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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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miércoles, 29 de noviembre de 2006

PROSEGUIR EL DIALOGO ENTRE CRISTIANOS Y MUSULMANES

CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2006 (VIS).-Esta tarde, a las 16,30 (hora local), Benedicto XVI se desplazó en automóvil a la Presidencia para Asuntos Religiosos "Diyanet", donde se encontró con Ali Bardakoglu, presidente de ese organismo y con diversas personalidades de la comunidad islámica turca, entre ellas el Gran Mufti de Ankara y el Gran Mufti de Estambul.

  El Papa comenzó su discurso saludando "a todos los musulmanes de Turquía, con estima particular y consideración afectuosa" y recordando que ese país era "muy importante para los cristianos", ya que "muchas de las comunidades primitivas de la Iglesia se fundaron y maduraron aquí, inspiradas por la predicación de San Pablo y San Juan". "Esta noble tierra ha sido testigo, por otra parte, -agregó-, de un notable florecimiento de la civilización islámica en los ámbitos más diversos, de la literatura al arte, a las instituciones. Hay tantos monumentos cristianos y musulmanes que testimonian el pasado glorioso de Turquía, de los que os sentís legítimamente orgullosos".

  Benedicto XVI subrayó después que se había preparado a esta visita "con los mismos sentimientos" del beato Juan XXII cuando llegó como arzobispo a Turquía, y manifestó su "aprecio por las cualidades naturales de este pueblo que ha preparado su lugar en el camino de la civilización", e hizo también suyas las palabras de Juan Pablo II, durante la visita ese país en 1979, acerca de la colaboración entre cristianos y musulmanes para "promover y defender juntos los valores morales, la paz y la libertad".

  El Papa afirmó que esa cuestión, que se ha replanteado a lo largo de los años, "nos impulsa a proseguir nuestro diálogo como un intercambio sincero entre amigos. (...)  Cristianos y musulmanes, siguiendo sus respectivas religiones, llaman la atención sobre el carácter sacro y la dignidad de la persona. Esta es la base de nuestra estima y respeto recíprocos, esta es la base para la colaboración al servicio de la paz entre las naciones y los pueblos".

  Además, cristianos y musulmanes "pertenecen a la familia de cuantos creen en un sólo Dios" y "esta unidad humana y espiritual de nuestros orígenes y destinos nos lleva a buscar un itinerario común. (...) Como hombres y mujeres de religión, nos enfrentamos al reto de la aspiración a la justicia, al desarrollo, la solidaridad , la libertad, la seguridad y la paz. (...) Es así porque también nosotros, respetando la autonomía legítima de las cosas temporales, podemos aportar una contribución específica para buscar soluciones a esas cuestiones acuciantes".

  "En particular, podemos ofrecer una respuesta creíble a la cuestión que brota con claridad de la sociedad actual: (...) el significado y el objetivo de la vida, para cada individuo y para toda la humanidad. Estamos llamados a trabajar juntos para ayudar a la sociedad a abrirse a lo trascendental, reconociendo a Dios Todopoderoso el lugar que le corresponde. El modo mejor de conseguirlo es entablar un diálogo auténtico entre cristianos y musulmanes, basado en la verdad e inspirado en el deseo sincero de conocernos mejor mutuamente, respetando las diferencias y reconociendo cuanto tenemos en común".

  El Papa puso como ejemplo del "respeto fraterno" de esta colaboración, las palabras elogiosas que Gregorio VII dirigió en 1076 a un príncipe musulmán muy benévolo con los cristianos bajo su jurisdicción, referidas a la "caridad especial que cristianos y musulmanes se deben recíprocamente", porque unos y otros "creemos y confesamos un sólo Dios, aunque de forma diversa".

  "La libertad de religión, garantizada institucionalmente y respetada efectivamente tanto para los individuos como para la comunidad -observó el Santo Padre-, constituye para todos los creyentes la condición necesaria para su aportación leal a la construcción de la sociedad, en actitud de servicio auténtico, especialmente hacia los más pobres y vulnerables".

  El Papa finalizó su discurso agradeciendo a Dios "la feliz ocasión para encontrarnos juntos en su nombre", y auspició que "cristianos y musulmanes se conozcan mejor, reforzando los vínculos de afecto entre nosotros, con el deseo común de vivir en armonía, en paz y con confianza recíproca".
PV-TURQUIA/ASUNTOS RELIGIOSOS/ANKARA        VIS 20061129 (680)


LAS RELIGIONES RENUNCIEN A JUSTIFICAR EL USO DE LA VIOLENCIA


CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2006 (VIS).-A las 17,30, el Santo Padre se encontró con los representantes del cuerpo diplomático ante Turquía, en la nunciatura apostólica de Ankara.

  Tras poner de relieve que había venido a Turquía "como amigo y como apóstol del diálogo y de la paz", el Papa subrayó que "la verdadera paz tiene necesidad de la justicia para corregir las desigualdades económicas y los desórdenes políticos que son siempre factores de tensiones y amenazas en toda la sociedad".

  No basta con respetar y apoyar "las decisiones de la instituciones internacionales" para prevenir conflictos y "mantener zonas de neutralidad entre los beligerantes", dijo, si no se "llega al verdadero diálogo" para "alcanzar soluciones políticas aceptables y duraderas, respetuosas de las personas y de los pueblos". En este contexto, se refirió al conflicto de Oriente Medio, "que perdura de modo inquietante, pesando sobre toda la vida internacional, con el riesgo de que se extiendan conflictos periféricos y se difundan las acciones terroristas. Reconozco los esfuerzos de numerosos países que se han comprometido actualmente en la reconstrucción de la paz en el Líbano, entre ellos, Turquía".

  "Hago un nuevo llamamiento a la atención de la comunidad internacional para que no eluda sus responsabilidades y haga todos los esfuerzos necesarios para promover, entre todas las partes en causa, el diálogo, que solo permite asegurar el respeto a los demás, aun salvaguardando los intereses legítimos y rechazando el recurso a la violencia".

  Benedicto XVI destacó que "la constitución turca reconoce a cada ciudadano los derechos a la libertad de culto y a la libertad de conciencia" y afirmó que "las autoridades civiles de todos los países democráticos deben garantizar la libertad efectiva de todos los creyentes y permitirles organizar libremente la vida de sus comunidades religiosas. Obviamente, espero que los creyentes, independientemente de la comunidad religiosa a la que pertenezcan, sigan beneficiándose de estos derechos, con la certeza de que la libertad religiosa es una expresión fundamental de la libertad humana y que la presencia activa de las religiones en la sociedad es un factor de progreso y de enriquecimiento para todos. Esto conlleva que las religiones no traten de ejercer directamente un poder político, porque no es su deber, y en particular, que renuncien absolutamente a justificar el recurso a la violencia como expresión legítima de la práctica religiosa".

  "Aprecio la labor de la comunidad católica de este país -continuó-, poco numerosa pero muy comprometida en contribuir al desarrollo del país, especialmente a través de la educación de los jóvenes y la construcción de la paz y la armonía entre todos los ciudadanos".

  Refiriéndose de nuevo a la necesidad del diálogo, el Papa dijo que "debe permitir a las diversas religiones conocerse mejor y respetarse recíprocamente, con el fin de trabajar al servicio de las aspiraciones más nobles del ser humano, en la búsqueda de Dios y de la felicidad".

  El Santo Padre volvió a manifestar su "gran estima por los musulmanes", y les invitó "a seguir comprometiéndose juntos, gracias al respeto recíproco, en la promoción de la dignidad de todos los seres humanos y en el crecimiento de una sociedad en la que la libertad personal y la atención por los demás permitan vivir en paz y serenidad".

  "El reconocimiento del papel positivo de las religiones en la sociedad puede y debe impulsarnos a profundizar cada vez más en el conocimiento del ser humano y a respetar su dignidad, de modo que ocupe el centro de la acción política, económica, cultural y social. Nuestro mundo debe ser consciente de que todas las personas están unidas por una profunda solidaridad y se las debe invitar a afirmar sus diferencias históricas y culturales, no para buscar la confrontación, sino para fomentar el respeto mutuo".

  Benedicto XVI hizo hincapié en que la Iglesia desea "servir la causa del ser humano" y en este sentido dijo: "No cumpliría con esta obligación fundamental si no recordase ante ustedes la necesidad de que la dignidad humana constituya el centro de nuestras preocupaciones. El desarrollo extraordinario de las ciencias y de las técnicas", con sus consecuencias en tantos campos, debe tener "finalidades y puntos de referencia, dado que está en juego el nacimiento del hombre, su educación, su manera de vivir y de trabajo, su vejez y su muerte".

  "Espero -terminó el Papa- que el entendimiento entre las naciones, a las que servís respectivamente, contribuya a un mayor crecimiento real de la humanidad, creada a imagen de Dios. Un objetivo tan noble requiere la cooperación de todos. Por eso, la Iglesia católica quiere reforzar la colaboración con la Iglesia ortodoxa, y deseo vivamente que mi próximo encuentro con el patriarca Bartolomé I en Fanar contribuya especialmente a ello".
PV-TURQUIA/CUERPO DIPLOMATICO/ANKARA        VIS 20061129 (790)


LAS RELIGIONES RENUNCIEN A JUSTIFICAR EL USO DE LA VIOLENCIA


CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2006 (VIS).-A las 17,30, el Santo Padre se encontró con los representantes del cuerpo diplomático ante Turquía, en la nunciatura apostólica de Ankara.

  Tras poner de relieve que había venido a Turquía "como amigo y como apóstol del diálogo y de la paz", el Papa subrayó que "la verdadera paz tiene necesidad de la justicia para corregir las desigualdades económicas y los desórdenes políticos que son siempre factores de tensiones y amenazas en toda la sociedad".

  No basta con respetar y apoyar "las decisiones de la instituciones internacionales" para prevenir conflictos y "mantener zonas de neutralidad entre los beligerantes", dijo, si no se "llega al verdadero diálogo" para "alcanzar soluciones políticas aceptables y duraderas, respetuosas de las personas y de los pueblos". En este contexto, se refirió al conflicto de Oriente Medio, "que perdura de modo inquietante, pesando sobre toda la vida internacional, con el riesgo de que se extiendan conflictos periféricos y se difundan las acciones terroristas. Reconozco los esfuerzos de numerosos países que se han comprometido actualmente en la reconstrucción de la paz en el Líbano, entre ellos, Turquía".

  "Hago un nuevo llamamiento a la atención de la comunidad internacional para que no eluda sus responsabilidades y haga todos los esfuerzos necesarios para promover, entre todas las partes en causa, el diálogo, que solo permite asegurar el respeto a los demás, aun salvaguardando los intereses legítimos y rechazando el recurso a la violencia".

  Benedicto XVI destacó que "la constitución turca reconoce a cada ciudadano los derechos a la libertad de culto y a la libertad de conciencia" y afirmó que "las autoridades civiles de todos los países democráticos deben garantizar la libertad efectiva de todos los creyentes y permitirles organizar libremente la vida de sus comunidades religiosas. Obviamente, espero que los creyentes, independientemente de la comunidad religiosa a la que pertenezcan, sigan beneficiándose de estos derechos, con la certeza de que la libertad religiosa es una expresión fundamental de la libertad humana y que la presencia activa de las religiones en la sociedad es un factor de progreso y de enriquecimiento para todos. Esto conlleva que las religiones no traten de ejercer directamente un poder político, porque no es su deber, y en particular, que renuncien absolutamente a justificar el recurso a la violencia como expresión legítima de la práctica religiosa".

  "Aprecio la labor de la comunidad católica de este país -continuó-, poco numerosa pero muy comprometida en contribuir al desarrollo del país, especialmente a través de la educación de los jóvenes y la construcción de la paz y la armonía entre todos los ciudadanos".

  Refiriéndose de nuevo a la necesidad del diálogo, el Papa dijo que "debe permitir a las diversas religiones conocerse mejor y respetarse recíprocamente, con el fin de trabajar al servicio de las aspiraciones más nobles del ser humano, en la búsqueda de Dios y de la felicidad".

  El Santo Padre volvió a manifestar su "gran estima por los musulmanes", y les invitó "a seguir comprometiéndose juntos, gracias al respeto recíproco, en la promoción de la dignidad de todos los seres humanos y en el crecimiento de una sociedad en la que la libertad personal y la atención por los demás permitan vivir en paz y serenidad".

  "El reconocimiento del papel positivo de las religiones en la sociedad puede y debe impulsarnos a profundizar cada vez más en el conocimiento del ser humano y a respetar su dignidad, de modo que ocupe el centro de la acción política, económica, cultural y social. Nuestro mundo debe ser consciente de que todas las personas están unidas por una profunda solidaridad y se las debe invitar a afirmar sus diferencias históricas y culturales, no para buscar la confrontación, sino para fomentar el respeto mutuo".

  Benedicto XVI hizo hincapié en que la Iglesia desea "servir la causa del ser humano" y en este sentido dijo: "No cumpliría con esta obligación fundamental si no recordase ante ustedes la necesidad de que la dignidad humana constituya el centro de nuestras preocupaciones. El desarrollo extraordinario de las ciencias y de las técnicas", con sus consecuencias en tantos campos, debe tener "finalidades y puntos de referencia, dado que está en juego el nacimiento del hombre, su educación, su manera de vivir y de trabajo, su vejez y su muerte".

  "Espero -terminó el Papa- que el entendimiento entre las naciones, a las que servís respectivamente, contribuya a un mayor crecimiento real de la humanidad, creada a imagen de Dios. Un objetivo tan noble requiere la cooperación de todos. Por eso, la Iglesia católica quiere reforzar la colaboración con la Iglesia ortodoxa, y deseo vivamente que mi próximo encuentro con el patriarca Bartolomé I en Fanar contribuya especialmente a ello".
PV-TURQUIA/CUERPO DIPLOMATICO/ANKARA        VIS 20061129 (790)


LAS RELIGIONES RENUNCIEN A JUSTIFICAR EL USO DE LA VIOLENCIA


CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2006 (VIS).-A las 17,30, el Santo Padre se encontró con los representantes del cuerpo diplomático ante Turquía, en la nunciatura apostólica de Ankara.

  Tras poner de relieve que había venido a Turquía "como amigo y como apóstol del diálogo y de la paz", el Papa subrayó que "la verdadera paz tiene necesidad de la justicia para corregir las desigualdades económicas y los desórdenes políticos que son siempre factores de tensiones y amenazas en toda la sociedad".

  No basta con respetar y apoyar "las decisiones de la instituciones internacionales" para prevenir conflictos y "mantener zonas de neutralidad entre los beligerantes", dijo, si no se "llega al verdadero diálogo" para "alcanzar soluciones políticas aceptables y duraderas, respetuosas de las personas y de los pueblos". En este contexto, se refirió al conflicto de Oriente Medio, "que perdura de modo inquietante, pesando sobre toda la vida internacional, con el riesgo de que se extiendan conflictos periféricos y se difundan las acciones terroristas. Reconozco los esfuerzos de numerosos países que se han comprometido actualmente en la reconstrucción de la paz en el Líbano, entre ellos, Turquía".

  "Hago un nuevo llamamiento a la atención de la comunidad internacional para que no eluda sus responsabilidades y haga todos los esfuerzos necesarios para promover, entre todas las partes en causa, el diálogo, que solo permite asegurar el respeto a los demás, aun salvaguardando los intereses legítimos y rechazando el recurso a la violencia".

  Benedicto XVI destacó que "la constitución turca reconoce a cada ciudadano los derechos a la libertad de culto y a la libertad de conciencia" y afirmó que "las autoridades civiles de todos los países democráticos deben garantizar la libertad efectiva de todos los creyentes y permitirles organizar libremente la vida de sus comunidades religiosas. Obviamente, espero que los creyentes, independientemente de la comunidad religiosa a la que pertenezcan, sigan beneficiándose de estos derechos, con la certeza de que la libertad religiosa es una expresión fundamental de la libertad humana y que la presencia activa de las religiones en la sociedad es un factor de progreso y de enriquecimiento para todos. Esto conlleva que las religiones no traten de ejercer directamente un poder político, porque no es su deber, y en particular, que renuncien absolutamente a justificar el recurso a la violencia como expresión legítima de la práctica religiosa".

  "Aprecio la labor de la comunidad católica de este país -continuó-, poco numerosa pero muy comprometida en contribuir al desarrollo del país, especialmente a través de la educación de los jóvenes y la construcción de la paz y la armonía entre todos los ciudadanos".

  Refiriéndose de nuevo a la necesidad del diálogo, el Papa dijo que "debe permitir a las diversas religiones conocerse mejor y respetarse recíprocamente, con el fin de trabajar al servicio de las aspiraciones más nobles del ser humano, en la búsqueda de Dios y de la felicidad".

  El Santo Padre volvió a manifestar su "gran estima por los musulmanes", y les invitó "a seguir comprometiéndose juntos, gracias al respeto recíproco, en la promoción de la dignidad de todos los seres humanos y en el crecimiento de una sociedad en la que la libertad personal y la atención por los demás permitan vivir en paz y serenidad".

  "El reconocimiento del papel positivo de las religiones en la sociedad puede y debe impulsarnos a profundizar cada vez más en el conocimiento del ser humano y a respetar su dignidad, de modo que ocupe el centro de la acción política, económica, cultural y social. Nuestro mundo debe ser consciente de que todas las personas están unidas por una profunda solidaridad y se las debe invitar a afirmar sus diferencias históricas y culturales, no para buscar la confrontación, sino para fomentar el respeto mutuo".

  Benedicto XVI hizo hincapié en que la Iglesia desea "servir la causa del ser humano" y en este sentido dijo: "No cumpliría con esta obligación fundamental si no recordase ante ustedes la necesidad de que la dignidad humana constituya el centro de nuestras preocupaciones. El desarrollo extraordinario de las ciencias y de las técnicas", con sus consecuencias en tantos campos, debe tener "finalidades y puntos de referencia, dado que está en juego el nacimiento del hombre, su educación, su manera de vivir y de trabajo, su vejez y su muerte".

  "Espero -terminó el Papa- que el entendimiento entre las naciones, a las que servís respectivamente, contribuya a un mayor crecimiento real de la humanidad, creada a imagen de Dios. Un objetivo tan noble requiere la cooperación de todos. Por eso, la Iglesia católica quiere reforzar la colaboración con la Iglesia ortodoxa, y deseo vivamente que mi próximo encuentro con el patriarca Bartolomé I en Fanar contribuya especialmente a ello".
PV-TURQUIA/CUERPO DIPLOMATICO/ANKARA        VIS 20061129 (790)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 29 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del obispo Diógenes Silva Matthes al gobierno pastoral de la diócesis de Franca (Brasil), por límite de edad. Le sucede el obispo Caetano Ferrari, O.F.M., hasta ahora coadjutor en la misma diócesis.
RE/.../MATTHES:FERRARI                    VIS 20061129 (50)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 29 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del obispo Diógenes Silva Matthes al gobierno pastoral de la diócesis de Franca (Brasil), por límite de edad. Le sucede el obispo Caetano Ferrari, O.F.M., hasta ahora coadjutor en la misma diócesis.
RE/.../MATTHES:FERRARI                    VIS 20061129 (50)


martes, 28 de noviembre de 2006

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Bernard Housset, hasta ahora de Montauban (Francia), obispo de La Rochelle (superficie 6.863, población 559.600, católicos 381.700, sacerdotes 130, religiosos 234, diáconos permanentes15) en Francia.
NER/.../HOUSSET                            VIS 20061128 (40)

VISPERAS POR EL INICIO DEL ADVIENTO

CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2006 (VIS).-El sábado, 2 de diciembre, a las 17,00, en la basílica vaticana, el Santo Padre presidirá la celebración de las primeras vísperas del I Domingo de Adviento, según una nota de la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice.
OCL/VISPERAS:ADVIENTO/...                    VIS 20061128 (60)


BENEDICTO XVI: "MI VIAJE NO ES POLITICO SINO PASTORAL"

CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2006 (VIS).-Benedicto XVI partió esta mañana a las 9,20 del aeropuerto romano de Fiumicino y tras tres horas de vuelo aterrizó en el aeropuerto Esemboga de Ankara. Este es el quinto viaje apostólico del Papa fuera de Italia.

  Dirigiéndose a los periodistas que le acompañan en el vuelo, el Papa afirmó que el viaje a Turquía "no es político, sino pastoral" y que tiene como objetivo "el diálogo y el compromiso común por la paz".
      
  Nada más bajar del avión, el Santo Padre fue acogido por el primer ministro de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, por el gobernador de la región, el comandante militar y el alcalde de Ankara, capital política del país, de 5 millones de habitantes. También le dio la bienvenida el presidente de la Conferencia Episcopal Católica de Turquía, el arzobispo Ruggero Franceschini, O.F.M. Cap., de Izmir.

  Posteriormente, el Papa se dirigió a una sala del aeropuerto, donde se entrevistó con el primer ministro Erdogan.

  Terminado el coloquio, que duró veinte minutos, el Papa se trasladó en automóvil al Mausoleo de Atatürk, que se halla a 45 kilómetros de Ankara, construido entre 1944 y 1953. Contiene los restos de Mustafa Kemal "Atatürk" (Padre de los turcos), fundador y primer presidente de la República turca (1923-1938). Al edificio, que recuerda por su forma a un templo griego, se accede por medio de una escalinata. Las paredes son de mármol verde y el techo está engalanado con mosaicos en oro. El cenotafio está constituido por un bloque único de mármol de 40 toneladas.

  A las 15,00 hora local (14,00 de Roma), Benedicto XVI fue recibido por el presidente de la República, Ahmet Necdet Sezer, en el palacio presidencial. A continuación se reunió en la "Guest House" de este mismo palacio con uno de los dos vice-primeros ministros.

  Esta tarde está previsto que el Papa se encuentre con el presidente para Asuntos Religiosos, Ali Bardakoglu, en la "Diyanet", sede del departamento.

  Turquía tiene 72 millones de habitantes, de los cuales el 99,8% son de religión musulmana y el 0,20% restante son cristianos -greco-ortodoxos, siro-ortodoxos, armenio-ortodoxos, protestantes y católicos- y judíos.

  Los católicos son 32.000, es decir, el 0,04 del total de la población. De la Conferencia Episcopal de Turquía forman parte 6 obispos. Actualmente hay 47 parroquias, 68 sacerdotes y 98 religiosos y religiosas, 4 diáconos permanentes, 5 seminaristas mayores y 28 catequistas.
PV-TURQUIA/ENCUENTROS AUTORIDADES/ANKARA        VIS 20061128 (400)


lunes, 27 de noviembre de 2006

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 27 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Sarat Chandra Nayak obispo de Berhampur (superficie 51.289, población 7.761.600, católicos 103.800, sacerdotes 119, religiosos 207) en India. El obispo electo nació en 1957 en Kerubadi (India), fue ordenado sacerdote en 1990 y hasta ahora era canciller de la archidiócesis de Cuttack-Bhubaneshwar (India). Sucede al obispo Joseph Das, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

  El pasado sábado, 25 de noviembre, se hizo público que el Santo Padre:

-Creó la nueva la provincia eclesiástica de Bujumbura, dividiéndola de la única provincia eclesiástica de Gitega (Burundi). La nueva provincia eclesiástica incluirá las diócesis sufragáneas de Bubanza y Bururi. Nombró al obispo Evariste Ngoyagoye primer arzobispo metropolitano de Bujumbura. El nuevo arzobispo era hasta ahora obispo de la misma diócesis.

-Creó la nueva la provincia eclesiástica de Goa y Damao (superficie 25.293, población 7.092.068, católicos 645.194, sacerdotes 644, religiosos 959) en India, hasta ahora archidiócesis inmediatamente sujeta a la Santa Sede. La nueva provincia eclesiástica incluirá la diócesis sufragánea de Sindhudurg. Nombró al arzobispo Felipe Neri António Sebastião do Rosario Ferrão, actualmente patriarca "ad honorem" de las Indias Orientales, primer arzobispo metropolitano de Goa y Damão. Monseñor do Rosario Ferrao era arzobispo de la misma sede.

-Acogiendo la petición del episcopado mexicano, ha dispuesto la siguiente reestructuración de las provincias eclesiásticas de México:

A) Erigió las provincias eclesiásticas de:

-Baja California, elevando a Iglesia metropolitana la sede de Tijuana, asignándole como sufragáneas las diócesis de La Paz y Mexicali, y nombrando arzobispo metropolitano de Tijuana al obispo Rafael Romo Muñoz;
-Bajío, elevando a Iglesia metropolitana la sede de León, asignándole como sufragáneas les diócesis de Celaya, Irapuato y Querétaro, y nombrando arzobispo metropolitano de León al obispo José Guadalupe Martín Rábago;
-Hidalgo, elevando a Iglesia metropolitana la sede de Tulancingo, asignándole las diócesis de Huejutla y Tula, y nombrando arzobispo metropolitano de Tulancingo al obispo Pedro Aranda Díaz-Muñoz;
-Chiapas, elevando a Iglesia metropolitana la sede de Tuxtla Gutiérrez, asignándole como sufragáneas las diócesis de San Cristóbal de las Casas y Tapachula, y nombrando arzobispo metropolitano de Tuxtla Gutiérrez al obispo Rogelio Cabrera López;

B) Asignó como sufragáneas:

-a la Iglesia metropolitana de Hermosillo, las diócesis de Ciudad Obregón y Culiacán;
-a la Iglesia metropolitana de Durango, las diócesis de Mazatlán, Torreón y la Prelatura Territorial de El Salto;
-a la Iglesia metropolitana de Monterrey, las diócesis de Ciudad Victoria, Linares, Matamoros, Nuevo Laredo, Saltillo, Piedras Negras y Tampico;
-a la Iglesia metropolitana de San Luis Potosí, las diócesis de Ciudad Valles, Matehuala y Zacatecas;
-a la Iglesia metropolitana de Guadalajara, las diócesis de Aguascalientes, Autlán, Ciudad Guzmán, Colima, San Juan de los lagos y Tepic y la Prelatura territorial de Jesús María;
-a la Iglesia metropolitana de Morelia, las diócesis de Apatzingán, Ciudad Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora;
-a la Iglesia metropolitana de México, las diócesis de Atlacomulco, Cuernavaca y Toluca;
-a la Iglesia metropolitana de Acapulco, las diócesis de Chilpancingo-Chilapa, Ciudad Altamirano y Tlapa;
-a la Iglesia metropolitana de Puebla de los Ángeles, Puebla, las diócesis de Huajuapan de León, Tehuacán y Tlaxcala;
-a la Iglesia metropolitana de Antequera, Oaxaca, las diócesis de Puerto Escondido, Tehuantepec, Tuxtepec y las Prelaturas territoriales de Huautla y Mixes;

C) Confirmó como sufragáneas:

-a la Iglesia metropolitana de Chihuahua, las diócesis de Ciudad Juárez, Cuauhtémoc-Madera, Nuevo Casas Grandes, Parral y Tarahumara;
-a la Iglesia metropolitana di Tlalnepantla, las diócesis de Cuautitlán, Ecatepec, Netzahualcóyotl, Texcoco y Valle de Chalco;
-a la Iglesia metropolitana de Jalapa, las diócesis de Coatzacoalcos, Córdoba, Orizaba, Papantla, San Andrés Tuxtla, Tuxpan y Veracruz;
-a la Iglesia metropolitana de Yucatán, las diócesis de Campeche e Tabasco y la Prelatura territorial de Cancún-Chetumal.

-Nombró al obispo Peter Kihara Kariuki, I.M.C., hasta ahora de Muranga (Kenya), obispo de Marsabit (superficie 78.078, población 205.291, católicos 22.914, sacerdotes 23, religiosos 56) en Kenya. Sucede al obispo Ambrogio Ravasi, I.M.C, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Nombró al obispo Paul R. Ruzoka, hasta ahora de Kigoma (Tanzania), arzobispo de Tabora (superficie 76.151, población 1.534.314, católicos 269.956, sacerdotes 55, religiosos 243) en Tanzania.

-Nombró a monseñor Joseph Karikassery, obispo auxiliar de la archidiócesis de Verapoly (superficie 1.500, población 2.804.307, católicos 270.188, sacerdotes 359, religiosos 1.484) en India. El obispo electo nació en 1946 en Karthedom (India), fue ordenado sacerdote en 1973 y hasta ahora era vicario general de la misma archidiócesis.

-Nombró miembros del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales a los cardenales Antonio María Rouco Varela, arzobispo de Madrid (España); Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos; y a los arzobispos Simon-Victor Tonyé Bakot, de Yaoundé (Camerún) y George Hugh Niederauer, de San Francisco (Estados Unidos).

-Nombró consultores del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales a los monseñores Owen F. Campion, director del "Our Sunday Visitor" (Huntington, EE.UU.); Claudio Giuliodori, director de la Oficina Nacional para las Comunicaciones Sociales de la Conferencia Episcopal Italiana; Stanislas Lalanne, secretario general de la Conferencia Episcopal Francesa; don José Maria Gil Tamayo, secretario ejecutivo de la Comisión de medios de comunicación de la Conferencia Episcopal Española; don David Gutiérrez Gutiérrez, director de la oficina de prensa del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), Bogotá (Colombia); al canónigo António Pereira Rego, coordinador de los programas religiosos de la Televisión Portuguesa, Lisboa (Portugal); a los religiosos y religiosas padre Federico Lombardi, S.I.,director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, director general de Radio Vaticano y del Centro Televisivo Vaticano; Silvio Sassi, S.S.P., superior general de la Sociedad de San Pablo; Jacob Srampickal, S.I., director del centro interdisciplinario de comunicaciones sociales de la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma); Sor Maria Antonietta Bruscato, F.S.P., superiora general de la Pía Sociedad Hijas de San Pablo; a los señores Carl Albert Anderson, caballero supremo de los Caballeros de Colón (EE.UU.); Benedict Assorow, director del CEPACS, Simposio de las Conferencias Episcopales de Africa y Madagascar (S.E.C.A.M), Accra (Ghana); Ettore Bernabei (Roma); Jesús Colina (España), director de la Agencia Zenit (Roma); Ignatius Handoko, presidente de Indosiar, Yakarta (Indonesia); Giancarlo Leone (Roma); Albert Scharf, ex director de "Bayerischer Rundfunk" (Alemania); Anthony Spence, director de "Catholics News Service" (Washington, EE.UU.) y Dirk H. Voss, director de "St. Ulrich Verlag", Augsburgo (Alemania).
ECE:NER:NEA:NA/.../...                        VIS 20061127 (960)


AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 27 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Nueve prelados de la Conferencia Episcopal Italiana en visita "ad limina":

    -Arzobispo Agostino Superbo, de Potenza-Muro Lucano-Marsico Nuovo, con el arzobispo emérito Ennio Appignanesi.

    -Arzobispo Giovanni Ricchiuti, de Acerenza, con el arzobispo emérito Michele Scandiffio.

    -Arzobispo Salvatore Ligorio, de Matera-Irsina.

    -Obispo Gianfranco Todisco, P.O.C.R., de Melfi-Rapolla-Venosa, con el obispo emérito Vincenzo Cozzi.

    -Obispo Vincenzo Carmine Orofino, de Tricarico.

    -Obispo Francescantonio Nolé, O.F.M. Cap., de Tursi-Lagonegro.

-Cardenal Agostino Cacciavillan, presidente emérito de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica.

  El sábado, 25 de noviembre, recibió en audiencias separadas:

-Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Dos prelados de la Conferencia Episcopal Italiana en visita "ad limina":

    -Arzobispo Tommaso Valentinetti, de Pescara-Penne.

    -Obispo Michele Seccia, de Teramo-Atri.
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EN BREVE

EL PAPA ENVIO UNA CARTA AL CARDENAL ANDREA CORDERO LANZA DI MONTEZEMOLO, arcipreste de la Basílica de San Pablo Extramuros, con motivo de la solemnidad de Cristo Rey. El sábado por la tarde, víspera de la fiesta, se abrió la Gran Puerta de la basílica "durante una especial procesión -escribe el Santo Padre- en la que se propusieron a la meditación de los fieles elementos de música sacra y de arte basilical, que evocan la "Basílica domus", la casa del Rey. Cristo, "que se ha declarado Rey, pero no de este mundo (...), vence el mal con el bien, el odio y la violencia con el perdón y el amor. El trono de este Rey, que hoy adoramos, es la Cruz y su triunfo es la victoria del Amor, de un amor omnipotente que derrama desde la Cruz sus dones a la humanidad de todos los tiempos y de todos los lugares".
 
SE HA PUBLICADO HOY UNA CARTA DE BENEDICTO XVI AL cardenal Paul Poupard, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura y del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, con motivo de la reunión pan-asiática de los miembros y consultores del Pontificio Consejo de la Cultura con los presidentes de las Comisiones Nacionales Episcopales de la Cultura, que se celebra en Denpasar (Bali), del 26 al 30 de noviembre. "Fue en Asia donde Dios reveló y cumplió su objetivo salvífico desde el principio y fue allí también donde, en la plenitud de los tiempos, envió a su amado Hijo para nuestra salvación -escribe el Papa-. Rezo para que este continente, donde tuvieron lugar los grandes acontecimientos de la salvación, encuentre de nuevo al Señor vivo, a la palabra hecha carne, en el contexto de su rica variedad de culturas".

EL CARDENAL GIOVANNI BATTISTA RE, Prefecto de la Congregación para los Obispos, es el enviado especial del Santo Padre a la celebración solemne de clausura del IX Centenario de la dedicación de la Catedral de Parma (Italia), el próximo 3 de diciembre. En este contexto, hoy se hizo pública la carta del Santo Padre, escrita en latín y fechada el 6 de octubre, en la que designa al purpurado para esta misión.

EL ARZOBISPO SILVANO MARIA TOMASI, OBSERVADOR PERMANENTE de la Santa Sede ante la Oficina de las Naciones Unidas e Instituciones Especializadas en Ginebra, pronunció un discurso el pasado 20 de noviembre durante la VI Conferencia de examen de los Estados Parte en la "Convención sobre la prohibición del desarrollo, producción y almacenamiento de armas bacteriológicas (biológicas) y tóxicas y sobre su destrucción". El nuncio apostólico afirmó que "la universalización de la Convención debe ser una prioridad. Ningún Estado debe quedarse fuera bajo el pretexto que sea. Esto debería traducirse, en consecuencia, en una cooperación sin falla y de buena voluntad por encima de los intereses económicos y comerciales de unos y otros".
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EL PAPA PIDE ORACIONES POR SU VIAJE APOSTOLICO A TURQUIA


CIUDAD DEL VATICANO, 26 NOV 2006 (VIS).-Después de rezar el Angelus ante miles de personas que llenaban la Plaza de San Pedro, el Papa afirmó que el martes comienza su viaje apostólico a Turquía, donde visitará del 28 de noviembre al 1 de diciembre Ankara, Efeso y Estambul.

  "Desde ahora -dijo- envió un cordial saludo al querido pueblo turco, de gran riqueza histórica y cultural. Expreso sentimientos de estima y de amistad sincera a este pueblo y a sus representantes".

  Benedicto XVI manifestó su "viva emoción" de poder encontrarse "con la pequeña comunidad católica, que siempre está presente en mi corazón, y de unirme fraternalmente a la Iglesia ortodoxa, con motivo de la fiesta del apóstol san Andrés", el próximo 30 de noviembre.

  "Con confianza, quiero seguir las huellas de mis venerados predecesores Pablo VI y Juan Pablo II, e invoco la protección celestial del beato Juan XXIII, que durante diez años fue delegado apostólico en Turquía y nutrió cariño y estima por esa nación".

  El Santo Padre terminó pidiendo a todos que le acompañasen "con la oración para que esta peregrinación pueda traer todos los frutos que Dios desea".

  El Papa recordó a continuación que el 1 de diciembre se celebra la Jornada Mundial contra el SIDA y expresó el deseo de que "esta circunstancia favorezca una mayor responsabilidad en la curación de la enfermedad, junto con el compromiso de evitar toda discriminación con quienes están afectados por ella. Mientras invoco sobre los enfermos y sus familias el consuelo del Señor -terminó-, aliento las múltiples iniciativas que la Iglesia sostiene en este campo".
ANG/TURQUIA:SIDA/...                        VIS 20061127 (280)


VERDAD Y AMOR NO SE IMPONEN: LLAMAN A CORAZON Y MENTE


CIUDAD DEL VATICANO, 26 NOV 2006 (VIS).-En el último domingo del año litúrgico, solemnidad de Cristo Rey, Benedicto XVI recordó en el Angelus de hoy el Evangelio que narra el encuentro entre Jesús y Poncio Pilato.

  "A las preguntas del gobernador romano -dijo el Papa- Jesús respondió afirmando que era rey, pero no de este mundo. No vino a dominar sobre pueblos y territorios sino a librar a los seres humanos de la esclavitud del pecado y a reconciliarlos con Dios. Y añadió: "Por eso (...) vine al mundo, para dar testimonio de la verdad".

  "Pero ¿cuál es la verdad de la que Cristo vino a dar testimonio en el mundo? -prosiguió el Santo Padre-. Toda su existencia revela que Dios es amor : esta es la verdad de la que dio testimonio pleno incluso con el sacrificio de su vida en el Calvario. La Cruz es el "trono" desde donde manifestó la realeza sublime del amor de Dios: ofreciéndose en expiación por el pecado del mundo, derrotó el dominio del "príncipe de este mundo" e instauró definitivamente el Reino de Dios. Un Reino que se manifestará con plenitud al final de los tiempos, después de que todos los enemigos, y por última la muerte, sean vencidos. Entonces el Hijo entregará el Reino al Padre y finalmente Dios será "todo en todos".

  "El camino para llegar a esta meta es largo y no hay atajos: es necesario que cada persona elija libremente la verdad del amor de Dios. El es Amor y Verdad, y tanto el amor como la verdad no se imponen: llaman a la puerta del corazón y de la mente y, donde pueden entrar, llevan paz y justicia. Esta es la forma de reinar de Dios; este es su proyecto de salvación, un "misterio", en el sentido bíblico del término, es decir un plan que se revela en la historia poco a poco".

  Benedicto XVI concluyó su meditación subrayando que a la "realeza de Jesús se asocia (...) la Virgen María". A aquella "humilde muchacha de Nazaret, Dios le pidió que fuera la madre del Mesías y María respondió a esa petición con todo su ser, uniendo su sí incondicional al de su hijo, Jesús, y haciéndose con El obediente hasta el sacrificio. Por eso Dios la exaltó por encima de cualquier criatura y Cristo la coronó Reina del Cielo y de la tierra".
ANG/CRISTO REY/...                        VIS 20061127 (410)


viernes, 24 de noviembre de 2006

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 24 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Matthias Kobena Nketsiah, obispo auxiliar de la archidiócesis de Cape Coast (superficie 9.788, población 1.689.908, católicos 292.685, sacerdotes 113, religiosos 135) en Ghana. El obispo electo nació en 1942 en Kakomdo (Ghana), fue ordenado sacerdote en 1970 y hasta ahora era párroco de St. John the Baptist en Ghana.
NEA/.../NKTESIAH                            VIS 20061124 (70)


ALENTAR INICIATIVAS SOBRE RESTRICCION DE ARMAS Y MINAS

CIUDAD DEL VATICANO, 24 NOV 2006 (VIS).-El arzobispo Silvano Maria Tomasi, C.S., observador permanente de la Santa Sede ante la Oficina de las Naciones Unidas e Instituciones Especializadas en Ginebra, intervino el pasado 17 de noviembre en la sesión de clausura de la III Conferencia de examen de los Estados Partes en la "Convención sobre la prohibición o restricción del uso de algunas armas convencionales que pueden ser consideradas excesivamente dañinas o tener efectos discriminatorios" (CCW).
 
  En su discurso, el arzobispo lamentó que los estados partes hubieran sido incapaces de llegar a un acuerdo sobre "un instrumento legalmente obligatorio sobre las Minas diferente a las minas antipersonal" (MOTAPM), y subrayó que ese hecho "ha defraudado las expectativas de tantas personas que esperaban una respuesta adecuada a las cuestiones humanitarias que plantean esas armas. Ahora, cada estado tendrá que tomar medidas válidas y específicas en el ámbito nacional (...) hasta que se llegue a un acuerdo internacional".

  El prelado recordó que desde el principio su delegación ha apoyado "las negociaciones sobre un instrumento legalmente obligatorio para las municiones de racimo y, mientras tanto, ha optado por una moratoria, teniendo en cuenta las  contundentes  pruebas  de los desastres humanitarios causados por tales armas, sobre todo en la población civil".

  "Dada la gravedad de la dimensión humanitaria de esta cuestión y de la exigencia de una respuesta urgente -concluyó el nuncio- es necesario alentar todas las iniciativas posibles para avanzar en el proceso hacia el acuerdo internacional".
DELSS/ARMAS/TOMASI:GINEBRA                VIS 20061124 (260)


IGLESIA CATOLICA CONTRIBUYE A DESARROLLO LATINOAMERICA

CIUDAD DEL VATICANO, 24 NOV 2006 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede ha emitido hoy un comunicado acerca de la visita del presidente de la República de Honduras, José Manuel Zelaya Rosales, al Santo Padre. El presidente, a quien acompañaba el ministro de Exteriores de su país, Milton Danilo Jiménez Puerto, se ha entrevistado también con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado.

  "Durante los coloquios, que se han desarrollado en un clima de cordialidad -dice el texto-, se ha tocado el tema del desarrollo en América Latina, resaltando la aportación en ese ámbito, de la Iglesia Católica, así como su labor en la educación y la formación, sobre todo de las generaciones jóvenes en los valores morales, que constituyen la base para combatir la corrupción y favorecer la transparencia en todos los sectores de la vida nacional".
OP/AUDIENCIA PRESIDENTE HONDURAS/ZELAYA        VIS 20061124 (150)


CERCANIA CON LAS PERSONAS CON ENFERMEDADES INFECCIOSAS

CIUDAD DEL VATICANO, 24 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy a los participantes en la Conferencia Internacional del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, que se celebra del 23 al 25 de noviembre en el Vaticano, sobre el tema: "Aspectos pastorales del tratamiento de enfermedades infecciosas".

  El Papa dijo que junto al servicio generoso "y a los gestos de amor concretos" con las personas que padece enfermedades infecciosas, existen muchas injusticias, como la de "tantos enfermos obligados a vivir segregados. (...) Estas situaciones detestables son más graves en las situaciones en que hay disparidad de condiciones sociales y económicas entre el Norte y el Sur del mundo. Frente a ellas es importante responder con medidas concretas que favorezcan la proximidad del enfermo, la evangelización de la cultura e inspiren los programas económicos y políticos de los gobiernos".

  Refiriéndose a la cercanía al enfermo, Benedicto XVI recordó la "rica tradición de la Iglesia católica, que debe mantenerse viva, porque a través del ejercicio de la caridad con quien sufre sean visibles los valores inspirados en una auténtica humanidad y en el Evangelio: la dignidad de la persona, la misericordia, la identificación de Cristo con el enfermo. Todo cuidado es insuficiente si no hace perceptible el amor por el ser humano, un amor que se nutre del encuentro con Cristo".

  "A la insustituible proximidad con el enfermo -continuó-, se une la evangelización del ambiente cultural en el que vivimos". En este contexto indicó la "actitud de indiferencia e incluso de exclusión y rechazo" a veces "en la sociedad del bienestar" ante las personas con este tipo de enfermedades. "Esta actitud -dijo- se ve favorecida por la imagen de los medios de comunicación sobre el hombre y la mujer preocupados sobre todo de la belleza física, de la salud y de la vitalidad biológica. Es una tendencia cultural peligrosa que lleva al egocentrismo, a cerrarse en el propio pequeño mundo, a huir del compromiso de servir a quien lo necesita".

  El Santo Padre subrayó que es necesaria "una pastoral capaz de sostener a los enfermos cuando afrontan el sufrimiento, ayudándoles a transformar la propia condición en un momento de gracia para sí y para los demás, a través de una viva participación en el misterio de Cristo".

  Hablando de la importancia de la "colaboración con las diferentes instituciones públicas para que se aplique la justicia social en un delicado sector como el del cuidado y la asistencia a las personas con enfermedades infecciosas", el Papa mencionó "la justa distribución de los recursos para la investigación y la terapia, así como la promoción de condiciones de vida que detengan el nacimiento y la expansión de las enfermedades infecciosas".
AC/ENFERMEDADES INFECCIOSAS/...                VIS 20061124 (450)


jueves, 23 de noviembre de 2006

TELEGRAMA POR LOS MINEROS FALLECIDOS EN POLONIA

CIUDAD DEL VATICANO, 23 NOV 2006 (VIS).-El cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, ha enviado un telegrama en nombre del Santo Padre, al arzobispo Damian Zimon, metropolitano de Katowice (Polonia), con motivo del accidente del pasado martes en las minas de carbón de Halemba, en el que han fallecido 23 personas.

  "El Santo Padre -escribe el cardenal- confía las almas de los fallecidos a la misericordia de Dios, pidiéndole que acoja la ofrenda de sus fatigas y de sus vidas y les introduzca en su gloria. (...) Abraza en la oración a las familias de los fallecidos y a todos cuantos lloran su imprevista desaparición e imparte a todos la bendición apostólica, que extiende a toda la archidiócesis de Katowice".
TGR/ACCIDENTE MINERO/HALEMBA:ZIMON        VIS 20061123 (130)


DECLARACION COMUN DEL PAPA Y EL ARZOBISPO DE CANTERBURY


CIUDAD DEL VATICANO, 23 NOV 2006 (VIS).-Después del encuentro privado de esta mañana y del intercambio de discursos, el Papa y el arzobispo de Canterbury firmaron una Declaración Común en presencia de los miembros de la delegación anglicana y los representantes católicos, encabezados por el cardenal Cormac Murphy-O'Connor, arzobispo de Westminster, que han acompañan al arzobispo a Roma.

  En la declaración, Benedicto XVI y el arzobispo Rowan Williams afirman que hace 40 años, sus predecesores, el Papa Pablo VI y el arzobispo Michael Ramsey, "concordaron establecer un diálogo en el que los temas que habían sido motivo de división en el pasado se afrontasen desde una nueva perspectiva con verdad y amor".

  "El verdadero ecumenismo -escriben- va más allá del diálogo teológico; toca nuestras vidas espirituales y nuestro testimonio común. Con el desarrollo de nuestro diálogo, muchos católicos y anglicanos han hallado en el otro un amor por Cristo que nos invita a una cooperación y a un servicio prácticos".

  "La "International Anglican-Roman Catholic Commission for Unity and Mission" (IARCCUM)" se ha comprometido a examinar los modos adecuados en los que nuestra misión compartida de proclamación de la vida nueva en Cristo al mundo puede progresar y alimentarse". El informe de la IARCCUM, "que se acaba de completar - continúan-, se ha sometido para su revisión a la Oficina de la Comunión Anglicana y al Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Manifestamos nuestra gratitud por su trabajo".

  Tras poner de relieve que en esta "visita fraterna celebramos el bien derivado de esas cuatro décadas de diálogo", el Santo Padre y el arzobispo subrayan que "es necesario reconocer públicamente el desafío de las nuevas cuestiones, que además de dividir a los anglicanos, presenta serios obstáculos a nuestro progreso ecuménico. Es urgente, por tanto, que al renovar nuestro compromiso de perseguir el camino a la comunión plena y visible en la verdad y en el amor a Cristo, también nos comprometamos a continuar el diálogo para afrontar los temas importantes que conciernen a los factores eclesiológicos y éticos actuales que hacen más difícil y arduo ese camino".

  "Como cristianos y líderes que afrontan los desafíos del nuevo milenio, reafirmamos nuestro compromiso público en la revelación de la vida divina manifestada únicamente por Dios en la divinidad y humanidad de Nuestro Señor Jesucristo. Creemos que por medio de Cristo y de los medios de salvación que se encuentran en El, se nos ofrecen a nosotros y al mundo la salvación y la reconciliación".

  Benedicto XVI y el primado de la Comunión Anglicana reconocen que hay "muchos ámbitos de testimonio y de servicio" que requieren "una cooperación más estrecha entre nosotros: la paz en Tierra Santa y en otras partes del mundo marcadas por el conflicto y la amenaza del terrorismo; la promoción del respeto de la vida desde su concepción hasta la muerte natural; la protección de la santidad del matrimonio y el bienestar de los hijos en el contexto de una vida familiar sana; la ayuda a los pobres, oprimidos y más vulnerables, especialmente a los perseguidos por su fe; afrontar los efectos negativos del materialismo; y la custodia de la creación y del ambiente. También nos comprometemos -terminan- al diálogo interreligioso, mediante el cual podemos llegar juntos a nuestros hermanos y hermanas no cristianos".

  Terminado el acto, el Santo Padre y el arzobispo de Canterbury se dirigieron a la Capilla "Redemptoris Mater" del Vaticano para rezar la Ora Media. También participaron en la ceremonia las delegaciones anglicana y católica.
AC/DECLARACION COMUN/WILLIAMS            VIS 20061123 (580)


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