Ciudad del Vaticano, 31 marzo 2012 (VIS).-El Santo Padre ha enviado un mensaje a los presos de la cárcel romana de Rebibbia -a quienes visitó el pasado 18 de diciembre- con motivo del Via Crucis que celebraron el viernes por la tarde. La celebración estuvo presidida por el cardenal vicario de Roma, Agostino Vallini, y en ella participaron unos 300 presos, el capellán, los voluntarios de la Cáritas y los seminaristas que prestan servicio diariamente en el instituto penitenciario, y numerosos fieles de diversas parroquias.
“Me siento especialmente cercano a esta iniciativa -escribe Benedicto XVI- porque en mi ánimo permanece siempre vivo el recuerdo de la visita que realicé antes de Navidad. Recuerdo los rostros que encontré y las palabras que escuché, y que dejaron en mí una huella profunda”. (…)
“Sé que este Via Crucis quiere ser también un signo de reconciliación. En efecto, como dijo uno de los detenidos durante nuestro encuentro, la cárcel sirve para levantarse después de haber caído, para reconciliarse consigo mismo, con los demás y con Dios, para poder entrar de nuevo en la sociedad. Cuando, en el Via Crucis, vemos que Jesús cae a tierra -una, dos, tres veces-, comprendemos que Él ha compartido nuestra condición humana; el peso de nuestros pecados lo ha hecho caer, pero se ha vuelto a levantar tres veces y ha proseguido el camino hacia el Calvario. Así, con su ayuda, también nosotros podemos levantarnos cuando caemos, y quizá ayudar a otro, a un hermano, a levantarse”.
“¿Qué le daba a Jesús la fuerza para seguir adelante? (…) Jesús sabía que el Padre lo amaba, y precisamente este amor inmenso, esta misericordia infinita del Padre celeste, lo consolaba y era mayor que las violencias y los ultrajes que lo rodeaban”. (…)
“Este, queridos amigos, es el gran don que Jesús nos ha dado con su Via Crucis: nos ha revelado que Dios es amor infinito, es misericordia, y lleva hasta el final el peso de nuestros pecados para que nosotros podamos levantarnos, reconciliarnos y reencontrar la paz. No tengamos miedo, entonces, de recorrer nuestro 'via crucis', de llevar nuestra cruz junto a Jesús. Él está con nosotros”. (…)
“Con esta esperanza, basada en la fe, os deseo a todos que viváis la próxima Pascua en la paz y la alegría que Cristo ha pagado con su sangre, y con gran afecto os imparto la bendición apostólica”.
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lunes, 2 de abril de 2012
BENEDICTO XVI AYUDA A LAS POBLACIONES DE SIRIA Y CUBA
Ciudad del Vaticano, 31 marzo 2012 (VIS).-El Pontificio Consejo “Cor Unum” ha hecho público este sábado un comunicado en el que da a conocer que el Papa ha realizado una donación de 100.000 dólares a favor de la población siria.
En el comunicado se recuerdan los numerosos llamamientos de Benedicto XVI para que cese la violencia en Siria y se abra un camino de diálogo y reconciliación de las partes en conflicto, con vistas a la paz y el bien común. Asimismo, el Santo Padre ha exhortado en múltiples ocasiones a los fieles a orar por quienes están padeciendo. “Ahora -se lee en la nota- el Papa ha decidido donar, a través del Pontificio Consejo 'Cor unum', 100.000 dólares para la acción caritativa de la Iglesia local en Siria a favor de la población que sufre”. Para hacer llegar la ayuda, están previstos encuentros con el presidente de la Asamblea de la jerarquía católica en Siria, Su Beatitud Gregorios III Laham, y con otros representantes de la Iglesia local.
Finalmente, el comunicado señala que la Iglesia católica en Siria, a través de sus organismos de caridad, trabaja actualmente en proyectos de asistencia a la población, especialmente en las zonas de Homs y Aleppo.
Por otra parte, “Cor Unum” financiará un nuevo proyecto para el desarrollo agrícola en dos diócesis de Cuba, según informa hoy “L'Osservatore Romano”. Se trata del primer fruto concreto de la visita de Benedicto XVI a la isla. Durante su reciente viaje, el Papa llevó consigo al presidente del Pontificio Consejo, el cardenal Robert Sarah, para concordar con los obispos cubanos eventuales intervenciones a favor de la población. Dos de los obispos manifestaron al cardenal que han recibido el permiso de las autoridades para trabajar con y por los campesinos de sus diócesis; presentarán sendos proyectos que serán realizados con la ayuda de “Cor Unum”.
En el comunicado se recuerdan los numerosos llamamientos de Benedicto XVI para que cese la violencia en Siria y se abra un camino de diálogo y reconciliación de las partes en conflicto, con vistas a la paz y el bien común. Asimismo, el Santo Padre ha exhortado en múltiples ocasiones a los fieles a orar por quienes están padeciendo. “Ahora -se lee en la nota- el Papa ha decidido donar, a través del Pontificio Consejo 'Cor unum', 100.000 dólares para la acción caritativa de la Iglesia local en Siria a favor de la población que sufre”. Para hacer llegar la ayuda, están previstos encuentros con el presidente de la Asamblea de la jerarquía católica en Siria, Su Beatitud Gregorios III Laham, y con otros representantes de la Iglesia local.
Finalmente, el comunicado señala que la Iglesia católica en Siria, a través de sus organismos de caridad, trabaja actualmente en proyectos de asistencia a la población, especialmente en las zonas de Homs y Aleppo.
Por otra parte, “Cor Unum” financiará un nuevo proyecto para el desarrollo agrícola en dos diócesis de Cuba, según informa hoy “L'Osservatore Romano”. Se trata del primer fruto concreto de la visita de Benedicto XVI a la isla. Durante su reciente viaje, el Papa llevó consigo al presidente del Pontificio Consejo, el cardenal Robert Sarah, para concordar con los obispos cubanos eventuales intervenciones a favor de la población. Dos de los obispos manifestaron al cardenal que han recibido el permiso de las autoridades para trabajar con y por los campesinos de sus diócesis; presentarán sendos proyectos que serán realizados con la ayuda de “Cor Unum”.
JMJ RÍO 2013: LOS JÓVENES NECESITAN ENRAIZARSE EN LA FE PARA CONTRIBUIR MÁS Y MEJOR A LA SOCIEDAD
Ciudad del Vaticano, 2 abril 2012 (VIS).-Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha tenido lugar una conferencia sobre la preparación de la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro (Brasil, 23 al 28 de julio de 2013). En el acto han intervenido el cardenal Stanisław Ryłko, presidente del Pontificio Consejo para los Laicos; el arzobispo de São Sebastião do Rio de Janeiro, Mons. Orani João Tempesta, O. Cist.; y el presidente de la comisión episcopal para la juventud de la Conferencia Nacional de los Obispos del Brasil, Mons. Eduardo Pinheiro da Silva, S.D.B.
El cardenal Rylko ha subrayado en su intervención que “la JMJ fue verdaderamente una intuición profética del beato Juan Pablo II que ha operado una revolución en el campo de la pastoral juvenil”; el Papa Benedicto XVI ha afirmado que “la JMJ abre un nuevo modo de ser cristiano”. De ahí el esfuerzo que toda la Iglesia realiza para preparar estas jornadas.
Con el evento de Río, la JMJ vuelve a América Latina, 26 años después del primer encuentro internacional, celebrado en Buenos Aires. Río 2013 “se sitúa en el contexto de la misión continental querida por los obispos del CELAM reunidos en Aparecida en 2007. En el ámbito de la Iglesia universal, está también ligada al sínodo de los obispos de octubre de 2012 sobre la nueva evangelización”. Además, tendrá lugar en el año de la fe. “La JMJ -ha destacado el cardenal Rylko- tiene como finalidad el crecimiento de la fe de de los jóvenes del mundo para la misión. (…) Los jóvenes de hoy necesitan, antes que nada, enraizarse en la fe y en la gran familia de la Iglesia para contribuir más y mejor a la vida de la sociedad”.
Para finalizar su intervención, el cardenal se ha referido a la JMJ 2012, celebrada este domingo, que lleva como título “Alegraos siempre en el Señor”. “La alegría es una característica propia de las JMJ -ha dicho Mons. Rylke-. Y no es una casualidad, ya que por un lado los jóvenes buscan la felicidad, y por el otro la Iglesia posee el tesoro de la auténtica alegría, que nace del encuentro con Cristo salvador”.
Por su parte, el arzobispo de Río ha recordado que todas las informaciones relativas a la Jornada pueden consultarse en cinco idiomas en el sito: www.rio2013.com. La red social de la Jornada en Facebook y Twitter cuenta ya con 600.000 seguidores. La inscripción de los grupos de peregrinos estará abierta a partir del mes de julio de 2012.
Para terminar, el arzobispo de Río señaló que, en los últimos años, el nivel económico de su país ha crecido y las diferencias sociales han disminuido. “La JMJ será una oportunidad para ofrecer también a las nuevas generaciones un crecimiento en los valores cristianos de solidaridad, justicia, esperanza y coraje”.
El cardenal Rylko ha subrayado en su intervención que “la JMJ fue verdaderamente una intuición profética del beato Juan Pablo II que ha operado una revolución en el campo de la pastoral juvenil”; el Papa Benedicto XVI ha afirmado que “la JMJ abre un nuevo modo de ser cristiano”. De ahí el esfuerzo que toda la Iglesia realiza para preparar estas jornadas.
Con el evento de Río, la JMJ vuelve a América Latina, 26 años después del primer encuentro internacional, celebrado en Buenos Aires. Río 2013 “se sitúa en el contexto de la misión continental querida por los obispos del CELAM reunidos en Aparecida en 2007. En el ámbito de la Iglesia universal, está también ligada al sínodo de los obispos de octubre de 2012 sobre la nueva evangelización”. Además, tendrá lugar en el año de la fe. “La JMJ -ha destacado el cardenal Rylko- tiene como finalidad el crecimiento de la fe de de los jóvenes del mundo para la misión. (…) Los jóvenes de hoy necesitan, antes que nada, enraizarse en la fe y en la gran familia de la Iglesia para contribuir más y mejor a la vida de la sociedad”.
Para finalizar su intervención, el cardenal se ha referido a la JMJ 2012, celebrada este domingo, que lleva como título “Alegraos siempre en el Señor”. “La alegría es una característica propia de las JMJ -ha dicho Mons. Rylke-. Y no es una casualidad, ya que por un lado los jóvenes buscan la felicidad, y por el otro la Iglesia posee el tesoro de la auténtica alegría, que nace del encuentro con Cristo salvador”.
Por su parte, el arzobispo de Río ha recordado que todas las informaciones relativas a la Jornada pueden consultarse en cinco idiomas en el sito: www.rio2013.com. La red social de la Jornada en Facebook y Twitter cuenta ya con 600.000 seguidores. La inscripción de los grupos de peregrinos estará abierta a partir del mes de julio de 2012.
Para terminar, el arzobispo de Río señaló que, en los últimos años, el nivel económico de su país ha crecido y las diferencias sociales han disminuido. “La JMJ será una oportunidad para ofrecer también a las nuevas generaciones un crecimiento en los valores cristianos de solidaridad, justicia, esperanza y coraje”.
CUBA: EL VIERNES SANTO SERÁ DÍA FESTIVO
Ciudad del Vaticano, 2 abril 2012 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, S.I., ha realizado la siguiente declaración a propósito de la decisión de las autoridades cubanas de declarar jornada no laboral el próximo Viernes Santo:
“El hecho de que las autoridades cubanas hayan acogido tempestivamente la petición del Santo Padre al presidente Raúl Castro, declarando el próximo Viernes Santo como día no laboral, es ciertamente un signo muy positivo”.
“La Santa Sede espera que ello favorezca la participación en las celebraciones religiosas y unas felices festividades pascuales; y que la visita del Santo Padre continúe produciendo los frutos deseados para el bien de la Iglesia y de todos los cubanos”.
“El hecho de que las autoridades cubanas hayan acogido tempestivamente la petición del Santo Padre al presidente Raúl Castro, declarando el próximo Viernes Santo como día no laboral, es ciertamente un signo muy positivo”.
“La Santa Sede espera que ello favorezca la participación en las celebraciones religiosas y unas felices festividades pascuales; y que la visita del Santo Padre continúe produciendo los frutos deseados para el bien de la Iglesia y de todos los cubanos”.
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad del Vaticano, 2 de abril de 2012 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:
-Monseñor Mark Coleridge, hasta ahora arzobispo de Canberra (Australia), como arzobispo de Brisbane (superficie: 65.000; población: 2.760.007; católicos: 643.371; sacerdotes: 239; religiosos: 970; diáconos permanentes: 13), en Australia.
-Cardenal Angelo Comastri, como su enviado especial a la clausura del Congreso Eucarístico Nacional de Ucrania, que tendrá lugar el 3 de junio de 2012 con motivo del VI centenario de la constitución de la sede arzobispal y metropolitana de Lviv de los Latinos. El cardenal Comastri es vicario general de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano.
-Monseñor Mark Coleridge, hasta ahora arzobispo de Canberra (Australia), como arzobispo de Brisbane (superficie: 65.000; población: 2.760.007; católicos: 643.371; sacerdotes: 239; religiosos: 970; diáconos permanentes: 13), en Australia.
-Cardenal Angelo Comastri, como su enviado especial a la clausura del Congreso Eucarístico Nacional de Ucrania, que tendrá lugar el 3 de junio de 2012 con motivo del VI centenario de la constitución de la sede arzobispal y metropolitana de Lviv de los Latinos. El cardenal Comastri es vicario general de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano.
viernes, 30 de marzo de 2012
HEBREOS Y CATÓLICOS: LA CRISIS ECONÓMICA ES CRISIS ÉTICA
Ciudad
del Vaticano, 30 de marzo de 2012 (VIS).- “Perspectivas religiosas
sobre la actual crisis financiera: enfoque para un orden económico
justo”, ha sido el tema de la XI reunión de la Comisión bilateral
del Gran Rabinato de Israel y la Comisión de la Santa Sede para las
Relaciones Religiosas con el Hebraismo. El encuentro ha tenido lugar
en Roma, del 27 al 29 de marzo; y ha estado presidido por el rabino
Shear Yashuv Cohen y por el cardenal Peter Turkson, presidente del
Pontificio Consejo Justicia y Paz.
En
la declaración conjunta emitida al final de la reunión, ambas
delegaciones subrayan que, no obstante varios factores hayan
contribuido a la crisis financiera, “en sus raíces hay una crisis
de valores morales. La importancia del tener, que crea una cultura de
la codicia, eclipsa la importancia del ser; y el valor de la verdad,
que conlleva la honradez y la transparencia, está ausente en la
actividad económica”.
“En
el centro de la concepción de cristianos y judíos sobre un orden
económico justo, se encuentra la afirmación de la soberanía y la
providencia del Creador del mundo, de la que emana cualquier riqueza,
entregada a la humanidad para el bien común”, prosigue el texto.
De ahí que el objetivo del orden económico sea un bienestar de la
sociedad que reafirme la dignidad de todos los seres humanos, creados
a imagen y semejanza divina. Este concepto “es la antítesis del
egocentrismo, porque lleva aparejado la promoción del bien del
individuo en relación con la comunidad y la sociedad, (…) y
subraya la necesidad de solidaridad y fraternidad”. Presupone,
además, “la obligación de garantizar las necesidades básicas,
como la protección de la vida, el sustento, la vivienda, la salud,
la educación y el empleo”. Entre las personas más vulnerables
que merecen una atención especial, la Comisión menciona entre otros
a los emigrantes y trabajadores extranjeros, cuya condición “da la
medida de la salud moral de la sociedad”.
El
comunicado recuerda también el deber, por parte de los países con
economías mas desarrolladas, de “reconocer sus responsabilidades y
obligaciones para con las naciones y las sociedades más
necesitadas, sobre todo en la era de la globalización”. En este
contexto, se citan “el destino universal de los bienes de la
tierra; la cultura de 'suficiencia', que implica la auto-limitación;
y un sistema ético de asignación de recursos y prioridades”.
También se habla de la necesidad de extender la remisión parcial de
las deudas -que ha tenido lugar a nivel nacional e internacional- a
las familias e individuos..
Los
miembros de la comisión bilateral ponen de relieve el papel que las
comunidades de fe deben desempeñar para contribuir a un orden
económico responsable y la importancia de su compromiso para este
fin con los gobiernos, instituciones educativas y medios de
comunicación. Por último, observan que “la crisis ha puesto de
manifiesto la profunda falta del componente ético en el pensamiento
económico”. Por lo tanto, “es imperativo que los institutos y
academias de estudios económicos y políticos incluyan la formación
ética en sus planes de estudio, como ha sucedido en los últimos
años en el ámbito médico”.
LLAMAMIENTO A LA SOLIDARIDAD CON LOS AUTISTAS Y SUS FAMILIAS
Ciudad
del Vaticano, 30 marzo (VIS).-El arzobispo Zygmunt Zimowski,
presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes
Sanitarios, ha escrito un mensaje con ocasión de la V Jornada
Mundial sobre el Autismo (2 de abril) en el que realiza un
llamamiento a la solidaridad con las personas autistas y sus
familias. En el mensaje, hecho público ayer, recuerda que “los
Trastornos del Espectro Autista constituyen (…) una grave
alteración del comportamiento, la comunicación -verbal y no verbal-
y de la integración social, y afectan a la evolución y el
desarrollo normales de la personalidad”.
“La
Iglesia -escribe el arzobispo- advierte la urgente tarea de ponerse
al lado de estas personas, especialmente de los niños y los jóvenes,
y de sus familias, si no para romper las barreras del silencio, al
menos para compartir con solidaridad y oración su camino de
sufrimiento”. Ello es especialmente importante porque las familias
con hijos autistas, “no obstante los custodien con amoroso cuidado,
padecen repercusiones negativas sobre la calidad de su propia vida y,
a menudo, se ven a su vez encerradas en un aislamiento que margina y
hiere”. Por eso, la Iglesia y todos los hombres de buena voluntad
deben sentirse “comprometidos a ser 'compañeros de camino' de
cuantos viven este silencio elocuente que interpela nuestra
sensibilidad ante el sufrimiento de los demás”.
El
presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes
Sanitarios destaca la labor de operadores sanitarios, educadores,
profesionales y voluntarios, y pide que se incentiven la
investigación y las políticas sanitarias para mejorar los métodos
diagnósticos, las terapias y la rehabilitación. “Animar y
sostener estos esfuerzos, también con los gestos solidarios del
mundo escolar, del voluntariado y del asociacionismo, es un deber,
para descubrir y hacer que emerja esa dignidad que la minusvalía
-incluso la más grave y devastadora- no cancela, y que siempre nos
colma de esperanza”.
Por
último, el arzobispo Zimowski encomienda al Señor a las personas
autistas y a sus familias, quienes “a pesar de estar envueltos en
el misterio del silencio por un grave trastorno, no están solos
nunca, ya que Dios les ama apasionadamente, y, en Él, la comunidad
de quienes están comprometidos por la fe a ser signo vivo y
transparente de la presencia del Resucitado en el mundo”.
NUEVO RITO DE LAS EXEQUIAS: NO AL ESPARCIMIENTO DE LAS CENIZAS DEL DIFUNTO
Ciudad
del Vaticano, 30 marzo 2012 (VIS).-La segunda edición en lengua
italiana del “Rito de las exequias”, publicada por la Librería
Editrice Vaticana, fue presentada recientemente en la sede de Radio
Vaticana. En la nueva edición se han revisado, entre otras cosas,
todos los textos bíblicos y de oración.
Una
primera novedad se refiere al momento de la visita a la familia, que
no se contemplaba en la edición anterior. Mons. Angelo Lameri, de la
Oficina Litúrgica nacional de la Conferencia Episcopal Italiana,
explicó que “para un sacerdote, es un momento para compartir el
dolor, escuchar a los familiares afectados por el luto, y conocer
algunos aspectos de la vida de la persona difunta con el fin de
ofrecer un recuerdo correcto y personalizado durante la celebración
de las exequias”.
Otra
novedad es la secuencia ritual, revisada y enriquecida, en el momento
de cerrar el ataúd. Se proponen textos adecuados a diversas
situaciones: para una persona anciana, para una persona joven, para
quien ha muerto inesperadamente... Por lo que se refiere al rito de
las exequias, otra adaptación permite pronunciar palabras de
cristiano recuerdo del difunto en el momento de la despedida.
Asimismo, se ha añadido una amplia propuesta de formularios para la
oración de los fieles.
Pero
la novedad más significativa la constituye el apéndice dedicado a
las exequias en caso de cremación. Mons. Lameri explicó que se ha
colocado la cremación en un apéndice aparte para subrayar el hecho
de que la Iglesia, “aunque no se opone a la cremación de los
cuerpos cuando no se hace 'in odium fidei', sigue considerando que la
sepultura del cuerpo de los difuntos es la forma más adecuada para
expresar la fe en la resurrección de la carne, así como para
favorecer el recuerdo y la oración de sufragio por parte de
familiares y amigos”.
Excepcionalmente,
los ritos previstos en la capilla del cementerio o ante la tumba se
pueden celebrar en el lugar mismo de la cremación. Se recomienda
también el acompañamiento del féretro a dicho lugar. De especial
importancia es la afirmación de que “la cremación se considera
concluída cuando se deposita la urna en el cementerio”. Y ello
porque, aunque algunas legislaciones permiten esparcer las cenizas en
la naturaleza o conservarlas en lugares diversos del cementerio,
“estas prácticas producen no pocas perplejidades sobre su plena
coherencia con la fe cristiana, sobre todo cuando remiten a
concepciones panteístas o naturalistas”.
El
nuevo “Rito de las exequias” quiere ser también un instrumento
para profundizar en la búsqueda del sentido de la muerte. El obispo
Alceste Catella, presidente de la Comisión Episcopal para la
liturgia, señaló para concluir que “este libro atestigua la fe de
los creyentes y el valor del respeto y de la 'pietas' hacia los
difuntos, el respeto por el cuerpo humano incluso cuando ya no tiene
vida. Testimonia la fuerte exigencia de cultivar la memoria, de tener
un lugar cierto en el que deponer el cadáver o las cenizas, en la
certeza profunda de que ésto es auténtica fe y humanismo
auténtico”.
INTENCIONES DE ORACIÓN DEL SANTO PADRE PARA ABRIL
Ciudad
del Vaticano, 30 marzo 2012
(VIS).-La intención general del Apostolado de la Oración del Papa
para el mes de abril es: “Para que muchos jóvenes sepan acoger la
llamada de Cristo a seguirlo en el sacerdocio y en la vida
religiosa”.
Su
intención misionera es: “Para que Cristo resucitado sea signo de
segura esperanza para los hombres y mujeres del continente africano”.
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad
del Vaticano, 30 de marzo de 2012 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado
al obispo Luis Artemio Flores Calzada, hasta ahora de Valle de Chalco
(México), como obispo de Tepic (superficie: 22.777; población:
1.139.584; católicos: 1.107.800; sacerdotes: 215; religiosos: 215)
en México.
jueves, 29 de marzo de 2012
BENEDICTO XVI: “CUBA Y EL MUNDO NECESITAN CAMBIOS”
Ciudad
del Vaticano, 29 marzo 2012 (VIS).-El Santo Padre presidió ayer por
la mañana, a las 9.00, la Misa concelebrada en la plaza de la
Revolución de La Habana “José Martí”, ante miles de fieles
llegados para la ocasión de toda Cuba. Ofrecemos a continuación
algunos extractos de la homilía de Benedicto XVI:
(…)
“«Si os mantenéis en mi palabra, seréis de verdad discípulos
míos; conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres». En este
texto del Evangelio que se ha proclamado, Jesús se revela como el
Hijo de Dios Padre, el Salvador, el único que puede mostrar la
verdad y dar la genuina libertad. Su enseñanza provoca resistencia e
inquietud entre sus interlocutores. (…) Aun así, los conmina a
creer, a mantener la Palabra, para conocer la verdad que redime y
dignifica”.
“En
efecto, la verdad es un anhelo del ser humano, y buscarla supone
siempre un ejercicio de auténtica libertad. Muchos, sin embargo,
prefieren los atajos e intentan eludir esta tarea. Algunos, como
Poncio Pilato, ironizan con la posibilidad de poder conocer la
verdad, proclamando la incapacidad del hombre para alcanzarla o
negando que exista una verdad para todos. Esta actitud, como en el
caso del escepticismo y el relativismo, produce un cambio en el
corazón, haciéndolos fríos, vacilantes, distantes de los demás y
encerrados en sí mismos. Personas que se lavan las manos como el
gobernador romano y dejan correr el agua de la historia sin
comprometerse”.
“Por
otra parte, hay otros que interpretan mal esta búsqueda de la
verdad, llevándola a la irracionalidad y al fanatismo, encerrándose
en «su verdad» e intentando imponerla a los demás. (…) Sin
embargo, quien actúa irracionalmente no puede llegar a ser discípulo
de Jesús. Fe y razón son necesarias y complementarias en la
búsqueda de la verdad. Dios creó al hombre con una innata vocación
a la verdad y para esto lo dotó de razón. No es ciertamente la
irracionalidad, sino el afán de verdad, lo que promueve la fe
cristiana”. (...)
“Además,
la verdad sobre el hombre es un presupuesto ineludible para alcanzar
la libertad, pues en ella descubrimos los fundamentos de una ética
con la que todos pueden confrontarse, y que contiene formulaciones
claras y precisas sobre la vida y la muerte, los deberes y los
derechos, el matrimonio, la familia y la sociedad, en definitiva,
sobre la dignidad inviolable del ser humano. Este patrimonio ético
es lo que puede acercar a todas las culturas, pueblos y religiones,
las autoridades y los ciudadanos, y a los ciudadanos entre sí, a los
creyentes en Cristo y a quienes no creen en Él”.
“El
cristianismo, al resaltar los valores que sustentan la ética, no
impone, sino que propone la invitación de Cristo a conocer la verdad
que hace libres. (…) En Cristo hallamos la verdad sobre Dios y
sobre el hombre. Él nos ayuda a derrotar nuestros egoísmos, a salir
de nuestras ambiciones y a vencer lo que nos oprime. El que obra el
mal, el que comete pecado, es esclavo del pecado y nunca alcanzará
la libertad. Sólo renunciando al odio y a nuestro corazón duro y
ciego seremos libres, y una vida nueva brotará en nosotros”. (…)
“La
Iglesia vive para hacer partícipes a los demás de lo único que
ella tiene, y que no es sino Cristo, esperanza de la gloria. Para
poder ejercer esta tarea, ha de contar con la esencial libertad
religiosa, que consiste en poder proclamar y celebrar la fe también
públicamente, llevando el mensaje de amor, reconciliación y paz que
Jesús trajo al mundo. Es de reconocer con alegría que en Cuba se
han ido dando pasos para que la Iglesia lleve a cabo su misión
insoslayable de expresar pública y abiertamente su fe. Sin embargo,
es preciso seguir adelante, y deseo animar a las instancias
gubernamentales de la Nación a reforzar lo ya alcanzado y a avanzar
por este camino de genuino servicio al bien común de toda la
sociedad cubana”.
“El
derecho a la libertad religiosa, tanto en su dimensión individual
como comunitaria, manifiesta la unidad de la persona humana, que es
ciudadano y creyente a la vez. Legitima también que los creyentes
ofrezcan una contribución a la edificación de la sociedad. Su
refuerzo consolida la convivencia, alimenta la esperanza en un mundo
mejor, crea condiciones propicias para la paz y el desarrollo
armónico (…). Cuando la Iglesia pone de relieve este derecho, no
está reclamando privilegio alguno. Pretende sólo ser fiel al
mandato de su divino fundador, consciente de que donde Cristo se hace
presente, el hombre crece en humanidad (...). Por eso, ella busca dar
este testimonio en su predicación y enseñanza, tanto en la
catequesis como en ámbitos escolares y universitarios. Es de esperar
que pronto llegue aquí también el momento de que la Iglesia pueda
llevar a los campos del saber los beneficios de la misión que su
Señor le encomendó y que nunca puede descuidar”.
“Ejemplo
preclaro de esta labor fue el insigne sacerdote Félix Varela,
educador y maestro, hijo ilustre de esta ciudad de La Habana, que ha
pasado a la historia de Cuba como el primero que enseñó a pensar a
su pueblo. El Padre Varela nos presenta el camino para una verdadera
transformación social: formar hombres virtuosos para forjar una
nación digna y libre, ya que esta trasformación dependerá de la
vida espiritual del hombre, pues «no hay patria sin virtud». Cuba y
el mundo necesitan cambios, pero éstos se darán sólo si cada uno
está en condiciones de preguntarse por la verdad y se decide a
seguir el camino del amor, sembrando reconciliación y fraternidad”.
ENCUENTRO ENTRE EL PAPA Y EL EX PRESIDENTE FIDEL CASTRO
Ciudad
del Vaticano, 29 de marzo de 2012 (VIS).- Después presidir la Misa
en la Plaza de la Revolución de La Habana, Benedicto XVI se encontró
en la nunciatura apostólica con el ex presidente cubano, Fidel
Castro.
“He
tomado la decisión de pedir algunos momentos de su tiempo, que sé
está lleno de compromisos -había dicho Castro- cuando supe que le
habría agradado este modesto y sencillo contacto”. El encuentro,
según informa Radio Vaticana, duró alrededor de media hora. El ex
presidente dijo al Santo Padre que le había agradado mucho la
beatificación de Madre Teresa de Calcuta, gran benefactora de Cuba,
y la de Juan Pablo II, “un hombre que al entrar en contacto
especialmente con los niños y los humildes del pueblo suscitaba
invariablemente sentimientos de afecto”. Por su parte, Benedicto
XVI habló de su alegría por estar en Cuba y de la cordialidad con
que había sido acogido.
Fidel
Castro planteó al Papa algunas cuestiones sobre los cambios en la
liturgia y el papel del pontífice. Benedicto XVI respondió hablando
de los encuentros con los pueblos y del servicio a la Iglesia
universal. El ex presidente abordó también la difícil situación
de la humanidad en nuestra época, y el Papa se refirió a la falta
de reconocimiento de la presencia de Dios y a la importancia
fundamental de la relación entre fe y razón. Al final, Castro pidió
al pontífice que le enviase algunos libros para profundizar mejor
los temas afrontados en el encuentro, y Benedicto XVI respondió
diciendo que pensará qué textos mandarle. Por último, el ex
presidente presentó al Papa a su mujer y dos de sus hijos.
CUBA: LA FE SEA FUERZA PARA EDIFICAR UN PORVENIR MEJOR
Ciudad
del Vaticano, 29 de marzo de 2012 (VIS).-Benedicto XVI se despidió
de Cuba recordando la profunda huella que esa nación dejó en su
predecesor, el beato Juan Pablo II, cuando la visitó como “mensajero
de la verdad y la esperanza”. El pontífice reiteró que había ido
a Cuba como peregrino de la caridad para dar gracias a la Virgen
María, que acompaña el camino de la Iglesia en la isla e infunde
ánimos a todos los cubanos para que, “de la mano de Cristo,
descubran el genuino sentido de los afanes y anhelos que anidan en el
corazón humano, y alcancen la fuerza necesaria para construir una
sociedad solidaria, en la que nadie se sienta excluido”.
En
el aeropuerto José Martí, de La Habana, -al que llegó aclamado
durante el trayecto en papamóvil por decenas de miles de personas-,
el Santo Padre agradeció al presidente de Cuba y a las demás
autoridades del país “el interés y la generosa colaboración
dispensada” para el buen desarrollo de su viaje. También dio las
gracias a la conferencia episcopal y a cuantos han contribuido a esta
visita sin escatimar esfuerzos ni sacrificios. “Me llevo en lo más
profundo de mi ser -dijo- a todos y a cada uno de los cubanos, que me
han rodeado con su oración y afecto, brindándome una cordial
hospitalidad y haciéndome partícipe de sus más hondas y justas
aspiraciones”.
“Vine
aquí como testigo de Jesucristo, convencido de que, donde Él llega,
el desaliento deja paso a la esperanza, la bondad despeja
incertidumbres y una fuerza vigorosa abre el horizonte a inusitadas y
beneficiosas perspectivas”, afirmó el Santo Padre. Y manifestó el
deseo de que el mensaje de salvación de Cristo fortalezca el
entusiasmo y la solicitud tanto de los obispos cubanos como de
cuantos colaboran con ellos en la tarea de evangelización, sobre
todo de los laicos, para que “intensificando su entrega a Dios en
medio de sus hogares y trabajos, no se cansen de ofrecer
responsablemente su aportación al bien y al progreso integral de la
patria”.
“El
camino que Cristo propone a la humanidad, y a cada persona y pueblo
en particular, en nada la coarta, antes bien es el factor primero y
principal para su auténtico desarrollo. Que la luz del Señor, que
ha brillado con fulgor en estos días, no se apague en quienes la han
acogido y ayude a todos a estrechar la concordia y a hacer
fructificar lo mejor del alma cubana, sus valores más nobles, sobre
los que es posible cimentar una sociedad de amplios horizontes,
renovada y reconciliada. Que nadie se vea impedido de sumarse a esta
apasionante tarea por la limitación de sus libertades fundamentales,
ni eximido de ella por desidia o carencia de recursos materiales.
Situación que se ve agravada cuando medidas económicas restrictivas
impuestas desde fuera del País pesan negativamente sobre la
población”.
“Concluyo
aquí mi peregrinación, pero continuaré rezando fervientemente para
que ustedes sigan adelante y Cuba sea la casa de todos y para todos
los cubanos, donde convivan la justicia y la libertad, en un clima de
serena fraternidad. El respeto y cultivo de la libertad que late en
el corazón de todo hombre es imprescindible para responder
adecuadamente a las exigencias fundamentales de su dignidad, y
construir así una sociedad en la que cada uno se sienta protagonista
indispensable del futuro de su vida, su familia y su patria”.
“La
hora presente reclama de forma apremiante que en la convivencia
humana, nacional e internacional, se destierren posiciones
inamovibles y los puntos de vista unilaterales que tienden a hacer
más arduo el entendimiento e ineficaz el esfuerzo de colaboración.
Las eventuales discrepancias y dificultades se han de solucionar
buscando incansablemente lo que une a todos, con diálogo paciente y
sincero, comprensión recíproca y una leal voluntad de escucha que
acepte metas portadoras de nuevas esperanzas”.
“¡Cuba
-exclamó el pontífice- reaviva en ti la fe de tus mayores, saca de
ella la fuerza para edificar un porvenir mejor, confía en las
promesas del Señor, abre tu corazón a su Evangelio para renovar
auténticamente la vida personal y social!”
“A
la vez que les digo mi emocionado adiós, pido a Nuestra Señora de
la Caridad del Cobre que proteja con su manto a todos los cubanos,
los sostenga en medio de las pruebas y les obtenga del Omnipotente la
gracia que más anhelan. ¡Hasta siempre, Cuba, tierra embellecida
por la presencia materna de María! Que Dios bendiga tus destinos”.
Después
de su discurso, Benedicto XVI emprendió el regreso a Roma, adonde
llegó esta mañana a las 10.30, tras un viaje de 10 horas y media de
duración,
ESTADO CANONICO DE LOS AUTOPROCLAMADOS OBISPOS DE PIDHIRCI
Ciudad
del Vaticano, 29 de marzo de 2012 (VIS).-Publicamos la declaración
de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre el estado
canónico de los "autoproclamados obispos greco-católicos de
Pidhirci", los reverendos Elías A. Dohnal, O.S.B.M.; Markian V.
Hitiuk, O.S.B.M.; Metodej R. Špiřik, O.S.B.M.; y Robert
Oberhauser. El texto, fechado el pasado 22 de febrero, está firmado
por el cardenal William Joseph Levada y por el arzobispo Luis F.
Ladaria, S.I., respectivamente prefecto y secretario de ese
dicasterio.
1)
“La Santa Sede ha seguido con profunda preocupación la actividad
desarrollada por los reverendos Elías A. Dohnal, O.S.B.M.; Markian
V. Hitiuk, O.S.B.M.; Metodej R. Špiřik, O.S.B.M.; y Robert
Oberhauser, los cuales, expulsados de la Orden Basiliana de San
Josafat, se han autoproclamado sucesivamente obispos de la Iglesia
greco-católica Ucraniana. Estos clérigos, con su conducta contumaz,
continúan desafiando a la autoridad eclesiástica, perjudicando
moral y espiritualmente no sólo a la Orden Basiliana de San Josafat
y a la Iglesia greco-católica en Ucrania, sino también a esta Sede
Apostólica y a toda la Iglesia católica. Todo ello causa división
y desconcierto entre los fieles. Estos clérigos, después de dar
vida a un grupo de 'obispos' de Pidhirci, han intentado
recientemente obtener el reconocimiento y el sucesivo registro, por
parte de la autoridad civil competente, como 'Iglesia Ortodoxa
Greco-Católica Ucraniana'.”
2)
“Desde el comienzo de este triste suceso, representantes de la
Iglesia de distintos niveles han intentado en vano disuadirlos de que
prosiguieran una serie de comportamientos que podían, entre otras
cosas, llevar a engaño a los fieles; algo que ya ha sucedido con
un cierto número de ellos”.
3)
“La Santa Sede, solícita a la hora de proteger la unidad y la paz
del rebaño de Cristo, tenía la esperanza de que dichos clérigos se
arrepintieran y regresaran, sucesivamente, a la plena comunión con
la Iglesia Católica. Por desgracia, los acontecimientos recientes,
-como el fallido intento de registro estatal del grupo de 'Pidhirci'
con el nombre de 'Iglesia Ortodoxa Greco-Católica Ucraniana'- han
demostrado, en cambio, su contumacia”.
4)
”Por lo tanto, para salvaguardar el bien común de la Iglesia y la
'salus animarum', y ya que los autoproclamados 'obispos' de Pidhirci
no dan ninguna señal de arrepentimiento, sino que siguen creando
confusión y desorden en la comunidad de los fieles, en particular
calumniando a los representantes de la Santa Sede y de la Iglesia
local y afirmando que la Autoridad Suprema de la Iglesia posee la
documentación que atestiguaría la plena validez de su ordenación
episcopal, la Congregación para la Doctrina de la Fe, aceptando la
petición formulada por la Autoridad eclesiástica de la Iglesia
greco-católica en Ucrania y por otros dicasterios de la Santa Sede,
ha decidido con esta declaración informar a los fieles,
especialmente en los países de origen de los clérigos que se han
autoproclamado 'obispos', sobre su situación canónica actual”.
5)
”Esta congregación, disociándose totalmente de la actuación de
los susodichos auto-proclamados 'obispos' y de las falsas
declaraciones antes mencionadas, declara formalmente que no reconoce
la validez de sus ordenaciones episcopales ni de ninguna de las
ordenaciones que se deriven o se derivarán de ellas. Asimismo, se
hace saber que el estado canónico de los cuatro auto-nombrados
'obispos' es el de excomulgados ex canon1459 § 1 del Codex Canonum
Ecclesiarum Orientalium (CCEO), ya que, en la sentencia de segunda
instancia del Tribunal Ordinario de la Iglesia Mayor Arzobispal
Ucraniana del 10 de septiembre 2008, los susodichos fueron
declarados culpables de los delitos mencionados en los cánones
1462,1447 y 1452 (CCEO), es decir, de delitos de usurpación ilegal
del cargo; de fomentar sedición y odio en contra de algunas
jerarquías; y de llamar a los súbditos a la desobediencia, además
del delito de dañar la reputación de las personas por medio de
declaraciones calumniosas”.
6)
”Se notifica igualmente que la denominación de 'católica',
utilizada por grupos no reconocidos por la autoridad eclesiástica
competente debe considerarse ilegítima y abusiva, ex can.19 (CCEO)”.
7)
”Los fieles, por lo tanto, están llamados a no adherir al
mencionado grupo, ya que el mismo está, a todos los efectos
canónicos, fuera de la comunión eclesial. También están invitados
a rezar por los miembros de dicho grupo para que se arrepientan y
regresen a la plena comunión con la la Iglesia Católica”.
miércoles, 28 de marzo de 2012
EL PAPA CONFIA A LA VIRGEN EL FUTURO DE CUBA “POR CAMINOS DE RENOVACIÓN, PARA EL BIEN DE TODOS LOS CUBANOS”
Ciudad
del Vaticano, 28 marzo 2012
(VIS).-Ayer por la mañana, a las 9.30 (16,30 hora de Roma), el Santo
Padre llegó al Santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre,
patrona de Cuba, donde fue acogido por el arzobispo de Santiago y el
Rector. El Papa se detuvo a rezar ante el Santísimo, y,
seguidamente, ante la imagen de Santa María, encendiendo una vela y
recitando la oración de la Virgen de la Caridad del Cobre, ritual
del Año Jubilar que concede a los peregrinos la indulgencia
plenaria.
A
continuación, desde la entrada principal, saludó y bendijo a los
fieles reunidos en la plaza y en la larga escalinata que lleva al
santuario: “Reciban el cariño del Papa -dijo Benedicto XVI- y
llévenlo por doquier, para que todos experimenten el consuelo y la
fortaleza en la fe. Hagan saber a cuantos se encuentran cerca o lejos
que he confiado a la Madre de Dios el futuro de su Patria, avanzando
por caminos de renovación y esperanza, para el mayor bien de todos
los cubanos. También he suplicado a la Virgen Santísima por las
necesidades de los que sufren, de los que están privados de
libertad, separados de sus seres queridos o pasan por graves momentos
de dificultad. He puesto asimismo en su inmaculado Corazón a los
jóvenes, para que sean auténticos amigos de Cristo y no sucumban a
propuestas que dejan la tristeza tras de sí”.
“Ante
María de la Caridad, también me he acordado de modo particular de
los cubanos descendientes de quienes llegaron aquí desde África,
así como de la cercana población de Haití, que aún sufre las
consecuencias del conocido terremoto de hace dos años. Y no he
olvidado a tantos campesinos y a sus familias, que desean vivir
intensamente en sus hogares el Evangelio, y ofrecen también sus
casas como centros de misión para la celebración de la Eucaristía”.
“A
ejemplo de la Santísima Virgen -dijo el Pontífice para concluir-
animo a todos los hijos de esta querida tierra a seguir edificando la
vida sobre la roca firme que es Jesucristo, a trabajar por la
justicia, a ser servidores de la caridad y a perseverar en medio de
las pruebas. Que nada ni nadie les quite la alegría interior, tan
característica del alma cubana”.
La
historia de la Virgen de la Caridad del Cobre y de su santuario, el
lugar de peregrinación más venerado de Cuba, comienza en 1606,
cuando tres pescadores -dos indios y un esclavo negro- encontraron
una imagen de madera de la Madre de Cristo que flotaba sobre las
aguas de la Bahía de Nipe, con la inscripción “soy la Virgen de
la Caridad”. La estatua fue llevada a la mina de El Cobre, y en
esta localidad surgió el primer santuario en 1684. En 1801 fue leído
en el Santuario el “Manifiesto por la libertad de los esclavos de
las minas de El Cobre”, gracias al compromiso del capellán en
favor de los esclavos. En 1916, el Papa Benedicto XV proclamó la
Virgen de la Caridad patrona de Cuba. El santuario actual fue
inaugurado en 1927; Pablo VI le confirió el título de Basílica
Menor en 1977.
EL PAPA PIDE AL PRESIDENTE DE CUBA QUE SE RESTABLEZCA LA FESTIVIDAD DE VIERNES SANTO
Ciudad
del Vaticano, 28 de marzo de 2012 (VIS).- Finalizada la visita al
santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre, el Santo Padre se
trasladó ayer al aeropuerto de Santiago de Cuba para viajar a La
Habana, capital de la isla.
El
Papa llegó al aeropuerto José Martí a las 12,00, hora local (19,00
hora de Roma), donde le esperaban el presidente Raúl Castro -cuya
presencia no estaba prevista-; el cardenal Jaime Ortega y Alamino,
arzobispo de San Cristóbal de La Habana; algunas autoridades locales
y centenares de niños que lo acogieron con flores blancas y
amarillas.
Después
de almorzar en la nunciatura apostólica de La Habana, Benedicto XVI
se desplazó en automóvil al Palacio de la Revolución -sede desde
1965 del Consejo de Estado, la Oficina Presidencial, el Consejo de
Ministros y el Comité Central del Partido Comunista Cubano- para
efectuar una visita de cortesía al presidente Raúl Castro.
El
director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico
Lombardi, S.I., que calificó el coloquio como “largo, cordial y
sereno”, explicó que durante el mismo se habló de la condición
del pueblo cubano, comprendidas las temáticas humanitarias; y de las
expectativas de la Iglesia para el servicio del bien común. El Papa,
agregó el director de la Oficina de Prensa, efectuó una petición
muy específica: el restablecimiento de la festividad del Viernes
Santo.
Al
final del encuentro, el Papa y el presidente intercambiaron regalos.
Benedicto XVI entregó a Raúl Castro una facsímil de la
“Geographia” de Tolomeo”, y el presidente de Cuba correspondió
con una reproducción de bronce de la Virgen del Cobre. Después, el
Santo Padre regresó a la nunciatura apostólica, donde cenó con los
obispos cubanos.
martes, 27 de marzo de 2012
EL PAPA SE DESPIDE DE MEXICO REITERANDO SU LLAMAMIENTO A LA SOLIDARIDAD
Ciudad del Vaticano, 27 de marzo de 2012 (VIS).-Benedicto XVI se despidió ayer de México con un discurso pronunciado en el aeropuerto de León al que llegó a las 9,00 de la mañana (hora local).
El Papa reafirmó al presidente federal Felipe de Jesús Calderón Hinojosa y a las diversas autoridades civiles y religiosas que lo saludaron, que el fin de su visita a México no era el fin de su afecto y su cercanía a un país que llevaba muy dentro de sí.
“Ante la fe en Jesucristo que he sentido vibrar en los corazones, y la devoción entrañable a su Madre -invocada aquí con títulos tan hermosos como el de Guadalupe y la Luz- que he visto reflejada en los rostros, deseo reiterar con energía y claridad un llamado al pueblo mexicano a ser fiel a sí mismo y a no dejarse amedrentar por las fuerzas del mal, a ser valiente y trabajar para que la savia de sus propias raíces cristianas haga florecer su presente y su futuro”, dijo el pontífice.
“También he sido testigo de gestos de preocupación por diversos aspectos de la vida en este amado país, unos de más reciente relieve y otros que provienen de más atrás, y que tantos desgarros siguen causando. Los llevo igualmente conmigo, compartiendo tanto las alegrías como el dolor de mis hermanos mexicanos, para ponerlos en oración al pie de la cruz, en el corazón de Cristo, del que mana el agua y la sangre redentora”.
“En estas circunstancias, aliento ardientemente a los católicos mexicanos, y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, a no ceder a la mentalidad utilitarista, que termina siempre sacrificando a los más débiles e indefensos. Los invito a un esfuerzo solidario, que permita a la sociedad renovarse desde sus fundamentos para alcanzar una vida digna, justa y en paz para todos. Para los católicos, esta contribución al bien común es también una exigencia de esa dimensión esencial del evangelio que es la promoción humana, y una expresión altísima de la caridad. Por eso, la Iglesia exhorta a todos sus fieles a ser también buenos ciudadanos, conscientes de su responsabilidad de preocuparse por el bien de los demás, de todos, tanto en la esfera personal como en los diversos sectores de la sociedad”.
“Queridos amigos mexicanos -concluyó- les digo ¡adiós!, en el sentido de la bella expresión tradicional hispánica: ¡Queden con Dios! Sí, adiós; hasta siempre en el amor de Cristo, en el que todos nos encontramos y nos encontraremos. Que el Señor les bendiga y María Santísima les proteja”.
Finalizado su discurso, el Santo Padre se embarcó con destino a Cuba, donde está previsto que aterrice a las 14,00, hora local, (21,00 hora italiana)
JUSTICIA, PAZ, LIBERTAD Y RECONCILIACION PARA CUBA
Ciudad del Vaticano, 27 de marzo de 2012.- “Vengo a Cuba como peregrino de la caridad, para confirmar a mis hermanos en la fe y alentarles en la esperanza, que nace de la presencia del amor de Dios en nuestras vidas. Llevo en mi corazón las justas aspiraciones y legítimos deseos de todos los cubanos, dondequiera que se encuentren, sus sufrimientos y alegrías, sus preocupaciones y anhelos más nobles, y de modo especial de los jóvenes y los ancianos, de los adolescentes y los niños, de los enfermos y los trabajadores, de los presos y sus familiares, así como de los pobres y necesitados”.
Estas fueron las palabras de Benedicto XVI al comenzar su visita apostólica a Cuba, donde llegó ayer noche procedente de México. El Papa fue recibido en el aeropuerto de Santiago de Cuba, la segunda ciudad de la isla, por el presidente Raúl Castro, el arzobispo Dionisio Guillermo García Ibáñez, presidente de la Conferencia Episcopal de Cuba y el cardenal Jaime Ortega y Alamino, arzobispo de La Habana.
El Papa recordó en su discurso la “huella imborrable” que dejó en la isla la visita del beato Juan Pablo II. “Para muchos, creyentes o no -dijo- su ejemplo y sus enseñanzas constituyen una guía luminosa que les orienta tanto en la vida personal como en la actuación pública al servicio del bien común de la Nación. En efecto, su paso por la isla fue como una suave brisa de aire fresco que dio nuevo vigor a la Iglesia en Cuba, despertando en muchos una renovada conciencia de la importancia de la fe, alentando a abrir los corazones a Cristo, al mismo tiempo que alumbró la esperanza e impulsó el deseo de trabajar audazmente por un futuro mejor. Uno de los frutos importantes de aquella visita fue la inauguración de una nueva etapa en las relaciones entre la Iglesia y el Estado cubano, con un espíritu de mayor colaboración y confianza, si bien todavía quedan muchos aspectos en los que se puede y debe avanzar, especialmente por cuanto se refiere a la aportación imprescindible que la religión está llamada a desempeñar en el ámbito público de la sociedad”.
También habló el Santo Padre del cuatrocientos aniversario del hallazgo de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre cuya “entrañable figura ha estado desde el principio muy presente tanto en la vida personal de los cubanos como en los grandes acontecimientos del País, de modo muy particular durante su independencia, siendo venerada por todos como verdadera madre del pueblo cubano”.
La devoción a 'la Virgen Mambisa', agregó “ha sostenido la fe y ha alentado la defensa y promoción de cuanto dignifica la condición humana y sus derechos fundamentales; y continúa haciéndolo aún hoy con más fuerza, dando así testimonio visible de la fecundidad de la predicación del evangelio en estas tierras, y de las profundas raíces cristianas que conforman la identidad más honda del alma cubana”. Benedicto XVI afirmó después que, como tantos peregrinos a lo largo de los siglos, irá a El Cobre para agradecer a la Virgen “sus desvelos por todos sus hijos cubanos y pedirle su intercesión para que guíe los destinos de esta amada Nación por los caminos de la justicia, la paz, la libertad y la reconciliación”.
El pontífice se refirió después a la difícil situación económica que viven hoy muchas partes del mundo y que “no pocos concuerdan en situar en una profunda crisis de tipo espiritual y moral, que ha dejado al hombre vacío de valores y desprotegido frente a la ambición y el egoísmo de ciertos poderes que no tienen en cuenta el bien auténtico de las personas y las familias. No se puede seguir por más tiempo en la misma dirección cultural y moral que ha causado la dolorosa situación que tantos experimentan. En cambio, el progreso verdadero tiene necesidad de una ética que coloque en el centro a la persona humana y tenga en cuenta sus exigencias más auténticas, de modo especial su dimensión espiritual y religiosa. Por eso, en el corazón y el pensamiento de muchos, se abre paso cada vez más la certeza de que la regeneración de las sociedades y del mundo requiere hombres rectos, de firmes convicciones morales y altos valores de fondo que no sean manipulables por estrechos intereses, y que respondan a la naturaleza inmutable y trascendente del ser humano”.
“Estoy convencido -concluyó- de que Cuba, en este momento especialmente importante de su historia, está mirando ya al mañana, y para ello se esfuerza por renovar y ensanchar sus horizontes, a lo que cooperará ese inmenso patrimonio de valores espirituales y morales que han ido conformando su identidad más genuina, y que se encuentran esculpidos en la obra y la vida de muchos insignes padres de la patria, como el Beato José Olallo y Valdés, el Siervo de Dios Félix Varela o el prócer José Martí. La Iglesia, por su parte, ha sabido contribuir diligentemente al cultivo de esos valores mediante su generosa y abnegada misión pastoral, y renueva sus propósitos de seguir trabajando sin descanso por servir mejor a todos los cubanos”.
EL VERDADERO ROSTRO DE LA IGLESIA ES EL DEL LUGAR EN QUE DIOS SE ACERCA Y SE ENCUENTRA CON EL SER HUMANO
Ciudad del Vaticano, 27 de marzo de 2012 (VIS).-Doscientas mil personas participaron ayer en la Misa presidida a las 17,30 (hora local) por Benedicto XVI en la plaza Antonio Maceo de Santiago de Cuba, con motivo del cuatrocientos aniversario del hallazgo de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de la isla. Entre las personalidades se encontraba el jefe de Estado Raúl Castro.
Antes de la celebración, que tuvo lugar bajo una copiosa lluvia, la imagen original de la Virgen del Cobre fue expuesta en la plaza. El Papa, con motivo de la solemnidad de la Anunciación, ofreció a la Madre de Dios, una rosa de oro.
En la homilía el Santo Padre agradeció “el sacrificio y dedicación” con que los cubanos han preparado el Jubileo Mariano y manifestó su emoción por el fervor con que el que María “ha sido saludada e invocada (...) en su peregrinación por todos los rincones y lugares de la Isla”.
“Estos acontecimientos importantes de la Iglesia en Cuba -observó- se ven iluminados con inusitado resplandor por la fiesta que hoy celebra la Iglesia universal: la anunciación del Señor a la Virgen María. En efecto, la encarnación del Hijo de Dios es el misterio central de la fe cristiana, y en él, María ocupa un puesto de primer orden”
“En María -explicó el Papa- el Hijo de Dios se hace hombre. (…) El apóstol san Juan lo expresa de la siguiente manera: 'Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros' La expresión 'se hizo carne' apunta a la realidad humana más concreta y tangible. En Cristo, Dios ha venido realmente al mundo, ha entrado en nuestra historia, ha puesto su morada entre nosotros, cumpliéndose así la íntima aspiración del ser humano de que el mundo sea realmente un hogar para el hombre. En cambio, cuando Dios es arrojado fuera, el mundo se convierte en un lugar inhóspito para el hombre, frustrando al mismo tiempo la verdadera vocación de la creación de ser espacio para la alianza, para el 'sí' del amor entre Dios y la humanidad que le responde. Y así hizo María como primicia de los creyentes con su 'sí' al Señor sin reservas.”
“Por eso, al contemplar el misterio de la encarnación no podemos dejar de dirigir a ella nuestros ojos (...) al ver cómo nuestro Dios, al entrar en el mundo, ha querido contar con el consentimiento libre de una criatura suya. Sólo cuando la Virgen respondió al ángel, (…) el Verbo eterno del Padre comenzó su existencia humana en el tiempo. Resulta conmovedor ver cómo Dios no sólo respeta la libertad humana, sino que parece necesitarla. Y vemos también cómo el comienzo de la existencia terrena del Hijo de Dios está marcado por un doble 'sí' a la voluntad salvífica del Padre, el de Cristo y el de María. Esta obediencia a Dios es la que abre las puertas del mundo a la verdad, a la salvación. En efecto, Dios nos ha creado como fruto de su amor infinito, por eso vivir conforme a su voluntad es el camino para encontrar nuestra genuina identidad, la verdad de nuestro ser, mientras que apartarse de Dios nos aleja de nosotros mismos y nos precipita en el vacío. La obediencia en la fe es la verdadera libertad, la auténtica redención, que nos permite unirnos al amor de Jesús en su esfuerzo por conformarse a la voluntad del Padre. La redención es siempre este proceso de llevar la voluntad humana a la plena comunión con la voluntad divina”.
“La Virgen María, por su papel insustituible en el misterio de Cristo, representa la imagen y el modelo de la Iglesia. También la Iglesia, al igual que hizo la Madre de Cristo, está llamada a acoger en sí el misterio de Dios que viene a habitar en ella. Queridos hermanos, sé con cuánto esfuerzo, audacia y abnegación trabajan cada día para que, en las circunstancias concretas de su País, y en este tiempo de la historia, la Iglesia refleje cada vez más su verdadero rostro como lugar en el que Dios se acerca y encuentra con los hombres”.
“La Iglesia, cuerpo vivo de Cristo, -subrayó- tiene la misión de prolongar en la tierra la presencia salvífica de Dios, de abrir el mundo a algo más grande que sí mismo, al amor y la luz de Dios (…) Les aliento en su tarea de sembrar el mundo con la Palabra de Dios y de ofrecer a todos el alimento verdadero del cuerpo de Cristo. Cercana ya la Pascua, decidámonos sin miedos ni complejos a seguir a Jesús en su camino hacia la cruz. Aceptemos con paciencia y fe cualquier contrariedad o aflicción, con la convicción de que, en su resurrección, él ha derrotado el poder del mal que todo lo oscurece, y ha hecho amanecer un mundo nuevo, el mundo de Dios, de la luz, de la verdad y la alegría”.
“El misterio de la encarnación, en el que Dios se hace cercano a nosotros, nos muestra también la dignidad incomparable de toda vida humana. Por eso, en su proyecto de amor, desde la creación, Dios ha encomendado a la familia fundada en el matrimonio la altísima misión de ser célula fundamental de la sociedad y verdadera Iglesia doméstica. Con esta certeza, ustedes, queridos esposos, han de ser, de modo especial para sus hijos, signo real y visible del amor de Cristo por la Iglesia. Cuba tiene necesidad del testimonio de su fidelidad, de su unidad, de su capacidad de acoger la vida humana, especialmente la más indefensa y necesitada”.
“Ante la mirada de la Virgen de la Caridad del Cobre, deseo hacer un llamado para que den nuevo vigor a su fe, para que vivan de Cristo y para Cristo, y con las armas de la paz, el perdón y la comprensión, luchen para construir una sociedad abierta y renovada, una sociedad mejor, más digna del hombre, que refleje más la bondad de Dios”, finalizó el pontífice.
XXVII JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD: “ALEGRAOS SIEMPRE EN EL SEÑOR”
Ciudad del Vaticano, 27 de marzo de 2012 (VIS).-”Alegraos siempre en el Señor”, un versículo de la Carta de San Pablo a los Filipenses, es el tema elegido este año por el Santo Padre para la XXVII Jornada Mundial de la Juventud que se celebra todos los años el Domingo de Ramos. El mensaje está fechado el 15 de marzo y ofrecemos a continuación amplios extractos del texto.
“Este año, el tema de la Jornada Mundial de la Juventud nos lo da la exhortación de la Carta del apóstol san Pablo a los Filipenses: «¡Alegraos siempre en el Señor!» (4,4). En efecto, La alegría es un elemento central de la experiencia cristiana. También experimentamos en cada Jornada Mundial de la Juventud una alegría intensa, la alegría de la comunión, la alegría de ser cristianos, la alegría de la fe. Esta es una de las características de estos encuentros. Vemos la fuerza atrayente que ella tiene: en un mundo marcado a menudo por la tristeza y la inquietud, la alegría es un testimonio importante de la belleza y fiabilidad de la fe cristiana (…) La Iglesia tiene la vocación de llevar la alegría al mundo (…) En el difícil contexto actual, muchos jóvenes en vuestro entorno tienen una inmensa necesidad de sentir que el mensaje cristiano es un mensaje de alegría y esperanza”.
1.Nuestro corazón está hecho para la alegría.
“La aspiración a la alegría está grabada en lo más íntimo del ser humano(...) Y esto vale sobre todo para vosotros, porque la juventud es (…) un tiempo de apertura hacia el futuro, donde se manifiestan los grandes deseos de felicidad, de amistad, del compartir y de verdad; donde uno es impulsado por ideales y se conciben proyectos (…) Pero cada día hay tantas dificultades con las que nos encontramos en nuestro corazón, tenemos tantas preocupaciones por el futuro, que nos podemos preguntar si la alegría plena y duradera a la cual aspiramos no es quizá una ilusión y una huida de la realidad. (…) ¿Cómo podemos encontrar en la vida la verdadera alegría, aquella que dura y no nos abandona ni en los momentos más difíciles?”.
2.Dios es la fuente de la verdadera alegría.
“En realidad, todas las alegrías auténticas, ya sean las pequeñas del día a día o las grandes de la vida, tienen su origen en Dios, aunque no lo parezca a primera vista, porque Dios es comunión de amor eterno, es alegría infinita que no se encierra en sí misma, sino que se difunde en aquellos que Él ama y que le aman (…) Dios quiere hacernos partícipes de su alegría, divina y eterna, haciendo que descubramos que el valor y el sentido profundo de nuestra vida está en el ser aceptados, acogidos y amados por Él, y no con una acogida frágil como puede ser la humana, sino con una acogida incondicional como lo es la divina: yo soy amado, tengo un puesto en el mundo y en la historia, soy amado personalmente por Dios”.
“Este amor infinito de Dios para con cada uno de nosotros se manifiesta de modo pleno en Jesucristo. En Él se encuentra la alegría que buscamos (...) El motivo de esta alegría es, por lo tanto, la cercanía de Dios, que se ha hecho uno de nosotros(...) Cristo es el viviente, es el que ha vencido el mal, el pecado y la muerte. Él está presente en medio de nosotros como el Resucitado, hasta el final de los tiempos. El mal no tiene la última palabra sobre nuestra vida, sino que la fe en Cristo Salvador nos dice que el amor de Dios es el que vence”.
3.Conservar en el corazón la alegría cristiana
“Encontrar y conservar la alegría espiritual surge del encuentro con el Señor, que pide que le sigamos (...) poniendo toda nuestra confianza en Él (…) La alegría es fruto de la fe(...) Aprended a ver como actúa Dios en vuestras vidas(...) Dirigid a menudo vuestra mirada hacia Él. En la cruz entregó su vida porque os ama. La contemplación de un amor tan grande da a nuestros corazones una esperanza y una alegría que nada puede destruir”.
“Buscar al Señor, encontrarlo, significa también acoger su Palabra (...) La Palabra de Dios hace que descubramos las maravillas que Dios ha obrado en la historia del hombre (…) La Liturgia en particular, es el lugar por excelencia donde se manifiesta la alegría que la Iglesia recibe del Señor y transmite al mundo. Cada domingo, en la Eucaristía, las comunidades cristianas celebran el Misterio central de la salvación: la muerte y resurrección de Cristo”.
4.La alegría del amor
“La alegría está íntimamente unida al amor; ambos son frutos inseparables del Espíritu Santo..El amor produce alegría, y la alegría es una forma del amor (…) Amar significa constancia, fidelidad, tener fe en los compromisos (...)Para entrar en la alegría del amor, estamos llamados también a ser generosos, a no conformarnos con dar el mínimo, sino a comprometernos a fondo, con una atención especial por los más necesitados. El mundo necesita hombres y mujeres competentes y generosos, que se pongan al servicio del bien común (...) Buscad el modo de contribuir, allí donde estéis, a que la sociedad sea más justa y humana (…) Tengo que mencionar una alegría especial; es la que se siente cuando se responde a la vocación de entregar toda la vida al Señor. (…) No tengáis miedo de la llamada de Cristo a la vida religiosa, monástica, misionera o al sacerdocio. Tened la certeza de que colma de alegría a los que (...) responden a su invitación (…) Del mismo modo, es grande la alegría que Él regala al hombre y a la mujer que se donan totalmente el uno al otro en el matrimonio para formar una familia. (…) Un tercer elemento para entrar en la alegría del amor: hacer que crezca en vuestra vida y en la vida de vuestras comunidades la comunión fraterna”.
5.La alegría de la conversión
“Para vivir la verdadera alegría también hay que identificar las tentaciones que la alejan. La cultura actual lleva a menudo a buscar metas, realizaciones y placeres inmediatos, favoreciendo más la inconstancia que la perseverancia en el esfuerzo y la fidelidad a los compromisos (…) La experiencia enseña que el poseer no coincide con la alegría”.
“La voluntad de Dios es que nosotros seamos felices. Por ello nos ha dado las indicaciones concretas para nuestro camino: los Mandamientos. Cumpliéndolos encontramos el camino de la vida y de la felicidad. Aunque a primera vista puedan parecer un conjunto de prohibiciones, casi un obstáculo a la libertad, si los meditamos más atentamente a la luz del Mensaje de Cristo, representan un conjunto de reglas de vida esenciales y valiosas que conducen a una existencia feliz, realizada según el proyecto de Dios (…) Pero aunque a veces el camino cristiano no es fácil y el compromiso de fidelidad al amor del Señor encuentra obstáculos o registra caídas, Dios, en su misericordia, no nos abandona, sino que nos ofrece siempre la posibilidad de volver a Él (…) de experimentar la alegría de su amor que perdona y vuelve a acoger (…) ¡Recurrid a menudo al Sacramento de la Penitencia y la Reconciliación! Es el Sacramento de la alegría reencontrada”.
6.La alegría en las pruebas.
“Al final puede que quede en nuestro corazón la pregunta de si es posible vivir de verdad con alegría incluso en medio de tantas pruebas de la vida, especialmente las más dolorosas y misteriosas (...)La respuesta nos la pueden dar algunas experiencias de jóvenes como vosotros que han encontrado precisamente en Cristo la luz que permite dar fuerza y esperanza, también en medio de situaciones muy difíciles”.
“El beato Pier Giorgio Frassati (1901-1925) experimentó tantas pruebas en su breve existencia (...) Y el beato Juan Pablo II, al presentarlo como modelo, dijo de él: 'Era un joven de una alegría contagiosa, una alegría que superaba también tantas dificultades de su vida' (…) Más cercana a nosotros, la joven Chiara Badano (1971-1990), recientemente beatificada, experimentó cómo el dolor puede ser transfigurado por el amor y estar habitado por la alegría (…) El cristiano auténtico no está nunca desesperado o triste, incluso ante las pruebas más duras, y muestran que la alegría cristiana no es una huída de la realidad, sino una fuerza sobrenatural para hacer frente y vivir las dificultades cotidianas”.
7.Testigos de la alegría
“Para concluir quisiera alentaros a ser misioneros de la alegría. No se puede ser feliz si los demás no lo son (...) Id a contar a los demás jóvenes vuestra alegría de haber encontrado aquel tesoro precioso que es Jesús mismo. No podemos conservar para nosotros la alegría de la fe; para que ésta pueda permanecer en nosotros, tenemos que transmitirla”.
“A veces se presenta una imagen del Cristianismo como una propuesta de vida que oprime nuestra libertad, que va contra nuestro deseo de felicidad y alegría. Pero esto no corresponde a la verdad. Los cristianos son hombres y mujeres verdaderamente felices, porque saben que nunca están solos, sino que siempre están sostenidos por las manos de Dios. Sobre todo vosotros, jóvenes discípulos de Cristo, tenéis la tarea de mostrar al mundo que la fe trae una felicidad y alegría verdadera, plena y duradera. Y si el modo de vivir de los cristianos parece a veces cansado y aburrido, entonces sed vosotros los primeros en dar testimonio del rostro alegre y feliz de la fe. El Evangelio es la «buena noticia» de que Dios nos ama y que cada uno de nosotros es importante para Él. Mostrad al mundo que esto de verdad es así. Por lo tanto, sed misioneros entusiasmados de la nueva evangelización. Llevad a los que sufren, a los que están buscando, la alegría que Jesús quiere regalar”.
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