CIUDAD DEL VATICANO, 11 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre recibirá esta tarde en audiencia al cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
AP/.../... VIS 20071211 (30)
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martes, 11 de diciembre de 2007
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 11 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Willem Jacobus Eijk, hasta ahora de Groningen-Leeuwarden (Países Bajos), arzobispo metropolitano de Utrecht (superficie 10.000, población 3.904.940, católicos 822.316, sacerdotes 516, religiosos 1.319, diáconos permanentes 75) en los Países Bajos.
NER/.../EIJK VIS 20071211 (50)
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MENSAJE PARA LA JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ 2008
CIUDAD DEL VATICANO, 11 DIC 2007 (VIS).-Se ha publicado hoy el Mensaje de Benedicto XVI para la celebración de la XLI Jornada Mundial de la Paz (1 de enero de 2008), cuyo tema es: "Familia humana, comunidad de paz". El texto se ha publicado en inglés, francés, español, italiano, alemán y portugués.
Ofrecemos a continuación un resumen del mensaje:
"La familia natural, en cuanto comunión íntima de vida y amor, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, es el "lugar primario de "humanización" de la persona y de la sociedad", la "cuna de la vida y del amor". Con razón, pues, se ha calificado a la familia como la primera sociedad natural, "una institución divina, fundamento de la vida de las personas y prototipo de toda organización social".
Tras poner de relieve que "la familia es la primera e insustituible educadora de la paz", recuerda que "es también fundamento de la sociedad porque permite tener experiencias determinantes de paz. Por consiguiente, la comunidad humana no puede prescindir del servicio que presta la familia".
"La familia, al tener el deber de educar a sus miembros, es titular de unos derechos específicos. La misma Declaración universal de los derechos humanos, que constituye una conquista de civilización jurídica de valor realmente universal, afirma que "la familia es el núcleo natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a ser protegida por la sociedad y el Estado. (...) La negación o restricción de los derechos de la familia, al oscurecer la verdad sobre el hombre, amenaza los fundamentos mismos de la paz".
"Por tanto -continúa-, quien obstaculiza la institución familiar, aunque sea inconscientemente, hace que la paz de toda la comunidad, nacional e internacional, sea frágil, porque debilita lo que, de hecho, es la principal "agencia" de paz. (...) Todo lo que contribuye a debilitar la familia fundada en el matrimonio de un hombre y una mujer, lo que directa o indirectamente dificulta su disponibilidad para la acogida responsable de una nueva vida, lo que se opone a su derecho de ser la primera responsable de la educación de los hijos, es un impedimento objetivo para el camino de la paz".
El Santo Padre afirma que "cuando la sociedad y la política no se esfuerzan en ayudar a la familia (...) se privan de un recurso esencial para el servicio de la paz". Además, "los medios de comunicación social, por las potencialidades educativas de que disponen, tienen una responsabilidad especial en la promoción del respeto por la familia, en ilustrar sus esperanzas y derechos, en resaltar su belleza".
"No vivimos unos al lado de otros por casualidad; todos estamos recorriendo un mismo camino como hombres y, por tanto, como hermanos y hermanas. (...) Sobre la base de este principio supremo -que somos hijos de Dios- se puede percibir el valor incondicionado de todo ser humano y, así, poner las premisas para la construcción de una humanidad pacificada. Sin este fundamento trascendente, la sociedad es sólo una agrupación de ciudadanos, y no una comunidad de hermanos y hermanas, llamados a formar una gran familia".
El Papa señala que la tierra es la casa de la familia humana y en este contexto subraya la necesidad de "cuidar el medio ambiente", que "ha sido confiado al hombre para que lo cuide y lo cultive con libertad responsable, teniendo siempre como criterio orientador el bien de todos. Obviamente, el valor del ser humano está por encima de toda la creación. Respetar el medio ambiente no quiere decir que la naturaleza material o animal sea más importante que el hombre".
"Hoy la humanidad teme por el futuro equilibrio ecológico. Sería bueno que las valoraciones a este respecto se hicieran con prudencia, en diálogo entre expertos y entendidos, sin apremios ideológicos hacia conclusiones apresuradas y, sobre todo, concordando juntos un modelo de desarrollo sostenible, que asegure el bienestar de todos respetando el equilibrio ecológico. Si la tutela del medio ambiente tiene sus costes, éstos han de ser distribuidos con justicia, teniendo en cuenta el desarrollo de los diversos países y la solidaridad con las futuras generaciones".
Tras hacer hincapié en que hay que "adoptar la vía del diálogo en vez de tomar decisiones unilaterales" al respecto, el Santo Padre afirma que "un ámbito en el que sería particularmente necesario intensificar el diálogo entre las Naciones es el de la gestión de los recursos energéticos del planeta: (...) por un lado, hay que revisar los elevados niveles de consumo debidos al modelo actual de desarrollo y, por otro, predisponer inversiones adecuadas para diversificar las fuentes de energía y mejorar la eficiencia energética". Los países pobres, añade, "por la insuficiencia de sus infraestructuras y tecnología, se ven obligados a malvender los recursos energéticos que tienen".
"Al mismo tiempo, es preciso comprometerse en emplear acertadamente los recursos y en distribuir la riqueza con equidad. En particular, las ayudas que se dan a los países pobres han de responder a criterios de una sana lógica económica, evitando derroches que, en definitiva, sirven sobre todo para el mantenimiento de un costoso aparato burocrático. Se ha de tener también debidamente en cuenta la exigencia moral de procurar que la organización económica no responda sólo a las leyes implacables de los beneficios inmediatos, que pueden resultar inhumanas".
Benedicto XVI escribe que "una familia vive en paz cuando todos sus miembros se ajustan a una norma común: esto es lo que impide el individualismo egoísta y lo que mantiene unidos a todos, favoreciendo su coexistencia armoniosa y la laboriosidad orgánica. (...) Para alcanzar la paz se necesita una ley común, que ayude a la libertad a ser realmente ella misma, en lugar de ciega arbitrariedad, y que proteja al débil del abuso del más fuerte. (...) La fuerza ha de estar moderada por la ley, y esto tiene que ocurrir también en las relaciones entre Estados soberanos".
El Santo Padre recuerda que "la norma jurídica que regula las relaciones de las personas entre sí, encauzando los comportamientos externos y previendo también sanciones para los transgresores, tiene como criterio la norma moral basada en la naturaleza de las cosas".
"El conocimiento de la norma moral natural no es imposible para el hombre que entra en sí mismo y, situándose frente a su propio destino, se interroga sobre la lógica interna de las inclinaciones más profundas que hay en su ser. (...) Por encima de las diferencias culturales, permite que los seres humanos se entiendan entre ellos sobre los aspectos más importantes del bien y del mal, de lo que es justo o injusto. (...) La humanidad no está "sin ley". Sin embargo, es urgente continuar el diálogo sobre estos temas, favoreciendo también la convergencia de las legislaciones de cada Estado hacia el reconocimiento de los derechos humanos fundamentales. El crecimiento de la cultura jurídica en el mundo depende además del esfuerzo por dar siempre consistencia a las normas internacionales con un contenido profundamente humano, evitando rebajarlas a meros procedimientos que se pueden eludir fácilmente por motivos egoístas o ideológicos".
El Papa afirma que "la humanidad sufre hoy, lamentablemente, grandes divisiones y fuertes conflictos que arrojan densas nubes sobre su futuro" y en este sentido señala que "el peligro de que aumenten los países con armas nucleares suscita en toda persona responsable una fundada preocupación"; mientras en África "quedan todavía muchas guerras civiles. El Medio Oriente sigue siendo aún escenario de conflictos y atentados, que influyen también en naciones y regiones limítrofes, con el riesgo de quedar atrapadas en la espiral de la violencia. En un plano más general, se debe hacer notar, con pesar, un aumento del número de Estados implicados en la carrera de armamentos".
"En tiempos tan difíciles, es verdaderamente necesaria una movilización de todas las personas de buena voluntad para llegar a acuerdos concretos con vistas a una eficaz desmilitarización, sobre todo en el campo de las armas nucleares. En esta fase en la que el proceso de no proliferación nuclear está estancado, siento el deber de exhortar a las autoridades a que reanuden las negociaciones con una determinación más firme de cara al desmantelamiento progresivo y concordado de las armas nucleares existentes".
Benedicto XVI termina recordando tres aniversarios especiales: "hace sesenta años la Organización de las Naciones Unidas hacía pública de modo solemne la Declaración universal de los derechos humanos", y este año se celebra "el XXV aniversario de la adopción por parte de la Santa Sede de la Carta de los derechos de la familia, así como el 40 aniversario de la celebración de la primera Jornada Mundial de la Paz".
"A la luz de estas significativas efemérides, invito a todos los hombres y mujeres a que tomen una conciencia más clara sobre la común pertenencia a la única familia humana y a comprometerse para que la convivencia en la tierra refleje cada vez más esta convicción, de la cual depende la instauración de una paz verdadera y duradera. Invito también a los creyentes a implorar a Dios sin cesar el gran don de la paz".
MESS/JORNADA PAZ 2008/... VIS 20071211 (1480)
Ofrecemos a continuación un resumen del mensaje:
"La familia natural, en cuanto comunión íntima de vida y amor, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, es el "lugar primario de "humanización" de la persona y de la sociedad", la "cuna de la vida y del amor". Con razón, pues, se ha calificado a la familia como la primera sociedad natural, "una institución divina, fundamento de la vida de las personas y prototipo de toda organización social".
Tras poner de relieve que "la familia es la primera e insustituible educadora de la paz", recuerda que "es también fundamento de la sociedad porque permite tener experiencias determinantes de paz. Por consiguiente, la comunidad humana no puede prescindir del servicio que presta la familia".
"La familia, al tener el deber de educar a sus miembros, es titular de unos derechos específicos. La misma Declaración universal de los derechos humanos, que constituye una conquista de civilización jurídica de valor realmente universal, afirma que "la familia es el núcleo natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a ser protegida por la sociedad y el Estado. (...) La negación o restricción de los derechos de la familia, al oscurecer la verdad sobre el hombre, amenaza los fundamentos mismos de la paz".
"Por tanto -continúa-, quien obstaculiza la institución familiar, aunque sea inconscientemente, hace que la paz de toda la comunidad, nacional e internacional, sea frágil, porque debilita lo que, de hecho, es la principal "agencia" de paz. (...) Todo lo que contribuye a debilitar la familia fundada en el matrimonio de un hombre y una mujer, lo que directa o indirectamente dificulta su disponibilidad para la acogida responsable de una nueva vida, lo que se opone a su derecho de ser la primera responsable de la educación de los hijos, es un impedimento objetivo para el camino de la paz".
El Santo Padre afirma que "cuando la sociedad y la política no se esfuerzan en ayudar a la familia (...) se privan de un recurso esencial para el servicio de la paz". Además, "los medios de comunicación social, por las potencialidades educativas de que disponen, tienen una responsabilidad especial en la promoción del respeto por la familia, en ilustrar sus esperanzas y derechos, en resaltar su belleza".
"No vivimos unos al lado de otros por casualidad; todos estamos recorriendo un mismo camino como hombres y, por tanto, como hermanos y hermanas. (...) Sobre la base de este principio supremo -que somos hijos de Dios- se puede percibir el valor incondicionado de todo ser humano y, así, poner las premisas para la construcción de una humanidad pacificada. Sin este fundamento trascendente, la sociedad es sólo una agrupación de ciudadanos, y no una comunidad de hermanos y hermanas, llamados a formar una gran familia".
El Papa señala que la tierra es la casa de la familia humana y en este contexto subraya la necesidad de "cuidar el medio ambiente", que "ha sido confiado al hombre para que lo cuide y lo cultive con libertad responsable, teniendo siempre como criterio orientador el bien de todos. Obviamente, el valor del ser humano está por encima de toda la creación. Respetar el medio ambiente no quiere decir que la naturaleza material o animal sea más importante que el hombre".
"Hoy la humanidad teme por el futuro equilibrio ecológico. Sería bueno que las valoraciones a este respecto se hicieran con prudencia, en diálogo entre expertos y entendidos, sin apremios ideológicos hacia conclusiones apresuradas y, sobre todo, concordando juntos un modelo de desarrollo sostenible, que asegure el bienestar de todos respetando el equilibrio ecológico. Si la tutela del medio ambiente tiene sus costes, éstos han de ser distribuidos con justicia, teniendo en cuenta el desarrollo de los diversos países y la solidaridad con las futuras generaciones".
Tras hacer hincapié en que hay que "adoptar la vía del diálogo en vez de tomar decisiones unilaterales" al respecto, el Santo Padre afirma que "un ámbito en el que sería particularmente necesario intensificar el diálogo entre las Naciones es el de la gestión de los recursos energéticos del planeta: (...) por un lado, hay que revisar los elevados niveles de consumo debidos al modelo actual de desarrollo y, por otro, predisponer inversiones adecuadas para diversificar las fuentes de energía y mejorar la eficiencia energética". Los países pobres, añade, "por la insuficiencia de sus infraestructuras y tecnología, se ven obligados a malvender los recursos energéticos que tienen".
"Al mismo tiempo, es preciso comprometerse en emplear acertadamente los recursos y en distribuir la riqueza con equidad. En particular, las ayudas que se dan a los países pobres han de responder a criterios de una sana lógica económica, evitando derroches que, en definitiva, sirven sobre todo para el mantenimiento de un costoso aparato burocrático. Se ha de tener también debidamente en cuenta la exigencia moral de procurar que la organización económica no responda sólo a las leyes implacables de los beneficios inmediatos, que pueden resultar inhumanas".
Benedicto XVI escribe que "una familia vive en paz cuando todos sus miembros se ajustan a una norma común: esto es lo que impide el individualismo egoísta y lo que mantiene unidos a todos, favoreciendo su coexistencia armoniosa y la laboriosidad orgánica. (...) Para alcanzar la paz se necesita una ley común, que ayude a la libertad a ser realmente ella misma, en lugar de ciega arbitrariedad, y que proteja al débil del abuso del más fuerte. (...) La fuerza ha de estar moderada por la ley, y esto tiene que ocurrir también en las relaciones entre Estados soberanos".
El Santo Padre recuerda que "la norma jurídica que regula las relaciones de las personas entre sí, encauzando los comportamientos externos y previendo también sanciones para los transgresores, tiene como criterio la norma moral basada en la naturaleza de las cosas".
"El conocimiento de la norma moral natural no es imposible para el hombre que entra en sí mismo y, situándose frente a su propio destino, se interroga sobre la lógica interna de las inclinaciones más profundas que hay en su ser. (...) Por encima de las diferencias culturales, permite que los seres humanos se entiendan entre ellos sobre los aspectos más importantes del bien y del mal, de lo que es justo o injusto. (...) La humanidad no está "sin ley". Sin embargo, es urgente continuar el diálogo sobre estos temas, favoreciendo también la convergencia de las legislaciones de cada Estado hacia el reconocimiento de los derechos humanos fundamentales. El crecimiento de la cultura jurídica en el mundo depende además del esfuerzo por dar siempre consistencia a las normas internacionales con un contenido profundamente humano, evitando rebajarlas a meros procedimientos que se pueden eludir fácilmente por motivos egoístas o ideológicos".
El Papa afirma que "la humanidad sufre hoy, lamentablemente, grandes divisiones y fuertes conflictos que arrojan densas nubes sobre su futuro" y en este sentido señala que "el peligro de que aumenten los países con armas nucleares suscita en toda persona responsable una fundada preocupación"; mientras en África "quedan todavía muchas guerras civiles. El Medio Oriente sigue siendo aún escenario de conflictos y atentados, que influyen también en naciones y regiones limítrofes, con el riesgo de quedar atrapadas en la espiral de la violencia. En un plano más general, se debe hacer notar, con pesar, un aumento del número de Estados implicados en la carrera de armamentos".
"En tiempos tan difíciles, es verdaderamente necesaria una movilización de todas las personas de buena voluntad para llegar a acuerdos concretos con vistas a una eficaz desmilitarización, sobre todo en el campo de las armas nucleares. En esta fase en la que el proceso de no proliferación nuclear está estancado, siento el deber de exhortar a las autoridades a que reanuden las negociaciones con una determinación más firme de cara al desmantelamiento progresivo y concordado de las armas nucleares existentes".
Benedicto XVI termina recordando tres aniversarios especiales: "hace sesenta años la Organización de las Naciones Unidas hacía pública de modo solemne la Declaración universal de los derechos humanos", y este año se celebra "el XXV aniversario de la adopción por parte de la Santa Sede de la Carta de los derechos de la familia, así como el 40 aniversario de la celebración de la primera Jornada Mundial de la Paz".
"A la luz de estas significativas efemérides, invito a todos los hombres y mujeres a que tomen una conciencia más clara sobre la común pertenencia a la única familia humana y a comprometerse para que la convivencia en la tierra refleje cada vez más esta convicción, de la cual depende la instauración de una paz verdadera y duradera. Invito también a los creyentes a implorar a Dios sin cesar el gran don de la paz".
MESS/JORNADA PAZ 2008/... VIS 20071211 (1480)
CARDENAL MARTINO PRESENTA MENSAJE JORNADA MUNDIAL PAZ
CIUDAD DEL VATICANO, 11 DIC 2007 (VIS).-El cardenal Renato Raffaele Martino, presidente del Pontificio Consejo "Justicia y Paz", presentó esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el Mensaje de Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz 2008.
"En todo el mensaje -dijo el purpurado- el Santo Padre nos muestra como la familia y la paz se unen constantemente en un círculo fecundo que constituye uno de los presupuestos más estimulantes para dar vida a un apropiado enfoque cultural, social y político de las complejas temáticas relativas a la realización de la paz en nuestra época".
Así, "en la primera parte se evidencia el sentido y el valor de la conexión entre núcleo familiar y paz, y en la segunda, la familia humana se pone en relación con una serie de problemáticas que atañen a la paz".
La primera parte del mensaje está dedicada a "algunos elementos descriptivos de la visión cristiana de la familia", porque "en la vida familiar se experimentan todos los ingredientes fundamentales de la paz: la justicia en las relaciones entre hermanos y hermanas, la importancia de la ley y la autoridad de los padres, el poder vivido como servicio a los más débiles, la ayuda en las necesidades, la disponibilidad a acoger, renunciar y perdonar".
El Santo Padre "subraya que la familia es titular de derechos específicos" que son "expresión de la ley natural y universal presente en la mente y el corazón de todos los seres humanos" y presenta algunas de sus preocupaciones, "porque la principal agencia de paz, la familia, no puede desempeñar a fondo su propia tarea".
"De hecho -explicó el cardenal-, actúan contra la paz muchas intervenciones legislativas que debilitan la familia fundada en el matrimonio entre hombre y mujer u obligan a las familias, directa o indirectamente, a no ser disponibles a una acogida de la vida moralmente responsable o que no reconocen el derecho de la familia a ser la primera responsable de la educación de los hijos".
Comentando las "exigencias particulares de la familia" (ambiente, economía, moral, superación de los conflictos), enumeradas por el Papa en su mensaje, el presidente de "Justicia y Paz" recordó que "la cuestión ambiental está estrechamente ligada con la cuestión de la paz" porque en la familia humana "es necesario que la tierra se considere como la casa común y que para su gestión responsable y al servicio de todos se elija el camino del diálogo antes que el de las decisiones unilaterales".
Por cuanto respecta a la economía, "en la familia se experimenta la paz cuando a nadie le falta lo necesario y la economía, que es fruto del trabajo de algunos, del ahorro de otros y de la colaboración de todos, está bien organizada en la solidaridad sin excesos ni derroches". Esta imagen de la familia "ayuda a mantener siempre en relación dos facetas de la economía: relaciones correctas y sinceras entre los (...) pueblos que les permitan colaborar en un marco de igualdad y justicia y, al mismo tiempo, organización eficaz de los recursos para la producción y la distribución de la riqueza".
La exigencia moral de "vivir bajo una ley común", válida para la familia, es también "causa de paz porque impide el individualismo egoísta y une a sus miembros, favoreciendo la convivencia. También esto debe ser válido para la familia humana".
"En esta perspectiva -aclaró el purpurado-, el Santo Padre denuncia los comportamientos arbitrarios tanto dentro de los estados como en las relaciones entre las naciones y en las numerosas situaciones en que el más débil debe doblegarse no a las exigencias de la justicia, sino a la fuerza de quien tiene más medios que él".
Por último, hablando de la "superación de los conflictos y al refuerzo de los procesos de desarme", último punto del mensaje, el cardenal recordó que el presupuesto militar de la última década era el más alto de todos los tiempos, e hizo hincapié en la necesidad de reflexionar sobre "la superposición de la economía civil con la militar" y sobre el fenómeno del "dual use", es decir "la posibilidad de la doble destinación para el uso civil o militar de un bien, servicio o conocimiento".
Otro tema de reflexión es "la antinomia entre la política contra el terrorismo y la política de seguridad internacional", ya que desde el atentado contra las Torres Gemelas de 2001, "la comunidad internacional ha adoptado severas medidas contra el terrorismo y al mismo tiempo los estados, en particular las potencias nucleares, han renovado sus aparatos militares y arsenales".
OP/PRESENTACION MENSAJE PAZ/MARTINO VIS 20071211 (760)
lunes, 10 de diciembre de 2007
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 10 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró:
-Monseñor Romano Rossi, obispo de Civita Castellana (superficie 1.552, población 224.700, católicos 213.800, sacerdotes 184, religiosos 473, diáconos permanentes 12) en Italia. El obispo electo nació en Montevarchi (Italia) en 1947, fue ordenado sacerdote en 1971 y hasta ahora era párroco de Nuestra Señora de Coromoto en Roma (Italia). Sucede al obispo Divo Zadi, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
-Arzobispo Francisco Javier Lozano nuncio apostólico en Rumania y en Moldavia. El arzobispo era hasta ahora nuncio apostólico en Croacia.
NER:RE:NN/.../ROSSI:ZADI:LOZANO VIS 20071210 (100)
-Arzobispo Francisco Javier Lozano nuncio apostólico en Rumania y en Moldavia. El arzobispo era hasta ahora nuncio apostólico en Croacia.
NER:RE:NN/.../ROSSI:ZADI:LOZANO VIS 20071210 (100)
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 10 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:
-Shawqi Jabriel Armali, director de la Oficina de Representación de la Organización para la Liberación de Palestina ante la Santa Sede.
-Cuatro prelados de la Conferencia Episcopal de Japón en visita "ad Limina":
-Arzobispo Joseph Mitsuaki Takami, P.S.S., de Nagasaki.
-Obispo Paul Kenjiro Koriyama, de Kagoshima.
-Obispo Berard Toshio Oshikawa, O.F.M. Conv., de Naha.
-Obispo Dominic Ryoji Miyahara, de Oita.
AP:AL/.../... VIS 20071210 (80)
-Shawqi Jabriel Armali, director de la Oficina de Representación de la Organización para la Liberación de Palestina ante la Santa Sede.
-Cuatro prelados de la Conferencia Episcopal de Japón en visita "ad Limina":
-Arzobispo Joseph Mitsuaki Takami, P.S.S., de Nagasaki.
-Obispo Paul Kenjiro Koriyama, de Kagoshima.
-Obispo Berard Toshio Oshikawa, O.F.M. Conv., de Naha.
-Obispo Dominic Ryoji Miyahara, de Oita.
AP:AL/.../... VIS 20071210 (80)
ÁNGELUS: CRISTO, CRITERIO DE MEDIDA DE LA HUMANIDAD
CIUDAD DEL VATICANO, 9 DIC 2007 (VIS).-Benedicto XVI recordó en el Ángelus de hoy, segundo domingo de Adviento, al precursor de Cristo, San Juan Bautista, que predicando en el desierto "con palabras exigentes (...) ponía en guardia ante todo de la hipocresía de aquellos que se sentían seguros sólo por pertenecer al pueblo elegido", y decía: "Ante Dios, nadie tiene títulos de los que vanagloriarse, y a Él hay que llevarle los "frutos dignos de conversión".
"Mientras prosigue el camino del Adviento y nos preparamos a celebrar la natividad de Cristo -dijo el Papa ante los miles de peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro- resuena en nuestras comunidades la invitación del Bautista a la conversión. Es una invitación acuciante a abrir el corazón y acoger al Hijo de Dios que viene entre nosotros para poner de manifiesto el juicio divino. El Padre -escribe San Juan Evangelista- no juzga a nadie, pero ha confiado al Hijo el poder de juzgar porque es Hijo del hombre".
"Es hoy, en el presente, que se juega nuestro destino futuro -subrayó el Santo Padre-: con el comportamiento concreto en esta vida decidimos nuestra suerte eterna. Al final de nuestros días en la tierra (...) seremos valorados teniendo en cuenta si nos asemejamos o no al Niño que está a punto de nacer en la gruta de Belén, porque Él es el criterio de medida que Dios ha dado a la humanidad".
"Mediante el Evangelio, Juan Bautista sigue hablando a través de los siglos a todas las generaciones -explicó Benedicto XVI-. Sus palabras, claras y duras, son muy saludables para nosotros, hombres y mujeres de nuestra época, donde la forma de percibir y vivir la Navidad adolece a menudo de una mentalidad materialista. La voz del gran profeta nos pide que preparemos los caminos al Señor que viene, en los desiertos de hoy, desiertos interiores y exteriores, sedientos del agua viva que es Cristo".
Después de rezar el Ángelus, el Papa habló de su próximo encuentro con los universitarios romanos, que tendrá lugar el jueves 13 de diciembre. "Espero vuestra presencia numerosa -dijo dirigiéndose a los jóvenes- para prepararnos a la Santa Navidad invocando el don del Espíritu de sabiduría para toda la comunidad universitaria".
ANG/JUAN BAUTISTA:NAVIDAD/... VIS 20071210 (380)
"Mientras prosigue el camino del Adviento y nos preparamos a celebrar la natividad de Cristo -dijo el Papa ante los miles de peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro- resuena en nuestras comunidades la invitación del Bautista a la conversión. Es una invitación acuciante a abrir el corazón y acoger al Hijo de Dios que viene entre nosotros para poner de manifiesto el juicio divino. El Padre -escribe San Juan Evangelista- no juzga a nadie, pero ha confiado al Hijo el poder de juzgar porque es Hijo del hombre".
"Es hoy, en el presente, que se juega nuestro destino futuro -subrayó el Santo Padre-: con el comportamiento concreto en esta vida decidimos nuestra suerte eterna. Al final de nuestros días en la tierra (...) seremos valorados teniendo en cuenta si nos asemejamos o no al Niño que está a punto de nacer en la gruta de Belén, porque Él es el criterio de medida que Dios ha dado a la humanidad".
"Mediante el Evangelio, Juan Bautista sigue hablando a través de los siglos a todas las generaciones -explicó Benedicto XVI-. Sus palabras, claras y duras, son muy saludables para nosotros, hombres y mujeres de nuestra época, donde la forma de percibir y vivir la Navidad adolece a menudo de una mentalidad materialista. La voz del gran profeta nos pide que preparemos los caminos al Señor que viene, en los desiertos de hoy, desiertos interiores y exteriores, sedientos del agua viva que es Cristo".
Después de rezar el Ángelus, el Papa habló de su próximo encuentro con los universitarios romanos, que tendrá lugar el jueves 13 de diciembre. "Espero vuestra presencia numerosa -dijo dirigiéndose a los jóvenes- para prepararnos a la Santa Navidad invocando el don del Espíritu de sabiduría para toda la comunidad universitaria".
ANG/JUAN BAUTISTA:NAVIDAD/... VIS 20071210 (380)
SIN DIOS NO ES POSIBLE CONSTRUIR UNA PAZ ESTABLE
CIUDAD DEL VATICANO, 8 DIC 2007 (VIS).-A primera hora de esta tarde, el Papa se trasladó en papamóvil a la romana Plaza de España, para rendir el tradicional homenaje a la Inmaculada. Durante el recorrido, el Santo Padre saludó a los miles de personas que se agolpaban por las calles.
Después de llegar al monumento de la Inmaculada, formado por una columna coronada por la estatua de la Virgen, situada frente a la embajada de España ante la Santa Sede, cuya fachada acaba de ser restaurada, Benedicto XVI ofreció una cesta de rosas a María y pronunció una homilía.
María Inmaculada, dijo el Papa, "recorrió su peregrinación terrena sostenida por una fe intrépida, una esperanza sólida y un amor humilde y sin límites, siguiendo las huellas de su hijo Jesús. Permaneció a su lado con solicitud maternal desde el nacimiento hasta el Calvario, donde asistió a su crucifixión llena de dolor, pero con una esperanza sólida. Después experimentó la alegría de la resurrección".
"Nuestra madre celestial -preguntó el Santo Padre- ¿no nos invita a huir del mal y a realizar el bien siguiendo dócilmente la ley divina inscrita en el corazón de cada cristiano? Ella, que ha conservado la esperanza en la prueba suprema, no nos pide que no nos desanimemos cuando el sufrimiento y la muerte llaman a la puerta de nuestras casas? ¿No nos pide que miremos a nuestro futuro con confianza? ¿No nos exhorta la Virgen Inmaculada a ser hermanos unos de otros, todos unidos en el compromiso de construir juntos un mundo más justo, solidario y pacífico?".
El Papa subrayó que la Virgen "nos recuerda que todos somos hermanos y que Dios es nuestro Creador y nuestro Padre. Sin Él, o peor todavía contra Él, nosotros, los hombres, no podremos encontrar nunca el camino que lleva al amor, no podremos derrotar el poder del odio y de la violencia, nunca podremos construir una paz estable".
En este sentido, Benedicto XVI exhortó a "los seres humanos de todas las naciones y culturas a acoger este mensaje de luz y de esperanza: que lo acojan como don de las manos de María, Madre de toda la humanidad".
"Si la vida es un camino, y este camino se hace a menudo oscuro, duro y cansado, ¿qué estrella podrá iluminarlo?", preguntó. Citando su encíclica "Spe salvi", el Santo Padre señaló que "en nuestro viaje común por el mar de la historia tenemos necesidad de "luces de esperanza", es decir, de personas que iluminadas por Cristo ofrezcan orientación para toda nuestra travesía".
"Y, ¿quién mejor que María puede ser para nosotros "Estrella de esperanza"? Ella, con su "sí", con la entrega generosa de la libertad recibida del Creador, permitió que se hiciera realidad la esperanza de los milenios, que entrara en este mundo y en su historia", concluyó.
Antes de terminar, Benedicto XVI se dirigió en francés a los peregrinos congregados en los santuarios marianos de Lourdes y Fourvière (Lyón), con motivo del inicio del año jubilar por el 150 aniversario de las apariciones de María a Santa Bernadette.
BXVI-HOMENAJE/INMACULADA/... VIS 20071210 (500)
MARIA: MODELO Y MADRE DEL AMOR HERMOSO PARA LOS JOVENES
CIUDAD DEL VATICANO, 8 DIC 2007 (VIS).-A mediodía de hoy, solemnidad de la Inmaculada Concepción de María, el Papa se dirigió a miles de peregrinos congregados en la plaza de San Pedro para el rezo del Angelus.
El Santo Padre afirmó que en esta fiesta solemne se recuerda que "el misterio de la gracia de Dios envolvió desde el primer instante de su existencia a la criatura destinada a convertirse en la Madre del Redentor, preservándola del contagio con el pecado original. Al contemplarla, reconocemos la altura y la belleza del proyecto de Dios para cada ser humano: llegar a ser santos e inmaculados en el amor (Cf. Efesios 1, 4), a imagen de nuestro Creador".
"¡Qué gran don -exclamó- tener por madre a María Inmaculada! Una madre resplandeciente de belleza, transparente al amor de Dios". En este contexto, Benedicto XVI se refirió a los jóvenes de hoy, "que han crecido -dijo- en un ambiente saturado de mensajes que proponen falsos modelos de felicidad. Estos chicos y chicas corren el riesgo de perder la esperanza, pues con frecuencia parecen huérfanos del verdadero amor, que llena de significado y de alegría la vida".
Tras poner de relieve que Juan Pablo II propuso muchas veces a la juventud a María como "Madre del amor hermoso", añadió: "Muchas experiencias nos muestran lamentablemente que los adolescentes, los jóvenes y hasta los niños son fáciles víctimas de la corrupción del amor, engañados por adultos sin escrúpulos que, mintiéndose y mintiéndoles, los atraen a los callejones sin salida del consumismo: incluso las realidades más sagradas, como el cuerpo humano, templo del Dios del amor y de la vida, se convierten de este modo en objetos de consumo. Y esto cada vez más pronto, ya antes de la adolescencia. ¡Qué tristeza cuando los chicos y chicas pierden la maravilla, el encanto de los sentimientos más bellos, el valor del respeto del cuerpo, manifestación de la persona y de su insondable misterio!".
"Todo esto nos recuerda María, la Inmaculada, a quien contemplamos en toda su belleza y santidad. (...) A ella -terminó el Papa- dirigimos con fe nuestra oración, mientras acudimos espiritualmente en peregrinación a Lourdes, donde precisamente en este día comienza un año especial jubilar con motivo del 150 aniversario de sus apariciones en la gruta de Massabielle".
ANG/INMACULADA/... VIS 20071210 (400)
viernes, 7 de diciembre de 2007
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 7 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre:
-Nombró al obispo Jean-Marie Le Vert, hasta ahora auxiliar de Meaux (Francia), obispo de Quimper, Cornouailles (superficie 6.785, población 856.000, católicos 753.000, sacerdotes 381, religiosos 808, diáconos permanentes 20) en Francia. Sucede al obispo Clément Guillon, C.I.M., cuya renuncia al gobierno pastoral de esta misma diócesis fue aceptada por límite de edad.
-Nombró al arzobispo Manuel Monteiro de Castro, actualmente nuncio apostólico en España, Observador Permanente de la Santa Sede ante la Organización Mundial del Turismo.
NER:RE:NN/.../LE VERT:GUILLON:MONTEIRO VIS 20071207 (90)
-Nombró al obispo Jean-Marie Le Vert, hasta ahora auxiliar de Meaux (Francia), obispo de Quimper, Cornouailles (superficie 6.785, población 856.000, católicos 753.000, sacerdotes 381, religiosos 808, diáconos permanentes 20) en Francia. Sucede al obispo Clément Guillon, C.I.M., cuya renuncia al gobierno pastoral de esta misma diócesis fue aceptada por límite de edad.
-Nombró al arzobispo Manuel Monteiro de Castro, actualmente nuncio apostólico en España, Observador Permanente de la Santa Sede ante la Organización Mundial del Turismo.
NER:RE:NN/.../LE VERT:GUILLON:MONTEIRO VIS 20071207 (90)
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 7 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:
-Oded Ben-Hur, embajador de Israel, en visita de despedida.
-Metropolita Kirill, de Smolensk y Kaliningrado, presidente del Departamento para las Relaciones eclesiásticas externas del Patriarcado de Moscú.
AP/.../... VIS 20071207 (50)
-Oded Ben-Hur, embajador de Israel, en visita de despedida.
-Metropolita Kirill, de Smolensk y Kaliningrado, presidente del Departamento para las Relaciones eclesiásticas externas del Patriarcado de Moscú.
AP/.../... VIS 20071207 (50)
LUCES Y SOMBRAS DE LA VIDA ECLESIAL EN ASIA
CIUDAD DEL VATICANO, 7 DIC 2007 (VIS).-El Consejo Especial para Asia de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos celebró su undécima reunión el pasado 20 de noviembre bajo la presidencia del arzobispo Nicola Eterovic, secretario general del Sínodo de los Obispos, según informa un comunicado publicado hoy.
Durante la reunión se examinaron "la situación de la Iglesia en las naciones de Asia, (...) la aplicación de la exhortación apostólica postsinodal "Ecclesia in Asia", (...) el influjo ejercitado por la reciente exhortación apostólica postsinodal "Sacramentum caritatis" en las diversas Iglesias en Asia y propuestas y sugerencias para la XII Asamblea General Ordinaria sobre "La palabra de Dios en la vida y la misión de la Iglesia".
"El debate -dice el comunicado- ha permitido delinear un cuadro muy amplio de la vida eclesial en Asia, así como de las condiciones de vida en la sociedad civil, en muchos aspectos favorables a la actividad de la Iglesia. Sin embargo, también se han individuado varias preocupaciones, aunque con matices y aspectos distintos, que se derivan de las guerras, la carrera al armamento, los enfrentamientos étnicos, la violencia, el terrorismo y la represión, las limitaciones de la libertad de conciencia...".
"Las primeras víctimas de las persecuciones -señala el texto- son las minorías, entre ellas los cristianos, que a menudo se ven obligados a abandonar sus países de origen y son también blanco de la violencia de los grupos fundamentalistas. La falta de libertad religiosa se manifiesta de varias formas: límites a la comunicación entre los obispos y entre éstos y el Santo Padre, imposibilidad de erigir conferencias episcopales, dificultad para conseguir visados para los que se dedican a la labor pastoral, límites en la construcción de lugares de culto, impedimentos a la presencia en la vida pública".
Pero hay muchos datos positivos, como "la acogida fraterna de los cristianos que han escapado para salvar su vida, el aumento del número de católicos en regiones donde hasta ahora escaseaban, la fidelidad hasta el don de la vida, como el caso de los cuatro sacerdotes asesinados en Asia en 2006, (...) un incremento de las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada, de modo que los mismos asiáticos se hacen misioneros en otras Iglesias particulares, tanto en Asia como en otros continentes".
Además, "la Iglesia sigue abierta al diálogo con las grandes religiones de Asia, ofreciendo una notable aportación a la tolerancia y a la concordia civil, reforzando el estado de derecho y el proceso de democratización de la sociedad". Asimismo es notable el influjo de la Iglesia a través de "sus actividades sociales en las escuelas, hospitales y en favor de la promoción humana".
Por otra parte, la aplicación de la exhortación apostólica post-sinodal "Ecclesia in Asia", "está dando abundantes frutos, sobre todo mediante los programas de actividades diocesanas y las cartas pastorales de los obispos", al igual que la exhortación apostólica post-sinodal "Sacramentum caritatis, que "se difunde eficazmente (...) y se está traduciendo en las lenguas locales: chino, coreano, vietnamita, thai".
La próxima reunión del Consejo Especial para Asia de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos se celebrará del 11 al 12 de diciembre de 2008.
SE/VIDA ECLESIAL:ASIA/ETEROVIC VIS 20071207 (520)
Durante la reunión se examinaron "la situación de la Iglesia en las naciones de Asia, (...) la aplicación de la exhortación apostólica postsinodal "Ecclesia in Asia", (...) el influjo ejercitado por la reciente exhortación apostólica postsinodal "Sacramentum caritatis" en las diversas Iglesias en Asia y propuestas y sugerencias para la XII Asamblea General Ordinaria sobre "La palabra de Dios en la vida y la misión de la Iglesia".
"El debate -dice el comunicado- ha permitido delinear un cuadro muy amplio de la vida eclesial en Asia, así como de las condiciones de vida en la sociedad civil, en muchos aspectos favorables a la actividad de la Iglesia. Sin embargo, también se han individuado varias preocupaciones, aunque con matices y aspectos distintos, que se derivan de las guerras, la carrera al armamento, los enfrentamientos étnicos, la violencia, el terrorismo y la represión, las limitaciones de la libertad de conciencia...".
"Las primeras víctimas de las persecuciones -señala el texto- son las minorías, entre ellas los cristianos, que a menudo se ven obligados a abandonar sus países de origen y son también blanco de la violencia de los grupos fundamentalistas. La falta de libertad religiosa se manifiesta de varias formas: límites a la comunicación entre los obispos y entre éstos y el Santo Padre, imposibilidad de erigir conferencias episcopales, dificultad para conseguir visados para los que se dedican a la labor pastoral, límites en la construcción de lugares de culto, impedimentos a la presencia en la vida pública".
Pero hay muchos datos positivos, como "la acogida fraterna de los cristianos que han escapado para salvar su vida, el aumento del número de católicos en regiones donde hasta ahora escaseaban, la fidelidad hasta el don de la vida, como el caso de los cuatro sacerdotes asesinados en Asia en 2006, (...) un incremento de las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada, de modo que los mismos asiáticos se hacen misioneros en otras Iglesias particulares, tanto en Asia como en otros continentes".
Además, "la Iglesia sigue abierta al diálogo con las grandes religiones de Asia, ofreciendo una notable aportación a la tolerancia y a la concordia civil, reforzando el estado de derecho y el proceso de democratización de la sociedad". Asimismo es notable el influjo de la Iglesia a través de "sus actividades sociales en las escuelas, hospitales y en favor de la promoción humana".
Por otra parte, la aplicación de la exhortación apostólica post-sinodal "Ecclesia in Asia", "está dando abundantes frutos, sobre todo mediante los programas de actividades diocesanas y las cartas pastorales de los obispos", al igual que la exhortación apostólica post-sinodal "Sacramentum caritatis, que "se difunde eficazmente (...) y se está traduciendo en las lenguas locales: chino, coreano, vietnamita, thai".
La próxima reunión del Consejo Especial para Asia de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos se celebrará del 11 al 12 de diciembre de 2008.
SE/VIDA ECLESIAL:ASIA/ETEROVIC VIS 20071207 (520)
EL PAPA RECIBE AL PRESIDENTE CONSEJO DE MINISTROS POLACO
CIUDAD DEL VATICANO, 7 DIC 2007 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:
"Esta mañana, el Santo Padre Benedicto XVI ha recibido en audiencia al Presidente del Consejo de Ministros de la República de Polonia, Donald Tusk, que posteriormente ha encontrado al cardenal secretario de Estado, Tarcisio Bertone, acompañado por el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.
"Los cordiales coloquios se han centrado en la situación del país, sobre todo en lo que se refiere a los valores morales y religiosos cristianos, que forman parte del patrimonio del pueblo polaco. También se ha hablado de las tradicionales buenas relaciones entre Polonia y la Santa Sede, que han recibido un impulso especial durante el pontificado del Papa Juan Pablo II. Finalmente se han afrontado temas concernientes a Europa y al papel internacional de Polonia".
OP/AUDIENCIA PRESIDENTE POLONIA/... VIS 20071207 (220)
BENEDICTO XVI ASISTE A LA PRIMERA MEDITACION DE ADVIENTO
CIUDAD DEL VATICANO, 7 DIC 2007 (VIS).-Esta mañana el Papa asistió en la Capilla "Redemptoris Mater", en el Vaticano, al primer sermón de Adviento dirigido, como es tradicional, por el padre Raniero Cantalamessa, O.F.M.Cap., predicador de la Casa Pontificia. El tema de las meditaciones de este año está tomado del versículo de la Carta a los Hebreos (1,2): "Nos ha hablado por medio de su Hijo".
A los meditaciones están invitados cardenales, arzobispos, obispos y prelados de la Curia Romana, del Vicariato de Roma, así como los superiores generales de las Ordenes que forman parte de la Capilla Pontificia.
Los restantes sermones que preceden al tiempo de Navidad tendrán lugar los viernes 14 y 21 de diciembre.
.../SERMONES ADVIENTO/CANTALAMESSA VIS 20071207 (130)
A los meditaciones están invitados cardenales, arzobispos, obispos y prelados de la Curia Romana, del Vicariato de Roma, así como los superiores generales de las Ordenes que forman parte de la Capilla Pontificia.
Los restantes sermones que preceden al tiempo de Navidad tendrán lugar los viernes 14 y 21 de diciembre.
.../SERMONES ADVIENTO/CANTALAMESSA VIS 20071207 (130)
jueves, 6 de diciembre de 2007
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 6 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró:
-Monseñor Francesco Moraglia obispo de La Spezia-Sarzana-Brugnato (superficie 881, población 219.551, católicos 216.983, sacerdotes 153, religiosos 241, diáconos permanentes 23) en Italia. El obispo electo nació en 1953 en Génova (Italia), fue ordenado sacerdote en 1977 y hasta ahora era profesor de Teología Dogmática y director del Instituto de Ciencias Religiosas y de la Oficina diocesana para la Cultura. Sucede al obispo Bassano Staffieri, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
-Obispo William C. Skurla, hasta ahora de la Eparquía de Van Nuys de los Rutenios (EE.UU.), obispo de la Eparquía de Passaic de los Rutenos (católicos 21.808, sacerdotes 81, religiosos 32, diáconos permanentes 23) en Estados Unidos. Sucede al obispo Andrew Pataki, cuya renuncia al gobierno pastoral de la eparquía fue aceptada en conformidad con el canon 210, párrafos 1 y 2 del CCEO.
-Monseñor Gerald N. Dino, obispo de la Eparquía de Van Nuys de los Rutenios (católicos 2.863. sacerdotes 24, religiosos 11, diáconos permanentes 8) en Estados Unidos. El obispo electo nació en 1940 en Binghamton (EE.UU.), fue ordenado sacerdote en 1965 y hasta ahora era vicario general de la Eparquía de Passaic de los Rutenios y párroco de San Jorge en Linden (New Jersey, EE.UU.).
-Arzobispo Laurent Monsengwo Pasinya, hasta ahora de Kisangani (República Democrática del Congo), arzobispo de Kinshasa (superficie 8.500, población 7.203.000, católicos 3.601.000, sacerdotes 1.038, religiosos 3.062) en la República Democrática del Congo.
-Obispo Patrick Taval, M.S.C., hasta ahora auxiliar de Rabaul (Nueva Guinea), obispo coadjutor de Kerema (superficie 34.000, población 106.800, católicos 22.794, sacerdotes 12, religiosos 27) en Papua Nueva Guinea.
-Padre John Doaninoel, S.M., obispo auxiliar de la archidiócesis de Rabaul (superficie 15.500, población 256.100, católicos 141.400, sacerdotes 48, religiosos 189) en Papua Nueva Guinea. El obispo electo nació en 1950 en Timputz (Nueva Guinea), pronunció los primeros votos en 1974, fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era superior regional de la Sociedad de María.
-Arzobispo Giuseppe Pinto nuncio apostólico en Chile. El arzobispo era hasta ahora nuncio apostólico en Senegal, Malí, Guinea Bissau y Cabo Verde y delegado apostólico en Mauritania.
NER:RE:NEC:NEA:NN/.../... VIS 20071206 (370)
-Monseñor Francesco Moraglia obispo de La Spezia-Sarzana-Brugnato (superficie 881, población 219.551, católicos 216.983, sacerdotes 153, religiosos 241, diáconos permanentes 23) en Italia. El obispo electo nació en 1953 en Génova (Italia), fue ordenado sacerdote en 1977 y hasta ahora era profesor de Teología Dogmática y director del Instituto de Ciencias Religiosas y de la Oficina diocesana para la Cultura. Sucede al obispo Bassano Staffieri, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
-Obispo William C. Skurla, hasta ahora de la Eparquía de Van Nuys de los Rutenios (EE.UU.), obispo de la Eparquía de Passaic de los Rutenos (católicos 21.808, sacerdotes 81, religiosos 32, diáconos permanentes 23) en Estados Unidos. Sucede al obispo Andrew Pataki, cuya renuncia al gobierno pastoral de la eparquía fue aceptada en conformidad con el canon 210, párrafos 1 y 2 del CCEO.
-Monseñor Gerald N. Dino, obispo de la Eparquía de Van Nuys de los Rutenios (católicos 2.863. sacerdotes 24, religiosos 11, diáconos permanentes 8) en Estados Unidos. El obispo electo nació en 1940 en Binghamton (EE.UU.), fue ordenado sacerdote en 1965 y hasta ahora era vicario general de la Eparquía de Passaic de los Rutenios y párroco de San Jorge en Linden (New Jersey, EE.UU.).
-Arzobispo Laurent Monsengwo Pasinya, hasta ahora de Kisangani (República Democrática del Congo), arzobispo de Kinshasa (superficie 8.500, población 7.203.000, católicos 3.601.000, sacerdotes 1.038, religiosos 3.062) en la República Democrática del Congo.
-Obispo Patrick Taval, M.S.C., hasta ahora auxiliar de Rabaul (Nueva Guinea), obispo coadjutor de Kerema (superficie 34.000, población 106.800, católicos 22.794, sacerdotes 12, religiosos 27) en Papua Nueva Guinea.
-Padre John Doaninoel, S.M., obispo auxiliar de la archidiócesis de Rabaul (superficie 15.500, población 256.100, católicos 141.400, sacerdotes 48, religiosos 189) en Papua Nueva Guinea. El obispo electo nació en 1950 en Timputz (Nueva Guinea), pronunció los primeros votos en 1974, fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era superior regional de la Sociedad de María.
-Arzobispo Giuseppe Pinto nuncio apostólico en Chile. El arzobispo era hasta ahora nuncio apostólico en Senegal, Malí, Guinea Bissau y Cabo Verde y delegado apostólico en Mauritania.
NER:RE:NEC:NEA:NN/.../... VIS 20071206 (370)
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 6 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:
-Cardenal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, S.D.B., arzobispo de Tegucigalpa (Honduras).
-Carl Albert Anderson, Caballero supremo de los Caballeros de Colón, con el obispo William Edward Lori, de Bridgeport (EE.UU.).
AP/.../... VIS 20071206 (70)
-Cardenal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, S.D.B., arzobispo de Tegucigalpa (Honduras).
-Carl Albert Anderson, Caballero supremo de los Caballeros de Colón, con el obispo William Edward Lori, de Bridgeport (EE.UU.).
AP/.../... VIS 20071206 (70)
EN BREVE
EL ARZOBISPO SILVANO TOMASI, C.S., OBSERVADOR PERMANENTE DE LA SANTA SEDE ante la Oficina de las Naciones Unidas y de las Instituciones Especializadas en Ginebra, intervino en la XXX Conferencia Internacional de la Cruz Roja y de la Medialuna Roja, que tuvo lugar del 26 al 30 de noviembre, sobre el tema: "Juntos por la humanidad". En su discurso, hecho público hoy, el arzobispo Tomasi subrayó que "las enfermedades, la emigración internacional, la violencia urbana y la degradación medioambiental" ponen de relieve que "la coexistencia entre comunidades sociales y políticas y la construcción de un mundo pacífico y en orden, solo son posibles si se apoyan en el valor fundamental de la dignidad humana de todas las personas".
DEL 27 AL 30 DE NOVIEMBRE, SE CELEBRO EN GINEBRA la XCIV Sesión del Consejo de la Organización Internacional de las Migraciones, en la que habló el arzobispo Tomasi. En su discurso ante la asamblea, el pasado 29 de noviembre, el Observador Permanente de la Santa Sede ante la Oficina de las Naciones Unidas y de las Instituciones Especializadas en Ginebra, afirmó que "los emigrantes, conscientes de sus derechos, pueden sentirse más seguros si ofrecen sus servicios y talentos y la comunidad que les acoge, bien informada y respetuosa de esos derechos, se sentirá más libre para extender su solidaridad y construir así juntos un futuro común".
.../EN BREVE/... VIS 20071206 (230)
DEL 27 AL 30 DE NOVIEMBRE, SE CELEBRO EN GINEBRA la XCIV Sesión del Consejo de la Organización Internacional de las Migraciones, en la que habló el arzobispo Tomasi. En su discurso ante la asamblea, el pasado 29 de noviembre, el Observador Permanente de la Santa Sede ante la Oficina de las Naciones Unidas y de las Instituciones Especializadas en Ginebra, afirmó que "los emigrantes, conscientes de sus derechos, pueden sentirse más seguros si ofrecen sus servicios y talentos y la comunidad que les acoge, bien informada y respetuosa de esos derechos, se sentirá más libre para extender su solidaridad y construir así juntos un futuro común".
.../EN BREVE/... VIS 20071206 (230)
BENEDICTO XVI RECIBE AL PRESIDENTE DE ALBANIA
CIUDAD DEL VATICANO, 6 DIC 2007 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:
"Esta mañana, el Santo Padre Benedicto XVI ha recibido en audiencia al Presidente de la República de Albania, Bamir Topi, que posteriormente ha encontrado al cardenal secretario de Estado, Tarcisio Bertone, acompañado por el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.
"El presidente ha querido manifestar su gratitud a la Iglesia católica por la contribución ofrecida a la población albanesa, sobre todo a través de las instituciones educativas y asistenciales, congratulándose además por los recientes Acuerdos firmados en ámbito sanitario y económico. Asimismo ha expresando el deseo de que esta colaboración pueda continuar, también desde el punto de vista cultural y espiritual.
"El presidente Topi ha informado sobre los recientes pasos dados por el gobierno albanés para resolver los mayores problemas del país, instaurar un Estado de derecho y proceder hacia la integración europea. Finalmente se han tratado algunas cuestiones bilaterales y regionales. Por lo que concierne al estatus jurídico definitivo del Kosovo, se ha hablado de la necesidad de que se tengan en cuenta las peticiones fundamentales de las partes y que se evite el recurso a la violencia".
OP/PRESIDENTE ALBANIA/... VIS 20071206 (220)
"Esta mañana, el Santo Padre Benedicto XVI ha recibido en audiencia al Presidente de la República de Albania, Bamir Topi, que posteriormente ha encontrado al cardenal secretario de Estado, Tarcisio Bertone, acompañado por el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.
"El presidente ha querido manifestar su gratitud a la Iglesia católica por la contribución ofrecida a la población albanesa, sobre todo a través de las instituciones educativas y asistenciales, congratulándose además por los recientes Acuerdos firmados en ámbito sanitario y económico. Asimismo ha expresando el deseo de que esta colaboración pueda continuar, también desde el punto de vista cultural y espiritual.
"El presidente Topi ha informado sobre los recientes pasos dados por el gobierno albanés para resolver los mayores problemas del país, instaurar un Estado de derecho y proceder hacia la integración europea. Finalmente se han tratado algunas cuestiones bilaterales y regionales. Por lo que concierne al estatus jurídico definitivo del Kosovo, se ha hablado de la necesidad de que se tengan en cuenta las peticiones fundamentales de las partes y que se evite el recurso a la violencia".
OP/PRESIDENTE ALBANIA/... VIS 20071206 (220)
EL MUNDO NECESITA NUESTRO TESTIMONIO COMUN DE CRISTO
CIUDAD DEL VATICANO, 6 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia a los miembros de la Comisión Internacional de Diálogo del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y de la Alianza Mundial Baptista, que participan en un encuentro en Roma sobre: "La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia: Escritura, Tradición y Koinonia".
Refiriéndose al tema que están examinando, el Papa dijo que "ofrece un prometedor contexto para examinar las cuestiones que han sido erróneamente interpretadas en el pasado, como la relación entre Escritura y Tradición, la comprensión del Bautismo y los sacramentos, el lugar de María en la comunión de la Iglesia, y la naturaleza del primado en la estructura ministerial de la Iglesia".
"Para lograr nuestra esperanza en la reconciliación y una mayor fraternidad entre Baptistas y Católicos -dijo- hay que afrontar juntos temas como éstos, en un espíritu de apertura, respeto recíproco y fidelidad a la verdad liberadora y al poder salvador del Evangelio de Jesucristo".
Benedicto XVI subrayó que "hoy el mundo necesita más que nunca nuestro testimonio común de Cristo y de la esperanza traída por el Evangelio. La obediencia a la voluntad del Señor nos estimula constantemente a alcanzar aquella unidad tan emotivamente expresada en su oración sacerdotal: "Que todos sean uno... para que el mundo crea". La falta de unidad entre los cristianos, terminó citando el decreto sobre el ecumenismo "Unitatis redintegratio", "contradice clara y abiertamente la voluntad de Cristo, es un escándalo para el mundo y perjudica la causa santísima de predicar el Evangelio a toda criatura".
AC/UNIDAD/CATOLICOS:BAPTISTAS VIS 20071206 (280)
Refiriéndose al tema que están examinando, el Papa dijo que "ofrece un prometedor contexto para examinar las cuestiones que han sido erróneamente interpretadas en el pasado, como la relación entre Escritura y Tradición, la comprensión del Bautismo y los sacramentos, el lugar de María en la comunión de la Iglesia, y la naturaleza del primado en la estructura ministerial de la Iglesia".
"Para lograr nuestra esperanza en la reconciliación y una mayor fraternidad entre Baptistas y Católicos -dijo- hay que afrontar juntos temas como éstos, en un espíritu de apertura, respeto recíproco y fidelidad a la verdad liberadora y al poder salvador del Evangelio de Jesucristo".
Benedicto XVI subrayó que "hoy el mundo necesita más que nunca nuestro testimonio común de Cristo y de la esperanza traída por el Evangelio. La obediencia a la voluntad del Señor nos estimula constantemente a alcanzar aquella unidad tan emotivamente expresada en su oración sacerdotal: "Que todos sean uno... para que el mundo crea". La falta de unidad entre los cristianos, terminó citando el decreto sobre el ecumenismo "Unitatis redintegratio", "contradice clara y abiertamente la voluntad de Cristo, es un escándalo para el mundo y perjudica la causa santísima de predicar el Evangelio a toda criatura".
AC/UNIDAD/CATOLICOS:BAPTISTAS VIS 20071206 (280)
PONTIFICIO INSTITUTO ORIENTAL: PATRIMONIO DE SABIDURIA
CIUDAD DEL VATICANO, 6 DIC 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en el Vaticano a doscientos ochenta miembros del Pontificio Instituto Oriental, fundado en 1917 por Benedicto XV.
"Los tiempos de aquel Papa -dijo el pontífice- fueron tiempos de guerra, mientras él hizo tanto por la paz. Para asegurarla lanzó varios llamamientos y llegó incluso a elaborar en 1917 (...) un plan concreto de paz (...) que desgraciadamente no tuvo éxito".
"Sin embargo, para garantizar la paz dentro de la Iglesia construyó en pocos meses tres monumentos de valor sin igual: la Congregación para la Iglesia Oriental (más tarde llamada para las Iglesias Orientales), el Pontificio Instituto Oriental para el estudio de los aspectos teológicos, litúrgicos, jurídicos y culturales que componen el saber del Oriente cristiano y el Codex Iuris Canonici".
El Papa explicó que su predecesor, al que dijo sentirse "ligado de forma particular", favoreció así las Iglesias orientales católicas, que gozan "de un régimen más adecuado a sus tradiciones bajo la mirada de los pontífices de Roma, que no han dejado de manifestarles su solicitud con gestos de ayuda concreta".
Estas comunidades han pasado no pocas veces por "períodos difíciles que las han sometido a duras pruebas" y "aunque físicamente lejanas de Roma, han estado siempre cerca a través de su fidelidad a la sede de Pedro". Benedicto XVI subrayó también que "el progreso y la firmeza en la dificultad" de esas comunidades, habría sido "inconcebible sin el apoyo constante de aquel oasis de paz y estudio que es el Pontificio Instituto Oriental, punto de encuentro de expertos, profesores, escritores y editores, entre los mejores conocedores del Oriente cristiano".
El Santo Padre elogió especialmente la biblioteca de esa institución, "que goza de renombre mundial, como una de las mejores sobre el Oriente cristiano", y afirmó que la haría crecer más aún "como señal del interés de la Iglesia de Roma en el conocimiento del Oriente cristiano y como medio para eliminar eventuales prejuicios que podrían perjudicar la convivencia cordial y armoniosa entre los cristianos". "Estoy convencido -agregó- de que la ayuda proporcionada al estudio tenga una valencia ecuménica eficaz, porque conocer el patrimonio de la sabiduría oriental es enriquecedor para todos".
"El Pontificio Instituto Oriental -dijo en fin el Papa- constituye un ejemplo insigne de lo que la sabiduría cristiana puede ofrecer, sea a cuantos desean adquirir un conocimiento cada vez más preciso de las Iglesias orientales, que a quienes quieren profundizar en la vida según el Espíritu, que representa un tema sobre el cual el Oriente cristiano posee una tradición riquísima".
AC/PONTIFICIO INSTITUTO ORIENTAL/... VIS 20071206 (430)
"Los tiempos de aquel Papa -dijo el pontífice- fueron tiempos de guerra, mientras él hizo tanto por la paz. Para asegurarla lanzó varios llamamientos y llegó incluso a elaborar en 1917 (...) un plan concreto de paz (...) que desgraciadamente no tuvo éxito".
"Sin embargo, para garantizar la paz dentro de la Iglesia construyó en pocos meses tres monumentos de valor sin igual: la Congregación para la Iglesia Oriental (más tarde llamada para las Iglesias Orientales), el Pontificio Instituto Oriental para el estudio de los aspectos teológicos, litúrgicos, jurídicos y culturales que componen el saber del Oriente cristiano y el Codex Iuris Canonici".
El Papa explicó que su predecesor, al que dijo sentirse "ligado de forma particular", favoreció así las Iglesias orientales católicas, que gozan "de un régimen más adecuado a sus tradiciones bajo la mirada de los pontífices de Roma, que no han dejado de manifestarles su solicitud con gestos de ayuda concreta".
Estas comunidades han pasado no pocas veces por "períodos difíciles que las han sometido a duras pruebas" y "aunque físicamente lejanas de Roma, han estado siempre cerca a través de su fidelidad a la sede de Pedro". Benedicto XVI subrayó también que "el progreso y la firmeza en la dificultad" de esas comunidades, habría sido "inconcebible sin el apoyo constante de aquel oasis de paz y estudio que es el Pontificio Instituto Oriental, punto de encuentro de expertos, profesores, escritores y editores, entre los mejores conocedores del Oriente cristiano".
El Santo Padre elogió especialmente la biblioteca de esa institución, "que goza de renombre mundial, como una de las mejores sobre el Oriente cristiano", y afirmó que la haría crecer más aún "como señal del interés de la Iglesia de Roma en el conocimiento del Oriente cristiano y como medio para eliminar eventuales prejuicios que podrían perjudicar la convivencia cordial y armoniosa entre los cristianos". "Estoy convencido -agregó- de que la ayuda proporcionada al estudio tenga una valencia ecuménica eficaz, porque conocer el patrimonio de la sabiduría oriental es enriquecedor para todos".
"El Pontificio Instituto Oriental -dijo en fin el Papa- constituye un ejemplo insigne de lo que la sabiduría cristiana puede ofrecer, sea a cuantos desean adquirir un conocimiento cada vez más preciso de las Iglesias orientales, que a quienes quieren profundizar en la vida según el Espíritu, que representa un tema sobre el cual el Oriente cristiano posee una tradición riquísima".
AC/PONTIFICIO INSTITUTO ORIENTAL/... VIS 20071206 (430)
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