NAVIDAD SE PREPARA CON CONVERSIÓN Y ESTILO DE VIDA SOBRIO

CIUDAD DEL VATICANO, 4 DIC 2011 (VIS).-El Santo Padre dirigió este domingo unas palabras a los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro para rezar el Ángelus. Recordó que el tiempo litúrgico actual, Adviento, “pone de relieve las dos figuras que desempeñaron un papel fundamental en la preparación de la venida histórica del Señor: la Virgen María y San Juan Bautista”.

  En el evangelio de hoy, “Juan es presentado como una figura muy ascética. (…) Jesús mismo lo contrapuso una vez a quienes ‘están en los palacios reales’ y ‘visten finos ropajes’. El estilo de Juan Bautista debería instar a todos los cristianos a escoger la sobriedad como modo de vida, especialmente para preparar la fiesta de la Navidad, en la que el Señor, como diría San Pablo, ‘siendo rico, se hizo pobre por vosotros, para que vosotros seáis ricos por su pobreza’”.

  “La misión de Juan –continuó el Papa- fue un extraordinario llamamiento a la conversión: su bautismo está ligado a una ardiente invitación a un nuevo modo de pensar y actuar, relacionado principalmente con el anuncio del juicio de Dios y de la inminente llegada del Mesías”. Juan Bautista urge “a un cambio interior, a partir del reconocimiento y la confesión del propio pecado. Mientras nos preparamos para la Navidad, es importante que entremos en nosotros mismos y hagamos un examen sincero sobre nuestra vida”.

Proteger a los migrantes

  Después de la oración mariana, Benedicto XVI saludó a los peregrinos en diversos idiomas. Señaló que durante la semana entrante se celebrará en Ginebra el LX aniversario de la institución de la Organización Internacional para las Migraciones; el LX de la Convención sobre el estatuto de los refugiados; y el L de la Convención para reducir los casos de apatridia. “Confío al Señor –dijo el Pontífice- a cuantos, a menudo forzadamente, deben dejar el propio país o carecen de nacionalidad. Animo a la solidaridad con ellos, y rezo por quienes se prodigan para proteger y asistir a estos hermanos en situaciones de emergencia, incluso exponiéndose a graves fatigas y peligros”.
ANG/                                                      VIS 20111205 (370)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 5 DIC 2011 (VIS).-El Santo Padre  ha recibido hoy en audiencias separadas:

-Arzobispo Nicola Girasoli, nuncio apostólico en Antigua y Barbuda, Bahamas, Dominica,Giamaica, Grenada, Saint Kitts y Nevis, Santa Lucía, San Vicente y Grenadine, Suriname, República Cooperativa de Guyana y delegado apostólico en Las  Antillas.

- Doce prelados de la Conferencia de obispos católicos de Estados Unidos en Visita "ad Limina Apostolorum":

    -Arzobispo John Myers, de  Newark, con los obispos auxiliares. Edgar M. da Cunha, S.D.V.,Gaetano Aldo Donato,  Manuel A. Cruz, y con los ex obispos auxiliares David Arias y Dominic Anthony Marconi..

   -Obispo Paul Gregory Bootkoski, de Metuchen.

    -Obispo Arthur Joseph Serratelli, de Paterson, con el obispo emérito Frank Joseph Rodimer.

    -Obispo David M. O'Connell, C.M., de  Trenton, con el obispo emérito John Mortimer Smith.

-Obispo Donald Walter Trautman, de Erie.

-Jasna Krivošić-Prpić,  embajadora de Bosnia y Herzegovina, en visita de despedida.

-Cardenal Marc Òuellet, P.S.S.,  prefecto de la  Congregación para los  Obispos.
AP:AL/        VIS 20111205 (160)

BENEDICTO XVI ASISTE A LAS MEDITACIONES DE ADVIENTO

CIUDAD DEL VATICANO, 2 DIC 2011 (VIS).-Esta mañana a las 9, en presencia del Santo Padre Benedicto XVI, el predicador de la Casa Pontificia, P. Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap., ha predicado el primer sermón del Adviento, sobre el tema: “Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a todas las criaturas”.

  Los sermones de este año, que tienen lugar en la capilla "Redemptoris Mater" del Palacio Apostólico Vaticano, versan sobre la evangelización, con el fin de preparar el Sínodo de 2012 que tratará el mismo argumento. El P. Cantalamessa se detendrá especialmente en los grandes momentos de aceleración del esfuerzo misionero: la segunda parte del s. III, con la conversión de amplios sectores del Imperio romano gracias a la acción de los obispos; los siglos VI-IX, cuando los monjes reevangelizan Europa tras las invasiones bárbaras; el s. XVI, con la conversión de los pueblos del Nuevo Mundo mediante el apostolado de los frailes; y la época actual, en que la Iglesia debe reevangelizar Occidente con el compromiso de los laicos.
…/ADVIENTO/CANTALAMESSA                       VIS 20111202 (190)

A LOS TEOLOGOS: UNID FE Y RAZON PARA EVITAR LA VIOLENCIA POR MOTIVOS RELIGIOSOS

CIUDAD DEL VATICANO, 2 DIC 2011 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia a los participantes en la sesión plenaria anual de la Comisión Teológica Internacional, que acaba de concluir sus trabajos bajo la dirección de su presidente, el cardenal William Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

  El Pontífice se detuvo durante su discurso en los tres temas que la Comisión ha estudiado en los últimos años. Respecto al primero, la cuestión de Dios y la comprensión del monoteísmo, Benedicto XVI recordó que “detrás de la profesión cristiana del Dios único se encuentra la profesión de fe del pueblo de Israel”. Pero con la encarnación del Hijo en Jesucristo, “el monoteísmo del Dios único se ilumina con una luz completamente nueva: la luz trinitaria. Y en el misterio trinitario se ilumina también la fraternidad entre los hombres”. Por ello, la teología “puede ayudar a los creyentes a ser conscientes y a testimoniar que el monoteísmo trinitario nos muestra el verdadero rostro de Dios (…) y es fuente de paz personal y universal”.

  La Comisión ha estudiado también los criterios según los cuales una teología puede ser definida “católica”. A este respecto, el Papa explicó que “el punto de partida de toda teología cristiana es la acogida personal del Verbo hecho hombre, la escucha de la Palabra de Dios en la Sagrada Escritura”. Sin embargo, la historia de la Iglesia muestra que “el reconocimiento de este punto de partida no basta para asegurar la unidad de la fe. Cada lectura de la Biblia se coloca necesariamente en un contexto dado, y el único contexto en el cual el creyente puede estar en plena comunión con Cristo es la Iglesia y su Tradición viva”.

  La teología católica debe seguir prestando una atención especial a la unión entre fe y razón, como ha venido haciendo a lo largo de su historia. Ello es hoy más necesario que nunca, dijo el Pontífice, tanto para armonizar las diversas ciencias como “para evitar las desviaciones violentas de una religiosidad que se opone a la razón y de una razón que se opone a la religión”.

  En tercer lugar, la Comisión ha estudiado la relación entre la doctrina social de la Iglesia y el conjunto de la doctrina cristiana. Benedicto XVI reiteró que “el compromiso social de la Iglesia no es tan sólo algo humano, ni se resume en una teoría social. La transformación de la sociedad realizada por los cristianos a través de los siglos es una respuesta a la venida al mundo del Hijo de Dios. (…) Los discípulos de Cristo Redentor saben que sin la atención al otro, el perdón y el amor incluso por los enemigos, ninguna comunidad humana puede vivir en paz. (…) En la necesaria colaboración a favor del bien común, también con quien no comparte nuestra fe, debemos hacer presentes los verdaderos y profundos motivos religiosos de nuestro compromiso social (…) Así, quien perciba los fundamentos de la actuación social cristiana podrá encontrar un estímulo para tomar en consideración la fe en Jesucristo”.

  Para finalizar, el Papa afirmó que la Iglesia tiene gran necesidad de la reflexión de los teólogos sobre “el misterio del Dios de Jesucristo y de su Iglesia. Sin una sana y vigorosa reflexión teológica, la Iglesia correría el riesgo de no expresar plenamente la armonía entre fe y razón”.
AC/                                                                                                  VIS 20111202 (570)

NO CAIGÁIS PRESA DE LA FUGA DE CEREBROS, DICE EL PAPA A LOS ESTUDIANTES INTERNACIONALES

CIUDAD DEL VATICANO, 2 DIC 2011 (VIS).-El Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, que preside el arzobispo Antonio María Veglió,  ha convocado en estos días el III Congreso Mundial de Pastoral para los Estudiantes Internacionales. Los participantes  fueron recibidos esta mañana por el Santo Padre que, en su discurso, observó que el tema del congreso, dedicado al encuentro de las culturas, es “una realidad fundamental tanto para nuestra época como para el futuro de la humanidad y de la Iglesia”.

   “Hoy más que nunca -prosiguió-, la apertura recíproca entre las culturas es un terreno privilegiado para el diálogo entre todas las personas comprometidas en la búsqueda de un humanismo auténtico. Por eso el encuentro entre las culturas en el campo universitario debe ser alentado y sostenido (...) Los estudiantes internacionales tienen, efectivamente, la potencialidad de convertirse, gracias a su formación intelectual, cultural y espiritual, en artífices y protagonistas de un mundo con un rostro cada vez más humano”.

   El Papa explicó, que debido a la carencia de formación de calidad y de estructuras adecuadas en sus tierras de origen,  como también a las tensiones sociales y políticas, y gracias a las ayudas económicas para estudiar en el extranjero, los estudiantes internacionales son un grupo cada vez más numeroso dentro del gran fenómeno migratorio. “Es importante, por lo tanto -dijo- ofrecerles una preparación intelectual, cultural y espiritual, equilibrada y sana, para que no caigan presa de la ‘fuga de cerebros’, sino que, por el contrario, formen una categoría social y culturalmente relevante en vista del regreso a sus países de origen como futuros dirigentes, y contribuyan a levantar ‘puentes’ culturales, sociales y espirituales con las naciones que un día los acogieron”.

    El mundo universitario constituye para la Iglesia un campo fundamental de evangelización, ya que “la difusión de ideologías ‘débiles’ en los diversos sectores de la sociedad llama a los cristianos a un redoblado esfuerzo en el ámbito intelectual con el fin de alentar a las generaciones jóvenes en la búsqueda y el descubrimiento de la verdad sobre el ser humano y sobre Dios”. En este sentido, Benedicto XVI puso como ejemplo al beato John Henry Newman, cuya vida “tan ligada al contexto académico, confirma la importancia y la belleza de promover un ambiente educativo en que la formación intelectual, la dimensión ética y el compromiso religioso se aúnen”.

    “Los jóvenes cristianos, que proceden de culturas diversas pero pertenecen a la única Iglesia de Cristo, pueden demostrar que el Evangelio es Palabra de esperanza y salvación para los seres humanos de todo pueblo y cultura, de toda edad y época”, finalizó el Santo Padre.
AC/        VIS 20111202 (460)

LA NATIVIDAD DE LA PLAZA DE SAN PEDRO DEDICADA A MARIA

CIUDAD DEL VATICANO, 2 DIC 2011 (VIS).-La representación de la Natividad en la Plaza de San Pedro está dedicada este año a María, la madre de Jesús. Fuente de esa idea ha sido la reciente beatificación de Juan Pablo II, profundamente devoto de la Virgen.

   Al lado del Portal de Belén, que se inaugura el 24 de diciembre, se han reconstruido  un templo y algunas casas inspiradas en la iconografía tradicional de los ambientes palestinos de la época, en las que se desarrollan escenas de la vida de María desde la Anunciación al encuentro con su prima Isabel o  la presentación de Jesús en el Templo.  Las figuras del portal, son las mismas que utilizó San Vicente Pallotti en 1842 para el Nacimiento de la basílica romana de San Andrea de la Valle.

    El árbol de Navidad, situado al lado del obelisco, es un abeto rojo -procedente de la región ucraniana de Zakarpattya- que mide 30,5 metros y cuyo tronco tiene un diámetro de 56 centímetros. Sus ramas, más de 700, se adornarán con 2.500 bolas de color oro y plata, mientras las luces que lo iluminan serán blancas y amarillas.

   El abeto, regalo de la República de Ucrania, se colocará en su lugar el 5 de diciembre y se inaugurará el 16 de diciembre en presencia de los obispos católicos de esa nación.
OP/        VIS 20111202 (220)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 2 DIC 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Jean-Louis Tauran, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso.

-Arzobispo Giuseppe Betori, de Florencia (Italia).
AP/                                                                                       VIS 20111202 (40)

CAMPEONES DE LA FE, PERENNE MODELO PARA LOS BAUTIZADOS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2011 (VIS).-“Testimonios y testigos. Los martyria y los campeones de la fe”, fue el tema de la XVI sesión pública de las academias pontificias que se celebró ayer tarde en el aula magna del palacio San Pío X en Roma.  En el transcurso de la misma se entregó el Premio de las Pontificias Academias que confiere el Santo Padre a jóvenes expertos, artistas o instituciones que se hayan distinguido en la promoción del humanismo cristiano.

    El premio fue “ex aequo” para  el Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalén  y para  Daria Mastrorilli. La primera institución se ha distinguido siempre por las numerosas campañas de excavación arqueológica encaminadas a descubrir y recuperar la memoria bíblica de Tierra Santa. Daria  Mastrorilli ha estudiado el culto de los mártires Zotico, Ireneo y Amancio, investigando el cementerio del mismo nombre en Roma. 

    Asimismo ha sido galardonada con la Medalla del Pontificado la arqueóloga Cecilia Proverbio por su tesis doctoral sobre el aparato iconográfico de las basílicas paleocristianas de Roma, en particular las de San Pedro y San Pablo.

     Durante el acto el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, leyó el mensaje enviado por Benedicto XVI al cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo para la Cultura y del consejo de coordinación entre las academias.

     En el texto el Papa escribe que el tema de la sesión ofrece la oportunidad de reflexionar sobre la historicidad del cristianismo y su entrelazarse continuamente con la historia para “transformarle en profundidad gracias a la levadura del Evangelio y de la santidad vivida y testimoniada”.

      En este sentido reviste un interés especial la vida de las antiguas comunidades cristianas y, entre los lugares arqueológicos que guardan signos de su presencia, Benedicto XVI destaca Tierra Santa “ámbito por excelencia donde buscar signos históricos de la presencia de Cristo y de la primera comunidad de sus discípulos” y la ciudad de Roma  donde sobre todo  las catacumbas “atestiguan que la comunidad cristiana, desde los orígenes, exaltaba la figura de los campeones de la fe, como modelo y punto de referencia para los bautizados”.

   “Los numerosos monumentos y obras de arte dedicadas a los mártires, documentados de la investigación arqueológica y de otras investigaciones,  son el resultado de una convicción siempre presente en la comunidad cristiana de ayer como en la de hoy: el Evangelio habla al corazón del ser humano y se comunica sobre todo a través del testimonio vivo de los creyentes –nota el pontífice- Si observamos con atención el ejemplo de los mártires, de los valientes testigos de la antigüedad cristiana, como de los numerosos testigos de nuestra época, nos damos cuenta de que son personas profundamente libres, libres de compromisos y de lazos egoístas, conscientes de la importancia y la belleza de su vida y, precisamente por eso, capaces de amar a Dios y a los hermanos de forma heroica, trazando la medida alta de la santidad cristiana”.

   “También hoy la Iglesia, si quiere hablar al mundo con eficacia, si quiere seguir anunciando fielmente el Evangelio y  hacer sentir su presencia amistosa a los hombres y mujeres que viven sintiéndose ‘peregrinos de la verdad y de la paz’, tiene que ser –incluso en los contextos aparentemente más difíciles o indiferentes al anuncio evangélico- testigo de la credibilidad de la fe. Es decir, tiene que ofrecer testimonios concretos y proféticos mediante signos eficaces y transparentes de coherencia, de fidelidad y de amor apasionado e incondicional a Cristo, inseparable de la caridad y del amor por el prójimo. Hoy como ayer la sangre de los mártires, su testimonio tangible y elocuente, toca el corazón del ser humano y lo vuelve fecundo, capaz de que brote de él una vida nueva, de acoger la vida del Resucitado para llevar resurrección y esperanza al mundo”.
MESS/        VIS 20111201 (640)

NUEVA EVANGELIZACIÓN DEPENDE EN GRAN PARTE DE LA FAMILIA

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia a los participantes en la asamblea plenaria del Pontificio Consejo para la Familia, encabezados por su presidente, el cardenal Ennio Antonelli. Este dicasterio celebra actualmente el XXX aniversario de su constitución y de la exhortación apostólica “Familiaris consortio”, ambas obra del beato Juan Pablo II.

  Durante su discurso, el Papa señaló que “en nuestro tiempo, como ya sucedió en épocas pasadas, el eclipse de Dios, la difusión de ideologías contrarias a la familia y la degradación de la ética sexual aparecen conectadas entre sí”. Por ello, “la nueva evangelización es inseparable de la familia cristiana. La familia es, de hecho, la ‘vía’ de la Iglesia, porque es el ‘espacio humano’ del encuentro con Cristo. (…) La familia fundada sobre el sacramento del Matrimonio es actuación particular de la Iglesia, comunidad salvada y salvante, evangelizada y evangelizante. Como la Iglesia, la familia está llamada a acoger, irradiar y manifestar en el mundo el amor y la presencia de Cristo”.

  La acogida y la transmisión del amor divino se realizan, según explicó Benedicto XVI, “en el amor recíproco de los cónyuges, en la procreación generosa y responsable, en el cuidado y la educación de los hijos, en el trabajo y las relaciones sociales, en la atención a los necesitados, en la participación en las actividades eclesiales, en el compromiso civil”.  La familia cristiana “refleja en el mundo el esplendor de Cristo y la belleza de la Trinidad divina” en la medida en que consigue vivir el amor “como comunión y servicio, como don recíproco y apertura hacia todos”.

  El pontífice recordó su reciente visita a Ancona para clausurar el Congreso Eucarístico Nacional italiano. Allí quiso reunirse con los sacerdotes y los esposos conjuntamente, ya que “ambos estados de vida tienen la misma raíz en el amor de Cristo que se entrega por la salvación de la humanidad; están llamados a una misión común: testimoniar y hacer presente este amor al servicio de la comunidad para la edificación del pueblo de Dios. Esta perspectiva permite superar una visión reductiva de la familia que la considera simple destinataria de la acción pastoral. (…) La familia es el lugar privilegiado de la educación humana y cristiana, y es, para esta finalidad, la mejor aliada del ministerio sacerdotal”.

  A continuación, el Papa enumeró los ámbitos en los que es más urgente el protagonismo de las familias cristianas, en colaboración con los sacerdotes: la educación de los niños, adolescentes y jóvenes al amor entendido como don de sí y comunión; la preparación de los novios al matrimonio; la formación de los cónyuges; la participación en asociaciones caritativas, educativas y civiles; y la pastoral de las familias para las familias.

  Por último, el Santo Padre se refirió al VII Encuentro Mundial de las Familias que se celebrará en Milán (Italia) en junio de 2012: “Será para mí y para todos nosotros una gran alegría estar juntos, rezar y festejar con las familias venidas de todo el mundo”.
AC/                                                                                VIS 20111201 (520)

PROMOVER EL ACCESO UNIVERSAL A LAS TERAPIAS CONTRA EL SIDA

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2011 (VIS).-Esta mañana se ha hecho público un comunicado del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios, con ocasión del Día Mundial del SIDA 2011.

  En el comunicado, firmado por el arzobispo Zygmunt Zimowski, presidente del citado dicasterio, se lee que esta jornada “debe constituir una nueva oportunidad para promover el acceso universal a las terapias para quienes están infectados, la prevención de la transmisión de madre a hijo y la educación a estilos de vida que incluyan una aproximación correcta y responsable a la sexualidad. Asimismo, es un momento privilegiado para relanzar la lucha contra el prejuicio social”. 

  Se estima que 1.800.000 personas mueren cada año a causa del SIDA, principalmente en el África subsahariana. “Son personas que podrían llevar una vida normal si tuvieran acceso a las terapias farmacológicas adecuadas, conocidas como terapias antiretrovirales”.

 “Hay muertes que ya no son justificables, como tampoco lo es el dolor  de los familiares de las personas  afectadas (...) Tampoco se puede justificar ya la transmisión de la infección de madres a  hijos”.

 “Aunque  no se puede por menos que comprometerse en la extensión de estos tratamientos a todos los pueblos y sectores de la población, sigue siendo fundamental, por otra parte, la formación y la educación de todos y en particular de las nuevas generaciones, a  una sexualidad basada en ‘una antropología anclada en el derecho natural e iluminada por la Palabra de Dios’. La Iglesia y su Magisterio, piden un estilo de vida que privilegie la abstinencia, la fidelidad conyugal y el rechazo de la promiscuidad sexual, porque, como subraya  la exhortación apostólica post-sinodal “Africae Munus”  todo esto forma parte de la cuestión del "desarrollo integral" al que las personas y comunidades tienen derecho”.

  “Al lanzar este nuevo llamamiento al  compromiso y a la solidaridad en favor de todas las víctimas (directas e indirectas) de VIH / SIDA, queremos  dar las gracias, en unión espiritual con el Santo Padre, a todos  los que a lo largo de estos años se han esforzado tanto por ayudarlas.  Nos referimos aquí a las instituciones, organismos y voluntarios  que trabajan en el ámbito sanitario y en particular del SIDA(...)   Sin duda, merecen el apoyo operativo y la ayuda, sin trabas ideológicas, de las organizaciones internacionales y de los  benefactores”

  “Por último, queremos expresar nuestra cercanía a los enfermos de VIH / SIDA, a los que están cerca de ellos, y a todos los trabajadores de la salud que,  expuestos al riesgo de infección, les prestan toda la atención posible respetando su personalidad y su dignidad”.
CON-AVA/        VIS 20111201 (440)

LA IGLESIA NECESITA CONVERSIÓN PARA PRESENTARSE COMO MAESTRA

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2011 (VIS).-Durante los días 23 y 24 de noviembre, se celebró la sexta reunión del XII Consejo ordinario de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos. Un comunicado hecho público hoy detalla los trabajos realizados.

  El arzobispo Nicola Eterovic, secretario general del Sínodo, recordó en la sesión de apertura que en octubre de 2012 se celebrará la XIII asamblea general ordinaria del Sínodo de los Obispos, que tratará el tema “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”. Durante la reunión, se presentó una síntesis de las respuestas a los “Lineamenta” enviadas por las conferencias episcopales, los sínodos de los obispos de las Iglesias católicas orientales “sui iuris”, los organismos de la Curia romana y la Unión de los Superiores Generales. Teniendo en cuenta estas respuestas, se estudió el esquema para la redacción del “Instrumentum laboris” de la futura asamblea sinodal.

  Se ha intentado describir adecuadamente la “nueva evangelización”, dirigida a los cristianos que han abandonado la práctica religiosa, a los no creyentes, los agnósticos y los fieles de otras religiones; y que interesa a toda la Iglesia aunque de diversos modos según las regiones. “Con la nueva evangelización –se lee en el comunicado- la Iglesia trata de responder a los cambios constantes que se dan en la comunidad humana universal con el proceso de globalización, en un clima cultural y moral de secularización y agnosticismo. Ante tales desafíos, se requieren nuevos lenguajes y nuevos medios, y sobre todo testigos creíbles, para que la fe sea transmitida a las nuevas generaciones dentro de los nuevos contextos sociales”.

  Por último, se subraya que “la Iglesia, a la vez que advierte agudamente el deber de predicar el Evangelio, tiene necesidad de una conversión que le permita, entre otras cosas, presentarse como maestra y testigo a las personas que buscan al Señor, porque, anunciando el Evangelio, de hecho proclama la conversión y el perdón de los pecados”. La próxima reunión del Consejo tendrá lugar los días 16 y 17 de febrero 2012.
OP/                                                                                           VIS 20111201 (340)

ENVIADO ESPECIAL AL CENTENARIO DE LA CATEDRAL DE YANGON

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2011 (VIS).-Hoy se ha hecho pública una carta del Santo Padre, escrita en latín y fechada el 4 de noviembre, en la que nombra al cardenal Renato Raffaele Martino, presidente emérito del Pontificio Consejo “Justicia y Paz”, su enviado especial a la celebración del centenario de la catedral de Yangon (Myanmar). El acto tendrá lugar el próximo día 8 de diciembre.

  El Cardenal Martino estará acompañado por una misión compuesta por el Rev. Joseph Maung Win, párroco de la St. Anthony’s Parish y el Rev. George Shwe Htun, vicepárroco de la catedral de St. Mary.
BXVI-CARTA/                                             VIS 20111201 (110)

PRESENCIA DEL OBISPO LEI SHIYIN EN ORDENACION EPISCOPAL EN CHINA

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2011 (VIS).-Con motivo de la consagración del obispo coadjutor de Yibin que tuvo lugar ayer, 30 de noviembre,  por la mañana en Sichuan (China), algunos periodistas plantearon la cuestión de cómo valorar la presencia del obispo Lei Shiyin en dicha ceremonia. El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi dio la siguiente respuesta que transcribimos.

   “He sabido, por los medios de comunicación, que esta mañana ha tenido lugar la ordenación del reverendo Peter Luo Xuegang como obispo coadjutor de la diócesis de Yibin en Sichuan. El consagrante principal ha sido el anciano obispo diocesano John Chen Shizhong. Todos los consagrantes son obispos en comunión con el Santo Padre, excepto Lei Shiyin de Leshan”.

   “Después de las tres recientes ordenaciones episcopales sin el mandato pontificio, el hecho de tener un nuevo prelado, que está en comunión con el Papa y con todos los obispos católicos del mundo, es ciertamente positivo y será muy apreciado no sólo por parte de los obispos y fieles chinos, sino también por la Iglesia universal. En cambio, la participación del obispo ilegítimo que, -como es sabido- se encuentra en la condición canónica de una persona excomulgada, no apunta a ese camino y suscita desaprobación y desconcierto por parte de los fieles; todavía más porque ha participado como obispo consagrante y ha concelebrado la eucaristía. Su posición canónica empeora, desgraciadamente, ya que reincide en desobedecer  a las normas de la Iglesia”.

   “En una situación ordinaria la presencia del obispo Lei Shiyin tendría que haberse excluido tajantemente y comportaría consecuencias canónicas para los otros obispos participantes. En las circunstancias actuales es probable que éstos no hayan podido impedirla sin graves inconvenientes. En cualquier caso, la Santa Sede evaluará mejor la cuestión cuando reciba informaciones más extensas.
OP/        VIS 20111201 (310)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Armando Xavier Ochoa, hasta ahora de El Paso (EE.UU) como obispo de Fresno (superficie 91.268, población 2.778.000, católicos 1.084.000, sacerdotes 166, religiosos 152, diáconos permanentes 46) en Estados Unidos.
NER/        VIS 20111201 (50)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 1 DIC 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia a dieciséis prelados de la Conferencia de los Obispos Católicos de los Estados Unidos de América, en visita “ad limina”:

-Arzobispo Charles Joseph Chaput, O.F.M. Cap., de Philadelphia, acompañado por sus Auxiliares, los obispos Daniel Edward Thomas, Timothy C. Senior, John J. McIntyre, Michael J. Fitzgerald

-Obispo John Oliver Barres, de Allentonwn

-Obispo Mark L Bartchak, de Altoona-Johnstown

-Obispo Lawrence E. Brandt, de Greensburg

-Obispo Joseph Patrick McFadden, de Harrisburg

-Obispo David Allen Zubik, acompañado por el obispo auxiliar William J. Waltersheid, y por el anterior auxiliar, obispo William Joseph Winter

-Obispo Joseph C. Bambera, de Scranton, acompañado por los obispos eméritos James Clifford Timlin y Joseph Francis Martino; y por el antiguo obispo auxiliar John martin Dougherty.
AL/                                                VIS 20111201 (150)

LOS CRISTIANOS ESTÁN LLAMADOS A SER “TESTIGOS DE ORACIÓN”

CIUDAD DEL VATICANO, 30 NOV 2011 (VIS).-La audiencia general de los miércoles se ha celebrado esta mañana en el Aula Pablo VI, con la participación de 5.500 fieles procedentes de varios países. Terminada la serie de catequesis dedicada a la oración en el Antiguo Testamento, el Papa inició hoy un nuevo ciclo centrado en la oración de Cristo, “que atraviesa toda su vida, como un canal secreto que riega su existencia, relaciones y gestos, y lo guía con progresiva firmeza a la entrega total de sí mismo, según el proyecto de amor de Dios Padre”.

  Benedicto XVI señaló que un momento especialmente significativo es la oración que sigue al bautismo de Jesús en el Jordán. Según la predicación de Juan, el bautismo debía sellar el abandono de toda conducta ligada al pecado para iniciar una vida nueva. En este contexto, cabe preguntarse por qué Jesús se somete a este bautismo de penitencia y conversión, dado que no tenía pecados ni necesidad de convertirse. De ahí el estupor del Bautista que le pregunta: “Soy yo quien necesita ser bautizado por ti, ¿y vienes tú a mí?”.  El Pontífice explicó que “descendiendo en el río Jordán, Jesús, sin pecado, hace visible su solidaridad con quienes reconocen sus propios pecados y deciden arrepentirse y cambiar de vida; hace entender que formar parte del pueblo de Dios quiere decir entrar en una óptica (…) de vida conforme a Dios. En este gesto Jesús anticipa la cruz, comienza su actividad tomando el lugar de los pecadores, cargando sobre sus hombros el peso de la culpa de toda la humanidad”.

  Orando tras el bautismo, Cristo muestra su íntima unión con el Padre, “experimenta su paternidad y la belleza exigente de su amor, y recibe la confirmación de su misión” con las palabras que resuenan desde el Cielo: “Tú eres mi Hijo, el amado”, y con el Espíritu Santo que desciende sobre Él. “En la oración –dijo el Papa- Jesús vive un contacto ininterrumpido con el Padre para realizar hasta el final el proyecto de amor por los hombres”. Y es en esta profunda unión con el Padre que Jesús cumple el paso de la vida oculta de Nazaret a su ministerio público.

Cristo, maestro de oración

  La oración de Jesús tiene sus raíces, como muestran las referencias de los Evangelios, en su familia, fuertemente ligada a la tradición religiosa del pueblo de Israel; pero su origen “profundo y esencial” está en “su ser el Hijo de Dios, en su relación única con Dios Padre”. En la narración evangélica, “los ambientes de la oración de Jesús se colocan siempre en una encrucijada entre la tradición de su pueblo y la novedad de una relación personal única con Dios. El ‘lugar desierto’ al que se retira a menudo, ‘el monte’ al que sube para orar, ‘la noche’ que le proporciona soledad, recuerdan momentos del camino de la revelación de Dios en el Antiguo Testamento, e indican la continuidad de su proyecto salvífico”.

  “La oración de Jesús toca todas las fases de su ministerio y todas sus jornadas. La fatiga no la interrumpe. Por el contrario, los Evangelios dejan ver la costumbre de Jesús de transcurrir parte de la noche en oración. (…) Cuando las decisiones se hacen urgentes y complejas, su oración se hace más prolongada e intensa”.

  Benedicto XVI afirmó que, contemplando el modo de orar de Cristo, debemos interrogarnos sobre nuestra propia oración y el tiempo que dedicamos a la relación con Dios. En este punto, subrayó la importancia de “la lectura orante de la Sagrada Escritura. (…) Escuchar, meditar, callar ante el Señor que habla es un arte que se aprende practicándolo con constancia”. La oración es un don de Dios, pero exige “esfuerzo y continuidad”. 

  Los cristianos están llamados actualmente a “ser testigos de oración, ya que nuestro mundo a menudo se cierra al horizonte divino y a la esperanza que trae el encuentro con Dios. En la amistad profunda con Jesús y viviendo en Él y con Él la relación filial con el Padre, a través de nuestra oración fiel y constante, podemos abrir ventanas hacia el Cielo de Dios. Es más, recorriendo la vía de la oración (…) ayudamos a otros a recorrerla”.

  Para terminar, el Santo Padre exhortó a los fieles a mantener “una relación intensa con Dios, una oración que no sea ocasional sino constante, llena de confianza, capaz de iluminar nuestra vida, como nos enseña Jesús. Y pidámosle que podamos comunicar a quienes tenemos cerca, a quienes encontramos en nuestro camino, la alegría del encuentro con el Señor, luz de la existencia”.
AG/                                                                                                VIS 20111130 (780)

ALENTAR INICIATIVAS POLITICAS Y LEGISLATIVAS CONTRA PENA DE MUERTE

CIUDAD DEL VATICANO, 30 NOV 2011 (VIS).- Una vez acabada  la catequesis, el Papa saludó en diversos idiomas a los participantes en la audiencia general.

  El Santo Padre se dirigió en inglés a las delegaciones de varios países que participan en el encuentro promovido por la Comunidad de San Egidio sobre el tema: “No hay justicia sin vida”.  “Espero -dijo- que vuestros debates  alienten  las iniciativas políticas y legislativas promovidas en numerosos países para eliminar la pena de muerte y continuar los progresos obtenidos en la conformación de la legislación penal tanto a la dignidad humana de los reclusos, como al  mantenimiento eficaz del orden público”.

 A continuación, dio la bienvenida a los estudiantes del seminario pontificio francés de Roma y a la delegación de la diócesis de Belley-Ars, acompañada  por su obispo Guy Bagnard,  que ha viajado a Roma para regalar a la basílica de San Pedro un retrato del santo cura de Ars, en conmemoración del Año Sacerdotal. “Siguiendo a san Juan María Vianney, -pidió el Pontífice- aprendamos de nuevo la importancia de la oración en nuestras vidas”.

   También saludó a las Hermanas de la Congregación de las Hijas de la Divina Caridad,  a quienes acompañaba el cardenal Vinko Puljic, arzobispo de Vrhbosna (Bosnia Herzegovina), en peregrinación, como acción de gracias, por la reciente beatificación en Sarajevo de cinco religiosas de esa orden que sufrieron el martirio durante la Segunda Guerra Mundial.  “Damos gracias por su testimonio y pedimos a Dios que nos de valor y perseverancia en nuestro servicio”, dijo Benedicto XVI.

  Y a los representantes de la Federación Italiana de Panaderos y Pasteleros  les expresó su profunda gratitud por los “panettone” (dulce típico navideño) que han regalado para la caridad del Papa.
AG/        VIS 20111130 (290)

CATÓLICOS Y ORTODOXOS DEBEN AFRONTAR LOS MISMOS DESAFÍOS

CIUDAD DEL VATICANO, 30 NOV 2011 (VIS).-El cardenal Kurt Koch, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, encabeza este año la delegación de la Santa Sede que ha viajado a Estambul (Turquía) para participar hoy en la celebración de San Andrés, patrono del patriarcado ecuménico de Constantinopla. Como se recordará, el intercambio de delegaciones entre la Santa Sede y el patriarcado con motivo de la fiesta de los respectivos santos patronos es una tradición consolidada.

  Las celebraciones de este año han adquirido un carácter especial, ya que coinciden con el XX aniversario de la elección de Su Santidad Bartolomeo I como arzobispo de Constantinopla y Patriarca Ecuménico. La delegación de la Santa Sede, formada por el cardenal Koch, el obispo Brian Farrell, el rev. Andrea Palmieri y el nuncio apostólico en Turquía, arzobispo Antonio Lucibello, ha participado en la solemne Liturgia Divina presidida por Bartolomeo I en la iglesia patriarcal del Fanar. Seguidamente, ha tenido lugar un encuentro con el Patriarca y con la comisión sinodal encargada de las relaciones con la Iglesia Católica.

  El cardenal Koch ha entregado a Bartolomé I un regalo y un mensaje del Santo Padre Benedicto XVI, que fue leído al final de la Liturgia Divina. En el texto, el Papa recuerda su último encuentro con el Patriarca durante la Jornada de oración por la paz en Asís, el pasado mes de octubre: “Agradezco al Señor que me haya permitido reforzar los lazos de amistad sincera y fraternidad auténtica que nos unen, y dar testimonio al mundo entero de la amplia visión que compartimos”.

  “Las circunstancias actuales –continúa escribiendo Benedicto XVI- tanto de orden cultural como social, económico, político y ecológico, plantean a los católicos y a los ortodoxos exactamente los mismos desafíos. El anuncio del misterio de la salvación a través de la muerte y resurrección de Cristo necesita hoy día ser renovado con fuerza en numerosas regiones que un día acogieron la luz y actualmente sufren los efectos de una secularización que empobrece al hombre en su dimensión más profunda. Ante tal urgencia, tenemos el deber de ofrecer a toda la humanidad la imagen de personas que han adquirido una madurez en la fe, capaces de reunirse, a pesar de las tensiones humanas, gracias a la búsqueda común de la verdad, siendo conscientes de que el futuro de la evangelización depende del testimonio de unidad que dé la Iglesia y de la calidad de la caridad”.

  El Papa termina pidiendo al Señor mediante la intercesión de los santos Pedro, Andrés y Pablo, que ambas iglesias reciban “el don de la unidad que nos viene de lo alto”.
MESS/                                                                           VIS 20111130 (450)

INTENCIONES DE ORACION DEL PAPA PARA EL MES DE DICIEMBRE

CIUDAD DEL VATICANO, 30 NOV 2011 (VIS).-La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de diciembre es: “Para que todos los pueblos de la tierra crezcan en la concordia y la paz por medio del conocimiento y el respeto mutuos”.

  Su intención misionera es: "Para que los niños y jóvenes sean mensajeros del Evangelio y para que su dignidad sea siempre respetada y preservada de toda violencia y explotación”.
BXVI-INTENCIONES DE ORACION/        VIS 20111130 (90)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 30 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Ha nombrado a monseñor  José Francisco Rezende Dias, hasta ahora  obispo de Duque de Caixas (Brasil), arzobispo metropolitano de Niterói (superficie 4.722, población 2.206.000, católicos 1.185.959, sacerdotes 139, religiosos 269, diáconos permanentes 59) en Brasil. Sucede al arzobispo Alano María Pena, O.P., cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Ha nombrado a monseñor Esmeraldo Barreto de Farias, del Ist. del Prado,  hasta ahora obispo de Santarem (Brasil), arzobispo de Porto Velho (superficie 84.696, población 664.958, católicos 598.000, sacerdotes 29, religiosos 128, diáconos permanentes 1), en Brasil. Sucede al arzobispo Moacyr Grechi, O.S.M, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Ha aceptado la renuncia del obispo Theodor Kettmann al oficio de auxiliar de la diócesis de Osnabrück (Alemania)  en conformidad con los cánones 411 y 401 párrafo 2 del CII.

-Ha nombrado a monseñor Nicholas Mang Thang, hasta ahora obispo de Hakha (Myanmar), arzobispo coadjutor de la archidiócesis de Mandalay (superficie 212.407, población 9.078.000, católicos 23.617, sacerdotes 57, religiosos 173), en Myanmar. Al mismo tiempo, ha sido nombrado administrador apostólico “sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis” de la diócesis de Hakha.

-Ha erigido la diócesis de Gaoua en Burkina Faso con territorio desmembrado de la diócesis de Diébougo, haciéndola sufragánea de la archidiócesis de Bobo-Dioulasso.

-Ha nombrado al reverendo Modeste Kazmbou como primer obispo de Gaoua  (superficie 10.411, población 260.550, católicos 19.074, sacerdotes 14, religiosas 24) en Burkina Faso. El obispo electo nació en 1963 en Bouti  (Burkina Faso) y  fue ordenado sacerdote en 1991. Ha sido profesor y director  en el Seminario Menor San Tarcisio de Kakapéle (Burkina Faso), vicario de la parroquia de Nako y vicario general de la diócesis de Diébougo.
NER:RE:NEC:ECE/        VIS 20111130 (310)

IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 30 NOV 2011 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Luigi Belloli, emérito di Anagni-Alatri (Italia), el 5 de  noviembre a los 88 años.

-Arzobispo Oscar Rolando Cantuarias Pastor, emérito di Piura (Perú), el 7 de noviembre a los 80 años.

-Obispo Domenico Tarcisio Cortese, O.F.M, emérito di Mileto-Nicotera-Tropea (Italia),  el de 11 noviembre a los 80 años.

-Obispo Justo Oscar, Laguna, emérito de Morón (Argentina), el  3  de noviembre a los 82 años.

-Obispo Jean-Paul Randriamanana,  auxiliar de Antananarivo (Madagascar), el  9 de noviembre a los 61 años.

-Obispo Crescenzio Rinaldini, emérito di Araguai (Brasil), el 24 de octubre a los 85 años.

-Arzobispo Héctor Rueda Hernández, emérito de Medellín (Colombia), el 1 de noviembre a los 91 años.

-Obispo Ricardo Watty Urquidi,  M.Sp. S, de Tepic (México), el 1 de noviembre a los 73 años.

-Obispo Dieudonne Yougbaré, emérito di Koupéla  (Burkina Fasso), el 4 de noviembre a los 94 años.
FALLECIMIENTOS/        VIS 20111130 (170)

LA ÚLTIMA SEMANA DE CRISTO EN LA LECTURA DEL PAPA

CIUDAD DEL VATICANO, 29 NOV 2011 (VIS).-La Libreria Editrice Vaticana ha organizado una serie de conferencias de presentación del libro del Papa Benedetto XVI “Jesús de Nazaret. Desde la entrada en Jerusalén hasta la resurrección”. La obra fue ayer presentada en la Universidad de Messina; el discurso principal corrió a cargo del rector de la Pontificia Universidad Lateranense, el obispo Enrico dal Covolo, S.D.B.

  El obispo explicó que el segundo volumen del “Jesús de Nazaret” de Joseph Ratzinger- Benedetto XVI forma una unidad con el anterior, dedicado a la primera parte de la vida pública de Cristo, desde el bautismo en el Jordán. En segundo está dedicado a los últimos días de su vida terrena hasta la resurrección.

  Para el rector de la Lateranense, esta aparente desproporción “hace comprender a primera vista que la muerte y la resurrección no son simplemente el epílogo de la vida de Jesús. Más bien, dan sentido al resto: desde Cristo crucificado y resucitado se ilumina toda la historia de su vida”. Asimismo “la narración de la pasión y la resurrección, aunque figura en último lugar en los Evangelios, es la más antigua y elaborada de las tradiciones orales y escritas”.

  El segundo volumen parte de la premisa, según escribe Benedicto XVI, de que “si la exégesis bíblica científica no quiere agotarse en hipótesis siempre nuevas, haciéndose teológicamente insignificante, debe dar un paso metodológicamente nuevo y reconocerse nuevamente como disciplina teológica, sin renunciar a su carácter histórico”.

  “La vía maestra a lo largo de la cual nos conduce el Papa –dijo el obispo- es la meditación sobre la ‘hora’ de Jesús, la de su ‘elevación’, esto es, la meditación sobre el momento salvífico inseparable de la muerte-resurrección”. Los tres capítulos dedicados a la última cena, el Getsemaní y el proceso a Jesús representan la parte central de la obra, “la más analítica, escrita con mayor meticulosidad histórica, exegética y teológica”.

  Finalmente, el prelado destacó que el libro “es el trabajo de una vida entera, en el que tanto el método empleado como los contenidos expuestos viven en un enraizado y maduro enamoramiento de Cristo. En definitiva, la ‘íntima amistad con Jesús’ es el verdadero tema conductor de la obra, un tema que el Papa ilustra como testigo y como teólogo: de hecho, el verdadero conocimiento sobre Jesús –tanto para el Papa Benedicto como para el discípulo amado- proviene de ‘reposar’ sobre su corazón”.
BXVI-LIBRO                                                          VIS 20111129 (450)

LA REVISTA HUMANITAS SE EDITARÁ TAMBIÉN EN INGLÉS

CIUDAD DEL VATICANO, 29 NOV 2011 (VIS).-Esta tarde a las 18.30  en la sede de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL) tendrá lugar la presentación de la edición inglesa de HUMANITAS (Revista de Antropología y Cultura Cristianas de la Pontificia Universidad  Católica de Chile).

   Intervendrán en el acto el secretario de la CAL, Guzmán Carriquiry, junto con el rector magnífico de la Pontificia Universidad  Católica de Chile, Ignacio Sánchez y el director de HUMANITAS, Jaime Antúnez.

  La revista, fundada en 1995 en Santiago de Chile y constituida por un consejo de colaboradores que reúne a las figuras intelectualmente más destacadas del universo católico, calificó desde su creación la misión que se trazaba como la de “un órgano de pensamiento y estudio que busca reflejar las preocupaciones y enseñanzas del magisterio pontificio”, premisa para un diálogo con la sociedad y la cultura contemporáneas que ha fructificado ampliamente.

   El número 1 del primer año de la revista en lengua inglesa incorpora en sus 252 páginas buenas parte de los ensayos de la edición número 63 (julio-septiembre 2011) en lengua castellana, que tuvo como título general “Beato Juan Pablo II, regalo de la Divina Misericordia” y cuyas páginas fueron íntegramente dedicadas a la persona y la obra del recordado pontífice. Bajo el título “John Paul II, gift of the Divine Mercy”, pueden ahora leerse también en inglés los ensayos escritos por los cardenales Angelo Scola, Angelo Amato S.D.B, Avery Robert Dulles S.I., (fallecido en 2008), Stanislaw Dziwisz y Mauro Piacenza y de los profesores Livio Melina, Stanislav Grygiel, Pedro Morandé y Carl Anderson, entre otros.

   La edición en lengua inglesa de HUMANITAS tendrá para comenzar una periodicidad bianual. Su difusión tendrá lugar tanto en papel impreso como en versión digital a la que ya se puede acceder en el sitio www.humanitas.cl (Digital Version).
.../        VIS 20111129 (310)

BENEDICTO XVI RECIBE AL PRIMER MINISTRO DEL LIBANO

CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2011 (VIS).-Esta mañana, en el Palacio Apostólico, el Santo Padre ha recibido en audiencia al presidente del Consejo de Ministros de Líbano, Najib Mikati. Sucesivamente, el primer ministro se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, a quien acompañaba el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados, según informa un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

   “En el curso de los coloquios, transcurridos en un clima de cordialidad, se ha puesto de relieve el papel del Líbano en su región geográfica y en todo el mundo, y la vocación de esa nación de ofrecer un mensaje de libertad y de convivencia respetuosa entre las diversas comunidades cristianas y musulmanas que la componen”.

  “Asimismo, se ha manifestado el deseo de una mayor estabilidad política y de que la colaboración y el diálogo entre los diversos responsables de la vida social e institucional sean más provechosos para poder responder con eficacia a los retos planteados al país tanto en ámbito interno como internacional.”.

  “Durante las conversaciones se ha analizado la situación de Oriente Medio, abordando también  la delicada situación de Siria. A ese respecto, se ha reafirmado la urgencia del compromiso de todos para lograr una convivencia pacífica, basada en la justicia, en la reconciliación y en el respeto de la dignidad de la persona y de sus derechos inalienables. Por último, se ha recordado la aportación fundamental que pueden dar en este ámbito los cristianos, llamados a ser artífices de concordia y paz, y cuya permanencia es esencial para el bien de la región”.
OP/        VIS 20111128 (290)

NO HAY FUTURO PARA LA HUMANIDAD SIN RESPONSABILIDAD HACIA LA TIERRA

CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana en audiencia, en el Aula Pablo VI, a 7.000 estudiantes que han participado en el encuentro promovido por la fundación italiana “Hermana Naturaleza”. Benedicto XVI dirigió a los jóvenes un discurso del que publicamos a continuación algunos extractos:

  “Queridos jóvenes, es precisamente por vosotros que he querido este encuentro; quisiera deciros que aprecio mucho vuestra decisión de ser ‘custodios de la creación’, y que contáis con mi apoyo”.

  “Ante todo, debemos recordar que vuestra Fundación y este mismo encuentro poseen una profunda inspiración franciscana. También la fecha de hoy se ha elegido para recordar la proclamación de san Francisco de Asís como patrono de la ecología por parte de mi amado predecesor, el beato Juan Pablo II, en 1979”.  (…)

  “Fray Francisco, fiel a la Sagrada Escritura, nos invita a reconocer en la naturaleza un libro estupendo que nos habla de Dios, de su belleza y bondad. Pensad que el pobrecillo de Asís pedía siempre al fraile del convento encargado del huerto (…) que cuidase un hermoso macizo de flores para que las personas pasando elevaran el pensamiento hacia Dios, creador de tanta belleza”.

  “Queridos amigos, la Iglesia, al mismo tiempo que aprecia los descubrimientos y las investigaciones científicas más importantes, no deja nunca de recordar que respetando la huella del Creador en todo lo creado se comprende mejor nuestra verdadera y profunda identidad humana. (…) De hecho, si el hombre se olvida de ser colaborador de Dios en su trabajo, puede causar violencia a lo creado y provocar daños que tienen siempre consecuencias negativas, incluso sobre el hombre. (…) Hoy más que nunca parece claro que el respeto por el ambiente no puede olvidar el reconocimiento del valor de la persona humana y de su inviolabilidad en todas las fases de la vida y en cualquier condición. El respeto al ser humano y el respeto a la naturaleza son la misma cosa, y ambos pueden crecer y tener su justa dimensión si respetamos, tanto en la criatura humana como en la naturaleza, al Creador y su creación”. 

  “Quisiera ahora dirigirme a los docentes y a las autoridades (…) para subrayar la gran importancia que tiene la educación en el campo de la ecología. (…) Es ya evidente que no existe un buen futuro para la humanidad sobre la tierra si no nos educamos todos en un estilo de vida más responsable ante la Creación. Este estilo se aprende ante todo en la familia y en la escuela. Animo, por tanto, a los padres, los dirigentes escolares y los maestros a llevar adelante un constante esfuerzo educativo en esta dirección. Además, es indispensable que esta labor de familias y escuelas sea sostenida por las instituciones competentes”. (…)

  “Que san Francisco nos enseñe a cantar, con toda la creación, un himno de alabanza y agradecimiento al Padre celeste”.
AC/                                                                                                 VIS 20111128 (490)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Marc Ouellet,  P.S.S., prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Cardenal Justin Francis Rigali, arzobispo emérito de Philadelphia (EE.UU.)
AP/        VIS 20111128 (40)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 28 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró a los reverendos Fidelis Lionel Emmanuel Fernando y Sampathawaduge Maxwell Grenville Silva nuevos Auxiliares de la archidiócesis de Colombo (superficie: 3.838; población: 5.891.000; católicos: 634.202; sacerdotes: 588; religiosos: 1.502), en Sri Lanka.
 
  El obispo electo Fidelis Lionel Emmanuel Fernando nació en 1948 en Jaffna (Sri Lanka), y fue ordenado sacerdote en 1973. Estudió Teología en la Universidad Urbaniana de Roma, y se doctoró en la misma disciplina en la Universidad Católica de Washington (EE.UU.). En el seminario nacional de Kandy (Sri Lanka) ha sido profesor (1978-2001), vicerrector (1989-1991) y rector (1991-1998). Asimismo, desde 2001 ha desempeñado diversos cargos pastorales en la archidiócesis de Colombo: párroco, decano de la zona de Moratuwa, vicario episcopal para la catequesis y el apostolado de la familia, vicario episcopal para la zona sur de la archidiócesis y, desde 2010, vicario para los fieles de origen tamil.

  El obispo electo Sampathawaduge Maxwell Grenville Silva nació en 1953 en Willorawatte (Sri Lanka), y fue ordenado sacerdote en 1981. Además de los estudios filosóficos y teológicos, cursó un master en Ciencias de la Educación y otro en Sociología en la Universidad de Kelaniya (Colombo). Ha sido vicario parroquial en las parroquias de San Francisco de Sales (1981-1983) y Thibbotugoda (1986-1993); y profesor en el St. Joseph’s College de Grandpass (1992-1998) y el Basilica College de Ragaama (1998-2001). Desde 2001 es director del Colegio St. Thomas de Kotte.

  El pasado sábado, día 26, el Santo Padre:

-Nombró a Mons. Charles John Brown nuevo Nuncio Apostólico en Irlanda, elevándolo al mismo tiempo a la dignidad de Arzobispo. Mons. Brown nació en 1959 en Nueva York (EE.UU.) y fue ordenado sacerdote en 1989. Realizó estudios de Historia y Teología en las universidades de Notre Dame (EE.UU.), Oxford (Inglaterra), Toronto (Canadá) y el Pontificio Ateneo San Anselmo (Roma). De 1989 a 1991, fue vicario parroquial en la parroquia de San Brendan, en el barrio del Bronx (Nueva York). Desde 1994 ha sido oficial en la Congregación para la Doctrina de la Fe. En 2000, fue nombrado capellán de Su Santidad, y en el 2009, secretario adjunto de la Comisión Teológica Internacional.

-Nombró a Mons. Marek Solczynski nuevo Nuncio Apostólico en Georgia, elevándolo al mismo tiempo a la dignidad de Arzobispo. Mons. Solczynski nació en Stawiszyn (Polonia) en 1961, y fue ordenado sacerdote en 1987. Licenciado en Derecho Canónico, entró en el servicio diplomático de la Santa Sede en 1993, y desde entonces ha trabajado en las Representaciones Pontificias en Paraguay, Rusia, ante la ONU en Nueva York, en los Estados Unidos, Turquía, República Checa y España.

-Nombró al P. Antonio De Luca, C.SS.R., nuevo Obispo de la diócesis de Teggiano-Policastro (superficie: 1.986; población: 117.200; católicos: 116.400; sacerdotes: 81; religiosos: 107; diáconos permanentes: 3), en Italia. El obispo electo nació en Torre del Greco (Italia) en 1956, emitió los primeros votos en la Congregación del Santísimo Redentor en 1973, y fue ordenado sacerdote en 1981. Se licenció en Teología Moral en la Pontifica facultad Teológica de Italia Meridional. Entre otros cargos pastorales, ha sido director de la Escuela Misionera Redentorista (1981-1990); colaborador en la parroquia del SS. Crocifisso in Torre del Greco (1983-1999); Decano del XII Decanato de la archidiócesis de Nápoles; Superior provincial de Campania (1999-2008); y, desde el 2007, Provicario episcopal para la Vida Consagrada de la archidiócesis de Nápoles.

-Nombró al obispo Johannes Wilhelmus Maria Liesen, nuevo Obispo de la diócesis de Breda (superficie: 3.368; población: 1.114.000; católicos: 491.323; sacerdotes: 251; religiosos: 974; diáconos permanentes: 25), en Holanda. Ha sido hasta ahora Auxiliar de ‘s-Hertogenbosch (Holanda).
NN:NER/                                                                           VIS 20111128  (590)

ADVIENTO: TIEMPO DE RECORDAR QUE LA VIDA NO TIENE SOLO UNA DIMENSION TERRENA

CIUDAD DEL VATICANO, 27 NOV 2011 (VIS)- En la reflexión que precede al Ángelus dominical, Benedicto XVI habló del Adviento, que abre el año litúrgico. En Adviento, “se despierta en los corazones la espera del regreso de Cristo y la memoria de su primera venida, cuando se despojó de su gloria divina para asumir nuestra carne mortal”.

   El Papa citó el Evangelio de hoy en que Jesús invita a los discípulos a “velar”, subrayando que se trata de “un llamamiento saludable para recordarnos que la vida no tiene sólo una dimensión terrena, sino que está proyectada a un ‘más allá’”.

 “También  Isaías, el profeta del Adviento, nos lleva a reflexionar con una plegaria que dirige a  Dios en nombre de su pueblo”, prosiguió el pontífice. “Reconociendo los errores  de su gente, en cierto momento dice: “No hay quien  invoque tu Nombre,  quien se levante  para  serte fiel, pues nos has escondido  tu rostro y nos has dejado a merced de nuestras iniquidades” ¿Cómo no conmoverse ante esta descripción? Parece reflejar algunos panoramas del mundo post-moderno: las ciudades en que la vida se vuelve anónima y horizontal, en donde Dios parece ausente y el hombre es el único patrón, como si fuera  el artífice y el director de todo: las construcciones, el trabajo, la economía, los transportes, las ciencias, la técnica, todo parece depender sólo del hombre. Y a veces, en este mundo que  resulta casi perfecto, suceden cosas tremendas, tanto en la naturaleza, como en la sociedad, ante las cuales pensamos que Dios se ha retirado, abandonándonos a nosotros mismos”.

“En realidad, el verdadero “patrón” del mundo no es el hombre, sino Dios. El Evangelio dice: ‘Velad, porque no sabéis a que hora volverá el señor de la casa, si por la tarde o  a medianoche, al canto del gallo o de madrugada. No sea que, viniendo de repente, os encuentre dormidos’. El tiempo de Adviento viene cada año para recordarnos esto, para que  nuestra vida encuentre nuevamente la orientación justa hacia  el rostro de Dios. El rostro no de un ‘patrón’, sino de un Padre y de un amigo”, concluyó Benedicto XVI.

   Después de la oración mariana, el Papa recordó que mañana se abre en Durban (Sudáfrica),  el congreso de la ONU sobre el cambio climático y el Protocolo de Kyoto. “Espero que todos los miembros de la comunidad internacional den una respuesta responsable, creíble y solidaria a este fenómeno, complejo y preocupante, teniendo en cuenta las exigencias de las poblaciones más pobres y de las generaciones futuras”, dijo.
ANG/        VIS 20111128 (430)

CONCIERTO EN HONOR DEL PAPA: LA MUSICA ELEVA HACIA DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 26 NOV 2011 (VIS).-El pasado sábado por la tarde, en el Aula Pablo VI, el gobierno del principado de Asturias (España) ofreció un concierto en honor del Santo Padre. La orquesta sinfónica del Principado interpretó obras de Falla, Albéniz, Rueda, Strauss y Rimsky-Korsakov. Al final del programa, Benedicto XVI dirigió unas palabras a los artistas y los invitados:

  “Esta tarde, una ‘parte’ de España se ha trasladado, en cierto modo, a esta aula. Hemos podido escuchar la música de algunos de los más célebres compositores de esa tierra, (…) y también del alemán Richard Strauss y el ruso Nikolai Rimsky-Korsakov, fascinados por lo que se define como ‘more hispano’, es decir, el modo hispánico de ser, de componer e interpretar la música. Es precisamente éste el elemento que une las piezas tan diversas que hemos escuchado; poseen una característica de fondo: la capacidad de comunicar musicalmente sentimientos, emociones, e incluso, diría, el tejido cotidiano de la vida. Y ello porque quien compone ‘more hispano’ tiende naturalmente a fundir en armonía los elementos del folclore, de la canción popular, que provienen de la vida diaria, con lo que llamamos ‘música culta’”. (…)

  “Existe otro elemento que emerge constantemente en las composiciones ‘more hispano’, y es el elemento religioso, del que está profundamente impregnada la gente de España; lo comprendió bien Rimsky-Korsakov, que en el espléndido Capricho Español utiliza cantos y bailes folclóricos españoles e incluye varios temas de melodías populares religiosas (…). Son las maravillas que obra la música, este lenguaje universal que nos permite superar todas las barreras y entrar en el mundo del otro, de una nación, de una cultura, y nos permite también (…) elevarnos al mundo de Dios”.
BXVI-CONCIERTO/                                                                      VIS 20111128 (300)

VISITA DE LOS EXPERTOS DE MONEYVAL AL VATICANO

CIUDAD DEL VATICANO, 26 NOV 2011 (VIS).-Del 21 al 26 de noviembre han  tenido lugar una serie de encuentros entre los expertos de  MONEYVAL (el grupo del Consejo de Europa que se ocupa de la evaluación de los sistemas contra el  blanqueo de capitales en los países miembros) y los representantes de las autoridades vaticanas competentes en materia de prevención y lucha contra el blanqueo de capital y la financiación del terrorismo, según informa un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

  “La visita ‘in loco’ de los expertos –dice el texto- constituye un paso adelante en el procedimiento de evaluación de MONEYVAL, promovido a petición de la Santa Sede tras la emanación de la ley n. CXXVII, del 30 de diciembre de 2010, y comenzado con el envío el 14 de septiembre de 2011 de un documento preliminar que ilustraba el marco jurídico de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano, además de las iniciativas asumidas para la adecuación a las normas internacionales en materia (40+9 Sugerencias del GAFI/FATF (Grupo de Acción Financiera contra el Blanqueo de Capital)  y metodología de evaluación concordadas con el FMI (Fondo Monetario Internacional)  y la Banca Mundial”.

  “El grupo de expertos en materia legislativa, financiera y de ‘law enforcement’  procedentes de diversos países (Federación Rusa, Reino Unido, Bélgica, Países Bajos, Liechtenstein) y coordinados por el Secretariado de MONEYVAL, se ha encontrado con representantes de la Secretaría de Estado, de la Gobernación, de las Oficinas Jurídicas, del Cuerpo de la Gendarmería, de la Prefectura de Asuntos Económicos, del IOR (Instituto para la Obras de Religión), del APSA (Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica)  y de la recién instituida Autoridad de Información Financiera”.
  
   “El resultado de este procedimiento se traducirá en el informe final de evaluación que será sometido a la discusión de la asamblea plenaria MONEYVAL, presumiblemente a mitad del próximo 2012”.
OP/        VIS 20111128 (330)

EL ROSTRO DE CRISTO MORIBUNDO NOS ENSEÑA A CUSTODIAR LA VIDA

CIUDAD DEL VATICANO, 26 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió el sábado a  500 participantes en la conferencia internacional “La pastoral sanitaria al servicio de la vida a la luz del magisterio del beato Juan Pablo II”, organizada por el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios. Fue el Papa beato quien instituyó este Pontificio Consejo, así como la celebración de la Jornada Mundial del Enfermo y la fundación “El buen samaritano”, que asiste a los enfermos más pobres en diversos países.

  Ofrecemos a continuación algunos extractos del discurso pronunciado por Benedicto XVI durante la audiencia:

  “En sus largos e intensos años de pontificado, el beato Juan Pablo II proclamó que el servicio a la persona enferma en el cuerpo y en el espíritu requiere un esfuerzo  constante de atención y evangelización por parte de toda la comunidad eclesial, según el mandato de curar a los enfermos que Jesús dio a los Doce”. (…)

  “El misterio del dolor parece ofuscar el rostro de Dios, haciéndolo casi extraño, o incluso señalándolo como el responsable del sufrimiento humano; pero los ojos de la fe son capaces de ver en profundidad este misterio. Dios se ha encarnado, se ha hecho cercano al hombre incluso en las situaciones más difíciles. No ha eliminado el sufrimiento, pero en el Crucificado resucitado, en el Hijo de Dios que ha padecido hasta la muerte, y una muerte de cruz, Él revela que su amor desciende hasta el abismo más profundo del hombre para darle esperanza. (…) En el Hijo entregado por la salvación de la humanidad, la verdad del amor es probada, en un cierto sentido, mediante la verdad del sufrimiento. Y la Iglesia, nacida del misterio de la redención en la cruz de Cristo, ‘está llamada a buscar el encuentro con el hombre de modo particular en el camino del sufrimiento’”.

  “El servicio de acompañamiento, cercanía y cuidado de los hermanos enfermos, solos, que padecen a menudo heridas no sólo físicas sino también espirituales y morales, os coloca en una posición privilegiada para testimoniar la acción salvífica de Dios, su amor por el hombre y por el mundo que abraza incluso las situaciones más dolorosas y terribles. El rostro del Salvador moribundo en la cruz (…) nos enseña a custodiar y promover la vida en cualquier estadio y sea cual sea la condición en la que se encuentre, reconociendo la dignidad y el valor de cada ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios y llamado a la vida eterna”.

  “Esta visión del dolor y del sufrimiento, iluminada por la muerte y resurrección de Cristo, nos ha sido testimoniada por el lento calvario que marcó los últimos años de vida del beato Juan Pablo II. (…) Su profunda humildad, enraizada en la íntima unión con Cristo, le permitió continuar guiando la Iglesia y dar al mundo un mensaje aún más elocuente justo en el momento en el que la fuerza física le fallaba”.

  “Queridos amigos (…) que en el servicio que prestáis en los diversos ámbitos de la pastoral de la salud podáis experimentar que ‘solo el servicio al prójimo me hace ver lo que Dios hace por mí y cuánto me ama’”.
AC/                                                                                VIS 20111128 (550)

EL PAPA INVITA A LOS OBISPOS AMERICANOS A EJERCER LA DIMENSION PROFETICA

CIUDAD DEL VATICANO, 26 NOV 2011 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana a los prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos al final de su visita “ad limina”. El de hoy ha sido el primer encuentro del Papa con los obispos americanos desde 2008, cuando el Santo Padre viajó a Estados Unidos para “alentar  a los católicos de América a raíz del escándalo y la desorientación causados  por la crisis de abusos sexuales de las últimas décadas”.

   “En esa ocasión -afirmó el Papa- quise conocer personalmente el sufrimiento infligido a las víctimas y el esfuerzo realizado, tanto para garantizar la seguridad de los niños, como para tratar de manera adecuada y transparente las denuncias que se presenten. Espero que el concienzudo empeño de la Iglesia para hacer frente a esta realidad ayudará a la comunidad a reconocer las causas, el alcance real y las devastadoras consecuencias del abuso sexual, y a responder con eficacia a este flagelo que afecta a todos los niveles de la sociedad. Al igual que la Iglesia, justamente, se ha adecuado a normas estrictas en este sentido, es de esperar que todas las demás instituciones, sin excepción, se adecuen a dichas normas”.

   El pontífice se centró después en el segundo objetivo de su viaje: llamar a la Iglesia en América a reconocer la urgencia de la nueva evangelización en una época de grandes cambios en el escenario social y religioso. “Muchos de vosotros –dijo- habéis compartido conmigo la preocupación por los graves problemas que plantea dar un testimonio de coherencia cristiana en  una sociedad cada vez más secularizada. Sin embargo, creo que también es importante la inquietud  de tantos  hombres y mujeres, independientemente  de sus convicciones  religiosas o políticas, ante el futuro de nuestras sociedades democráticas. Todos perciben el desmoronamiento  de los fundamentos intelectuales, culturales y morales de la vida social, y el creciente sentimiento de desarraigo e inseguridad, especialmente entre los jóvenes”.

 Pero, “pese a los intentos de acallar la voz de la Iglesia en la plaza pública, muchas personas de buena voluntad se dirigen a ella en busca de sabiduría, inteligencia y orientación para afrontar esta enorme crisis. Por eso el momento actual puede verse en términos positivos, como un llamamiento a ejercer la dimensión profética de vuestro ministerio episcopal para proclamar, humilde pero insistentemente,  la verdad moral, y ofrecer una palabra de esperanza, capaz de abrir los corazones y las mentes a la verdad que nos hace libres”.

“Los obstáculos a la fe cristiana y  a su práctica  en  una cultura secularizada también afectan a las vidas de los creyentes, lo que lleva a veces a la "deserción silenciosa" de la Iglesia (...). Inmersos en esta cultura, se ven diariamente acuciados por las  objeciones, las cuestiones problemáticas  y el cinismo de una sociedad que parece haber perdido sus raíces, en un mundo en el que el amor de Dios se ha enfriado en los corazones de muchos. La evangelización, por tanto, no es sólo una tarea a realizar ‘ad extra’; nosotros somos los primeros que necesitamos ser re-evangelizados”.

  El Santo Padre manifestó su aprecio a los obispos americanos por las respuestas que han intentado ofrecer a esas cuestiones, plasmadas en sus últimos documentos sobre la  ciudadanía responsable y  la institución del matrimonio. Del mismo modo, agradeció la labor del episcopado estadounidense en la traducción revisada del Misal Romano, y su esfuerzo para asegurar que esa versión inspire “una catequesis permanente que haga hincapié en la verdadera naturaleza de la liturgia y, sobre todo, en el valor único del sacrificio salvífico de Cristo para la redención del mundo”.

  “La debilitación del significado y de la importancia de la adoración cristiana –concluyó- sólo puede conducir a una debilitación de la vocación específica y esencial de los laicos para impregnar el orden temporal con el espíritu del Evangelio. América posee una orgullosa tradición de respeto del  domingo; este legado debe  consolidarse y considerarse como un llamamiento al servicio del  Reino de Dios y a la renovación del tejido social conforme a su verdad inmutable”.
AL/        VIS 20111128 (690)

“LA CUESTION DE DIOS HOY”, TEMA PLENARIA PONTIFICIO CONSEJO LAICOS

CIUDAD DEL VATICANO, 25 NOV 2011 (VIS).-El Pontificio Consejo para los Laicos celebra estos días su XXV Asamblea Plenaria, dedicada al tema “La cuestión de Dios hoy”. El Santo Padre, recibiendo esta mañana a los participantes, recordó dos iniciativas claves de ese dicasterio en los últimos tiempos: el congreso para los fieles laicos de Asia y la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid (España).

  “El gran continente asiático -dijo refiriéndose a la primera- es la cuna de pueblos, culturas y religiones diversas de antiguo origen, pero el anuncio cristiano ha llegado hasta ahora solo a una pequeña minoría que, a menudo, vive la fe en un contexto difícil,  y también  a veces de verdadera persecución. El congreso ha brindado la ocasión (...) de reforzar el compromiso y el valor de la misión. Estos hermanos nuestros atestiguan admirablemente su adhesión a Cristo, dejando entrever que en Asia, gracias a su fe, se abren para la Iglesia del tercer milenio vastos horizontes de evangelización”.

  Después, anticipando que el Pontificio Consejo prepara un congreso similar para los laicos de África que tendrá lugar en Camerún el año próximo, observó que esos encuentros continentales “son inapreciables para impulsar la obra de evangelización, reforzar la unidad y consolidar cada vez más los lazos entre Iglesias particulares e Iglesia universal”.

   Hablando de la JMJ afirmó: “Una cascada de luz, alegría y esperanza iluminó Madrid, pero también la vieja Europa y todo el mundo, replanteando la actualidad de la búsqueda de Dios. Nadie pudo permanecer indiferente, nadie pudo pensar que la cuestión de Dios fuera irrelevante para el ser humano de nuestra época”.

Regresar a la centralidad de Dios

   “No tendríamos que cansarnos nunca de replantear esa pregunta, de recomenzar desde Dios para devolver al ser humano la totalidad de sus dimensiones, su dignidad plena”, dijo el Santo Padre, abordando el tema de la asamblea. “De hecho, la mentalidad difusa en nuestro tiempo que renuncia a cualquier referencia a la trascendencia, se ha demostrado incapaz de comprender y preservar lo humano. La difusión de esta mentalidad ha engendrado la crisis que vivimos hoy, que es crisis de significado de valores, antes que económica y social (...) En este marco, la cuestión de Dios es, de alguna manera, ‘la cuestión de las cuestiones’. Nos lleva a los interrogantes de fondo del ser humano, a los anhelos de verdad, de felicidad y libertad grabados en su corazón y que quieren cumplirse”.

   “Si es verdad que no se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, la cuestión de Dios se despierta a través del encuentro con quienes tienen el don de la fe, una relación vital con el Señor (...) Aquí vuestro papel de fieles laicos es muy importante (...) Estáis llamados a ofrecer un testimonio transparente de la relevancia de la cuestión de Dios en todos los ámbitos del pensamiento y la acción. En la familia, en el trabajo, como en la política y en la economía, el ser humano contemporáneo necesita ver y sentir cómo con Dios o sin Dios cambia todo”.

  “Pero el reto de una mentalidad cerrada a la trascendencia obliga a los mismos cristianos a regresar a la centralidad de Dios. A veces se insiste para que la presencia de los cristianos en la sociedad, la política o la economía sea  más incisiva sin preocuparse igualmente de la solidez de su fe, como si fuera un dato adquirido para siempre. En realidad los cristianos no viven en un planeta lejano, inmune de las ‘enfermedades del mundo’, sino que comparten la turbación, la desorientación y la dificultad de su época. Por eso también urge replantear la cuestión de Dios en el tejido eclesial. (...) La primera respuesta al gran desafío de nuestro tiempo estriba, entonces, en la conversión profunda de nuestro corazón, para que el Bautismo que nos hizo luz del mundo y sal de la tierra nos transforme realmente”, concluyó el Santo Padre.

AC/        VIS 20111125 (660)

LA FAMILIA CRISTIANA, SIGNO DE LA CREDIBILIDAD DEL EVANGELIO

CIUDAD DEL VATICANO, 25 NOV 2011 (VIS).- Esta mañana se ha celebrado una rueda de prensa para presentar la Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo para la Familia, que se celebrará del 29 de noviembre al 1 de diciembre en el Vaticano con motivo del XXX aniversario de la Exhortación apostólica “Familiaris consortio” y de la creación del mismo Pontificio Consejo. Han intervenido el cardenal Ennio Antonelli, presidente del Pontificio Consejo; el obispo Jean Laffitte, secretario; Mons. Carlos Simón Vázquez, sub secretario; el P. Gianfranco Grieco, O.F.M. Conv., director; y los responsables del Servicio para la Familia de la archidiócesis de Milán (Italia), Alfonso y Francesca Colzani.

  El cardenal Antonelli destacó algunos temas que trata la “Familiaris consortio” y que resultan hoy de gran actualidad, entre ellos la centralidad de la familia en la nueva evangelización y en la pastoral parroquial y diocesana; y la vocación misionera de la familia “a vivir, irradiar y manifestar en el mundo el amor y la presencia de Cristo; (…) a convertirse en un gran signo de credibilidad del Evangelio mediante el servicio recíproco, la procreación generosa y responsable, el cuidado y la educación de los hijos, el esfuerzo en el trabajo, la atención a los pobres y necesitados, la oración en casa, la participación en la misa y en las actividades eclesiales, y el compromiso en la sociedad civil”. 

  El obispo Jean Laffitte también habló en su intervención sobre la “Familiaris consortio”, documento en el que el beato Juan Pablo II advertía de “la necesidad de ayudar a la sociedad de los hombres a redescubrir los verdaderos valores de la familia en un tiempo de crisis moral”. Para el beato, no era posible considerar la familia sin relación al amor conyugal. “Parece algo obvio –dijo Mons. Laffitte-, pero las legislaciones hacen hoy jurídicamente legítimos modelos alternativos de familia que la separan de su raíz más profunda, esto es, el amor de un hombre y una mujer ligados por una unión indisoluble”.

  Desde una perspectiva cristiana, “encontramos nuevas dificultades: el proyecto de casarse por la Iglesia a menudo no está integrado en una vida de fe activa; con ello falta la conciencia de la santidad del matrimonio cristiano. Hoy, más que nunca, la pastoral conyugal y familiar exige una preparación seria y profunda”. Así, a los bautizados no practicantes se les podría proponer “un breve camino de formación sistemática que incluya una introducción a la lectura de la Palabra de Dios, una transmisión de los fundamentos de la fe cristiana, una iniciación a la vida sacramental insistiendo especialmente en los sacramentos del matrimonio, la eucaristía y la reconciliación”.

  Mons. Carlos Simón Vázquez ilustró el programa de la asamblea, que comenzará con una solemne concelebración eucarística en el altar del beato Juan Pablo II en la basílica de San Pedro: “Deseamos rendir un homenaje especial al Papa que a menudo se autodefinió como el Papa de las familias. Rezaremos para que el beato interceda ante el Señor por todas las familias del mundo”.

  El P. Gianfranco Grieco explicó que la revista cuatrimestral del Pontificio Consejo, “Familia et vita”, dedica un número especial al XXX aniversario de la “Familiaris consortio”. Los veintinueve artículos del especial están escritos por expertos  de los temas tratados en la Exhortación: cinco cardenales, diez arzobispos y obispos, ocho prelados, sacerdotes y religiosos, y seis laicos, entre ellos cuatro mujeres. El P. Grieco también señaló que los trabajos de la próxima asamblea plenaria se podrán seguir a través del sito Internet del dicasterio (www.familia.va).

  Por último, en la rueda de prensa también se habló sobre el VII Encuentro Mundial de las Familias, que se celebrará en Milán del 30 de mayo al 3 de junio de 2012. Alfonso y Francesca Colzani manifestaron que el año pastoral en la diócesis de Milán estará dedicado a reflexionar sobre la familia en relación con el trabajo y la fiesta. El Servicio para la Familia propone ocasiones de reflexión con el objetivo de “ofrecer a las personas, a las parejas y a las familias los recursos interiores útiles para medir según el Evangelio las modalidades concretas de vivir el trabajo y la fiesta, de habitar el mundo y de humanizar la fiesta. Las familias responden con gran interés, advierten inmediatamente que estos temas tienen que ver directamente con las dificultades de la vida cotidiana”.
CON-F/                                                            VIS 20111125 (720)

CELEBRACIONES PRESIDIDAS POR EL PAPA: DICIEMBRE 2011-ENERO 2012

CIUDAD DEL VATICANO, 25 NOV 2011 (VIS).-Este es el calendario de las celebraciones que presidirá el Santo Padre entre diciembre de 2011 y  enero de  2012:

DICIEMBRE

-Jueves, 8: Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. A las 16.00 en la Plaza de España, acto de veneración a la Inmaculada.

-Domingo, 11: Visita pastoral a la parroquia romana  Santa María delle Grazie en Casal Boccone. Santa misa a las 9.30.

-Lunes, 12: Festividad de Nuestra Señora de Guadalupe. A las 17.30 en la basílica vaticana, santa misa por América Latina.

-Jueves, 15: En la basílica  de San Pedro a las 17.30, celebración de las vísperas con los universitarios de los ateneos romanos.

-Sábado, 24: Solemnidad de la Natividad del Señor. A las 22.00, en la basílica vaticana, el Papa celebrará la Santa Misa del Gallo.

-Domingo, 25: Solemnidad de la Natividad del Señor. A las 12.00, desde el balcón central de la basílica vaticana, el Papa impartirá la bendición "Urbi et Orbi".

-Sábado, 31: Solemnidad de María Santísima, Madre de Dios A las 17.00, en la basílica vaticana, el Santo Padre presidirá las primeras vísperas y el Te Deum en acción de gracias por el año transcurrido.

ENERO

-Domingo, 1: Solemnidad de María Santísima, Madre de Dios y XLV Jornada Mundial de la Paz. A las 9.30, en la basílica vaticana, santa misa.

-Viernes, 6: Solemnidad de la Epifanía del Señor. A las 9.30, en la basílica vaticana, santa misa.

-Domingo, 8: Festividad del Bautismo del Señor. En la Capilla Sixtina, a las 9.45, santa misa y bautismo de los niños.

-Miércoles, 25: Festividad de la conversión de San Pablo Apóstol. En la basílica de San Pablo Extramuros, a las 17.30, celebración de las vísperas.
OCL/          VIS 20111125 (300)     

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 25 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencias separadas:

-Cardenal Péter Erdó, arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría) y presidente del Consejo de las Conferencias Episcopales de Europa, acompañado por los vicepresidentes: el cardenal Angelo Bagnasco, arzobispo de Génova (Italia) y el arzobispo Jozef Michalik, de Przemyśl de los Latinos (Polonia); y por  monseñor Duarte da Cunha y el reverendo Ferenc Janka, respectivamente secretario general y  vicesecretario general de ese organismo.

-Arzobispo  Timothy Michael Dolan, de Nueva York (EE.UU.), en visita "ad Limina Apostolorum", acompañado por los  obispos auxiliares: Dennis J. Sullivan, Josu Iriondo, Dominik John Lagonegro y Gerald T. Walsh

  Está previsto que el Santo Padre reciba esta tarde al Arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
AP/                                                                        VIS 20111125 (140)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 25 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Ha nombrado al obispo Juan Vicente Córdoba Villota, S.I., nuevo obispo de Fontibón (superficie: 80; población: 1.536.000; católicos: 1.228.000; sacerdotes: 84; religiosos: 188; diáconos permanentes: 20), en Colombia. Ha sido hasta ahora Auxiliar de Bucaramanga (Colombia). Sucede al obispo Enrique Sarmiento Angulo, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por el Santo Padre por haber alcanzado el límite de edad.

-Ha aceptado la renuncia al oficio de Auxiliar de la archidiócesis de Portland en Oregon (EE.UU.) presentada por el obispo Kenneth Donald Steiner por haber alcanzado el límite de edad.

NER:RE/                                                                               VIS 20111125 (100)

EL PAPA A CARITAS ITALIANA: EL PRESENTE INTERPELA VUESTRA MISION

CIUDAD DEL VATICANO, 24 NOV 2011 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana a  los  participantes en el encuentro promovido por Caritas italiana para celebrar el 40 aniversario de esa institución. En su discurso  el Papa recordó que Caritas tenía “una importante tarea educativa frente a la comunidad, las familias y la sociedad civil en que la Iglesia está llamada ser luz. Se trata de asumir la responsabilidad de educar a la vida buena del Evangelio, que es tal sólo si comprende de forma orgánica el testimonio de la caridad”.

“No desistáis nunca de esta tarea educativa aun cuando el camino sea arduo y el esfuerzo parezca no dar resultados –dijo- Vividla en fidelidad a la Iglesia y en el respeto de la identidad de vuestras instituciones, utilizando las herramientas que la historia os ha entregado y aquellas que “la fantasía de la caridad”, como decía el beato Juan Pablo II os sugerirá para el futuro”.

 “Una obra de caridad habla de Dios, anuncia una esperanza, lleva a plantearse preguntas (...) Son obras que nacen de la fe. Son obras de Iglesia, expresión de la atención hacia los que pasan más fatigas. Son acciones pedagógicas porque ayudan a los más pobres a crecer en su dignidad; a las comunidades cristianas a caminar tras las huellas de Cristo; a la sociedad civil a asumir sus obligaciones. Recordemos cuanto enseña el Concilio Vaticano II : “Satisfacer ante todo las exigencias de la justicia, de modo que no se ofrezca como ayuda de caridad lo que ya  se debe a título de justicia”.El humilde y concreto servicio que ofrece la Iglesia no quiere sustituirse, ni tanto menos adormecer, a  la conciencia colectiva y civil. Se pone a su lado con espíritu de sincera colaboración, en la debida autonomía y plena conciencia de la subsidiaridad”.

  “La caridad requiere apertura de la mente (...) Responder a las necesidades no solo significa dar pan al hambriento, sino interrogarse acerca de las causas por las que tiene hambre, con la mirada de Jesús que sabía ver la realidad profunda de las personas que se acercaban a él. En esta perspectiva el presente interpela vuestro ser artífices de caridad. No podemos dejar de pensar en el vasto campo de la inmigración. A menudo calamidades naturales y guerras crean situaciones de emergencia. La crisis económica global es un signo ulterior de los tiempos que requiere el coraje de la fraternidad. La diferencia entre norte y sur del mundo y la lesión de la dignidad humana de tantas personas, piden una caridad que se ensanche, en círculos concéntricos, de los sistemas económicos pequeños a los grandes, El malestar generalizado, la debilitación de las familias, la incertidumbre de la condición juvenil indican el peligro de una disminución de la esperanza”.

  “La humanidad no necesita solo benefactores, sino personas sencillas y concretas que como Jesús sepan ponerse al lado de los hermanos compartiendo sus fatigas. En una palabra, la humanidad busca señales de esperanza. Nuestra fuente de esperanza es el Señor. Por eso es necesaria Caritas, no para delegarle el servicio de caridad, sino porque es una señal de la caridad de Cristo, una señal que da esperanza”, concluyó el pontífice.
AC/        VIS 20111124 (530)

PRESENTACION DE LA MUESTRA GAUDI Y LA SAGRADA FAMILIA

CIUDAD DEL VATICANO, 24 NOV 2011 (VIS).- “Gaudí y la Sagrada Familia de Barcelona. Arte, ciencia y espiritualidad” es el título de la exposición que se inaugura esta tarde en el Brazo de Carlomagno (Ciudad del Vaticano) y que permanecerá abierta hasta el 15 de enero de 2012.

   La presentación de la muestra tuvo lugar esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede. Intervinieron en el acto el cardenal  Lluís Martínez Sistach, arzobispo de Barcelona: el cardenal, Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo  para la Cultura; Joan Rigol, de la Fundació Junta Constructora de la Sagrada Família; el reverendo Antoni Matabosch, Presidente honorario de la Fundació Joan Maragall y el arquitecto Daniel Giralt-Miracle,  responsable de la muestra y Cecilia Pereira, representante de ACE (Acción Cultural Española).

   “La dedicación de la basílica de la Sagrada Familia el 7 de noviembre de 2010 fue un evento histórico para la ciudad de Barcelona –dijo el cardenal Martínez Sistach- En ese año terminamos la construcción del interior de ese templo, singular y bello, cuya edificación comenzó en 1882 y cuyo proyecto y realización se encargaron en 1883 al joven e innovador arquitecto Antoni Gaudí. (...)  Esta exposición quiere ser, por lo tanto, un acto de agradecimiento al Santo Padre, al Pontificio Consejo para la Cultura y al Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, por el interés y la sensibilidad que han demostrado hacia la basílica de la Sagrada Familia y la figura del “arquitecto de Dios”, Antoni Gaudi”.

   “La exposición que presentamos (...) es una expresión más de la contribución de la fe cristiana al mundo de la cultura, del arte y de la belleza que la Iglesia ha llevado a cabo a lo largo de los siglos. Pone de relieve la belleza de un templo, grande y magnífico,  y su simbología en el centro de una metrópolis como Barcelona. Como dijo Benedicto XVI en nuestra ciudad, esta basílica es un signo visible del Dios invisible, muy necesaria en nuestras sociedades occidentales europeas que tienen un nivel muy marcado de cultura laicista y de indiferencia religiosa (...) Gaudí era un cristiano, de palabra y de hecho (...) a quien la construcción de la Sagrada Familia ayudó mucho en su conversión personal. Tenemos que ver en él no solo al genial arquitecto, sino sobre todo al cristiano ejemplar: recemos al Señor para que por su intercesión haya un milagro y se pueda proclamar beato”.

   Daniel Giralt-Miracle, encargado de la exposición, explicó que ésta se articula en tres partes: el arte, la ciencia y la espiritualidad. En la primera se sumerge a los visitantes “ en la estética de Gaudí, acercándolos a sus colores, sus formas y espacios, así como al variado repertorio de oficios artísticos que empleó en su obra”. En la segunda se explican de manera didáctica los aspectos técnicos de la construcción del templo de la Sagrada Familia y en la tercera, la espiritualidad,  se muestran “algunas de las alusiones directas a la religión cristiana que Gaudí quiso efectuar en el templo”, mediante una serie de dibujos para la fachada  y diseños para los vitrales.

  Por su parte Joan Rigol, ex presidente del Patronato de la Sagrada Familia puntualizó que Gaudí “desarrolló su arte arquitectónico en un contexto muy concreto: el resurgir de la cultura catalana entre los siglos XIX y XX (...)Vertebrar a un pueblo a través de los valores personalizadores de la cultura era la aspiración de la generación de Gaudí (...) La Iglesia ha contribuido de un modo esencial a la configuración de la cultura y del arte como expresión de los valores espirituales de la comunidad de personas. También en Cataluña”.

  Por último, Antoni Matabosch, presidente honorario de la Fundació Joan Maragall recordó que “hoy se hace realidad  la propuesta que el cardenal Ravasi hizo a la Fundació Joan Maragall (...) de organizar un acontecimiento en Roma que hiciera presente la dimensión cultural de la Iglesia en Cataluña”.  Asimismo anunció que la muestra estará acompañada de diversos actos institucionales y académicos, entre ellos el debate “Arquitectura: símbolo y sagrado. Un siglo después de Gaudí”, que tendrá lugar en el MAXXI de Roma, el 12 de diciembre, y el concierto de la Escolanía de Montserrat el 13 de enero en la basílica de Santa María en Trastevere.
OP/        VIS 20111124 (710)