MISA EN SUFRAGIO POR LOS CARDENALES Y OBISPOS DIFUNTOS

CIUDAD DEL VATICANO, 4 NOV 2006 (VIS).-Siguiendo una costumbre en el mes de noviembre, el Papa celebró esta mañana en la basílica vaticana la Santa Misa en sufragio por los cardenales y obispos fallecidos a lo largo del año. Concelebraron con el Santo Padre los miembros del colegio cardenalicio.

  Benedicto XVI recordó al inicio de la homilía los nombres de los purpurados que han muerto en los doce últimos meses: Leo Scheffczyk, Pio Taofinu'u, Raúl Francisco Primatesta, Angel Suquía Goicoechea, Johannes Willebrands, Louis-Albert Vachon, Dino Monduzzi y Mario Francesco Pompedda.

  "Para que la vestidura blanca que han recibido en el Bautismo, sea purificada de toda escoria y de toda mancha -afirmó- la comunidad de los creyentes ofrece el sacrificio eucarístico y otras oraciones de sufragio por aquellos que la muerte ha llamado a pasar del tiempo a la eternidad. Rezar por los difuntos es una práctica noble, que presupone la fe en la resurrección de los muertos, de acuerdo con lo que nos han revelado la Sagrada Escritura, y en modo completo, el Evangelio".

  El Papa subrayó que cada uno de los cardenales y obispos difuntos "fue llamado en la Iglesia a sentir como propias las palabras del apóstol Pablo: "Para mí, el vivir es Cristo" y a tratar de poner en práctica. Esta vocación, recibida en el Bautismo, se reforzó en ellos con el sacramento de la Confirmación y con los tres grados del orden sagrado, y se alimentó constantemente con la participación en la Eucaristía".

  "A través de este itinerario sacramental -continuó-, su "ser en Cristo" se fue consolidando y se hizo más profundo, de modo que el morir ya no es una pérdida -desde el momento en que habían "perdido" todo por el Señor y por el Evangelio-, sino un "beneficio": el de encontrar finalmente a Jesús, y con El la plenitud de la vida".

  El Santo Padre concluyó pidiendo a Dios que "conceda a estos queridos hermanos cardenales y obispos difuntos alcanzar la meta tan deseada. Lo pedimos por intercesión de María Santísima y sostenidos por las oraciones de tantos, que les conocieron y apreciaron sus virtudes cristianas".
HML/CARDENALES:OBISPOS DIFUNTOS/...            VIS 20061106 (360)

CRISTO AFRONTANDO LA MUERTE REVOLUCIONA SU SENTIDO

CIUDAD DEL VATICANO, 5 NOV 2006 (VIS).-En la meditación que precede al Angelus dominical, Benedicto XVI afirmó ante los miles de peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro que estos días que siguen a la conmemoración de los difuntos eran "una ocasión propicia para recordar a nuestros seres queridos y meditar sobre la realidad de la muerte".

  Una realidad, prosiguió el Papa, que "la "civilización del bienestar" intenta a menudo remover de la conciencia de las personas, atareadas con las preocupaciones de la vida diaria", pero "a pesar de las distracciones, la muerte de un ser querido nos hace volver a descubrir "la cuestión", llevándonos a sentir que la muerte es una presencia radicalmente hostil y contraria a nuestra vocación natural a la vida y a la felicidad".

  "Jesús revolucionó el sentido de la muerte -subrayó el pontífice-. Lo hizo con sus enseñanzas, pero sobre todo afrontando personalmente la muerte. (...) "Con el Espíritu que no podía morir -escribe un Padre de la Iglesia-, Cristo destruyó la muerte que destruía al ser humano". El Hijo de Dios quiso de esa forma compartir hasta el fondo nuestra condición humana para abrirla a la esperanza".

  "Desde entonces la muerte no es la misma: se ha visto privada (...) de su "veneno". El amor de Dios que actúa en Jesús dio efectivamente un sentido nuevo a toda la existencia humana, transformando también el hecho de morir. (...) Quien se compromete a vivir como Él, es liberado del miedo a la muerte que ya no muestra el guiño siniestro de una enemiga, sino como escribe San Francisco en el Cántico de las criaturas, el rostro "amigo" de una hermana".

  "La fe nos recuerda -concluyó el Papa- que no hay que tener miedo de la muerte del cuerpo, porque es un sueño del que despertaremos. Hay que temer a la muerte verdadera, la del alma, que el Apocalipsis llama "segunda muerte". Quien muere en pecado mortal, sin arrepentirse, cerrado en el rechazo orgulloso del amor de Dios, se excluye a sí mismo del reino de la vida".
ANG/MUERTE/...                            VIS 20061106 (350)

EL PAPA PIDE EL CESE DERRAMAMIENTO DE SANGRE EN GAZA

CIUDAD DEL VATICANO, 5 NOV 2006 (VIS).-Después de rezar el Angelus este mediodía junto a miles de personas congregadas en la Plaza de San Pedro, Benedicto XVI afirmó que seguía "con gran preocupación las noticias sobre el grave deterioro de la situación en la franja de Gaza" y expresó su cercanía a "las poblaciones civiles que sufren las consecuencias de los actos de violencia".

  "Uníos -continuó- a  mi oración para que Dios omnipotente y misericordioso ilumine a las autoridades israelíes y palestinas, así como a las de las naciones que tienen una particular responsabilidad en la región, para que se empeñen en hacer cesar el derramamiento de sangre, en multiplicar las iniciativas de socorro humanitario y en favorecer la reanudación inmediata de una negociación directa, seria y concreta".

  Dirigiéndose posteriormente a los peregrinos polacos, el Santo Padre recordó que el 4 de noviembre celebramos la memoria de San Carlos Borromeo. "Esta memoria -dijo- invita a asociar al gran reformador de la Iglesia tras el Concilio de Trento con el gran ejecutor de las disposiciones del Concilio Vaticano II, Juan Pablo II, Karol Wojtyla. Confío a la Madre de Dios a toda comunidad de los fieles, a la que dedicaron su vida estos dos pastores".
ANG/GAZA:SAN CARLOS/...                    VIS 20061106 (220)

CIENCIA Y TECNOLOGIA NO SATISFACEN TODAS LAS NECESIDADES

CIUDAD DEL VATICANO, 6 NOV 2006 (VIS).-El Papa recibió este mediodía a los participantes en la asamblea plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias, cuyo presidente es el profesor Nicola Cabibbo, que en estos días han afrontado el tema: "Posibilidad de predicción en la ciencia: precisión y limitaciones".

  El Santo Padre puso de relieve que "algunos ven en el progreso de la ciencia y de la tecnología modernas una de las principales causas de secularización y materialismo: ¿por qué invocar el dominio de Dios sobre esos fenómenos, cuando la ciencia ha mostrado su propia capacidad de hacer lo mismo?", se preguntó.

  Tras subrayar que "el cristianismo no plantea un conflicto inevitable entre la fe sobrenatural y el progreso científico", Benedicto XVI recordó que Dios creó al ser humano, dotándole de razón y le confió el dominio sobre todas las criaturas, llegando a ser "un "colaborador" de Dios en la creación. (...) Podemos decir que el trabajo de predecir, controlar y gobernar la naturaleza, que la ciencia hace hoy más factible que en el pasado, forma parte del plan del Creador".

  "El ser humano -continuó- no puede depositar en la ciencia y en la tecnología una confianza tan radical e incondicional, como para creer que el progreso de la ciencia y la tecnología puede explicar todo y satisfacer plenamente sus necesidades existenciales y espirituales. La ciencia no puede sustituir a la filosofía y a la revelación, dando una respuesta exhaustiva a las cuestiones fundamentales del hombre, como las que conciernen al sentido de la vida y de la muerte, a los valores últimos y a la naturaleza del progreso".

  Refiriéndose a las responsabilidades éticas de los científicos, el Papa señaló que "sus conclusiones deben guiarse por el respeto a la verdad y por el reconocimiento honesto de la precisión y de los límites inevitables del método científico. Claramente, esto significa evitar innecesariamente predicciones alarmantes cuando no están sostenidas por datos suficientes o exceden la capacidad actual de la ciencia para hacer previsiones. Al mismo tiempo, se debe evitar lo contrario, es decir, el callar, por temor, frente a los auténticos problemas. La influencia de los científicos en la formación de la opinión pública sobre la base de su conocimiento es muy importante como para ser socavada por una indebida precipitación o por una publicidad superficial".

  El Papa recordó a los académicos que el mundo espera mucho de ellos "para comprender claramente algunas de las posibles consecuencias de muchos fenómenos naturales", y citó en particular "las constantes amenazas al medio ambiente que afectan a enteras poblaciones y la necesidad urgente de descubrir fuentes alternativas de energía, seguras y disponibles para todos".

  "Los científicos -recalcó- encontrarán ayuda en la Iglesia a la hora de afrontar estos temas porque ha recibido de su divino fundador la tarea de encaminar a las conciencias  hacia el bien, la solidaridad y la paz. Precisamente por eso, (...) insiste en que la capacidad científica de control y previsión no se debe emplear jamás contra la vida y la dignidad del ser humano, sino ponerse siempre a su servicio y al de las generaciones futuras".

  Después, Benedicto XVI tocó otro de los temas discutidos por los académicos: las limitaciones inherentes del método científico que necesariamente restringen la predicción científica en determinados contextos y aspectos, por lo cual "la ciencia, no puede presumir de proporcionar una representación completa y determinista de nuestro futuro y del desarrollo de cada fenómeno que estudia" .

  "La filosofía y la teología podrían aportar, en este sentido, una contribución importante a esta cuestión fundamentalmente epistemológica, ayudando por ejemplo a las ciencias empíricas a reconocer una diferencia entre la inhabilidad matemática de predecir ciertos acontecimientos y la validez del principio de causalidad, (...) o más radicalmente entre la evolución como el origen de una sucesión en el espacio y el tiempo, y la creación como el origen último de la participación del ser en el Ser esencial".

  "Al mismo tiempo -dijo el Papa-, hay un nivel más alto que necesariamente supera todas las predicciones científicas: el mundo humano de la libertad y la historia. Mientras que el cosmos físico puede tener su propio desarrollo espacio-temporal, sólo la humanidad, en sentido estricto, tiene una historia, la historia de su libertad. La libertad, como la razón, es una parte preciosa de la imagen de Dios dentro de nosotros, y nunca se podrá reducir a un análisis determinista".
AC/CIENCIA:LIMITACIONES/CABIBBO            VIS 20061106 (730)

COMUNICADO SOBRE LA AUDIENCIA AL PRESIDENTE DE HUNGRIA

CIUDAD DEL VATICANO, 6 NOV 2006 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede comunicó que "esta mañana, el Santo Padre ha recibido en audiencia al Presidente de la República de Hungría, László Sólyom, que sucesivamente se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado.

  "Durante los cordiales coloquios se ha hablado de la situación del país, con particular referencia a los valores morales y religiosos tradicionales de la sociedad húngara. También se ha mencionado la aplicación del "Acuerdo entre la República de Hungría y la Santa Sede sobre la financiación de las actividades de servicio público y de otras estrictamente religiosas", en vigor desde 1997, y de otras cuestiones concernientes a las relaciones Iglesia-Estado. Finalmente, ha habido un intercambio de opiniones sobre los temas de la integración europea y de las raíces cristianas del Continente".
OP/PRESIDENTE HUNGRIA/BERTONE                VIS 20061106 (150)

EN BREVE

EL ARZOBISPO CELESTINO MIGLIORE, OBSERVADOR PERMANENTE de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, intervino el 3 de noviembre en la 61 sesión de ese organismo dedicada al tema Cultura de la Paz. "La paz -dijo el nuncio- implica una verdad que es común a todos los pueblos más allá de las diversidades culturales, filosóficas y religiosas: la idea de la dignidad de la persona humana ligada estrechamente con la trascendencia. Se llegará a la paz cuando esta idea se comprenda y se ponga en práctica como realización de esta verdad compartida, en el respeto mutuo de las diversidades culturales. (...) Indudablemente, la ausencia de la verdad básica de la  paz ha producido efectos devastadores en el ámbito cultural durante años y todavía hay  culturas y mentalidades que niegan que exista. El ejemplo más dramático es el terrorismo internacional. Los planes criminales del terrorismo internacional se asientan  sobre  falsas raíces  culturales que niegan la existencia de un eslabón entre la verdad y la vida humana. Tales raíces son identificables en el nihilismo y en el fundamentalismo fanático, que son formas erróneas de entrar en relación con la verdad. "Los nihilistas - afirmó el arzobispo citando las palabras del Papa- niegan la existencia de cualquier verdad, los fundamentalistas tienen la pretensión de imponerla con la fuerza. Aun cuando tienen orígenes diferentes y sus manifestaciones se producen en contextos culturales distintos, el nihilismo y el fundamentalismo coinciden en un peligroso desprecio del hombre y de su vida y, en última instancia, de Dios mismo".

EL PRESIDENTE DEL PONTIFICIO CONSEJO PARA LAS COMUNICACIONES Sociales, arzobispo John P. Foley, pronunció el pasado sábado, 4 de noviembre, un discurso en la fundación "Springtime of Faith" (Primavera de la Fe) en Roma. Hablando de la evangelización a través de los medios de comunicación, el prelado subrayó que era posible "evangelizar no solo mediante grandes cadenas o transmisiones internacionales, (...) sino incluso con los periódicos de menor tirada, a través de pequeñas emisoras de radio o en la actualidad mediante los sitios Internet. (...) La comunicación de nuestra evidente felicidad en nuestra fe, en nuestro sacerdocio o en nuestra vida cristiana, puede ser una de las formas más poderosas de evangelizar personalmente y a través de los medios de comunicación".

EL PONTIFICIO CONSEJO PARA LA PASTORAL DE LOS EMIGRANTES e Itinerantes ha convocado el 6 y el 7 de noviembre en Roma la reunión de los directores nacionales para la pastoral del turismo en Europa. El tema del encuentro es: "El turismo: una realidad transversal: aspectos pastorales". En la apertura de los trabajos, el cardenal Renato Raffaele Martino, presidente de ese dicasterio, dijo que Europa debe "afirmar sus raíces y su herencia cristiana" y "estudiar como animar en el futuro una nueva evangelización, una nueva civilización del amor y el respeto. (...) El turismo es  indudablemente una herramienta adecuada para impulsar estos valores" ya que "muchos de nuestros monumentos y obras de arte nos hablan de una Europa cristiana que, a pesar de todo, está impregnada por el Evangelio, pero no sólo de él".
.../EN BREVE/...                            VIS 20061106 (510)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 6 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Nueve prelados de la Conferencia Episcopal de la República Federal de Alemania en visita "ad limina":

    -Cardenal Georg Maximilian Sterzinsky, arzobispo de Berlín, con el obispo auxiliar Wolfgang Weider.

    -Arzobispo Robert Zollitsch, de Freiburg im Breisgau, con los obispos auxiliares Paul Friedrich Wehrle, Rainer Klug y Bernd Joachim Uhl.

    -Obispo Joachim Friedrich Reinelt, de Dresden-Meissen, con el obispo auxiliar Georg Weinhold.

    -Monseñor Hubertus Zomack, administrador diocesano de Görlitz.
AP:AL/.../...                                VIS 20061106 (100)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 6 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del obispo Vincent M. Rizzotto al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Galveston-Houston (EE.UU.) por límite de edad.

  El sábado 4 de noviembre, se hizo público que el Santo Padre nombró al obispo Mansueto Bianchi, hasta ahora de Volterra (Italia), obispo de Pistoia (superficie 821, población 224.312, católicos 213.400, sacerdotes 143, religiosos 265, diáconos permanentes 23) en Italia. Sucede al obispo Simone Scatizzi, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
RE:NER/.../RIZZOTTO:BIANCHI:SCATIZZI            VIS 20061106 (80)

SER SANTOS SIGNIFICA SERVIR, ESCUCHAR Y SEGUIR A JESUS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 NOV 2006 (VIS).-Hoy, solemnidad de Todos los Santos, Benedicto XVI celebró la Santa Misa en la basílica vaticana.

  En la homilía, el Papa puso de relieve que los santos "no son una exigua casta de elegidos, sino una multitud sin número, hacia la cual la liturgia de hoy nos exhorta a levantar la mirada. En esta multitud no sólo están representados los santos oficialmente reconocidos, sino los bautizados de todas las épocas y naciones, que han intentado cumplir con amor y fidelidad la voluntad divina".

  El Santo Padre afirmó que "el luminoso ejemplo de los santos despierta en nosotros el gran deseo de ser como los santos: felices de vivir cerca de Dios, en su luz, en la gran familia de los amigos de Dios. (...) Esta es la vocación de todos nosotros, confirmada con vigor por el Concilio Vaticano II, y que hoy se vuelve a proponer a nuestra atención de modo solemne".

  "Para ser santos -explicó- no es necesario realizar acciones y obras extraordinarias, ni poseer carismas excepcionales. (...) Es necesario, sobre todo, escuchar a Jesús y después seguirle sin desalentarse ante las dificultades".

  Benedicto XVI señaló que "la experiencia de la Iglesia demuestra que toda forma de santidad, aun siguiendo caminos diferentes, siempre pasa por la vía de la cruz, de la renuncia. Las biografías de los santos describen a hombres y mujeres que, siendo dóciles a los designios divinos, afrontaron en ocasiones pruebas y sufrimientos indescriptibles, persecuciones y martirio".

  "El ejemplo de los santos es para nosotros un aliento a seguir los mismos pasos, a experimentar la alegría de quien se fía de Dios, pues la única verdadera causa de tristeza y de infelicidad para el hombre es vivir lejos de Él".

  El Papa subrayó que la santidad "exige un esfuerzo constante, pero es posible para todos, porque más que obra del ser humano es sobre todo don de Dios, tres veces Santo".

  "En Cristo -terminó-, Dios se ha entregado totalmente a nosotros, y nos llama a una relación personal y profunda con El. Cuanto más imitemos a Jesús y permanezcamos unidos a El, tanto más entramos en el misterio de la santidad divina. Descubrir que nos ama de modo infinito,  nos estimula a amar a los hermanos. Amar implica siempre un acto de renuncia personal, y de este modo somos felices".
HML/SANTIDAD/...                            VIS 20061103 (370)

EL SER HUMANO ASPIRA A LA TRASCENDENCIA

CIUDAD DEL VATICANO, 1 NOV 2006 (VIS).-Antes de rezar el Angelus con los  peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro, Benedicto XVI dedicó una breve reflexión a la solemnidad de Todos los Santos, que se celebra hoy y a la conmemoración de los fieles difuntos (2 de noviembre). Dos celebraciones que "nos brindan una  oportunidad singular para meditar sobre la vida eterna".

  "El hombre moderno -se preguntó el Papa -¿sigue esperando esta vida eterna o piensa  que pertenezca a una mitología superada? En nuestro tiempo, más que en el pasado, estamos tan absorbidos por las cosas terrenas, que a veces es difícil pensar en Dios como protagonista de la historia y de nuestra vida. Sin embargo, la existencia humana  aspira por su naturaleza a algo más grande, que la  trascienda; no se puede suprimir en el ser humano el anhelo de justicia, de  verdad, de felicidad plena".

  "Ante el enigma de la muerte, muchos desean y esperan reencontrarse en el más allá con sus seres queridos" y creen en "un juicio final que restablezca la justicia, esperando  en una confrontación definitiva que dé a cada uno cuanto le corresponde".

  Para los cristianos, explicó Benedicto XVI, la "vida eterna" no indica solamente una vida que dura para siempre, sino también una nueva calidad de la existencia, plenamente inmersa en el amor de Dios, que libera del mal y de la muerte y nos pone en comunión sin fin con todos los hermanos y hermanas que participan en el mismo Amor. La eternidad, por eso, puede estar ya presente en la vida terrena y temporal, cuando el alma, mediante la gracia, se une a Dios, su fundamento último".

  "Meditemos en estas realidades -concluyó el Papa- pensando en nuestro último y definitivo destino que da sentido a las situaciones cotidianas. Renovemos el gozoso sentimiento de la comunión de los santos, dejando que nos atraigan hacia la meta de nuestra existencia: el encuentro, cara a cara, con Dios".
ANG/TODOS LOS SANTOS:DIFUNTOS/...            VIS 20061103 (340)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre nombró al padre Armando Martín Gutiérrez, F.A.M., obispo de Bacabal (superficie 15.867, población 494.564, católicos 454.958, sacerdotes 27, religiosos 62) en Brasil. El obispo electo nació en 1954 en Madrid (España), pronunció los votos perpetuos en 1978, fue ordenado sacerdote en 1979 y hasta ahora era formador de su congregación en la archidiócesis de Fermo (Italia).
NER/.../MARTIN GUTIERREZ                    VIS 20061103 (70)

COMUNICADO SOBRE EL VIAJE DEL PAPA A TURQUIA

CIUDAD DEL VATICANO, 2 NOV 2006 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede comunicó hoy a propósito de los comentarios aparecidos en la prensa sobre la posible ausencia del primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, durante la visita del Santo Padre a Turquía (28 noviembre-1 diciembre):

  "Es correcto precisar que la Santa Sede hacía tiempo que estaba informada -en el curso de la preparación del viaje- sobre la coincidencia con el importante compromiso del primer ministro debido a la cumbre de la OTAN en Letonia. También estaba informada de que el Jefe del Gobierno intentaría estar presente en Turquía para encontrarse con el Santo Padre, pero que no podía garantizarlo y que, en caso de ausencia, habría estado representado por otra importante autoridad de gobierno, es decir, el viceprimer ministro".
OP/VIAJE PAPA TURQUIA/ERDOGAN                VIS 20061103 (170)

EL PAPA VISITA LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD GREGORIANA

CIUDAD DEL VATICANO, 3 NOV 2006 (VIS).-Benedicto XVI visitó esta mañana la Pontificia Universidad Gregoriana. Nada más llegar se dirigió a la Capilla, donde rezó unos minutos, y posteriormente se trasladó al cuadripórtico de la Universidad para encontrarse con los profesores, estudiantes y benefactores.

  Tras el saludo del Rector, el padre Gianfranco Ghirlanda, del representante de los estudiantes, padre Bryan Lobo y del secretario general, Luigi Allena, el Papa pronunció un discurso.

  Al inicio de su discurso, el Papa recordó que en 1972 fue invitado a dar un curso sobre la Santísima Eucaristía y recordó a los profesores y estudiantes que el estudio y la enseñanza "para que tengan sentido en relación con el Reino de Dios, deben estar sostenidas por las virtudes teologales. El objeto inmediato de la ciencia teológica, en sus distintas especificaciones, es Dios mismo, que se ha revelado en Jesucristo, Dios con un rostro humano".

  El Santo Padre dijo que "hoy hay que tener en cuenta el desafío de la cultura secular, que en muchas partes del mondo tiende cada vez más, no solo a negar cada signo de la presencia de Dios en la vida de la sociedad y de la persona, sino que con diversos medios, que desorientan y ofuscan la recta conciencia del ser humano, trata de corroer su capacidad de escuchar a Dios".

  Al mismo tiempo, continuo, "no se puede prescindir de la relación con las otras religiones, que sólo se revela constructivo si se evita toda ambigüedad que debilite el contenido esencial de la fe cristiana en Cristo único Salvador de todos los hombres y en la Iglesia, sacramento necesario de salvación para toda la humanidad".

  Las otras ciencias humanas, como la psicología, las ciencias sociales y la comunicación, "precisamente porque conciernen al ser humano, no pueden prescindir de la  referencia a Dios. El hombre, tanto en su interioridad como en su exterioridad, no puede ser plenamente comprendido si no se le reconoce abierto a la trascendencia".

  "Privado de su referencia a Dios, el ser humano -dijo- no puede responder a los interrogantes fundamentales que agitan y agitarán siempre su corazón en lo concerniente al fin, y por tanto, al sentido de su existencia. En consecuencia, ni siquiera es posible incorporar en la sociedad aquellos valores éticos que por sí solos pueden permitir una convivencia digna del ser humano. El destino del ser humano sin su referencia a Dios no puede ser sino la desolación de la angustia que conduce a la desesperación. Solo con referencia al Dios-Amor, que se ha revelado en Jesucristo, el ser humano puede encontrar el sentido de su existencia y vivir en la esperanza, a pesar de la experiencia de los males que hieren su existencia personal y la sociedad en la que vive. La esperanza ayuda a que el hombre no se cierre en un nihilismo paralizador y estéril, sino que se abra al compromiso generoso en la sociedad en que vive para poderla mejorar".

  Subrayando que la formación integral de los jóvenes es "uno de los apostolados tradicionales de la Compañía de Jesús", el Santo Padre recordó que estaban terminando la renovación de los Estatutos de la Universidad y de los Reglamentos Generales para "definir mejor la identidad de la Gregoriana, permitiendo la redacción de programas académicos más adecuados al cumplimiento de la misión que le es propia".

  "Como Universidad eclesiástica pontificia -concluyó-, este Centro académico está comprometido en "sentire in Ecclesia et cum Ecclesia". Es un compromiso que nace del amor por la Iglesia, nuestra Madre y Esposa de Cristo".

  Concluido el acto y antes de regresar al Vaticano, el Papa saludó en el Centro de Congresos "Matteo Ricci" a la comunidad religiosa de los jesuitas.
BXVI-VISITA/UNIVERSIDAD GREGORIANA/GHIRLANDA       VIS 20061103 (620)

EN BREVE

EL CARDENAL TARCISIO BERTONE, SECRETARIO DE ESTADO, ha escrito una carta en la que transmite los saludos del Santo Padre a los organizadores de la XL Semana Social de España, que se celebra en Toledo. El purpurado escribe que el Papa alienta a los participantes "en sus esfuerzos por ahondar y difundir la Doctrina Social de la Iglesia, tanto en el campo de la cultura y la investigación, como en la conciencia de todos, personas o grupos, llamados a contribuir al bien común según su propia condición y responsabilidad". El cardenal afirma que "este compromiso adquiere especial relevancia al cumplirse 100 años desde que comenzaran estos encuentros, bajo los auspicios de la Santa Sede y del Episcopado español, siendo un punto de referencia muy cualificado para profundizar en las diversas cuestiones sociales más graves y urgentes en cada momento de la vida española".

EL ARZOBISPO CELESTINO MIGLIORE, OBSERVADOR PERMANENTE de la Santa Sede en las Naciones Unidas, intervino ayer en la sesión dedicada al Organismo sobre Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en el Cercano Oriente (OOPS). "Es un triste hecho -dijo el nuncio- que la comunidad internacional no haya logrado convencer a israelíes y palestinos para que entablasen un diálogo significativo, junto a la resolución de las disputas para conseguir paz y estabilidad para ambos. (...) Resolver el conflicto entre israelíes y palestinos  sigue siendo la clave para una serie de cuestiones que afectan al entero Oriente Medio, sin mencionar las repercusiones en ámbito mundial".
.../EN BREVE/...                            VIS 20061103 (260)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 NOV 2006 (VIS).-El Santo Padre recibirá esta tarde en audiencias separadas:

-Cardenal Achille Silvestrini, prefecto emérito de la Congregación para las Iglesias Orientales.

-Cardenal Franc Rodé, C.M., prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.
AP/.../...                                VIS 20061103 (50)

TELEGRAMA POR EL ACCIDENTE DE AVIACION EN NIGERIA

CIUDAD DEL VATICANO, 31 OCT 2006 (VIS).-Sigue el telegrama enviado ayer por el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, en nombre del Santo Padre, al arzobispo John Olorunfemi Onaiyekan, de Abuja (Nigeria), por el accidente de aviación ocurrido el domingo 29 de octubre en ese país, en el que fallecieron más de 100 personas.

  "Su Santidad, profundamente entristecido por las noticias del trágico accidente de aviación en Nigeria, entre cuyas víctimas se encuentra el sultán de Sokoto, le pide que transmita su más sentido pésame a todos los que lloran a sus seres queridos. El Santo Padre eleva fervientes oraciones por los fallecidos y pide a Dios que otorgue fuerza y valentía a todos los que sufren, mientras como prenda de consuelo y paz invoca sobre todos abundantes bendiciones de Dios Todopoderoso".
TGR/ACCIDENTE :NIGERIA/BERTONE:OLORUNFEMI   VIS 20061031 (150)

INTENCIONES DE ORACION DEL PAPA MES DE NOVIEMBRE

CIUDAD DEL VATICANO, 31 OCT 2006 (VIS).-La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de noviembre es: "Para que en el mundo entero se ponga fin a todas las formas de terrorismo".
 
  Su intención misional es: "Para que con el esfuerzo de los creyentes, unido al de las fuerzas vivas de la sociedad, se rompan las cadenas nuevas y antiguas que entorpecen el desarrollo del continente africano".
BXVI-INTENCIONES ORACION/NOVIEMBRE/...        VIS 20061031 (80)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 31 OCT 2006 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del cardenal Darío Castrillón Hoyos al oficio de Prefecto de la Congregación para el Clero, según el canon 354 del C.I.C.

-Nombró al cardenal Cláudio Hummes, O.F.M., hasta ahora arzobispo de Sao Paulo (Brasil), Prefecto de la Congregación para el Clero.

-Aceptó la dimisión presentada por el cardenal Francesco Marchisano del cargo de arcipreste de la basílica de San Pedro. Le sucede el arzobispo Angelo Comastri, prelado emérito de Loreto, vicario general para el Estado de la Ciudad del Vaticano y presidente de la Fábrica de San Pedro, hasta ahora coadjutor de la misma basílica.

-Aceptó la renuncia del obispo Robert A Brucato, al oficio de auxiliar de la archidiócesis de New York (EE.UU.), por límite de edad.

-Nombró a don Thomas Chung An-zu obispo auxiliar de la archidiócesis de Taipei (superficie 4.590, población 6.792.857, católicos 84.326, sacerdotes 272, religiosos 707) en Taiwan. El obispo electo nació en 1952 en Yunlin (Taiwan), fue ordenado sacerdote en 1981 y hasta ahora era capellán de la Universidad Católica Fu Jen de Taipei.

-Nombró a don Fausto Gaibor García obispo auxiliar de Riobamba (superficie 7.014, población 475.000, católicos 330.000, sacerdotes 67, religiosos 218, diáconos permanentes 6) en Ecuador. El obispo electo nació en 1952 en Guaranda (Ecuador), fue ordenado sacerdote en 1981 y hasta ahora era canciller y párroco de la catedral de Guaranda.
RE:NA:NEA/.../...                            VIS 20061031 (240)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2006 (VIS).- El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal José Saraiva Martins, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos.

- Tres prelados de la Conferencia Episcopal de Grecia en visita "ad limina":

    -Obispo Franghískos Papamanólis, O.F.M. Cap., de Syros y Milos, Santorini, Thira y administrador apostólico de Candia, Creta y La Canea.

    -Obispo Anárghyros Printesis, exarca apostólico para los católicos de rito bizantino residentes en Grecia.

    -Arzobispo Nechan Karakéhéyan, administrador apostólico del ordinariato para los católicos de rito armenio residentes en Grecia.

  El sábado, 28 de octubre, el Santo Padre recibió en audiencias separadas:

-Tres prelados de la Conferencia Episcopal de Irlanda en visita "ad limina":

    -Obispo Christopher Jones, de Elphin.

    -Obispo Martin Drennan, de Galway and Kilmacduagh.

    -Obispo John Fleming, de Killala.

-Tres prelados de la Conferencia Episcopal de Grecia en visita "ad limina":

    -Arzobispo Nikólaos Fóscolos, de Athenai; administrador apostólico "sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis" de Rhodos.

    -Obispo Yannis Spiteris, O.F.M. Cap., de Corfù, Zante, Cefalonia; administrador apostólico "ad nutum Sanctae Sedis" del Vicariato Apostólico de Thessaloniki.

    -Arzobispo Nikólaos Printesis, de Naxos, Andros, Tinos y Mykonos; administrador apostólico "sede vacante" de Chios.

-Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.
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GRECIA: UN ESTATUTO JURIDICO ADECUADO PARA LA IGLESIA

CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2006 (VIS).-Benedicto XVI recibió este mediodía a los prelados de la Conferencia Episcopal de Grecia al terminar su visita "ad limina".

  El Papa comenzó refiriéndose en su discurso al gran flujo de católicos provenientes de las naciones vecinas, que supone para los obispos y el clero griegos "nuevas exigencias de servicio ministerial a las que no es fácil proveer".

  Teniendo en cuenta además la diversidad de lenguas y de ritos de los fieles, "es más oportuno que nunca el desarrollo de un diálogo constructivo con los otros episcopados", del que "saldrán próvidas decisiones -dijo- en lo que concierne al hallazgo de ministros sagrados necesarios y de recursos. Obviamente, habrá que tener presente el respeto de las identidades específicas, pero sin sacrificar por ello la vida y los programas de las Iglesias que Cristo os ha confiado".

  El Santo Padre exhortó a los prelados a "perseverar en los esfuerzos para incentivar la pastoral vocacional", por un lado, "cultivando con atención los gérmenes vocacionales", y por otro, "invitando a las comunidades cristianas a rezar con mayor intensidad" para que haya más vocaciones sacerdotales y religiosas. También pidió atender "las necesidad espirituales de tantos inmigrantes, que han encontrado en vuestro país una acogida digna y cordial. Este es el estilo propio de vuestra gente".

  Por lo que respecta a los contactos con los fieles ortodoxos, que son la mayoría de los ciudadanos, Benedicto XVI subrayó la necesidad de "intensificar la oración para que se acelere el día bendito en que podremos partir juntos el Pan y beber juntos en el mismo Cáliz". En este contexto, manifestó el deseo de que "se abran siempre mayores perspectivas de un diálogo constructivo entre la Iglesia ortodoxa de Grecia y la Iglesia católica y se multipliquen las iniciativas comunes de orden espiritual, cultural y práctico. Además, tengo el gusto de dirigir un saludo a Su Beatitud el Arzobispo Christódoulos, de Atenas y de toda Grecia" y a través de él "al Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa de Grecia y a todos sus fieles".

  El Papa afirmó que en las conversaciones con los obispos griegos había constatado el deseo de "ver definido, por parte del Estado, el derecho a tener un estatuto jurídico apropiado y reconocido. Sobre esta cuestión -lo sabéis bien- hay un diálogo cuyo protagonista principal no es la Sede Apostólica".

  "Además del diálogo -continuó-, es importante la perseverancia en este campo. No es necesario añadir que la Iglesia católica no busca privilegios, sino que únicamente pide que se reconozca su propia identidad y misión, de modo que pueda contribuir eficazmente al bienestar íntegro del noble pueblo griego, del que sois parte integrante. Con paciencia y respetando los procedimientos legítimos, será posible llegar, gracias al esfuerzo de todos, al entendimiento deseado".

  El Santo Padre concluyó recordando las incomodidades de muchas comunidades debido "a los traslados internos de los fieles. Muchos de ellos se hallan en una situación de dispersión en el territorio, con las consecuentes graves dificultades en las relaciones con los respectivos pastores. A la luz de estos fenómenos es muy importante la unidad afectiva y efectiva de los obispos, mediante una coordinación interna cada vez más eficaz".
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