OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Joseph Nguyen Tan Tuoc obispo coadjutor de Phú Cuong (superficie 9.543, población 2.580.000, católicos 125.274, sacerdotes 140, religiosas 405) en Vietnam. El obispo electo nació en 1958 en Chanh Hiep (Vietnam), fue ordenado sacerdote en 1991 y hasta ahora era director del centro de formación de candidatos al sacerdocio de la misma diócesis.

El sábado, 12 de marzo, el Santo Padre:

-Nombró a don John Chrisostom Ndimbo obispo de Mbinga (superficie 11.400, población 532.019, católicos 418.000, sacerdotes 69, religiosos 270) en Tanzania. El obispo electo nació en 1960 en Kipololo (Tanzania), fue ordenado sacerdote en 1989 y hasta ahora era secretario ejecutivo del departamento de Educación de la Conferencia Episcopal de Tanzania. Sucede al obispo Emmanuel A. Mapunda, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Aceptó la renuncia del obispo Claudio Baggini al gobierno pastoral de la diócesis de Vigevano (Italia) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del CIC. Le sucede el arzobispo Vincenzo Di Mauro, hasta ahora obispo coadjutor en la misma diócesis.

-Nombró al obispo Thumma Bala, hasta ahora de Warangal (India), arzobispo de Hyderabad (superficie 25.319, población 12.674.000, católicos 108.388, sacerdotes 283, religiosos 1.080) en India.

-Nombró al obispo Thomas D’Souza, hasta ahora de Bagdogra (India), arzobispo coadjutor de la archidiócesis de Calcuta (superficie 29.857, población 32.674.000, católicos 165.381, sacerdotes 237, religiosos 1.258) en India.

-Erigió la diócesis de Kondoa (Tanzania), con territorio desmembrado de la diócesis de Dodoma, haciéndola sufragánea de la sede metropolitana de Dar-es-Salaam.

-Nombró a don Bernardine Mfumbusa primer obispo de Kondoa (superficie 13.210, población 541.345, católicos 46.067, sacerdotes 17, religiosas 87) en Tanzania. El obispo electo nació en 1962 en Arusha (Tanzania), fue ordenado sacerdote en 1992 y hasta ahora era vice canciller de los asuntos de estudios académicos en la Universidad de San Agustín, en Mwanza (Tanzania).
NEC:NER:RE:ECE/ VIS 20110314 (310)

FIDELIDAD Y SERVICIO, CARACTERISTICAS DEL SACERDOCIO

CIUDAD DEL VATICANO, 11 MAR 2011 (VIS).-Benedicto XVI se encontró ayer con los sacerdotes de la diócesis de Roma, como es tradicional al comienzo de la Cuaresma. El Papa impartió a los presbíteros una “lectio divina” inspirada en el capítulo XX de los Hechos de los Apóstoles en que San Pablo habla a los ancianos de Éfeso, centrándose en el sacerdocio como servicio y fidelidad.

“No se es sacerdote a tiempo parcial -dijo el Santo Padre-, sino siempre, con toda el alma y el corazón. (...) Ser embajadores de Cristo (...) es una misión que (...) debe penetrar la totalidad de nuestro ser”.

El apóstol Pablo no predica “un cristianismo “confeccionado” según sus propios gustos (...) e ideas teológicas”. El sacerdote debe anunciar “toda la voluntad de Dios, incluida la voluntad incómoda, (...) los temas que le gustan menos”

Refiriéndose después a la Cuaresma que acaba de comenzar, el Papa habló de una conversión que se refleja sobre todo en un “cambio de pensamiento y de corazón” que lleva a centrarse no en como se presentan las cosas del mundo, “sino en la presencia de Dios en el mundo”.

El Papa subrayó asimismo la importancia que debe asumir para los presbíteros la vida espiritual: “Rezar y meditar la Palabra de Dios no es tiempo perdido para el cuidado de las almas”, dijo. “Al contrario, es la condición para estar realmente en contacto con el Señor y así transmitir su voluntad a los demás”.

Por último, alentó a los sacerdotes a no perder la esperanza a pesar de las dificultades que encuentren en su ministerio.

“La verdad es más fuerte que la mentira y el amor es más fuerte que el odio. Dios es más fuerte que todas las fuerzas adversas. (...) Con esa alegría, con esa certeza interior, emprendemos nuestro camino (...) entre los consuelos de Dios y las persecuciones del mundo”, concluyó el Santo Padre.
AC/ VIS 20110311 (330)

PRESENTACION DEL SEGUNDO VOLUMEN SOBRE JESUS DE NAZARET

CIUDAD DEL VATICANO, 11 MAR 2011 (VIS).-Ayer por la tarde se presentó en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el segundo volumen de Benedicto XVI sobre Jesús de Nazaret. “Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección”. Participaron en la rueda de prensa el cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos y Claudio Magris, escritor y germanista.

El cardenal Ouellet explicó que “además del interés por un libro sobre Jesús, el libro del Papa se presenta con humildad al foro de los exégetas, para confrontarse con ellos sobre los métodos y resultados de sus investigaciones. (…) En este libro no puedo sino entrever al alba de una nueva era de la exégesis, una era prometedora de exégesis teológica”.

“El Papa dialoga en primer lugar con la exégesis alemana, pero no ignora autores importantes que pertenecen a las áreas lingüísticas francófonas, anglófonas y latina”. El objetivo del Santo Padre, dijo, es “encontrar al Jesús real”, no al “Jesús histórico” propio de la corriente dominante de la exégesis crítica, sino al “Jesús de los Evangelios”.

El cardenal Ouellet señaló que “si bien el autor se opone a ofrecer una enseñanza oficial de la Iglesia, es fácil imaginar que su autoridad científica y la reanudación de ciertas cuestiones de debate serán una gran ayuda para confirmar la fe de muchos. También servirán para hacer avanzar los debates encallados a causa de los prejuicios racionalistas y positivistas que han hecho mella en el prestigio de la exégesis moderna y contemporánea”.

Pasando a continuación a comentar el contenido del libro, el purpurado destacó en primer lugar “la cuestión del fundamento histórico del cristianismo, de la que se ocupó Joseph Ratzinger desde los años de su formación y de su primera enseñanza, como se desprende de su libro “Introducción al cristianismo”, publicado hace más de cuarenta años”.

“Un segundo problema –continuó- concierne al mesianismo de Jesús. Algunos exégetas modernos han hecho de Jesús un revolucionario, un maestro de moral, un profeta escatológico, un rabino idealista, un loco de Dios, un mesías en cierta manera surgido como imagen de su intérprete influenciado por las ideologías dominantes”.

El prefecto de la Congregación para los Obispos puso de relieve que “el Papa expone con fuerza y claridad las dimensiones real y sacerdotal de este mesianismo, cuyo sentido es instaurar el nuevo culto, la adoración en Espíritu y en Verdad, que implica toda la existencia, personal y comunitaria, como ofrenda de amor para la glorificación de Dios en la carne”.

“Un tercer problema es el de la redención y el lugar que deba ocupar en la expiación de los pecados. El Papa afronta las objeciones modernas a esta doctrina tradicional (...) y muestra cómo la misericordia y la justicia van de la mano en el marco de la Alianza establecida por Dios”.

Un cuarto problema “atañe al sacerdocio de Cristo. Según las categorías eclesiales de hoy, Jesús era un laico investido de una vocación profética. No pertenecía a la aristocracia del sacerdocio del Templo. (...) Este hecho ha inducido a muchos intérpretes a considerar la figura de Jesús como completamente extraña y sin ninguna relación con el sacerdocio. (...). El Papa responde ampliamente a las objeciones históricas y críticas demostrando la coherencia histórica del nuevo sacerdocio de Jesús con el culto nuevo que vino a establecer en la tierra en obediencia al Padre”.

“Un último problema es de la resurrección, su dimensión histórica y escatológica, su relación con la corporeidad y la Iglesia. El Papa niega las elucubraciones exegéticas que declaran compatible el anuncio de la resurrección de Cristo y la permanencia de su cadáver en el sepulcro. Excluye estas teorías absurdas señalando que la tumba vacía, aunque no es una prueba de la resurrección, de la que ninguno fue testigo directo, es un signo (...) en la historia de un evento trascendente. (...) La experiencia de las apariciones revela que en esta nueva dimensión del ser (...) Jesús vive en plenitud, en una nueva relación con la realidad corpórea, pero es libre de las restricciones corporales tal y como las conocemos. (...) La importancia histórica de la resurrección se manifiesta en el testimonio de las primeras comunidades, que dieron origen a la tradición del domingo como señal distintiva de pertenencia al Señor”.

El cardenal concluyó subrayando que era evidente cómo a través de esta obra, “el sucesor de Pedro se dedica a su ministerio específico, que es el de confirmar a sus hermanos en la fe. (...) Por una parte, el libro llevará a cabo una mediación entre la exégesis contemporánea y la exégesis patrística y por otra, en el diálogo necesario entre exegetas, teólogos y pastores”.

“Veo en esta obra -finalizó- una gran invitación al diálogo sobre lo esencial del cristianismo, en un mundo que busca puntos de referencia, en el que las diferentes tradiciones religiosas encuentran dificultades a la hora de transmitir a las generaciones futuras el legado de la sabiduría religiosa de la humanidad”.
OP/ VIS 20110310 (820)

EL PAPA RECIBE A LA ASOCIACION PRO PETRI SEDE

CIUDAD DEL VATICANO, 11 MAR 2011 (VIS).-El Papa se encontró hoy en la Sala del Consistorio con los miembros de la asociación “Pro Petri Sede”, de Bélgica, que ofrecen ayuda económica anual para las necesidades de la Santa Sede.

“La generosa oferta que traéis hoy al sucesor de Pedro -dijo Benedicto XVI- hará posible ayudar a las poblaciones sometidas a duras pruebas en los últimos tiempos, sobre todo a la población de Haití. El servicio de la caridad forma parte de la misma naturaleza de la Iglesia. Es una viva expresión de la solicitud de Dios por la entera humanidad. La Iglesia, al mismo tiempo que proporciona la ayuda material indispensable, presta también esa atención y ese amor que tanto necesitan las personas que sufren. Os doy las gracias en su nombre por el apoyo que les brindáis en la lucha contra lo que envilece y degrada la dignidad de cada persona “creada a imagen de Dios”.
AC/ VIS 20110311 (170)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Robert Sarah, Presidente del Pontificio Consejo “Cor Unum”.

-Arzobispo Héctor Miguel Cabrejos Vidarte, O.F.M., de Trujillo (Perú), Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana.

-Padre Bruno Cadoré, Maestro General de la Orden de Frailes Predicadores (Dominicos).

-Claudio Magris y esposa.
AP/ VIS 20110311 (60)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del obispo John H. Ricard, S.S.J., al gobierno pastoral de la diócesis de Pensacola-Tallahassee (EE.UU.), en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C.
RE/ VIS 20110311 (50)

CUARESMA: EXPERIMENTAR MISERICORDIA REGENERADORA DE DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 10 MAR 2011 (VIS).-Benedicto XVI presidió ayer, Miércoles de Ceniza, la tradicional procesión penitencial desde la Iglesia de San Anselmo en el Aventino hasta la basílica de Santa Sabina, donde presidió la celebración eucarística. El Papa recibió la ceniza del cardenal Jozef Tomko, titular de la basílica y la impuso a los cardenales y obispos presentes, así como a varios fieles.

“Hoy comenzamos el tiempo litúrgico de la Cuaresma con el sugestivo ritual de la imposición de la ceniza, a través del cual nos comprometemos a convertir nuestro corazón a los horizontes de la Gracia”, dijo el Papa al principio de su homilía. “No es una conversión superficial y transitoria, sino un camino espiritual que atañe en profundidad a la conciencia y supone una sincera enmienda”.

“Se trata -prosiguió- de poner en práctica una actitud de verdadera conversión a Dios - volver a El-, reconociendo su santidad, su potencia y su majestad. Y esta conversión es posible porque Dios es rico en misericordia y grande en el amor. Su misericordia es regeneradora. (...) Dios no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta y viva. Nos ofrece de nuevo su perdón (...) para darnos un corazón nuevo, purificado del mal que lo oprime, para que compartamos su alegría. Nuestro mundo necesita ser convertido por Dios, necesita su perdón, su amor, necesita un corazón nuevo”.

“La llamada de Cristo a la conversión -nos dice el Catecismo de la Iglesia católica- sigue resonando en la vida de los cristianos. (...) Es un compromiso permanente con toda la Iglesia, que incluye en su seno a los pecadores y que a la vez es santa y siempre necesitada de purificación, busca sin cesar la penitencia y la renovación.Este esfuerzo de conversión no es sólo obra humana. Es el movimiento del “corazón contrito”, atraído y movido por la gracia para responder al amor misericordioso de Dios”.

“¡Todos pueden abrirse a la acción de Dios, a su amor!”, exclamó el pontífice. “Con nuestro testimonio evangélico, los cristianos debemos ser un mensaje vivo; más aún, en muchos casos somos el único Evangelio que la gente de hoy lee todavía. (...) He aquí una razón más para vivir bien la Cuaresma: ofrecer el testimonio de fe vivida a un mundo en dificultad que necesita volver a Dios, que necesita conversión”.

El Santo Padre se refirió por último al evangelio de hoy en que Jesús relee las tres principales obras de piedad de la ley mosaica: limosna, oración y ayuno, y “pone de relieve en ellas una tentación común: el deseo de ser admirados y estimados por una buena acción. (...) El Señor Jesús no pide un cumplimiento formal de una ley ajena al hombre, (...) sino que invita a redescubrir estas tres obras de piedad viviéndolas de una manera más profunda, no por amor propio, sino por amor de Dios, como medios en el camino de la conversión”.

“Limosna, ayuno y oración: son los camino de la pedagogía divina que nos acompañan, no sólo en Cuaresma, hacia el encuentro con el Señor Resucitado; un camino que hay que recorrer sin ostentación, ciertos de que nuestro Padre Celestial también sabe leer y ver en el secreto de nuestros corazones”, finalizó el Papa.
HML/ VIS 20110310 (540)

SE PUBLICA EL SEGUNDO VOLUMEN DEL PAPA SOBRE JESUS DE NAZARET

CIUDAD DEL VATICANO, 10 MAR 2011 (VIS).-Esta tarde se presenta en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el segundo volumen de Benedicto XVI sobre Jesús de Nazaret. “Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección”. Participarán en el acto el cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos y Claudio Magris, escritor y germanista.

El volumen se ha editado en siete idiomas: alemán, italiano, inglés, español, francés, portugués y polaco y tiene nueve capítulos y un epílogo. En el servicio del VIS del 2 de marzo se publicaron los títulos de los capítulos.

En una entrevista al periódico L’Osservatore Romano, don Giuseppe Costa, director de la Librería Editora Vaticana, que tiene los derechos de autor de las obras del Papa, explica que inicialmente hay siete ediciones del libro, con un total de 1,2 millones de copias y se han firmado contratos con veintidós editoriales de todo el mundo. Además, está disponible en la edición electrónica e-book.

Hablando de la historia de la edición de este volumen, don Costa recuerda que hace casi un año y medio, monseñor Georg Gänswein, secretario personal de Benedicto XVI, le entregó el texto, la última parte escrita a lápiz “con su caligrafía diminuta inconfundible”, y después se pasó todo al ordenador.

Por lo que respecta a las traducciones, afirma que “en particular, en italiano, no ha sido fácil, porque en las últimas décadas los libros de Joseph Ratzinger han sido traducidos por diferentes manos: el desafío era encontrar una cierta uniformidad en el lenguaje. También era necesario evitar el riesgo de que la traducción en los diferentes idiomas no conservara o incluso traicionara el pensamiento del autor”.

“No todos los editores del primer volumen –explica don Costa- han impreso el segundo. La elección se ha hecho sobre la base de varios criterios. Por una parte, la seriedad editorial y organizativa, y por supuesto también, la fiabilidad: hemos apostado por editores capaces de promover no sólo el libro, sino también su contenido”.

En el prefacio de este volumen, el Papa recuerda que su deseo de escribir una parte dedicada a los Evangelios de la infancia de Jesús “no podía entrar directamente en la intención esencial de esta obra: comprender la figura de Jesús, su palabra y su actuar. Sin embargo -asegura- quiero tratar de ser fiel a mi promesa y presentar un pequeño libro sobre este argumento, si todavía me quedan fuerzas para ello”.
BXVI-LIBRO/ VIS 20110310 (400)

EL PAPA CON LOS PARROCOS DE LA DIOCESIS DE ROMA

CIUDAD DEL VATICANO, 10 MAR 2011 (VIS).-Como es tradicional al inicio de la Cuaresma, el Papa se encontró esta mañana en el Aula de las Bendiciones del Vaticano con los párrocos y los sacerdotes de la diócesis de Roma.
.../ VIS 20110310 (50)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 10 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a Bruno Lilli director del Fondo de Asistencia Sanitaria (FAS). Lilli era hasta ahora Jefe de Oficina en el mismo organismo.
NA/ VIS 20110310 (40)

CUARESMA: REDESCUBRIR EL COMPROMISO BAUTISMAL

CIUDAD DEL VATICANO, 9 MAR 2011 (VIS).-“Hoy, con el austero símbolo de la ceniza, entramos en el tiempo de Cuaresma, comenzando un viaje espiritual que nos prepara para celebrar dignamente los misterios pascuales. La ceniza (...) es un signo que nos recuerda nuestra condición de criaturas, nos invita a la penitencia y a intensificar nuestros esfuerzos para convertirnos y seguir cada vez más al Señor”, dijo el Papa en la audiencia general de los miércoles a los 7.000 fieles congregados en el Aula Pablo VI.

“La Cuaresma es un camino, es acompañar a Jesús que sube a Jerusalén, lugar de la realización del misterio de su pasión, muerte y resurrección; nos recuerda que la vida cristiana es un “camino” por recorrer, que consiste no tanto en una ley que cumplir sino en la persona de Cristo, a quien hay que encontrar, conocer y seguir”.

“Sobre todo la liturgia, la participación en los sagrados misterios, nos llevan a emprender este camino con el Señor, (...) reviviendo los acontecimientos que nos trajeron la salvación, pero no como una simple conmemoración, como un recuerdo de cosas pasadas -subrayó el Santo Padre, recordando que “hay una palabra clave que se repite con frecuencia en la liturgia para indicar esto: la palabra “hoy”, que debe entenderse en el sentido original y concreto, no metafórico. Hoy Dios nos revela su ley y nos da a elegir entre el bien y el mal, entre la vida y la muerte”.

En los domingos de Cuaresma vivimos un “itinerario bautismal” para “hacer que nuestras vidas recuperen las exigencias y los compromisos adquiridos con este sacramento, que es la base de nuestra vida cristiana”.

El primer domingo, “llamado Domingo de la tentación porque presenta las tentaciones de Jesús en el desierto, nos invita a renovar nuestra decisión definitiva de Dios y afrontar con valentía la lucha que nos espera para permanecer fieles”. El segundo domingo es el de Abraham y la Transfiguración y “como Abraham, padre de los creyentes, nosotros también estamos invitados a salir de nuestra tierra, a dejar la seguridad que hemos construido, para poner nuestra confianza en Dios. La meta ya se entrevé en la transfiguración de Cristo, el Hijo amado, en el que también nosotros nos convertimos en “ hijos de Dios”.

En el tercer domingo encontramos a la Samaritana. “Como Israel en el Éxodo -dijo Benedicto XVI- también nosotros recibimos en el bautismo el agua que salva. Jesús dice a la Samaritana que tiene un agua de vida, que apaga cualquier sed: un agua que es su mismo espíritu. (...) El cuarto domingo nos hace reflexionar sobre la experiencia del ciego de nacimiento. En el Bautismo somos liberados de las tinieblas del mal y recibimos la luz de Cristo para vivir como hijos de la luz. (...) Por último, el quinto domingo presenta la resurrección de Lázaro. En el Bautismo hemos pasado de la muerte a la vida y nos volvemos capaces de agradar a Dios, de hacer que muera el hombre viejo para vivir del Espíritu del Resucitado”.

El itinerario de la Cuaresma se caracteriza, en la tradición de la Iglesia, por algunas prácticas: el ayuno, la limosna y la oración. El ayuno “significa la abstinencia de alimentos, pero incluye otras formas de privación para una vida más sobria” y “está también estrechamente vinculado a la limosna”, que “bajo el nombre único de “misericordia” abarca muchas buenas obras”. Asimismo en este tiempo la Iglesia “nos invita a una oración más fiel e intensa y a una meditación prolongada de la Palabra de Dios”.

“En este camino cuaresmal -concluyó el Papa- os invito a acoger la invitación de Cristo a seguirlo de un modo más decidido y coherente, renovando la gracia y los compromisos bautismales, para que revistiéndonos de Cristo, podamos llegar renovados a la Pascua y decir con san Pablo: “vivo yo, pero no soy yo, es Cristo quien vive en mí””.
AG/ VIS 20110309 (650)

CAMPAÑA DE FRATERNIDAD BRASIL: DEFENDER LA ECOLOGIA HUMANA

CIUDAD DEL VATICANO, 9 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre ha enviado un mensaje al arzobispo Geraldo Lyrio Rocha, de Mariana (Brasil), presidente de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos del Brasil, con motivo de la Campaña de Fraternidad que tiene lugar en ese país todos los años durante la Cuaresma .

El tema de la Campaña 2011 es: “Fraternidad y vida en el planeta” y su lema: “La creación gime con dolores de parto”, -escribe el Papa-, que es un eco de las palabras de San Pablo en su Epístola a los Romanos (8,22), incluye entre las razones de tales gemidos los daños causados en la creación por el egoísmo humano”.

Benedicto XVI afirma que “el primer paso para una relación correcta con el mundo que nos rodea es el reconocimiento, por parte del ser humano, de su condición de criatura: el hombre no es Dios, sino su imagen; por eso, debe tratar de ser más sensible a la presencia de Dios en lo que le rodea: en todas las criaturas, y especialmente en la persona humana, hay una epifanía de Dios”.

“El ser humano solo será capaz de respetar a las criaturas si en su espíritu conserva el sentido pleno de la vida; por el contrario, llegará a despreciarse a sí mismo y lo que le rodea, y a no respetar el medio ambiente en el que vive, la creación. Por eso, la primera ecología que hay que defender es la “ecología humana”. Es decir -concluye-, sin una clara defensa de la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural; sin una defensa de la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer; sin una verdadera defensa de los que son excluidos y marginados por la sociedad, sin olvidar, en este contexto, a aquellos que han perdido todo, víctimas de desastres naturales, nunca se podrá hablar de una auténtica defensa del medio ambiente”.
MESS/ VIS 20110309 (330)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 8 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Rolando José Alvarez Lagos obispo de Matagalpa (superficie 6.794, población 544.000, católicos 521.000, sacerdotes 48, religiosos 60) en Nicaragua. El obispo electo nació en Managua (Nicaragua) en 1966, fue ordenado sacerdote en 1994 y actualmente era secretario del departamento de medios de comunicación social de la Conferencia Episcopal Nicaragüense y secretario adjunto del secretariado del episcopado de América Central.
NER/ VIS 20110308 (70)

REFLEXIONAR SOBRE EL MISTERIO DE LA LLAMADA DIVINA

CIUDAD DEL VATICANO, 4 MAR 2011 (VIS).-Siguiendo una tradición, el Santo Padre visitó esta tarde el Seminario Romano Mayor, en la víspera de la fiesta de la patrona, la Virgen de la Confianza.

El Papa presidió en la Capilla Mayor del Seminario una lectio divina para todos los seminaristas de la diócesis de Roma, centrada en la Carta de San Pablo a los Efesios.

Comentando la palabra “llamada”, “vocación”, de la que habla san Pablo, Benedicto XVI subrayó que “la vida cristiana comienza con una llamada y siempre es una respuesta, hasta el final”. En este contexto afirmó que “el icono de la Anunciación a María representa mucho más un particular episodio del Evangelio; (…) contiene todo el misterio de María, toda su historia, su ser, y al mismo tiempo habla de la Iglesia, de su esencia, así como de todos los creyentes en Cristo, de cada alma cristiana llamada”.

“El Señor –continuó- ha llamado a cada uno de nosotros con su nombre. Dios es tan grande que tiene tiempo para cada uno, me conoce, conoce a cada uno de nosotros con su nombre, personalmente. (…) Creo que deberíamos reflexionar sobre este misterio una y otra vez: Dios, el Señor, me ha llamado, me llama, me conoce, espera mi respuesta como esperaba la respuesta de María, esperaba la respuesta de los apóstoles”.

Hablando de la humildad del Señor, a la que se refiere san Pablo en la Carta a los Filipenses, el Papa dijo que “imitar a Dios que viene a mí, que es tan grande que se hace amigo mío, sufre por mí, ha muerto por mí es la humildad que hay que aprender. Esto significa que tenemos que vernos siempre a la luz de Dios, así podemos conocer la grandeza de ser personas amadas por Dios, pero también nuestra pequeñez, nuestra pobreza y comportarnos así, no como señores, sino como siervos”.

Tras poner de relieve que “la llamada de Dios es al mismo tiempo una llamada en comunidad, es un llamada eclesial”, el Santo Padre señaló que “el Espíritu Santo crea el cuerpo y nos une en un único cuerpo. (…) De este modo estamos en comunión con Cristo, aceptando esta corporeidad de su Iglesia, del Espíritu que se encarna en el Cuerpo”.

“También tenemos que tener presente que es muy bonito estar en compañía, (…) tener amigos en el cielo y en la tierra, sentir la belleza de este cuerpo, estar contentos porque el Señor nos ha llamado en un cuerpo y nos ha dado amigos en todo el mundo”.

Benedicto XVI ofreció finalmente unas reflexiones sobre “la importancia de buscar siempre la unidad en la comunión del único Cristo, del único Dios”.

“La unidad de la Iglesia (…) es fruto de la concordia, de un compromiso común para comportarnos como Jesús, en virtud de su Espíritu. (…) Para conservar la unidad del espíritu hay que orientar el propio comportamiento a aquella humildad, dulzura y magnanimidad de las que Jesús dio testimonio en su pasión; es necesario -terminó- tener las manos y el corazón unidos por aquel vínculo de amor que Él mismo aceptó por nosotros, haciéndose nuestro servidor”.
BXVI-VISITA/ VIS 20110307 (530)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 5 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró al obispo Dominic Kimengich obispo de Lodwar (superficie 77.000, población 570.000, católicos 73.585, sacerdotes 49, religiosos 92, diáconos permanentes 1) en Kenya. Monseñor Kimengich, hasta ahora auxiliar de esta diócesis, sucede al obispo Patrick Joseph Harrington, S.M.A., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C.

-Nombró a don José Luís Mumbiela Sierra obispo de la diócesis de la Santísima Trinidad en Almaty (superficie 711.600, población 6.400.000, católicos 50.000, sacerdotes 18, religiosos 27) en Kazajstán. El obispo electo nació en 1969 en Monzón (España), fue ordenado sacerdote en 1995 y hasta ahora era rector del seminario mayor interdiocesano de Karaganda (Kazajstán). Sucede al obispo Henry Theophilus Howaniec, O.F.M., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Aceptó la renuncia del obispo Giovanni Scanavino, O.S.A., al gobierno pastoral de la diócesis de Orvieto-Todi (Italia) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C.

-Nombró al arzobispo Giovanni Marra, emérito de Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela (Italia), administrador apostólico “ad nutum Sanctae Sedis” de la diócesis de Orvieto- Todi (superficie 1.310, población 93.300, católicos 90.473, sacerdotes 132, religiosos 298, diáconos permanentes 21) en Italia.

-Nombró al obispo Dieudonné Watio, hasta ahora de Nkongsamba (Camerún), obispo de Bafoussam (superficie 13.000, población 1.917.000, católicos 333.500, sacerdotes 125, religiosos 216) en Camerún.

-Nombró al padre Atanáz Orosz obispo exarca del Exarcado Apostólico di Miskolc (católicos 20.000, sacerdotes 31) en Hungría. El obispo electo nació en 1960 en Nyíregyháza (Hungría), fue ordenado sacerdote en 1985 y hasta ahora era Superior del año propedéutico en el seminario central de Budapest (Hungría).
NER:RE/ VIS 20110307 (280)

JESUS ES LA ROCA SOLIDA PARA EDIFICAR NUESTRA VIDA

CIUDAD DEL VATICANO, 6 MAR 2011 (VIS).-Benedicto XVI se asomó a mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

“El Evangelio de este domingo -dijo- presenta la conclusión del “Sermón de la montaña”, en que el Señor Jesús, mediante la parábola de las dos casas construidas una sobre la roca y otra sobre la arena, invita a sus discípulos a escuchar sus palabras y a ponerlas en práctica”

“Jesús es la Palabra viviente de Dios. (...) En toda época y en todo lugar, quien tiene la gracia de conocer a Jesús, especialmente mediante la lectura del santo Evangelio, queda fascinado reconociendo que El (...) nos revela el verdadero rostro de Dios, y al mismo tiempo nos revela como somos, (...) indicándonos la base sólida sobre la que edificar nuestra vida”

Pero a menudo, prosiguió el Santo Padre, “el ser humano no basa ni sus actos ni su existencia sobre esta identidad, y prefiere las arenas del poder, del éxito y del dinero, creyendo que encontrará allí la estabilidad y la respuesta a la perenne demanda de felicidad y de plenitud que lleva en su alma. Y nosotros, ¿sobre qué queremos construir nuestra vida? ¿Quién puede responder verdaderamente a la inquietud de nuestro corazón? ¡Cristo es la roca de nuestra vida! Él es la Palabra eterna y definitiva que libera de toda adversidad, dificultad y malestar”.

“Que la Palabra de Dios inspire toda nuestra vida, pensamiento y acción”, concluyó el Papa exhortando a todos a “reservar un lugar, cada día, a la Palabra de Dios” porque “es también una ayuda inapreciable para protegerse de un activismo superficial, que puede satisfacer momentáneamente el orgullo, pero que al final deja vacíos e insatisfechos”.
ANG/ VIS 20110307 (300)

PAKISTAN: TUTELAR LA LIBERTAD RELIGIOSA DE TODOS

CIUDAD DEL VATICANO, 6 MAR 2011 (VIS).-Después del rezo del Ángelus, el Papa señaló que seguía “continuamente y con gran aprensión las tensiones que en estos días se registran en diversos países de África y de Asia”.

“Pido al Señor Jesús –continuó- que el conmovedor sacrificio de la vida del ministro paquistaní Shahbaz Bhatti despierte en las conciencias el valor y el compromiso de tutelar la libertad religiosa de todos los hombres y, de esta forma, promover su igual dignidad.

“Mi pensamiento de corazón se dirige también a Libia, donde los recientes enfrentamientos han provocado numerosos muertos y una creciente crisis humanitaria. A todas las víctimas y a aquellos que se encuentran en situaciones angustiosas aseguro mi oración y mi cercanía, mientras pido asistencia y socorro para las poblaciones afectadas”.
ANG/ VIS 20110307 (140)

NOMBRADO DIRECTOR AUTORIDAD PARA LA INFORMACION FINANCIERA

CIUDAD DEL VATICANO, 7 MAR 2011 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede informa hoy de que el cardenal Attilio Nicora, presidente de la Autoridad para la Información Financiera, ha nombrado al abogado Francesco De Pasquale director del mismo organismo. El nuevo director ha sido miembro desde 1990 de la delegación italiana del GAFI (Grupo de Acción Financiera Internacional).
.../ VIS 20110307 70)

ENTREVISTA SOBRE LA AUTORIDAD PARA LA INFORMACION FINANCIERA

CIUDAD DEL VATICANO, 7 MAR 2011 (VIS).-Ofrecemos parte de una entrevista realizada a Radio Vaticano por Marcello Condemi, profesor asociado de Derecho de la Economía en la Universidad G. Marconi de Roma, y experto en materia de reciclaje en el Banco de Italia.

P: Han transcurrido más de dos meses desde el 30 de diciembre de 2010, fecha de la publicación por parte de la Santa Sede de las leyes en materia de reciclaje y de financiación del terrorismo, así como de la Carta Apostólica del Papa en forma de Motu Proprio; desde entonces, ¿qué hechos más relevantes han sucedido en el ámbito de la Santa Sede?

R: “En un tiempo muy breve, el Papa ha individuado y designado a las personas que integran el Consejo Directivo, órgano esencial para el funcionamiento de la Autoridad para la Información Financiera. (…) Las personas que integran el Consejo, en primer lugar el presidente, el cardenal Attilio Nicora, de reconocida solvencia, han sido nombradas por el Sumo Pontífice el 19 de enero de 2011, es decir, apenas veinte días después de la publicación de la Ley de anti-reciclaje.

“Esto ha permitido a la Autoridad, en espera de la entrada en vigor de la Ley CXXVII contra el lavado de dinero fijada para el 1 de abril de 2011, comenzar a trabajar en vista de las tareas delicadas que tiene por delante. La Autoridad cuenta con una sede, prevista en el Estatuto del Estado de la Ciudad del Vaticano, en el Palacio de San Carlos. Además, está revisando los entes que, según sus características, se considera que, sobre la base del artículo 2 de la ley, están sujetos a las normas contra el blanqueo de dinero”.

“Todo esto se ha hecho usando las cualidades profesionales y la amplia disponibilidad de los miembros del Consejo Directivo, sin descuidar la construcción material de la organización de la Autoridad, en términos de adquisición de los recursos profesionales necesarios. En este sentido, se señala la designación del Director, que asume su cargo hoy y al que corresponde, en conformidad con el Estatuto, la responsabilidad de las “actividades operativas de la Autoridad”, es decir, la traducción operativa de las decisiones y de las estrategias adoptadas por el Consejo Directivo. Este nombramiento responde a una figura de alta calidad profesional, que se ha ocupado durante muchos años, entre otras cosas, de prevención y lucha contra el blanqueo de dinero y la financiación del terrorismo. El nuevo director ha sido miembro, desde 1990, de la delegación italiana del GAFI (Grupo de Acción Financiera Internacional) y es un experto en la valoración del grado de conformidad de los ordenamientos del Estatuto con las normas internacionales contra el blanqueo de dinero”.

P: En una entrevista del 30 de diciembre, subrayaba la determinación de la Santa Sede en proseguir el camino de la adecuación de su ordenación a las normas internacionales en materia de reciclaje ¿También se ha proseguido en este ámbito?

R: Evidencio ante todo que la normativa anti-reciclaje emanada el 30 de diciembre de 2010 constituye una sólida base de prevención y contraste, como han reconocido diversas autoridades. Por ejemplo, basta citar solamente la introducción del delito de auto-reciclaje que repercutirá notablemente también en la individuación de las eventuales operaciones sospechosas. (...) Señalo, además, que la Santa Sede (...) ha reiterado dirigiéndose a MONEYVAL (que es un organismo del Consejo de Europa ligado al GAFI) su determinación de proseguir el camino emprendido y ha manifestado su disponibilidad a adherirse formalmente a los organismos internacionales que se ocupan del contraste del reciclaje y de la financiación del terrorismo y, por lo tanto, a su modalidad de trabajo.

P. En vista de la proximidad del 1 de abril 2011. ¿Piensa que la Autoridad pueda dar cuenta de las eventuales operaciones sospechosas que pudiera conocer y comenzar así a cooperar con otras autoridades?

R. La Autoridad está trabajando con tesón en este sentido, con la finalidad de llegar a esa cita en la condición de dar cuenta de las eventuales operaciones sospechosas que pudiera conocer, de tratarlas como prevé la ley y de transmitirlas, en presencia de los presupuestos necesarios, a la Autoridad judicial del Estado de la Ciudad del Vaticano.
OP/ VIS 20110307 (700)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 7 MAR 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Angelo Bagnasco, arzobispo de Génova (Italia) y presidente de la Conferencia Episcopal Italiana.
El sábado, 5 de marzo, el Santo Padre recibió en audiencias separadas:

-Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Arzobispo Leopoldo Girelli, nuncio apostólico en Singapur y Timor Oriental; Delegado apostólico en Malasia y Brunei y Representante pontificio no residente en Vietnam.

-Seis prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas en visita “ad limina”:

-Obispo Guillermo V. Afable, de Digos.

-Obispo Patricio H. Alo, de Mati,

-Obispo Wilfredo D. Manlapaz, de Tagum.

-Obispo Angelito R. Lampon, O.M.I., vicario apostólico de Jolo.

-Obispo Warlito I. Cajandig, vicario apostólico de Calapan.

-Obispo Antonio Palang, S.V.D., vicario apostólico de San José en Mindoro.
AP:AL/ VIS 20110307 (140)