PAPA FRANCISCO: ¿CÓMO VAMOS A UNIR A LOS CRISTIANOS SI ENTRE LOS MISMOS CATOLICOS NO ESTAMOS UNIDOS?

Ciudad del Vaticano, 19 junio 2013 (VIS).-El Papa Francisco ha dedicado la catequesis de la audiencia general de los miércoles a la expresión "del cuerpo" con la que el Concilio Vaticano II indica la naturaleza de la Iglesia: la Iglesia es cuerpo de Cristo.

El Santo Padre ha recordado el texto de la conversión de Saulo, que más tarde se llamará Pablo, para explicar cómo el apóstol con esta experiencia nos enseña la profundidad de la unión entre nosotros, cristianos, y Cristo.

"La imagen del cuerpo nos ayuda a entender esta profunda relación Iglesia-Cristo, que san Pablo ha desarrollado de manera particular -ha dicho-... La Iglesia es un cuerpo viviente...y este cuerpo tiene una cabeza, Jesús, que lo guía, lo nutre y lo apoya... pero como sucede en un cuerpo, es importante que pase la savia vital para que viva, así que debemos permitir que Jesús trabaje en nosotros, que su palabra nos guíe, que su presencia eucarística nos nutra, nos ame, que su amor fortalezca nuestro amar al próximo".

"En la Iglesia -ha continuado el pontífice- hay una variedad, una diversidad de tareas y de funciones; no hay una uniformidad plana, por la riqueza de los dones que distribuye el Espíritu Santo. Pero hay comunión y unidad: todos están en relación los unos con los otros y todos necesitan formar un único cuerpo vital, profundamente unido a Cristo. Recordémoslo bien: ser parte de la Iglesia quiere decir estar unidos a Cristo y recibir de Él la vida divina que nos hace vivir como cristianos, quiere decir estar unidos al Papa y a los obispos que son instrumentos de unidad y de comunión, y quiere decir también aprender a superar personalismos y divisiones, comprenderse más, armonizar las variedades y las riquezas de cada uno; en una palabra: querer más a Dios y a las personas que están a nuestro lado, en familia, en parroquia, en las asociaciones. ¡Cuerpo y extremidades para vivir deben estar unidos!”.

El Santo Padre con palabras improvisadas ha exclamado: "La unidad es superior a los conflictos, ¡siempre!. Los conflictos si no se disuelven bien, nos separan entre nosotros, nos separan de Dios. El conflicto nos puede ayudar a crecer, pero también puede dividirnos. No vayamos por el camino de las divisiones, de las luchas entre nosotros. Todos unidos con nuestras diferencias, pero unidos siempre: éste es el camino de Jesús".

“¡Cuánto daño causan a la Iglesia las divisiones entre cristianos, el estar separados, los intereses mezquinos!. Las divisiones entre nosotros y las divisiones entre las comunidades: cristianos evangélicos, cristianos ortodoxos, cristianos católicos, ¿por qué divididos?. Debemos tratar de lograr la unidad... tenemos que rezar entre nosotros católicos y con los otros cristianos, rezar para que el Señor nos conceda la unidad, la unidad entre nosotros. ¿Pero cómo vamos a tener la unidad entre los cristianos, si no somos capaces de tenerla entre nosotros los católicos?. ¿De tenerla en la familia?. ¿Cuántas familias luchan y se dividen?. Buscad la unidad, la unidad que hace la Iglesia. La unidad viene de Jesucristo. Él nos envía al Espíritu Santo para crear unidad”.

EN LOS REFUGIADOS ESTÁ GRABADO EL ROSTRO DE CRISTO. EL CRISTIANO ES QUIEN DICE SÍ A LA VIDA

Ciudad del Vaticano, 19 junio 2013 (VIS).-Finalizada la catequesis el Santo Padre ha hablado de la Jornada Mundial del Refugiado que se celebra mañana y este año está dedicada sobre todo a las familias refugiadas “forzadas a menudo - ha subrayado el Pontífice- a dejar a toda prisa su casa y su patria y a perder todos sus bienes y seguridades para escapar de violencias, persecuciones o graves discriminaciones con motivo de la religión que profesan, de la pertenencia a un grupo étnico, de sus ideas políticas”.

“Además de los peligros del viaje, a menudo, estas familias corren el peligro de disgregarse y, en el país que las acoge, deben confrontarse con culturas y sociedades diversas de las suyas. No podemos permanecer indiferentes ante esas familias y esos hermanos y hermanas nuestras refugiados: estamos llamados a ayudarles, abriéndonos a la comprensión y a la hospitalidad. ¡Que no falten en todo el mundo personas e instituciones que los ayuden! . En sus rostros está grabado el rostro de Cristo”.

Después el Papa ha recordado que el pasado domingo en el contexto del Año de la Fe, “hemos celebrado a Dios que es Vida y fuente de la vida, a Cristo que nos da la vida, al Espíritu Santo que nos mantiene en la relación vital de hijos verdaderos de Dios”. “Me gustaría -ha añadido- invitar a todos de nuevo a acoger y a dar testimonio del Evangelio de la Vida, a promover y a defender la vida en todas sus dimensiones y en todas su fases. El cristiano es aquel que dice “sí” a la vida, que dice “sí” a Dios, el Viviente”.

EL NOMBRE DE SAN JOSÉ SE AÑADE A LAS PLEGARIAS EUCARÍSTICAS II, III Y IV

Ciudad del Vaticano, 19 junio 2013 (VIS).-La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos publica hoy un decreto, fechado el 1 de mayo y firmado por el prefecto de ese dicasterio, el cardenal Antonio Cañizares Llovera, por el cual dispone que también en las Plegarias eucarísticas II, III y IV del Misal Romano, después de la Bienaventurada Virgen María, se mencione el nombre de su esposo San José.

“En la Iglesia Católica -dice el decreto- los fieles han manifestado siempre una devoción ininterrumpida a San José y han honrado solemne y constantemente la memoria del esposo castísimo de la Madre de Dios y Patrón celeste de toda la Iglesia, hasta el punto de que ya el beato Juan XXIII durante el Sacrosanto Concilio Ecuménico Vaticano II decretó que se añadiera su nombre en el antiquísimo Canon Romano. El Sumo Pontífice Benedicto XVI acogió con benevolencia y aprobó los devotos deseos que llegaron por escrito procedentes de múltiples lugares, y que ahora ha confirmado el Sumo Pontífice Francisco, confirmando la plenitud de la comunión de los Santos que, en un tiempo peregrinos junto a nosotros en el mundo, nos conducen a Cristo y nos unen a Él”.

“Por lo que respecta a los textos en lengua latina -especifica el texto- se utilizarán las fórmulas que desde ahora se declaran típicas. La misma Congregación se ocupará de las traducciones en las lenguas occidentales de mayor difusión; las que se redacten en otras lenguas tendrá que elaborarse, según las normas del derecho, por las respectivas Conferencias episcopales y confirmadas por la Sede Apostólica a través de este dicasterio”.

En castellano las fórmulas son:

-En la Plegaria Eucarística II: “Con María, la Virgen Madre de Dios, su esposo San José, los apóstoles y...”-

-En la Plegaria Eucarística III: “Con María, la Virgen Madre de Dios, su esposo San José, los apóstoles y los mártires...”.

-En la Plegaria Eucarística IV: “Con María, la Virgen Madre de Dios, con su esposo San José, con los apóstoles y los santos...”

SANTA SEDE EN LA FAO: TODOS SOMOS RESPONSABLES DE LAS FUTURAS GENERACIONES

Ciudad del Vaticano, 19 junio 2013 (VIS).-Monseñor Luigi Travaglino, Jefe de la Delegación de la Santa Sede, intervino en la XXXVIII sesión de la Conferencia de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Economía (FAO) el pasado 19 de junio en Roma.

Monseñor Travaglino destacó en su intervención que la Delegación de la Santa Sede quiere reiterar su aprecio a la actividad de la FAO dirigida a favorecer el desarrollo y a garantizar la seguridad alimentaria, así como reafirmar su disponibilidad para sostener esta tarea que concierne un aspecto fundamental de la vida de los individuos y las comunidades.

El arzobispo ha recordado que en este momento de particular dificultad para la economía mundial, la Delegación de la Santa Sede alienta a todas las partes interesadas en promover los programas de ese organismo en los diversos sectores de la agricultura, de los bosques y la pesca, sobre todo con el objetivo de la seguridad alimentaria, que se ha convertido en algo imprescindible. Monseñor Travaglino ha destacado que todavía hay que pasar de las palabras a los hechos, poniendo a disposición de la FAO los recursos necesarios.

Asimismo, refiriéndose a la programación del próximo bienio, dijo que la Delegación de la Santa Sede espera una ampliación de las formas de apoyo a las actividades y prácticas artesanales que constituyen la realidad económica de base para la mayor parte de los países en desarrollo, los cuales tienen en las monoculturas, en los recursos forestales, en la explotación de los recursos marítimos o en las actividades de acuicultura, una referencia esencial -a menudo por desgracia única- para su economía y para su disponibilidad alimentaria.

A su vez destacó que la sostenibilidad de los sistemas alimentarios no puede limitarse a las técnicas de elaboración, a la conservación de los recursos o al intercambio de informaciones. "Enfocar la sostenibilidad unida a la persona humana nos parece que puede contribuir a dar significado a la responsabilidad que tenemos todos nosotros con las futuras generaciones" ha reafirmado el Observador Permanente de la Santa Sede ante los Organismos de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO; FIDA y PAM).

IN MEMORIAM

Ciudad del Vaticano, 19 de junio 2013 (VIS).-En los últimos meses, abril, mayo y junio, han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Celso Yegros Estigarribia, emérito de Carapeguá, Paraguay, el 6 de abril a los 77 años.

-Arzobispo François-Wolff Ligondé, emérito de Port-au-Prince, Haïti el 8 de abril a los 85 años.

-ObispoLuis Antonio Nova Rocha, de Facatativá, Colombia, el 9 de abril a los 69 años.

- Cardenal Lorenzo Antonetti, Presidente emérito del Patrimonio de la Sede Apostólica (Vticano) el 10 de abril a los 90 años.

-Obispo Bernhard Riege,r auxiliar emérito de Rottenburg-Stuttgart, Alemania el 10 de abril a los 90 años.

- Obispo Jaime Enrique Duque Correa, M.X.Y., de El Banco, Colombia el 14 de abril a los 70 años.

-Obispo Reinhard Lettmann ,emérito de Münster (Alemania) el 16 de abril a los 80 años.

-Obispo Martinus Petrus Maria Muskens, emérito de Breda, Paises Bajos, el 16 de abril a los 77 años.

-Obispo Peter Michael Chenaparampil, emérito de Alleppey, India, el 18 de abril a los 83 años.

-Obispo William Edward Murray ,emérito de Wollongong, Australia el21 de abril a los 93. años.

- Obispo José de Jesús Castillo Rentería, M.N.M., emérito de Tuxtepec, Oaxaca, México, el 23 de abril a los 85 años.

-Obispo Joseph Peter O’Connell, auxiliar emérito de Melbourne, Australia, el 27 de abril a los 81 años.

-Obispo Arthur Joseph O’Neill, emérito de Rockford, Illinois, USA, el 27 de abril a los 95 años.

-Obispo Julio Ojeda Pascual, O.F.M. Vicario Apostólico emérito de San Ramón, Perú, el

28 de abril a los 81 años.

-Obispo Pietro Garlato, emérito de Tivoli, Italia, el 29 de abril a los 85 años.

-Obispo Patrick Taval, M.S.C., de Kerema, Papua New Guinea el 29 de abril a los 57 años.

- Obispo Tito Buss, emérito de Rio do Sul, Santa Catarina, Brasil, el 30 de abril a los 87 años.

-Obispo Joseph Patrick McFadden, de Harrisburg, Pennsylvania, USA, el 2 de mayo a los 65 años.

-Obispo Severo Aparicio Quispe, O. de M., auxiliar emérito de Cuzco, Perú, el 6 de mayo a los 89 años.

-Arzobispo André Sana, emérito de Kerkūk (Caldeos) , Iraq, el 8 de mayo a los 92 años.

-Obispo Félix Ramananarivo, M.S., emérito de Antsirabé, Madagascar, el 12 de mayo a los 79 años.

-Arzobispo Dominic Kodwo Andoh, emérito de Accra, Ghana, el 17 de mayo a los 84 años.

-Arzobispo Michael Kpakala Francis , emérito de Monrovia, Liberia, el 19 de mayo a los 77 años.

-Obispo Mykola Simkaylo, de Kolomyia-Chernivtsi (Ucranianos), Ucrania, el 21 de mayo a los 60 años.

-Obispo Silvério Jarbas Paulo, de Albuquerque, O.F.M., emérito de Feira de Santana, Baia, Brasil el 28 de mayo a los 96 años.

-Cardenal Stanisław Kazimierz Nagy, S.C.I, diácono de Santa Maria della Scala (Roma, Italia) el 5 de junio a los 91 años.

-Obispo Joseph Michael Sullivan, auxiliar emérito de Brooklyn, New York, USA, el 7 de junio a los 83 años.

AUDIENCIAS

Ciudad del Vaticano, 19 junio 2013 (VIS).-El Papa Francisco ha recibido después de la audiencia general en el salón adyacente al Aula Pablo VI a los participantes en el encuentro promovido por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso con el Foro Internacional Islámico para el Diálogo (International Islamic Forum for Dialogue) de Arabia Saudí.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 19 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:

-Reverendo Jose Carlos Brandao Cabral como obispo de Almenara (superficie 15.738, población 192.800, católicos 147.300, sacerdotes, 18 religiosos 39) en Brasil. El obispo electo nació en 1963 en Tupa (Brasil) . Ha estudiado Filosofía en el Seminario Serafico Sao Fidelis y Teología en la Pontificia Universidad Católica de Campinas. Ha frecuentado también el Curso Intensivo de Derecho Canónico en el Instituto Superior de Derecho Canónico de Rio de Janeiro. Fue ordenado sacerdote en 1993 y en su ministerio pastoral ha sido párroco de Menino Jesus en Limeira; capellán de la Casa de Misercordia; Director espiritual del Seminario Mayor San Juan; Vicario episcopal; Juez auditor del Tribunal Eclesiástico Interdiocesano de Campinas y, desde 2008 Canciller diocesano. Sucede al obispo Hugo Maria Van Steekelenburg O.F.M., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Monseñor José Carlos Chacorowski C.M., como obispo de Caraguatatuba (superficie 1.992, población 292.000, católicos 179.600, sacerdotes 21, religiosos 53, diáconos permanentes 6) en en Brasil. Monseñor Chacorowski era hasta ahora obispo auxiliar de Sao Luis do Maranaho (Brasil).

-Padre Joseph Mopeli Sephamola O.M.I., como obispo de Qachas'Nek (superficie 11.500, población 400.000, católicos 200.000, sacerdotes 22, religiosos 104) en Lesotho. El obispo electo nació en 1960 en Tsoelike (Lesotho). Ha estudiado Filosofía y Teología, especializándose en Espiritualidad. Pronunció los votos solemnes en 1989 y fue ordenado sacerdote en 1991. En su ministerio pastoral ha sido misionero en Zambia; Maestro de novicios en Villa María en la diócesis de Qachas'Nek y actualmente era Provincial de los Padres Oblatas en Lesotho.

EL PAPA A SU DIÓCESIS: NO PODEMOS PERMANECER CON LOS BRAZOS CRUZADOS ANTE UNA CIUDAD QUE NOS PIDE UNA ESPERANZA

Ciudad del Vaticano, 18 junio 2013 (VIS).-”Yo no me avergüenzo del Evangelio”, fue el tema de la catequesis impartida ayer tarde por el Papa Francisco en el Aula Pablo VI con motivo de la inauguración del congreso eclesial (17-19 de junio) que concluye el año pastoral de la diócesis de Roma y cuyo tema es: “Cristo te necesitamos. La responsabilidad de los bautizados en el anuncio de Jesucristo”.

El encuentro comenzó con el saludo al Obispo de Roma de su cardenal vicario Agostino Vallini al que siguió la lectura de la Primera Carta de San Pablo a los Romanos que contiene las frases que inspiraron la catequesis del Papa: “Porque no me avergüenzo del Evangelio de Cristo ...Porque... como bautizados... no estáis bajo la ley sino bajo la gracia”. Ofrecemos a continuación una amplia síntesis de las palabras de Francisco, utilizando tanto el texto de la catequesis prevista como alguna de las improvisaciones que agregó.

“Una revolución para transformar la historia, tiene que cambiar en profundidad el corazón humano. Las revoluciones que han tenido lugar durante los siglos han cambiado sistemas políticos y económicos, pero ninguna de ellos ha cambiado realmente el corazón del hombre. La verdadera revolución, la que transforma radicalmente la vida, la ha hecho sólo Jesucristo por medio de su resurrección que, como le gusta recordar a Benedicto XVI, ha sido "la más grande mutación de la historia de la humanidad y ha dado vida a un nuevo mundo”.

“Esta es la experiencia que vive el apóstol Pablo: Después de haber encontrado a Jesús en el camino a Damasco, cambia radicalmente su perspectiva de la vida y recibe el bautismo. Dios transforma su corazón: de ser un violento perseguidor de los cristianos, se convierte en apóstol, en valiente testigo de Jesucristo...Con el bautismo, sacramento pascual, también nosotros nos volvemos partícipes del mismo cambio, y como Pablo "podemos caminar en una nueva vida "... Solemos creer que cambiando las estructuras podemos construir un mundo nuevo. La fe nos dice que sólo un corazón nuevo, regenerado por Dios, crea un mundo nuevo; un corazón de "carne" que ama, sufre y se alegra con los demás, un corazón lleno de ternura para los que, al llevar grabadas las heridas de la vida, sienten que están en la periferia de la sociedad. El amor es la fuerza más grande de transformación de la realidad, porque derrumba las murallas del egoísmo y llena las zanjas que alejan a los unos de los otros”.

“También en Roma, hay personas que viven sin esperanza y están inmersas en una profunda tristeza, de la que intentan salir creyendo encontrar la felicidad en el alcohol, en las drogas, en los juegos de azar, en el poder del dinero, en la sexualidad sin reglas . Pero así, se decepcionan todavía más y a veces descargan su ira hacia la vida con comportamientos violentos e indignos del hombre ... Nosotros que hemos descubierto la alegría de tener a Dios como Padre y de su amor por nosotros, ¿podemos permanecer de brazos cruzados delante de estos hermanos nuestros sin anunciarles el Evangelio? Nosotros, que hemos encontrado en Jesucristo, muerto y resucitado el sentido de la vida, ¿podemos ser indiferentes a esta ciudad que nos pide, quizá inconscientemente, una esperanza? .... ¡Somos cristianos, somos discípulos de Jesús no para encerrarnos en nosotros mismos, sino para estar abiertos a los demás, para ayudarles, para llevarlos a Cristo y custodiar a cada criatura!”.

“San Pablo es consciente de que Jesús - como bien indica su nombre - es el Salvador de toda la humanidad, no sólo de los hombres de una determinada época o área geográfica. El Evangelio es para todos, porque Dios ama a todos y quiere salvar a todos .. El anuncio del Evangelio está destinado en primer lugar a los pobres, a los que a menudo carecen de lo necesario para llevar una vida decente: ellos son los primeros en recibir el mensaje gozoso de que Dios los ama con predilección y viene a visitarlos a través de las obras de caridad que los discípulos de Cristo llevan a cabo en su nombre. Otros piensan que el mensaje de Jesús es para aquellos que carecen de preparación cultural y que, por eso, encuentran en la fe la respuesta a las tantas preguntas de sus corazones. En cambio, el apóstol afirma con fuerza que el evangelio es para todos, también para los doctos: La sabiduría que proviene de la revelación no se opone a la humana, al contrario, la purifica y la eleva. La Iglesia siempre ha estado presente en los lugares donde se elabora la cultura”.

El Papa ha improvisado : “El Evangelio es para todos. Este ir hacia los pobres no significa que debamos convertirnos en pauperistas o en una especie de vagabundos espirituales. No, no es esto. Significa que tenemos que ir hacia la carne de Jesús que sufre, pero la carne de Jesús que sufre es también la de aquellos que no lo conocen con sus estudios, con su inteligencia o su cultura. Tenemos que ir allí. Por eso me gusta usar la frase “ir hacia las periferias”, las periferias existenciales. Todas, las de la pobreza física y real y las de la pobreza intelectual que también es real. Todas... Y allí sembrar la semilla del Evangelio, con la palabra y el testimonio”.

“Y esto significa que tenemos que tener valor...Quiero deciros algo: En el Evangelio es bello el texto que habla del pastor que, cuando vuelve al redil, se da cuenta de que le falta una oveja; deja las noventa y nueve y va a buscarla. Va a buscar una. Pero... nosotros tenemos una ¡nos faltan las noventa y nueve! Tenemos que salir, tenemos que ir a buscarlas. En esta cultura, digamos la verdad, tenemos solo una, somos minoría. Y ¿no sentimos el fervor, el celo apostólico de salir y buscar a las otras noventa y nueve? Esta es una gran responsabilidad y tenemos que pedir al Señor la gracia de la generosidad y el valor de la paciencia para salir y anunciar el Evangelio”.

“Sostenidos por esta certeza, que viene de la Revelación, tengamos el valor, la audacia de salir de nosotros mismos, de nuestra comunidad para ir allí donde los hombres y las mujeres viven, trabajan y sufren y anunciarles la misericordia del Padre que se dio a conocer a los hombres en Jesús de Nazaret... Recordemos siempre, sin embargo, que el Adversario quiere mantener a los hombres separados de Dios y para ello infunde en los corazones la decepción cuando no vemos inmediatamente recompensado nuestro compromiso apostólico. El demonio lanza todos los días en nuestros corazones la semilla del pesimismo y la amargura ... Abrámonos entonces al soplo el Espíritu Santo que no deja de esparcir semillas de esperanza y confianza. No olvidemos que Dios es el más fuerte y que si le dejamos entrar en nuestra vida nada ni nadie puede oponerse a su acción. Por lo tanto, no nos dejemos vencer por el desaliento ni por las dificultades que encontramos cuando hablamos de Jesús y el Evangelio. ¡No pensemos que la fe en nuestra ciudad no tiene futuro!”

“San Pablo añade: " No me avergüenzo del evangelio". Para él, el Evangelio es el anuncio de la muerte de Jesús en la cruz ... La Cruz nos recuerda con fuerza que somos pecadores, pero, sobre todo, que somos amados, que a Dios le importamos tanto que para salvarnos no ha dudado en sacrificar a Jesús, a su Hijo. El único orgullo del cristiano es el de sentirse amado por Dios ... Todo hombre necesita sentirse amado tal y como es, porque sólo esto hace la vida bella y digna de ser vivida. En nuestra época, en que la gratuidad parece debilitarse en las relaciones personales, nosotros, los cristianos, proclamamos a un Dios que para ser nuestro amigo no pide nada, sólo ser acogido. Pensemos en aquellos que viven en la desesperación porque nunca han conocido a alguien que les haya demostrado su atención, los haya consolado o hecho sentirse valiosos e importantes. Nosotros, los discípulos del Crucificado, ¿podemos negarnos a ir a los lugares donde nadie quiere ir por temor a comprometerse o por el juicio de los demás, y así negar a nuestros hermanos el anuncio de la misericordia de Dios?.

Nuevamente improvisando ha agregado: “!La gratuidad! Hemos recibido esta gratuidad, esta gracia gratuitamente y gratuitamente tenemos que darla. Esto es lo que quiero deciros al final... No tengáis miedo del amor, del amor de Dios, nuestro Padre.. No tengáis miedo de recibir la gracia de Jesucristo, no tengáis miedo de nuestra libertad, que procede de la gracia de Jesucristo o, como decía San Pablo: “No estáis ya bajo la ley, sino bajo la Gracia”. No tengáis miedo de la gracia, de salir de nosotros mismos... para ir a buscar a los noventa y nueve que no están en casa. E ir a dialogar con ellos y decirles que pensamos, ir y mostrarles nuestro amor que es el amor de Dios.”

EL TREN DE LOS NIÑOS LLEGA AL VATICANO

Ciudad del Vaticano, 18 junio 2013 (VIS).-Esta mañana se ha celebrado, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, una conferencia para presentar la iniciativa "El Tren de los niños, un viaje a través de la belleza". Han intervenido en la rueda de prensa el cardenal Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo de la Cultura y Mauro Moretti, representante de los Ferrocarriles del Estado Italiano.

El proyecto se caracteriza por el viaje de unos 450 niños de varias nacionalidades, marcados por experiencias que les dificultan la integración en la sociedad y con problemas psicosociales y de sus profesores, familiares y voluntarios, en un tren sólo para ellos, ofrecido por Ferrocarriles del Estado Italiano, que saldrá de Milán el 23 de junio y realizará dos paradas, en Bolonia y en Florencia, antes de llegar a la estación ferroviaria del Vaticano, donde serán recibidos por el mismo Papa Francisco que les estará esperando en la estación.

El objetivo de esta iniciativa es promover la experiencia directa de la creación artística, acercar a los más pequeños a la comunicación visual y al lenguaje de las imágenes, de ahí la idea de un viaje a través de la belleza. Durante el viaje se propondrán otros itinerarios educativos y artísticos dedicados a los niños y ofrecidos por el personal de Ferrocarriles del Estado Italiano.

"Me he centrado en los niños -ha dicho el cardenal Ravasi- porque pienso que ahí está la raíz desde la cual debemos construir una generación de jóvenes que tengan aún la belleza de la creatividad, que no parezcan viejos desde el principio, que no estén desanimados como lo estamos nosotros, sino que estén preparados a vivir más el futuro que les espera. Las religiones en el fondo tienen este propósito fundamental: enseñar a combinar, declinar continuamente el futuro, es decir la esperanza".

AUDIENCIAS

Ciudad del Vaticano, 18 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre recibió en la tarde del domingo 16 de junio en la Domus Sanctae Marthae al cardenal Luis Antonio G. Tagle, arzobispo de Manila (Filipinas).

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 18 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:

-Reverendo Johannes Wubbe, hasta ahora párroco de la unidad pastoral de Spelle como obispo auxiliar de la diócesis de Osnabrück (superficie: 12.580; población 2.148.603; católicos: 568.647; sacerdotes: 379; religiosos: 871; diáconos permanentes: 79), en Alemania. El obispo electo nació en Lengerich (Alemania) en 1966, y fue ordenado sacerdote en 1993. De 1993 a 1997 fue vice-párroco de la Parroquia St. Johannes en Osnabrück. Entre 1997 y 2000 párroco en la unidad pastoral de Meppen. En 2000 y hasta 2010 fue responsable diocesano de la Asociación de los Jóvenes Católicos de Alemania y Responsable del cuidado pastoral juvenil en la diócesis de Osnabruck. Ha trabajado en la parroquias de Osnabrück-Eversburg y Osnabrück-Pye (2000-2002) y ha sido Director espiritual de la Casa "María Frieden" en Rulle (2001-2010). Desde 2010 hasta hoy ha sido párroco de la unidad pastoral de Spelle.

-Padre Gabriel Narciso Escobar Ayala, S.D.B., actualmente Director del Instituto San José en Concepción como Vicario Apostólico de Chaco Paraguayo (superficie: 96.030; población 23.400; católicos: 19.300; sacerdotes: 7; religiosos: 18; diáconos permanentes: 1) en Paraguay. El obispo electo nació en Asunción (Paraguay) en 1971 y fue ordenado sacerdote en 2001. Es licenciado en Ciencias Religiosas y Ciencias de la Educación. En su ministerio pastoral ha sido Ecónomo de la Casa Salesiana de Concepción, Vicario Parroquial de la parroquia de María Auxiliadora en Concepción y Capellán Militar de la misma ciudad (2001-2004); Ecónomo del Salesianito en Asunción, Vicario colaborador de la parroquia del Santuario del Sagrado Corazón de Jesús-Salesianito en Asunción y Delegado Inspector para la Pastoral Juvenil y Comunicación Social (2004-2008); Director del Colegio Sagrado Corazón de Jesús-Salesianito de Asunción (2008-2013); desde 2013 ha sido Director del Instituto Salesiano San José de Concepción. Sucede a monseñor Valenzuela Mellid, S.D.B., como arzobispo adjunto de Asunción.

-Adriano Pessina, Profesor Ordinario de Filosofía Moral y Director del Centro Ateneo de Bioética de la Universidad Católica del Sacro Cuore en Italia, como Miembro del Consejo Directivo de la Pontificia Academia para la Vida.

AUDIENCIA AL PRESIDENTE DE VENEZUELA: LUCHA A LA POBREZA Y AL NARCOTRÁFICO

Ciudad del Vaticano, 17 junio 2013 (VIS).- El Santo Padre Francisco ha recibido esta mañana en audiencia, en el Palacio Apostólico Vaticano, al Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro Moros, el cual sucesivamente ha encontrado al cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, a quien acompañaba el arzobispo Dominique Mamberti, Secretario para las Relaciones con los Estados.

En el transcurso de las conversaciones, que se han desarrollado en una atmósfera de cordialidad, se ha tratado de la situación política y social del País tras la reciente desaparición del Presidente Hugo Chávez Frías, así como de diversas problemáticas actuales, entre ellas la pobreza y la lucha a la criminalidad y al narcotráfico.

Más tarde se ha hecho referencia a la presencia histórica de la Iglesia Católica en el País y a su decisiva aportación en los ámbitos de la caridad, de la asistencia sanitaria y de la educación y se ha concordado en la necesidad de un diálogo sincero y constante entre la Conferencia Episcopal y el Estado de cara al desarrollo de toda la Nación.

Por último, se ha pasado revista a la situación regional y, especialmente, al proceso de paz en Colombia.

EL FIN DE LA ECONOMÍA Y DE LA POLÍTICA ES EL PROPIO SERVICIO A LOS HOMBRES

Ciudad del Vaticano, 17 junio 2013 (VIS).- Ayer se publicó una carta del Santo Padre al primer ministro británico David Cameron, en respuesta al mensaje que recibió el pasado 5 de junio sobre la presidencia británica del G8 y la próxima cumbre prevista en Lough Erne, que tendrá lugar los días 17 y 18 de junio bajo el lema “A G8 meeting that goes back to first principles- Una cumbre G8 que se remonta a los primeros principios”.

El Santo Padre destaca en la carta que para que el tema tenga su más amplio y profundo significado se necesita asegurar en cada actividad política y económica nacional e internacional una referencia al hombre, así como consentir la máxima expresión de la libertad y de la creatividad individual y colectiva y, por otro lado, promover y garantizar que éstas se lleven a cabo siempre de manera responsable y con un sentido solidario, con una particular atención a los más pobres.

Francisco ha elogiado que dentro de las prioridades que la Presidencia Británica ha fijado para la próxima cumbre no falten temas como la atención fundamental al hombre, centrada en la propuesta de una acción concreta del Grupo para eliminar definitivamente el flagelo del hambre y garantizar la seguridad alimentaria, la protección de las mujeres y niños de la violencia sexual en situaciones de conflicto, siendo este uno de los temas centrales de la agenda, además de la paz internacional y la crisis internacional, “por lo que no se podrá no considerar la situación en Medio Oriente”, ha señalado el Papa.

Por otra parte, “centrarse en la legalidad como hilo conductor del desarrollo con los siguientes compromisos para evitar la evasión fiscal y asegurar la transparencia y la responsabilidad de los gobiernos -escribe Francisco- son medidas que apuntan a las raíces éticas profundas de los problemas y, como ya señaló mi predecesor Benedicto XVI, la presente crisis global demuestra que la ética no es algo externo a la economía sino que es una parte integral e ineludible del pensamiento y de la acción económica”.

El Santo Padre reitera que las medidas para resolver la crisis mundial deben ser guiadas por “la ética de la verdad que comprende sobre todo, el respeto de la verdad del hombre, el cual no es un factor económico más, o un bien excluible, sino alguien que tiene una naturaleza y una dignidad no reducible a meros cálculos económicos. Por tanto la preocupación por el bien básico material y espiritual de cada hombre es el punto de partida de cada solución política y económica y la medida última de su eficacia y su ética”.

Especificando que el fin de la economía y de la política es el propio servicio a los seres humanos comenzando por los más pobre y débiles, sin importar dónde se encuentren, incluso en el vientre de la madre, el pontífice señala en la carta que “cualquier teoría o acción económica o política debe esforzarse por proporcionar a cualquier habitante de la tierra el bienestar mínimo que le consienta vivir con dignidad, en la libertad, con la posibilidad de sostener una familia, educar a sus hijos, alabar a Dios y desarrollar sus propias capacidades humanas”.

El Papa Francisco ha querido compartir con el Primer Ministro estos pensamientos, con el deseo de contribuir a subrayar lo que es implícito en todos los órganos políticos, pero que en ocasiones se puede olvidar: “la importancia primordial de poner al hombre, cada hombre y cada mujer, en el centro de cada actividad política y económica nacional e internacional, porque el hombre es el recurso más verdadero y más profundo de la política y la economía y al mismo tiempo, el fin primordial de ser”.

EL PAPA EN LA JORNADA DEL “EVANGELIUM VITAE”: EL DIOS DE LA VIDA ES MISERICORDIOSO; LOS FALSOS ÍDOLOS LLEVAN A LA ESCLAVITUD

Ciudad del Vaticano, 16 junio 2013 (VIS).-El Papa Francisco ha presidido esta mañana a las 10,30 en una abarrotada Plaza de San Pedro la Santa Misa en la Jornada dedicada al “Evangelium Vitae”, en el Año de la Fe. Antes de celebrar la Eucaristía el Obispo de Roma ha recorrido en automóvil descubierto la Via de la Conciliación para saludar a las decenas de miles de personas que, procedentes de todo el mundo, querían participar en ese acto.

Ofrecemos a continuación un amplio resumen de la homilía del Papa centrada en tres breves puntos : la Biblia nos revela al Dios vivo; Jesucristo da vida, y el Espíritu Santo nos mantiene en ella ; seguir el camino de Dios lleva a la vida, mientras que seguir a los ídolos conduce a la muerte.

“La primera lectura, tomada del Libro Segundo de Samuel, nos habla de la vida y de la muerte. El rey David quiere ocultar que cometió adulterio con la mujer de Urías el hitita, un soldado en su ejército y, para ello, manda poner a Urías en primera línea para que caiga en la batalla. La Biblia nos muestra el drama humano en toda su realidad, el bien y el mal, las pasiones, el pecado y sus consecuencias. Cuando el hombre quiere afirmarse a sí mismo, encerrándose en su propio egoísmo y poniéndose en el puesto de Dios, acaba sembrando la muerte... Y el egoísmo conduce a la mentira, con la que trata de engañarse a sí mismo y al prójimo. Pero no se puede engañar a Dios... Al rey se le pone frente a sus obras de muerte... comprende y pide perdón... Y el Dios misericordioso, que quiere la vida y siempre nos perdona, le perdona, le da de nuevo la vida... Toda la Escritura nos recuerda que Dios es el Viviente... Pienso en el comienzo del Libro del Génesis: Dios formó al hombre del polvo de la tierra...y gracias a su aliento el hombre tiene vida ..El Dios que se hace presente en la historia, que libera de la esclavitud, de la muerte, y que saca al pueblo(de la esclavitud de Egipto n.d.r) porque es el Viviente. Pienso también en el don de los Diez Mandamientos: una vía que Dios nos indica para una vida verdaderamente libre, para una vida plena; no son un himno al “no”... Es un himno al “sí” a Dios, al Amor, a la Vida”.

“El pasaje evangélico de hoy nos hace dar un paso más. Jesús encuentra a una mujer pecadora durante una comida en casa de un fariseo, suscitando el escándalo de los presentes... e incluso le perdona los pecados, diciendo: “Sus muchos pecados han quedado perdonados, porque ha amado mucho, pero al que poco se le perdona, ama poco” . Jesús es la encarnación del Dios vivo...Jesús acoge, ama, levanta, anima, perdona y da nuevamente la fuerza para caminar, devuelve la vida. Vemos en todo el Evangelio cómo Jesús trae con gestos y palabras la vida de Dios que transforma.... Dios, el Viviente, es misericordioso”.

“Esta fue también la experiencia del apóstol Pablo, como hemos escuchado en la segunda Lectura: “Mi vida ahora en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí”...Y ¿quién nos introduce en esta vida? El Espíritu Santo... nos introduce en la vida divina como verdaderos hijos de Dios, como hijos en el Hijo unigénito, Jesucristo... El cristiano es un hombre espiritual, y esto no significa que sea una persona que vive “en las nubes”, fuera de la realidad... No. El cristiano es una persona que piensa y actúa en la vida cotidiana según Dios, una persona que deja que su vida sea animada, alimentada por el Espíritu Santo...Y eso significa realismo y fecundidad. Quien se deja guiar por el Espíritu Santo es realista, sabe cómo medir y evaluar la realidad, y también es fecundo: su vida engendra vida a su alrededor”.

“Dios es el Viviente, es el Misericordioso, Jesús nos trae la vida de Dios, el Espíritu Santo nos introduce y nos mantiene en la relación vital de verdaderos hijos de Dios. Pero, con frecuencia, lo sabemos por experiencia, el hombre no elige la vida, no acoge el “Evangelio de la vida”, sino que se deja guiar por ideologías y lógicas que ponen obstáculos a la vida, que no la respetan, porque vienen dictadas por el egoísmo, el propio interés, el lucro, el poder, el placer, y no son dictadas por el amor, por la búsqueda del bien del otro. Es la constante ilusión de querer construir la ciudad del hombre sin Dios, sin la vida y el amor de Dios: una nueva Torre de Babel; es pensar que el rechazo de Dios, del mensaje de Cristo, del Evangelio de la Vida, lleva a la libertad, a la plena realización del hombre. El resultado es que el Dios vivo es sustituido por ídolos humanos y pasajeros, que ofrecen un embriagador momento de libertad, pero que al final son portadores de nuevas formas de esclavitud y de muerte”.

“Miremos a Dios como al Dios de la vida, miremos su ley, el mensaje del Evangelio, como una senda de libertad y de vida. El Dios vivo nos hace libres. Digamos sí al amor y no al egoísmo, digamos sí a la vida y no a la muerte, digamos sí a la libertad y no a la esclavitud de tantos ídolos de nuestro tiempo; en una palabra, digamos sí a Dios, que es amor, vida y libertad, y nunca defrauda a Dios que es el Viviente y el Misericordioso”.

ANGELUS: CONFÍEMOS A MARÍA LAS VIDAS HUMANAS MÁS FRÁGILES , INDEFENSAS Y AMENAZADAS.

Ciudad del Vaticano, 16 de junio 2013 (VIS).-”Al final de esta Eucaristía dedicada al Evangelio de la Vida- ha dicho el Papa antes de rezar el Ángelus- me complace recordar que ayer, en Carpi (Italia) fue proclamado beato Odoardo Focherini, periodista, marido y padre de siete hijos. Fue capturado y encarcelado por odio a su fe católica y murió a los 37 años en el campo de concentración de Hersbruck (Alemania) en 1944. Salvó a numerosos judíos de la persecución nazi. Junto con la Iglesia que está en Carpi demos gracias a Dios por este testigo del Evangelio de la Vida”.

Después, Francisco ha dado las gracias a a todas las personas que han venido a Roma desde varios lugares de Italia y del mundo y en particular “a las familias y a los que trabajan directamente en la promoción y la tutela de la vida”. También ha saludado a los 150 miembros de la asociación “Grávida” de Argentina, reunidos en esta jornada en la ciudad de Pilar, animándoles a proseguir con su obra.

“Saludo -ha agregado- a los numerosos participantes en el encuentro de motoristas de la Harley-Davidson y a los miembros del Club de Moto de la Policía de Estado italiana”.

“Ahora recemos a la Virgen confiando toda vida humana, especialmente la más frágil, indefensa y amenazada, a su protección maternal”, ha acabado el Pontífice.

EL PAPA RECIBE AL PRESIDENTE DE LA COMISIÓN EUROPEA

Ciudad del Vaticano, 15 junio 2013 (VIS).-El Papa Francisco ha recibido esta mañana en el Palacio Apostólico al Presidente de la Comisión Europea, Jose Manuel Durao Barroso, que sucesivamente se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, a quien acompañaba el arzobispo Dominique Mamberti, Secretario para las Relaciones con los Estados.

Durante las conversaciones ,que han transcurrido en una atmósfera cordial, ha habido un útil intercambio de pareceres sobre la situación internacional, con una atención particular al proceso de integración europea, así como al perdurar de la crisis económica que tiene repercusiones muy graves en el empleo, sobre todo juvenil, e influye negativamente en la vida de las familias.

La prosecución de los coloquios ha estado dedicada a la contribución positiva que puede brindar la Iglesia Católica en la coyuntura actual en pro del bienestar material y espiritual de Europa.

Por último se ha reiterado la importancia de la promoción de los derechos humanos, sobre todo de la libertad religiosa y de la tutela de las minorías cristianas en el mundo.

FRANCISCO: EL PRINCIPIO DE LAICIDAD NO SIGNIFICA NI HOSTILIDAD A LA REALIDAD RELIGIOSA NI EXCLUSIÓN DE LA ESFERA SOCIAL

Ciudad del Vaticano, 15 junio 2013 (VIS).- El principio de laicidad que gobierna las relaciones entre el Estado francés y las diversas confesiones religiosas “no debe significar de por sí, una hostilidad a la realidad religiosa o una exclusión de las religiones de la esfera social y de los debates que la animan”. Lo ha dicho esta mañana el Papa Francisco recibiendo a un grupo de miembros del Senado y de la Asamblea Nacional francesa que habían solicitado encontrar al Obispo de Roma.

El encuentro ha brindado al pontífice la ocasión para subrayar las relaciones de confianza que hay generalmente en esa nación entre los responsables de la vida pública y los de la Iglesia Católica. “Podemos alegrarnos - ha afirmado- de que la sociedad francesa descubra propuestas de la Iglesia que, entre otras, ofrecen una visión determinada de la persona y de su dignidad de cara al bien común. La Iglesia quiere ofrecer su aportación específica en las cuestiones profundas que implican una visión completa de la persona y de su destino y de la sociedad y su destino. Esta aportación no se coloca solamente en el ámbito antropológico o social, sino también en el político, económico y cultural”.

El Papa ha recordado a los políticos franceses que, en cuanto elegidos por una nación hacia la que se dirigen a menudo los ojos del mundo, tienen el deber de contribuir de forma eficaz y constante a mejorar la vida de los ciudadanos y a responder a sus necesidades y que si bien su tarea se desarrolle principalmente en el ámbito legislativo, es necesario infundir en las leyes “un suplemento, un espíritu, podría decir un alma, que no refleje solamente las modas e ideas del momento, sino que les otorgue la cualidad indispensable que eleva y ennoblece a la persona”.

Despidiéndose de los parlamentarios Francisco les ha alentado “calurosamente a proseguir vuestra misión, buscando siempre el bien de la persona y promoviendo la fraternidad en vuestro hermoso país”.

FUNDACIÓN POPULORUM PROGRESSIO: LAS POBLACIONES INDÍGENAS Y CAMPESINAS DE AMÉRICA LATINA CORREN EL PELIGRO DE SER LA PERIFERIA DE UN CONTINENTE EN DESARROLLO

Ciudad del Vaticano, 15 junio 2013 (VIS).-El Consejo de Administración de la Fundación Populorum Progressio se reunirá del 18 al 21 de junio en Arequipa (Perú), para deliberar, como todos los años sobre la financiación de proyectos en favor de las comunidades indígenas, mestizas y afroamericanas campesinas de América Latina y el Caribe. La “Populorum Progressio” desde su institución en 1992 está confiada al Pontificio Consejo Cor Unum.

Forman parte del Consejo de administración el cardenal Robert Sarah, Presidente ex oficio de la Fundación; monseñor Edmundo Luis Flavio Abastoflor Montero, arzobispo de La Paz (Bolivia) y presidente del Consejo de Administración; monseñor Antonio Arregui Yarza arzobispo de Guayaquil (Ecuador) vicepresidente; Monseñor Oscar Urbina Ortega, arzobispo de Villavicencio (Colombia); monseñor Murilo Sebastião Ramos Krieger, arzobispo de San Salvador de Bahia (Brasil); monseñor Javier Augusto Del Río Alba, arzobispo de Arequipa (Perú) y monseñor Segundo Tejado Muñoz, representante del Pontificio Consejo Cor Unum.

Es la primera reunión del Consejo bajo el pontificado del Papa Francisco que ha hablado con gran claridad de una "Iglesia pobre y para los pobres” que vive el poder como un servicio humilde, atenta a las periferias, a las aldeas, a los últimos y rica sólo de la caridad que le viene de las alturas. Los miembros de la Fundación esperan que estas palabras sirvan como punto de referencia para las decisiones que tomen. Los primeros beneficiarios de la Populorum Progressio, en particular las comunidades indígenas y campesinas, corren el peligro de convertirse en las periferias humanas de un continente que atraviesa por una significativa fase de desarrollo económico, pero que está también caracterizado por grandes desigualdades sociales que afectan, sobre todo, a aquellos segmentos de la población que permanecen al margen del mismo.

En este sentido, la esperanza de todos los miembros del Consejo es la de organizar, el próximo año, la reunión en Roma para tener la oportunidad de recibir directamente del Papa Francisco directrices y orientaciones acerca de las perspectivas futuras de la “Popolurum Progressio”.

Este año se han presentado 222 proyectos procedentes de 18 países, entre ellos Colombia, Brasil, Perú y Ecuador. Los proyectos se caracterizan por un enfoque ampliamente participativo de las comunidades locales que contribuyen en todas las fases de la obra: desde la concepción, hasta la realización concreta en el caso de aprobación. Estas iniciativas servirán para satisfacer las necesidades en diferentes áreas: producción (agricultura, ganadería, microempresas);infraestructura comunitaria (agua potable, letrinas, salones comunitarios); educación (formación, equipamiento escolar, publicaciones); salud (campañas de prevención. equipo médico para dispensarios) ; construcción (centros educativos y sanitarios) .

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Entre los mayores sostenedores de la "Populorum Progressio", además de los fieles y alguna fundación está la Conferencia Episcopal Italiana.

MONSEÑOR BATTISTA RICCA PRELADO “AD INTERIM” DEL IOR

Ciudad del Vaticano, 15 junio 2013 (VIS).-La Comisión cardenalicia de vigilancia del Instituto para las Obras de Religión (IOR), con la aprobación del Santo Padre ha nombrado “ad interim” a monseñor Battista Ricca como Prelado de ese Instituto, informa hoy en una declaración el Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi S.I.

“En esa función -dice el texto- monseñor Ricca desempeñará el papel de secretario de los encuentros de la Comisión cardenalicia y asistirá a los encuentros del Consejo de Superintendencia, según los estatutos de ese Instituto”.

“Monseñor Battista Ricca ,nacido en 1956 en Offlagaprovincia de Brescia (Italia), forma parte del servicio diplomático en servicio en la Primera Sección de la Secretaría de Estado y director de la Domus Sanctae Marthae, de la Domus Internationalis Paulus VI, de la Domus Romana Sacerdotalis y de la Casa de San Benedetto”.

“Como se recordará el precedente Prelado era monseñor Piero Pioppo que actualmente es nuncio en Camerún y Guinea Ecuatorial y que había desempeñado esa función de 2006 a 2010.

“Con el nombramiento de Ernst von Freyberg como Presidente y de monseñor Battista Ricca como Prelado, la Comisión cardenalicia ha ocupado las dos importantes posiciones previstas por los Estatutos del IOR, que habían estado vacantes por diverso tiempo. El nombramiento de monseñor Ricca tendrá efecto inmediato”.

AUDIENCIAS

Ciudad del Vaticano, 17 de junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencia:

-Rowsch N. Shaways, viceprimer ministro de la República de Irak y séquito.

-Cardenal Joseph Zen Ze-kiun, obispo emérito de Hong Kong.

El sábado, 15 de junio el Papa Francisco recibió en audiencia:

-Cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia (Polonia).

-Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos.

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 15 junio 2013 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:

-Monseñor Xavier Munyongani como obispo auxiliar de Gweru (superficie 29.158; población 2.313.000; católicos 368.000; sacerdotes 54; religiosos 216) en Zimbabwe El obispo electo nació en 1950 en Mutero Mission (Zimbabwe) y fue ordenado sacerdote en 1977. Es Licenciado en Liturgia en el Instituto San Anselmo de Roma. En su ministerio pastoral ha sido vicario parroquial de la misión de San Antonio y párroco de la misión de San Alois; director espiritual de la Sociedad de los Hermanos de San Pablo en Serima; profesor en el Seminario Mayor de Chishawasha y vicerrector del mismo seminario; promotor y director espiritual de la asociación de San José de Masvingo; director de la asociación de Santa Ana y vicario parroquial de la misión Silveira. Actualmente era capellán de la comunidad católica de Zimbabwe en Londres.

-Padre Alphonse Nguyen Huu Long P.S.S., como obispo auxiliar de Hung Hoa (superficie 54.352; población 7.187.000, católicos 235.000, sacerdotes 63, religiosos 242) en Vietnam. El obispo electo nació en Hanoi (Vietnam) en 1953 y fue ordenado sacerdote en 1990. Ha estudiado Derecho Canónico en el Institut Catholique de París (Francia). En su ministerio sacerdotal ha sido vicario parroquial de Tam Ky; párroco de Ha Lam y de Tra Kieu; director espiritual y profesor de Derecho Canónico ,de Historia de la Iglesia y de Catequesis en el Seminario Mayor de Hué. Actualmente era rector del Seminario Mayor de Hué.

-Reverendo Pierre Nguyen Van Vien como obispo auxiliar de Vinh (superficie 30.594, población 6.285.000, católicos 506.992, sacerdotes 197, religiosos 1.882). El obispo electo nació en 1965 en Huong Phuong , Vietnam y fue ordenado sacerdote en 1999. Es Licenciado en Ciencias Económicas por la Universidad de Hué (Vietnam) y Doctor en Teología en el Instituto Católico de Sydney (Australia). En su ministerio sacerdotal ha ejercido el servicio pastoral en la comunidad vietnamita de Sydney; ha sido vicerrector y profesor de Dogmática en el Seminario Mayor de Vinh Thanh y actualmente era vicario general de la diócesis de Vinh.

-Cardenal Audrys Juozas Backis, arzobispo de Vilnius (Lituania), como su enviado especial en la celebración del 1.025 aniversario del “bautismo de la Rus”, Ucrania, que tendrá lugar en Kiev del 17 al 18 de agosto de 2013.

-Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de San Cristóbal de La Habana (Cuba), como su enviado especial en la clausura del primer centenario de la elevación a archidiócesis metropolitana de San Salvador y de la erección de la diócesis de Santa Ana y de San Miguel además de la ceremonia de cierre del Congreso Eucarístico nacional de El Salvador (11 de agosto 2013).

EL PAPA RECIBE AL ARZOBISPO DE CANTERBURY: EN CAMINO HACIA LA UNIDAD REZANDO Y COLABORANDO JUNTOS

Ciudad del Vaticano, 14 junio 2013 (VIS).-El Papa Francisco ha recibido esta mañana en el Vaticano al Primado de la Comunión Anglicana, el arzobispo de Canterbury, Justin Welby, con las mismas palabras con que Pablo VI acogió a su antecesor, Michael Ramsey, durante su histórica visita al Vaticano en 1966: “Sus pasos no resuenan en una casa extranjera ... Nos alegramos de abrirle las puertas y con ellas, el corazón... y de acogerle no como huésped o forastero, sino como conciudadano de los santos y de la familia de Dios”. También ha recordado que en la ceremonia de toma de posesión en la catedral de Canterbury, el arzobispo rezó por el nuevo Obispo de Roma, un gesto que el Papa le ha agradecido profundamente, añadiendo “Pienso que habiendo iniciado nuestros respectivos ministerios a pocos días de distancia uno de otro, tendremos siempre un motivo particular para ayudarnos mutuamente rezando”.

“La historia de las relaciones entre la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia de Roma -ha señalado el pontífice- es larga y compleja y no está exenta de momentos dolorosos. Sin embargo, las últimas décadas se han caracterizado por un camino de acercamiento y fraternidad, por el que debemos dar gracias a Dios”. De ese camino forman parte el diálogo teológico, gracias a los trabajos de la comisión internacional anglicana-católica y las relaciones de convivencia a la enseña del respeto mutuo y de la colaboración. “La solidez de esas relaciones -ha continuado el Papa- ha hecho posible mantener la ruta incluso cuando en el diálogo teológico han surgido dificultades mayores de las que se podían imaginar al principio del camino”.

Francisco ha manifestado al arzobispo su gratitud por el esfuerzo que ha hecho la Iglesia de Inglaterra para entender las razones que llevaron a Benedicto XVI a ofrecer “una estructura canónica capaz de responder a las exigencias de los grupos anglicanos que pidieron que se les recibiera, también de forma corporativa, en la Iglesia católica. Estoy seguro de que así será también posible conocer mejor y apreciar en el mundo católico las tradiciones espirituales litúrgicas y pastorales que constituyen el patrimonio anglicano”.

El Papa ha subrayado que el encuentro de hoy es una ocasión para recordar que el compromiso de la unidad entre los cristianos “no se deriva de razones de orden práctico sino de la voluntad misma del Señor Jesucristo que nos ha hecho hermanos suyos e hijos de un único Padre. De ahí que la oración que rezamos juntos sea de importancia fundamental”.

La oración acentuará el compromiso hacia la unidad que se expresará en la colaboración en diversos ámbitos de la vida diaria como “el testimonio de la referencia a Dios y a la promoción de los valores cristianos ante una sociedad que parece poner en tela de juicio algunas de las bases de la convivencia, como el respeto por la sacralidad de la vida humana o la solidez del instituto de la familia fundada en el matrimonio”. Y también el compromiso “por una mayor justicia social, por un sistema económico que se ponga al servicio del ser humano y en ventaja del bien común...el dar voz al grito de los pobres para que no sean abandonados a la ley de una economía que parece a veces considerar al ser humano sólo como un consumidor”.

“Se que Vuestra Gracia- ha afirmado el Santo Padre- es particularmente sensible a estas temáticas, en las que compartimos muchas ideas. También estoy al corriente de su compromiso para favorecer la reconciliación y la resolución de los conflictos entre las naciones. A este propósito, junto al arzobispo Nichols (el arzobispo católico de Westminster n.d.r.), Usted ha pedido a las autoridades que encuentren una solución pacífica del conflicto sirio, que garantice también la seguridad de toda la población, incluidas las minorías, entre las que se encuentran las antiguas comunidades cristianas locales. Como Usted ha evidenciado, nosotros los cristianos llevamos la paz y la gracia como un tesoro para donar al mundo, pero estos dones pueden dar fruto solamente cuando los cristianos viven y trabajan juntos en armonía. Será así más fácil contribuir a construir relaciones de respeto y convivencia pacífica con los que pertenecen a otras tradiciones religiosas y también con los no creyentes”.

“La unidad que anhelamos sinceramente - ha finalizado el Papa- es un don que viene de lo alto y se funda en nuestra comunión de amor con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo... Que el Padre misericordioso escuche las oraciones que le dirigimos juntos”.

FRANCISCO: HAY QUE DEJAR DE ESTAR A LA DEFENSIVA Y ABRIR PUERTAS

Ciudad del Vaticano, 14 junio 2013 (VIS).-Diálogo, discernimiento y frontera. Tres palabras que el Papa ha sugerido a los componentes de la Civilización Católica, a los cuales ha recibido esta mañana en audiencia, para ayudarles en su compromiso.

"Vuestra fidelidad a la Iglesia -ha dicho el Papa- requiere ser duros contra las hipocresías, fruto de un corazón cerrado, enfermo. Pero vuestra labor principal no es construir muros sino puentes; se trata de crear un diálogo -primera palabra- con todos los hombres, incluso con aquellos que no comparten la fe cristiana, pero dan culto a otros valores y con aquellos que se oponen a la Iglesia y la persiguen de formas diferentes... Con el diálogo es siempre posible acercarse a la verdad, que es don de Dios y que así ambas partes se enriquezcan". Papa Francisco ha reiterado que dialogar significa "estar convencido de que el otro tiene algo bueno que decir, dejar espacio a su punto de vista, a su opinión, a sus propuestas sin caer obviamente en el relativismo. Y para dialogar se necesita dejar de estar a la defensiva y abrir las puertas".

El Santo Padre ha destacado a los presentes que el discernimiento espiritual -segunda palabra- es un tesoro de los Jesuitas con que se busca "reconocer la presencia del Espíritu de Dios en la realidad humana y cultural, la semilla ya plantada de su presencia en los eventos, en la sensibilidad, en los deseos, en las tensiones profundas de los corazones y de los contextos sociales, culturales y espirituales".

Mencionando la figura de Matteo Ricci como modelo, Francisco ha recordado que es necesario tener abiertos el corazón y la mente, evitando la enfermedad espiritual de la referencia a sí mismo . "También la Iglesia cuando se comporta así, se enferma, envejece. ¡Qué nuestra vista, bien fija en Cristo, sea profética y dinámica hacia el futuro: de esta manera, seréis siempre jóvenes y audaces en la lectura de los acontecimientos!".

El Santo Padre ha declarado que la fractura entre Evangelio y cultura es sin duda un drama. "Vosotros -ha dicho- estáis llamados a contribuir para sanar esta fractura que pasa a través de vuestros corazones y el de vuestros lectores. Este ministerio es típico de la misión de la Compañía de Jesús. Por favor, sed hombres de frontera -tercera palabra- con la capacidad que viene de Dios. En el mundo de hoy, sujeto a rápidos cambios y agitado por cuestiones de gran relevancia para la vida de la fe, es urgente un valiente compromiso para educar en una fe convencida y madura, capaz de dar sentido a la vida y de ofrecer respuestas convincentes a todos aquellos que están buscando a Dios. Se trata de sostener la acción de la Iglesia en todos los campos de su misión... ¡Ánimo, estoy seguro de que puedo contar con vosotros!".

PROGRESAN LAS RELACIONES ENTRE VIETNAM Y LA SANTA SEDE

Ciudad del Vaticano, 14 junio 2013 (VIS).-El grupo de trabajo mixto entre Vietnam y la Santa Sede se ha encontrado por cuarta vez en el Vaticano los días 13 y 14 de junio. La reunión ha sido presidida por monseñor Antoine Camilleri, Subsecretario para las Relaciones con los Estados y por el viceministro de Exteriores de Vietnam Bui Thanh Son.

“La parte vietnamita -informa un comunicado emitido al final del encuentro- ha subrayado la consistente actuación y las continuas mejoras de las políticas por parte del Partido y del Estado de Vietnam por cuanto se refiere al respeto y la garantía de la libertad de religión y de creencias religiosa, así como el aliento continuo a las diversas religiones y a la Iglesia Católica en Vietnam, en particular, para que sean sujetos activos en la construcción nacional y en el proceso de desarrollo socioeconómico. La Santa Sede ha manifestado su aprecio y gratitud por la atención prestada por las diversas instancias del Gobierno a las actividades de la Iglesia Católica en Vietnam, en particular en la décima Asamblea plenaria de la Federación de las Conferencias Episcopales de Asia que tuvo lugar en Xuan Loc y Hochiminh City en diciembre de 2012, así como a las visitas pastorales del representante pontificio no residente, el arzobispo Leopoldo Girelli. La Santa Sede ha evidenciado el deseo de desarrollar posteriormente las relaciones entre Vietnam y la Santa Sede y ha subrayado la necesidad de contar lo antes posible con un representante pontificio residente en ese país, en beneficio de todos los interesados”.

“Ambas partes concuerdan en que las relaciones entre Vietnam y la Santa Sede han progresado con espíritu de buena voluntad, de intercambio constructivo y de respeto. Con este espíritu y, en vista del compromiso de desarrollar ulteriores relaciones recíprocas, el trabajo del representante pontificio no residente será facilitado para permitirle llevar a cabo su misión de forma aún más fructífera. ... Ambas partes han decidido que el quinto encuentro del Grupo de trabajo mixto entre Vietnam y la Santa Sede se celebre en Hanoi en una fecha que será establecida a través de los canales diplomáticos”.

DIOS VIAJA EN HARLEY POR LA CIUDAD ETERNA

Ciudad del Vaticano, 14 junio 2013 (VIS).-Roma este fin de semana tendrá su propia banda sonora original proveniente de los pistones americanos de más de dos mil motos Harley Davidson que desde el jueves han comenzado a invadir la capital con motivo del 110 aniversario del nacimiento de la HD de Milwaukee.

Entre los rugidos de motores, las chupas de cuero y los tatuajes también hay espacio para la fe, porque estos días "Dios viaja en Harley por las calles de la Ciudad Eterna".

Para dar comienzo a la fiesta, esta mañana desde primera hora, los motoristas han aparcado su motocicleta y se han puesto en la fila como cualquier turista para poder acceder a la Basílica de San Pedro, donde ha tenido lugar una misa dedicada para ellos, celebrada por el Cardenal Angelo Comastri, arcipreste de la basílica.

El domingo en el Ángelus, el Papa Francisco impartirá su bendición a los motoristas y sus motos. Unos mil "bikers" serán los afortunados que podrán entrar por un día a la Plaza de San Pedro con su compañera de dos ruedas.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 14 junio 2013 (VIS).- -El Santo Padre ha nombrado:

-Monseñor Jan Franciszek Watroba,como obispo de Rzeszów (superficie: 6.000; población: 611.208; católicos: 598.152; sacerdotes: 722; religiosos: 451), Polonia. Monseñor Watroba era hasta ahora obispo auxiliar de Czestochowa (Polonia) y sucede al obispo Kazimierz Górny, cuya renuncia fue aceptada por límite de edad.

-Monseñor Paolo Selvadagi, como obispo auxiliar de Roma (superficie: 850; población: 2.843.918; católicos: 2.333.700; sacerdotes: 4.871; religiosos: 27.761; diáconos permanentes: 116), Italia. El obispo electo nació en Roma (Italia), en 1946 y fue ordenado sacerdote en 1972. Es doctor en Teología por la Pontificia Universidad Lateranense de Roma y Licenciado en Filosofía por la Universidad La Sapienza de Roma. En su ministerio pastoral ha sido: Asistente y vicerrector del Pontificio Seminario Romano Menor (1972 -1979) del que fue Director Espiritual desde 1979 al 1984; desde 1997 a 2003 Presidente del Instituto Superior de Ciencias Religiosas "Ecclesia Mater"; desde 1999 al 2003 Miembro del Consejo Presbiteral diocesano; desde1982 profesor de Filosofía en la Pontificia Universidad Lateranense; desde1984 al 2009 Rector del Pontificio Seminario Romano Menor; desde1990 Asistente Eclesiástico de Acción Católica Diocesana; desde 2003 representante de los Superiores de los Seminarios y de los Colegios de Formación de la diócesis de Roma en el Consejo Presbiteral; desde 2009 al 2012 párroco de San Juan Crisóstomo; desde2011 prefecto della X Prefectura en Roma; desde 2012 párroco della Natividad de Nuestro Señor Jesucristo y miembro del Colegio de los Consultores. Es Primicerio de la archicofradía de la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo y de los Agonizantes.

-Monseñor Angar Puff, como obispo auxiliar de la archidiócesis de Colonia (superficie: 6.181; población: 5.152.000; católicos: 2.080.656; sacerdotes: 1.014; religiosos: 1.897; diáconos permanentes: 312), Alemania. El obispo electo nació en 1956 en Mönchengladbach (Alemania) y fue ordenado sacerdote en 1987. Tras los estudios de Asistencia Social, estudió Filosofía y Teología en Bonn (Alemania).Desde1987 a 1991 ha sido vicepárroco en las parroquias de Colonia- Chorweiler y desde1991 al 1996 de Colonia- Vingst.; desde 1998 a 2012 ha sido primero párroco de San José en Düsseldorf-Oberbilk, y , tras la restauración de las parroquias, párroco de la unidad pastoral de Düsseldorf Unter y Oberbilk, Friedrichstadt y Eller-West. desde2004 al 2012 Vice-Decano de Düsseldorf. Desde 2012 director del departamento principal “Cuidado de las Almas - Personal” de la Curia arzobispal de Colonia.

ESLOVENIA Y SANTA SEDE: LA TUTELA DE LA LIBERTAD RELIGIOSA ES CLAVE PARA EL DESARROLLO ARMONIOSO DE LA SOCIEDAD

Ciudad del Vaticano, 13 junio 2013 (VIS).- La presidente del gobierno de Eslovenia, Alenka Bratusek ha sido recibida esta mañana en audiencia por el Papa Francisco en el Palacio Apostólico y, sucesivamente, se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, a quien acompañaba monseñor Antoine Camilleri, Sub-secretario para las Relaciones con los Estados.

Las conversaciones han transcurrido en un clima de cordialidad. Se ha hablado de las buenas relaciones entre la Santa Sede y la República de Eslovenia y se ha confirmado la voluntad común de proseguir el diálogo constructivo sobre temas bilaterales relativos a las relaciones entre la comunidad eclesial y la civil; se ha destacado la contribución histórica de la Iglesia católica en la vida del País y la importancia que reviste hoy la tutela de la libertad religiosa en el desarrollo armonioso de la sociedad eslovena.

En el curso de los coloquios se han analizado, igualmente, los retos a los que se enfrenta el País en medio de la crisis económica actual y la ayuda que la comunidad católica puede brindar, en colaboración con las instituciones estatales, para favorecer en ámbito social a la población y en la educación de los jóvenes.

Por último se ha pasado revista a diversas cuestiones y problemas de carácter internacional.

EL PAPA: SÍNODO AL SERVICIO DE LA MISIÓN Y LA COMUNIÓN DE LA IGLESIA Y EXPRESIÓN DE LA COLEGIALIDAD

Ciudad del Vaticano, 13 junio 2013 (VIS).-El Papa ha recibido esta mañana en audiencia a los miembros del XIII Consejo Ordinario de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos, reunidos en Roma para ayudar al pontífice en la elección del tema de la próxima Asamblea General Ordinaria de ese organismo.

La XIII asamblea del Sínodo tuvo lugar el pasado mes de octubre en el Vaticano y estuvo dedicada a “La nueva evangelización para la transmisión de la fe”. “Entre estos dos elementos -ha dicho- el Papa hay una estrecha conexión: la transmisión de la fe cristiana es el objetivo de la nueva evangelización y de toda la obra evangelizadora de la Iglesia, que existe, justamente, para ello. La frase “nueva evangelización” resalta, además, la certeza cada vez más clara de que, también en los países de antigua tradición cristiana, es necesario un anuncio renovado del Evangelio que vuelva a llevar a un encuentro con Cristo que transforme realmente la vida y no sea superficial y rutinario. Y esto repercute en la acción pastoral”.

El Obispo de Roma ha citado al respecto las palabras de Pablo VI en su discurso al colegio cardenalicio en 1973: “Las condiciones de la sociedad nos obligan a revisar los métodos, a tratar con todos los medios de estudiar como llevar al hombre de nuestros días el mensaje cristiano con el que solamente puede encontrar la respuesta a sus interrogantes y la fuerza para su compromiso de solidaridad humana”. “Quiero alentar a toda la comunidad eclesial -ha añadido el Papa Francisco- a que no tenga miedo de “salir” de ella misma para anunciar, confiando sobre todo en la presencia misericordiosa de Dios que nos guía. Efectivamente, las técnicas son importantes pero ni siquiera la más perfecta de ellas podría sustituir a la acción discreta pero eficaz del actor principal de la evangelización: el Espíritu Santo. Es necesario dejarse conducir por El, aunque nos lleve por caminos nuevos; es necesario dejarse transformar por El para que nuestro anuncio sea siempre el de la palabra acompañada por la sencillez de vida, del espíritu de oración, de la caridad hacia todos, especialmente los pequeños y los pobres; de la humildad y del desapego de sí mismo, de la santidad de vida.”.

El Sínodo de los Obispos “ha sido uno de los frutos del Concilio Vaticano II” y “gracias a Dios, en estos cincuenta años se han sentido los beneficios de esta institución que, de forma permanente, está al servicio de la misión y de la comunión de la Iglesia, como expresión de la colegialidad... Abiertos a la gracia del Espíritu Santo, que es el alma de la Iglesia, confiamos en que el Sínodo mejorará todavía más para favorecer el diálogo y la colaboración entre los obispos y entre ellos con el Obispo de Roma”, ha concluido el Santo Padre.