UNIDAD DE LA IGLESIA: DON DIVINO QUE HAY QUE DEFENDER Y ACRECENTAR

Ciudad del Vaticano, 20 de febrero de 2012 (VIS).-Los 22 nuevos cardenales, sus familiares y los fieles llegados a Roma con motivo del consistorio han sido recibidos esta mañana en audiencia por el Santo Padre, que se ha dirigido a cada grupo en su respectivo idioma y, al final, ha pronunciado para todos unas palabras en italiano.

Hablando en francés, ha reiterado que la sociedad actual, “que atraviesa por momentos de incertidumbre y duda, necesita la luz de Cristo”; y ha invitado a todos los cristianos “a dar testimonio de ella con fe y coraje”, manifestando al mismo tiempo el deseo de que el ya próximo tiempo de Cuaresma  “favorezca el rencuentro con Dios”.

Dirigiéndose a todos los presentes, el Papa ha subrayado que la creación de los nuevos cardenales “es un motivo para reflexionar sobre la misión universal de la Iglesia en la historia de la humanidad: en las vicisitudes humanas, a menudo tan agitadas, la Iglesia está siempre viva y presente, llevando a Cristo que es luz y esperanza para la humanidad entera. Permanecer unidos a la Iglesia y al mensaje de salvación que difunde significa anclarse a la Verdad, reforzar el sentido de los valores verdaderos, permanecer serenos ante cualquier acontecimiento”.

“Os exhorto por tanto -concluyó- a permanecer siempre unidos a vuestros pastores, como también a los nuevos cardenales, para estar en comunión con la Iglesia. La unidad en la Iglesia es un don divino que hay que defender y acrecentar. Confío a los cardenales y a los fieles que los acompañan a la protección de la Madre de Dios y de  los apóstoles Pedro y Pablo”.

EL PAPA A LOS CARDENALES: TESTIMONIAD LA ALEGRIA DEL AMOR DE CRISTO

Ciudad del Vaticano, 19 de febrero de 2012 (VIS).-Benedicto XVI presidió esta mañana en la basílica vaticana la concelebración eucarística con los 22 nuevos cardenales creados en el consistorio de ayer. Al inicio de la santa misa, el cardenal Fernado Filoni, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el primero de los nuevos purpurados, saludó al Papa en nombre de todos los cardenales.

Siguen extractos de la homilía pronunciada por el Santo Padre:

“En la segunda lectura que se acaba de proclamar, el apóstol Pedro exhorta a los 'presbíteros' de la Iglesia a ser pastores diligentes y solícitos del rebaño de Cristo. Estas palabras están dirigidas sobre todo a vosotros (…) La nueva dignidad que se os ha conferido quiere manifestar el aprecio por vuestro trabajo fiel en la viña del Señor, honrar a las comunidades y naciones de las cuales procedéis y de las que sois dignos representantes de la Iglesia, confiaros nuevas y más importantes responsabilidades eclesiales y, finalmente, pediros mayor disponibilidad para Cristo y para toda la comunidad cristiana. Esta disponibilidad al servicio del Evangelio está sólidamente fundada en la certeza de la fe”.

“El pasaje del Evangelio de hoy presenta a Pedro que, movido por una inspiración divina, expresa la propia fe fundada en Jesús, el Hijo de Dios y el Mesías prometido. En respuesta a esta límpida profesión de fe, que Pedro confiesa también en nombre de los otros apóstoles, Cristo le revela la misión que pretende confiarle, la de ser la «piedra», la «roca», el fundamento visible sobre el que está construido todo el edificio espiritual de la Iglesia. (…) Este pasaje evangélico (...) encuentra una más reciente y elocuente explicación en un elemento artístico (...) que embellece esta Basílica Vaticana: el altar de la Cátedra. Cuando se recorre la grandiosa nave central, una vez pasado el crucero, se llega al ábside y nos encontramos ante un grandioso trono de bronce que parece elevarse, pero que en realidad está sostenido por cuatro estatuas de grandes Padres de la Iglesia de Oriente y Occidente. Y, sobre el trono, circundado por una corona de ángeles suspendidos en el aire, resplandece en la ventana ovalada la gloria del Espíritu Santo. (…) Este complejo escultórico, fruto del genio de Bernini, representa una visión de la esencia de la Iglesia y, dentro de ella, del magisterio petrino”.

“La ventana del ábside abre la Iglesia hacia el externo, hacia la creación entera, mientras la imagen de la paloma del Espíritu Santo muestra a Dios como la fuente de la luz. Pero se puede subrayar otro aspecto: en efecto, la Iglesia misma es como una ventana, el lugar en el que Dios se acerca, se encuentra con el mundo. La Iglesia no existe por sí misma, no es el punto de llegada, sino que debe remitir más allá, hacia lo alto, por encima de nosotros. La Iglesia es verdaderamente ella misma en la medida en que deja trasparentar al Otro –con la «O» mayúscula– del cual proviene y al cual conduce. La Iglesia es el lugar donde Dios «llega» a nosotros, y desde donde nosotros «partimos» hacia Él; ella tiene la misión de abrir más allá de sí mismo ese mundo que tiende a creerse un todo cerrado y llevarle la luz que viene de lo alto, sin la cual sería inhabitable”.

“La gran cátedra de bronce contiene un sitial de madera del siglo IX, que por mucho tiempo se consideró la cátedra del apóstol Pedro, y que fue colocada precisamente en ese altar monumental por su alto valor simbólico. Ésta, en efecto, expresa la presencia permanente del Apóstol en el magisterio de sus sucesores. El sillón de san Pedro, podemos decir, es el trono de la verdad, que tiene su origen en el mandato de Cristo”.

“La Cátedra de Pedro evoca otro recuerdo: la célebre expresión de san Ignacio de Antioquia, que en su carta a los Romanos llama a la Iglesia de Roma 'aquélla que preside en la caridad'. En efecto, el presidir en la fe está inseparablemente unido al presidir en el amor. Una fe sin amor nunca será una fe cristiana autentica. (...) El término 'caridad', en efecto, se utilizaba en la Iglesia de los orígenes para indicar también la Eucaristía (…) Por tanto, 'presidir en la caridad' significa atraer a los hombres en un abrazo eucarístico, el abrazo de Cristo, que supera toda barrera y toda exclusión, creando comunión entre las múltiples diferencias. El ministerio petrino, pues, es primado de amor en sentido eucarístico, es decir, solicitud por la comunión universal de la Iglesia en Cristo. Y la Eucaristía es forma y medida de esta comunión, y garantía de que ella se mantenga fiel al criterio de la tradición de la fe”.

“La gran Cátedra está apoyada sobre los Padres de la Iglesia (…) representando la totalidad de la tradición y, por tanto, la riqueza de las expresiones de la verdadera fe en la santa y única Iglesia. Este elemento del altar nos dice que el amor se asienta sobre la fe. Y se resquebraja si el hombre ya no confía en Dios ni le obedece. Todo en la Iglesia se apoya sobre la fe: los sacramentos, la liturgia, la evangelización, la caridad. También el derecho, también la autoridad en la Iglesia se apoyan en la fe. La Iglesia no se da a sí misma las reglas, el propio orden, sino que lo recibe de la Palabra de Dios, que escucha en la fe y trata de comprender y vivir. (…) Las Sagradas Escrituras, interpretadas autorizadamente por el Magisterio a la luz de los Padres, iluminan el camino de la Iglesia en el tiempo, asegurándole un fundamento estable en medio a los cambios históricos”.

“Tras haber considerado los diversos elementos del altar de la Cátedra, dirijamos una mirada al conjunto. Vemos que está atravesado por un doble movimiento: de ascensión y de descenso. Es la reciprocidad entre la fe y el amor. (…)  Una fe egoísta no es una fe verdadera. Quien cree en Jesucristo y entra en el dinamismo del amor que tiene su fuente en la Eucaristía, descubre la verdadera alegría y, a su vez, es capaz de vivir según la lógica de este don. La verdadera fe es iluminada por el amor y conduce al amor, hacia lo alto, del mismo modo que el altar de la Cátedra apunta hacia la ventana luminosa, la gloria del Espíritu Santo, que constituye el verdadero punto focal para la mirada del peregrino que atraviesa el umbral de la Basílica Vaticana. (...) Dios no es soledad, sino amor glorioso y gozoso, difusivo y luminoso”.

“A nosotros, a cada cristiano, se nos confía el don de este amor: un don que hemos de ofrecer a los demás con el testimonio de nuestra vida. Esta es, en particular, vuestra tarea, venerados hermanos cardenales: dar testimonio de la alegría del amor de Cristo”.

ÁNGELUS: LA CÁTEDRA DE PEDRO, SIGNO DE LA AUTORIDAD DE CRISTO, BASADA EN LA FE Y EL AMOR

Ciudad del Vaticano, 19 febrero 2012 (VIS).-Después de la concelebración eucarística con los cardenales creados en el Consistorio del sábado, el Santo Padre se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus en compañía de los fieles y peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro.

Antes de la oración mariana, el Papa destacó que este domingo ha sido especialmente festivo en el Vaticano, a causa del Consistorio celebrado ayer, en el que creó 22 nuevos cardenales: “Hoy he tenido la alegría de concelebrar la Eucaristía con ellos en la basílica de San Pedro. Os invito a todos rezar por estos venerados hermanos, que ahora están aún más comprometidos en colaborar conmigo en la guía de la Iglesia universal y en dar testimonio del Evangelio hasta el sacrificio de la propia vida. Este es el significado del color rojo de sus vestiduras: el color de la sangre y del amor”.

Benedicto XVI recordó que el Consistorio del sábado tiene como telón de fondo litúrgico la fiesta de la cátedra de San Pedro, cuya celebración se ha anticipado a hoy domingo para que no coincidiera con el próximo Miércoles de Ceniza, inicio de la Cuaresma. El Pontífice explicó que la cátedra “es el asiento reservado al obispo (…). La cátedra de San Pedro (…) es el símbolo de la misión de Pedro y sus sucesores de apacentar el rebaño de Cristo manteniéndolo unido en la fe y en la caridad. (…) Esta tarea particular de servicio corresponde a la Comunidad romana y a su obispo por el hecho de que es en esta ciudad donde derramaron su sangre los apóstoles Pedro y Pablo, además de otros numerosos mártires. Regresamos así al testimonio de la fe y la caridad. La cátedra de Pedro es, pues, signo de autoridad, pero de la autoridad de Cristo, basada en la fe y en el amor”.

Para finalizar, el Papa confió los nuevos cardenales a la protección de María Santísima, Madre de la Iglesia, para que “ayude a mis colaboradores y a mí a trabajar incansablemente por la unidad del Pueblo de Dios y para anunciar a todas las gentes el mensaje de salvación, cumpliendo humilde y valerosamente el servicio de la verdad en la caridad”.

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 20 febrero 2012 (VIS).-El Santo Padre:

-Ha nombrado al obispo Timothy Costelloe, S.D.B., como Arzobispo de Perth  (superficie:   427.377; población: 1.681.142; católicos: 415.633; sacerdotes: 266; religiosos: 615; diáconos permanentes: 15), en Australia. Ha sido hasta ahora Auxiliar de Melbourne. Sucede al arzobispo Barry James Hickey, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por el Santo Padre por haber alcanzado el límite de edad.

-Ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de Dresden-Meissen (Alemania) presentada por el obispo Joachim Friedrich Reinelt al haber alcanzado el límite de edad.

EL PAPA: A LOS NUEVOS CARDENALES SE LES CONFIA EL SERVICIO DEL AMOR POR DIOS, LA IGLESIA Y LOS HERMANOS

Ciudad del Vaticano, 18 febrero 2012 (VIS).-Esta mañana, a las 10.30, se ha celebrado en la Basílica Vaticana el Consistorio ordinario público en el que el Santo Padre ha creado 22 nuevos cardenales, a los que ha impuesto la birreta, ha entregado el anillo y ha asignado el título o diaconía. El de hoy es el cuarto consistorio en el pontificado de Benedicto XVI.

Después de la oración inicial y la proclamación del Evangelio, el Santo Padre pronunció una alocución de la que ofrecemos a continuación amplios extractos:

“Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam”. (…) Estas palabras del canto de entrada nos introducen en el solemne y sugestivo rito del Consistorio (…). Son las palabras eficaces con las que Jesús constituyó a Pedro como fundamento firme de la Iglesia. La fe es el elemento característico de ese fundamento: en efecto, Simón pasa a  convertirse en Pedro —roca— al profesar su fe en Jesús, Mesías e Hijo de Dios”. (…)

“Las palabras que Jesús dirige a Pedro ponen de relieve claramente el carácter eclesial del acontecimiento de hoy. Los nuevos cardenales, en efecto, mediante la asignación del título de una iglesia de esta Ciudad o de una diócesis suburbicaria, son insertados con todo derecho en la Iglesia de Roma, guiada por el Sucesor de Pedro, para cooperar estrechamente con él en el gobierno de la Iglesia universal. (...) En esta delicada tarea,  les servirá de ejemplo y ayuda el testimonio de fe que el Príncipe de los Apóstoles dio con su vida y su muerte y que, por amor de Cristo, se dio por entero hasta el sacrificio extremo”.

“La imposición de la birreta roja ha de ser entendida también con este mismo significado. A los nuevos cardenales se les confía el servicio del amor: amor por Dios, amor por su Iglesia, amor por los hermanos con una entrega absoluta e incondicionada, hasta derramar su sangre si fuera preciso, como reza la fórmula de la imposición de la birreta e indica el color rojo de las vestiduras. Además, se les pide que sirvan a la Iglesia con amor y vigor, con la transparencia y sabiduría de los maestros, con la energía y fortaleza de los pastores, con la fidelidad y el valor de los mártires. Se trata de ser servidores eminentes de la Iglesia que tiene en Pedro el fundamento visible de la unidad”.

“En el pasaje evangélico que antes se ha proclamado, Jesús se presenta como siervo, ofreciéndose como modelo a imitar y seguir. (...) El servicio a Dios y a los hermanos, el don de sí: esta es la lógica que la fe auténtica imprime y desarrolla en nuestra vida cotidiana y que no es en cambio el estilo mundano del poder y la gloria”. (...)

El episodio del Evangelio de hoy, en el que Santiago y Juan piden a Jesús sentarse uno a su derecha y otro a su izquierda en su gloria (Mc 10,37), “ofrece a Jesús la ocasión de dirigirse a todos los discípulos y 'llamarlos hacia sí', casi para estrecharlos consigo, para formar como un cuerpo único e indivisible con Él y señalar cuál es el camino para llegar a la gloria verdadera, la de Dios: 'Sabéis que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes los oprimen. No será así entre vosotros: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos'” (Mc 10,42-44).

“Dominio y servicio, egoísmo y altruismo, posesión y don, interés y gratuidad: estas lógicas profundamente contrarias se enfrentan en todo tiempo y lugar. No hay ninguna duda sobre el camino escogido por Jesús: Él no se limita a señalarlo con palabras a los discípulos de entonces y de hoy, sino que lo vive en su misma carne. En efecto, explica: 'Porque el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por la multitud' (v. 45). Estas palabras iluminan con singular intensidad el Consistorio público de hoy. Resuenan en lo más profundo del alma  y representan una invitación y un llamamiento, un encargo y un impulso especialmente para vosotros, queridos y venerados hermanos que estáis a punto de ser incorporados al Colegio cardenalicio”.

“Según la tradición bíblica, el Hijo del hombre es el que recibe el poder y el dominio de parte de Dios (cf. Dn 7,13s). Jesús interpreta su misión en la tierra sobreponiendo a la figura del Hijo del hombre la del Siervo sufriente descrito por Isaías (…) Su servicio se cumple en la fidelidad total y en la responsabilidad plena por los hombres. Por eso, la aceptación libre de su muerte violenta es el precio de la liberación para muchos, es el inicio y el fundamento de la redención de cada hombre y de todo el género humano”.

“Queridos hermanos que vais a ser incluidos en el Colegio cardenalicio: que el don total de sí ofrecido por Cristo sobre la cruz sea para vosotros principio, estímulo y fuerza, gracias a una fe que actúa en la caridad. Que vuestra misión en la Iglesia y en el mundo sea siempre y sólo 'en Cristo', que responda a su lógica y no a la del mundo, que esté iluminada por la fe y animada por la caridad que llegan hasta nosotros por la Cruz gloriosa del Señor. En el anillo que en unos instantes os entregaré, están representados los santos Pedro y Pablo, con una estrella en el centro que evoca a la Virgen. Llevando este anillo, estáis llamados cada día a recordar el testimonio de Cristo hasta la muerte que los dos Apóstoles han dado con su martirio aquí en Roma, fecundando con su sangre la Iglesia. Al mismo tiempo, el reclamo a la Virgen María será siempre para vosotros una invitación a seguir a aquélla que fue firme en la fe y humilde sierva del Señor”.

“Queridos hermanos y hermanas, rezad para que en ellos (los nuevos cardenales) se refleje de modo vivo nuestro único Pastor y Maestro, el Señor Jesús, fuente de toda sabiduría, que indica a todos el camino. Y pedid también por mí, para que pueda ofrecer siempre al Pueblo de Dios el testimonio de la doctrina segura y regir con humilde firmeza el timón de la santa Iglesia”.

Terminada su alocución, el Papa ha pronunciado la fórmula de creación de los nuevos cardenales, sus nombres y el orden diaconal o presbiteral al que han sido asignados. Los nuevos cardenales han recitado el Credo y el juramento de fidelidad y obediencia al Papa y a sus sucesores. Seguidamente, han recibido la birreta cardenalicia y el anillo de manos del Papa, que les ha asignado también el título o la diaconía.

Finalizado el rito, el Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, cardenal Angelo Amato, ha introducido el consistorio ordinario público para la canonización de los beatos Jacques Berthieu, sacerdote profeso de la Compañía de Jesús, mártir; Pedro Calungsod, catequista laico, mártir; Giovanni Battista Piamarta, sacerdote y fundador de la congregación de la Sagrada Familia de Nazareth y de la congregación de las Hermanas Humildes Siervas del Señor; María del Monte Carmelo, fundadora de las hermanas de la Inmaculada Concepción Misioneras de la Enseñanza; Marianne Cope, religiosa de la Congregación de las Hermanas de la Tercera Orden de San Francisco de Syracusa (New York); Katherine Tekakwitha, laica, y Anna Schäffer, laica. El Santo Padre ha decretado que sean inscritos en el Libro de los Santos el domingo 21 de octubre de 2012. El consistorio concluyó con la bendición apostólica.

TITULOS Y DIACONIAS DE LOS NUEVOS CARDENALES

Ciudad del Vaticano, 18 febrero 2012 (VIS).-Estos son los nuevos cardenales creados por el Santo Padre durante el Consistorio ordinario público de esta mañana y sus respectivos títulos y diaconías:


Card, FERNANDO FILONI, Diaconía de Nuestra Señora de Coromoto en San Juan de Dios.

Card. MANUEL MONTEIRO DE CASTRO, Diaconía de Santo  Domingo de Guzmán.

Card. SANTOS ABRIL Y CASTELLÓ, Diaconía de San Ponciano.

Card. ANTONIO MARIA VEGLIÒ, Diaconía de San Cesareo in Palatio.

Card. GIUSEPPE BERTELLO, Diaconía de los  Santos Vito, Modesto y Crescencia.

Card. FRANCESCO COCCOPALMERIO, Diaconía de San José de los Carpinteros. 

Card. JOÃO BRAZ DE AVIZ, Diaconía de Santa Elena fuera de la Puerta Prenestina.

Card. EDWIN FREDERICK O’BRIEN, Diaconía de San Sebastián en el Palatino.

Card. DOMENICO CALCAGNO, Diaconía de la Anunciación de la Bienaventurada Virgen  María en  Via Ardeatina.

Card. GIUSEPPE VERSALDI, Diaconía del Sagrado Corazón de Jesùs en Castro Pretorio.

Card. GEORGE ALENCHERRY, Título de San Bernardo en las  Termas.

Card. THOMAS CHRISTOPHER COLLINS, Título de San Patricio.

Card. DOMINIK DUKA, O.P., Título  de los  Santos Marcelino y Pedro.

Card. WILLEM JACOBUS EIJK, Título de San Calixto.

Card. GIUSEPPE BETORI, Título de San Marcelo.

Card. TIMOTHY MICHAEL DOLAN, Título de Nuestra Señora de Guadalupe en Monte Mario.

Card. RAINER MARIA WOELKI, Título de San Juan Maria Vianney.

Card JOHN TONG HON, Título de la Regina Apostolorum.

Card. LUCIAN MURESAN, Título de San Atanasio.

Card. JULIEN RIES, Diaconía de San Antonio de Padua en  la Circunvalación Appia.

Card. PROSPER GRECH, O.S.A., Diaconía de Santa María Goretti.

Card. KARL JOSEF BECKER, S.I., Diaconía de San Julián Mártir.

COMPOSICION DEL COLEGIO CARDENALICIO

Ciudad del Vaticano, 18 de febrero de 2012 (VIS).- Después de la creación en el consistorio de esta mañana de  22 nuevos cardenales, el Colegio Cardenalicio pasa a estar compuesto por 213 purpurados, de los cuales 125 -menores de 80 años- son electores, es decir participan en la elección del pontífice en el cónclave. Los no electores, o sea, los mayores de 80 años y que no eligen al pontífice pasan a ser 88.

Benedicto XVI ha creado 84 cardenales en los cuatro consistorios celebrados durante su pontificado.

Los miembros del actual  Colegio Cardenalicio proceden de 71 países y  su distribución geográfica es la siguiente Europa tiene 119 ; Norteamérica (Estados Unidos y Canadá) cuenta con 21; América Latina, 32; África, 17;  Asia, 20  y Oceanía, 4.

LOS CARDENALES REFLEXIONAN SOBRE EVANGELIZACIÓN, AÑO DE LA FE Y COMPROMISO ECUMÉNICO

Ciudad del Vaticano, 18 de febrero de 2012 (VIS).- Sigue el comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede emitido al final de la Jornada de reflexión y oración que tuvo lugar ayer, 17 de febrero,  con motivo del consistorio para la creación de 22 nuevos cardenales.

“Esta tarde, después de la celebración de las vísperas, se reanudó la serie de intervenciones de los presentes; en total, tras el final de la mañana y la tarde, fueron 27 y abarcaron una gama de argumentos muy amplia, sobre el tema de la nueva evangelización y el Año de la Fe”.

“Se ha hablado de los problemas de la evangelización en las diversas áreas del mundo y en las diversas culturas: el crecimiento de los cristianos en China a pesar de las dificultades; el diálogo interreligioso y la lucha contra la pobreza en la India; las pruebas a las que se ven sometidos los cristianos en los países de Oriente Medio; la importancia de la religiosidad popular para la evangelización de América Latina; la confrontación con el secularismo que tiende a marginar la religión de la vida social en Occidente; los retos, las dificultades, pero también las perspectivas alentadoras y los acontecimientos que son signos de esperanza, como algunas situaciones eclesiales nuevas y vivaces, entre ellas las Jornadas Mundiales de la Juventud o los Congresos Eucarísticos, de modo que no faltan horizontes esperanzadores”.

“Asimismo, se ha abordado la emergencia educativa; la renovación de la catequesis; la transmisión de la fe a los jóvenes; la formación de los evangelizadores -laicos,religiosos y sacerdotes-; la necesidad de una fe madura, capaz de testimoniar y emitir juicios sobre las realidades del mundo de hoy”.

“También ha habido sugerencias sobre el Año de la Fe, desde un itinerario de profundización que acompañe los diversos tiempos del año litúrgico, pasando por el fomento de las peregrinaciones en Tierra Santa y a Roma, hasta nuevas formas de misión popular”.

“Se ha hecho hincapié en el compromiso ecuménico de los cristianos en el anuncio de la fe común en Cristo; en la actualidad del Concilio Vaticano II, como brújula para el camino de la Iglesia de hoy; en el valor del testimonio de la alegría cristiana y de la santidad; y en la atracción permanente de las figuras de los santos”.

“Alrededor de las 19.00, antes de rezar el Ángelus, el Santo Padre concluyó la Jornada de reflexión dando gracias a los relatores, (…) el cardenal electo Dolan y el arzobispo Fisichella, (…) y a los participantes. El Papa afirmó que las intervenciones habían representado 'un amplio mosaico de ideas y propuestas'. También puso de relieve la importancia del Concilio Vaticano para 'volver a descubrir la contemporaneidad de Jesús y de la fe'. Subrayó la necesidad de una renovación auténtica de la catequesis que resaltase sus valiosos contenidos de verdad, como reacción a lo que se ha definido como 'analfabetismo religioso'. Reafirmó la necesidad de la profunda convicción de la verdad de la revelación de Dios en su Hijo Jesucristo, ya que  'si no hay verdad, no hay brújula y no sabemos dónde ir' y 'sólo si hay verdad la vida es rica y hermosa'. Sin esa convicción 'no podemos evangelizar a la humanidad de hoy'”.

“Ya que Dios es amor, la verdad se expresa en la caridad, y la caridad, a su vez 'demuestra la verdad”. Por ello, el Santo Padre concluyó afirmando que el lema del Año de la fe podría resumirse en la frase: 'Viviendo la verdad en la caridad'”.

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 18 febrero 2012 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado al P. Christopher Glancy, C.S.V., como Auxiliar de la diócesis de Belize City-Belmopan (superficie: 22.965; población: 307.899; católicos: 152.718; sacerdotes: 32; religiosos: 93; diáconos permanentes: 4), en Belice. El obispo electo nació en 1960 en Moline (Estados Unidos). Emitió los votos perpetuos en los Clérigos de San Viator en 1986, y fue ordenado sacerdote en 1993. Ha sido vicario parroquial en la parroquia “Maternity of the Blessed Virgin Mary” en Kankakee (Illinois, EE.UU, 1993-94); miembro del Consejo provincial de su Instituto (1994-98); vicario parroquial de la St. Francis Xavier Parish de Corozal, en Belice (1998-2002); y, desde 2002, párroco de la misma parroquia.

LOS CARDENALES SE PREPARAN PARA EL CONSISTORIO DE MAÑANA

Ciudad del Vaticano, 17 febrero 2012 (VIS).-Los miembros del colegio cardenalicio y los nuevos cardenales electos se han reunido hoy en el Aula Nueva del Sínodo, bajo la presidencia del Santo Padre, para vivir una Jornada de reflexión y oración con motivo del consistorio que se celebrará mañana sábado a las 10.30. Esta jornada fue convocada por el Papa Benedicto XVI a principios de mes.

Según un comunicado hecho público hoy por la Oficina de Prensa de la Santa Sede, la jornada ha empezado con la celebración de la Hora Tercia, seguida del saludo introductorio del decano del Colegio, el cardenal Angelo Sodano. El tema principal de reflexión, “El anuncio del Evangelio hoy, entre 'missio ad gentes' y nueva evangelización”, ha sido presentado por el cardenal electo Timothy Dolan, arzobispo de Nueva York. Asimismo, el arzobispo Salvatore Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, ha realizado una comunicación sobre el Año de la Fe y su significado a la luz de la Carta Apostólica “Porta fidei”, y ha dado a conocer una serie de iniciativas de los diversos dicasterios con ocasión de este Año.

Después, han comenzado las intervenciones de los participantes en la Jornada, que se han sucedido hasta el momento del rezo del Angelus guiado por el Papa. Esta tarde, tras las Vísperas, a las 17.00, continuarán las intervenciones de los cardenales.

DOLOR DEL PAPA POR EL INCENDIO EN LA PRISION DE COMAYAGUA

Ciudad del Vaticano, 17 de febrero de 2012 (VIS).-El Santo Padre ha enviado –a través del cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado- un telegrama a monseñor Roberto Camilleri, O.F.M., obispo de Comayagua (Honduras), con motivo del incendio que se produjo el pasado 15 de febrero en el centro penitenciario de esa ciudad, durante el que perecieron 355 personas y hubo decenas de heridos. Sigue el texto:

“Su Santidad Benedicto XVI, hondamente apenado al conocer la dolorosa noticia del grave incendio ocurrido en la Granja Penal de Comayagua, que ha provocado numerosas víctimas, eleva fervientes sufragios al Todopoderoso por el eterno descanso de los difuntos. Asimismo, ruego a vuestra excelencia que tenga la bondad de transmitir el sentido pésame del Papa a los familiares de los fallecidos, junto con las expresiones de su cercanía espiritual y el vivo deseo de un pronto y total restablecimiento de los heridos en el lamentable percance. Con estos sentimientos, el Sumo Pontífice, a la vez que invoca la amorosa protección de Nuestra Señora de Suyapa, imparte con afecto la confortadora bendición apostólica, como signo de consuelo y esperanza en estos momentos de tristeza. Mientras aseguro mis oraciones en este momento de dolor por todos los afectados por esta tragedia, aprovecho la oportunidad para expresarle los sentimientos de mi fraterna consideración”.

COMBATIR Y “DESARMAR” EL MERCADO ILICITO DE ARMAS

Ciudad del Vaticano, 17 de febrero de 2012  (VIS).-El arzobispo Francis A. Chullikatt, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, intervino el 13 de febrero en la IV sesión del Comité Preparatorio de la Conferencia ONU sobre el Tratado del comercio de armas, en curso a Nueva York.

“La Santa Sede -dijo el arzobispo- comparte con otros Estados y con varios miembros de la comunidad internacional la convicción de que el principal objetivo del Tratado debería ser no solamente reglamentar el comercio de armas convencionales, sino también, y sobre todo, el de 'desarmar' el mercado ilícito internacional de las mismas”.

“Un comercio de armas sin reglas ni transparencia -debido a la ausencia en ámbito internacional de sistemas eficaces de control- tiene una serie de consecuencias humanitarias: se retrasa el desarrollo humano integral; aumenta el riesgo de conflictos y de inestabilidad; peligra el proceso de paz y se facilita la difusión de una cultura de violencia y criminalidad. Para resolver esta realidad tan problemática, es necesaria una acción responsable, compartida por todos los miembros de la comunidad internacional. Esa acción ha de implicar a Estados, Organizaciones internacionales, organizaciones no gubernamentales y sector privado”.

La comunidad internacional, prosiguió el prelado “necesita una herramienta jurídica fuerte, creíble y eficaz, capaz de reglamentar y mejorar la transparencia del comercio de las armas convencionales y de las municiones, así como del comercio de las tecnologías y de las licencias para su producción”.

Para garantizar la eficacia de esa herramienta, el Observador de la Santa Sede enumeró cinco aspectos:

1.- “El ámbito de aplicación del Tratado debe ser amplio y abarcar no solamente los 7 tipos de armas considerados en el registro de la ONU de las armas no convencionales, sino también las armas ligeras y de pequeño calibre y sus respectivas municiones”.

2.- “Los criterios de aplicación del Tratado deben contener referencias a los derechos humanos, al derecho humanitario y al desarrollo, ya que son los tres campos en los que repercute fuertemente el comercio ilícito de armas”.

3.- “El éxito del Tratado dependerá también de su capacidad para promover y reforzar la cooperación y la asistencia internacional entre los Estados”.

4.- “Las disposiciones relativas a la asistencia de las víctimas deben mantenerse y, si es posible, reforzarse, haciendo hincapié en la prevención de la proliferación ilícita de armas mediante la reducción de la demanda de las mismas que, a menudo, alimenta el mercado ilícito. En esa óptica parece oportuno introducir en el Tratado referencias a los procesos educativos y a los programas de sensibilización”.

5.-”Los mecanismos de revisión  y actualización del Tratado deben ser fuertes y creíbles, capaces de incorporar con prontitud los avances en el campo que abarca el ATT, que debe estar abierto a las posibles evoluciones tecnológicas”.

AVISO

Ciudad del Vaticano, 17 de febrero 2012 (VIS).- Informamos a nuestros lectores que mañana, sábado 18 de febrero, el Vatican Information Service transmitirá su boletín con motivo del consistorio para la proclamación de nuevos cardenales.

EL PAPA ADVIERTE CONTRA EL PODER DE LA FINANZA Y DE LOS MEDIOS

Ciudad del Vaticano, 16 febrero 2012 (VIS).-El Santo Padre visitó ayer por la tarde el Seminario Romano Mayor, con motivo de la fiesta de su patrona, la Virgen de la Confianza, que se celebrará el sábado. El Papa rezó en la capilla de la Confianza, y seguidamente entró en la capilla mayor, donde lo esperaban los obispos auxiliares, los superiores de los seminarios diocesanos y 190 seminaristas.

Después de la proclamación del Evangelio, Benedicto XVI pronunció la “Lectio divina” sobre la epístola de San Pablo a los Romanos (12, 1-2), en la que el Apóstol invita a no amoldarse a este mundo, sino a transformarse y renovar la mente para poder discernir cuál es la voluntad de Dios, “qué es lo bueno, agradable y perfecto”.

“Podemos reflexionar sobre el estado actual de la Iglesia -dijo Benedicto XVI-. Se habla tanto de la Iglesia de Roma, se dicen muchas cosas: esperemos que se hable también de nuestra fe. Oremos al Señor para que sea así”.

El Papa se refirió a continuación al poder del mal, que, en el mundo de hoy, puede manifestase también “en dos grandes poderes, el poder de la finanza y el poder de los medios de comunicación, que en sí mismos son buenos y útiles, pero de los que se puede abusar fácilmente, por lo que a menudo pueden ver tergiversadas sus verdaderas intenciones”.

Hoy vemos cómo “el mundo de la finanza puede dominar al hombre. El tener y el aparentar dominan al mundo y lo esclavizan. (…) La finanza ya no es un instrumento para favorecer el bienestar y la vida del hombre, sino que se convierte en un poder que lo oprime, que debe ser casi adorado”. Contra el conformismo del sometimiento a este poder, el Pontífice ha invitado a “no ser conformistas; no es el tener lo que cuenta, sino el ser”. El cristiano no debe someterse a este poder, sino que ha de usarlo como “un medio, pero con la libertad de los hijos de Dios”.

Sobre el poder de la opinión pública, Benedicto XVI subrayó que tenemos “una gran necesidad de información, de conocimiento de la realidad del mundo, pero existe un poder de la apariencia que al final cuenta más que la realidad misma”. La apariencia “se superpone a la realidad” y se hace más importante que ella, de forma que el hombre “ya no sigue la verdad, sino que quiere, sobre todo, aparentar”. A esta situación, el Papa contrapuso un “no conformismo cristiano: (…) no queremos la apariencia, sino la verdad,  que nos da la verdadera libertad”.

“El no conformismo del cristiano nos redime, nos restituye a la verdad -dijo el Papa para concluir-. Roguemos al Señor para que nos ayude a ser hombres libres en este no conformismo que no va contra el mundo, sino que es el verdadero amor por el mundo”.

COMUNIÓN Y COOPERACION PASTORAL ENTRE ÁFRICA Y EUROPA

Ciudad del Vaticano, 16 de febrero 2012 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy en el Vaticano a los participantes en el segundo simposio de los obispos europeos y africanos, inaugurado el 13 de febrero y dedicado al tema  “La evangelización hoy: comunión y cooperación pastoral entre África y Europa”. El encuentro se concluirá mañana viernes con un peregrinaje al santuario de la Santa Faz en Manoppello, (Abruzzo).

Para la Iglesia de Europa -afirmó el Papa en su discurso- el encuentro con la Iglesia africana  es siempre “un momento de gracia en virtud de la esperanza y la alegría con la que las comunidades eclesiales de África viven y comunican la fe (…)  Por otro lado, es bueno ver cómo la Iglesia en África, a pesar de vivir en medio de muchas dificultades, y  con sus necesidades de paz y  reconciliación, está dispuesta a compartir su fe”.

En las relaciones entre ambas iglesias, una responsabilidad fundamental de los obispos es  “tener en cuenta el vínculo esencial entre la fe y la caridad, porque ambas se iluminan mutuamente en su verdad. La caridad  favorece  la apertura y el encuentro con    el hombre de hoy,  en su realidad concreta, para llevarlo hacia  Cristo y a  su amor por cada persona y cada familia, especialmente por los que son pobres y están solos”.

Entre las dificultades a las que hacen frente los prelados el Santo Padre enumeró la indiferencia religiosa, “que lleva a muchas personas a vivir como si Dios no existiría  o a conformarse con una religión vaga, incapaz de enfrentarse a la cuestión de la verdad y el deber de la coherencia; (…) el peso del ambiente secularizado y a  menudo hostil a la fe cristiana” y  “el hedonismo, que ha contribuido a que la crisis de valores penetre en la  vida cotidiana”.  Síntomas de “un grave malestar social” son también “la difusión de  la pornografía y la prostitución”. Sin embargo, esos retos, no deben “desanimar” a los obispos, sino, “brindar la ocasión de redoblar el compromiso y la esperanza que nace de la certeza (…) de que Cristo resucitado está siempre con nosotros”.

Benedicto XVI reiteró el papel central de la familia en la pastoral ya que es “la garantía más sólida para la renovación de la sociedad”. “En la familia que custodia costumbres, tradiciones y  rituales imbuidos de fe, se encuentra el mejor terreno  para el florecimiento de las vocaciones”, dijo, invitando a los participantes en el simposio a prestar una atención particular “a la promoción de las vocaciones sacerdotales y de consagración especial”.

Recordando que la familia “es también el centro de formación de la juventud”, el Papa subrayó que tanto Europa como África necesitan “jóvenes generosos  que, con responsabilidad, tomen las riendas de su futuro” .También exhortó a  las instituciones  a tener muy  en cuenta  que el porvenir está en manos de estos jóvenes  y por ello  es importante hacer todo lo posible para garantizar que su camino no esté marcado por la incertidumbre y la oscuridad”.

“En la formación de las nuevas generaciones la dimensión cultural asume un rol importante (...) La Iglesia respeta  cada  descubrimiento de la verdad, porque toda verdad procede de Dios, pero sabe que la mirada de la fe puesta en Jesús abre la mente y el corazón del ser humano a la Verdad primera  que es  Dios. De ese modo,  la cultura  alimentada por  la fe conduce a la verdadera humanización, mientras que las falsas culturas desembocan en la  deshumanización: en Europa y en África hemos tenido tristes ejemplos”, observó el pontífice.

“Vuestro simposio -concluyó- os ha brindado la oportunidad de reflexionar sobre los problemas de la Iglesia en ambos continentes. Efectivamente, no escasean  y son a veces relevantes, pero, por otro lado, también son prueba de que la Iglesia está viva, de que crece, y no tiene miedo de llevar a cabo su misión de evangelización. Para ello  necesita la oración y el compromiso de todos los fieles (... ) Los pastores, sin embargo,  tienen una responsabilidad especial. (...) La autoridad moral y la credibilidad que respaldan  el ejercicio de sus poderes jurídicos pueden provenir solamente de la santidad de sus vidas”.

LA CRISIS ALCANZA TAMBIÉN A LA SANTA SEDE, QUE DEPENDE PRINCIPALMENTE DE LAS OFERTAS

Ciudad del Vaticano, 16 febrero 2012 (VIS).-Los pasados días 14 y 15 de febrero, se ha celebrado en el Vaticano la reunión del Consejo de Cardenales para el Estudio de los Problemas Organizativos y Económicos de la Santa Sede, presidida por el Secretario de Estado, cardenal Tarcisio Bertone, S.D.B.

En la reunión participaron también representantes de la Prefectura para los Asuntos Económicos de la Santa Sede, de la Gobernación, de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica y de Radio Vaticana -para las cuestiones de su competencia-. Se leyó el presupuesto consolidado 2012 de la Santa Sede y el de la Gobernación, seguidos por la intervención del Arzobispo Giuseppe Versaldi, presidente de la Prefectura para los Asuntos Económicos; a continuación, tomaron la palabra los cardenales.

En un comunicado de la Secretaría de Estado hecho público esta mañana, se lee que los Padres Cardenales, “aun expresando su satisfacción por los resultados presentados, no han dejado de manifestar su preocupación por la situación de crisis general, de la que no escapa ni siquiera el sistema económico vaticano en su conjunto. Ello es evidente sobre todo para la Santa Sede, cuya insustituible fuente de subvención está constituida por las ofertas libres de los fieles. Los miembros del Consejo han agradecido profundamente el apoyo que dan los fieles, a menudo de forma anónima, al ministerio universal del Santo Padre, exhortándoles a perseverar en esta obra de bien. Asimismo, ha sido reconocido el esfuerzo por la mejora continua de la administración de los bienes y recursos de la Santa Sede”.

AUDIENCIAS

Ciudad del Vaticano, 16 febrero 2012 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia:

-Embajador Budiarman Barar, de Indonesia, que ha presentado sus Cartas Credenciales.

-Embajador Daniel Edgardo Ramada Piendibene, de Uruguay, que ha presentado sus Cartas Credenciales.

-Arzobispo Emil Paul Tscherrig, Nuncio Apostólico en Argentina.

-Obispo Franz-Peter Tebartz-van Elst, de  Limburg (República Federal de Alemania).

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 16 febrero 2012 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado al Arzobispo electo Luciano Russo como Nuncio Apostólico en Ruanda. Mons. Russo fue nombrado nuncio apostólico y elevado a la dignidad arzobispal el pasado 27 de enero.

LA ORACIÓN DE JESUS EN LA CRUZ

Ciudad del Vaticano, 15 de febrero 2012 (VIS).-Continuando con el ciclo de catequesis dedicado a la oración, el Santo Padre centró su discurso de la audiencia general de hoy en la oración de Jesús ante la muerte, partiendo de las tres frases que recoge el evangelio de San Lucas. La audiencia comenzó a las 10.30 en el Aula Pablo VI, donde se reunieron unos 6.000 peregrinos de todo el mundo.

Jesús pronuncia la primera frase: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”, apenas crucificado, mientras los soldados se reparten sus vestiduras. “La primera oración que dirige al Padre -explicó el Papa- es de intercesión: pide perdón para sus verdugos”. Pero al mismo tiempo “brinda una lectura de lo que está acaeciendo. Según sus palabras, los hombres que lo crucifican 'no saben lo que hacen'. Jesús aduce la ignorancia, el 'no saber', como motivo de su súplica al Padre, porque esa ignorancia deja abierto el camino a la conversión”.

La segunda frase: “En verdad te digo; hoy estarás conmigo en el Paraíso”, dirigida al “buen ladrón”, crucificado al lado de Cristo, es “una palabra de esperanza”. A través de ella, Jesús reafirma que “la bondad de Dios puede alcanzarnos hasta en el último instante de la vida, y que la oración sincera, incluso después de una vida equivocada, encuentra los brazos abiertos del Padre bueno que espera el regreso del hijo”.

“Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu”, las últimas palabras de Cristo, constituyen “una oración de confianza, llena de certeza del amor de Dios. La plegaria de Jesús ante la muerte es dramática, como lo es para todo ser humano, pero, al mismo tiempo, posee una calma profunda que nace de la confianza en el Padre y de la voluntad de entregarse totalmente a Él”.

“Ahora que la vida está a punto de dejarlo -afirmó el Santo Padre- sella con la oración su decisión última: Jesús se ha dejado 'entregar' en las manos de los hombres, pero es en las manos del Padre donde deposita su espíritu. De este modo -como afirma san Juan Evangelista- todo se ha cumplido, el acto supremo de amor llega hasta el final”.

“Las palabras de Jesús en la cruz en sus últimos instantes de vida terrenal son fuertes indicaciones de cómo debemos rezar, y nos dan también una confianza serena y una esperanza firme. Jesús que pide al Padre que perdone a los que lo crucifican nos invita al difícil gesto de rezar también por los que nos hacen daño (…) para que la luz de Dios ilumine su corazón. Nos invita, así, a adoptar en nuestra oración, la misma actitud de misericordia y de amor que Dios adopta con nosotros”, observó el Papa.

“Al mismo tiempo -concluyó- Jesús, que en el momento extremo de la muerte se abandona totalmente en manos de Dios Padre, nos comunica la certeza de que por muy duras que sean las pruebas (…) o agobiantes los sufrimientos, no caeremos nunca de las manos de Dios: las manos que nos crearon, que nos sostienen y nos acompañan en el camino de la existencia”.

EL PAPA: ES PRECISO SOSTENER A LAS FAMILIAS NUMEROSAS, TESTIMONIO DE FE Y RIQUEZA PARA EL PAÍS

Ciudad del Vaticano, 15 febrero 2012 (VIS).-”En el contexto social de hoy día, los núcleos familiares con muchos hijos constituyen un testimonio de fe, valor y optimismo, porque sin hijos no hay futuro”. Así lo ha afirmado el Papa Benedicto XVI dirigiéndose a la Asociación Nacional italiana de Familias Numerosas, cuyos representantes han participado en la audiencia general de hoy. “Espero -continuó el Pontífice- que se promuevan ulteriores iniciativas sociales y legislativas adecuadas para tutelar y sostener a las familias numerosas, que constituyen una riqueza y una esperanza para todo el país”.

El Papa saludó también a otros grupos de peregrinos presentes, entre los que se encontraban los miembros del club de fútbol Atlético de Madrid; escolares de colegios españoles, franceses, ingleses, irlandeses, escoceses y noruegos; universitarios estadounidenses y alemanes; familias y jóvenes austriacos y suizos; parroquias de Polonia, Rumanía, Costa Rica, Chile y Brasil.

A los jóvenes y a los enfermos, Benedicto XVI recordó que ayer se celebró la fiesta de los santos Cirilo y Metodio, quienes difundieron la fe entre los pueblos eslavos, y añadió: “Que su testimonio os ayude a vosotros también a ser apóstoles del Evangelio, fermento de auténtica renovación de la vida personal, familiar y social”.

La audiencia general concluyó con el canto del Padre Nuestro y la Bendición Apostólica.