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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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miércoles, 3 de noviembre de 2010

JOVENES ACCION CATOLICA: APRENDER EL ARTE DEL VERDADERO AMOR

CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2010 (VIS).-Benedicto XVI se encontró esta mañana en la Plaza de San Pedro con 100.000 chicos y jóvenes de Acción Católica de Italia, que participaban en un congreso nacional sobre el tema: “Hay algo más. Lleguemos a ser grandes juntos”.

El Papa respondió a tres preguntas planteadas respectivamente por un muchacho de Acción Católica, una joven y una educadora.

A la primera pregunta: ¿Qué significa ser grandes? ¿Qué hay que hacer para crecer siguiendo a Jesús?, el Santo Padre respondió recordando que cuando era joven “quería hacer algo grande, algo más de mi vida. (…) Ser “grandes” significa amar mucho a Jesús, escucharle y hablar con él en la oración, encontrarle en los sacramentos, en la santa Misa, en la Confesión; quiere decir conocerle cada vez más y darlo a conocer a los demás; quiere decir estar con los amigos, incluidos los más pobres, enfermos, para crecer juntos”.

A la segunda pregunta: ¿Qué significa amar hasta el fondo? ¿Cómo podemos aprender a amar de verdad?, el Papa respondió: “Es una gran cuestión. Es muy importante, diría fundamental, aprender a amar, a amar de verdad, aprender el arte del verdadero amor. (...) Llegáis a ser grandes si sois capaces de hacer de vuestra vida un don para los demás, cuando no os buscáis a vosotros mismos, sino que os dais a los demás. (…) No podéis y no debéis adaptaros a un amor reducido a una mercancía de intercambio, que se consume sin respeto de uno mismo ni de los demás, incapaz de castidad y de pureza. Eso no es libertad. Mucho del “amor” que proponen los medios de comunicación, en Internet, no es amor, sino egoísmo, cerrazón. (…) Os ata como una cadena que sofoca los pensamientos y sentimientos más bellos, los auténticos impulsos del corazón, esa fuerza intensa que es el amor, y que encuentra en Jesús su máxima expresión y en el Espíritu Santo la fuerza y el fuego que encienda vuestras vidas, vuestros pensamientos, vuestros afectos. Ciertamente cuesta también sacrificio vivir de manera verdadera el amor -sin renuncias no se avanza por este camino-, pero estoy seguro de que vosotros no tenéis miedo del cansancio de un amor comprometido y auténtico. ¡Es lo único que al fin y al cabo da la verdadera alegría!”.

La tercera pregunta fue: ¿qué significa hoy ser educadores? ¿Cómo afrontar las dificultades que encontramos en nuestro camino? Y, ¿qué hay que hacer para que todos cuiden el presente y el futuro de las nuevas generaciones?

Benedicto XVI respondió haciendo hincapié en que “ser educadores significa albergar una alegría en el corazón y comunicarla a todos para que la vida sea bella y buena; significa ofrecer razones y metas para el camino de la vida, ofrecer la belleza de la persona de Jesús y hacer que se enamoren de Él, de su estilo de vida, de su libertad. (…) Significa, sobre todo, buscar siempre la meta de ese “algo más” que nos viene de Dios. Esto exige un conocimiento personal de Jesús, un contacto personal, diario, amoroso con Él en la oración, en la meditación de la Palabra de Dios, en la fidelidad a los sacramentos, la Eucaristía, la Confesión; exige comunicar la alegría de estar en la Iglesia, de tener amigos con los que compartir no sólo las dificultades, sino también las bellezas y sorpresas de la vida de fe.

Sois buenos educadores si sabéis involucrar a todos en el bien de los más jóvenes. No podéis ser autosuficientes, sino que debéis hacer experimentar la urgencia de la educación de las nuevas generaciones a todos los niveles. Sin la presencia de la familia, por ejemplo, corréis el riesgo de construir sobre la arena; sin una colaboración con la escuela no se forma una inteligencia profunda de la fe; sin una participación de los diferentes agentes del tiempo libre y de la comunicación vuestra paciente obra corre el riesgo de no ser eficaz, de no incidir en la vida diaria. Estoy seguro de que la Acción Católica está bien arraigada en el territorio y tiene la valentía de ser sal y luz. Vuestra presencia aquí, esta mañana, no sólo me dice a mí sino a todos que es posible educar, que es cansado pero hermoso infundir entusiasmo a los muchachos y jóvenes. Tened valentía, audacia, para que ningún ambiente quede privado de Jesús, de su ternura, que hacéis experimentar a todos, incluidos a los más necesitados y abandonados, con vuestra misión de educadores”.

El Papa concluyó invitando a los presentes a seguir siendo fieles “a la identidad y a la finalidad de la Acción Católica”.
AC/ VIS 20101103 (780)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia:

-Cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
AP/ VIS 20101103 (40)

DIOS NO SE DEJA CONDICIONAR POR NUESTROS PREJUICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 31 OCT 2010 (VIS).-A mediodía, Benedicto XVI se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

“El evangelista san Lucas concede una atención particular al tema de la misericordia de Jesús”, dijo el Papa comentando el Evangelio de hoy. “En su narración, encontramos algunos episodios que ponen de relieve el amor misericordioso de Dios y de Cristo, que afirma que no vino a llamar a los justos, sino a los pecadores”, como en el caso de Zaqueo, el publicano, jefe de los recaudadores de los tributos que los judíos tenían que pagar a los romanos y por ese motivo considerado un gran pecador.

Por eso, cuando Jesús, pasando por Jericó, se quedó en casa de Zaqueo, suscitó un gran escándalo. Sin embargo, “el Señor, sabía muy bien lo que hacía. Por decirlo de alguna manera, quiso arriesgarse y ganó la apuesta: Zaqueo, profundamente impresionado por la visita de Jesús, decidió cambiar de vida, y prometió restituir cuatro veces más de lo que había robado”.

“Dios no excluye a nadie, ni a pobres y ni a ricos”, explicó el Santo Padre. “Dios no se deja condicionar por nuestros prejuicios humanos, sino que ve en cada uno un alma que hay que salvar, y se siente especialmente atraído por aquellas almas que son consideradas perdidas y que así lo creen ellas mismas. Jesucristo, encarnación de Dios, ha demostrado esta inmensa misericordia, que no quita nada a la gravedad del pecado, pero busca siempre salvar al pecador, ofrecerle la posibilidad de rescate, de volver a comenzar, de convertirse”.

“Zaqueo acogió a Jesús y se convirtió, pues Jesús había sido el primero en acogerle. No le había condenado, sino que había respondido a su deseo de salvación. Pidamos a la Virgen María (...) que experimentemos la alegría de recibir la visita del Hijo de Dios (...) y transmitir a los demás su misericordia”, concluyó el pontífice.

Después de rezar el Ángelus, Benedicto XVI recordó que ayer, en la catedral de Oradea Mare, en Rumania, el cardenal Peter Erdö proclamó beato a Szilárd Bogdánffy, obispo y mártir. “En 1949, cuando tenía 38 años -dijo el Papa- fue consagrado obispo en la clandestinidad y poco después arrestado por el régimen comunista de su país, con la acusación de conspiración. Después de cuatro años de sufrimientos y humillaciones, murió en la cárcel. ¡Demos gracias a Dios por este heroico pastor de la Iglesia que siguió al Cordero hasta el final! Que su testimonio consuele a todos los que también hoy son perseguidos a causa del Evangelio”.
ANG/ VIS 20101103 (440)

EL PAPA RECUERDA QUE LA SANTIDAD ES OBJETIVO DE TODO CRISTIANO Y REZA POR VICTIMAS ATENTADO EN IRAK

CIUDAD DEL VATICANO, 1 NOV 2010 (VIS).-En la solemnidad de Todos los Santos, “que nos invita a elevar la mirada al Cielo y a meditar en la plenitud de la vida divina que nos espera”, el Santo Padre rezó el Ángelus con miles de fieles y peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro.

“La santidad, imprimir a Cristo en uno mismo, es el objetivo de la vida del cristiano. (...) Y nosotros experimentamos con antelación el don y la belleza de la santidad cada vez que participamos en la Liturgia eucarística, en comunión con la “multitud inmensa” de los bienaventurados, que en el Cielo aclaman eternamente la salvación de Dios y del Cordero. La vida de los Santos no comprende sólo su biografía terrena, sino también su vida y actuación en Dios después de la muerte. En los santos es evidente que, quien va hacia Dios, no se aleja de los hombres, sino que se hace realmente cercano a ellos”.

“Consolados por esta comunión de la gran familia de los santos, mañana conmemoraremos todos los fieles difuntos”, prosiguió el Santo Padre. “La liturgia del 2 de noviembre y la piadosa costumbre de visitar los cementerios nos recuerdan que la muerte cristiana forma parte del camino de asimilación a Dios y que desaparecerá cuando Dios será todo en todos. La separación de los afectos terrenales es ciertamente dolorosa, pero no debemos temerla porque cuando está acompañada por la oración de sufragio de la Iglesia, no puede romper el lazo profundo que nos une en Cristo”.

Después de la oración mariana, el Papa habló del gravísimo atentado del 31 de octubre en la catedral siro-católica de Bagdad, que causó un gran número de muertos y heridos entre los cuales dos sacerdotes y un grupo de fieles que asistían a la misa dominical.

“Rezo por las víctimas de esta absurda violencia, que es aún más feroz ya que se ha cebado en personas inermes, reunidas en la casa de Dios, que es casa de amor y reconciliación. Expreso, además, mi afectuosa cercanía a la comunidad cristiana, que ha vuelto a ser golpeada, y aliento a todos los pastores y fieles a ser firmes en la fortaleza y la esperanza. Frente a los atroces episodios de violencia que siguen desgarrando a las poblaciones de Oriente Medio, renuevo mi apremiante llamamiento a la paz, que es un don de Dios, pero también el resultado de los esfuerzos de los hombres de buena voluntad, de las instituciones nacionales e internacionales. ¡Que todos unan sus fuerzas para que termine todo tipo de violencia!”.
ANG/ VIS 20101103 (450)

ORACIÓN POR LOS DIFUNTOS EN LAS GRUTAS VATICANAS

CIUDAD DEL VATICANO, 2 NOV 2010 (VIS).-Como es tradicional, el Santo Padre bajó esta tarde a las 18,00, a las grutas de la basílica vaticana para rezar en privado por los pontífices allí sepultados y por todos los difuntos.
.../ VIS 20101103 (50)

MARGARITA DE OINGT: PURIFICACION HASTA CONFIGURARSE CON CRISTO

CIUDAD DEL VATICANO, 3 NOV 2010 (VIS).-En la audiencia general de hoy, celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa habló sobre Margarita de Oingt, nacida hacia el 1240, en el seno de “una poderosa familia de la antigua nobleza de Lyon, los Oingt”.

El Santo Padre explicó que “de sus meditaciones intuimos que entró en la Cartuja de Poleteins en respuesta a la llamada del Señor, dejando todo y aceptando la severa regla cartuja, para ser totalmente del Señor, para estar siempre con Él”.

“Sabemos que en 1288 se convirtió en la cuarta priora de la Cartuja, cargo que ocupó hasta su muerte, el 11 de febrero 1310. De sus escritos, sin embargo, no hay detalles particulares sobre su itinerario espiritual. Concibe toda la vida como un camino de purificación hasta la plena configuración con Cristo. Él es el libro que hay que escribir, que debe grabarse diariamente en el propio corazón y en la propia vida, especialmente su pasión salvadora”.

El Papa señaló que “a través de sus escritos, Margarita nos ofrece algún dato sobre su espiritualidad, que nos permite percibir algunos rasgos de su personalidad y de sus dotes de gobierno. (…) Vive una vida llena de experiencias místicas, descritas con sencillez, dejando intuir el misterio inefable de Dios, haciendo hincapié en los límites de la mente al aferrarlo y la insuficiencia del lenguaje humano para expresarlo”.

“En el dinamismo de la vida mística, Margarita valora la experiencia de los afectos naturales, purificados por la gracia, como el medio privilegiado para comprender más profundamente y seguir con mayor prontitud y ardor la acción divina. (…) El Dios Uno y Trino, el Dios amor que se revela en Cristo le fascina, y Margarita vive una relación de profundo amor hacia el Señor y, por contraste ve la ingratitud humana hasta la cobardía, hasta la paradoja de la cruz”.

Benedicto XVI concluyó alentando a seguir la invitación de Margarita de Oingt “a meditar cotidianamente la vida de dolor y de amor de Jesús y de su Madre, María. Aquí está nuestra esperanza, el sentido de nuestra existencia. De la contemplación del amor de Cristo por nosotros nacen la fuerza y la alegría de responder con el mismo amor, poniendo nuestra vida al servicio de Dios y de los demás”.
AG/ VIS 20101103 (390)

EL PAPA PIDE ORACIONES POR SU PROXIMO VIAJE A ESPAÑA

CIUDAD DEL VATICANO, 3 NOV 2010 (VIS).-“Os invito a que me acompañéis con vuestra ferviente oración durante el próximo fin de semana, en el que realizaré una visita pastoral a Santiago de Compostela, uniéndome así a los peregrinos que llegan hasta los pies del Apóstol en este Año Santo”, dijo el Papa al saludar a los fieles de lengua española presentes en la audiencia de hoy.

“Iré también a Barcelona –continuó-, donde tendré la alegría de dedicar el maravilloso templo de la Sagrada Familia, obra del genial arquitecto Antoni Gaudí. Voy como testigo de Cristo Resucitado, con el deseo de llevar a todos su Palabra, en la que pueden encontrar luz para vivir con dignidad y esperanza para construir un mundo mejor”.
AG/ VIS 20101103 (140)

CULTURA DE LA COMUNICACIÓN Y NUEVOS LENGUAJES

CIUDAD DEL VATICANO, 3 NOV 2010 (VIS).-Este mediodía se presentó en la Oficina de Prensa de la Santa Sede la Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo de la Cultura (10-13 noviembre 2010), que tratará sobre el tema: “Cultura de la comunicación y nuevos lenguajes”.

Intervinieron en la rueda de prensa, el arzobispo Gianfranco Ravasi, monseñor Pasquale Iacobone y Richard Rouse, respectivamente presidente, responsable del departamento “Arte y Fe” y responsable del departamento “Comunicación y lenguajes” del Pontificio Consejo de la Cultura; y el obispo Gerhard Ludwig Müller, de Regensburg (Alemania), miembro del Pontificio Consejo de la Cultura.

Monseñor Iacobone explicó que en la plenaria hablarán sobre “el uso del lenguaje y la comunicación, para estudiar la actual situación y proponer líneas de acción para la misión evangelizadora de la Iglesia”.

Los participantes debatirán acerca de “los nuevos lenguajes, en particular el cine, la música, las artes figurativas y plásticas, Internet y las posibilidades multimediales para individuar las palabras, colores, sonidos e imágenes capaces de presentar la vida cristiana como una experiencia válida hoy y para todos”.

“Para favorecer la comunicación interpersonal –señaló monseñor Iacobone-, no se leerán textos, sino que habrá conversaciones con expertos, como Ennio Morricone, Dario Viganò, Robert Barron y el administrador delegado de Microsoft Italia”.

Durante la plenaria también se afrontarán “las características de la interactividad y de la participación, de la claridad y la sencillez, evitando la simplificación, y los lenguajes figurativos y narrativos con el fin de transmitir mejor a nuestros contemporáneos de una forma comprensible lo que hemos recibido”.

A continuación, el obispo Müller presentó el XII volumen, en lengua alemana, de la “Opera Omnia” de Joseph Ratzinger, titulado “Künder des Wortes und Diener eurer Freude -Theologie und Spiritualität des Weihesakramentes” (Proclamadores de la Palabra y siervos de vuestra alegría. Teología y espiritualidad del Sacramento del Orden).

El obispo Muller, responsable de las Obras Completas de Joseph Ratzinger, explicó que los escritos recogidos en el volumen abarcan casi medio siglo, a partir de algunos textos que precedieron de algunos años la apertura del Concilio Vaticano II. “A este acontecimiento fundamental de la historia eclesiástica más reciente se suelen asociar, según el punto de vista, el inicio de una transformación, conforme con el espíritu de la época, o una profunda crisis de la Iglesia y, en particular, del sacerdocio”, dijo.

En la sección A del libro, titulada: “Teología del Sacramento del Orden”, Ratzinger analiza las causas de esa crisis e “ilustra positivamente el fundamento bíblico y el coherente desarrollo histórico-dogmático del sacramento del Orden”, mientras que en la sección B, titulada: “Siervos de vuestra alegría”, el lector encontrará “una recopilación de meditaciones sobre la espiritualidad sacerdotal ya publicadas como obra individual con el mismo título”. La sección C recoge “diversas homilías pronunciadas durante consagraciones sacerdotales y de diáconos, primeras misas y jubileos”.

“Para recuperar la identidad sacerdotal en la relación con Cristo, es indispensable la disponibilidad para considerarse a sí mismo como siervo de la Palabra y testigo de Dios en la sucesión de Cristo y para vivir en comunión con El. Para ese fin, el sacerdote debe contar con una buena formación teológica y con una referencia permanente a la teología científica”.

“Joseph Ratzinger, con los escritos de este volumen, indica un camino para salir de la crisis en que había caído el sacerdocio católico a causa de los enfoques teológicos y sociológicos deficitarios y de declaraciones encaminadas a suscitar en muchos sacerdotes, que habían emprendido con amor y entrega su camino, inseguridad personal y desconcierto a propósito de su papel dentro de la Iglesia”, concluyó el prelado, subrayando que con este volumen “ se cumple el deseo del autor de dedicar un entero volumen de la Obra a la teología del Sacramento del Orden”.
OP/ VIS 20101103 (630)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 NOV 2010 (VIS).- El Santo Padre:

-Nombró a monseñor Xavier Novell Gomá obispo de Solsona (superficie 3.536, población 138.911, católicos 127.798, sacerdotes 115, religiosos 242, diáconos permanentes 1) en España. El obispo electo nació en 1969 en Ossó de Sió (España), fue ordenado sacerdote en 1997 y hasta ahora era vicario general para los asuntos económicos de la misma diócesis. Sucede al obispo Jaume Traserra Cunillera, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Nombró miembro de la Pontificia Comisión para América Latina al obispo Franz-Josef Overbeck, de Essen (Alemania), presidente de la Acción Episcopal Adveniat.

-Confirmó al obispo Domenico Sigalini, de Palestrina (Italia), como asistente eclesiástico general de Acción Católica Italiana.

-Nombró consultores de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos a monseñor José Aparecido Gonçalves de Almeida, Subsecretario del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos; a los sacerdotes y religiosos: Dieter Bohler, S.I, profesor de la Facultad de Teología de Sankt Georgen, Frankfurt (Alemania); Nicola Bux, profesor en el Instituto de Teología Ecuménico Patrística greco-bizantina San Nicolás, Bari (Italia); Joseph Carola, S.I, profesor de la Pontificia Universidad Gregoriana, Roma (Italia); José Manuel García Cordeiro, rector del Pontificio Colegio Portugués y profesor en el Pontificio Instituto Litúrgico, Pontificio Ateneo San Anselmo, Roma (Italia); Renato De Zan, profesor en el Pontificio Instituto Litúrgico, Pontificio Ateneo San Anselmo, Roma (Italia); Cassian Folsom, O.S.B., Prior de Nursia (Italia), Profesor Asociado del Pontificio Instituto Litúrgico, Pontificio Ateneo San Anselmo, Roma (Italia); Mauro Gagliardi, profesor en el Pontificio Ateneo “Regina Apostolorum” Roma (Italia); Aurelio García Macías, presidente de la Asociación Española de Profesores de Liturgia (España); monseñor Angelo Lameri, profesor de la Pontificia Universidad Lateranense, Roma (Italia); Dennis McManus, profesor de la Universidad Católica de América, Washington (EE.UU.); Juan José Silvestre, profesor de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, Roma (Italia); Abad Michael John Zielinski, O.S.B. Oliv., Vicepresidente de la Pontificia Comisión para los Bienes Culturales de la Iglesia y de la Pontificia Comisión de Arqueología Sacra; monseñor Markus Walser, vicario general de la archidiócesis de Vaduz (Liechtenstein)

El pasado sábado, 30 de octubre, el Papa:

-Aceptó la renuncia del obispo Gonzalo López Marañón, O.C.D., al gobierno pastoral del vicariato apostólico de San Miguel de Sucumbíos (Ecuador), por límite de edad.

-Nombró a monseñor Blaise Nzeyimana obispo de la diócesis de Ruyigi (superficie 4.303, población 524.549, católicos 368.928, sacerdotes 48, religiosos 111) en Burundi. El obispo electo nació en Butare (Burundi) en 1954, fue ordenado sacerdote en1981 y actualmente era vicario general de la archidiócesis de Gitega. Sucede al obispo Joseph Nduhirubusa, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del CIC.

-Nombró a monseñor Jan Sobilo obispo auxiliar de la diócesis de Kharkiv-Zaporizhia de los Latinos (superficie 196.300, población 19.013.600, católicos 62.405, sacerdotes 55, religiosos 96) en Ucrania. El obispo electo nació en 1962 en Nisko (Polonia), fue ordenado sacerdote en 1986 y actualmente era vicario general de esta misma diócesis.
NER:NARE:NEA/ VIS 20101103 (490)

viernes, 29 de octubre de 2010

ESTADISTICAS SOBRE LA IGLESIA CATOLICA EN ESPAÑA

CIUDAD DEL VATICANO, 29 OCT 2010 (VIS).-Con motivo del próximo viaje apostólico de Benedicto XVI a Santiago de Compostela y Barcelona (6-7 noviembre) se han publicado las estadísticas de la Iglesia católica en España. Los datos, actualizados al 31 de diciembre de 2009, proceden de la Oficina Central de Estadística de la Iglesia.

España tiene una superficie de 505.992 km2 y una población de 45.929.000 habitantes, de los que 42.470.000 son católicos, es decir, el 92,5 % de la población. Existen 70 circunscripciones eclesiásticas y 22.674 parroquias. Actualmente hay 124 obispos, 24.849 sacerdotes, 54.599 religiosos, 2.786 miembros laicos de institutos seculares y 101.261 catequistas. Los seminaristas menores son 1.943 y los mayores 1.963.

Un total de 1.596.429 alumnos asisten a los 5.585 centros de educación católicos, desde las escuelas maternas hasta la universidad. Por lo que concierne a los centros caritativos y sociales de propiedad de la Iglesia o que son dirigidos por eclesiásticos o religiosos, en España hay: 93 hospitales, 72 ambulatorios, 788 hogares para ancianos e inválidos, 435 orfanatos y guarderías, 301 consultorios familiares y otros centros para la protección de la vida, 3.036 centros especiales de educación o reeducación social y 400 instituciones de otro tipo.
OP/ VIS 20101029 (210)

INTENCIONES DE ORACIÓN DEL PAPA PARA EL MES DE NOVIEMBRE

CIUDAD DEL VATICANO, 29 OCT 2010 (VIS).-La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de noviembre es: “Para que cuantos son víctimas de la droga y de toda forma de adicción encuentren en el poder de Dios Salvador la fuerza para cambiar radicalmente su vida, gracias al apoyo de la comunidad cristiana”.

Su intención misionera es: “Para que las Iglesias de América Latina prosigan la misión continental propuesta por sus obispos, insertándola en la tarea misionera universal del Pueblo de Dios”.
BXVI-INTENCIONES DE ORACION/ VIS 20101029 (100)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 29 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Arzobispo Giovanni d’Aniello, nuncio apostólico en Tailandia y Camboya y delegado apostólico en Myanmar y Laos.

-Ocho prelados de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (región nordeste V) en visita “ad limina”:

-Arzobispo José Belisário da Silva, O.F.M., de Sao Luis do Maranhao.

-Obispo Armando Martín Gutiérrez, F.A.M., de Bacabal, con el obispo emérito Hernique Johanpötter, O.F.M.

-Obispo Enemésio Ângelo Lazzaris, F.D.P., de Balsas.

-Obispo José Valdeci Santos Mendes, de Brejo.

-Obispo José Soares Filho, O.F.M. Cap., de Carolina.

-Obispo Vilson Basso, S.C.I., de Caxias do Maranhao, con el obispo emérito Luis D’Andrea, O.F.M. Conv.

-Participantes en el Congreso promovido por la Fundación “Romano Guardini” de Berlín (Alemania).

Está previsto que esta tarde reciba a siete prelados de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (región nordeste V) en visita “ad limina”:

-Obispo Sebastiao Bandeira Coêlho, coadjutor de Coroatá.

-Obispo Franco Cuter, O.F.M. Cap, de Grajaú, con el obispo emérito Serafino Faustino Spreafico, O.F.M. Cap.

-Obispo Gilberto Pastana de Oliveira, de Imperatriz.

-Obispo Ricardo Pedro Paglia, M.S.C., de Pinheiro.

-Obispo Xavier Gilles de Maupeou d’Ableiges, emérito de Viana.

-Obispo Carlo Ellena, de Zé Doca.
AP:AL/ VIS 20101029 (190)

NOTA

CIUDAD DEL VATICANO, 29 OCT 2010 (VIS).-El lunes, 1 de noviembre, solemnidad de todos los Santos y el martes 2 de noviembre, Conmemoración de todos los fieles difuntos, no habrá servicio VIS. La transmisión se reanudará el miércoles 3.
…/ VIS 20101029 (30)

jueves, 28 de octubre de 2010

BRASIL: LA IGLESIA ENSEÑA LA DIGNIDAD DE HIJOS DE DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 OCT 2010 (VIS).-Los prelados de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (Región nordeste V), que han finalizado su quinquenal visita “ad limina”, fueron recibidos esta mañana por el Santo Padre.

“Hoy quisiera hablar con vosotros -dijo el Papa- de cómo la Iglesia, en su misión de servir de fermento de la sociedad humana mediante el Evangelio, enseña al ser humano su dignidad de hijo de Dios y su vocación a la unión con todos los hombres, de las cuales se derivan las exigencias de justicia y paz social conformes a la sabiduría divina”.

“Ante todo, el deber inmediato de actuar en favor de un orden justo en la sociedad es más bien propio de los fieles laicos, que, como ciudadanos libres y responsables, se esfuerzan por contribuir a una recta configuración de la vida social, respetando su legítima autonomía y el orden moral natural”, explicó el Santo Padre. “Vuestro deber, como obispos, junto con vuestro clero es mediato, ya que os compete contribuir a la purificación de la razón y al despertar moral de las fuerzas necesarias para construir una sociedad justa y fraterna. Sin embargo, cuando los derechos fundamentales de la persona o la salvación de las almas lo exigen, los pastores tienen el grave deber de emitir un juicio moral, incluso en temas políticos”.

“A la hora de formular estos juicios, los pastores deben tener en cuenta el valor absoluto de aquellos preceptos morales negativos que hacen moralmente inaceptable la elección de una determinada acción intrínsecamente mala e incompatible con la dignidad humana. Esa decisión no puede ser rescatada por la bondad de cualquier fin, intención, consecuencia o circunstancia. Por lo tanto, sería totalmente falsa e ilusoria cualquier defensa de los derechos humanos, políticos, económicos y sociales que no abarcase la vigorosa defensa del derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural. En el ámbito de la defensa de los más débiles ¿quién es más indefenso que un niño no nacido o un paciente en estado vegetativo o terminal?”

“Cuando los proyectos políticos contemplan, de forma abierta o velada, la despenalización del aborto o la eutanasia, el ideal democrático -que es verdaderamente tal cuando reconoce y tutela la dignidad de toda persona humana- es traicionado en su misma base. Por lo tanto, queridos hermanos en el episcopado, a la hora de defender la vida “no debemos temer la hostilidad y la impopularidad, rechazando todo compromiso y ambigüedad que nos conformarían con la mentalidad de este mundo”, agregó el pontífice.

Para ayudar a los laicos a vivir su compromiso cristiano y socio-político de una manera unificada y coherente hacen falta -afirmó el Santo Padre - “una catequesis social y una formación adecuada en la doctrina social de la Iglesia. (...) Esto también significa que en algunas ocasiones, incluso los pastores deben recordar a todos los ciudadanos el derecho, que es también un deber, de utilizar libremente el voto para promover el bien común”.

“En este punto la política y la fe se encuentran. La fe tiene, sin duda, su naturaleza específica del encuentro con el Dios vivo, que abre nuevos horizontes mucho más allá de la esfera de la razón. (...) Sólo mediante el respeto, la promoción y la enseñanza incansable de la naturaleza trascendente del ser humano, se puede construir una sociedad justa. (...) Dios debe encontrar un lugar en la esfera pública, con específica referencia a la dimensión cultural, social, económica, y en particular política”, afirmó el Papa, citando su encíclica “Caritas in veritate”.

Benedicto XVI concluyó su discurso uniéndose al llamamiento de los obispos de Brasil en favor de la educación religiosa, y “más concretamente de la enseñanza plural y confesional de la religión en las escuelas públicas del Estado” y señalando que “la presencia de símbolos religiosos en la vida pública es a la vez recordatorio de la trascendencia del hombre y la garantía de su respeto. Tienen un valor particular en el caso de Brasil, donde la religión católica es parte integrante de su historia”.
AL/ VIS 20101028 (670)

LOS LOGROS CIENTIFICOS SE DIRIJAN AL VERDADERO BIEN DEL HOMBRE

CIUDAD DEL VATICANO, 28 OCT 2010 (VIS).-El Papa recibió hoy a los participantes en la sesión plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias, que están reflexionando sobre el tema: “El legado científico del siglo XX”.

El Santo Padre afirmó que “por un lado, algunos plantean la ciencia como una panacea, dados sus logros notables en el siglo pasado. Sus avances innumerables” podrían dar a entender que “la ciencia puede contestar a todas las cuestiones relacionadas con la existencia del ser humano, e incluso a sus más altas aspiraciones. Por otro lado, hay quienes temen la ciencia y quienes se distancian de ella debido a su evolución preocupante, como la construcción y el uso terrible de las armas nucleares”.

“La ciencia, por supuesto –continuó-, no se define por ninguno de estos dos extremos. Su tarea era y sigue siendo una paciente y apasionada búsqueda de la verdad sobre el cosmos, la naturaleza y sobre la constitución del ser humano. En esta búsqueda, ha habido muchos éxitos y fracasos, triunfos y reveses”.

Benedicto XVI puso de relieve que “incluso los resultados provisionales constituyen una contribución real para revelar la correspondencia entre el intelecto y las realidades naturales, sobre las que las generaciones posteriores pueden seguir progresando”.

El encuentro de hoy, continuó, “es una prueba de la estima de la Iglesia por la investigación científica y de su gratitud por los esfuerzos científicos, que alienta y de los que se beneficia. En nuestros días, los científicos aprecian cada vez más la necesidad de estar abiertos a la filosofía si quieren descubrir el fundamento lógico y epistemológico de su metodología y sus conclusiones. Por su parte, la Iglesia está convencida de que la actividad científica, en última instancia, se beneficia del reconocimiento de la dimensión espiritual del hombre y de su búsqueda de las respuestas definitivas que permiten el reconocimiento de un mundo que existe independientemente de nosotros, que no entendemos completamente y que sólo podemos comprender en la medida en que entendemos su lógica inherente”.

“Los científicos no crean el mundo; aprenden algo de él e intentan imitarlo, siguiendo las leyes y la inteligibilidad que la naturaleza nos manifiesta. La experiencia del científico como ser humano es, pues, la de percibir una constante, una ley, un logos que no ha creado, pero que, en cambio, ha observado: de hecho, esto nos lleva a admitir la existencia de una Razón todopoderosa, que es distinta de la del hombre, y que sostiene el mundo. Este es el punto de encuentro entre las ciencias naturales y la religión. Como consecuencia, la ciencia se convierte en un lugar de diálogo, en un encuentro entre el hombre y la naturaleza y, potencialmente, entre el hombre y su Creador”.

Al final de su discurso, el Papa propuso dos ideas “para una reflexión más profunda. En primer lugar –dijo-, ya que el aumento de los logros de las ciencias hacen más profunda nuestra maravilla acerca de la complejidad de la naturaleza, es necesario un enfoque interdisciplinar ligado con la reflexión filosófica que conduce a una síntesis. En segundo lugar, los logros científicos en este nuevo siglo deberían ser siempre guiados por el sentido de la fraternidad y la paz, ayudando a resolver los grandes problemas de la humanidad, y dirigiendo los esfuerzos de todos al verdadero bien del hombre y al desarrollo integral de los pueblos del mundo. El resultado positivo de la ciencia del siglo XXI seguramente dependerá en gran medida de la capacidad del científico para buscar la verdad y aplicar los descubrimientos de manera que vayan de la mano con la búsqueda de lo que es justo y bueno”.
AC/ VIS 20101028 (600)

CRISTIANOS E HINDUES: MAYOR RESPETO, CONFIANZA, COOPERACION

CIUDAD DEL VATICANO, 28 OCT 2010 (VIS).-Hoy se ha publicado el mensaje del cardenal Jean-Louis Tauran, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, a los seguidores del hinduismo con motivo de Deepavali, que este año se celebra el 5 de noviembre.

En el texto, firmado también por el arzobispo Pier Luigi Celata, secretario del dicasterio, se invita a reflexionar sobre “la mejor forma de fortalecer nuestra amistad y cooperación, garantizando y aumentando mutuamente el respeto y la confianza”.

“El respeto mutuo –se lee en el mensaje-, es uno de los fundamentos para la paz y la coexistencia armoniosa, así como para el progreso en la sociedad. Por otra parte, la confianza nutre todas las relaciones auténticamente humanas, tanto personales como comunitarias”.

“Aplicando lo anterior a nuestro compromiso para apreciar y promover el diálogo y las relaciones interreligiosas, sabemos bien que el respeto y la confianza no son optativos, sino los pilares mismos sobre los que descansa el edificio de nuestro compromiso”.

El mensaje concluye haciendo hincapié en que cuanto mayor sea el compromiso de cristianos e hindúes en “el diálogo interreligioso, será más pleno nuestro respeto y confianza, llevándonos a redoblar la cooperación y la acción común. (…) Como personas que tienen en común el bienestar de los individuos y las comunidades, podemos dar mayor visibilidad con todos los medios a nuestro alcance a una cultura que promueva el respeto, la confianza y la cooperación”.
CON-DIR/ VIS 20101028 (250)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia al obispo Franz-Peter Tebartz-van Elst, de Limburg (Alemania).
AP/ VIS 20101028 (30)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Lionel Gendron, P.S.S., hasta ahora auxiliar de Montréal (Canadá), obispo de Saint-Jean-Longueil (superficie 2.075, población 696.000, católicos 591.00, sacerdotes 115, religiosos 437, diáconos permanentes 2) en Canadá. Sucede al obispo Jacques Berthelet, C.S.V., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Don Jacques Habert obispo de Sées (superficie 6.103, población 292.879, católicos 272.200, sacerdotes 166, religiosos 326, diáconos permanentes 17) en Francia. El obispo electo nació en 1960 en Saint-Malo (Francia), fue ordenado sacerdote en 1989 y hasta ahora era vicario episcopal y responsable del sector pastoral de Charenton-le-Pont/Joinville-le Pont/Saint Maurice (Francia).
NER:RE/ VIS 20101028 (120)

miércoles, 27 de octubre de 2010

BRIGIDA DE SUECIA, CO-PATRONA DE EUROPA

CIUDAD DEL VATICANO, 27 OCT 2010 (VIS).-Santa Brígida de Suecia (1303-1373), proclamada por Juan Pablo II co-patrona de toda Europa, fue la figura a la que Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles.

En la vida de la santa, nacida en Finster (Suecia), se distinguen dos períodos: el primero caracterizado por su condición de mujer felizmente casada y madre de ocho hijos. Se inició entonces en el estudio de la Sagrada Escritura y adoptó como norma de vida, junto a su esposo, la Regla de los Terciarios franciscanos. Practicó también generosamente las obras de caridad y fundó un hospital.

Este primer periodo de la vida de Brígida, dijo el Papa, “nos ayuda a apreciar lo que hoy podríamos llamar una verdadera “espiritualidad conyugal”: los esposos cristianos pueden seguir un camino de santidad, sostenidos por la gracia del Sacramento del Matrimonio. (...) ¡Que el Espíritu del Señor suscite también hoy en día la santidad de los esposos cristianos, para mostrar al mundo la belleza del matrimonio vivido de acuerdo con los valores del Evangelio: el amor, la ternura, la ayuda mutua, la fecundidad en la generación y educación de los hijos, la apertura y la solidaridad hacia el mundo, la participación en la vida de la Iglesia!”.

Cuando Brígida enviudó comenzó el segundo período de su vida. Renunció a otra boda para profundizar “la unión con el Señor mediante la oración, la penitencia y las obras de caridad”, y “después de distribuir sus bienes a los pobres, se estableció en el monasterio cisterciense de Alvastra, sin acceder a la consagración religiosa”. En ese lugar comenzaron las Revelaciones divinas, que la acompañaron por el resto de su vida y cuyo contenido y estilo son muy diferentes.

“El valor de las Revelaciones de santa Brígida, que a veces ha sido objeto de algunas dudas -explicó el Papa- fue precisado por el Venerable Juan Pablo II, que en la Carta “Spes aedificandi” escribe: “Reconociendo la santidad de Brígida, la Iglesia, aunque no se pronuncia sobre las revelaciones individuales, ha aceptado la autenticidad global de su experiencia interior”.

“De hecho -prosiguió el Santo Padre- la lectura de estas Revelaciones nos interpela sobre muchos temas importantes. Se describe con frecuencia (...) la Pasión de Cristo, (...) contemplando en ella el infinito amor de Dios por los seres humanos. (...) Otro argumento recurrente es la maternidad dolorosa de María, que la convirtió en Mediadora y Madre de la misericordia”.

La santa estaba firmemente convencida de que “todos los carismas están destinados a edificar la Iglesia. Precisamente por esta razón, no pocas de sus revelaciones estaban dirigidas, incluso en forma de admoniciones muy graves, a los creyentes de su tiempo, incluidas las autoridades religiosas y políticas, para que vivieran con coherencia su vida cristiana. Pero se caracterizaba siempre por su actitud de respeto y de fidelidad plena al Magisterio de la Iglesia, en particular al Sucesor de Pedro”.

En 1349 Brígida deja para siempre Suecia y peregrina a Roma para participar en el Jubileo de 1350 y pedir al Papa que aprobase la regla de fundación de la orden religiosa que quería dedicar al Santísimo Salvador, compuesta por monjes y monjas bajo la autoridad de la abadesa.

“Es un dato que no debe sorprendernos”, observó el Papa. “En la Edad Media hay fundaciones monásticas con un ramo masculino y uno femenino que practicaban la misma regla monástica bajo la dirección de la abadesa. La gran tradición cristiana reconoce a la mujer una dignidad propia, y según el ejemplo de María, Reina de los Apóstoles, un propio lugar en la Iglesia, que, sin coincidir con el sacerdocio ordenado, es igualmente importante para el crecimiento espiritual de la comunidad”.

Brígida peregrinó también a Asís y a Tierra Santa. Murió en 1373 y fue canonizada en 1391 por Bonifacio IX. Su santidad, caracterizada por múltiples dones y experiencias, “la convierte en una figura destacada en la historia europea” ya que “muestra cómo el cristianismo ha impregnado profundamente la vida de todos los pueblos de este continente”.

“Proclamándola co-patrona de Europa, el Papa Juan Pablo II expresó su esperanza de que santa Brígida -que vivió en el siglo XIV, cuando la cristiandad occidental no estaba todavía herida por la división- intercediera ante Dios para obtener la gracia, tan esperada, de la plena unidad de todos los cristianos”, concluyó Benedicto XVI, pidiendo también la intercesión de la santa para que “Europa se alimente siempre de sus raíces cristianas”.

Después de la audiencia, el Papa recibió a una delegación del Tribunal de Cuentas Europeo.
AG/ VIS 20101027 (750)

LLAMAMIENTO COMUNIDAD INTERNACIONAL AYUDE INDONESIA Y BENIN

CIUDAD DEL VATICANO, 27 OCT 2010 (VIS).-Al final de la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa hizo el siguiente llamamiento:

“En las últimas horas, un nuevo terrible tsunami se ha abatido contra las costas de Indonesia, también afectada por una erupción volcánica, provocando muchos muertos y desaparecidos. Expreso a las familias de las víctimas mi más sentido pésame por la pérdida de sus seres queridos y aseguro a toda la población de Indonesia mi cercanía y mi oración.

También acompaño de cerca a la querida población de Benin, afectada por continuas inundaciones, que han dejado a muchas personas sin hogar y en precarias situaciones higiénico-sanitarias. Invoco sobre las víctimas y sobre toda la nación la bendición y el consuelo del Señor.

“Pido a la comunidad internacional que haga todos los esfuerzos para proporcionar la ayuda necesaria y para aliviar el dolor de los que sufren por estas devastaciones”.
OP/ VIS 20101027 (170)
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