Ciudad
del Vaticano, 11 mayo 2012 (VIS).- El Padre Federico Lombardi, director
de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha afirmado esta mañana
cuanto sigue, respecto al doble atentado de ayer en Damasco (Siria) que
ha causado 55 muertos y más de 370 heridos:
“Ante
los trágicos atentados que ayer ensangrentaron las calles de Damasco,
no se puede por menos que expresar una firme condena y la emocionada
cercanía del Santo Padre y de la comunidad católica a las familias de
las víctimas. Hechos como éstos tendrían que llevar a todos a
comprometerse a fondo en la actuación del Plan Annan, que ha sido
aceptado por las partes en conflicto. Los atentados de ayer atestiguan,
además, que la situación de Siria necesita una iniciativa, conjunta y
decidida, que implique a toda la comunidad internacional para que se
ponga en marcha el plan Annan y se envíen otros Observadores lo antes
posible. Cada vez es más actual el llamamiento del Santo Padre el día de
Pascua: “Hay que emprender, sin dilación, el camino del respeto, del
diálogo y de la reconciliación”
Inicio - VIS Vaticano - Recibir VIS - Contáctenos - Calendario VIS
El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... [+]
El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... [+]
últimas 5 noticias
viernes, 11 de mayo de 2012
TOMA DE POSESION DE TITULOS Y DIACONIAS DE VARIOS CARDENALES
Ciudad
del Vaticano, 11 mayo 2012 (VIS).- La Oficina de las Celebraciones
Litúrgicas del Sumo Pontífice ha comunicado hoy la próxima toma de
posesión de títulos y diaconías por diversos cardenales.
-El
jueves, 17 de mayo, a las 17,30, el cardenal Willem Jacobus Eijk,
arzobispo de Utrecht (Países Bajos), tomará posesión del título de San
Calixto en la Plaza de San Calixto, 16.
-El
domingo, 20 de mayo, a las 10, 30, el cardenal Joao Braz de Aviz,
prefecto de la Congregación para los Institutos de vida consagrada y las
Sociedades de vida apostólica tomará posesión de la diaconía de Santa
Elena fuera de la Puerta Prenestina, Via Casilina 205.
-El
domingo, 20 de mayo, a las 11,30, el cardenal Santos Abril y Castelló,
arcipreste de la basílica papal Liberiana, tomará posesión de la
diaconía de San Ponziano, Via Nicola Festa, 50.
-El
domingo, 27 de mayo, a las 17,30, el cardenal Domenico Calcagno,
presidente de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica
(APSA), tomará posesión de la diaconía de la Anunciación de la
Bienaventurada Virgen María en Via Ardeatina; Via de Grotta Perfetta,
591.
AUDIENCIAS
Ciudad del Vaticano, 11 mayo 2012 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia
-Siete prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (Región XIV), en Visita "ad Limina Apostolorum":
-Arzobispo Thomas Gerard Wenski,de Miami.
-Obispo John Gerard Noonan, de Orlando.
-Obispo Gerald Michael Barbarito,de Palm Beach.
-Obispo Gregory Lawrence Parkes, de Pensacola-Tallahassee.
-Obispo Felipe de Jeslis Estévez, de Saint Augustine.
-Obispo Robert Nugent Lynch, de Saint Petersburg.
-Obispo Frank J. Dewane, de Venice.
-Vytautas Ališauskas,embajador de Lituania, en visita de despedida.
jueves, 10 de mayo de 2012
JUDIOS Y CATOLICOS:DIÁLOGO, RECONCILIACIÓN, COOPERACIÓN
Ciudad
del Vaticano, 10 mayo 2012 (VIS).- Benedicto XVI dio la bienvenida esta
mañana a una delegación del Congreso Judío Latinoamericano “el primer
grupo que representa a organizaciones y comunidades judías en América
Latina con el que me he encontrado aquí en el Vaticano”, dijo el Papa,
recordando que “en toda Latinoamérica hay comunidades judías dinámicas,
especialmente en Argentina y Brasil, que viven junto a una gran mayoría
de católicos. A partir de los años del Concilio Vaticano II, las
relaciones entre judíos y católicos se han fortalecido también en su
región, y hay diversas iniciativas que siguen profundizando la mutua
amistad”.
El
Santo Padre reafirmó que la Declaración “Nostra Aetate” del Concilio
Vaticano II, “sigue siendo la base y guía en nuestros esfuerzos por
promover mayor comprensión, respeto y cooperación entre nuestras dos
comunidades. Esta Declaración no sólo asumió una neta posición contra
toda forma de antisemitismo, sino que sentó también las bases para una
nueva valoración teológica de la relación de la Iglesia con el judaísmo,
y manifestó su confianza en que el aprecio de la herencia espiritual
compartida por judíos y cristianos llevaría a una comprensión y estima
mutua cada vez mayor”.
“Al
considerar el progreso adquirido en los últimos cincuenta años de
relaciones judeo-católicas en todo el mundo, no podemos por menos que
dar gracias al Todopoderoso por este signo evidente de su bondad y
providencia. Con el crecimiento de la confianza, el respeto y la buena
voluntad, grupos que inicialmente se relacionaban con cierta
desconfianza, se han convertido paso a paso en socios de confianza y
amigos, buenos amigos incluso, capaces de hacer frente juntos a la
crisis y superar los conflictos de manera positiva. Ciertamente, aún
queda mucho por hacer en la superación de los lastres del pasado, en el
fomento de mejores relaciones entre nuestras dos comunidades, y en la
respuesta a los desafíos que afrontan cada vez más los creyentes en el
mundo actual. Sin embargo, es un motivo para dar gracias el que estemos
comprometidos a recorrer juntos el camino del diálogo, la reconciliación
y la cooperación”.
“En
un mundo cada vez más amenazado por la pérdida de los valores
espirituales y morales, que son los que pueden garantizar el respeto de
la dignidad humana y la paz duradera, un diálogo sincero y respetuoso
entre religiones y culturas es crucial para el futuro de nuestra familia
humana. Tengo la esperanza de que esta visita de hoy sea una fuente de
aliento y confianza renovada a la hora de afrontar el reto de construir
lazos cada vez más fuertes de amistad y colaboración, y de dar
testimonio profético de la fuerza de la verdad de Dios, la justicia y el
amor reconciliador, para el bien de toda la humanidad”, finalizó el
Santo Padre.
SAN JUAN DE ÁVILA, PRÓXIMO DOCTOR DE LA IGLESIA
Ciudad
del Vaticano, 10 mayo 2012 (VIS).- “Es para mí un motivo de alegría
recibiros en la conmemoración de los cincuenta años de la sede actual
del Pontificio Colegio Español de San José, y precisamente en la memoria
litúrgica de san Juan de Ávila, patrono del clero secular español, y al
que próximamente declararé Doctor de la Iglesia universal”, dijo
Benedicto XVI a los alumnos, rectores, superiores y religiosas de esa
institución, recibiéndolos esta mañana en audiencia.
“La
formación específica de los sacerdotes -agregó el pontífice- es siempre
una de las mayores prioridades de la Iglesia. Al ser enviados a Roma
para profundizar en vuestros estudios sacerdotales debéis pensar sobre
todo, no tanto en vuestro bien particular, cuanto en el servicio al
pueblo santo de Dios, que necesita pastores que se entreguen al hermoso
servicio de la santificación de los fieles con alta preparación y
competencia(...)Pero recordad que el sacerdote renueva su vida y saca
fuerzas para su ministerio de la contemplación de la divina Palabra y
del diálogo intenso con el Señor. Es consciente de que no podrá llevar a
Cristo a sus hermanos ni encontrarlo en los pobres y en los enfermos,
si no lo descubre antes en la oración ferviente y constante (...) El
itinerario de la formación sacerdotal es, también, una escuela de
comunión misionera: con el Sucesor de Pedro, con el propio obispo, en el
propio presbiterio, y siempre al servicio de la Iglesia particular y
universal”.
“Queridos
sacerdotes, que la vida y doctrina del Santo Maestro Juan de Ávila
iluminen y sostengan vuestra estancia en el Pontificio Colegio Español
de San José. Su profundo conocimiento de la Sagrada Escritura, de los
santos padres, de los concilios, de las fuentes litúrgicas y de la sana
teología, junto con su amor fiel y filial a la Iglesia, hizo de él un
auténtico renovador, en una época difícil de la historia de la Iglesia”,
explicó el Papa, citando a continuación las palabras de Pablo VI
durante la canonización del santo andaluz: “Fue un espíritu clarividente
y ardiente, que a la denuncia de los males, a la sugerencia de remedios
canónicos, ha añadido una escuela de intensa espiritualidad”.
“La
enseñanza central del Apóstol de Andalucía es el misterio de Cristo,
Sacerdote y Buen Pastor, vivido en sintonía con los sentimientos del
Señor, a imitación de san Pablo (...) Os invito, pues, a ejercer vuestro
ministerio presbiteral con el mismo celo apostólico que lo
caracterizaba, con su misma austeridad de vida, así como con el mismo
afecto filial que tenía a la santísima Virgen María, Madre de los
sacerdote”, concluyó el Santo Padre.
PRESENTACION DEL 50° CONGRESO EUCARÍSTICO INTERNACIONAL
Ciudad
del Vaticano, 10 mayo 2012 (VIS).-”La Eucaristía: Comunión con Cristo y
entre nosotros”, es el tema del 50° Congreso Eucarístico Internacional
que tendrá lugar del 10 al 17 de junio en Dublín (Irlanda). El
acontecimiento ha sido presentado esta mañana, en la Oficina de Prensa
de la Santa Sede, por el arzobispo Piero Marini, presidente del Comité
Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales, el arzobispo
de Dublín, monseñor Diarmuid Martin y el padre Vittore Boccardi,
S.S.S., del secretariado del Comité Pontificio para los Congresos
Eucarísticos Internacionales.
“El
ritual romano de 1973 'De sacra comunione et de cultu mysterii
eucaristici extra Missam' establece lo que es un Congreso Eucarístico
Internacional -explicó el arzobispo Marini-. Ese documento, actuando los
principios del Vaticano II define el Congreso como una 'statio orbis',
es decir 'un alto en el camino para el compromiso y la oración al que
una comunidad invita a la Iglesia universal' y durante el cual la
celebración eucarística se convierte en el centro y la cima de cualquier
forma de piedad, de las diversas manifestaciones, de las reflexiones
teológicas y pastorales, de la decisión de los compromisos sociales”.
“Por
una afortunada coincidencia -continuó el prelado- el 50°Congreso
Eucarístico de Dublín, cae en el 50° aniversario de la apertura del
Concilio Ecuménico Vaticano II. Y el Congreso hace referencia a ese
evento ya que su argumento central “La Eucaristía: Comunión con Cristo y
entre nosotros” está tomado del número 7 de la Constitución dogmática
sobre la Iglesia (Lumen Gentium). Un tema que recuerda a los bautizados
que, a través de la participación en la Eucaristía, se construye la
comunión con Cristo y, al mismo tiempo, la comunión con los otros; es
decir, en una palabra, la fisonomía más auténtica de la Iglesia. (...)
El énfasis progresivo en la eclesiología de comunión por la cual 'hay un
influjo causal de la Eucaristía en los orígenes mismos de la Iglesia',
está lleno de consecuencias pastorales, eclesiológicas y ecuménicas que
el Congreso de Dublín analizará en el simposio teológico que lo
precede”.
El
arzobispo explicó también que al Congreso asistirán miles de peregrinos
procedentes de todo el mundo que, además de celebrar juntos la
Eucaristía, rezar y unirse a diversas procesiones, participarán en 18
conferencias generales y en 150 laboratorios y grupos de discusión
confrontándose sobre importantes temas religiosos y viviendo una
“auténtica solidaridad eclesial”.
Por
su parte, el arzobispo Diarmuid Martin, recordó que en 1932 Dublín fue
sede del 31° Congreso Eucarístico Internacional. “La Iglesia en Irlanda
de 1932 era muy distinta de la Iglesia en Irlanda hoy - afirmó- El
Congreso Eucarístico debe dirigirse a los que participan en él dentro
del contexto de la cultura en que viven” y el de 2012 “reflejará y
presentará a la Iglesia en Irlanda, una Iglesia que ha hecho y todavía
hace frente a retos enormes, pero una Iglesia que está viva y vital, y
tiene ganas de emprender un camino de renovación”.
“Hay
divisiones dentro de la Iglesia de Irlanda y, a veces, divisiones que
no son sanas. Me parece volver la vista a 1932 y a la sociedad irlandesa
de entonces que, menos de diez años antes, había sido herida
terriblemente por una enconada guerra civil durante dos años. Dice mucho
en favor de mi antecesor, el arzobispo Edward Byrne, haber celebrado el
Congreso como un evento de reconciliación y de reconstrucción de la
unidad. Por primera vez en Irlanda, poco después de su independencia,
hombres y mujeres pertenecientes a dos frentes que habían estado
divididos, se reunieron para trabajar juntos en un proyecto común. La
Eucaristía tiene el poder de reconciliar. La comunión con Cristo
alimenta la comunión y la reconciliación con el prójimo”.
“El
50° Congreso Internacional de Dublín -afirmó el arzobispo- será una vez
más una oportunidad de renovación y reconciliación. Sera un
acontecimiento que llamará a todos los católicos a la centralidad de la
Eucaristía en la vida de la Iglesia, el culmen al que tienden todas las
actividades de la Iglesia y la fuente de la que brota toda su vida”. Ese
evento “llamará a la Iglesia en Irlanda a la centralidad de la
renovación espiritual y al sentido de la Iglesia como Cuerpo de Cristo”.
El
prelado subrayó que el Congreso contará con una “fuerte participación
ecuménica de las otras iglesias cristianas en Irlanda” y anunció que
concluirá con la misa celebrada por delegado pontificio en el evento, el
cardenal Marc Ouellet,P.S.S, prefecto de la Congregación para los
Obispos, el domingo 17 de junio en Croke Park. Durante la ceremonia el
Papa enviará un mensaje televisado.
DECRETOS DE LA CONGREGACIÓN PARA LAS CAUSAS DE LOS SANTOS
Ciudad
del Vaticano, 10 mayo 2012 (VIS).-El Santo Padre ha recibido esta
mañana en audiencia al cardenal Angelo Amato, S.D.B., prefecto de la
Congregación para las Causas de los Santos.
Durante
la audiencia, Su Santidad ha extendido a la Iglesia universal el culto
litúrgico en honor de Santa Hildegarda de Bingen; alemana, (1089-1179)
monja de la Orden de San Benito, inscribiéndola en el catálogo de los
santos.
En el transcurso de la misma, el Papa ha autorizado a la Congregación a promulgar los siguientes decretos concernientes a:
MILAGROS atribuidos a la intercesión de:
-Venerable
Siervo de Dios Tommaso da Olera;(en el siglo Tommaso Acerbis),
italiano, (c. 1563-1631), laico profeso de la Orden de los Frailes
Menores Capuchinos.
-Venerable
Sierva de Dios Maria Troncatti; italiana, (1883-1969), religiosa
profesa de la Congregación de las Hijas de María Auxiliadora.
MARTIRIOS
-Siervo
de Dios Frederick Bachstein, checo,y 13 compañeros de la Orden de los
Frailes Menores; asesinados por odio a la fe en Praga (República Checa)
el 15 de febrero de 1611.
-Siervos
de Dios Raimundo Castaño González y José María González Solís;
españoles, sacerdotes profesos de la Orden de los Frailes Predicadores, y
compañeros asesinados por odio a la fe en Bilbao (España) el 2 de
octubre de 1936.
-Siervos
de Dios Jaime Puig Mirosa y 18 compañeros; españoles, de la
Congregación de los Hijos de la Sagrada Familia de Jesús, María y José; y
de Sebastián Llorens Telarroja; español, laico; todos ellos asesinados
por odio a la fe en diversos lugares de España entre 1936 y 1937
-Siervo
de Dios Odoardo Focherini; italiano, (1907-1944), laico, asesinado por
odio a la fe en Hersbruck (Alemania) el 27 de diciembre de 1944
VIRTUDES HEROICAS
-Siervo
de Dios Raffaello Delle Nocche; italiano, (1877-1960), obispo de
Tricarico; fundador de las Hermanas Discípulas de Jesús Eucarístico
-
Siervo de Dios Federico Ireneo Baraga; nacido en Villa Malavas,
actualmente Eslovenia; (1797-1868), primer obispo de Marquette (EE.UU).
-Siervo
de Dios Pasquale Uva; italiano, (1883-1955), sacerdote diocesano;
fundador de la Congregación de las Hermanas Siervas de la Divina
Providencia.
-Siervo
de Dios Baltasar Manuel Pardal Vidal; español, (1886-1963), sacerdote
diocesano; fundador del Instituto Secular de las Hijas de la Natividad
de María.
-Siervo de Dios Francisco de Paula Victor; brasileño, (1827-1905), sacerdote diocesano.
-Siervo
de Dios Jacques Sevin; francés, (1882-1951); sacerdote profeso de la
Compañía de Jesús; fundador de los Scouts de France Catholique y de la
Congregación de las Hermanas de la Santa Cruz de Jerusalén
-Sierva
de Dios María Josefa del Santísimo Sacramento; ( en el siglo María
Josefa Recio Martin); española (1846-1883), religiosa; fundadora de la
Congregación de las Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazón de Jesús.
-Sierva
de Dios Miriam Teresa Demjanovich; estadounidense, (1901-1927),
religiosa profesa de la Congregación de las Hermanas de la Caridad de
Santa Isabel.
-Sierva de Dios Emilia Engel; alemana, (1893-1955), del Instituto Secular de las Hermanas de María de Schönstatt.
-Sierva de Dios Rachele Ambrosini; italiana, (1925-1941), laica.
-Sierva de Dios María Bolognesi; italiana (1924-1980),laica.
El
pasado 14 de marzo, el Papa autorizó a la Congregación para las Causas
de los Santos para promulgar el decreto relativo a las virtudes heroicas
del Siervo de Dios Félix Francisco José María de la Concepción Varela
Morales; cubano, (1788-1853), sacerdote diocesano.
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad del Vaticano, 10 mayo 2012 (VIS).- El Santo Padre ha nombrado:
-Monseñor
José Roberto Ospina Leongómez, hasta ahora obispo auxiliar de Bogotá
(Colombia), como obispo de Buga (superficie 3.997; población 626.000;
católicos 563.000; sacerdotes 107; religiosos 157; diáconos permanentes
3) en Colombia. Sucede al obispo Hernán Giraldo Jaramillo cuya renuncia
al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
-Monseñor
Andrew Yeom Soo jung como arzobispo de Seúl (superficie 606; población
10.575.446; católicos1.417.695; sacerdotes 905; religiosos 2.380) en
Corea.. El arzobispo electo era hasta ahora obispo auxiliar y vicario
general en la misma sede y sucede al cardenal Nicholas Cheong Jinsuk,
cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por
límite de edad.
miércoles, 9 de mayo de 2012
BENEDICTO XVI: EN LOS MOMENTOS DIFÍCILES, ME HE SENTIDO SIEMPRE SOSTENIDO POR VUESTRAS ORACIONES
Ciudad
del Vaticano, 9 mayo 2012
(VIS).- “Desde el primer momento de mi elección como sucesor de
San Pedro, me he sentido siempre sostenido por la oración de la
Iglesia, por vuestra oración, sobre todo en los momentos más
difíciles. Doy gracias de corazón”. Así lo ha afirmado Benedicto
XVI durante la catequesis de la audiencia general de hoy, añadiendo
que “la oración constante y unánime es un precioso instrumento
para superar cualquier prueba que pueda surgir en el camino de la
vida, porque estar profundamente unidos a Dios nos permite estar
también profundamente unidos a los demás”.
Dentro
del ciclo dedicado a la oración en la Iglesia primitiva, esta mañana
el Santo Padre ha centrado su catequesis en el último episodio de la
vida de San Pedro narrado en los Hechos de los Apóstoles, cuando fue
encarcelado por Herodes Agripa y liberado por un ángel del Señor.
El
Papa ha recordado a los diez mil fieles presentes en la plaza de San
Pedro que, mientras el Apóstol estaba en la cárcel, la Iglesia
rezaba constantemente por él. Así, ha explicado el Papa, “la
fuerza de la oración incesante de la Iglesia llega a Dios, y el
Señor escucha y efectúa una liberación impensable e inesperada
enviando a su ángel”.
El
Pontífice ha subrayado la actitud de Pedro mientras permanecía en
la prisión: estaba durmiendo cuando aparece el ángel. En en una
situación tan crítica, esto puede parecer extraño, “y sin
embargo denota tranquilidad y confianza: se fía de Dios, sabe que
está rodeado de la solidaridad y la oración de los suyos, y se
abandona totalmente en las manos del Señor. Así debe ser nuestra
oración: asidua, solidaria con los demás, confiando plenamente en
Dios que nos conoce en lo más íntimo y nos cuida”.
Una
vez liberado, Pedro se dirige a casa de la madre de Marco, donde
muchos discípulos están reunidos en oración. Como en otros
episodios recogidos en los Hechos de los Apóstoles, también en esta
ocasión “la respuesta de la comunidad frente a las dificultades y
los peligros es encomendarse a Dios, intensificar la relación con
Él”. Benedicto XVI se ha referido a uno de estos momentos de
crisis, narrado por el apóstol Santiago y motivado por celos y
disputas dentro de la comunidad. Para Santiago, los motivos de la
crisis son dos: el dejarse dominar por las propias pasiones,
especialmente por el egoísmo; y la falta de oración. El apóstol
afirma que la situación cambiaría si toda la comunidad rezara
unida, de modo asiduo y unánime. Esta recomendación, ha dicho el
Papa, es “un llamamiento importante también para nosotros y
nuestras comunidades, desde las pequeñas, como la familia, hasta las
más grandes, como la parroquia, la diócesis, la Iglesia entera”.
El
episodio de la liberación de Pedro, ha concluido Benedicto XVI, “nos
dice que la Iglesia, cada uno de nosotros, atraviesa la noche de la
prueba, pero la vigilancia incesante de la oración nos sostiene. (…)
Mediante la oración constante y confiada, el Señor nos libera de
las cadenas, nos guía, (…) nos da serenidad de corazón para
afrontar las dificultades de la vida, incluso el rechazo, la
oposición, la persecución. (…) El Apóstol, a pesar de estar
encadenado, se siente tranquilo, con la certeza de no estar nunca
solo: la comunidad está rezando por él, el Señor está a su lado;
es más, sabe que 'la fuerza de Cristo se manifiesta plenamente en la
debilidad”.
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad
del Vaticano, 9 mayo 2012
(VIS).- El Santo Padre ha nombrado al reverendo Roque Souza Costa
como obispo auxiliar de la arquidiócesis de São Sebastião do Rio
de Janeiro (superficie 1.261; población 6.215.000 ; católicos
3.772.000; sacerdotes 604; religiosos 1.047; diáconos permanentes
144) en Brasil. El obispo electo nació en 1966 en Río de Janeiro
(Brasil). En 1988, ingresó en el seminario arzobispal "San
José" de la arquidiócesis de São Sebastião do Rio de
Janeiro. Ha estudiado Filosofía en la Facultad Eclesiástica "João
Paulo II" (1989-1990) y Teología en el "Instituto Superior
Arquidiocesano (1991-1994). Posteriormente siguió un curso de
especialización en Comunicaciones Sociales en la "Faculdade
Carioca".
Fue
ordenado sacerdote en 1994 y desde entonces ha desempeñado los
siguientes oficios en la arquidiócesis de São Sebastião do Rio de
Janeiro: vicario parroquial de "Jesus Bom Pastor" (1994)
y "São Francisco de Assis "(1994-1998); prefecto del
seminario menor arquidiocesano (1994-1998); capellán de la
"Irmandade São Pedro "(1996-1998); párroco de “São
João Batista, y Nossa Senhora das Graças" en el Realengo (1998
); director y tesorero de la "Casa do Padre"; vicario
foráneo de la Vicaría Urbana de la arquidiócesis; capellán de
la Policía Militar del Estado de Río de Janeiro (2010).
Desde
2005, es párroco de "Nossa Senhora do Carmo da Antiga Sé"
y, desde 2010, es rector de Seminario Mayor arquidiocesano "
São José".
martes, 8 de mayo de 2012
ACUERDO ENTRE SANTA SEDE Y LAND NIEDERSACHSEN
Ciudad
del Vaticano, 8 mayo 2012 (VIS).-En la sede del gobierno del Land
Niedersachsen (Hannover) se ha firmado esta mañana el Acuerdo entre la
Santa Sede y ese 'Land', para modificar el Concordato del 26 de febrero
de 1965, según informa un comunicado de la Oficina de Prensa.
Como
plenipotenciario de la Santa Sede ha firmado el arzobispo Jean-Claude
Périsset, nuncio apostólico en Alemania, mientras que por el Land
Niedersachsen lo ha hecho su ministro presidente, David McAllister.
Estaban
presentes en la ceremonia, por parte eclesiástica, monseñor Norbert
Trelle, obispo de Hildesheim; monseñor Felix Bernhard, director de la
Oficina Católica del Land Niedersachsen para las relaciones con las
diócesis de Hildesheim, Münster (Oldenburg) y Osnabrück de ese 'Land' y
los directores de dichas diócesis para las escuelas católicas con
régimen concordatario; por parte estatal, el ministro de la Cultura del
Land Niedersachsen y diversos altos funcionarios del gabinete del
ministro presidente.
El
acuerdo firmado hoy actualiza el apartado 6 del Anejo al Concordato y
la “Intesa d'Applicazione' (Durchführungsvereinbarung) a la luz de la
legislación actual del Land Niedersachsen, que ha introducido la
calificación de escuela superior. Las modificaciones responden a las
exigencias actuales de las escuelas católicas con régimen concordatario.
LA INICIACION CRISTIANA, TEMA DEL XII CONGRESO EUROPEO PARA LA CATEQUESIS
Ciudad
del Vaticano, 8 mayo 2012 (VIS).-El Consejo de las Conferencias
Episcopales de Europa (CCEE) ha organizado del 7 al 10 de mayo en Roma
el XII Congreso Europeo para la Catequesis cuyo tema es: “La iniciación
cristiana en la perspectiva de la nueva evangelización”. El congreso se
centra en la atención específica a los niños y jóvenes de 7 a 16 años.
Participan
en el encuentro -coordinado por la comisión “Catequesis, escuela y
universidad” de la CCEE- los obispos y directores nacionales de los
organismos responsables de la catequesis en las conferencias episcopales
del Viejo Continente. La iniciativa se inserta en la reflexión de la
Iglesia sobre la nueva evangelización en el año en que se conmemora el
XX aniversario de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica;
el L aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II y en
perspectiva del Año de la Fe.
Ayer
tarde, en la apertura de los trabajos, se presentaron los resultados de
una encuesta realizada con un muestreo de más de 3.600 niños y
adolescentes europeos, que ha servido como base para reflexionar sobre
el argumento del congreso. La familia, los amigos, la escuela y su
influencia en la iniciación cristiana de los niños; la comunidad
cristiana, sus miembros y su vida litúrgica; la importancia del camino
personal de los niños para acercarse a Dios, son algunos de los temas
abordados en esa encuesta.
El
miércoles, 9 de mayo, los participantes asistirán en la basílica de
Santa María Mayor a una misa por Europa presidida por el cardenal Peter
Erdo, arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría) y presidente del CCEE.
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad
del Vaticano, 8 mayo 2012 (VIS).- El Santo Padre ha nombrado al
reverendo Stephen Robson obispo auxiliar de la archidiócesis de Saint
Andrews and Edinburgh (superficie 5.504; población 1.521.000; católicos
115.000; sacerdotes 151; religiosos 165; diáconos permanentes 3) en
Escocia. El obispo electo nació en 1951 en Carliste (Escocia); se
licenció en Ciencias Biológicas en la Universidad de Edimburgo, y se
especializó en Tecnología médica en el Napier College of Science de
Edimburgo. Efectuó estudios eclesiásticos en el St. Andrew's College de
Drygrange, y se licenció en Derecho Canónico en la Pontificia
Universidad Gregoriana de Roma.
Fue
ordenado sacerdote en 1979 y desde entonces ha sido vicario parroquial
en St. Mary's Kircaldy (1979-1981); profesor en Blairs College
(1980-1986); ayudante en la Oficina de Educación religiosa de Edimburgo y
más tarde vicario episcopal y director de esa oficina (1987-1993);
párroco, de Our Lady and St. Margareth en Duns (1988- 1989); Dunbar
(1990-1993) y St. John Vianney en Edimburgo (1993-1997).
De
1998 a 2006 ha sido director espiritual del Pontificio Seminario
Escocés en Roma. A su regreso a Escocia pasa a ser canciller de la
archidiócesis de Saint Andrews and Edinburgh y párroco de las parroquias
reunidas de Our Lady's en North Berwick y Dunbar.
lunes, 7 de mayo de 2012
EL PAPA A LA GUARDIA SUIZA: EL SECRETO DE VUESTRO TRABAJO EN EL VATICANO ES LA REFERENCIA CONSTANTE A CRISTO
Ciudad
del Vaticano, 7 mayo 2012
(VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia a los nuevos
reclutas de la Guardia Suiza que prestaron juramento ayer domingo, 6
de mayo, día en el que se recuerda a los 147 soldados de este Cuerpo
que murieron en 1527 para defender al Papa Clemente VII del asalto de
los Lansquenetes.
Tras
saludar a los nuevos reclutas y a sus familiares, así como a los
representantes de las autoridades suizas que los acompañan,
Benedicto XVI ha recordado que las funciones que desempeña la
Guardia Suiza constituyen “un directo servicio al Sumo Pontífice y
a la Sede Apostólica. Por ello, es muy apreciable que los jóvenes
elijan consagrar algunos años de su existencia a la total
disponibilidad al Sucesor de Pedro y a sus colaboradores”.
“Vuestro
trabajo -ha continuado el Papa- se coloca en el marco de una
indiscutible fidelidad al Papa, que se convirtió en heroica en
ocasión del 'saqueo de Roma' de 1527, cuando, el 6 de mayo, vuestros
predecesores sacrificaron su vida. El peculiar servicio de la Guardia
Suiza no podía entonces y tampoco puede ahora cumplirse sin las
características que distinguen a todo componente del Cuerpo: firmeza
en la fe católica, fidelidad y amor a la Iglesia de Jesucristo;
diligencia y perseverancia en las pequeñas y grandes tareas
cotidianas; valor y humildad; altruismo y disponibilidad. De estas
virtudes debe estar lleno vuestro corazón cuando prestáis el
servicio de honor y seguridad en el Vaticano”.
“Estad
atentos los unos a los otros, para ayudaros mutuamente en el trabajo
cotidiano (…) y conservad el estilo de caridad evangélica hacia
las personas que encontráis cada día. En la Sagrada Escritura, la
llamada al amor al prójimo está ligada al mandamiento de amar a
Dios con todo el corazón, toda el alma y todas las fuerzas. Para
donar amor a los hermanos, es necesario acudir al fuego del amor
divino, gracias a momentos prolongados de oración, a la escucha
constante de la Palabra de Dios y a una existencia centrada en el
misterio de la Eucaristía”.
“El
secreto de la eficacia de vuestro trabajo aquí en el Vaticano, y
también de todo proyecto vuestro, es, por tanto, la referencia
constante a Cristo. Muchos de vuestros predecesores han dado
testimonio y se han distinguido no solamente en el cumplimiento de su
trabajo, sino también en su compromiso de vida cristiana. Algunos
han sido llamados a servir al Señor por la vía del sacerdocio o de
la vida consagrada, y han respondido con prontitud y entusiasmo.
Otros han coronado felizmente su vocación conyugal con el sacramento
del matrimonio. Doy gracias a Dios, fuente de todo bien, por los
diversos dones y las misiones tan variadas que os confía, y rezo
para que vosotros, que comenzáis vuestro servicio, podáis responder
plenamente a la llamada de cristo siguiéndolo con fidelidad
generosa”.
“Queridos
amigos -ha dicho el Santo Padre para concluir- aprovechad el tiempo
que transcurriréis en Roma para crecer en la amistad con Cristo,
para amar cada vez más la Iglesia y para caminar hacia la meta de
toda verdadera vida cristiana: la santidad”.
EL BIEN PROCEDE DE DIOS PERO SE CUMPLE GRACIAS A LOS FIELES
Ciudad
del Vaticano, 7 mayo 2012
(VIS).-Hoy, quinto domingo de Pascua, Benedicto XVI se asomó a
mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Regina Coeli con
los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.
El
Papa comentó el evangelio dominical, en que Jesús dice a sus
discípulos: “Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el viñador”.
“La verdadera viña -dijo el Santo Padre- es Dios, la vid verdadera
es Jesús, que con su sacrificio de amor nos salva, nos abre el
camino para formar parte de esa viña. Y, como Cristo permanece en el
amor de Dios Padre, también los discípulos, sabiamente podados por
la palabra del Maestro, se unieron a Él profundamente,
convirtiéndose en sarmientos fecundos, que producen fruto
abundante”.
“El
día de nuestro bautismo -continuó- la Iglesia nos injerta como
sarmientos en el Misterio Pascual de Jesús, en su misma persona. De
esa raíz recibimos la linfa que nos hace participar en la vida
divina. Al igual que los discípulos, también nosotros, con la ayuda
de los pastores de la Iglesia, crecemos en la viña del Señor,
unidos gracias a su amor (...) Es indispensable permanecer siempre
unidos a Jesús, depender de Él, porque sin Él nada podemos hacer”.
El
Santo Padre explicó ulteriormente este concepto citando la pregunta
dirigida por un fiel a Juan el Profeta, el monje que vivió en el
siglo V en el desierto de Gaza: “¿Cómo es posible unir la
libertad del ser humano al hecho de no poder hacer nada sin Dios?”.
A lo que el eremita responde: 'Si el ser humano inclina su corazón
hacia el bien y pide a Dios ayuda, recibe la fuerza necesaria para
cumplir su propia obra. Por eso la libertad del ser humano y la
potencia de Dios van juntas. Esto es posible porque el bien brota del
Señor, pero se cumple gracias a los fieles”.
“Cada
uno de nosotros -concluyó el pontífice- es como un sarmiento que
vive solamente si, mediante la oración, la participación en los
sacramentos y la caridad, fortalece su unión con el Señor. Y los
que aman a Jesús, que es la vid verdadera, producen frutos de fe
para una cosecha espiritual abundante”.
Después
del Regina Coeli, el Papa señaló que a primeros de junio se
desplazará a Milán (Italia) para participar en el VII Encuentro
Mundial de las Familias. En sus saludos a los peregrinos de lengua
española, recordó que hoy es el L aniversario de la canonización
de san Martín de Porres, “al que pedimos que interceda por los
trabajos de la nueva evangelización, que haga florecer la santidad
en la Iglesia”.
Por
último se dirigió a los 26 reclutas de la Guardia Suiza que,
debido a la inclemencia del tiempo, hoy juraban bandera en el Aula
Nervi. “Saludo especialmente -dijo- a los nuevos Guardias Suizos y
a sus familiares en el día de la fiesta de este histórico Cuerpo”.
La
jura de bandera de los Guardias Suizos, tiene lugar todos los años
el 6 de mayo, habitualmente en el Patio de San Dámaso del Palacio
Apostólico. La solemne ceremonia recuerda a los 147 soldados
helvéticos muertos heroicamente el 6 de mayo de 1527 durante el
“Sacco di Roma”, para defender al papa Clemente VII del asalto
de los Lansquenetes.
LA IDENTIDAD CATOLICA DE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS
Ciudad
del Vaticano, 5 mayo 2012
(VIS).-La cuestión de la educación religiosa y la formación en la
fe de la próxima generación de católicos en Estados Unidos fueron
los temas elegidos por el Santo Padre en el discurso que dirigió a
los prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados
Unidos (regiones X-XIII), al final de su quinquenal visita “ad
limina”.
El
Papa reconoció, en primer lugar, los progresos de los últimos años
en la mejora de la catequesis y de la revisión de textos para que
sean conformes al Catecismo de la Iglesia Católica. También elogió
los esfuerzos en la adopción de medidas encaminadas a “preservar
el gran patrimonio de las escuelas católicas, primarias y
secundarias, de Estados Unidos, que han sido profundamente afectadas
por los cambios demográficos y el aumento de los costos; y a
garantizar, al mismo tiempo, que la educación que proporcionan
permanezca al alcance de todas las familias, cualquiera que sea su
situación financiera”.
Por
lo que se refiere a la educación superior, diversos obispos habían
señalado al Papa que los colegios y universidades católicas
reconocen cada vez más la necesidad de reafirmar su identidad
distintiva, en la fidelidad a sus ideales fundacionales y a la
misión de la Iglesia al servicio del Evangelio. “No obstante
-comentó el Santo Padre- aún queda mucho por hacer, especialmente
en áreas tan básicas como el cumplimiento del mandato establecido
en el Canon 812 para los que enseñan disciplinas teológicas. La
importancia de esta norma canónica, como expresión concreta de la
comunión eclesial y de la solidaridad en el apostolado educativo de
la Iglesia, se hace aún más evidente si tenemos en cuenta la
confusión creada por los casos de disidencia aparente entre algunos
representantes de las instituciones católicas y el liderazgo
pastoral de la Iglesia: discordias como ésas perjudican el
testimonio de la Iglesia y, como demuestra la experiencia, pueden ser
explotadas fácilmente para comprometer su autoridad y su libertad”.
“No
es exagerado decir que proporcionar a los jóvenes una buena
educación en la fe representa el desafío interno más urgente para
la comunidad católica en vuestro país”, observó el Papa que, a
continuación, sugirió algunas claves para hacer frente a ese reto.
“En
primer lugar -dijo- la tarea esencial de una auténtica educación
(...) no es simplemente la transmisión de conocimientos, por muy
esencial que sea, sino también la de dar forma a los corazones. Hay
una necesidad constante de equilibrar el rigor intelectual en la
comunicación (...) de la riqueza de la fe de la Iglesia con la
formación de los jóvenes en el amor de Dios, la praxis de la moral
cristiana y la vida sacramental, y no menos importante, del cultivo
de la oración personal y litúrgica”.
Por
eso, la cuestión de la identidad católica, también en ámbito
universitario, “implica mucho más que la enseñanza de la religión
o la mera presencia de una capellanía en el campus. A menudo, da la
impresión de que las escuelas y colegios católicos no han logrado
que los estudiantes se reapropien de su fe haciéndola parte de los
emocionantes descubrimientos intelectuales que marcan la experiencia
de la educación superior. El hecho de que tantos nuevos estudiantes
se sientan disociados de la familia, la escuela y los sistemas de
ayuda comunitaria que antes facilitaban la transmisión de la fe,
debe impulsar a las instituciones católicas de enseñanza a crear
nuevas y eficaces redes de apoyo”
En
todos los aspectos de su educación, subrayó el Santo Padre “los
estudiantes deben ser alentados a articular una visión de la armonía
entre fe y razón, capaz de guiarles a lo largo de toda la vida en la
búsqueda del conocimiento y la virtud . En efecto, la fe por su
propia naturaleza, exige una conversión constante y universal a la
plenitud de la verdad revelada en Cristo (...) El compromiso
cristiano con la enseñanza, que hizo nacer las universidades
medievales, estaba basado en la convicción de que el único Dios,
como fuente de toda verdad y bondad, es también fuente del deseo
apasionado del intelecto por saber y del anhelo de la voluntad de
realizarse en el amor”.
“Sólo
desde este punto de vista podemos apreciar la contribución
distintiva de la educación católica, comprometida en una 'diaconía
de la verdad' e inspirada por una caridad intelectual, que sabe que
transmitir la verdad es, en última instancia, un acto de amor. Una
fe que reconoce la unidad esencial de todo el conocimiento, ofrece un
baluarte contra la alienación y la fragmentación que derivan de un
uso de la razón separado de la búsqueda de la verdad y la virtud.
En este sentido, las instituciones católicas tienen un papel
específico que desempeñar para ayudar a superar la crisis actual de
las universidades”.
EL PAPA RECIBE AL PRESIDENTE DE ALBANIA
Ciudad
del Vaticano, 5 mayo 2012
(VIS).-Benedicto XVI ha recibido esta mañana al presidente de la
república de Albania, Bamir Topi, que sucesivamente se ha encontrado
con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, a quien
acompañaba el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las
Relaciones con los Estados.
La
Oficina de Prensa de la Santa Sede informa en un comunicado de que
“en los coloquios, desarrollados en un clima de cordialidad, se ha
hablado de las buenas relaciones entre la Santa Sede y la república
de Albania, y se ha pasado revista a temas de interés común
concernientes a las relaciones entre la comunidad eclesial y la
civil, entre los cuales, el diálogo interreligioso y la contribución
de la Iglesia en ámbito educativo y social. También se ha abordado
la cuestión del camino que recorre Albania hacia la plena
integración en la Unión Europea. En fin, ha habido un intercambio
de puntos de vista sobre la actual coyuntura internacional y
regional, en particular sobre la crisis económica”.
CARDENAL SCHÖNBORN, ENVIADO ESPECIAL AL CDL ANIVERSARIO DE LA RENOVACION FORMAL DEL ARZOBISPADO DE PRAGA
Ciudad
del Vaticano, 5 mayo 2012
(VIS).-Se ha publicado hoy la carta con que el Santo Padre nombra al
cardenal Christopher Schönborn, O.P., arzobispo de Viena (Austria),
su enviado especial a la celebración del CDL aniversario de la
renovación formal del arzobispado de Praga (República Checa) que
tendrá lugar el 12 de mayo de 2012.
En
el texto, escrito en latín y fechado el 30 de marzo, el Papa
recuerda la obra milenaria de la Iglesia en esa región europea donde
predicaron los hermanos Cirilo y Metodio y que fue cuna de la beata
Ludmilla y del rey santo Venceslao.
Asimismo,
se han dado a conocer los nombres de los miembros de la misión que
acompañará al purpurado: el padre Benedikt Mohelník, O.P.,
Provincial de la Provincia Bohemia de los Dominicos, y el sacerdote
Vojtech Novák, párroco y decano de Rakovnik (República Checa) y
director de las Obras Pontificias de la archidiócesis de Praga.
AUDIENCIAS
Ciudad
del Vaticano, 7 de mayo de 2012 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy
en audiencia:
-Siete
prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos
(Región XIV), en Visita “ad Limina Apostolorum”:
-Arzobispo
Wilton Daniel Gregory,de Atlanta, con el obispo auxiliar Luis Rafael
Zarama.
-Obispo
Robert E. Guglielmone, de Charleston con el obispo emérito David
Bernard Thompson.
-Obispo
Peter Joseph Jugis, de Charlott Raleigh.
-Obispo
Gregory John Hartmayer, O.F.M. Conv., de Savannah con el obispo
emérito John Kevin Boland.
-Ali
Akbar Naseri, embajador de la República Islámica de Iran, en visita
de despedida.
El
sábado, 5 de mayo, recibió en audiencia:
-Arzobispo
Santo Gangemi, Nuncio apostólico en Papua Nuova Guinea e Islas
Salomón, con sus familiares.
-Cardenal
Marc Ouellet,P.S, Prefecto de la Congregación para los obispos.
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad
del Vaticano, 7 de mayo de 2012 (VIS).-El Santo Padre ha aceptado la
renuncia del obispo Onésimo Cepeda Silva al gobierno pastoral de la
diócesis de Ecatepec (México) por límite de edad.
El
sábado, 5 de mayo, el Santo Padre nombró al cardenal Joseph Ze-kiun
Zen, S.D.B., obispo emérito di Hong Kong (China) como su enviado
especial a la celebración del centenario del nacimiento del beato
Peter ToRot, catequista y mártir, que tendrá lugar en Rabaul
(Papua-Nueva Guinea) el próximo 7 de julio.
viernes, 4 de mayo de 2012
LOS ESTADOS DEBEN GARANTIZAR QUE LAS LEYES NO AUMENTEN LAS DESIGUALDADES SOCIALES
Ciudad
del Vaticano, 4 mayo 2012
(VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana a cinco nuevos
embajadores, no residentes, ante la Santa Sede: Teshome Toga Chanaka
(Etiopía); Dato' Ho May Yong (primera representante diplomática de
Malasia); David Cooney (Irlanda); Naivakarurubalavu Solo Mara
(República de Fiji); y Viguen Tchitetchian (Armenia).
Siguen
extractos del discurso que el Santo Padre dirigió, en francés, a
los embajadores:
“El
desarrollo de los medios de comunicación ha hecho que nuestro
planeta sea, de alguna manera, más pequeño (...) La constatación
del tremendo sufrimiento que la miseria y la pobreza, tanto material
como espiritual, causan en todo el mundo llama a una nueva
movilización para hacer frente, en la justicia y la solidaridad, a
todo lo que amenaza al ser humano, a la sociedad y al medio
ambiente”.
“El
éxodo hacia las grandes ciudades, los conflictos armados, el hambre
y las pandemias, que afectan a tantas poblaciones, desatan una
pobreza que en nuestros días ha asumido nuevas formas. La crisis
económica mundial hace que cada vez más familias vivan con
precariedad. Y cuando la creación y la multiplicación de las
necesidades induce a creer en la posibilidad del disfrute ilimitado y
del consumo, la carencia de medios necesarios para lograrlo
desemboca en la frustración (...) Cuando la pobreza coexiste con una
enorme riqueza, brota la percepción de una injusticia que puede
convertirse en fuente de rebelión. Por tanto, es necesario que los
Estados garanticen que las leyes no aumentan las desigualdades
sociales y que las personas puedan vivir decentemente”.
“El
desarrollo al que aspiran todas las naciones tiene que concernir a la
persona en su integridad y no solamente al factor económico (...)
Experiencias tales como el microcrédito y las iniciativas para crear
asociaciones equitativas, demuestran que es posible armonizar los
objetivos económicos con los vínculos sociales, la gobernabilidad
democrática y el respeto por la naturaleza. También es aconsejable,
devolviéndoles la nobleza que se merecen, el fomento del trabajo
manual y la promoción de una agricultura que redunde en beneficio
de la población local”.
“Para
fortalecer el factor humano en la realidad socio-política, es
necesario prestar atención a otro tipo de miseria: la que se refiere
a la pérdida de referencia a los valores espirituales, a Dios. Este
vacío hace más difícil el discernimiento entre el bien y el mal y
la superación de los intereses personales en favor del bien común
(...) Los Estados tienen el deber de promover su patrimonio cultural
y religioso, que contribuye al desarrollo de una nación, y de
facilitar el acceso a todos, porque familiarizándose con su
historia, cada uno llega a descubrir las raíces de su propia
existencia”.
“La
religión lleva a reconocer al otro como a un hermano en la
humanidad. Dar a todos la oportunidad de conocer a Dios, con plena
libertad, es ayudarles a forjarse una personalidad fuerte que los
capacitará para dar testimonio del bien y de llevarlo a cabo, aunque
cueste. Se podrá así construir una sociedad donde la sobriedad y
la fraternidad triunfen sobre la miseria, sobre la indiferencia y el
egoísmo, sobre la explotación y el derroche y, ante todo, sobre la
exclusión”.
AUDIENCIAS
Ciudad
del Vaticano, 4 mayo 2012
(VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia:
-Obispo
Luigi Negri, de San Marino-Montefeltro (Italia).
-Diez
prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos
(Región XII) en visita “ad limina”:
-Arzobispo
Michael Jarboe Sheehan, de Santa Fe.
-Obispo
James S. Wall, de Gallup.
-Obispo
Ricardo Ramírez, C.S.B., de Las Cruces.
-Obispo
Thomas James Olmsted, de Phoenix, con el obispo auxiliar Eduardo A.
Nevares.
-Obispo
Gerald Frederick Kicanas, de Tucson.
-Obispo
James Douglas Conley, Administrador Apostólico de Denver.
-Obispo
Paul D. Etienne, de Cheyenne.
-Obispo
Michael John Sheridan, de Colorado Springs.
-Obispo
FernandoIsern, de Pueblo.
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad
del Vaticano, 4 mayo 2012
(VIS).-EI Santo Padre ha nombrado a don James Romen Boiragi come
obispo de la diócesis de Khulna (superficie: 28.236; población:
15.343.767; católicos: 33.296; sacerdotes: 45; religiosos: 104) en
Bangladesh. El obispo electo nació en 1955 en Holdibunia
(Bangladesh). Completó los estudios de Filosofía y Teología en el
Seminario Mayor Nacional Holy Spirit de Dhaka (Bangladesh) y fue
ordenado sacerdote en 1985. Ha sido vicario parroquial y párroco de
la catedral de Khulna. Entre 1992 y 1996, cursó estudios para el
doctorado en Derecho Canónico en la Pontificia Universidad Urbaniana
de Roma (Italia). De 1998 a 2011 ha sido vicario general de la
diócesis de Khulna y vice-vicario judicial del tribunal diocesano.
Desde 2011 era administrador diocesano de la diocésis de Khulna,
vacante tras el traslado del obispo Bejoy D’Cruze, O.M.I., a la
diócesis de Sylhet.
jueves, 3 de mayo de 2012
EL PAPA EN EL HOSPITAL GEMELLI: LA CULTURA DESCUBRA DE NUEVO EL DINAMISMO DE LA TRASCENDENCIA
Ciudad
del Vaticano, 3 mayo 2012
(VIS).-La Facultad de Medicina y Cirugía del Hospital Policlínico
“Agostino Gemelli” celebra el cincuenta aniversario de su
fundación; el Santo Padre acudió esta mañana a esa institución,
donde pronunció un discurso centrado en la cuestión del “quaerere
Deum” (la búsqueda del absoluto) en la cultura contemporánea.
El
Papa fue recibido por las autoridades académicas del ateneo, a
quienes acompañaban el presidente de la Cámara de Diputados
italiana, Gianfranco Fini, y los ministros de Cultura y Sanidad,
respectivamente Lorenzo Ornaghi y Renato Balduzzi. También estaban
presentes los cardenales Agostino Vallini, vicario de Su Santidad
para la diócesis de Roma; y Angelo Scola, arzobispo de Milán y
presidente del Instituto de Estudios Superiores Giuseppe Toniolo.
Numerosos estudiantes y pacientes del centro asistieron al discurso
pronunciado por Benedicto XVI en la explanada del Políclinico.
“La
nuestra -dijo el Papa- es una época en la que las ciencias
experimentales han transformado la visión del mundo y la capacidad
de comprenderse a sí mismo del ser humano. Los múltiples
descubrimientos y las tecnologías innovadoras (...) son razón, con
motivo, de orgullo; sin embargo, a menudo, no están exentos de
inquietantes resultados”.
“Aquella
que fue la fecunda raíz europea de cultura y progreso parece
olvidada. En ella, la búsqueda del absoluto -el 'quaerere Deum'-
abarcaba la necesidad de profundizar las ciencias profanas, el entero
mundo del saber. Efectivamente, la búsqueda científica y la
exigencia de sentido, aún en su fisionomía epistemológica y
metodológica específicas, brotan de una fuente única, ese 'Logos'
que preside la obra de la creación y guía la inteligencia de la
historia. Una mentalidad fundamentalmente técnica y práctica
engendra un peligroso desequilibrio entre lo que es técnicamente
posible y lo que es moralmente bueno, con consecuencias imprevistas”.
Por
eso, continuó Benedicto XVI, es importante que “la cultura
descubra de nuevo el vigor del significado y el dinamismo de la
trascendencia; en pocas palabras, que abra con decisión el horizonte
del 'quaerere Deum' (...) Ciencia y fe poseen una reciprocidad
fecunda, casi una exigencia complementaria para entender lo real
(...) El cristianismo, como religión del 'Logos' , no relega la fe
al ámbito irracional, sino que atribuye el origen y el sentido de la
realidad a la Razón creadora, que en el Dios crucificado se
manifestó como amor y que invita a recorrer el camino del 'quarere
Deum': 'Yo soy el camino, la verdad y la vida'”.
“Cuando
el ser humano sigue el sendero de la fe y se encuentra con el
sufrimiento y la muerte en medio de la existencia, es capaz de
vislumbrar una posibilidad auténtica de bien y de vida (…) El
cuidado de los que sufren es, entonces, encuentro cotidiano con el
rostro de Cristo, y la dedicación de la inteligencia y el corazón
se impregna de la misericordia de Dios y recuerda su victoria sobre
la muerte”.
“Vivida
en su integridad -subrayó el Papa-, la búsqueda se ilumina con la
ciencia y la fe y, estas dos 'alas' la levantan e impulsan, sin
perder nunca por ello ni la humildad, ni el sentido del propio
límite. De esa forma, la búsqueda de Dios se hace fecunda para la
inteligencia, es fermento de cultura, promotora del verdadero
humanismo, búsqueda que no se detiene en la superficie (…) Se
inserta aquí la tarea insustituible de la Universidad Católica, un
lugar donde la relación educacional está al servicio de la persona
en la construcción de la competencia científica, enraizada en un
patrimonio de saberes que a lo largo de las generaciones se ha
convertido en sabiduría de vida; lugar en que la relación de cura
no es un oficio, sino una misión”.
“La
Universidad Católica, que tiene con la sede de Pedro una relación
especial, hoy está llamada a ser una institución ejemplar que no
limita el aprendizaje a la funcionalidad de un provecho económico,
sino que se expande en proyectos en los cuales la inteligencia
investiga y desarrolla los dones del mundo creado, superando una
visión solo productiva y utilitaria de la existencia porque 'el ser
humano está hecho para el don, que expresa y actúa la dimensión de
trascendencia'”, concluyó el Papa, asegurando a los pacientes del
Gemelli sus “oraciones y afecto”.
BENEDICTO XVI CELEBRARÁ EN JULIO UNA SANTA MISA EN FRASCATI
Ciudad
del Vaticano, 3 mayo 2012
(VIS).-La Prefectura de la Casa Pontificia informa en un comunicado
publicado hoy de que el Santo Padre, acogiendo la invitación del
obispo de Frascati, Raffaello Martinelli, celebrará el próximo
domingo 15 de julio la Santa Misa en la Plaza de de San Pedro de esa
localidad. Finalizada la Eucaristía, el Papa regresará a Castel
Gandolfo para rezar el Ángelus. Lo ha anunciado hoy el obispo de
Frascati, con motivo de la festividad de los santos apóstoles Felipe
y Santiago el Menor, patronos de esa diócesis suburbicaria.
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad
del Vaticano, 3 mayo 2012
(VIS).-El Santo Padre ha nombrado al obispo Antoni Dziemianko, hasta
ahora auxiliar de Minsk-Mohilev, como obispo de Pinsk (superficie:
72.700; población: 3.141.000; católicos: 50.500: sacerdotes: 48;
religiosos: 78) en Bielorrusia.
miércoles, 2 de mayo de 2012
SAN ESTEBAN: MEDITAR SOBRE LA ESCRITURA PARA ENTENDER EL PRESENTE
Ciudad
del Vaticano, 2 mayo 2012
(VIS).-La oración de San Esteban, el primer mártir cristiano, fue
el tema elegido por el Santo Padre para la catequesis de la audiencia
general de hoy miércoles.
Ante
más de 20.000 fieles que llenaban la Plaza de San Pedro, el Papa
explicó que, según narran los Hechos de los Apóstoles, Esteban fue
llevado a juicio ante el Sanedrín, acusado de haber declarado que
Jesús destruiría el templo y subvertiría las costumbres legadas
por Moisés. Ahora bien, en su discurso ante el tribunal, el santo
afirma que Jesús se refería a su cuerpo, que es el nuevo templo. De
esta forma, Cristo “inaugura el nuevo culto, y con la ofrenda de
sí mismo en la Cruz, reemplaza los sacrificios antiguos”.
Esteban
quiere demostrar que la acusación de subvertir la ley de Moisés es
infundada y para ello ilustra su visión de la historia de la
salvación, de la alianza entre Dios y el hombre. “Relee así -dijo
Benedicto XVI- toda la narración bíblica, el itinerario de la
Sagrada Escritura, para demostrar que conduce al lugar de la
presencia definitiva de Dios, que es Jesucristo, especialmente en su
Pasión, Muerte y Resurrección. En esta perspectiva (...) también
lee su condición de discípulo de Jesús, siguiéndolo hasta el
martirio. La meditación sobre la Sagrada Escritura le permite
entender (...) el
presente”.
El
protomártir, “en su reflexión sobre la acción de Dios en la
historia de la salvación, pone de relieve la perenne tentación de
rechazar a Dios y su acción, y afirma que Jesús es el Justo
anunciado por los profetas; en Él, Dios mismo se ha hecho presente
de manera única y definitiva: Jesús es el 'lugar' del culto
verdadero”.
La
vida y el discurso de Esteban se interrumpen repentinamente con la
lapidación, pero “precisamente el martirio es el cumplimiento de
su vida y de su mensaje: se hace uno con Cristo. Así, su reflexión
sobre la acción de Dios en la historia, sobre la Palabra divina
que en Jesús ha llegado a su plenitud, se convierte en participación
en la misma oración de la Cruz”.
En
el momento del martirio del santo, afirmó el Papa, “se manifiesta
una vez más la fecunda relación entre la Palabra de Dios y la
oración”. Pero: “¿De dónde sacó el primer mártir cristiano
la fuerza para hacer frente a sus perseguidores y llegar hasta la
entrega de sí mismo? La respuesta es simple: de su relación con
Dios, de su
comunión con Cristo, de
la meditación sobre la historia de la salvación, de ver la acción
de Dios, que alcanza su cumbre en Jesucristo”.
San
Esteban cree que Jesús “es el templo 'no construido por mano de
hombre' en que la presencia de Dios Padre se ha hecho tan cercana
como para entrar en nuestra carne humana para llevarnos a Dios, para
abrir las puertas del Cielo. Nuestra oración, entonces, debe
consistir en la contemplación de Jesús a la diestra de Dios, de
Jesús como Señor de nuestra vida cotidiana. En Él, bajo la guía
del Espíritu Santo, también nosotros podemos dirigirnos a Dios
(...) con la confianza y el
abandono de los hijos que acuden a un Padre que los ama
infinitamente”, concluyó el Santo Padre.
CARITAS INTERNATIONALIS: MARCO JURIDICO RENOVADO
Ciudad
del Vaticano, 2 mayo 2012
(VIS).-Se ha publicado hoy el Decreto General sobre la renovación
del marco jurídico de Caritas Internationalis, firmado por el
cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, y aprobado de forma
específica por el Santo Padre el pasado 27 de abril. El Decreto
entra en vigor desde el momento de su publicación.
Ofrecemos
a continuación fragmentos del texto explicativo del documento, a
cargo de monseñor Osvaldo Neves de Almeida:
“En
sus 61 años de vida, Caritas Internationalis, ha sido siempre una
herramienta privilegiada de la caridad de la Iglesia. La Santa Sede,
recogiendo la larga experiencia de esta benemérita institución y,
de forma especial, los acontecimientos de los últimos años, ha
renovado su estatus jurídico para sostener de forma más adecuada su
actividad en el contexto actual”.
“En
2004, el beato Juan Pablo II le confirió personalidad jurídica
canónica pública con el Quirógrafo 'Durante la Última Cena' (...)
Esta personalidad jurídica pública se rige, en primer lugar, aunque
no exclusivamente, por la normativa propia y las disposiciones
permanentes del Código de Derecho Canónico. El quirógrafo 'Durante
la Última Cena', al reconocer el lazo especial de Caritas
Internationalis con la Sede Apostólica, estableció implícitamente
que su gobierno y su actividad hicieran referencia a la Primera
Sección de la Secretaría de Estado. Asimismo, el Quirógrafo
confiaba al Pontificio Consejo Cor Unum la tarea de seguir y
acompañar la actividad de Caritas Internationalis”.
El
proceso de renovación del marco jurídico de Caritas Internationalis
“La experiencia madurada en estos
casi ocho años de aplicación del Quirógrafo 'Durante la Última
Cena' ha permitido comprender con mayor precisión cómo promover una
renovación jurídica que no solamente respete, sino que exprese
todavía mejor la naturaleza de la organización y aclare la
distribución de las competencias de los dicasterios y de los
organismos interesados”.
“Entre enero y mayo del año pasado,
un grupo de trabajo de representantes de Caritas Internationalis y de
la Santa Sede estudió una nueva versión de los Estatutos de
Caritas Internationalis, para individuar las problemáticas
doctrinales, jurídicas y económicas en materia (...) Durante esos
encuentros se hizo patente la necesidad de una legislación
complementaria del Quirógrafo 'Durante la Última Cena', como
referencia normativa para la aplicación de los nuevos estatutos.
Recibido el proyecto de éstos, el Santo Padre dio instrucciones
precisas al cardenal Secretario de Estado acerca del contenido del
mencionado texto complementario del Quirógrafo. Para cumplir esas
indicaciones se ha preparado el Decreto General y se han revisado y
adecuado los nuevos estatutos y el reglamento interno”.
Algunas
características del nuevo Decreto General
“(...) Los artículos 1, 2 y 3 del
Decreto General aclaran la competencia de los principales dicasterios
de referencia. A ese respecto se refuerza, ante todo, el papel del
Pontificio Consejo Cor Unum, que sigue la actividad institucional de
Caritas Internationalis y es responsable de la aprobación de sus
textos de contenido doctrinal o moral”.
“(...) Los artículos 4 y 5
establecen las directrices para la redacción ulterior de una
normativa de trabajo específica para el personal y para la
preparación de un adecuado régimen de previsión. Efectivamente,
los trabajadores de Caritas Internationalis, aunque no sean empleados
vaticanos, forman parte de la comunidad de trabajo de la Sede
Apostólica”.
“(...) El artículo 6 (...)
establece la nómina pontificia de, al menos, tres miembros en el
Consejo Ejecutivo. Esto permite al Sumo Pontífice la designación de
personas de comprobada competencia específica, particularmente las
procedentes de regiones pobres o que merecen una atención
privilegiada (...) No obstante, sigue siempre en vigor que la mayoría
de los miembros sea indicada por las Caritas nacionales, de las que
depende la responsabilidad del gobierno del importante organismo de
la Confederación”.
“Se prevé, además, la presencia de
un Asistente eclesiástico y de una Comisión de Asistencia (...).
Por otra parte, aparte del 'nihil obstat' de la Santa Sede para las
candidaturas de Presidente y Secretario General (...) el Decreto
General y los nuevos Estatutos establecen el 'nihil obstat' para la
candidatura del Tesorero.
“El art.7 reafirma el principio
general de vigencia de la normativa canónica y vaticana de relieve
para cuantos están empleados en los entes situados en la Ciudad del
Vaticano y vinculados institucionalmente con la Santa Sede”.
XVIII SESIÓN PLENARIA DE LA PONTIFICIA ACADEMIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES
Ciudad
del Vaticano, 2 mayo 2012
(VIS).-Esta mañana se ha celebrado, en la sala de Prensa de la Santa
Sede, una conferencia para presentar las conclusiones de la XVIII
Sesión Plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales
(27 abril-1 mayo 2012), que ha tratado el tema: “La búsqueda
global de la Tranquillitas Ordinis. Pacem in terris, cincuenta años
después”. En la rueda de prensa han intervenido el obispo Marcelo
Sánchez Sorondo, canciller de la Pontificia Academia organizadora
del acto; el arzobispo Roland Minnerath, de Dijon (Francia); y la
profesora Margaret S. Archer, de la Ecole Polytechnique Fédérale de
Lausana (Suiza).
Durante
la sesión plenaria se ha estudiado la contribución de la “Pacem
in terris”, del Beato Juan XXIII, a la doctrina social de la
Iglesia. La encíclica reafirma la tesis central de toda la doctrina
social: “Todo hombre es persona, esto es, naturaleza dotada de
inteligencia y de libre albedrío” (p. 9). Sobre esta base, la
encíclica enfatiza la noción de bien común, que “abarca todo un
conjunto de condiciones sociales que permitan a los ciudadanos el
desarrollo expedito y pleno de su propia perfección” (p. 58). Para
los participantes en la Plenaria, en el mundo actual -caracterizado
por la globalización, la crisis económica y los conflictos de fondo
nacionalista y religioso- es fundamental redescubrir la verdad sobre
el ser humano y sobre el bien común, ya que son las piedras
angulares de la vida social.
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad
del Vaticano, 2 mayo 2012
(VIS).-El Santo Padre:
-Ha
aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de Papantla
(México) presentada por el obispo Lorenzo Cárdenas Aregullín, al
haber alcanzado el límite de edad. Le sucede el obispo Jorge Carlos
Patrón Wong, hasta ahora Coadjutor de la misma diócesis.
-Ha
nombrado a Mons. Paul R. Sánchez y Mons. Raymond Chappetto como
obispos auxiliares de Brooklyn (superficie: 466; población:
4.849.605; católicos: 1.556.575; sacerdotes: 619; religiosos: 177;
diáconos permanentes: 179), en Estados Unidos.
El
obispo electo Sánchez nació en 1946 en Brooklyn, y fue ordenado
sacerdote en 1971. Se licenció en Teología en 1972 por la
Pontificia Universidad Gregoriana. Entre otros encargos pastorales,
ha sido Vicario parroquial de las parroquias de Our Lady of Mercy
(1972-1975), Saint Michael (1975-1987); párroco de la Saint Agatha
Parish (1991-2001) y de Our Lady of Mount Carmel (2001-2008); vicario
episcopal para el territorio de Queens (desde 2009). Ha sido también
miembro de la Comisión Litúrgica diocesana y del Consejo
presbiterial de Brooklyn. Es prelado de Honor de Su Santidad.
El
obispo electo Raymond Chappetto nació en 1945 en Astoria (Estados
Unidos), y fue ordenado sacerdote en 1971. Entre otros encargos
pastorales, ha sido vicario parroquial de diversas parroquias, entre
ellas la Saint Camillus Parish (1971-1975), de la Incarnation Parish
(1976-1981); párroco de la Our Lady of Miracles (1989-1995);
vicario episcopal de Brooklyn West (1995-1999). Desde 1999 es párroco
de Our Lady of the Snows, y, desde 2009, Vicario para el Clero y para
la Vida Consagrada.
Ayer,
día 1 de mayo, el Santo Padre nombró al rev. Raymond Poisson como
obispo auxiliar de la diócesis de Saint-Jérôme (superficie: 2.156;
población: 444.000; católicos: 431.000; sacerdotes: 91; religiosos:
137; diáconos permanentes: 19), en Canadá. El obispo electo nació
en 1958 en Saint-Hyacinthe (Canadá), y fue ordenado sacerdote en
1983. Se doctoró en Teología por la Pontificia Universidad
Gregoriana en 1989. Entre otros encargos pastorales, ha sido
secretario del obispo de Saint-Jean-Longueuil y vicario; párroco de
Saint-Georges y de la concatedral de Saint-Antoine de Padoue.
Actualmente es párroco de la unidad pastoral
Sainte-Marguerite-d’Younville y rector de la basílica de
Sainte-Anne de Varennes.
lunes, 30 de abril de 2012
EN EL SACERDOCIO LA MISION EUCARISTICO-SACRIFICIAL ES INSEPARABLE DE LA PASTORAL
Ciudad
del Vaticano, 29 de abril de 2012 (VIS).-Benedicto XVI confirió hoy,
cuarto domingo de Pascua, la ordenación sacerdotal a nueve diáconos
procedentes de los seminarios diocesanos romanos. En el curso de la
Santa Misa, oficiada en la basílica de San Pedro, el Santo Padre
explicó a los ordenandos que la tradición romana de celebrar las
ordenaciones sacerdotales en este domingo, denominado 'del Buen
Pastor', es muy rica de significados unidos a “la convergencia
entre la Palabra de Dios, el rito litúrgico y el Tiempo pascual en
que se sitúa. En particular, la figura del pastor, tan relevante en
la Sagrada Escritura y para la definición del sacerdote, adquiere
su plena verdad y claridad en el rostro de Cristo, a la luz del
misterio de su muerte y resurrección”.
El
Papa comentó el evangelio de San Juan que inicia con la afirmación
de Jesús: 'Yo soy el buen pastor (...) que da la vida por sus
ovejas'. Una frase que lleva inmediatamente “al culmen de la
revelación de Dios como pastor de su pueblo; este centro y culmen es
Jesús (...) que muere en la cruz y resurge del sepulcro al tercer
día con toda su humanidad. De este modo nos involucra a todos (...)
en su pasaje de la muerte a la vida. Este hecho – la Pascua de
Cristo – en que se realiza plena y definitivamente la obra pastoral
de Dios, es un hecho sacrificial. Por eso, el Buen Pastor y el Sumo
Sacerdote coinciden en la persona de Jesús que dio su vida por
nosotros”.
La
segunda Lectura, la Primera Carta de San Juan habla, en cambio, “del
fruto de la Pascua de Cristo: nuestra transformación en hijos de
Dios (...) Efectivamente, la condición filial del hombre es el fruto
de la obra salvífica de Jesús: con su encarnación, con su muerte y
resurrección y con el don del Espíritu Santo, ha incorporado al
hombre en una relación nueva con Dios: la misma que Él tiene con el
Padre (...) Es una relación ya plenamente real, pero que todavía
no se ha manifestado completamente. Así será cuando –si Dios
quiere– podremos ver su rostro sin velos”.
“Queridos
ordenandos, ¡allí nos quiere conducir el Buen Pastor! - exclamó el
Papa- Allí es donde el sacerdote está llamado a conducir a los
fieles que le han confiado: a la vida verdadera; a la vida 'en
abundancia'”. Al mismo tiempo, Jesús reafirma que la
característica del verdadero pastor es dar la propia vida. “La
figura bíblica del rey-pastor, que comprende principalmente el deber
de regir al pueblo de Dios, de mantenerlo unido y guiarlo -dijo el
Santo Padre - (...) se realiza plenamente en Jesucristo en la
dimensión sacrificial, en la ofrenda de la vida. Se realiza (...) en
el misterio de la Cruz, en el supremo acto de humildad y de amor
oblativo”.
En
esta perspectiva se orientan las formulas del Rito de la Ordenación
de los Presbíteros, ya que entre las preguntas relacionadas con los
“compromisos de los elegidos”, la última, que tiene un carácter
culminante y de algún modo sintético, dice: '¿Queréis estar cada
vez más estrechamente unidos a Cristo sumo sacerdote, que como
víctima pura se ofreció al Padre por nosotros, consagrando vosotros
mismos a Dios junto a Él por la salvación de todos los hombres?”.
Con
su respuesta “el sacerdote es aquel que viene inserido de forma
singular en el misterio del Sacrificio de Cristo, unido personalmente
con Él, para prolongar su misión salvífica. Esta unión, que se
realiza gracias al Sacramento del Orden, exige ser 'cada vez más
estrecha' , por la generosa correspondencia del sacerdote mismo”.
Benedicto
XVI recordó igualmente la fórmula pronunciada en la entrega del pan
y el vino: 'Recibe las ofrendas del pueblo santo para el sacrificio
eucarístico. Comprende lo que harás, imita lo que celebrarás,
conforma tu vida al misterio de la cruz de Cristo Señor'. Esa
fórmula resalta que “para el sacerdote, celebrar cada día la
Santa Misa, no significa desempeñar una función ritual sino cumplir
una misión que atañe entera y profundamente toda su existencia, en
comunión con Cristo resucitado que, en su Iglesia, continúa
actuando el Sacrificio redentor”.
“Esa
dimensión eucarístico-sacrificial es inseparable de la pastoral y
constituye el núcleo de verdad y de fuerza salvífica, del que
depende la eficacia de cualquier actividad (...) La predicación, las
obras, los gestos de diverso género, que la Iglesia efectúa con sus
múltiples iniciativas, perderían su fecundidad salvífica si
faltase la celebración del Sacrificio de Cristo. Y ésta se confía
a los sacerdotes ordenados (...)Sólo a través de esta 'puerta' del
Sacrificio pascual los hombres y mujeres de todos los tiempos y
lugares, pueden entrar en la vida eterna; sólo a través de esta
“vía santa” pueden seguir el éxodo que los conduce a la
'tierra prometida' de la verdadera libertad, a las 'verdes praderas'
de la paz y la alegría sin fin”.
“Queridos
ordenandos -concluyó el Santo Padre- esta Palabra de Dios ilumine
toda vuestra vida. Y cuando el peso de la cruz se haga más pesado,
sabed que esa es la hora más preciosa, para vosotros y para las
personas que os han confiado: renovando con fe y con amor el “Sí,
con la ayuda de Dios lo quiero”, cooperaréis con Cristo, Sumo
Sacerdote y Buen Pastor, en apacentar a sus ovejas – quizás a
aquella que se había perdido y por la cual se hace una gran fiesta
en el Cielo”.
JORNADA VOCACIONES: SER LIBRE ES RESPONDER AL AMOR DE DIOS
Ciudad
del Vaticano, 29 abril 2012 (VIS).-Este domingo, Jornada Mundial de
Oración por las Vocaciones, el Papa pidió oraciones “para que
todos los jóvenes estén atentos a la voz de Dios que habla
interiormente a sus corazones y los llama a separarse de todo a fin
de servirle”. Durante la alocución que dirigió a los fieles
reunidos en la Plaza de San Pedro para el rezo del “Regina Coeli”,
Benedicto XVI afirmó que “el Señor llama siempre, pero muchas
veces no escuchamos”.
“En
efecto -prosiguió el Pontífice-, nos distraen muchas cosas, muchas
otras voces más superficiales; y además tenemos miedo de escuchar
la voz del Señor, porque pensamos que puede quitarnos nuestra
libertad. En realidad, cada uno de nosotros es fruto del amor:
ciertamente, del amor de los padres, pero, más profundamente, del
amor de Dios (…) En el momento en que me doy cuenta de esto, mi
vida cambia: se convierte en una respuesta a este amor, mayor que
cualquier otro, y así se realiza plenamente mi libertad”.
El
Papa se refirió a los nuevos sacerdotes que acababa de ordenar
durante la Misa celebrada a las 9.00 en la basílica de San Pedro, y
afirmó que “no son diferentes de los demás jóvenes, sino que han
sido tocados profundamente por la belleza del amor de Dios, y no han
podido hacer menos que responder con toda su vida”. Han encontrado
el amor de Dios en Jesucristo, en su Evangelio, en la Eucaristía y
en la comunidad de la Iglesia: “En la Iglesia se descubre que la
vida de cada hombre es una historia de amor”.
Para
terminar, Benedicto XVI exhortó a los fieles a rezar para que en los
diversos ambientes de la Iglesia germinen y maduren “todas las
semillas de vocación que Dios esparce en abundancia (…), en la
alegría de sentirse todos llamados, en la variedad de los dones. En
particular, las familias han de ser el primer ambiente en el que se
respira el amor de Dios, que da fuerza interior incluso en medio de
las dificultades y las pruebas de la vida. Quien vive en familia la
experiencia del amor de Dios recibe un don inestimable, que da fruto
a su tiempo”.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Copyright © VIS - Vatican Information Service
De acuerdo con las normas internacionales sobre propiedad intelectual y derechos de autor, el VIS autoriza la reproducción parcial o total de las noticias publicadas por el Vatican Information Service, siempre que se cite la fuente (VIS – Vatican Information Service).
De acuerdo con las normas internacionales sobre propiedad intelectual y derechos de autor, el VIS autoriza la reproducción parcial o total de las noticias publicadas por el Vatican Information Service, siempre que se cite la fuente (VIS – Vatican Information Service).