CIUDAD DEL VATICANO, 13 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró:
-Don José Lampra Cá obispo auxiliar de la diócesis de Bissau (superficie 11.490, población 1.049.000, católicos 165.000, sacerdotes 64, religiosos 196) en Guinea Bissau. El obispo electo nació en 1964 en Blom (Guinea-Bissau), fue ordenado sacerdote en 1997 y actualmente era rector del Seminario Menor de San Kizito y profesor de filosofía en el Seminario Mayor de Bissau.
-Arzobispo José Octavio Ruiz Arenas, hasta ahora vicepresidente de la Pontificia Comisión para América Latina, secretario del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.
-Monseñor Graham Bell, hasta ahora coordinador de secretaría de la Pontificia Academia para la Vida, subsecretario del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.
NEA:NA/ VIS 20110513 (120)
viernes, 13 de mayo de 2011
jueves, 12 de mayo de 2011
EL CARDENAL SARAH VISITA ZONAS AFECTADAS POR EL TERREMOTO DE JAPON
CIUDAD DEL VATICANO, 12 MAY 2011 (VIS).-El Pontificio Consejo "Cor Unum" hizo público un comunicado en el que anuncia que su presidente, el cardenal Robert Sarah, visitará -en nombre del Papa- las zonas afectadas por el terremoto que sacudió Japón hace dos meses.
El presidente de "Cor Unum" -que viajará al país nipón del 13 al 16 de mayo-, "llevará el abrazo ideal de Benedicto XVI a todos los familiares de las víctimas, a las personas desplazadas y a los voluntarios que están trabajando incansablemente en la reconstrucción: Caritas de Japón, que se activó enseguida, sigue siendo el punto de referencia para todas las ayudas que la Iglesia católica sigue ofreciendo tras la fase de emergencia, para la reconstrucción de la vida de la comunidad japonesa.
"El presidente de "Cor Unum" -continúa el comunicado-, viajará el 14 de mayo a Saitama para visitar los centros de acogida de la Iglesia Católica para las personas sin hogar. Luego irá a Tokio, donde junto con los obispos japoneses celebrará una misa de acción de gracias por la beatificación de Juan Pablo II. El día 15 irá a Sendai, epicentro del seísmo, donde presidirá la Santa Misa en la catedral.
El lunes 16 visitará otros dos centros de acogida para personas desplazadas y se reunirá con los responsables de las mayores organizaciones caritativas presentes.
Acompañará al cardenal Sarah en este viaje el subsecretario de "Cor Unum", monseñor Segundo Tejado".
CON-CU/ VIS 20110512 (250)
El presidente de "Cor Unum" -que viajará al país nipón del 13 al 16 de mayo-, "llevará el abrazo ideal de Benedicto XVI a todos los familiares de las víctimas, a las personas desplazadas y a los voluntarios que están trabajando incansablemente en la reconstrucción: Caritas de Japón, que se activó enseguida, sigue siendo el punto de referencia para todas las ayudas que la Iglesia católica sigue ofreciendo tras la fase de emergencia, para la reconstrucción de la vida de la comunidad japonesa.
"El presidente de "Cor Unum" -continúa el comunicado-, viajará el 14 de mayo a Saitama para visitar los centros de acogida de la Iglesia Católica para las personas sin hogar. Luego irá a Tokio, donde junto con los obispos japoneses celebrará una misa de acción de gracias por la beatificación de Juan Pablo II. El día 15 irá a Sendai, epicentro del seísmo, donde presidirá la Santa Misa en la catedral.
El lunes 16 visitará otros dos centros de acogida para personas desplazadas y se reunirá con los responsables de las mayores organizaciones caritativas presentes.
Acompañará al cardenal Sarah en este viaje el subsecretario de "Cor Unum", monseñor Segundo Tejado".
CON-CU/ VIS 20110512 (250)
CATOLICOS Y JUDIOS: TESTIMONIAR DIGNIDAD INVIOLABLE SER HUMANO
CIUDAD DEL VATICANO, 12 MAY 2011 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy en el Vaticano a una delegación de la "B'nai B'rith International" (en hebreo "Hijos de la Alianza"), la más antigua organización de voluntariado judía, fundada en 1843 en Nueva York.
El Papa expresó su aprecio por la "participación activa" de la B'nai B'rith International en el encuentro del Comité Internacional de Enlace Católico-Judío, celebrado en París a finales de febrero, en el cuadragésimo aniversario del diálogo entre ambas religiones. "Lo que ha ocurrido en estos cuarenta años -dijo- se debe considerar un gran regalo del Señor y un motivo de profunda gratitud a Aquel que guía nuestros pasos con su sabiduría infinita y eterna".
"La reunión de París confirmó el deseo de católicos y judíos de afrontar juntos los enormes desafíos que tienen por delante nuestras comunidades en un mundo que cambia rápidamente y, significativamente, nuestro deber religioso común de combatir la pobreza, la injusticia, la discriminación y la negación de los derechos humanos universales".
El Santo Padre subrayó que "una de las cosas más importantes que podemos hacer juntos es dar un testimonio común de nuestra creencia profundamente arraigada de que cada hombre y mujer es creado a imagen divina y por tanto, está dotado de dignidad inviolable. Esta convicción sigue siendo la base más segura para todos los esfuerzos en la defensa y promoción de los derechos inalienables del ser humano".
Tras recordar el encuentro reciente entre las delegaciones del Gran Rabinato de Israel y la Comisión de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con los Judíos, Benedicto XVI afirmó que en aquella ocasión "se hizo hincapié en la necesidad de promover una sana comprensión del papel de la religión en la vida de nuestras sociedades como correctivo a una visión puramente horizontal, y por tanto truncada, de la persona humana y de la convivencia social".
"A través de la vida y el trabajo de todos los creyentes -terminó- hay que ofrecer un testimonio constante de la trascendencia, indicar las realidades invisibles que se encuentran más allá de nosotros, y encarnar la convicción de que una Providencia amorosa y compasiva guía el final de la historia, a pesar de las dificultades y amenazas que se puedan encontrar en el camino".
AC/ VIS 20110512 (380)
El Papa expresó su aprecio por la "participación activa" de la B'nai B'rith International en el encuentro del Comité Internacional de Enlace Católico-Judío, celebrado en París a finales de febrero, en el cuadragésimo aniversario del diálogo entre ambas religiones. "Lo que ha ocurrido en estos cuarenta años -dijo- se debe considerar un gran regalo del Señor y un motivo de profunda gratitud a Aquel que guía nuestros pasos con su sabiduría infinita y eterna".
"La reunión de París confirmó el deseo de católicos y judíos de afrontar juntos los enormes desafíos que tienen por delante nuestras comunidades en un mundo que cambia rápidamente y, significativamente, nuestro deber religioso común de combatir la pobreza, la injusticia, la discriminación y la negación de los derechos humanos universales".
El Santo Padre subrayó que "una de las cosas más importantes que podemos hacer juntos es dar un testimonio común de nuestra creencia profundamente arraigada de que cada hombre y mujer es creado a imagen divina y por tanto, está dotado de dignidad inviolable. Esta convicción sigue siendo la base más segura para todos los esfuerzos en la defensa y promoción de los derechos inalienables del ser humano".
Tras recordar el encuentro reciente entre las delegaciones del Gran Rabinato de Israel y la Comisión de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con los Judíos, Benedicto XVI afirmó que en aquella ocasión "se hizo hincapié en la necesidad de promover una sana comprensión del papel de la religión en la vida de nuestras sociedades como correctivo a una visión puramente horizontal, y por tanto truncada, de la persona humana y de la convivencia social".
"A través de la vida y el trabajo de todos los creyentes -terminó- hay que ofrecer un testimonio constante de la trascendencia, indicar las realidades invisibles que se encuentran más allá de nosotros, y encarnar la convicción de que una Providencia amorosa y compasiva guía el final de la historia, a pesar de las dificultades y amenazas que se puedan encontrar en el camino".
AC/ VIS 20110512 (380)
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 12 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:
-Arzobispo Edward Joseph Adams, nuncio apostólico en Grecia.
-Seis prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de la India en visita "ad limina":
-Obispo Lumen Monteiro, C.S.C., de Agartala.
-Obispo Stephen Rotluanga, C.S.C., de Aizawl.
-Obispo Vincent Kympat, de Jowai.
-Obispo Victor Lyngdoh, de Nongstoin.
-Obispo Andrew Marak, de Tura.
-Obispo Thomas Pulloppillil, de Bongaigaon.
AP:AL/ VIS 20110512 (70)
-Arzobispo Edward Joseph Adams, nuncio apostólico en Grecia.
-Seis prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de la India en visita "ad limina":
-Obispo Lumen Monteiro, C.S.C., de Agartala.
-Obispo Stephen Rotluanga, C.S.C., de Aizawl.
-Obispo Vincent Kympat, de Jowai.
-Obispo Victor Lyngdoh, de Nongstoin.
-Obispo Andrew Marak, de Tura.
-Obispo Thomas Pulloppillil, de Bongaigaon.
AP:AL/ VIS 20110512 (70)
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 12 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Simon Ok Hyun-jin obispo auxiliar de la archidiócesis de Kwangju (superficie 12.596, población 3.373.315, católicos 329.951, sacerdotes 270, religiosos 722) en Corea. El obispo electo nació en Kwangju (Corea) en 1968, fue ordenado sacerdote en 1994 y actualmente era profesor en la Universidad Católica de Kwangju.
NER/ VIS 20110512 (60)
NER/ VIS 20110512 (60)
miércoles, 11 de mayo de 2011
LA ORACION RESPONDE AL DESEO QUE EL SER HUMANO TIENE DE DIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 11 MAY 2011 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa continuó reflexionando sobre "cómo la oración y el sentido religioso forman parte del ser humano durante toda su historia".
El Santo Padre dijo que en nuestra época "Dios parece haber desaparecido del horizonte de muchos, (...) pero al mismo tiempo, existen muchos signos que nos indican un despertar del sentido religioso".
"Pensando en la historia reciente, ha fracasado la previsión de quien, desde la época del Iluminismo, preanunció la desaparición de las religiones y exaltó una razón absoluta, separada de la fe".
Tras poner de relieve que "no ha habido ninguna gran civilización, desde tiempos inmemoriales hasta nuestros días, que no haya sido religiosa", Benedicto XVI subrayó que "el ser humano es religioso por naturaleza. (...) La imagen del Creador está impresa en su ser y siente la necesidad de encontrar una luz para dar una respuesta a los interrogantes sobre el sentido profundo de la realidad; una respuesta que no puede encontrar en sí mismo, en el progreso, en la ciencia empírica".
"El hombre sabe que no puede responder por sí solo a la necesidad fundamental de entender. Por mucho que piense que es autosuficiente, experimenta que no es así. Tiene necesidad de abrirse a otra cosa o a alguien que pueda darle lo que le falta, debe salir de sí mismo e ir hacia Aquel que es capaz de colmar la amplitud y la profundidad de su deseo".
El Papa explicó que "el hombre lleva en sí una sed de infinito, un anhelo de eternidad, una búsqueda de la belleza, un deseo de amor, una necesidad de luz y de verdad, que lo impulsan hacia el Absoluto; lleva en sí el deseo de Dios. Sabe, de alguna manera, que puede dirigirse a Dios, que puede implorarle. Santo Tomás de Aquino, uno de los más grandes teólogos de la historia, define la oración como "expresión del deseo que el hombre tiene de Dios".
Refiriéndose a la oración, el Santo Padre señaló que "es una actitud interior, antes que una serie de prácticas y fórmulas, una forma de ser ante Dios, antes que la realización de actos de culto o la pronunciación de palabras. La oración tiene su centro y hunde sus raíces en lo más profundo de la persona; por eso, no es fácilmente descifrable, y, por la misma razón, puede ser objeto de malentendidos y manipulaciones. (...) La experiencia de la oración es un desafío para todos, una "gracia" que hay que invocar, un don de Aquel a quien nos dirigimos".
"En la oración, (...) el ser humano experimenta que es una criatura necesitada de ayuda, incapaz de autorrealizarse y de la propia esperanza. (...) Orienta su propia alma a aquel Misterio del que espera el cumplimiento de los deseos más profundos y la ayuda para superar la indigencia de la propia vida. En ese mirar a Otro, en ese dirigirse "más allá", se halla la esencia de la oración, como experiencia de una realidad que supera lo sensible y lo contingente".
Benedicto XVI afirmó que "aunque el ser humano se olvide de su Creador, el Dios vivo y verdadero no cesa de llamar al hombre al misterioso encuentro de la oración".
"Aprendamos a pasar más tiempo ante Dios, ante Dios que se ha revelado en Jesucristo, aprendamos a reconocer en el silencio, dentro de nosotros mismos, su voz que nos llama y nos reconduce a la profundidad de nuestra existencia, a la fuente de la vida y de la salvación, para superar -terminó- el límite de nuestra vida y abrirnos a la medida de Dios, a la relación con Él, que es Amor Infinito".
AG/ VIS 20110511 (630)
El Santo Padre dijo que en nuestra época "Dios parece haber desaparecido del horizonte de muchos, (...) pero al mismo tiempo, existen muchos signos que nos indican un despertar del sentido religioso".
"Pensando en la historia reciente, ha fracasado la previsión de quien, desde la época del Iluminismo, preanunció la desaparición de las religiones y exaltó una razón absoluta, separada de la fe".
Tras poner de relieve que "no ha habido ninguna gran civilización, desde tiempos inmemoriales hasta nuestros días, que no haya sido religiosa", Benedicto XVI subrayó que "el ser humano es religioso por naturaleza. (...) La imagen del Creador está impresa en su ser y siente la necesidad de encontrar una luz para dar una respuesta a los interrogantes sobre el sentido profundo de la realidad; una respuesta que no puede encontrar en sí mismo, en el progreso, en la ciencia empírica".
"El hombre sabe que no puede responder por sí solo a la necesidad fundamental de entender. Por mucho que piense que es autosuficiente, experimenta que no es así. Tiene necesidad de abrirse a otra cosa o a alguien que pueda darle lo que le falta, debe salir de sí mismo e ir hacia Aquel que es capaz de colmar la amplitud y la profundidad de su deseo".
El Papa explicó que "el hombre lleva en sí una sed de infinito, un anhelo de eternidad, una búsqueda de la belleza, un deseo de amor, una necesidad de luz y de verdad, que lo impulsan hacia el Absoluto; lleva en sí el deseo de Dios. Sabe, de alguna manera, que puede dirigirse a Dios, que puede implorarle. Santo Tomás de Aquino, uno de los más grandes teólogos de la historia, define la oración como "expresión del deseo que el hombre tiene de Dios".
Refiriéndose a la oración, el Santo Padre señaló que "es una actitud interior, antes que una serie de prácticas y fórmulas, una forma de ser ante Dios, antes que la realización de actos de culto o la pronunciación de palabras. La oración tiene su centro y hunde sus raíces en lo más profundo de la persona; por eso, no es fácilmente descifrable, y, por la misma razón, puede ser objeto de malentendidos y manipulaciones. (...) La experiencia de la oración es un desafío para todos, una "gracia" que hay que invocar, un don de Aquel a quien nos dirigimos".
"En la oración, (...) el ser humano experimenta que es una criatura necesitada de ayuda, incapaz de autorrealizarse y de la propia esperanza. (...) Orienta su propia alma a aquel Misterio del que espera el cumplimiento de los deseos más profundos y la ayuda para superar la indigencia de la propia vida. En ese mirar a Otro, en ese dirigirse "más allá", se halla la esencia de la oración, como experiencia de una realidad que supera lo sensible y lo contingente".
Benedicto XVI afirmó que "aunque el ser humano se olvide de su Creador, el Dios vivo y verdadero no cesa de llamar al hombre al misterioso encuentro de la oración".
"Aprendamos a pasar más tiempo ante Dios, ante Dios que se ha revelado en Jesucristo, aprendamos a reconocer en el silencio, dentro de nosotros mismos, su voz que nos llama y nos reconduce a la profundidad de nuestra existencia, a la fuente de la vida y de la salvación, para superar -terminó- el límite de nuestra vida y abrirnos a la medida de Dios, a la relación con Él, que es Amor Infinito".
AG/ VIS 20110511 (630)
martes, 10 de mayo de 2011
CARDENAL DE PAOLIS TOMARA POSESION DE SU DIACONIA
CIUDAD DEL VATICANO, 10 MAY 2011 (VIS).-La Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice comunicó hoy que el cardenal Velasio De Paolis, C.S., Presidente de la Prefectura para los Asuntos Económicos de la Santa Sede, tomará posesión el domingo 15 de mayo, a las 11,30, de la Diaconía de Gesù Buon Pastore alla Montagnola, Via Luigi Perna, 3 (Roma).
OCL/ VIS 20110510 (50)
OCL/ VIS 20110510 (50)
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 10 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre:
-Nombró al arzobispo Fernando Filoni, hasta ahora Sustituto para los Asuntos Generales de la Secretaría de Estado, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. Sucede al cardenal Ivan Dias, cuya renuncia al cargo de prefecto de este dicasterio fue aceptada por límite de edad.
-Nombró al arzobispo Giovanni Angelo Becciu, hasta ahora nuncio apostólico en Cuba, Sustituto para los Asuntos Generales de la Secretaría de Estado.
-Nombró al obispo Johannes Harmannes Jozefus van den Hende, hasta ahora de Breda (Países Bajos), obispo de Rotterdam (superficie 8.326, población 3.555.000, católicos 528.000, sacerdotes 383, religiosos 599, diáconos permanentes 38) en los Países Bajos.
-Nombró al arzobispo Giuseppe Pinto, hasta ahora nuncio apostólico en Chile, nuncio apostólico en Filipinas.
NA:NER:NN/ VIS 20110510 (130)
-Nombró al arzobispo Fernando Filoni, hasta ahora Sustituto para los Asuntos Generales de la Secretaría de Estado, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. Sucede al cardenal Ivan Dias, cuya renuncia al cargo de prefecto de este dicasterio fue aceptada por límite de edad.
-Nombró al arzobispo Giovanni Angelo Becciu, hasta ahora nuncio apostólico en Cuba, Sustituto para los Asuntos Generales de la Secretaría de Estado.
-Nombró al obispo Johannes Harmannes Jozefus van den Hende, hasta ahora de Breda (Países Bajos), obispo de Rotterdam (superficie 8.326, población 3.555.000, católicos 528.000, sacerdotes 383, religiosos 599, diáconos permanentes 38) en los Países Bajos.
-Nombró al arzobispo Giuseppe Pinto, hasta ahora nuncio apostólico en Chile, nuncio apostólico en Filipinas.
NA:NER:NN/ VIS 20110510 (130)
lunes, 9 de mayo de 2011
TESTIMONIAR EL AMOR DE DIOS POR EL SER HUMANO
CIUDAD DEL VATICANO, 7 MAY 2011 (VIS).-Benedicto XVI viajó esta tarde en avión desde el aeropuerto romano de Ciampino al aeropuerto "Friuli-Venezia-Giulia" y desde allí se trasladó en automóvil a Aquileia, Udine, en el nordeste de Italia, donde tuvo un encuentro con los ciudadanos en la Plaza Capitolo.
Al inicio de esta primera etapa de su visita pastoral -a última hora de esta tarde se traslada a Venecia-, el Papa quiso rendir homenaje "a esta tierra bendita, rociada por la sangre y el sacrificio de tantos testigos", y pidió a los "santos mártires de Aquileia que susciten también hoy en la Iglesia discípulos de Cristo valientes y fieles, entregados a El, y por tanto convencidos y convincentes".
"Hoy me encuentro entre vosotros -dijo- para admirar esta rica y antigua tradición, pero sobre todo para confirmaros en la fe profunda de vuestros padres: en esta hora de la historia redescubrid, defended, profesad con calor espiritual esta verdad fundamental. La humanidad solo puede recibir de Cristo esperanza y futuro; solo de El puede obtener el significado y la fuerza del perdón, de la justicia, de la paz".
Después del saludo, el Santo Padre entró en la Basílica, donde presidió la Asamblea en preparación del II Congreso eclesial de Aquileia, que se celebrará en 2012. Estaban presentes los representantes de las quince diócesis de la región eclesiástica del Trivéneto (correspondiente a las regiones de Trentino-Alto Adigio, Friuli-Venecia Julia y Véneto).
"Oportunamente -afirmó en su discurso-, habéis querido que este Congreso eclesial tuviese lugar en la Iglesia Madre de Aquileia, de la que germinaron las Iglesias del Nordeste de Italia, pero también las Iglesias de Austria y Eslovenia y algunas Iglesias de Croacia y de Baviera, e incluso de Hungría".
Benedicto XVI indicó a los fieles que tenían la misión de "testimoniar el amor de Dios por el ser humano, ante todo con las obras de caridad y las opciones de vida en favor de las personas concretas, a partir de las más vulnerables, frágiles, indefensas, (...) como los pobres, los ancianos, los enfermos, los discapacitados".
Frente a los desafíos actuales, como "la búsqueda a menudo exacerbada del bienestar económico, en un período de grave crisis económica y financiera, el materialismo práctico, el subjetivismo dominante, (...) debéis promover el sentido cristiano de la vida, mediante el anuncio explícito del Evangelio. (...) De la fe vivida con valentía se deriva, también hoy como en el pasado, una fecunda cultura de amor a la vida, desde la concepción hasta su fin natural, de promoción de la dignidad humana, de exaltación de la importancia de la familia, fundada en el matrimonio fiel y abierto a la vida, de compromiso por la justicia y la solidaridad".
El Papa concluyó recomendando, "al igual que a las otras Iglesias en Italia, el compromiso de suscitar una nueva generación de hombres y mujeres capaces de asumir responsabilidades directas en los diversos ámbitos de la sociedad, especialmente en el campo político, que hoy tiene más necesidad que nunca de personas, sobre todo jóvenes, capaces de construir una "vida buena" a favor y al servicio de todos".
Terminado el acto, el Santo Padre se dirigió en helicóptero a Venecia.
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (530)
Al inicio de esta primera etapa de su visita pastoral -a última hora de esta tarde se traslada a Venecia-, el Papa quiso rendir homenaje "a esta tierra bendita, rociada por la sangre y el sacrificio de tantos testigos", y pidió a los "santos mártires de Aquileia que susciten también hoy en la Iglesia discípulos de Cristo valientes y fieles, entregados a El, y por tanto convencidos y convincentes".
"Hoy me encuentro entre vosotros -dijo- para admirar esta rica y antigua tradición, pero sobre todo para confirmaros en la fe profunda de vuestros padres: en esta hora de la historia redescubrid, defended, profesad con calor espiritual esta verdad fundamental. La humanidad solo puede recibir de Cristo esperanza y futuro; solo de El puede obtener el significado y la fuerza del perdón, de la justicia, de la paz".
Después del saludo, el Santo Padre entró en la Basílica, donde presidió la Asamblea en preparación del II Congreso eclesial de Aquileia, que se celebrará en 2012. Estaban presentes los representantes de las quince diócesis de la región eclesiástica del Trivéneto (correspondiente a las regiones de Trentino-Alto Adigio, Friuli-Venecia Julia y Véneto).
"Oportunamente -afirmó en su discurso-, habéis querido que este Congreso eclesial tuviese lugar en la Iglesia Madre de Aquileia, de la que germinaron las Iglesias del Nordeste de Italia, pero también las Iglesias de Austria y Eslovenia y algunas Iglesias de Croacia y de Baviera, e incluso de Hungría".
Benedicto XVI indicó a los fieles que tenían la misión de "testimoniar el amor de Dios por el ser humano, ante todo con las obras de caridad y las opciones de vida en favor de las personas concretas, a partir de las más vulnerables, frágiles, indefensas, (...) como los pobres, los ancianos, los enfermos, los discapacitados".
Frente a los desafíos actuales, como "la búsqueda a menudo exacerbada del bienestar económico, en un período de grave crisis económica y financiera, el materialismo práctico, el subjetivismo dominante, (...) debéis promover el sentido cristiano de la vida, mediante el anuncio explícito del Evangelio. (...) De la fe vivida con valentía se deriva, también hoy como en el pasado, una fecunda cultura de amor a la vida, desde la concepción hasta su fin natural, de promoción de la dignidad humana, de exaltación de la importancia de la familia, fundada en el matrimonio fiel y abierto a la vida, de compromiso por la justicia y la solidaridad".
El Papa concluyó recomendando, "al igual que a las otras Iglesias en Italia, el compromiso de suscitar una nueva generación de hombres y mujeres capaces de asumir responsabilidades directas en los diversos ámbitos de la sociedad, especialmente en el campo político, que hoy tiene más necesidad que nunca de personas, sobre todo jóvenes, capaces de construir una "vida buena" a favor y al servicio de todos".
Terminado el acto, el Santo Padre se dirigió en helicóptero a Venecia.
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (530)
PROMOVER UNA CULTURA DE ACOGIDA Y DE CONCORDIA
CIUDAD DEL VATICANO, 7 MAY 2011 (VIS).-Después de aterrizar en Venecia, el Papa atravesó en una lancha los canales hasta llegar al muelle de la Plaza de san Marcos. En la plaza, después de las palabras de bienvenida del alcalde, dirigió unas palabras a los ciudadanos.
El Santo Padre recordó a los pontífices "que han surgido de esta tierra veneciana", como "el patriarca Luciani, que se convirtió en Papa con el nombre de Juan Pablo I; el patriarca Angelo Roncalli, que fue el Papa Juan XXIII, elevado a los altares y proclamado beato y el patriarca Giuseppe Sarto, futuro San Pío X".
Refiriéndose a las tradiciones venecianas y al "sugestivo lugar, que es como la puerta de entrada al corazón de la ciudad", conocida como la "perla del Adriático", Benedicto XVI destacó el carácter de "singular apertura que desde siempre ha caracterizado Venecia, encrucijada de personas y de comunidades de todas las proveniencias, culturas, lenguas y religión".
"También en nuestra época, con sus nuevas perspectivas y sus complejos desafíos -continuó-, Venecia está llamada a asumir importantes responsabilidades para la promoción de una cultura de acogida y de compartir, capaz de lanzar puentes de diálogo entre los pueblos y la naciones; una cultura de la concordia y del amor, que tiene sus sólidos fundamentos en el Evangelio".
Tras poner de relieve "el esplendor de los monumentos y la fama de las instituciones seculares que manifiestan la historia gloriosa y el carácter de los venecianos", el Papa señaló que "con el pasar de los siglos, la fe transmitida por los primeros evangelizadores se ha enraizado cada vez más profundamente en el tejido social, hasta constituir una parte esencial de él". En este contexto, recordó "los dos importantes santuarios, que nacieron en cumplimiento de un voto para obtener de la divina Providencia la liberación de la plaga de la peste; la Basílica del Redentor y el Santuario de la Virgen de la Salud".
"Invito a todos los venecianos -concluyó- a buscar y custodiar siempre la armonía entre la mirada de la fe y de la razón que permite a la conciencia percibir el verdadero bien, de modo que las decisiones de la comunidad civil estén siempre inspiradas en los principios éticos que corresponden a la profunda verdad de la naturaleza humana. El hombre no puede renunciar a la verdad sobre sí mismo, sin que sufran el sentido de la responsabilidad personal, la solidaridad hacia los demás, la honradez en las relaciones económicas y de trabajo".
Terminado el acto, el pontífice entró en la basílica, donde veneró las reliquias de San Marcos, traídas a Venecia en el siglo XI desde Alejandría.
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (450)
El Santo Padre recordó a los pontífices "que han surgido de esta tierra veneciana", como "el patriarca Luciani, que se convirtió en Papa con el nombre de Juan Pablo I; el patriarca Angelo Roncalli, que fue el Papa Juan XXIII, elevado a los altares y proclamado beato y el patriarca Giuseppe Sarto, futuro San Pío X".
Refiriéndose a las tradiciones venecianas y al "sugestivo lugar, que es como la puerta de entrada al corazón de la ciudad", conocida como la "perla del Adriático", Benedicto XVI destacó el carácter de "singular apertura que desde siempre ha caracterizado Venecia, encrucijada de personas y de comunidades de todas las proveniencias, culturas, lenguas y religión".
"También en nuestra época, con sus nuevas perspectivas y sus complejos desafíos -continuó-, Venecia está llamada a asumir importantes responsabilidades para la promoción de una cultura de acogida y de compartir, capaz de lanzar puentes de diálogo entre los pueblos y la naciones; una cultura de la concordia y del amor, que tiene sus sólidos fundamentos en el Evangelio".
Tras poner de relieve "el esplendor de los monumentos y la fama de las instituciones seculares que manifiestan la historia gloriosa y el carácter de los venecianos", el Papa señaló que "con el pasar de los siglos, la fe transmitida por los primeros evangelizadores se ha enraizado cada vez más profundamente en el tejido social, hasta constituir una parte esencial de él". En este contexto, recordó "los dos importantes santuarios, que nacieron en cumplimiento de un voto para obtener de la divina Providencia la liberación de la plaga de la peste; la Basílica del Redentor y el Santuario de la Virgen de la Salud".
"Invito a todos los venecianos -concluyó- a buscar y custodiar siempre la armonía entre la mirada de la fe y de la razón que permite a la conciencia percibir el verdadero bien, de modo que las decisiones de la comunidad civil estén siempre inspiradas en los principios éticos que corresponden a la profunda verdad de la naturaleza humana. El hombre no puede renunciar a la verdad sobre sí mismo, sin que sufran el sentido de la responsabilidad personal, la solidaridad hacia los demás, la honradez en las relaciones económicas y de trabajo".
Terminado el acto, el pontífice entró en la basílica, donde veneró las reliquias de San Marcos, traídas a Venecia en el siglo XI desde Alejandría.
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (450)
DAR TESTIMONIO DE LA ESPERANZA CRISTIANA AL HOMBRE MODERNO
CIUDAD DEL VATICANO, 8 MAY 2011 (VIS).-Esta mañana el Papa se trasladó de la sede del Patriarcado de Venecia al Parque de San Giuliano de Mestre, donde presidió la celebración de la Santa Misa ante más de 300.000 personas.
En la homilía, el Santo Padre, tras haber saludado a todos los presentes y de manera particular al Patriarca de Venecia, el cardenal Angelo Scola, dijo que representaban a "las Comunidades eclesiales nacidas de la Iglesia madre de Aquileia. Como en el pasado, cuando aquellas Iglesias se distinguieron por el fervor apostólico y el dinamismo pastoral, también hoy es necesario promover y defender con valor la verdad y la unidad de la fe. Es necesario dar testimonio de la esperanza cristiana al hombre moderno, agobiado a menudo por vastas e inquietantes problemáticas que ponen en crisis las misma bases de su ser y de su actuar".
Tras recordar que las iglesias, obras de arte, los hospitales y bibliotecas, las escuelas de esta ciudad "están repletas de referencias a Cristo", el Papa señalo que, "sin embargo, hoy este ser de Cristo corre el riesgo de vaciarse de su verdad y de sus contenidos más profundos; de convertirse en un horizonte que sólo superficialmente -y en los aspectos más bien sociales y culturales-, abraza la vida; de reducirse a un cristianismo en el que la experiencia de fe en Jesús crucificado y resucitado no ilumina el camino de la existencia".
Comentando el Evangelio de hoy sobre los dos discípulos de Emaús, "que después de la crucifixión de Jesús, regresaban a casa inmersos en la duda, en la tristeza y en la desilusión", dijo: "El problema del mal, del dolor y del sufrimiento, el problema de la injusticia y del atropello, el miedo a los otros, a los extraños y a los que desde lejos llegan hasta nuestras tierras y parecen atentar contra lo que somos, lleva a los cristianos de hoy a decir con tristeza: esperábamos que el Señor nos liberase del mal, del dolor, del sufrimiento, del miedo, de la injusticia".
"Por eso, es menester que cada uno de nosotros, como ocurrió a los dos discípulos de Emaús, nos dejemos instruir por Jesús: ante todo, escuchando y amando la Palabra de Dios", y participando en el sacramento de su Cuerpo y de su Sangre. "La Eucaristía es la máxima expresión del don que Jesús hace de sí mismo y es una constante invitación a vivir nuestra existencia en la lógica eucarística, como un don a Dios y a los demás".
Benedicto XVI señaló que "también un pueblo tradicionalmente católico puede advertir en sentido negativo, o asimilar casi de manera inconsciente, los contragolpes de la cultura que termina por insinuar una manera de pensar en la que el mensaje evangélico es abiertamente rechazado u obstaculizado subrepticiamente".
"En los siglos pasados, vuestras Iglesias -continuó- han conocido una rica tradición de santidad y de generoso servicio a los hermanos, gracias a la obra de sacerdotes, religiosos y religiosas de vida activa y contemplativa. Si queremos ponernos en escucha de su enseñanza espiritual, no nos es difícil reconocer la llamada personal e inconfundible que nos dirigen: ¡Sed santos! ¡Poned en el centro de vuestra vida a Cristo!".
El Santo Padre afirmó que "las Iglesias generadas por Aquileia están llamadas hoy a consolidar la antigua unidad espiritual, en particular a la luz del fenómeno de la inmigración y de las nuevas circunstancias geopolíticas en curso. (...) Mi presencia entre vosotros quiere ser también un vivo apoyo a los esfuerzos que se despliegan para favorecer la solidaridad entre vuestras diócesis del Nordeste; (...) un estimulo para cada iniciativa que tienda a la superación de aquellas divisiones que podrían hacer vanas las aspiraciones concretas a la justicia y a la paz".
Al final de la celebración eucarística y antes de rezar el Regina Coeli, el Papa invitó a los fieles a invocar a María Santísima, "para que sostenga también hoy los esfuerzos apostólicos de los sacerdotes; haga fecundo el testimonio de los religiosos y religiosas; anime la labor diaria de los padres en la primera transmisión de la fe a sus hijos; ilumine la vía de los jóvenes para que caminen confiados en el sendero trazado por la fe de sus padres; colme de firme esperanza los corazones de los ancianos; consuele con su cercanía a los enfermos y a todos los que sufren; refuerce la obra de los numerosos laicos que colaboran activamente en la nueva evangelización".
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (750)
En la homilía, el Santo Padre, tras haber saludado a todos los presentes y de manera particular al Patriarca de Venecia, el cardenal Angelo Scola, dijo que representaban a "las Comunidades eclesiales nacidas de la Iglesia madre de Aquileia. Como en el pasado, cuando aquellas Iglesias se distinguieron por el fervor apostólico y el dinamismo pastoral, también hoy es necesario promover y defender con valor la verdad y la unidad de la fe. Es necesario dar testimonio de la esperanza cristiana al hombre moderno, agobiado a menudo por vastas e inquietantes problemáticas que ponen en crisis las misma bases de su ser y de su actuar".
Tras recordar que las iglesias, obras de arte, los hospitales y bibliotecas, las escuelas de esta ciudad "están repletas de referencias a Cristo", el Papa señalo que, "sin embargo, hoy este ser de Cristo corre el riesgo de vaciarse de su verdad y de sus contenidos más profundos; de convertirse en un horizonte que sólo superficialmente -y en los aspectos más bien sociales y culturales-, abraza la vida; de reducirse a un cristianismo en el que la experiencia de fe en Jesús crucificado y resucitado no ilumina el camino de la existencia".
Comentando el Evangelio de hoy sobre los dos discípulos de Emaús, "que después de la crucifixión de Jesús, regresaban a casa inmersos en la duda, en la tristeza y en la desilusión", dijo: "El problema del mal, del dolor y del sufrimiento, el problema de la injusticia y del atropello, el miedo a los otros, a los extraños y a los que desde lejos llegan hasta nuestras tierras y parecen atentar contra lo que somos, lleva a los cristianos de hoy a decir con tristeza: esperábamos que el Señor nos liberase del mal, del dolor, del sufrimiento, del miedo, de la injusticia".
"Por eso, es menester que cada uno de nosotros, como ocurrió a los dos discípulos de Emaús, nos dejemos instruir por Jesús: ante todo, escuchando y amando la Palabra de Dios", y participando en el sacramento de su Cuerpo y de su Sangre. "La Eucaristía es la máxima expresión del don que Jesús hace de sí mismo y es una constante invitación a vivir nuestra existencia en la lógica eucarística, como un don a Dios y a los demás".
Benedicto XVI señaló que "también un pueblo tradicionalmente católico puede advertir en sentido negativo, o asimilar casi de manera inconsciente, los contragolpes de la cultura que termina por insinuar una manera de pensar en la que el mensaje evangélico es abiertamente rechazado u obstaculizado subrepticiamente".
"En los siglos pasados, vuestras Iglesias -continuó- han conocido una rica tradición de santidad y de generoso servicio a los hermanos, gracias a la obra de sacerdotes, religiosos y religiosas de vida activa y contemplativa. Si queremos ponernos en escucha de su enseñanza espiritual, no nos es difícil reconocer la llamada personal e inconfundible que nos dirigen: ¡Sed santos! ¡Poned en el centro de vuestra vida a Cristo!".
El Santo Padre afirmó que "las Iglesias generadas por Aquileia están llamadas hoy a consolidar la antigua unidad espiritual, en particular a la luz del fenómeno de la inmigración y de las nuevas circunstancias geopolíticas en curso. (...) Mi presencia entre vosotros quiere ser también un vivo apoyo a los esfuerzos que se despliegan para favorecer la solidaridad entre vuestras diócesis del Nordeste; (...) un estimulo para cada iniciativa que tienda a la superación de aquellas divisiones que podrían hacer vanas las aspiraciones concretas a la justicia y a la paz".
Al final de la celebración eucarística y antes de rezar el Regina Coeli, el Papa invitó a los fieles a invocar a María Santísima, "para que sostenga también hoy los esfuerzos apostólicos de los sacerdotes; haga fecundo el testimonio de los religiosos y religiosas; anime la labor diaria de los padres en la primera transmisión de la fe a sus hijos; ilumine la vía de los jóvenes para que caminen confiados en el sendero trazado por la fe de sus padres; colme de firme esperanza los corazones de los ancianos; consuele con su cercanía a los enfermos y a todos los que sufren; refuerce la obra de los numerosos laicos que colaboran activamente en la nueva evangelización".
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (750)
LA AUTENTICA ALEGRIA HUMANA SE ENCUENTRA EN DIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 8 MAY 2011 (VIS).-A media tarde, el Papa presidió en la Basílica de San Marcos de Venecia la Asamblea eclesial para la clausura de la visita pastoral diocesana, iniciada en 2005 en el Patriarcado.
Tras un momento de adoración al Santísimo Sacramento y del saludo del cardenal Angelo Scola, Patriarca de Venecia, el Papa pronunció un discurso.
Además de sacerdotes, religiosos y fieles laicos, estaban presentes el Abad y los monjes de la Comunidad armenia de Venecia, el Metropolita greco-ortodoxo de Italia Ghennadios y el Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa Nestor, así como representantes de las Comunidades luterana y anglicana.
Comentando las palabras de Jesús a Zaqueo: "Conviene que hoy me quede en tu casa. Bajó rápido y lo recibió", que "han sido el hilo conductor de los encuentros comunitarios" de la visita pastoral en el Patriarcado, el Papa aseguró que "la auténtica realización del ser humano y su verdadera alegría no se encuentran en el poder, en el éxito, en el dinero, sino solo en Dios".
"De este encuentro con Jesús -continuó- nace una vida nueva para Zaqueo: acoge al Señor con alegría, descubriendo finalmente la realidad que puede colmar real y plenamente su vida". En este contexto, el Santo Padre pidió a la Iglesia que está en Venecia que imitara "el ejemplo de Zaqueo" y añadió: "Supera y ayuda al hombre de hoy a superar los obstáculos del individualismo, del relativismo; jamás te dejes arrastrar por las faltas que pueden marcar a las comunidades cristianas. (...) ¡No tengáis miedo de ir contra corriente para encontrar a Jesús, de apuntar hacia lo alto para cruzar con su mirada!".
Benedicto XVI alentó a los presentes a "avanzar confiados en el sendero de la nueva evangelización, en el servicio amoroso de los pobres y en el testimonio valiente en las diversas realidades sociales. Sed concientes de que sois transmisores de un mensaje que es para cada hombre y para todo el hombre; un mensaje de fe, de esperanza y de caridad". El Papa extendió esta invitación, en primer lugar a los sacerdotes, y también a las personas consagradas y a los laicos. A estos últimos recordó que la "santidad" no quiere decir hacer cosas extraordinarias, sino seguir cada día la voluntad de Dios, vivir verdaderamente bien la propia vocación, con la ayuda de la oración, de la Palabra de Dios, de los Sacramentos y con el esfuerzo cotidiano de la coherencia. ¡Sí -exclamó- se necesitan fieles laicos fascinados por el ideal de la santidad, para construir una sociedad digna del hombre, una civilización del amor!".
"Os exhorto -continuó- a no ahorrar energías en el anuncio del Evangelio y en la educación cristiana, promoviendo la catequesis en todos los niveles" y a "dedicar una atención especial a la formación cristiana de los niños, de los adolescentes y de los jóvenes".
El Papa terminó hizo hincapié en que "nuestra vida espiritual depende esencialmente de la Eucaristía. Sin ella, la fe y la esperanza se apagan, la caridad se enfría. Os exhorto, por tanto, a cuidar cada vez más la calidad de las celebraciones eucarísticas, especialmente las dominicales".
Tras saludar a treinta representantes de la Asamblea, el Pontífice partió en góndola desde la plaza de San Marcos a la Basílica de la Salud.
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (530)
Tras un momento de adoración al Santísimo Sacramento y del saludo del cardenal Angelo Scola, Patriarca de Venecia, el Papa pronunció un discurso.
Además de sacerdotes, religiosos y fieles laicos, estaban presentes el Abad y los monjes de la Comunidad armenia de Venecia, el Metropolita greco-ortodoxo de Italia Ghennadios y el Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa Nestor, así como representantes de las Comunidades luterana y anglicana.
Comentando las palabras de Jesús a Zaqueo: "Conviene que hoy me quede en tu casa. Bajó rápido y lo recibió", que "han sido el hilo conductor de los encuentros comunitarios" de la visita pastoral en el Patriarcado, el Papa aseguró que "la auténtica realización del ser humano y su verdadera alegría no se encuentran en el poder, en el éxito, en el dinero, sino solo en Dios".
"De este encuentro con Jesús -continuó- nace una vida nueva para Zaqueo: acoge al Señor con alegría, descubriendo finalmente la realidad que puede colmar real y plenamente su vida". En este contexto, el Santo Padre pidió a la Iglesia que está en Venecia que imitara "el ejemplo de Zaqueo" y añadió: "Supera y ayuda al hombre de hoy a superar los obstáculos del individualismo, del relativismo; jamás te dejes arrastrar por las faltas que pueden marcar a las comunidades cristianas. (...) ¡No tengáis miedo de ir contra corriente para encontrar a Jesús, de apuntar hacia lo alto para cruzar con su mirada!".
Benedicto XVI alentó a los presentes a "avanzar confiados en el sendero de la nueva evangelización, en el servicio amoroso de los pobres y en el testimonio valiente en las diversas realidades sociales. Sed concientes de que sois transmisores de un mensaje que es para cada hombre y para todo el hombre; un mensaje de fe, de esperanza y de caridad". El Papa extendió esta invitación, en primer lugar a los sacerdotes, y también a las personas consagradas y a los laicos. A estos últimos recordó que la "santidad" no quiere decir hacer cosas extraordinarias, sino seguir cada día la voluntad de Dios, vivir verdaderamente bien la propia vocación, con la ayuda de la oración, de la Palabra de Dios, de los Sacramentos y con el esfuerzo cotidiano de la coherencia. ¡Sí -exclamó- se necesitan fieles laicos fascinados por el ideal de la santidad, para construir una sociedad digna del hombre, una civilización del amor!".
"Os exhorto -continuó- a no ahorrar energías en el anuncio del Evangelio y en la educación cristiana, promoviendo la catequesis en todos los niveles" y a "dedicar una atención especial a la formación cristiana de los niños, de los adolescentes y de los jóvenes".
El Papa terminó hizo hincapié en que "nuestra vida espiritual depende esencialmente de la Eucaristía. Sin ella, la fe y la esperanza se apagan, la caridad se enfría. Os exhorto, por tanto, a cuidar cada vez más la calidad de las celebraciones eucarísticas, especialmente las dominicales".
Tras saludar a treinta representantes de la Asamblea, el Pontífice partió en góndola desde la plaza de San Marcos a la Basílica de la Salud.
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (530)
ENCUENTRO CON EL MUNDO DE LA CULTURA, ARTE Y ECONOMIA
CIUDAD DEL VATICANO, 8 MAY 2011 (VIS).-A las 18,00, el Papa tuvo un encuentro con un grupo de representantes del mundo de la cultura, del arte y de la economía en la Basílica de la Salud de Venecia.
El Santo Padre ofreció unas reflexiones basándose en tres palabras que "son -dijo- metáforas sugestivas: tres palabras ligadas a Venecia y, en particular, al lugar en que nos encontramos: la primera es "agua"; la segunda es "salud", y la tercera es "serenísima".
Comentando el hecho de que Venecia sea "ciudad de agua", Benedicto XVI hizo una propuesta: "Venecia no como ciudad "líquida", sino como ciudad "de la vida y de la belleza". (...) Se trata de elegir entre una ciudad "líquida", patria de una cultura que se parece cada vez más a la de lo relativo y lo efímero, y una ciudad que renueva constantemente su belleza, bebiendo de las fuentes benéficas del arte, del saber, de las relaciones entre los hombres y entre los pueblos".
Refiriéndose a continuación a la segunda palabra: "salud", explicó que "la "salud" es una realidad omnicomprensiva, integral: que va del "estar bien" que nos permite vivir serenamente una jornada de estudio y de trabajo, o de vacación, hasta la "salus animae", la salud del alma, de la que depende nuestro destino eterno. (...) Jesús ha revelado que Dios ama la vida y quiere liberarla de toda negación, hasta la más radical que es el mal espiritual, el pecado, raíz venenosa que contamina todo. Por eso, al mismo Jesús se le puede llamar "Salud" del hombre".(...) Jesús salva al hombre; (...) lo sumerge en esta corriente pura y vivificante que libera al hombre de sus "parálisis" físicas, psíquicas y espirituales; lo cura de la dureza del corazón, de la cerrazón egocéntrica y le hace gustar la posibilidad de encontrarse verdaderamente a sí mismo, perdiéndose por amor de Dios y del prójimo".
En fin, la tercera palabra: "serenísima", el nombre de la República Véneta, que "nos habla de una civilización de la paz, fundada en el respeto mutuo, en el conocimiento recíproco y en las relaciones de amistad". En este sentido señaló que "Venecia tiene una larga historia y un rico patrimonio humano, espiritual y artístico para ser capaz también hoy de ofrecer una preciosa contribución y ayudar a los hombres a creer en un futuro mejor y a empeñarse en construirlo. Pero para esto no debe tener miedo de otro elemento emblemático, contenido en el escudo de San Marcos: el Evangelio. El Evangelio es la fuerza más grande de transformación del mundo, pero no es una utopía ni una ideología".
Al despedirse, el Papa saludó a la comunidad judía de Venecia, a los musulmanes que viven en esta ciudad, y finalmente a la Iglesia "que aquí peregrina y a todas las diócesis del Trivéneto".
Benedicto XVI bendijo posteriormente la Capilla de la Santísima Trinidad, recientemente restaurada e inauguró los locales de la Biblioteca del "Studium Generale Marcianum". Desde la Sede del Seminario Patriarcal partió en lancha hacia el aeropuerto "Marco Polo" de Tessèra, donde tomó el avión de regreso a Roma. Del aeropuerto de Ciampino se trasladó en helicóptero al Vaticano, donde llegó a las 21,00.
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (540)
El Santo Padre ofreció unas reflexiones basándose en tres palabras que "son -dijo- metáforas sugestivas: tres palabras ligadas a Venecia y, en particular, al lugar en que nos encontramos: la primera es "agua"; la segunda es "salud", y la tercera es "serenísima".
Comentando el hecho de que Venecia sea "ciudad de agua", Benedicto XVI hizo una propuesta: "Venecia no como ciudad "líquida", sino como ciudad "de la vida y de la belleza". (...) Se trata de elegir entre una ciudad "líquida", patria de una cultura que se parece cada vez más a la de lo relativo y lo efímero, y una ciudad que renueva constantemente su belleza, bebiendo de las fuentes benéficas del arte, del saber, de las relaciones entre los hombres y entre los pueblos".
Refiriéndose a continuación a la segunda palabra: "salud", explicó que "la "salud" es una realidad omnicomprensiva, integral: que va del "estar bien" que nos permite vivir serenamente una jornada de estudio y de trabajo, o de vacación, hasta la "salus animae", la salud del alma, de la que depende nuestro destino eterno. (...) Jesús ha revelado que Dios ama la vida y quiere liberarla de toda negación, hasta la más radical que es el mal espiritual, el pecado, raíz venenosa que contamina todo. Por eso, al mismo Jesús se le puede llamar "Salud" del hombre".(...) Jesús salva al hombre; (...) lo sumerge en esta corriente pura y vivificante que libera al hombre de sus "parálisis" físicas, psíquicas y espirituales; lo cura de la dureza del corazón, de la cerrazón egocéntrica y le hace gustar la posibilidad de encontrarse verdaderamente a sí mismo, perdiéndose por amor de Dios y del prójimo".
En fin, la tercera palabra: "serenísima", el nombre de la República Véneta, que "nos habla de una civilización de la paz, fundada en el respeto mutuo, en el conocimiento recíproco y en las relaciones de amistad". En este sentido señaló que "Venecia tiene una larga historia y un rico patrimonio humano, espiritual y artístico para ser capaz también hoy de ofrecer una preciosa contribución y ayudar a los hombres a creer en un futuro mejor y a empeñarse en construirlo. Pero para esto no debe tener miedo de otro elemento emblemático, contenido en el escudo de San Marcos: el Evangelio. El Evangelio es la fuerza más grande de transformación del mundo, pero no es una utopía ni una ideología".
Al despedirse, el Papa saludó a la comunidad judía de Venecia, a los musulmanes que viven en esta ciudad, y finalmente a la Iglesia "que aquí peregrina y a todas las diócesis del Trivéneto".
Benedicto XVI bendijo posteriormente la Capilla de la Santísima Trinidad, recientemente restaurada e inauguró los locales de la Biblioteca del "Studium Generale Marcianum". Desde la Sede del Seminario Patriarcal partió en lancha hacia el aeropuerto "Marco Polo" de Tessèra, donde tomó el avión de regreso a Roma. Del aeropuerto de Ciampino se trasladó en helicóptero al Vaticano, donde llegó a las 21,00.
PV-ITALIA/ VIS 20110509 (540)
MENSAJE A LA ASAMBLEA NACIONAL DE ACCION CATOLICA ITALIANA
CIUDAD DEL VATICANO, 7 MAY 2011 (VIS).-Benedicto XVI ha enviado un mensaje a los participantes en la XIV Asamblea Nacional de la Acción Católica Italiana, que se inauguró ayer por la tarde en Roma y cuyo tema es: "Vivir la fe, amar la vida. El compromiso educativo de Acción Católica".
El Papa escribe que los jóvenes y adolescentes de la Acción Católica "tienen ante sí el ejemplo de hombres y mujeres contentos de su fe, que quieren acompañar a las nuevas generaciones con amor, sabiduría y con la oración, que tratan (...) de afrontar los problemas más apremiantes de la vida cotidiana de la familia: la defensa de la vida, el sufrimiento de las separaciones y del abandono, la solidaridad en las desgracias, la acogida de los pobres y de los que no tienen hogar. Os siguen presbíteros asistentes que saben lo que significa educar a la santidad. En las diócesis están llamados a cooperar con vuestros obispos, de manera fiel, constante y directa en la vida y en la misión de la Iglesia".
"En la línea trazada por los obispos -continúa- estáis especialmente llamados a valorizar vuestra vocación educativa. (...) Para educar es necesario (...) construir con la colaboración de todos un proyecto de vida cristiana basado en el Evangelio y en el Magisterio de la Iglesia, poniendo en el centro una visión integral de la persona".
El Santo Padre alienta a las asociaciones a ser "escuelas de santidad, donde se prepara para una completa dedicación a la causa del Reino de Dios, a un planteamiento de vida profundamente evangélico, que os caracteriza como laicos creyentes en los lugares de la vida cotidiana. Esto requiere una intensa oración personal y comunitaria, escucha continua de la Palabra de Dios, vida sacramental asidua".
Refiriéndose a la formación en el compromiso cultural y político, el Papa subraya que "es una tarea importante que requiere un pensamiento plasmado por el Evangelio, capaz de argumentar ideas y propuestas válidas para los laicos". En este sentido recuerda que "Italia ha pasado por momentos históricos difíciles y ha salido revitalizada también por la entrega incondicional de laicos católicos, empeñados en la política y en las instituciones. Hoy en día, la vida pública del país requiere una respuesta más generosa por parte de los creyentes, para que pongan a disposición de todos las propias capacidades y las propias fuerzas espirituales, intelectuales y morales".
"Os pido -escribe Benedicto XVI- que sean generosos, solidarios, y sobre todo comunicadores de la belleza de la fe. (...) La Acción Católica puede ayudar a Italia a responder a su vocación peculiar, situada en el Mediterráneo, encrucijada de culturas, aspiraciones y tensiones que requieren una gran fuerza de comunión, solidaridad y generosidad. Italia siempre ha ofrecido a los pueblos vecinos y lejanos la riqueza de su cultura y de su fe, de su arte y de su pensamiento. Hoy, vosotros, cristianos laicos, estáis llamados a ofrecer con convicción la belleza de vuestra cultura y las razones de vuestra fe, así como la solidaridad fraterna, de modo que Europa esté a la altura del desafío histórico actual".
MESS/ VIS 20110509 (530)
El Papa escribe que los jóvenes y adolescentes de la Acción Católica "tienen ante sí el ejemplo de hombres y mujeres contentos de su fe, que quieren acompañar a las nuevas generaciones con amor, sabiduría y con la oración, que tratan (...) de afrontar los problemas más apremiantes de la vida cotidiana de la familia: la defensa de la vida, el sufrimiento de las separaciones y del abandono, la solidaridad en las desgracias, la acogida de los pobres y de los que no tienen hogar. Os siguen presbíteros asistentes que saben lo que significa educar a la santidad. En las diócesis están llamados a cooperar con vuestros obispos, de manera fiel, constante y directa en la vida y en la misión de la Iglesia".
"En la línea trazada por los obispos -continúa- estáis especialmente llamados a valorizar vuestra vocación educativa. (...) Para educar es necesario (...) construir con la colaboración de todos un proyecto de vida cristiana basado en el Evangelio y en el Magisterio de la Iglesia, poniendo en el centro una visión integral de la persona".
El Santo Padre alienta a las asociaciones a ser "escuelas de santidad, donde se prepara para una completa dedicación a la causa del Reino de Dios, a un planteamiento de vida profundamente evangélico, que os caracteriza como laicos creyentes en los lugares de la vida cotidiana. Esto requiere una intensa oración personal y comunitaria, escucha continua de la Palabra de Dios, vida sacramental asidua".
Refiriéndose a la formación en el compromiso cultural y político, el Papa subraya que "es una tarea importante que requiere un pensamiento plasmado por el Evangelio, capaz de argumentar ideas y propuestas válidas para los laicos". En este sentido recuerda que "Italia ha pasado por momentos históricos difíciles y ha salido revitalizada también por la entrega incondicional de laicos católicos, empeñados en la política y en las instituciones. Hoy en día, la vida pública del país requiere una respuesta más generosa por parte de los creyentes, para que pongan a disposición de todos las propias capacidades y las propias fuerzas espirituales, intelectuales y morales".
"Os pido -escribe Benedicto XVI- que sean generosos, solidarios, y sobre todo comunicadores de la belleza de la fe. (...) La Acción Católica puede ayudar a Italia a responder a su vocación peculiar, situada en el Mediterráneo, encrucijada de culturas, aspiraciones y tensiones que requieren una gran fuerza de comunión, solidaridad y generosidad. Italia siempre ha ofrecido a los pueblos vecinos y lejanos la riqueza de su cultura y de su fe, de su arte y de su pensamiento. Hoy, vosotros, cristianos laicos, estáis llamados a ofrecer con convicción la belleza de vuestra cultura y las razones de vuestra fe, así como la solidaridad fraterna, de modo que Europa esté a la altura del desafío histórico actual".
MESS/ VIS 20110509 (530)
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 9 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia al obispo Jan Vokál, de Hradec Králové (República Checa), con sus familiares.
AP/ VIS 20110509 (20)
AP/ VIS 20110509 (20)
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 9 MAY 2011 (VIS).-El Papa nombró al padre David Maria A. Jaeger, O.F.M., prelado auditor del Tribunal de la Rota Romana. El padre Jaeger es profesor de Derecho Canónico en la Pontificia Universidad Antonianum (Roma) y consultor de las Congregaciones para las Iglesias Orientales, para el Clero y del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos.
El pasado sábado, 7 de mayo, nombró a monseñor Ciro Miniero obispo de la diócesis de Vallo della Lucania (superficie 1.562, población 161.000, católicos 157.000, sacerdotes 106, religiosos 106, diáconos permanentes 9) en Italia. El obispo electo nació en Nápoles (Italia) en 1958, fue ordenado sacerdote en 1982 y hasta ahora Decano del IX Decanato de la archidiócesis de Nápoles. Sucede al obispo Giuseppe Rocco Favale, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptado por límite de edad.
NA:NER:RE/ VIS 20110509 (140)
El pasado sábado, 7 de mayo, nombró a monseñor Ciro Miniero obispo de la diócesis de Vallo della Lucania (superficie 1.562, población 161.000, católicos 157.000, sacerdotes 106, religiosos 106, diáconos permanentes 9) en Italia. El obispo electo nació en Nápoles (Italia) en 1958, fue ordenado sacerdote en 1982 y hasta ahora Decano del IX Decanato de la archidiócesis de Nápoles. Sucede al obispo Giuseppe Rocco Favale, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptado por límite de edad.
NA:NER:RE/ VIS 20110509 (140)
viernes, 6 de mayo de 2011
CONCIERTO POR EL SEXTO ANIVERSARIO DE PONTIFICADO
CIUDAD DEL VATICANO, 6 MAY 2011 (VIS).-El Papa asistió ayer por la tarde en el Aula Pablo VI a un concierto ofrecido en su honor por el presidente de la República italiana, Giorgio Napolitano, con motivo del sexto aniversario de pontificado.
La Orquesta y el Coro del Teatro de la Opera de Roma -dirigidos respectivamente por los Maestros Jesús López Cobos y Roberto Gabbiani-, ejecutaron el "Credo RV 591" de Antonio Vivaldi y el "Stabat Mater" de Gioacchino Rossini.
Una vez concluido el concierto, el Papa agradeció "la exquisita cortesía" del presidente Napolitano, que "también este año, ha querido hacernos vivir un momento de elevación musical por el aniversario del inicio de mi pontificado".
Benedicto XVI agradeció de modo particular al director, a los solistas, a la Orquesta y al Coro "la espléndida ejecución de las dos obras de arte" de Antonio Vivaldi y Gioacchino Rossini, "dos grandes músicos de los que Italia -que celebra 150 años de su unificación política- debe sentirse orgullosa".
"Creo" y "Amén" -dijo-, son las dos palabras con las que inicia y se concluye el "Credo". (...) Qué quiere decir creo?", se preguntó. "Es una palabra que tiene varios significados: indica acoger algo entre las propias convicciones, prestar confianza a alguien, estar seguros. Pero cuando la decimos en el "Credo", asume un significado más profundo: es afirmar con confianza el sentido verdadero de la realidad que nos sostiene, que sostiene el mondo; significa acoger este sentido como el sólido terreno sobre el que podemos estar sin temor; es saber que el fundamento de todo, de nosotros mismos, no puede ser hecho por nosotros, sino que sólo puede ser recibido. Y la fe cristiana no dice "Yo creo en algo", sino "Yo creo en Alguien", en Dios que se ha revelado en Jesús, en Él percibo el verdadero sentido del mundo; y este creer implica toda la persona, que está en camino hacia Él".
El Santo Padre señaló que la palabra "Amén", que en hebreo tiene la misma raíz que la palabra "fe", retoma el mismo concepto: el confiado apoyarse sobre la base sólida, Dios".
Comentando el "Stabat Mater" de Gioacchino Rossini, el Papa recordó que "es una gran meditación sobre el misterio de la muerte de Jesús y el profundo dolor de María. (...) La religiosidad de Rossini se expresa en una amplia gama de sentimientos frente a los misterios de Cristo, con una tensión emocional muy fuerte".
Benedicto XVI terminó manifestando el deseo de que las interpretaciones de Vivaldi y Rossini "hayan alimentado nuestra fe", y pidió un recuerdo en la oración por su "ministerio en la viña del Señor".
BXVI-CONCIERTO/ VIS 20110506 (440)
La Orquesta y el Coro del Teatro de la Opera de Roma -dirigidos respectivamente por los Maestros Jesús López Cobos y Roberto Gabbiani-, ejecutaron el "Credo RV 591" de Antonio Vivaldi y el "Stabat Mater" de Gioacchino Rossini.
Una vez concluido el concierto, el Papa agradeció "la exquisita cortesía" del presidente Napolitano, que "también este año, ha querido hacernos vivir un momento de elevación musical por el aniversario del inicio de mi pontificado".
Benedicto XVI agradeció de modo particular al director, a los solistas, a la Orquesta y al Coro "la espléndida ejecución de las dos obras de arte" de Antonio Vivaldi y Gioacchino Rossini, "dos grandes músicos de los que Italia -que celebra 150 años de su unificación política- debe sentirse orgullosa".
"Creo" y "Amén" -dijo-, son las dos palabras con las que inicia y se concluye el "Credo". (...) Qué quiere decir creo?", se preguntó. "Es una palabra que tiene varios significados: indica acoger algo entre las propias convicciones, prestar confianza a alguien, estar seguros. Pero cuando la decimos en el "Credo", asume un significado más profundo: es afirmar con confianza el sentido verdadero de la realidad que nos sostiene, que sostiene el mondo; significa acoger este sentido como el sólido terreno sobre el que podemos estar sin temor; es saber que el fundamento de todo, de nosotros mismos, no puede ser hecho por nosotros, sino que sólo puede ser recibido. Y la fe cristiana no dice "Yo creo en algo", sino "Yo creo en Alguien", en Dios que se ha revelado en Jesús, en Él percibo el verdadero sentido del mundo; y este creer implica toda la persona, que está en camino hacia Él".
El Santo Padre señaló que la palabra "Amén", que en hebreo tiene la misma raíz que la palabra "fe", retoma el mismo concepto: el confiado apoyarse sobre la base sólida, Dios".
Comentando el "Stabat Mater" de Gioacchino Rossini, el Papa recordó que "es una gran meditación sobre el misterio de la muerte de Jesús y el profundo dolor de María. (...) La religiosidad de Rossini se expresa en una amplia gama de sentimientos frente a los misterios de Cristo, con una tensión emocional muy fuerte".
Benedicto XVI terminó manifestando el deseo de que las interpretaciones de Vivaldi y Rossini "hayan alimentado nuestra fe", y pidió un recuerdo en la oración por su "ministerio en la viña del Señor".
BXVI-CONCIERTO/ VIS 20110506 (440)
GUARDIAS SUIZOS: TESTIMONIAR LA FE CON UNA CONDUCTA DE VIDA COHERENTE
CIUDAD DEL VATICANO, 6 MAY 2011 (VIS).-Benedicto XVI se encontró hoy con los 34 reclutas de la Guardia Suiza Pontificia que juran bandera esta tarde, acompañados por sus padres.
Refiriéndose al famoso "Saco de Roma", en el que los guardias suizos defendieron con vigor al Papa, hasta dar la vida por él", el Santo Padre dijo que "el recuerdo de aquel saqueo terreno tiene que hacer reflexionar sobre la existencia de la amenaza de un saqueo más peligroso, que podríamos llamar espiritual. En el contexto social actual, muchos jóvenes corren el riesgo de caer en un empobrecimiento progresivo del alma, porque siguen ideales y perspectivas de vida superficiales, que solo colman necesidades y exigencias materiales".
"Tratad de que vuestra estancia en Roma -continuó- sea un tiempo propicio para aprovechar al máximo las innumerables posibilidades que ofrece esta ciudad para dar un sentido cada vez más sólido y profundo a vuestra vida. (...) Aprovechad las oportunidades que se os ofrecen para ampliar vuestro horizonte cultural, lingüístico, y sobre todo, espiritual. El tiempo que transcurráis en la "Ciudad eterna" será un momento excepcional en vuestra vida: vividlo con un espíritu de sincera fraternidad, ayudándoos mutuamente a llevar una vida cristiana ejemplar, que corresponda a vuestra fe y a vuestra misión peculiar en la Iglesia".
Benedicto XVI señaló que este encuentro le ofrecía "la posibilidad de manifestar a los nuevos reclutas mi profunda gratitud por la decisión de estar, durante un periodo de tiempo, a disposición del Sucesor de Pedro y de contribuir así a garantizar el orden necesario y la seguridad dentro de la Ciudad del Vaticano".
"Vuestra presencia significativa en el corazón de la cristiandad, donde multitud de fieles llegan sin descanso para encontrar al Sucesor de Pedro y para visitar las tumbas de los Apóstoles -concluyó-, suscite cada vez más en cada uno el propósito de intensificar la dimensión espiritual de la vida, así como el compromiso de profundizar en la fe cristiana, testimoniándola con alegría mediante una conducta de vida coherente".
AC/ VIS 20110506 (390)
Refiriéndose al famoso "Saco de Roma", en el que los guardias suizos defendieron con vigor al Papa, hasta dar la vida por él", el Santo Padre dijo que "el recuerdo de aquel saqueo terreno tiene que hacer reflexionar sobre la existencia de la amenaza de un saqueo más peligroso, que podríamos llamar espiritual. En el contexto social actual, muchos jóvenes corren el riesgo de caer en un empobrecimiento progresivo del alma, porque siguen ideales y perspectivas de vida superficiales, que solo colman necesidades y exigencias materiales".
"Tratad de que vuestra estancia en Roma -continuó- sea un tiempo propicio para aprovechar al máximo las innumerables posibilidades que ofrece esta ciudad para dar un sentido cada vez más sólido y profundo a vuestra vida. (...) Aprovechad las oportunidades que se os ofrecen para ampliar vuestro horizonte cultural, lingüístico, y sobre todo, espiritual. El tiempo que transcurráis en la "Ciudad eterna" será un momento excepcional en vuestra vida: vividlo con un espíritu de sincera fraternidad, ayudándoos mutuamente a llevar una vida cristiana ejemplar, que corresponda a vuestra fe y a vuestra misión peculiar en la Iglesia".
Benedicto XVI señaló que este encuentro le ofrecía "la posibilidad de manifestar a los nuevos reclutas mi profunda gratitud por la decisión de estar, durante un periodo de tiempo, a disposición del Sucesor de Pedro y de contribuir así a garantizar el orden necesario y la seguridad dentro de la Ciudad del Vaticano".
"Vuestra presencia significativa en el corazón de la cristiandad, donde multitud de fieles llegan sin descanso para encontrar al Sucesor de Pedro y para visitar las tumbas de los Apóstoles -concluyó-, suscite cada vez más en cada uno el propósito de intensificar la dimensión espiritual de la vida, así como el compromiso de profundizar en la fe cristiana, testimoniándola con alegría mediante una conducta de vida coherente".
AC/ VIS 20110506 (390)
LA LITURGIA DE LA IGLESIA VA MAS ALLA DE LA REFORMA CONCILIAR
CIUDAD DEL VATICANO, 6 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy a los participantes en el IX Congreso Internacional de Liturgia promovido por el Pontificio Instituto Litúrgico San Anselmo, en el cincuenta aniversario de su fundación.
El Papa recordó que "el Beato Juan XXIII, recogiendo las instancias del movimiento litúrgico que deseaba dar un nuevo impulso y un nuevo aliento a la oración de la Iglesia, poco antes del Concilio Vaticano II y durante su celebración quiso que la Facultad de los Benedictinos en el Aventino constituyese un centro de estudios y de investigación para asegurar una base sólida a la reforma litúrgica conciliar".
Refiriéndose al título elegido para el congreso: "El Pontificio Instituto Litúrgico entre memoria y profecía", el Papa dijo que a la "memoria" pertenece la vida del Instituto, que ha ofrecido su contribución a la Iglesia comprometida en la recepción del Concilio Vaticano II, a través de cincuenta años de formación litúrgica académica".
Benedicto XVI puso de relieve que con el término "profecía", la mirada se abre a nuevos horizontes. La liturgia de la Iglesia va más allá de la misma "reforma conciliar", cuyo objetivo, de hecho, no era principalmente cambiar los ritos y los textos, sino más bien renovar la mentalidad y poner en el centro de la vida cristiana y de la pastoral la celebración del misterio pascual de Cristo. Por desgracia, tal vez, la liturgia ha sido acogida -también por nosotros pastores y expertos-, más como un objeto para reformar que no como un sujeto capaz de renovar la vida cristiana, desde el momento en que "existe un vínculo estrechísimo y orgánico entre la renovación de la liturgia y la renovación de toda la vida de la Iglesia".
"La liturgia, (...) vive de una relación constante y correcta entre sana "traditio" y "legitima progressio", claramente manifestada por la Constitución conciliar "Sacrosanctum concilium" en el n. 23. (...) No pocas veces se contraponen equivocadamente tradición y progreso. En realidad, los dos conceptos se integran: la tradición es una realidad viva, incluye por tanto, en sí misma, el principio del desarrollo, del progreso".
El Santo Padre concluyó expresando el deseo de que "la Facultad de Sagrada Liturgia continúe con renovado empuje su servicio a la Iglesia, en plena fidelidad a la rica y valiosa tradición litúrgica, y a la reforma querida por el Concilio Vaticano II, de acuerdo con las líneas maestras de la "Sacrosanctum concilium" y los pronunciamientos del Magisterio".
AC/ VIS 20110506 (400)
El Papa recordó que "el Beato Juan XXIII, recogiendo las instancias del movimiento litúrgico que deseaba dar un nuevo impulso y un nuevo aliento a la oración de la Iglesia, poco antes del Concilio Vaticano II y durante su celebración quiso que la Facultad de los Benedictinos en el Aventino constituyese un centro de estudios y de investigación para asegurar una base sólida a la reforma litúrgica conciliar".
Refiriéndose al título elegido para el congreso: "El Pontificio Instituto Litúrgico entre memoria y profecía", el Papa dijo que a la "memoria" pertenece la vida del Instituto, que ha ofrecido su contribución a la Iglesia comprometida en la recepción del Concilio Vaticano II, a través de cincuenta años de formación litúrgica académica".
Benedicto XVI puso de relieve que con el término "profecía", la mirada se abre a nuevos horizontes. La liturgia de la Iglesia va más allá de la misma "reforma conciliar", cuyo objetivo, de hecho, no era principalmente cambiar los ritos y los textos, sino más bien renovar la mentalidad y poner en el centro de la vida cristiana y de la pastoral la celebración del misterio pascual de Cristo. Por desgracia, tal vez, la liturgia ha sido acogida -también por nosotros pastores y expertos-, más como un objeto para reformar que no como un sujeto capaz de renovar la vida cristiana, desde el momento en que "existe un vínculo estrechísimo y orgánico entre la renovación de la liturgia y la renovación de toda la vida de la Iglesia".
"La liturgia, (...) vive de una relación constante y correcta entre sana "traditio" y "legitima progressio", claramente manifestada por la Constitución conciliar "Sacrosanctum concilium" en el n. 23. (...) No pocas veces se contraponen equivocadamente tradición y progreso. En realidad, los dos conceptos se integran: la tradición es una realidad viva, incluye por tanto, en sí misma, el principio del desarrollo, del progreso".
El Santo Padre concluyó expresando el deseo de que "la Facultad de Sagrada Liturgia continúe con renovado empuje su servicio a la Iglesia, en plena fidelidad a la rica y valiosa tradición litúrgica, y a la reforma querida por el Concilio Vaticano II, de acuerdo con las líneas maestras de la "Sacrosanctum concilium" y los pronunciamientos del Magisterio".
AC/ VIS 20110506 (400)
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 6 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia al arzobispo Manuel Monteiro de Castro, secretario de la Congregación para los Obispos.
AP/ VIS 20110506 (20)
AP/ VIS 20110506 (20)
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