiritual de fervor excepcional”, recordó el Papa, subrayando que “todo presbítero puede evitar el peligro del activismo, es decir, de actuar olvidando los motivos principales del ministerio, solo si presta atención a su propia vida espiritual”.

El Santo Padre ilustró a continuación otro aspecto característico de la obra del santo: su acción por la paz.”Tanto los Sumos Pontífices como los príncipes católicos le confiaron importantes misiones diplomáticas para dirimir controversias y favorecer la concordia entre los estados europeos amenazados en aquella época por el imperio otomano. La autoridad moral de que gozaba lo convertía en consejero buscado y escuchado. Hoy, como en la época de San Lorenzo, el mundo necesita paz, necesita hombres y mujeres pacíficos y pacificadores. Todos los que creen en Dios deben ser siempre fuente y artífices de paz”.

Lorenzo de Brindisi fue canonizado en 1881 y nombrado Doctor Apostólico en 1959 por el Beato Juan XXIII en reconocimiento a sus numerosos escritos de exégesis bíblica y mariología. En sus obras evidencia también la acción del Espíritu Santo en la existencia de los creyentes.

“San Lorenzo de Brindisi –concluyó el pontífice- nos enseña a amar la Sagrada Escritura, a crecer en la familiaridad con ella, a cultivar diariamente la relación de amistad con el Señor en la oración para que cualquier acción y actividad nuestras tengan en él su inicio y su cumplimiento”.
AG/ VIS 20110323 (630)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Don Benedito Araújo, obispo coadjutor de Guajará-Mirim (superficie 89.700, población 233.000, católicos 140.000, sacerdotes 21, religiosos 63, diáconos permanentes 1) en Brasil. El obispo electo nació en 1963 en Paço do Lumiar (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1991 y hasta ahora era párroco de “Nossa Senhora de Nazaré” en São Luís (Brasil).

-Arzobispo Antonio Guido Filipazzi, nuncio apostólico en Indonesia.
NEC:NN/ VIS 20110323 (80)

martes, 22 de marzo de 2011

REFORMA DE LOS ESTUDIOS ECLESIASTICOS DE FILOSOFIA

CIUDAD DEL VATICANO, 22 MAR 2011 (VIS).-Esta mañana a las 11,30 en la Oficina de Prensa de la Santa Sede tuvo lugar la conferencia de presentación del decreto de reforma de los estudios eclesiásticos de filosofía. Intervinieron en el acto el cardenal Zenon Grocholewski, prefecto de la Congregación para la Educación Católica ( de los Seminarios e Institutos de Estudios), el obispo Jean-Louis Bruguès O.P., secretario del mismo dicasterio y el padre Charles Morerod O.P. ,rector magnífico de la Universidad Pontificia Santo Tomás de Aquino (Angelicum).

El cardenal Grocholewski explicó que los documentos normativos sobre los estudios eclesiásticos y por tanto sobre la filosofía son en la actualidad la Constitución apostólica de Juan Pablo II Sapientia christiana (1979) y las relativas normas aplicativas de la Congregación para la Educación Católica emanadas ese mismo año. “No obstante –añadió- “Ecclesia semper est reformanda” para responder a las nuevas exigencias de la vida eclesial en las diversas circunstancias histórico-culturales. Y esto atañe también a la realidad académica”.

Para el purpurado la reforma obedece a los siguientes motivos: “Por una parte la debilidad de la formación filosófica en muchas instituciones eclesiásticas con la ausencia de puntos precisos de referencia, sobre todo respecto a las materias de enseñanza y a la calidad de los docentes (...) Por otra, sea la convicción manifestada en la encíclica “Fides et ratio” de Juan Pablo II (1998), de la importancia de la filosofía en su componente metafísico(...) sea el conocimiento de que la filosofía es indispensable para la formación teológica. Por eso el Decreto de la Congregación “pretende revalorizar la filosofía sobre todo a la luz de la mencionada encíclica (...) recuperando su vocación originaria, o sea la búsqueda de la verdad y su dimensión sapiencial y metafísica”.

La preparación del texto se remonta al 2004 cuando la Congregación instituyó una comisión de expertos en el ámbito de la filosofía, con una doble competencia; intelectual e institucional , representantes de las principales áreas lingüísticas y geográficas para elaborar un proyecto de reforma. La versión definitiva se ratificó en la reunión ordinaria de ese dicasterio en 2010 y Benedicto XVI aprobó “de forma específica” el pasado mes de enero las modificaciones aportadas a la constitución apostólica “Sapientia Christiana” confirmando “en forma común” el resto del texto. “De hecho- especificó el cardenal- se han reformado solo tres artículos de “Sapientia Christiana” y la mayoría de las modificaciones corresponde a las Normas aplicativas de la Congregación”.

Por su parte el obispo Bruguès habló de las características de la reforma en las Facultades eclesiásticas de teología que atañe al número de los años de estudio que a partir de ahora serán tres, mientras por lo que respecta al currículum de estudios “el documento añade una disciplina: (...) la lógica y en particular subraya el papel de la metafísica”. La reforma toca también al cuerpo docente que debe ser estable y adecuadamente calificado.

La reforma abarca también el primer ciclo de las Facultades eclesiásticas de teología y de los Institutos afiliados en teología y se centra en la duración de la formación precisando que “las disciplinas estrictamente filosóficas deben constituir al menos el 60% del número de créditos de los dos primeros años”. Este presupuesto es válido también para los Seminarios Mayores afiliados.

En la conclusión el Rector Magnífico del “Angelicum”, afirmó: “El estudio de la filosofía ayuda al teólogo a ser consciente de sus presupuestos filosóficos, a criticarlos y a evitar de imponer a su teología o a su predicación un cuadro conceptual incompatible con la fe. Para ser justa la reflexión crítica sobre las teorías filosóficas debe buscar la verdad más allá de las apariencias. Un filósofo no cristiano puede ser útil a la teología, mientras un filósofo cristiano que quiere demostrar la existencia de Dios puede tener un impacto contrario”.
OP/ VIS 20110322 (640)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a monseñor Donald F. Hanchon y a don Michael J. Byrnes obispos auxiliares de la archidiócesis de Detroit (superficie 10.106, población 4.556.000, católicos 1.515.000, sacerdotes 641, religiosos 1.492, diáconos permanentes 191) en Estados Unidos. El obispo electo Hanchon nació en 1949 en Wayne (EE.UU) fue ordenado sacerdote en 1974y hasta ahora era vicario Episcopal y párroco de la parroquia “Holy Redeemer”. El obispo electo Byrnes nació en 1958 en Detroit (EE.UU), fue ordenado sacerdote en 1996 y hasta ahora era Vice-Rector y “Dean of Formation” del “Sacred Heart Major Seminary” en Detroit.
NEA/ VIS 20110322 (110)

lunes, 21 de marzo de 2011

EL CRUCIFIJO, EXPRESION DE LA IDENTIDAD CULTURAL Y RELIGIOSA

CIUDAD DEL VATICANO, 19 MAR 2011 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., realizó ayer por la tarde la siguiente declaración a propósito de la sentencia de la Gran Sala del Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo:

“La sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos sobre la exposición obligatoria del crucifijo en las aulas de las escuelas públicas italianas se ha recibido con satisfacción por parte de la Santa Sede

“Se trata de una sentencia histórica, como demuestra el resultado al que ha llegado la Gran Sala al final de un examen profundo sobre la cuestión. De hecho, ha rebatido desde todos los puntos de vista una sentencia de primera instancia, adoptada por unanimidad por una Cámara del Tribunal, que suscitó no sólo el recurso del Estado Italiano, sino también el apoyo de numerosos Estados europeos, como nunca antes había sucedido, y la adhesión de muchas organizaciones no gubernamentales, expresión de un amplio sentimiento de la población.

“Se reconoce, por tanto, a un nivel jurídico sumamente autorizado e internacional que la cultura de los derechos del hombre no debe ponerse en contraposición con los fundamentos religiosos de la civilización europea, a los que el cristianismo ha dado una contribución esencial. Se reconoce, además, según el principio de subsidiariedad, que es un deber garantizar a cada país un margen de aprecio del valor de los símbolos religiosos en la propia historia cultural y en la identidad nacional y del lugar de su exposición (como ha sido confirmado en estos días también por sentencias de tribunales supremos de algunos países europeos). En caso contrario, en nombre de la libertad religiosa, se tendería paradójicamente a limitar o incluso a negar esta libertad para excluir de la vida pública toda manifestación. De este modo, se violaría la misma libertad, obscureciendo las identidades específicas y legítimas. El Tribunal sentencia, por tanto, que la exposición del crucifijo no es adoctrinamiento, sino expresión de la identidad cultural y religiosa de los países de tradición cristiana.

“La nueva sentencia de la Gran Sala es bien acogida también porque contribuye eficazmente a restablecer la confianza en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por parte de una gran parte de europeos, convencidos y conscientes del papel determinante de los valores cristianos en su propia historia, pero también en la edificación de la unidad europea y en su cultura de derecho y de libertad”.
OP/ VIS 20110321 (420)

EL PAPA CONCLUYE LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES

CIUDAD DEL VATICANO, 19 MAR 2011 (VIS).-Esta mañana, solemnidad de San José, en la capilla “Redemptoris Mater” del Vaticano, han concluido los ejercicios espirituales del Santo Padre y la Curia romana. Las meditaciones de este año corrieron a cargo del padre François-Marie Léthel, O.C.D., prelado secretario de la Academia Pontificia de Teología y profesor de Pontificia Facultad Teológica Teresianum y su tema fue: “La luz de Cristo en el corazón de la Iglesia: Juan Pablo II y la teología de los santos”.

Al final de los ejercicios Benedicto XVI dirigió unas palabras a los participantes, agradeciendo asimismo al padre Léthel la “guía segura“ y la “riqueza espiritual” demostrada en estos días. “Nos ha mostrado los santos -dijo- como estrellas en el firmamento de la historia, (...) demostrándonos que los santos “pequeños” son los Santos “grandes” (...) que la scientia fidei y la scientia amoris (...) se complementan, que la razón grande y el gran amor van juntos, incluso que el gran amor ve más allá que la razón sola”.

El Papa recordó que los ejercicios habían acabado en la fiesta de San José, su Patrón personal y Patrón de la Santa Iglesia: “un humilde santo, un humilde trabajador, que fue considerado digno de ser Custodio del Redentor”

“San Mateo -prosiguió el pontífice- define a San José con una palabra: “Era un justo (...) y en la visión del Antiguo Testamento (...) “justo” es el hombre que está inmerso en la Palabra de Dios, que vive en la Palabra de Dios, que vive la Ley no como un “yugo”, sino como “alegría”, vive -podemos decir- la Ley como “Evangelio”. San José era justo, estaba inmerso en la Palabra de Dios, escrita, transmitida en la sabiduría de su pueblo y de esta manera estaba preparado y llamado a conocer al Verbo Encarnado -el Verbo venido a nosotros como hombre- y predestinado a custodiar, a proteger este Verbo Encarnado; está es su misión para siempre, custodiar a la Santa Iglesia y a Nuestro Señor”.

A continuación, en la Sala Clementina, el Santo Padre recibió la felicitación de los miembros de la Curia con motivo de su onomástica. El discurso fue pronunciado por el cardenal Angelo Sodano, decano del colegio cardenalicio.

Por su parte, Benedicto XVI escribió al padre Léthel una carta expresando su gratitud por la predicación de los ejercicios espirituales. “Nos ha hecho recorrer a través de las meditaciones -escribe el Papa- un camino espiritual inspirado en el testimonio de mi Venerable predecesor Juan Pablo II, cuya próxima beatificación sugirió el tema de la santidad. (...) Con este enfoque se ha ajustado muy bien al programa de catequesis desarrollado por mí estos años durante las Audiencias Generales, con el propósito de conocer mejor y amar a la Iglesia, tal y como se muestra en la vida, en las obras y en las enseñanzas de los Santos. (...) Esta línea de reflexión y de contemplación sobre el misterio de Cristo reflejado, por decir de alguna manera, en la existencia de sus más fieles imitadores, constituye un elemento fundamental que heredé del Papa Juan Pablo II y que he continuado con plena convicción y con gran alegría”.
BXVI-EJERCICIOS/ VIS 20110321 (530)

VISITA A LA PARROQUIA ROMANA DE SAN CORBINIANO

CIUDAD DEL VATICANO, 20 MAR 2011 (VIS).-Benedicto XVI realizó esta mañana una visita pastoral a la parroquia romana de San Corbiniano, donde celebró la Santa Misa y dedicó la nueva Iglesia.

En su homilía, el Papa comentó el Evangelio de la Transfiguración del Señor de este segundo Domingo de Cuaresma, en el que hay “dos elementos; ambos muy importantes: por un lado, el misterio de la Transfiguración; y por otro, el del templo, es decir, de la casa de Dios en medio de vuestros hogares”.

El Santo Padre explicó que con el evento de la Transfiguración “los discípulos se preparan al misterio pascual de Jesús: para superar la terrible prueba de la pasión y también para comprender bien el hecho luminoso de la resurrección”.

“La voluntad de Dios –continuó- se revela plenamente en la persona de Jesús. Quien quiere vivir de acuerdo con la voluntad de Dios tiene que seguir a Jesús, escucharlo, acoger sus palabras y, con la ayuda del Espíritu Santo, profundizarlas. Esta es –dijo el Papa a los parroquianos- la primera invitación, que con gran afecto, deseo haceros: creced en el conocimiento y en el amor a Cristo, tanto como individuos, como comunidad parroquial; encontradlo en la Eucaristía, en la escucha de su palabra, en la oración y en la caridad”.

Benedicto XVI señaló que “el segundo punto es la Iglesia, como edificio, pero sobre todo como comunidad”. En este contexto, recordó que san Corbiniano fundó la diócesis de Frisinga, en Baviera, de la que fue obispo durante cuatro años. Tras dar las gracias a quienes han contribuido a construir esta iglesia, exclamó: “¡Hoy vivimos una jornada importante, que corona los esfuerzos, el trabajo duro, los sacrificios y el compromiso de la población residente de constituirse como comunidad cristiana y madura, capaz de tener una iglesia consagrada definitivamente al culto de Dios!”.

“Del mismo modo que se ha realizado el edificio de la parroquia, mi visita desea alentaros a realizar cada vez mejor aquella Iglesia de piedras vivas que sois vosotros. (…) Por ello, también yo os exhorto a hacer de vuestra nueva iglesia, el lugar donde se aprende a escuchar la Palabra de Dios, la “escuela” permanente de la vida cristiana de la que parten todas las actividades de esta parroquia joven y comprometida”.

El pontífice destacó que la comunidad parroquial de San Corbiniano es joven, compuesta en gran parte por parejas de recién casados. En este sentido, animó a “saber dar vida a una pastoral familiar caracterizada por la acogida abierta y cordial de los nuevos núcleos familiares, que sepan favorecer el conocimiento recíproco, de modo que la comunidad parroquial sea cada vez más una “familia de familias”, capaz de compartir con ellos, junto con las alegrías, las dificultades inevitables de los comienzos”.

“¡Queridos amigos de San Corbiniano El Señor Jesús, que condujo a los Apóstoles al monte a orar y les mostró su gloria, hoy nos ha invitado a esta nueva iglesia: aquí podemos escucharle, aquí –concluyó- podemos reconocer su presencia en la fracción del Pan eucarístico; y de este modo convertirnos en Iglesia viva, templo del Espíritu Santo, signo en el mundo del amor de Dios!”.
HML/ VIS 20110321 (530)

ANGELUS: LLAMAMIENTO POR LA SEGURIDAD DE LA POBLACION EN LIBIA Y EL NORTE DE AFRICA

CIUDAD DEL VATICANO, 20 MAR 2011 (VIS).-Al regreso de su visita pastoral a la parroquia romana de San Corbiniano, el Papa se asomó a mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

El Santo Padre recordó que el segundo domingo de Cuaresma es el de la Transfiguración, cuando Cristo después de haber anunciado a sus discípulos la Pasión lleva consigo al monte a Pedro, Santiago y Juan y como narra el apóstol Mateo: “Se transfiguró ante ellos de modo que su rostro se puso resplandeciente como el sol y sus vestidos blancos como la luz”.

“Para los sentidos la luz del sol es la más intensa de la naturaleza -dijo el Santo Padre-, pero para el espíritu, los discípulos vieron durante unos instantes, un resplandor todavía más intenso, el de la gloria divina de Jesús que ilumina toda la historia de la salvación. (...) La Transfiguración no es un cambio de Jesús, sino la revelación de su divinidad. (...) Pedro, Santiago y Juan, contemplando la divinidad del Señor, se preparan a hacer frente al escándalo de la cruz”.

“Participemos también nosotros en esta visión y en este don sobrenatural, dando espacio a la oración y a la escucha de la Palabra de Dios”, concluyó el pontífice. “Además, en este tiempo de Cuaresma, exhorto, como escribe el Siervo de Dios Pablo VI, a responder al precepto divino de la penitencia con algún acto voluntario que vaya más allá de las renuncias impuestas por el peso de la vida cotidiana”.

Después de rezar el Ángelus Benedicto XVI volvió a hablar de las “preocupantes noticias que en los días pasados llegaban de Libia” y habían suscitado en su persona “inquietud y temor”. “Recé en particular por ello al Señor durante la semana de ejercicios espirituales”, agregó.

“Sigo ahora los últimos acontecimientos con gran aprensión -afirmó-, rezo por los que están involucrados en la dramática situación del país y dirijo un acuciante llamamiento a cuantos tienen responsabilidades políticas y militares, para que se preocupen, ante todo de la incolumidad y la seguridad de los ciudadanos y garanticen el acceso a las ayudas humanitarias. Aseguro a la población mi emocionada cercanía, mientras pido a Dios que surja lo antes posible un horizonte de paz y concordia en Libia y en toda la región norteafricana”.
ANG/ VIS 20110321 (410)

COLECTA DE VIERNES SANTO A FAVOR DE TIERRA SANTA

CIUDAD DEL VATICANO, 21 MAR 2011 (VIS).-El cardenal Leonardo Sandri, prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, ha dirigido una carta a todos los obispos del mundo con motivo de la colecta del Viernes Santo en favor de Tierra Santa.

En la carta, firmada también por el arzobispo Cyril Vasil, S.I., secretario del mismo dicasterio, se lee que “la Tierra Santa confía en la fraternidad de la Iglesia universal y desea corresponder a ella comunicando la experiencia de gracia y de dolor que marca su camino. Quiere reconocer, ante todo, la gracia del Sínodo de los Obispos para el Medio Oriente y de la Visita Papal a Chipre. Estos acontecimientos han aumentado el interés del mundo y el nuevo aflujo de tantos peregrinos sobre las huellas históricas del Señor Jesús. Pero siente también el dolor provocado por el incremento de las violencias contra los cristianos en las regiones orientales, cuyas consecuencias se manifiestan intensamente en Tierra Santa. Los cristianos de Oriente experimentan la actualidad del martirio y sufren por la inestabilidad o por la ausencia de paz. La señal más preocupante sigue siendo su imparable éxodo. Y, en efecto, algún signo positivo en ciertas situaciones, no resulta suficiente para invertir la dolorosa tendencia de la emigración cristiana, que empobrece toda el área al quedar privada de sus fuerzas más vitales, constituidas por las generaciones jóvenes”.

“La presente llamada a la Colecta se inscribe en la causa de la paz, a la que los hermanos y las hermanas de Tierra Santa quieren servir como instrumentos eficaces en las manos del Señor, para bien de todo el Oriente”.

“Esta llamada, que llega al inicio del itinerario cuaresmal hacia la Pascua, podrá encontrar su punto culminante en el Viernes Santo, o bien en alguna ocasión considerada más favorable según las circunstancias locales. Pero, en todo caso, la Colecta sigue siendo en todas partes la vía ordinaria e indispensable para promover la vida de los cristianos en aquella amada Tierra”.

Tras poner de relieve que “la Congregación para las Iglesias Orientales se hace portavoz de las necesidades pastorales, educativas, asistenciales y caritativas de sus Iglesias”, el prefecto y el secretario del dicasterio subrayan que Benedicto XVI “nos invita, sin embargo, a ir más allá incluso del gesto -ciertamente digno de alabanza- de la ayuda concreta. La relación debe hacerse aún más intensa, hasta lograr la posesión de una “espiritualidad anclada en la Tierra de Jesús”.

En un informe que acompaña la carta se explica que la Custodia Franciscana de Tierra Santa, cuya misión es “mantener viva la liturgia en los lugares de culto, atender a los peregrinos, intensificar las obras de apostolado, sostener a la comunidad cristiana”, en 2009/2010 prestó especial atención a la planificación y ejecución de proyectos y obras. Entre estos proyectos cabe mencionar: el Santuario de San Juan Bautista en Ain Karem, el Santuario de la Transfiguración en el Monte Tabor; becas para estudiantes universitarios, construcción de hogares para pobres y matrimonios jóvenes, etc.
CEO/ VIS 20110321 (500)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Marc Ouellet, P.S.S, prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Cinco prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de India (CBCI) en visita “ad limina”:

-Su Beatitud Baselios Cleemis Thottunkal, arzobispo mayor de Trivandrum de los Siro-Malankares, con el obispo auxiliar Samuel Irenios Kattukallil y con el obispo de Curia Thomas Anthonios Valiyavilayil, O.I.C.

-Arzobispo Thomas Koorilos Chakkalapadickal, de Tiruvalla de los Siro-Malankares, con el obispo auxiliar Philipos Stephanos Thottathil.

Ayer, 20 de marzo, el Santo Padre recibió en audiencia a los cardenales Reinhard Marx, arzobispo de München und Freising (Alemania) y Friedrich Wetter, arzobispo emérito de esta misma sede.
AP:AL/ VIS 20110321 (120)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Anthony Fallah Borwah obispo de la diócesis de Gbarnga (superficie 34.000, población 1.400.000, católicos 18.000, sacerdotes 7, religiosos 23) en Liberia. El obispo electo nació en 1966 en Wodu (Liberia), fue ordenado sacerdote en 1996 y actualmente era profesor de Filosofía en la Universidad de Liberia y administrador de la “Sacred Heart Cathedral” de Monrovia.
NER/ VIS 20110321 (70)


viernes, 18 de marzo de 2011

EL “PATIO DE LOS GENTILES”, DIALOGO ENTRE CREYENTES Y NO CREYENTES

CIUDAD DEL VATICANO, 18 MAR 2011 (VIS).-Este mediodía se presentó en la Oficina de Prensa de la Santa Sede la iniciativa del Pontificio Consejo de la Cultura conocida como “el Patio de los Gentiles”. Dos días de encuentro y de diálogo entre creyentes y no creyentes en París (24-25 de marzo).

Participaron en la rueda de prensa el cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura; el padre Jean-Marie Laurent Mazas, F.S.J., director ejecutivo del “Patio de los Gentiles” y el embajador de Francia ante la Santa Sede, Stanislas de Laboulaye.

El cardenal Ravasi explicó que “a petición del Papa Benedicto XVI, la Iglesia ha decidido embarcarse en una nueva etapa de diálogo, intercambio y acciones conjuntas entre creyentes y no creyentes, encomendada al Pontificio Consejo de la Cultura”.

El nombre “Patio de los Gentiles” obedece a “la imagen del vasto espacio reservado, cerca del Templo de Jerusalén, a los debates entre judíos y no judíos. Es complementario al diálogo interreligioso desarrollado a lo largo de varias décadas y constituye un compromiso de la Iglesia a largo plazo que concierne a muchas personas en todo el mundo, creyentes y no creyentes”.

“Su objetivo -continuó- es contribuir a que los grandes interrogantes de la existencia humana, sobre todo los de naturaleza espiritual, se tengan en cuenta y se discutan en nuestras sociedades, aplicando la razón común”.

El presidente del pontificio Consejo de la Cultura subrayó que “el símbolo de apartheid y de separación sacra que era el muro del “Patio de los Gentiles” ha sido cancelado por Cristo, que quiere eliminar las barreras para un encuentro en la armonía entre los dos pueblos. Creyentes y no creyentes están en territorios diferentes, pero no se deben encerrar en un aislamiento sacro o laico, ignorándose o lo que es peor lanzándose burlas y acusaciones, como desearían los fundamentalistas de una y otra parte. Ciertamente, no se deben achatar las diferencias, liquidar las concepciones diversas, ignorar las discordancias, (...) pero pensamientos y palabras, obras y decisiones, pueden confrontarse e incluso encontrarse”.

“Entre cristianos y gentiles -concluyó el purpurado-, se podría adoptar la técnica del duelo, (...) pero lo que el proyecto denominado “Patio de los Gentiles” quiere proponer es en cambio “un dúo” en que las voces puedan estar sonoramente en las antípodas, como un bajo y un soprano y, sin embargo, consigan crear armonía sin renunciar por eso a la identidad propia, es decir, (...) sin perder color en un vago sincretismo ideológico”.

El 24 de marzo por la tarde, en la sede de la UNESCO, tendrá lugar la sesión inaugural, presidida por la directora general de este organismo, Irina Bokova, y a la que asistirán diplomáticos y representantes de la cultura.

El viernes 25 habrá varias sesiones: por la mañana, en la Universidad de la Sorbona y por la tarde, en el Instituto de Francia y en el Collège des Bernardins. La jornada concluirá con una “fiesta”, abierta a todos, especialmente a los jóvenes, sobre el tema: “En el patio del Desconocido”, que tendrá lugar en Notre Dame de París. En esta ocasión, el Papa hablará sobre el significado y los objetivos de esta iniciativa del Pontificio Consejo de la Cultura en un discurso que será transmitido en pantalla gigante.
OP/ VIS 20110318 (550)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 18 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Jonás Guerrero Corona, hasta ahora auxiliar de México (México), obispo de Culiacán (superficie 37.800, población 2.474.898, católicos 2.399.672, sacerdotes 185, religiosos 273, diáconos permanentes 4) en México. Sucede al obispo Benjamín Jiménez Hernández, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C.

-Don Malachy John Goltok obispo de Bauchi (superficie 64.605, población 6.105.000, católicos 78.000, sacerdotes 33, religiosos 8) en Nigeria. El obispo electo nació en 1965 en Bauchi (Nigeria), fue ordenado sacerdote en 1990 y hasta ahora era párroco y ecónomo de la archidiócesis de Jos (Nigeria).

-Obispo Augustine Obiora Akubeze, hasta ahora de Uromi (Nigeria), arzobispo metropolitano de Benin City (superficie 13.678, población 1.761.701, católicos 123.350, sacerdotes 69, religiosos 136) en Nigeria.
NER:RE/ VIS 20110318 (140)

jueves, 17 de marzo de 2011

EL CARDENAL MAZOMBWE TOMA POSESION DE SU IGLESIA TITULAR

CIUDAD DEL VATICANO, 17 MAR 2011 (VIS).-Una nota de la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice informa de que el sábado 26 de marzo, a las 18.00, el cardenal Medardo Joseph Mazombwe, arzobispo emérito de Lusaka (Zambia), tomará posesión del Título de Santa Emerenziana en Tor Fiorenza, via Lucrino, 53 (Roma).
OCL/ VIS 20110317 (70)

IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 17 MAR 2011 (VIS).-En las últimas semanas fallecieron los siguientes prelados:

-Obispo Juan García-Santacruz Ortiz, emérito de Guadix (España), el 12 de marzo a los 78 años.

-Obispo Oswald Georg Hirmer, emérito de Umtata (Sudáfrica), el 5 de marzo a los 81 años.
…/ VIS 20110317 (50)

miércoles, 16 de marzo de 2011

MENSAJE POR LOS 150 AÑOS DE LA UNIDAD POLITICA DE ITALIA

CIUDAD DEL VATICANO, 16 MAR 2011 (VIS).-Hoy se hizo público un mensaje del Santo Padre dirigido al presidente de la República Italiana, Giorgio Napolitano, con ocasión de los 150 años de la unidad política de Italia, que se conmemoran mañana.

En el mensaje, que el cardenal secretario de Estado, Tarcisio Bertone, ha entregado esta mañana al presidente Napolitano durante una visita al palacio del Quirinal, el Papa destaca la contribución del cristianismo en “la construcción de la identidad italiana a través de la labor de la Iglesia, sus instituciones educativas y asistenciales, establecimiento de modelos de comportamiento, formas institucionales, relaciones sociales, pero también mediante una riquísima actividad artística”. Asimismo recuerda la influencia de santos como Francisco de Asís y Catalina de Siena en la construcción de dicha identidad.

Tras poner de relieve que “por razones históricas, políticas y culturales complejas, el “Risorgimento” ha pasado a la historia como un movimiento contrario a la Iglesia, al catolicismo, a veces incluso a la religión en general”, afirma sin embargo, la contribución de los católicos en la formación del estado unitario, como Gioberti, Rosmini, Manzoni.

Refiriéndose posteriormente a la llamada “Cuestión Romana” y a los “efectos lacerantes en la conciencia individual y colectiva de los católicos italianos”, Benedicto XVI afirma que no se verificó “ningún conflicto en el cuerpo social, marcado por una profunda amistad entre la comunidad civil y la comunidad eclesial. La identidad nacional de los italianos, tan fuertemente arraigada en las tradiciones católicas, constituyó la base más sólida de la unidad política conquistada”.

“La aportación fundamental de los católicos italianos a la elaboración de la Constitución republicana de 1947 es bien conocida. (...) Fue también el punto de partida de un compromiso muy significativo de los católicos italianos en la política, (...) en la sociedad civil, brindando una contribución relevante al crecimiento del país, con demostraciones de absoluta fidelidad al Estado y de entrega al bien común y situando a Italia en proyección europea”.

“Por su parte, la Iglesia -observa el Santo Padre-, gracias también a la libertad que le garantizó el Concordato lateranense de 1929 ha proseguido con sus instituciones y actividades contribuyendo activamente al bien común. (...) La conclusión del Acuerdo de revisión del Concordato lateranense, firmado el 18 de febrero de 1984, señaló el paso a una nueva fase de las relaciones entre Iglesia y Estado en Italia. (...) El Acuerdo que contribuyó ampliamente a delinear esa sana laicidad que connota al Estado italiano y su ordenamiento jurídico, ha evidenciado los dos principios supremos que están llamados a presidir las relaciones entre la Iglesia y la comunidad política: la distinción de los ámbitos y la colaboración. (...) La Iglesia es consciente no solamente de la aportación que da a la sociedad civil por el bien común, sino también de lo que recibe de la sociedad civil”.

“Contemplando el largo camino de la historia hay que reconocer -concluye el pontífice- que la nación italiana ha advertido siempre el peso, pero al mismo tiempo el privilegio singular de la situación peculiar por la que en Italia, en Roma, se encuentra la sede del sucesor de Pedro y por tanto el centro de la catolicidad. Y la comunidad nacional ha respondido siempre a esta conciencia manifestando cercanía afectiva, solidaridad, ayuda a la Sede Apostólica por su libertad y para facilitar el logro de las condiciones favorables al ejercicio del ministerio espiritual en el mundo por parte del Sucesor de Pedro, que es obispo de Roma y Primado de Italia”.
MESS/ VIS 20110316 (580)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 16 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Thomas A. Daly obispo auxiliar de San José in California (superficie 3.367, población 1.837.075, católicos 667.474, sacerdotes 343, religiosos 583, diáconos permanentes 20) en Estados Unidos. El obispo electo nació en San Francisco (EE.UU.) en 1960, fue ordenado sacerdote en 1987 y hasta ahora era director de las vocaciones sacerdotales y presidente de la “Marin Catholic High School” en Kentfield (EE.UU.).
NEA/ VIS 20110316 (80)

martes, 15 de marzo de 2011

UNA PAGINA VATICANA EN FACEBOOK Y YOUTUBE DEDICADA A JUAN PABLO II


CIUDAD DEL VATICANO, 15 MAR 2011 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público el siguiente comunicado:

“Con motivo de la beatificación de Juan Pablo II (1 de mayo de 2011), Radio Vaticano y el Centro Televisivo Vaticano (CTV) presentan una serie de iniciativas poniendo a disposición una amplia variedad de material de documentación.

En Youtube está activa una nueva página dedicada a Juan Pablo II con motivo de su beatificación. Esta es la dirección: http://www.youtube.com/giovannipaoloii. A esa dirección se incorporarán cada día: un videoclip sobre el Pontificado año por año y un videoclip con la voz del Papa, en diversas lenguas y situaciones (en sus viajes y en el Vaticano).

Se trata de las audiciones facilitadas y seleccionadas por los programas lingüísticos de Radio Vaticano sobre las que el CTV ha realizado y montado el vídeo. La voz del Papa se escuchará en la lengua original pronunciada, mientras los subtítulos, en inglés, indicarán el lugar (nación), el día, mes y año de la intervención.

A la página dedicada en Youtube y al canal presente desde hace tiempo en 4 idiomas www.youtube.com/vatican se incorporarán vídeos de actualidad y noticias de los días de la beatificación.

Por otra parte, en Facebook -esta es la novedad- está activa una página dedicada a Juan Pablo II en vista de la beatificación. Esta es la dirección: www.facebook.com/vatican.johnpaul2. En esta página se incorporarán contemporáneamente todos los videoclips que se encuentran en el canal de Youtube.

El objetivo es diversificar los instrumentos para dar el máximo relieve posible y la máxima difusión a esta iniciativa. A diferencia de otras iniciativas ya presentes en Internet en distintas formas, que son privadas y por tanto no están relacionadas con la Santa Sede, esta tiene la firma conjunta de Radio Vaticano y del Centro Televisivo Vaticano. Se ha concordado con el Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales y está naturalmente abierta a todos los que usan Facebook.

El objetivo es acompañar el camino hacia la beatificación utilizando los instrumentos que la tecnología pone a disposición y valorando los recursos que existen y al menos en parte el vasto patrimonio documental de Radio Vaticano y del Centro Televisivo Vaticano”.
OP/ VIS 20110315 (390)


lunes, 14 de marzo de 2011

TELEGRAMA SANTO PADRE POR LAS VICTIMAS TERREMOTO JAPON

CIUDAD DEL VATICANO, 12 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre, a través del secretario de Estado, cardenal Tarcisio Bertone, ha enviado un telegrama de pésame al arzobispo Leo Jun Ikenaga, S.I., de Osaka, Presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Japón, con motivo del terremoto y del tsunami que han devastado ese país.

“Benedicto XVI, profundamente entristecido por los inesperados y trágicos efectos del gigantesco terremoto y el posterior tsunami que han golpeado la costa nordeste de Japón, asegura a todos los afectados su cercanía en este tiempo difícil. Reza por los fallecidos e invoca para sus familias y amigos en luto las bendiciones divinas de fortaleza y consuelo. El Santo Padre expresa también su solidaridad a todos los que se prodigan en las operaciones de rescate y aportan socorro y ayuda a las víctimas de la catástrofe”.
TGR/ VIS 20110314 (150)

ALCALDES: PROMOTORES DE COLABORACION, SOLIDARIDAD Y HUMANIDAD

CIUDAD DEL VATICANO, 12 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana en audiencia a los miembros de la Asociación Nacional de Municipios Italianos.

En su discurso, el Papa puso de relieve que “la multiplicidad de los sujetos, de las situaciones, no es incompatible con la unidad de la nación, como se recuerda en el 150 aniversario que se está celebrando. Unidad y pluralidad son, en distintos niveles, incluyendo el eclesiológico, dos valores que se enriquecen mutuamente, si se mantienen en el justo y recíproco equilibrio”.

“Dos principios que permiten esta coexistencia armoniosa entre la unidad y la pluralidad –continuó- son los de subsidiariedad y solidaridad, típicos de la enseñanza social de la Iglesia. Esta doctrina social tiene como objeto verdades que no pertenecen sólo al patrimonio del creyente, sino que son conocidas racionalmente por todas las personas”.

Benedicto XVI subrayó que “estos principios se deben aplicar también a nivel municipal, en un doble sentido: en la relación con las entidades públicas estatales, regionales y provinciales, así como en la relación que las autoridades municipales mantienen con los organismos sociales y las formaciones intermedias presentes en el territorio. (…) Entre ellas –dijo- se incluyen muchas realidades eclesiales, como las parroquias, oratorios, casas religiosas, institutos católicos de educación y de asistencia”. En este sentido, expresó el deseo de que “esta valiosa actividad sea siempre apreciada y sostenida adecuadamente, también financieramente”.

“A este propósito –añadió-, deseo reiterar que la Iglesia no pide privilegios, sino poder desarrollar libremente su misión, como exige un respeto efectivo de la libertad religiosa, que en Italia permite la colaboración existente entre la comunidad civil y eclesial. Desafortunadamente, en otros países, las minorías cristianas son a menudo víctimas de discriminación y persecución”.

El Papa destacó también la importancia del tema de la “ciudadanía”, que los miembros de la Asociación habían elegido como tema central de sus trabajos. “Hoy en día, la ciudadanía se encuentra precisamente en el contexto de la globalización, caracterizada, entre otras cosas, por los grandes flujos migratorios. Frente a esta realidad, es necesario saber conjugar solidaridad y respeto de las leyes, para que no se trastorne la convivencia social y se tengan en cuenta los principios de derecho y de la tradición cultural y religiosa, en los que la nación italiana tiene sus orígenes. Como administradores locales, advertís de modo especial esta exigencia, al estar más cerca de la vida cotidiana de la gente. Se exige de vosotros una especial dedicación en el servicio público que ofrecéis a los ciudadanos, para ser promotores de colaboración, de solidaridad y de humanidad”.

“La historia –concluyó- nos ha dejado el ejemplo de alcaldes que con su prestigio y su compromiso marcaron la vida de las comunidades: se ha recordado justamente la figura de Giorgio La Pira, cristiano ejemplar y administrador público estimado. ¡Que esta tradición siga dando frutos para el bien del país y de sus ciudadanos!”.
AC/ VIS 20110314 (490)
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