GITANOS: PASTORAL ESPECIAL EN HOMENAJE A SU CULTURA

CIUDAD DEL VATICANO, 28 FEB 2006 (VIS).-El cardenal Stephen Fumio Hamao y el arzobispo Agostino Marchetto, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes  presentaron esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el documento "Orientaciones para la pastoral de los gitanos" elaborado por ese dicasterio.

  El texto es fruto de un largo estudio en el que han contribuido diversos agentes pastorales, gitanos y expertos del tema. Los seis capítulos del texto están divididos en dos apartados: el primero presenta una visión de conjunto de la Iglesia y  los gitanos, mientras el segundo se centra en cuestiones pastorales.

  El cardenal Hamao explicó que el origen de la pastoral específica para los gitanos se remonta a la primera mitad del siglo XX, gracias a la iniciativa de algunos sacerdotes en Francia, Alemania, España e Italia y que la Santa Sede la reconoció como misión especial en 1965 tras la primera peregrinación histórica de los gitanos a Roma. Se creó entonces el Secretariado Internacional del Apostolado para los Nómadas que más tarde se integró en la Pontificia Comisión para la Pastoral de los Emigrantes y el Turismo instituida en 1970 por Pablo VI.

  "No obstante el documento se refiera a los gitanos cuyo número en Europa ronda los 15 millones -prosiguió el purpurado- es válido también para los otros nómadas que comparten condiciones de vida parecidas en otros continentes", si bien "el nomadismo no es la única característica de los gitanos. Lo que hay que tener en consideración es su diversidad étnica, su cultura y sus tradiciones ancestrales. Por eso las Iglesias locales podrán inspirarse para la pastoral en estas orientaciones adaptándolos, obviamente,  a las circunstancias de cada grupo".

  El cardenal constató las numerosas señales de evolución positiva en el mundo gitano como "el deseo creciente de instrucción y formación, la sensibilización social y política que desemboca en la creación de asociaciones y partidos" o la incipiente participación en la administración nacional, y la presencia de mujeres en la vida civil. También recordó la nutrida asistencia de la comunidad  a la beatificación el 4 de mayo de 1997 del primer beato gitano, el español Ceferino Jiménez Malla.

 Si la condición de los gitanos, siempre en marcha, es de alguna manera la de todo individuo,  su derecho a la identidad se enfrenta con la "indiferencia o la oposición " de muchos que "comparten diversos prejuicios sobre ellos, mientras, tampoco faltan señales de rechazo, que a menudo no suscitan ni la reacción ni la protesta de los testigos".

   "En el curso de la historia -observó  el cardenal- todo ello ha causado sufrimientos indecibles, con persecuciones que llegaron al culmen en el siglo pasado" y afirmó que "también la Iglesia está llamada a reconocer el derecho de los gitanos a tener una identidad propia, llamando a las conciencias, para conseguir más justicia para ellos".

  Volviendo al tema del nomadismo, el purpurado notó que esa característica ha dado origen  a una identidad (...) que posee una cultura y una religiosidad con tradiciones comunes y un fuerte sentido de pertenencia (...) Su forma de vida es, en el fondo, un testimonio vivo de una libertad interior frente a los vínculos del consumismo y de las falsas seguridades fundadas en la presunta autosuficiencia del ser humano".

  "Estas Orientaciones -concluyó- son la señal de que la Iglesia tiene una preocupación específica por los gitanos" que "son objeto de una actitud pastoral especial en homenaje a su cultura (...) Efectivamente, la Iglesia acoge a todos y en ella no hay cabida para la marginación o la exclusión".

  Por su parte el arzobispo Marchetto,  se centró en la actividad pastoral, notando en primer lugar que "por la naturaleza particular de la cultura gitana, la simple "evangelización" desde fuera no es eficaz" , si bien "una encarnación genuina del Evangelio no puede legitimar indiscriminadamente todos los aspectos de su cultura".

  "La historia universal de la evangelización -dijo- atesta que la difusión del mensaje cristiano ha ido siempre acompañada de un proceso de purificación de culturas" que " no significa pérdida". "Es necesaria una determinada integración con la cultura circunstante: se trata de un proceso intercultural. La reconciliación y la unión entre gitanos y  "payos" (no gitanos) llevan aparejadas la interacción legítima de las culturas

  El prelado elogió el "fuerte sentido de la familia" de los gitanos, que, sin embargo "no tendría que degenerar en resentimientos entre personas y clanes",  recordó que era necesario "promover la igualdad de derechos entre hombres y mujeres gitanos" y recalcó que "la honradez laboral es una virtud civil y cristiana que no hay que olvidar". Por otra parte lamentó que los medios de información "raramente dan a conocer al público aspectos positivos de la cultura gitana y hacen hincapié en los negativos, perjudicando aún más su imagen".

  Además los gitanos son una "minoría particular porque no tienen un Estado (...) capaz de darles el sostén necesario. Esto significa ausencia de garantías políticas seguras y de protección civil. Si la llegada de otros en busca de refugio (...) moviliza un número determinado de personas y gobiernos, la de los gitanos provoca, normalmente, fenómenos de rechazo, aunque procedan de países muy pobres y a veces se hayan visto obligados a escapar debido a persecuciones religiosas,  raciales o políticas".

  El arzobispo dijo que esa situación podría superarse solamente con una política  global común y que era " de vital importancia que los Organismos internacionales se interesen por esas poblaciones".

 Abordando la cuestión de la evangelización , recordó que ésta "era misión de toda  la Iglesia  porque ningún cristiano debe permanecer indiferente frente a situaciones de marginación en la comunión eclesial"  y recalcó la importancia "en el ámbito de la catequesis de incluir un diálogo que permita a los gitanos expresar como perciben y viven la relación con Dios" y de valorar la oportunidad de "traducir la Biblia, los textos litúrgicos y los libros de oración en la lengua usada de los diversos grupos étnicos".

 El secretario del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes concluyó observando el peligro de proselitismo de las sectas entre las poblaciones nómadas e indicando el papel clave que el documento atribuye a los nuevos movimientos eclesiales "con su fuerte sentido comunitario y de apertura, la disponibilidad y cordialidad de sus miembros" en la evangelización de los gitanos.

  El documento integral  "Orientaciones para una pastoral de los gitanos" se podrá consultar en los próximos días en la sección del "Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes", dentro del sito Internet de la Santa Sede, pulsando en la  siguiente dirección
 http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/migrants/s_index_nomads/rc_pc_migrants_sectionnomads_sp.htm
CON-SM/PASTORAL GITANOS/HAMAO:MARCHETTO   VIS 20060228 (1070)

EJERCICIOS ESPIRITUALES DEL PAPA Y LA CURIA ROMANA

CIUDAD DEL VATICANO, 28 FEB 2006 (VIS).- El 5 de marzo, primer domingo de Cuaresma, comenzarán los Ejercicios Espirituales anuales del Santo Padre y de la Curia Romana en la capilla Redemptoris Mater del Vaticano. Dirige los ejercicios, que este año están dedicados al tema "Caminando con Jesús hacia la Pascua", el cardenal Marco Cé, patriarca emérito de Venecia (Italia).

    El retiro comenzará con una exposición eucarística a las 18,00, la celebración de las vísperas, una meditación, adoración y bendición eucarística.

  En los próximos días habrá celebración de laudes y meditación a las 9,00; celebración de la hora tercia y meditación a las 10,15. A las 17,00 meditación y a las 17, 45 celebración de las vísperas, adoración  y bendición eucarística .

  El sábado, 11 de marzo, por la mañana concluirán los ejercicios espirituales con la celebración de laudes y una meditación de clausura.
 
   Durante el retiro no habrá audiencias de ningún tipo incluida la general del miércoles 8 de marzo.
.../RETIRO CURIA/...   VIS 20060228 (170)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 FEB 2006 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del arzobispo Joseph Anthony Fiorenza al gobierno pastoral de la archidiócesis de Galveston-Houson (EE.UU) por límite de edad. Le sucede el arzobispo Daniel N. Di Nardo, hasta ahora coadjutor en la misma sede.

-Dio su consenso a  la elección canónicamente efectuada el 9 de febrero  por el Sínodo de los Obispos de la Iglesia Greco- Melquita Católica -reunido en Ain Traz (Líbano), del 6 al 11 de febrero de 2006- del archimandrita George Bakar, a vicario patriarcal de Jerusalén, elevándolo al mismo tiempo a la dignidad de arzobispo. El arzobispo electo nació en 1946 en El Cairo (Egipto), fue ordenado sacerdote en 1973 y hasta ahora era ecónomo del Patriarcado de Alejandría.

Su Beatitud Gregorios  III Laham, con el consenso del Sínodo de la Iglesia patriarcal, reunido en Ain-Traz (Líbano), del 6 al 11 de febrero de 2006, trasladó al obispo Isidore Battikha B.A. a arzobispo metropolitano de Homs, Hama y Jabrud (católicos 27.000, sacerdotes 14, religiosos 33, diáconos permanentes 1) en Siria. El arzobispo era hasta ahora auxiliar y "protosincellus" en Damasco de los Greco-Melquitas (Siria).
RE:NER/.../...   VIS 20060228 (200)

CADA SER HUMANO ES UN REFLEJO DE LA REALIDAD DIVINA

CIUDAD DEL VATICANO, 27 FEB 2006 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy a los participantes en la asamblea general de la Pontificia Academia para la Vida sobre el tema: "El embrión humano antes de la implantación".

  El Papa puso de relieve que el tema que van a estudiar estos días "es fascinante, pero difícil y arduo, dada la delicada naturaleza del sujeto que se examina y la complejidad de los problemas epistemológicos que conciernen a la relación" entre los datos científico-experimentales y la reflexión sobre los valores antropológicos.

  Tras recordar que la Sagrada Escritura "muestra el amor de Dios por cada ser humano, antes incluso de que se forme en el seno de la madre", el Santo Padre afirmó: "El amor de Dios no hace distinciones entre el ser humano recién concebido y que se encuentra en el seno materno, y el niño, o el joven, o el hombre maduro o el anciano, porque en cada uno de ellos ve la huella de la propia imagen y semejanza".

  "Este amor sin límites y casi incomprensible de Dios por el ser humano -continuó-, revela hasta qué punto la persona humana es digna de ser amada en sí misma, independientemente de cualquier otra consideración -inteligencia, belleza, salud, juventud, integridad-, etc. En definitiva, la vida humana es siempre un bien".

  Benedicto XVI subrayó que "en el ser humano, en cada ser humano, en cualquier fase o condición de su vida, resplandece un reflejo de la misma realidad de Dios. Por eso, el magisterio de la Iglesia ha proclamada constantemente el carácter sagrado e inviolable de cada vida humana, desde su concepción hasta su fin natural. Este juicio moral vale ya en el inicio de la vida de un embrión, antes de que se implante en el seno materno".

  Refiriéndose a la investigación sobre el origen de la vida, "un misterio cuyo significado podrá iluminar cada vez más la ciencia, aunque difícilmente logrará descifrarlo de todo", el Papa señaló que "quien ama la verdad debería percibir que la investigación sobre temas tan profundos nos posibilita ver e incluso tocar casi la mano de Dios. Más allá de los límites del método experimental, en el confín del reino que algunos llaman meta-análisis, donde no basta o no es posible la percepción sensorial, ni la verificación científica, inicia la aventura de la trascendencia, el compromiso de "proceder más allá".
AC/EMBRION HUMANO/...                    VIS 20060227 (400)

A GRECO-ORTODOXOS: REAFIRMAR JUNTOS VALORES CRISTIANOS

CIUDAD DEL VATICANO, 27 FEB 2006 (VIS).-El Papa recibió este mediodía a un grupo de alumnos -sacerdotes y seminaristas- del Colegio teológico de la Diaconía Apostólica de la Iglesia Ortodoxa de Grecia, que participan estos días en una "visita de estudio" en Roma.

  En un mensaje que les entregó al final de la audiencia, el Santo Padre escribe: "Para nosotros cristianos de Oriente y de Occidente, al inicio del segundo milenio las fuerzas del mal han actuado también en las divisiones que siguen perdurando entre nosotros. Sin embargo, en los últimos 40 años, muchos signos consoladores y llenos de esperanza nos han permitido entrever una nueva aurora, la del día en el que comprenderemos plenamente que estar enraizados y fundados en la caridad de Cristo significa encontrar concretamente un camino para superar nuestras divisiones por medio de una conversión personal y comunitaria, la escucha de los demás y la oración en común por nuestra unidad".

  Benedicto XVI subrayó que uno de estos signos alentadores era el desarrollo positivo de las relaciones entre la Iglesia de Roma y la Iglesia ortodoxa de Grecia. Tras el encuentro entre Juan Pablo II y Su Beatitud Christodoulos, arzobispo de Atenas y de toda Grecia, en el areópago (2001) "ha habido varias iniciativas útiles para conocernos más de cerca y favorecer la formación de las generaciones más jóvenes".
 
  El Papa aseguró que "la caridad recíproca alimentará nuestra inventiva y nos permitirá recorrer nuevas vías. Debemos afrontar los desafíos que amenazan la fe, cultivar el "humus" espiritual que ha nutrido durante siglos Europa, reafirmar los valores cristianos, promover la paz y el encuentro, también en las condiciones más difíciles, profundizar en aquellos elementos de la fe y de la vida eclesial que pueden conducir a la meta de la plena comunión en la verdad y en la caridad, sobre todo ahora que el diálogo teológico oficial entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa en su conjunto reanuda su camino con vigor renovado".
MESS/CARIDAD/GRECO-ORTODOXOS                 VIS 20060227 (320)

MENSAJE PARA LA XXI JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD

CIUDAD DEL VATICANO, 27 FEB 2006 (VIS).-Se ha publicado hoy el Mensaje del Santo Padre a los jóvenes del mundo, con ocasión de la XXI Jornada Mundial de la Juventud 2006. El tema es "Para mis pies antorcha es tu palabra, luz para mi sendero". Reproducimos amplios extractos del texto, fechado el 22 de febrero de 2006.

  "El tema que propongo a vuestra consideración es un versículo del Salmo 118 "Para mis pies antorcha es tu palabra, luz para mi sendero". El amado Juan Pablo II comentó así estas palabras del Salmo: "El orante se derrama en alabanza de la Ley de Dios, que toma como lámpara para sus pasos en el camino a menudo oscuro de la vida".

  "Dios se revela en la historia, habla a los hombres y su palabra es creadora. (...) Dios dice lo que hace y hace lo que dice. En el Antiguo Testamento anuncia a los hijos de Israel la venida del Mesías y la instauración de una "nueva" alianza".

  "Los Apóstoles acogieron la palabra de salvación y la transmitieron a sus sucesores como una joya preciosa custodiada en el cofre seguro de la Iglesia: sin la Iglesia esta perla corre el riesgo de perderse o hacerse añicos. (...) Amad y seguid a la Iglesia que ha recibido de su Fundador la misión de indicar a los hombres el camino de la verdadera felicidad".

  "No es fácil reconocer y encontrar la auténtica felicidad en el mundo en que vivimos, en el que el hombre a menudo es rehén de corrientes ideológicas, que lo inducen, a pesar de creerse "libre", a perderse en los errores e ilusiones de ideologías aberrantes. Urge "liberar la libertad", iluminar la oscuridad en la que la humanidad va a ciegas".

  "Jesús ha mostrado cómo puede suceder esto: "Si os mantenéis en mi Palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres. El Verbo encarnado, Palabra de Verdad, nos hace libres y dirige nuestra libertad hacia el bien".

  "Meditad a menudo la palabra de Dios, y dejad que el Espíritu Santo sea vuestro maestro. Descubriréis entonces que el pensar de Dios no es el de los hombres; seréis llevados a contemplar al Dios verdadero y a leer los acontecimientos de la Historia con sus ojos".

  "En el camino de la vida, que no es fácil ni está exento de insidias, podréis encontrar dificultades y sufrimientos y a veces tendréis la tentación de exclamar con el Salmista: "Humillado en exceso estoy" . No os olvidéis de añadir junto a Él: Señor "dame la vida conforme a tu palabra... La presencia amorosa de Dios, a través de su palabra, es antorcha que disipa las tinieblas del miedo e ilumina el camino, también en los momentos más difíciles".

  "Escribe el autor de la Carta a los Hebreos: "Es viva la palabra de Dios y eficaz. Y más cortante que espalda alguna de dos filos. (...) Es necesario tomar en serio la exhortación de considerar la palabra de Dios como un "arma" indispensable en la lucha espiritual; ésta actúa eficazmente y da fruto si aprendemos a escucharla para obedecerle después. (...) El secreto para tener un "corazón que entienda" es formarse un corazón capaz de escuchar. Esto se consigue meditando sin cesar la palabra de Dios y permaneciendo enraizados en ella, mediante el esfuerzo de conocerla siempre mejor".

  Os exhorto a adquirir intimidad con la Biblia (...) para que sea para vosotros como una brújula que indica el camino a seguir. Leyéndola, aprenderéis a conocer a Cristo. (...) Una vía  muy probada para profundizar y gustar la palabra de Dios es la "lectio divina", que constituye un verdadero y apropiado itinerario espiritual en etapas. De la "lectio", que consiste en leer (...) un pasaje de la Sagrada Escritura tomando los elementos principales, se pasa a la "meditatio", (...) en la que el alma se dirige hacia Dios intentando comprender lo que su palabra dice hoy para la vida concreta. (...) Sigue la "oratio", que hace que nos entretengamos con Dios en el coloquio directo, y finalmente se llega a la "contemplatio", que nos ayuda a mantener el corazón atento a la presencia de Cristo".

  "La lectura, el estudio y la meditación de la Palabra tienen que desembocar después en una vida de coherente adhesión a Cristo y a su doctrina del tiempo".

  "Construir la vida sobre Cristo, acogiendo con alegría la palabra y poniendo en práctica la doctrina: ¡he aquí, jóvenes del tercer milenio, cuál debe ser vuestro programa! Es urgente que surja una nueva generación de apóstoles enraizados en la palabra de Cristo, capaces de responder a los desafíos de nuestro tiempo y dispuestos a difundir el Evangelio por todas partes. ¡Esto es lo que os pide el Señor, a esto os invita la Iglesia, esto es lo que el mundo - aun sin saberlo - espera de vosotros! Y si Jesús os llama, no tengáis miedo de responderle con generosidad, especialmente cuando os propone de seguirlo en la vida consagrada o en la vida sacerdotal. No tengáis miedo; fiaos de Él y no quedaréis decepcionados"

  "Con la XXI Jornada Mundial de la Juventud, que celebraremos el próximo 9 de abril, Domingo de Ramos, emprenderemos una peregrinación ideal hacia el encuentro mundial de los jóvenes, que tendrá lugar en Sydney en el mes de julio de 2008".

  "Nos prepararemos a esta gran cita reflexionando juntos sobre el tema "El Espíritu Santo y la misión", a través de etapas sucesivas. En este año concentraremos la atención en el Espíritu Santo, Espíritu de verdad, que nos revela Cristo. El año siguiente, 2007, meditaremos sobre un versículo del Evangelio de San Juan: "Como yo os he amado, así amaos también vosotros los unos a los otros" y descubriremos aún más profundamente cómo el Espíritu Santo es Espíritu de amor, que infunde en nosotros la caridad divina y nos hace sensibles a las necesidades materiales y espirituales de los hermanos. Por último, llegaremos al encuentro mundial del año 2008, que tendrá como tema: "Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos".

  "Desde ahora, en un clima de incesante escucha de la palabra de Dios, invocad, queridos jóvenes, el Espíritu Santo, Espíritu de fortaleza y de testimonio, para que os haga capaces de proclamar sin temor el Evangelio hasta los confines de la tierra".
MESS/JMJ/...                                VIS 20060227 (1040)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 27 FEB 2006 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Michaelle Jean, gobernadora general de Canadá, con su esposo, y séquito.

-Su Beatitud Michel Sabbah, patriarca de Jerusalén de los Latinos.

-Cardenal Ricardo María Carles Gordó, arzobispo emérito de Barcelona (España).

-Arzobispo Ludwig Schick, de Bamberg (República Federal de Alemania).

  El pasado sábado, 25 de febrero, recibió a Salvatore Martinez, coordinador nacional de Renovación en el Espíritu Santo.
AP/.../...                                VIS 20060227 (70)

AFRONTAR LA CUARESMA CON ESPIRITU NUEVO

CIUDAD DEL VATICANO, 26 FEB 2006 (VIS).- A mediodía de hoy, el Papa se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Angelus con miles de peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro.

  Antes de la oración mariana, Benedicto XVI habló de la inminente Cuaresma, recordando que el Evangelio de San Marcos, que se lee en estos días, "presenta un itinerario catecumenal, que lleva al discípulo a reconocer a Jesús como Hijo de Dios".

 "Por una afortunada coincidencia -explicó- el texto de hoy trata del tema del ayuno.  Mientras Jesús estaba (...) en casa del publicano Leví, los fariseos y los seguidores de Juan Bautista le preguntan por qué sus discípulos no ayunan como ellos. Jesús responde que los invitados a la boda no pueden ayunar mientras el esposo está con ellos; ayunarán cuando les sea arrebatado el esposo".

  "Con esas palabras, Cristo revela su identidad de Mesías, esposo de Israel, venido para las bodas con su pueblo. (...) Quienes le reconocen y acogen con fe están de fiesta. Sin embargo, será rechazado y asesinado precisamente por los suyos: en ese momento, durante su pasión y muerte, llegará la hora del luto y del ayuno".

  Este episodio evangélico que anticipa el significado de la Cuaresma "constituye un gran memorial de la pasión del Señor, en preparación de la Pascua de Resurrección. El tiempo de Cuaresma no debe afrontarse con espíritu "viejo", como si fuera una obligación pesada y fastidiosa, sino con el espíritu nuevo de quien ha encontrado en Jesús y en su misterio pascual el sentido de la vida, y experimenta ahora que todo debe hacer referencia a El.

"¡Que nuestra guía y maestra en el camino cuaresmal sea María Santísima, que cuando Jesús subió a Jerusalén para sufrir la pasión le siguió con fe total. Como "ánfora nueva" recibió el "vino nuevo" preparado por el Hijo para las bodas mesiánicas".
ANG/CUARESMA/...                        VIS 20060227 (320)

DIOS PEDIRA CUENTA AL QUE DERRAMA SANGRE EN SU NOMBRE

CIUDAD DEL VATICANO, 26 FEB 2006 (VIS).-Después de rezar el Angelus, el Papa se dirigió nuevamente a los peregrinos refiriéndose a algunos de los acontecimientos de las últimas semanas.

   "Siguen llegando en estos días- dijo el Santo Padre- noticias de trágica violencia en Irak, con atentados incluso en las mezquitas. Son actos que siembran luto, alimentan el odio y obstaculizan gravemente la difícil obra de reconstrucción del país".
 
  "En Nigeria ha habido enfrentamientos entre cristianos y musulmanes, que han causado numerosas  víctimas y la destrucción de iglesias y mezquitas. Expreso mi firme condena por la violación de los lugares de culto y encomiendo al Señor a todos los difuntos y a cuantos lloran por ellos".

  "En el sagrado tiempo de Cuaresma invito a todos a rezar y hacer penitencia con más intensidad, para que el Señor aleje de esas amadas naciones y de otros muchos lugares de la tierra, la amenaza de semejantes conflictos".
 
  "El fruto de la fe en Dios -concluyó Benedicto XVI- no son los antagonismos devastadores, sino el espíritu de fraternidad y de colaboración por  el bien común. Dios, creador y Padre de todos, pedirá cuentas todavía con más severidad a quien derrama en su nombre la sangre del hermano. ¡Que todos, por intercesión de la Virgen santa, se vuelvan a encontrar en Él, que  es la paz auténtica!".
ANG/IRAK:NIGERIA:ANTAGONISMO/...             VIS 20060227 (230)

OBOLO SAN PEDRO: COMUNION CON PAPA, ATENCION NECESIDADES

CIUDAD DEL VATICANO, 25 FEB 2006 (VIS).-El Papa recibió esta mañana a los socios del Círculo de San Pedro, que todos los años por estas fechas ofrecen al Papa la colecta del "Obolo de San Pedro" que se hace en las Iglesias de Roma anualmente.

  "Se trata de un gesto -afirmó el Santo Padre- que tiene no solo un valor práctico, sino también fuertemente simbólico, como signo de comunión con el Papa y de atención a las necesidades de los hermanos, y por eso, vuestro servicio tiene un valor exquisitamente eclesial".

  Tras recordar que la segunda parte de su Encíclica "Deus caritas est" está dedicada al ejercicio de la caridad por parte de la Iglesia "como comunidad de amor", Benedicto XVI señaló que en este documento había trazado un perfil que podría ser útil a personas como ellos, que colaboran en "el misterio de la caridad de la comunidad cristiana".

  "He recordado -continuó hablando de la encíclica- que el motivo principal del obrar debe ser siempre el amor de Cristo; que la caridad es más que simple actividad, e implica el don de sí; que este don debe ser humilde, lejos de toda superioridad, y que su fuerza proviene de la oración, como demuestra el ejemplo de los santos".

  El Papa concluyó confiando el Círculo de San Pedro a los "santos de la caridad, de los que -comenzando por el diácono Lorenzo- está llena la historia de la Iglesia de Roma".
AC/.../CIRCULO SAN PEDRO                    VIS 20060227 (250)

AGRADECIMIENTO A POLICIA MUNICIPAL ROMA POR SU SERVICIO

CIUDAD DEL VATICANO, 25 FEB 2006 (VIS).-Benedicto XVI encontró este mediodía en la Sala Clementina a los miembros del XVII Grupo del Cuerpo de la Policía Municipal de Roma.

  El Papa les dio las gracias por el servicio cotidiano, "que requiere tanto empeño, porque la zona alrededor del Vaticano -dijo- es muy concurrida y el tráfico es intenso".

  Tras poner de relieve que su trabajo lo realizan con "profesionalidad y abnegación", el Santo Padre subrayó que lo habían demostrado especialmente durante los días de la enfermedad, muerte y funeral de Juan Pablo II, así como "con ocasión de mi elección a Sumo Pontífice, en el mes de abril del año pasado".

  Benedicto XVI pidió que la cercanía de la tumba de San Pedro y la posibilidad de asistir a encuentros del Papa con los fieles o a celebraciones litúrgicas en la plaza de San Pedro les ayude a "crecer espiritualmente y a sentir siempre la presencia de Cristo". "Con su ayuda -terminó-, podréis realizar vuestra actividad serenamente, conscientes de hacer un servicio a la comunidad".
AC/../POLICIA MUNICIPAL ROMA                VIS 20060227 (190)

SATISFACCION POR ACUERDO SOBRE EL TRABAJO MARITIMO

CIUDAD DEL VATICANO, 25 FEB 2006 (VIS).-El arzobispo Silvano Tomasi, C.S., observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Ginebra, intervino el 20 de febrero en la 94 Conferencia Internacional del Trabajo.

  Durante esta sesión, celebrada del 7 al 23 de febrero, se aprobó la Convención sobre el Trabajo Marítimo, que coordina y actualiza las disposiciones de más de 60 instrumentos internacionales precedentes.

  El arzobispo Tomasi manifestó su esperanza de que la Convención otorgue "a hombres y mujeres la oportunidad de conseguir un trabajo decente y productivo, en condiciones de libertad, igualdad, seguridad y dignidad humana, como señala el informe del director general sobre el desarrollo en el sector marítimo".
 
  El nuncio apostólico pidió a los Estados que ratifiquen cuanto antes esta nueva Convención, que "si se pone en práctica de modo concreto a nivel nacional -aseguró-, aportará con el tiempo grandes beneficios a millones de personas y será un ejemplo para todo el mundo desarrollado".
DELSS/CONVENCION MARITIMA/TOMASI            VIS 20060227 (170)

SAN JOSE, UN ESTIMULO EN EL CAMINO AL SACERDOCIO

CIUDAD DEL VATICANO, 25 FEB 2006 (VIS).-Siguiendo una tradición de su predecesor, Benedicto XVI visitó esta tarde el Seminario Mayor de Roma con ocasión de la fiesta de la patrona, la Virgen de la Confianza.

  Después de escuchar una pieza musical titulada "La sombra del Padre", dedicada a San José, el Papa subrayó que el ejemplo de este "hombre justo", plenamente responsable frente a Dios y frente a María, supone para todos un estímulo en el camino al sacerdocio. El está siempre atento a la voz del Señor, que guía los acontecimientos de la historia y está dispuesto a seguir sus indicaciones; siempre fiel, generoso y desprendido en el servicio; maestro eficaz de oración y de trabajo escondido en Nazaret".

  "Os puedo asegurar -continuó dirigiéndose a los seminaristas- que cuanto más progreséis -con la gracia de Dios- en el camino del sacerdocio, experimentaréis en mayor medida la riqueza de frutos espirituales cuando invoquéis a San José y le pidáis que os sostenga en el desempeño cotidiano del propio deber".

  El Santo Padre pidió que la invocación de su antecesor, el Papa Benedicto XV, "Mater mea, fiducia mea", "se imprima en el corazón de cada uno, y os acompañen siempre durante vuestra vida y vuestro ministerio sacerdotal. De este modo, podréis difundir a vuestro alrededor, allí donde os encontréis, el perfume de la confianza de María, que es la confianza en el amor próvido y fiel a Dios".

  El Papa afirmó que al llegar al seminario había rezado en la capilla por cada uno de ellos, y que también había pensado "en los muchos seminaristas que han pasado por el Seminario Romano y que han servido con amor a la Iglesia de Cristo. Pienso, entre otros, en don Andrea Santoro, asesinado recientemente en Turquía mientras rezaba".

  "También he invocado a la Madre del Redentor para que conceda a cada uno el don de la santidad. El Espíritu Santo, que ha plasmado el corazón sacerdotal de Jesús en el seno de la Virgen y después en la casa de Nazaret -terminó-, os ayude con su gracia, preparándoos a las tareas futuras que se os confíen".
BXVI-VISITA/.../SEMINARIO MAYOR ROMA            VIS 20060227 (370)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 25 FEB 2006 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Padre Robert Patrick Ellison, C.S.Sp., obispo de Banjul (superficie 10.403, población 1.639.500, católicos 34.000, sacerdotes 26, religiosos 42) en Gambia. El obispo electo nació en 1942 en Dublín (Irlanda), fue ordenado sacerdote en 1969 y hasta ahora era secretario general de la Congregación del Espíritu Santo. Sucede al obispo Michael J. Cleary, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Arzobispo Fernando Filoni, nuncio apostólico en Filipinas. El arzobispo era hasta ahora nuncio apostólico en Irak y Jordania.

-Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, arzobispo de Santo Domingo (República Dominicana), su enviado especial a las ceremonias por el IV centenario de la muerte  de Santo Toribio de Mogrovejo, patrón del episcopado latinoamericano, que tendrán lugar en Lima (Perú) del 24 al 29 de abril próximos.

-Monseñores Pier Enrico Stefanetti, Stefano Sanchirico y Diego Giovanni Ravelli,  ceremonieros pontificios.
NER:RE:NN:NA/.../...                        VIS 20060227 (160)

A OBISPOS BOSNIA-HERZEGOVINA: SED ARTIFICES DE PAZ

CIUDAD DEL VATICANO, 24 FEB 2006 (VIS).-"Bienaventurados los artífices de paz". Con estas palabras, Benedicto XVI recibió hoy en el Vaticano a los obispos de la Conferencia Episcopal de Bosnia-Herzegovina al final de su visita "ad limina".

  "Tras los triste años de la guerra reciente -dijo el Papa-, vosotros, como artífices de paz, habéis sido llamados a consolidar la comunión y a difundir la misericordia, la comprensión y el perdón en el nombre de Cristo, tanto dentro de las comunidades cristianas como en el complejo tejido social de Bosnia-Herzegovina".

  "Sé que la vuestra no es una misión fácil, pero sé también que mantenéis vuestra mirada constantemente fija en Cristo, que (...) asignó a sus discípulos una tarea fundamental que encierra todas las otras: amar. El amor (...) no debe seguir solo leyes terre
nales sino (...) traducirse en aquella medida superior de justicia que es la misericordia". El Papa subrayó que con ese espíritu, los obispos podrían cumplir la misión confiada y "contribuir a cicatrizar las heridas aún abiertas y a resolver los contrates y divisiones, retazos de los años pasados".

  Después, Benedicto XVI habló de algunos de los problemas con que se enfrentan los prelados de Bosnia-Herzegovina, como "la situación de los exiliados", para la que auspició la "conclusión de acuerdos que garanticen el respeto de los derechos de todos, (...) la igualdad necesaria entre los ciudadanos de diversas religiones, medidas urgentes que resuelvan la escasez de trabajo para los jóvenes" y "el atenuarse de las amenazadoras tensiones entre las etnias".

  El Santo Padre reafirmó la cercanía de la Santa Sede a Bosnia-Herzegovina, de la que es testimonio, entre otras cosas, "el reciente nombramiento de un nuncio residente que podrá tener un contacto permanente con las diferentes instancias del país", y pasó después a tratar algunas cuestiones que preocupan a los obispos "sobre la vida de sus diócesis".

  "Es importante, ante todo -dijo el Papa-, que se hagan todos los esfuerzos para que crezca cada vez más la unidad del rebaño de Cristo, (...) superando si hace falta incomprensiones y dificultades ligadas con acontecimientos del pasado. La Iglesia, en todos los lugares, tiene un solo objetivo, edificar el Reino de Dios en cada tierra y en el corazón de todas las personas. A los sucesores de los apóstoles y a sus colaboradores (...) está confiada la misión de preservar intacta la herencia del Señor, adhiriendo fielmente al patrimonio doctrinal y espiritual de la Iglesia en su entereza".

  "Bienaventurados los artífices de paz", repitió el Santo Padre, observando que esa frase "se aplica, además de a la misión exterior de la Iglesia, a las relaciones entre sus miembros. Las diversas instancias eclesiales se regulan por normas canónicas que expresan una experiencia secular, que no está privada en su maduración de una ayuda de las Alturas.  Al obispo, padre de la comunidad que Cristo le ha confiado, corresponde discernir lo que beneficia a la edificación de la Iglesia de Cristo. En ese sentido, el obispo es pontífice, es decir "constructor de puentes", entre las diversas exigencias de la comunidad eclesial".

  "Esto constituye -concluyó Benedicto XVI- un aspecto del ministerio episcopal particularmente importante en el momento histórico actual, cuando Bosnia-Herzegovina emprende el camino de la colaboración para construir su futuro de desarrollo social y de paz".
AL/.../BOSNIA-HERZEGOVINA                    VIS 20060224 (560)

MIERCOLES DE CENIZA: EL PAPA PRESIDIRA MISA EN SANTA SABINA

CIUDAD DEL VATICANO, 24 FEB 2006 (VIS).-El 1 de marzo, Miércoles de Ceniza, y comienzo de la Cuaresma, Benedicto XVI presidirá a las 16,30, en la  Iglesia de San Anselmo en el Aventino un momento de oración; seguirá una procesión penitencial a la basílica de Santa Sabina en la que participarán cardenales, arzobispos, obispos, los monjes benedictinos de San Anselmo, los padres dominicos de Santa Sabina y los fieles laicos.

  Después de la procesión, tendrá lugar la celebración eucarística en la basílica de Santa Sabina, con el rito de la bendición e imposición de la ceniza. De este modo se renueva la antigua tradición cuaresmal de la Iglesia de Roma de celebrar misa en la "estación" designada o iglesia.
OP/MIERCOLES CENIZA/SANTA SABINA             VIS 20060224 (130)

CONGRESO ACADEMIA PARA LA VIDA SOBRE EL EMBRION HUMANO

CIUDAD DEL VATICANO, 24 FEB 2006 (VIS).-Este mediodía, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se presentó  el Congreso Internacional "El embrión humano antes de la implantación. Aspectos científicos y consideraciones bioéticas", que se celebrará el 27 y 28 de febrero en el Aula Nueva del Sínodo in Vaticano, con motivo de la XII Asamblea General de la Pontificia Academia para la Vida.

  Intervinieron en la rueda de prensa el obispo Elio Sgreccia, presidente de la Pontificia Academia para la Vida; Adriano Bompiani, ginecólogo, Director del Instituto Científico Internacional de la Universidad Católica del Sagrado Corazón (Roma); padre Kevin T. Fitzgerald, profesor asociado de Genética, Reparto de Oncología de la Georgetown University, Washington D.C. y el obispo Willem Jacobus Eijk, de Groningen (Países Bajos), teólogo moralista, médico y experto en bioética.

  El profesor Bompiani afirmó que "para atribuir un "estatuto jurídico" al embrión es necesario "conocer" su naturaleza, y para ello hay que estudiarlo desde el punto de vista ontológico.

  "Hoy -dijo- no es suficiente examinar el embrión con el microscopio, sino que son imprescindibles las aportaciones genéticas, morfológicas, bioquímicas y de biología molecular".

  En la fase de "reconocimiento" del embrión, continuó Bompiani, "nos topamos con los conceptos de vida humana; ser humano; individuo humano; persona. Reflexionar sobre estos conceptos es -obviamente- objetivo de la ontología. Pero, a mi modo de ver -subrayó-, esto se debe hacer tras haber descrito y comprendido lo que se verifica pocas horas después del encuentro entre un óvulo y un espermatozoide vivos y pertenecientes a la especie humana". Desde el punto de vista racional, concluyó, el origen de un nuevo ser humano "se reconoce en el encuentro entre un espermatozoide y un óvulo de la misma especie".

  Por su parte, el obispo Willem Jacobus Eijk habló de los criterios extrínsecos e intrínsecos para atribuir un estatuto moral al embrión humano. Recordó que en la segunda mitad de los años sesenta se afianzó la idea de que "el estatuto del ser humano y la personalidad del individuo surgían desde el momento de la implantación, ya que esto llevaba implicado el inicio de una estrecha relación con la madre". Sin embargo, dijo, "esa relación se constituye ya en la fusión del espermatozoide y el óvulo (...) y el embrión también  recibe de la madre, antes de la implantación, la nutrición y el oxígeno necesarios para su crecimiento".

  Otro criterio sostiene que el embrión es individuo cuando lo reconoce la ley positiva. "En nuestra sociedad pluralista, la única solución práctica posible a la controversia sobre el estatuto del embrión, sería, para muchos, que ese estatuto se defina según el consenso democrático. Pero, la verdad, también la relativa al estatuto del embrión, no puede establecerse mediante una encuesta estadística". 

  El tercer criterio, continuó, es el de que el estatuto del embrión dependa de la decisión de otros de "dar al embrión creado mediante la fertilización "in vitro" la posibilidad de desarrollarse", trasplantándolo al útero. "El problema es que, de esa forma, el estatuto (...) depende de la decisión de otros, sobre todo del investigador y de los padres".

  Tras observar que esos criterios no eran idóneos para establecer el estatuto moral del embrión, se refirió a los criterios intrínsecos para establecer un juicio objetivo sobre ese estatuto. "También en la fase pre-implantatoria el embrión es un ser con una vida propia separada de la madre, un ser humano desde el punto de vista biológico, un individuo, y un ser con una finalidad intrínseca de convertirse en persona humana."

  Después recordó que en la encíclica "Evangelium vitae", Juan Pablo II, "evitando declarar expresamente que el momento de la animación coincida con el de la concepción", afirmaba  que la ciencia  actual "puede ofrecer indicaciones preciosas para discernir racionalmente una presencia personal desde el primer surgir de una vida humana", y observó que la teoría aristotélica de la animación indirecta  o retardada, "se fundaba sobre conocimientos embriológicos errados", mientras que "la antropología moderna que atribuye el estatuto de persona humana al embrión solo en la fase de la conciencia de sí (al final de la gestación) o incluso más tarde, se caracteriza por un dualismo profundo, que no es capaz de explicar el ser humano como unidad sustancial".
 
  "Los conocimientos embriológicos y genéticos actuales nos dan indicaciones preciosas acerca de que el embrión tiene la identidad específica de una persona humana. (...) La identidad la determina fundamentalmente, si bien no solamente, el genoma humano, presente y activo desde la concepción. Por lo tanto, si bien sea imposible demostrar empíricamente una presencia personal desde la concepción, la reflexión filosófica sobre el estado bio-antropológico del embrión humano indica una incongruencia de la humanización indirecta o gradual con la visión del individuo humano como una unidad sustancial de espíritu y cuerpo".
OP/EMBRION HUMANO/ACAD-V                 VIS 20060224 (700)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 24 FEB 2006 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Alfred Moisiu, presidente de la República de Albania, con su séquito.

-Arzobispo Gabriel Montalvo, nuncio apostólico.

-Arzobispo Héctor Miguel Cabrejos Vidarte, O.F.M., de Trujillo (Perú).

-Hermano Enzo Bianchi, prior de Bose.

  Esta tarde está previsto que reciba en audiencia al arzobispo William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
AP/.../...                                VIS 20060224 (70)

SACERDOTES Y SEMINARISTAS GRECO-ORTODOXOS VISITAN ROMA

CIUDAD DEL VATICANO, 23 FEB 2006 (VIS).-Un grupo de sacerdotes y seminaristas del Colegio Teológico de la Diaconía Apostólica de la Iglesia Ortodoxa de Grecia realizará una visita del 24 al 28 de febrero a la Iglesia católica de Roma.

  En un comunicado hecho público ayer por la tarde se afirma que la visita ha sido organizada con la ayuda del Comité Católico para la Colaboración Cultural y del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Encabeza el grupo, formado por 31 sacerdotes y seminaristas de la facultad de Teología y de otras facultades de la Universidad de Atenas, el obispo de Fanarion, Agathangelos, director general de la Diaconía Apostólica, representante del arzobispo de Atenas y de toda Grecia, Su Beatitud Christodoulos.

  Además de la audiencia con el Santo Padre, el lunes 27 de febrero, el grupo visitará la Biblioteca Apostólica Vaticana -donde se conserva el manuscrito del "Menologio de Basilio II"-, el monasterio de Santa Maria de Grottaferrata y las cuatro basílicas patriarcales de Roma. También se encontrarán con varios seminaristas y sacerdotes de la diócesis de Roma, que el año pasado -invitados por la Diaconía Apostólica- transcurrieron cinco semanas en Atenas para conocer mejor la realidad de la ortodoxia. Los sacerdotes y seminaristas católicos asistirán a una sagrada liturgia en la Iglesia de San Teodoro Megalomártir de la Comunidad greco-ortodoxa de Roma.
CON-UC/VISITA GRECO-ORTODOXOS/...            VIS 20060223 (240)

PRESENTACION DOCUMENTO SOBRE PASTORAL DE LOS GITANOS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 FEB 2006 (VIS).-El próximo martes, 28 de febrero, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se presentará el documento "Orientaciones para una pastoral de los gitanos", elaborado por el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes. Intervendrán en la presentación el cardenal Stephen Fumio Hamao y el arzobispo Agostino Marchetto, respectivamente presidente y secretario de ese dicasterio.
OP/PASTORAL GITANOS/HAMAO:MARCHETTO         VIS 20060223 (80)