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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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miércoles, 25 de julio de 2012

TURISMO Y DESARROLLO SOSTENIBLE CULTIVANDO LA ETICA DE LA RESPONSABILIDAD


Ciudad del Vaticano, 25 julio 2012 (VIS).-“Turismo y sostenibilidad energética: propulsores del desarrollo sostenible” es el tema del Mensaje del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes con ocasión de la Jornada Mundial del Turismo 2012 que se celebra el 27 de septiembre.

En el documento firmado por el cardenal Antonio Maria Vegliò y por el arzobispo Joseph Kalathiparambil, respectivamente presidente y secretario de ese dicasterio, se recuerda que la Santa Sede se ha adherido, desde su primera ediciónm a esa iniciativa promovida por la por la Organización Mundial del Turismo (OMT) “valorándola como una oportunidad para dialogar con el mundo civil, ofreciendo su aportación concreta, basada en el Evangelio, y considerándola también como una ocasión para sensibilizar a toda la Iglesia sobre la importancia que este sector tiene a nivel económico, social y, singularmente, en el contexto de la nueva evangelización”.

También en esta edición de la Jornada mundial asumimos como propio el tema que la OMT propone, “Turismo y sostenibilidad energética: propulsores del desarrollo sostenible”, y que está en consonancia con el presente “Año internacional de la energía sostenible para todos”, promulgado por las Naciones Unidas con el objetivo de poner de relieve “la necesidad de mejorar el acceso a recursos y servicios energéticos para el desarrollo sostenible que sean fiables, de costo razonable, económicamente viables, socialmente aceptables y ecológicamente racionales”.

El turismo -constata el mensaje- ha crecido a un ritmo importante en las últimas décadas. Según las estimaciones de la Organización Mundial del Turismo, se prevé que durante el presente año se alcance el hito de los mil millones de llegadas de turistas internacionales, que ascenderán a dos mil millones en el año 2030. A éstos hay que añadir los números aún más elevados que supone el turismo local. Este crecimiento, que tiene ciertamente unos efectos positivos, puede suponer un serio impacto medioambiental, debido entre otros factores al consumo desmesurado de recursos energéticos, al aumento de agentes contaminantes y a la generación de residuos”.

El concepto de “desarrollo sostenible” está ya arraigado en nuestra sociedad, y el sector del turismo no puede ni debe quedarse al margen. Cuando hablamos de “turismo sostenible” no nos estamos refiriendo a una modalidad más entre otras, como podría ser el turismo cultural, el de playa o el de aventuras. Toda forma y expresión del turismo ha de llegar a ser necesariamente sostenible, y no puede ser de otro modo. Y en ese camino, se han de tener debidamente en cuenta los problemas energéticos. Es un presupuesto errado el pensar que “existe una cantidad ilimitada de energía y de recursos utilizables, que su regeneración inmediata es posible y que los efectos negativos de las manipulaciones de la naturaleza pueden ser fácilmente absorbidos”.

También en este ámbito el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes “quiere ofrecer su aportación, desde la convicción de que “la Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y la debe hacer valer en público”. No nos corresponde proponer soluciones técnicas concretas, pero sí hacer ver que el desarrollo no puede reducirse a simples parámetros técnicos, políticos o económicos. Deseamos acompañar este desarrollo con unas adecuadas orientaciones éticas, que subrayen el hecho de que todo crecimiento debe estar siempre al servicio del ser humano y del bien común”.

No podemos separar el tema de la ecología ambiental de la preocupación por una ecología humana adecuada, entendida como el interés por el desarrollo integral del ser humano. Así mismo, no podemos desligar nuestra visión del hombre y de la naturaleza del vínculo que les une con su Creador. Dios ha encomendado al ser humano la buena gestión de la creación. Es importante, en primer lugar, un gran esfuerzo educativo con el fin de promover “un cambio efectivo de mentalidad que nos lleve a adoptar nuevos estilos de vida”. Esta conversión de la mente y del corazón “debe permitir llegar rápidamente a un arte de vivir juntos que respete la alianza entre el hombre y la naturaleza”.

Es justo reconocer que nuestros usos diarios están cambiando, y que existe una mayor sensibilidad ecológica. Pero también es cierto que con facilidad se corre el peligro de olvidar estos planteamientos durante el periodo vacacional, buscando ciertas comodidades a las que consideramos que tenemos derecho, sin reflexionar siempre sobre sus consecuencias”.

Es necesario cultivar la ética de la responsabilidad y de la prudencia, preguntándonos por el impacto y las consecuencias de nuestras acciones. Al respecto, el Santo Padre afirma que “el modo en que el hombre trata el ambiente influye en la manera en que se trata a sí mismo, y viceversa. Esto exige que la sociedad actual revise seriamente su estilo de vida que, en muchas partes del mundo, tiende al hedonismo y al consumismo, despreocupándose de los daños que de ello se derivan”. En este punto, será importante animar tanto a los empresarios como a los turistas a que tengan en cuenta las repercusiones de sus decisiones y actitudes. Así mismo, es crucial “favorecer comportamientos caracterizados por la sobriedad, disminuyendo el propio consumo de energía y mejorando las condiciones de su uso”.

Estas ideas de fondo deben traducirse necesariamente en acciones concretas. Por ello, y con el objetivo de alcanzar destinos turísticos sostenibles, deben promoverse y apoyarse todas las iniciativas que sean energéticamente eficientes y con el menor impacto ambiental posible, conducentes a usar energías renovables, promover el ahorro de recursos y evitar la contaminación. Al respecto, es fundamental que tanto las estructuras turísticas eclesiales como las propuestas vacacionales que la Iglesia promueve destaquen, entre otras cosas, por ser respetuosas con el medio ambiente. Todos los sectores implicados (empresas, comunidades locales, gobiernos y turistas) han de ser conscientes de la responsabilidad que les corresponde en vistas a alcanzar formas sostenibles de turismo. Es necesaria la colaboración entre todas las partes interesadas”.

La Doctrina Social de la Iglesia nos recuerda que “la tutela del medio ambiente constituye un desafío para la entera humanidad: se trata del deber, común y universal, de respetar un bien colectivo”. Un bien, del cual, el ser humano no es dueño sino “administrador” ( al que Dios se lo ha confiado para que lo gestione adecuadamente”.

El Papa Benedicto XVI afirma que “la nueva evangelización, a la que todos estamos convocados, nos exige tener presente y aprovechar las numerosas ocasiones que el fenómeno del turismo nos ofrece para presentar a Cristo como respuesta suprema a los interrogantes del hombre de hoy”. Invitamos, pues, a todos a promover y disfrutar el turismo de un modo respetuoso y responsable, de modo que le permitamos desarrollar todas sus potencialidades, con la certeza de que la contemplación de la belleza de la naturaleza y de los pueblos puede llevarnos al encuentro con Dios”, concluye el mensaje.


ACTOS PONTIFICIOS


Ciudad del Vaticano, 25 julio 2012 (VIS).- El Santo Padre ha nombrado:

-Reverendo Vincent Dollmann, como obispo auxiliar de la archidiócesis de Estrasburgo (superficie 8.280, población 1.909.000, católicos 1.367.000, sacerdotes 810, religiosos 1.429, diáconos permanentes 78) en Francia. El obispo electo nació en 1964 en Mulhouse (Francia). Estudió en el Seminario Mayor de Estrasburgo; al final del primer ciclo de estudios, pasó dos años con los Padres Espiritanos, en las Islas Mauricio. Ha conseguido un “Diplôme d’Etudes approfondies” (DEA) en Teologia al final del quinquenio teológico. Entre 1995-1996 ha completado la formación en el "Institut de Formation des Educateurs du Clergé" en París. Fue ordenado sacerdote en 1990. En su ministerio sacerdotal ha desempeñado las siguientes funciones en la archidiócesis de Estraburgo: Capellán del "Seminario para los jóvenes" en Walbourg (1990-1996); director espiritual del Seminario Mayor (1996-2009); predicador y confesor de la catedral, miembro de la Oficina Diocesana para la Enseñanza Católica y de la Oficina Diocesana para las vocaciones; en 2006 fue nombrado párroco de “Sainte-Madeleine” de Estrasburgo y Vice-rector del Seminario. Actualmente era Oficial de la Congregación para la Educación Católica y director espiritual del Pontificio Seminario Francés en Roma.

-Miembros del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización a los arzobispos Paul Youssef Matar, de Beirut de los Maronitas (Libano) e Ignatius Ayau Kaigama, de Jos (Nigeria).

martes, 24 de julio de 2012

203 PROYECTOS PARA FINANCIAR A LAS POBLACIONES INDIGENAS, MESTIZAS Y AFROAMERICANAS DE AMERICA LATINA Y CARIBE


Ciudad del Vaticano, 24 julio 2012 (VIS).- Del 24 al 27 de Julio, tendrá lugar en el Centro de Pastoral y Espiritualidad de la Conferencia Episcopal de Colombia, la reunión anual del Consejo de Administración de la Fundación Populorum Progressio -de la que el Pontificio Consejo Cor Unum se hace cargo desde su fundación, en el año 1992- para estudiar la financiación de los proyectos presentados en favor de las poblaciones indígenas, mestizas y afro-americanas de América Latina y Caribe.

Forman parte del Consejo de administración los cardenales Robert Sarah, presidente de la Fundación y del Pontificio Consejo "Cor Unum"; Juan Sandoval Íñiguez, arzobispo de Guadalajara (México) y presidente del Consejo; los arzobispos Edmundo Luis Abastoflor Montero, de La Paz (Bolivia), vicepresidente, Murilo Sebastião Ramos Krieger, de São Salvador da Bahia, Brasil; Javier Augusto Del Río Alba,de Arequipa, Perú; Antonio Arregui Yarza, de Guayaquil, Ecuador; Óscar Urbina Ortega, de Villavicencio, Colombia y monseñor Segundo Tejado Muñoz, Subsecretario del Pontificio Consejo Cor Unum. Dos nuevos miembros se añadirán este año al Consejo: los monseñores Sebastião Ramos Krieger, nuevo representante del Brasil, y Javier Del Río Alba, representante del Perú.

La “Populorum Progressio” recibe los fondos para poder trabajar, principalmente del Comité de ayuda en favor del Tercer Mundo de la Conferencia Episcopal Italiana y de donantes privados y su Consejo de Administración celebra tradicionalmente las reuniones en un país latinoamericano, con el fin de dar a conocer las actividades de la misma en las Iglesias particulares.

Este año se han presentado 203 proyectos por un importe de US$ 2.908.727 provenientes de 19 países. Como sucede todos los años, las naciones más “activas” en la presentación de los mismos, han sido: Brasil (59), Colombia (42), Perú (15), Ecuador (16) y El Salvador (6), naciones en las que las poblaciones sostenidas por la Fundación, son más numerosas. Han presentado también proyectos: Haití (12), Guatemala (5), Argentina (5), Bolivia (10), Paraguay (4), Chile (4), Cuba (5), Costa Rica (6), México (3), Venezuela (2), Nicaragua (3), República Dominicana (2), Honduras (2) y Uruguay (2).

La Fundación se encuentra en un proceso de renovación, sea de sus miembros, como del secretariado. Se pretende dar al mismo nuevos instrumentos de difusión de las actividades de la “Populorum Progressio” y se llevará al estudio de los miembros un proyecto presentado por un experto en fundaciones, Juan Carlos Navarro, con la ayuda del consultor jurídico de Cor Unum, monseñor Silverio Nieto, que contiene posibles elementos de cambio para el método de trabajo de la Fundación. Asimismo, en la presente reunión, se elegirán nuevos Presidente y Vice-presidente del Consejo de Administración.

ACTOS PONTIFICIOS


Ciudad del Vaticano, 24 julio 2012 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:

-Obispo Philip Tartaglia, hasta ahora de Paisley (Escocia,Reino Unido), como arzobispo metropolitano de Glasgow (superficie 1.165, población 815.200, católicos 193.200, sacerdotes 192, religiosos 250, diáconos permanentes 15) en Escocia, Reino Unido, Sucede al arzobispo Mario Joseph Conti cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Obispo Stanislaw Szyrokoradiuk O.F.M, hasta ahora auxiliar de Kyiv-Zhytomir (Ucrania), como administrador apostólico 'sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis' de la diócesis de Lutsk de los Latinos en Ucrania. Sucede al obispo Markyian Trofym'yak, en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C.

-Reverendo Tadeusz Wojda S.A.C., como subsecretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. El nuevo subsecretario era hasta ahora jefe de oficina en el mismo dicasterio.

lunes, 23 de julio de 2012

ESPOSOS CRISTIANOS: MENSAJEROS DE LA BELLEZA DEL AMOR


Ciudad del Vaticano, 23 julio 2012 (VIS).- Benedicto XVI invita a los matrimonios cristianos a ser “el rostro sonriente y dulce de la Iglesia”, en el mensaje enviado al XI Encuentro internacional del movimiento de espiritualidad conyugal “Equipes Notre Dame”, en curso en Brasilia (Brasil) y dedicado al tema “Osar el Evangelio”. El movimiento fue fundado en 1939 por el sacerdote francés Henri Caffarel.

En el texto, enviado a través del cardenal Secretario de Estado, Tarcisio Bertone, el Papa agrega que los esposos cristianos deben ser “los mejores y más convincentes mensajeros de la belleza del amor sostenido y nutrido de la fe, don de Dios, ofrecido con generosidad a todos para que cada día descubran el sentido de la vida”. También recuerda que los “Equipes Notre Dame” alientan a sus miembros, además del recurso a los sacramentos, a compromisos concretos y sencillos, entre ellos el “deber de sentarse”, es decir, de mantener periódicamente un tiempo de diálogo personal entre los cónyuges.

En nuestro mundo, tan marcado por el activismo y el individualismo, la prisa y la distracción, el diálogo sincero y constante entre los esposos -dice el mensaje- es esencial para evitar que nazcan, crezcan y se sedimenten las incomprensiones que, desgraciadamente, a menudo desembocan en rupturas insanables que ninguno puede reparar”.



SOBRE PUBLICACION ARTICULOS RELATIVOS A VATILEAKS


Ciudad del Vaticano, 23 julio 2012 (VIS).-”A propósito de los artículos publicados últimamente en Italia y Alemania sobre la investigación relativa a la difusión de documentos reservados, que insinúan graves sospechas de complicidad por parte de algunas personas cercanas al Santo Padre, la Secretaría de Estado expresa su reprobación más firme y total. Esas publicaciones no están fundadas sobre argumentos objetivos y perjudican gravemente el honor de las personas mencionadas, que desde hace muchos años están al servicio fiel del pontífice”.

Lo afirma, en una nota emitida esta mañana, el padre Federico Lombardi S.I. director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede agregando que “el hecho de que todavía no se hayan dado a conocer los resultados de la investigación por parte de las autoridades encargadas de ello, no legitima, de ningún modo, la difusión de interpretaciones y textos infundados y falsos. No es esta la información a la que el público tiene derecho”.

Al mismo tiempo, en un texto difundido por Radio Vaticano el director de la Oficina de Prensa puntualizaba que había repetido muchas veces que “el hecho de haber sido escuchados por una comisión en el curso de una investigación no significa, de ninguna manera, estar bajo sospecha. Era obvio que las tres personas indicadas en el artículo (Ingrid Stampa; el cardenal Paolo Sardi, y el obispo Joseph Clemens, n.d.r) pudieran ser escuchadas, pero esto no lleva aparejado que sean sospechosas de 'corresponsabilidad' y 'complicidad'”.

Por cuanto respecta a un 'alejamiento' de sus encargos, el cardenal Sardi terminó su tarea en la Secretaría de Estado cuando ya había cumplido 75 años; la señora Stampa sigue trabajando en la Secretaría de Estado y el arzobispo Clemens es Secretario del Pontificio Consejo para los Laicos desde hace años y es falso que hayan recibido del Papa una carta como la que se describe en el artículo de 'Die Welt' (carta a la que el diario italiano 'La Repubblica' se refiere solo indirectamente).

EL PAPA EXPLICA LA “CURACION” DE MARIA MAGDALENA


Ciudad del Vaticano, 22 de julio de 2012 (VIS).-En el Ángelus del mediodía, Benedicto XVI habló de un tema “fundamental y siempre fascinante en la Biblia”; el hecho de que “Dios es el Pastor de la humanidad” y recordó la figura de María Magdalena.

Ante los fieles reunidos en el patio del palacio apostólico de Castel Gandolfo, el Papa explicó que esa frase significa que “Dios quiere para nosotros la vida; quiere conducirnos a pastos buenos, donde podamos nutrirnos y descansar; no quiere que nos perdamos y muramos sino que lleguemos a la meta de nuestro camino, que es la plenitud de la vida. Es lo que quieren los padres y las madres para sus hijos: el bien, la felicidad, la realización. En el Evangelio Jesús se presenta como el pastor de las ovejas descarriadas de la casa de Israel. Posa sus ojos sobre la gente con una mirada pastoral”.

Entre las 'ovejas descarriadas' que Jesús salvó había también una mujer llamada María, originaria del pueblo de Magdala, en el lago de Galilea, y apodada, por este motivo, Magdalena. Hoy el calendario de la Iglesia la celebra. El evangelista Lucas dice que Jesús hizo salir de ella siete demonios; es decir la salvó de una servidumbre total al maligno. ¿En que consiste esta curación profunda que Dios obra mediante Jesús? Consiste en una paz verdadera, completa, fruto de la reconciliación de la persona consigo misma y con todas sus relaciones: con Dios, con los demás, con el mundo”.

Efectivamente el maligno intenta siempre arruinar la obra de Dios, sembrando separación en el corazón humano, entre el cuerpo y el alma; entre el hombre y Dios; en las relaciones interpersonales, sociales, internacionales y entre el ser humano y la creación. El maligno siembra guerra; Dios crea paz”, concluyó el pontífice.

PESAR DEL SANTO PADRE POR EL ATENTADO DE AURORA Y EL ACCIDENTE NAVAL DE ZANZIBAR


Ciudad del Vaticano, 22 de julio de 2012 (VIS).-El Santo Padre, después de rezar el Ángelus, manifestó su profunda conmoción por la “violencia insensata desencadenada en Aurora, Denver” y su “tristeza por la pérdida de vidas en el reciente accidente naval cerca de Zanzibar”. El Papa aseguró que compartía la pena de las familias y los amigos de las víctimas y de los heridos, especialmente de los niños y garantizó a todos su oración, impartiendo la bendición apostólica como prenda de consuelo y fortaleza en el Señor resucitado.

A continuación recordó que dentro de pocos días se inaugurará en Londres (Reino Unido) la XXX edición de los Juegos Olímpicos. “Las Olimpíadas -dijo- son el más grande acontecimiento deportivo mundial en que participan atletas de muchísimas naciones y, por lo tanto, asumen también un fuerte carácter simbólico. Por eso, la Iglesia Católica los contempla con una simpatía y una atención especiales. Recemos para que, según la voluntad de Dios, los Juegos Olímpicos de Londres sean una verdadera experiencia de fraternidad entre los pueblos de la tierra”.

CONCESION ARRESTO DOMICILIARIO A PAOLO GABRIELE


Ciudad del Vaticano, 21 de julio 2012 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi S.I, efectuó a última hora de la tarde la siguiente declaración:

“El juez de instrucción del Tribunal de Justicia del Estado de la Ciudad del Vaticano, Piero Bonnet -después del interrogatorio de hoy y de constatar que ya no son necesarios los requisitos exigidos para la permanencia del acusado en estado de arresto- ha otorgado al sr. Pablo Gabriele el beneficio de libertad condicional y la concesión de arresto domiciliario, después de verificar que existen las garantías oportunas para este caso”.

Gabriele residirá, por lo tanto, en su casa del Vaticano con sus familiares, observando las disposiciones del juez en materia de contactos y relaciones con otras personas”.

“Los sucesivos pasos del procedimiento serán, de aquí a poco, la requisitoria de la autoridad judicial sobre la responsabilidad en el delito de robo agravado y la siguiente sentencia de juicio o de absolución por parte del juez de instrucción”

“Por su parte la Comisión cardenalicia ha entregado hace algunos días al Santo Padre el informe final de sus trabajos”.

COMUNICADO OFICINA DE PRENSA DE LA SANTA SEDE


Ciudad del Vaticano, 21 julio 2012 (VIS).-Sigue el comunicado emitido esta mañana por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

La Santa Sede, con Decreto del Secretario de Estado, en base a específico mandato Pontificio, ha decidido conforme a la legislación canónica retirar a la Pontificia Universidad Católica del Perú el derecho a usar en su denominación los títulos de “Pontificia” y de “Católica”.

La mencionada Universidad, fundada en 1917 y erigida canónicamente con Decreto de la Santa Sede en 1942, a partir de 1967 ha modificado unilateralmente sus Estatutos en diversas ocasiones perjudicando gravemente los intereses de la Iglesia.

A partir de 1990, la Universidad ha sido requerida por la Santa Sede en múltiples ocasiones a adecuar sus Estatutos a la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae (15 de agosto de 1990), sin que haya respondido a esta exigencia legal.

Tras la Visita Canónica realizada en diciembre de 2011 y la entrevista del Rector con el Cardenal Secretario de Estado en febrero de 2012, tuvo lugar un ulterior intento de diálogo en vista de adecuar los Estatutos a la ley de la Iglesia.

Recientemente, mediante dos cartas dirigidas al Secretario de Estado, el Rector ha manifestado la imposibilidad de realizar cuanto se le requería, condicionando la modificación de los Estatutos a la renuncia por parte de la archidiócesis de Lima al control de la gestión de los bienes de la Universidad.

La participación de la archidiócesis de Lima en el control de la gestión patrimonial de esta entidad ha sido confirmada en varias ocasiones con sentencias de los Tribunales civiles del Perú.

Ante esta actitud por parte de la Universidad, confirmada además por otras iniciativas, la Santa Sede se ha visto obligada a adoptar las mencionadas medidas, ratificando en cualquier caso el deber que sigue teniendo dicha Universidad de observar la legislación canónica.

La Santa Sede seguirá atentamente la evolución de la situación de esta Universidad, deseando que en un futuro próximo las Autoridades académicas competentes reconsideren su posición con el fin de poder revisar las presentes medidas. La renovación requerida por la Santa Sede hará que la Universidad responda con más eficacia al cometido de llevar el mensaje de Cristo al hombre, a la sociedad y a las culturas, según la misión de la Iglesia en el mundo”.

ACTOS PONTIFICIOS


Ciudad del Vaticano, 23 de julio de 2012 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado al arzobispo Pier Luigi Celata vice-camarlengo de la Santa Iglesia Romana.

El sábado, 21 de julio, Benedicto XVI.

-Aceptó la renuncia del obispo Vincenzo Di Mauro al gobierno pastoral de la diócesis de Vigevano (Italia) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del CIC.

-Nombró al obispo Edward Janiak, hasta ahora auxiliar de Wroclaw (Polonia) como obispo de Kalisz (superficie 10.800, población 756.400, católicos 746.400, sacerdotes 573, religiosos 607) en Polonia. Sucede al obispo Stanislaw Napierala, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Erigió la eparquía de Notre-Dame du Liban de Paris des Maronites, con sede en Paris.

-Nombró al reverendo Nasser Gemayel primer obispo eparquial y visitador apostólico en Europa occidental y septentrional para los fieles maronitas. El obispo electo nació en 1951 en Ain-Kharroubé (Líbano). Es licenciado en Teología en la Universidad Saint Esprit de Kaslik y en Filosofía en la universidad Saint Joseph de Beirut. Tiene un Master en Filosofía en la Universidad Católica de Lyon (Francia) y un doctorado en Letras y Humanística en la Sorbonne de París. Fue ordenado sacerdote en 1981. Ha sido colaborador de “Notre-Dame du Bon Secours” en Zalka y de “Mar Shaaya” en Brummana; párroco de “Sainte Tekla” en Masqua; “Mar Shaaya” en Brummana; “ Saint Joseph”en Maamarieh; administrador parroquial de Saint Joseph en Ghabé y de nuevo párroco de “Sainte Tekla” en Masqua. Ha enseñado en diversas escuelas superiores, en varias universidades teológicas y ateneos. Ha sido miembro del Colegio de consultores y del Consejo presbiteral de la archieparquía de Antélias; de la Comisión Central del Sínodo patriarcal Maronita y capellán en varias escuelas católicas y cofradías marianas, Es autor de libros sobre la Iglesia Maronita.

-Ha nombrado al reverendo Borys Gudziak como exarca de la Exarquía apostólica para los fieles ucranianos de rito bizantino residentes en Francia (católicos 25.200, sacerdotes 16, religiosas 5, diáconos permanentes 1). El obispo electo nació en 1960 en Syracuse (EE.UU). Es licenciado en Filosofía y Biología en la Universidad de Syracuse y en Teología en la Universidad Urbaniana de Roma. En 1992 se trasladó a Lviv (Ucrania) donde fundó el Instituto de Historia de la Iglesia, del que fue presidente hasta 2002. El cardenal Myroslav Ivan Lubachivsky, arzobispo mayor de Lviv de los Ucranianos lo nombró en 1993 presidente de la Comisión para la Renovación de la Academia Teológica de Lviv. De 1995 a 2000 ha sido rector de la Academia Teológica y sucesivamente rector de la Universidad Católica Ucraniana de Lviv. Fue ordenado sacerdote en 1998. Es autor de más de 50 estudios sobre la historia de la Iglesia, sobre la formación teológica y sobre diversos temas de actualidad cultural. Sucede al obispo Michel Hrynchyshyn C.SS.R ,cuya renuncia al gobierno pastoral de la eparquía fue aceptada por límite de edad.
ACTOS PONTIFICIOS
Ciudad del Vaticano, 23 de julio de 2012 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado al arzobispo Pier Luigi Celata vice-camarlengo de la Santa Iglesia Romana.

El sábado, 21 de julio, Benedicto XVI.

-Aceptó la renuncia del obispo Vincenzo Di Mauro al gobierno pastoral de la diócesis de Vigevano (Italia) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del CIC.

-Nombró al obispo Edward Janiak, hasta ahora auxiliar de Wroclaw (Polonia) como obispo de Kalisz (superficie 10.800, población 756.400, católicos 746.400, sacerdotes 573, religiosos 607) en Polonia. Sucede al obispo Stanislaw Napierala, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Erigió la eparquía de Notre-Dame du Liban de Paris des Maronites, con sede en Paris.

-Nombró al reverendo Nasser Gemayel primer obispo eparquial y visitador apostólico en Europa occidental y septentrional para los fieles maronitas. El obispo electo nació en 1951 en Ain-Kharroubé (Líbano). Es licenciado en Teología en la Universidad Saint Esprit de Kaslik y en Filosofía en la universidad Saint Joseph de Beirut. Tiene un Master en Filosofía en la Universidad Católica de Lyon (Francia) y un doctorado en Letras y Humanística en la Sorbonne de París. Fue ordenado sacerdote en 1981. Ha sido colaborador de “Notre-Dame du Bon Secours” en Zalka y de “Mar Shaaya” en Brummana; párroco de “Sainte Tekla” en Masqua; “Mar Shaaya” en Brummana; “ Saint Joseph”en Maamarieh; administrador parroquial de Saint Joseph en Ghabé y de nuevo párroco de “Sainte Tekla” en Masqua. Ha enseñado en diversas escuelas superiores, en varias universidades teológicas y ateneos. Ha sido miembro del Colegio de consultores y del Consejo presbiteral de la archieparquía de Antélias; de la Comisión Central del Sínodo patriarcal Maronita y capellán en varias escuelas católicas y cofradías marianas, Es autor de libros sobre la Iglesia Maronita.

-Ha nombrado al reverendo Borys Gudziak como exarca de la Exarquía apostólica para los fieles ucranianos de rito bizantino residentes en Francia (católicos 25.200, sacerdotes 16, religiosas 5, diáconos permanentes 1). El obispo electo nació en 1960 en Syracuse (EE.UU). Es licenciado en Filosofía y Biología en la Universidad de Syracuse y en Teología en la Universidad Urbaniana de Roma. En 1992 se trasladó a Lviv (Ucrania) donde fundó el Instituto de Historia de la Iglesia, del que fue presidente hasta 2002. El cardenal Myroslav Ivan Lubachivsky, arzobispo mayor de Lviv de los Ucranianos lo nombró en 1993 presidente de la Comisión para la Renovación de la Academia Teológica de Lviv. De 1995 a 2000 ha sido rector de la Academia Teológica y sucesivamente rector de la Universidad Católica Ucraniana de Lviv. Fue ordenado sacerdote en 1998. Es autor de más de 50 estudios sobre la historia de la Iglesia, sobre la formación teológica y sobre diversos temas de actualidad cultural. Sucede al obispo Michel Hrynchyshyn C.SS.R ,cuya renuncia al gobierno pastoral de la eparquía fue aceptada por límite de edad.

viernes, 20 de julio de 2012

DECLARACION DE LA CCEE SOBRE SIRIA: DAR ESPACIO A UN DIALÓGO DE PAZ


Ciudad del Vaticano, 20 julio 2012 (VIS).-”Desde hace meses la Iglesia y toda la comunidad internacional miran con grave preocupación y profunda tristeza la escalada de violencia en Siria, donde parece que las armas han sustituido el diálogo”.

Comienza así la declaración sobre la situación en Siria de la Presidencia del Consejo de las Conferencias Episcopales de Europa (CCEE) publicada ayer tarde y firmada por el presidente de ese organismo el cardenal Peter Erdo, arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría) y por los vicepresidentes, el cardenal Angelo Bagnasco arzobispo de Génova (Italia) y el arzobispo Jozef Michalik, de Przemysl (Polonia).

Esperamos que las autoridades del país, la población y todos los creyentes, cualquiera que sea su religión, miren a Dios y encuentren el camino que haga cesar todas las hostilidades, deponer las armas y emprender la senda del diálogo, de la reconciliación y de la paz. Este conflicto ,inevitablemente, no puede por menos que acarrear lutos, destrucción y graves consecuencias para el noble pueblo sirio. La guerra es un callejón si salida. La felicidad sólo se puede alcanzar juntos; jamás en el predominio de unos sobre otros”, prosigue el texto.

Los próximos días pueden ser decisivos para los resultados de esta crisis. Exhortamos, por lo tanto, a los cristianos de Europa a multiplicar sus oraciones por la paz en esa región. Nuestra fe nos lleva a esperar en que sea posible una solución de la crisis, leal y constructiva, respetuosa de los intereses de cada uno. Es necesario encontrar de nuevo el espacio para un diálogo de paz; nunca es demasiado tarde para comprenderse, para negociar y construir un futuro común”.

Tenemos la certeza de que, con la ayuda de Dios, el sentido común puede prevalecer y llevar a una convivencia pacífica en la verdad, en la justicia, en el amor, en la libertad y en el respeto de todas las minorías, en particular de los cristianos del país”, concluye la declaración



L'OSSERVATORE ROMANO SE PUBLICARÁ EN ESTADOS UNIDOS


Ciudad del Vaticano, 20 julio 2012 (VIS).-”L'Osservatore Romano” comenzará a ser distribuido en agosto en los Estados Unidos. El diario se publicará por la editorial católica “Our Sunday Visitor” de Indiana, que cuenta con el semanal católico de mayor tirada nacional “Our Sunday Visitor Newsweekly”.

La editora estadounidense se encargará también del servicio a los suscriptores y de las estrategias de marketing para promover la difusión de “L'Osservatore Romano” en el país. A través de esta iniciativa, las noticias sobre el Papa y el Vaticano serán más accesibles para las familias estadounidenses

jueves, 19 de julio de 2012

COMUNICADO SOBRE CAPITULO GENERAL FRATERNIDAD SAN PIO X


Ciudad del Vaticano, 19 julio 2012 (VIS).-A primera hora de la tarde la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha emitido el siguiente comunicado a propósito de la declaración del capítulo general de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X.

El capítulo general de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, que ha concluido hace pocos días, ha dado a conocer una declaración acerca de la posible normalización canónica de la relación entre dicha Fraternidad y la Santa Sede. No obstante esa declaración se haya hecho pública, sigue siendo, ante todo, un documento interno, para el estudio y la discusión entre los miembros de la Fraternidad”.

La Santa Sede ha tomado nota de esta declaración pero sigue esperando la anunciada comunicación oficial por parte de la Fraternidad Sacerdotal para la continuación del diálogo entre la Fraternidad y la Comisión “Ecclesia Dei”.

PASTORAL AFROAMERICANA: ACOMPAÑAD A LAS POBLACIONES MARGINADAS Y POCO ATENDIDAS


Ciudad del Vaticano, 19 julio 2012 (VIS).- Benedicto XVI, a través del cardenal Secretario de Estado, Tarcisio Bertone, ha enviado un mensaje al obispo Pablo Varela Server, auxiliar de Panamá y presidente del Departamento de Educación y Cultura del CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano), con motivo del XII Encuentro de Pastoral Afroamericana que concluirá en Guayaquil (Ecuador) mañana, 20 de julio.

El Santo Padre anima a los obispos que participan en las reuniones a “profundizar en los valores culturales, la historia y las tradiciones de los afroamericanos, con vistas a que la Iglesia sepa cada vez más presentar a Jesucristo como las respuesta auténtica a los interrogantes más profundos del ser humano dejándose conducir por el impulso del Espíritu Santo que ha venido a fecundar todas las culturas “purificándolas y desarrollando los numerosos gérmenes y semillas que el Verbo encarnado había puesto en ellas orientándolas así por los caminos del Evangelio”. El Papa invita también a los obispos y a sus colaboradores a seguir “acompañando a estas queridas poblaciones, a veces marginadas y poco atendidas”.

El tema de este XII Encuentro es “La pastoral afroamericana y caribeña y el documento de Aparecida. Retos y esperanzas en la Iglesia y en la sociedad” y cuenta con la participación de 250 delegados de Brasil, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, México, Argentina, Panamá, Bolivia, Haití, República Dominicana, Paraguay, Chile, Uruguay, Nicaragua, Costa Rica, Honduras, Guatemala y Jamaica.

Revitalizar los procesos de participación del pueblo afroamericano en la Iglesia y la sociedad; fomentar la unidad y el desarrollo humano, social y religioso de los pueblos de América Latina y el Caribe; continuar el proceso de construcción de comunidades cristianas negras con rostro propio, son los objetivos del encuentro, inaugurado el 16 de julio.

En el mismo ámbito, del 13 al 15 de julio, ha tenido lugar, siempre en Guyaquil el III Encuentro de obispos con poblaciones afroamericanas en América latina y el Caribe durante el cual se han revisado y ampliado las líneas pastorales afro-continentales que, además, en 2013, cumplen el décimo aniversario de su publicación.

Sobre todo con la promulgación del Año Afrodescendiente (ONU 2011) y la reciente intención del Decenio de los Afrodescendientes -dice una nota del CELAM- la Iglesia en América Latina busca resaltar su particular atención a las poblaciones afrodescendientes, su presencia y participación en la Iglesia y en la sociedad”.





ACTOS PONTIFICIOS


Ciudad del Vaticano, 19 julio 2012 (VIS).-El Santo Padre ha aceptado la renuncia del obispo Francisco Martínez Sáinz al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Guadalajara (México ) por límite de edad.

miércoles, 18 de julio de 2012

INFORME MONEYVAL: CONCRETIZAR EL COMPROMISO MORAL DE LA SANTA SEDE Y DEL ESTADO DE LA CIUDAD DEL VATICANO


Ciudad del Vaticano, 18 julio 2012 (VIS).-Monseñor Ettore Balestrero, subsecretario de la Sección para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado presidió esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede un briefing con motivo de la publicación del Informe de evaluación de las medidas de prevención del blanqueo de capital y de la financiación del terrorismo adoptadas por la Santa Sede/Estado de la Ciudad del Vaticano (Informe Moneyval). Monseñor Balestrero ha sido el jefe de la delegación de la Santa Sede en la sesión plenaria de Moneyval que tuvo lugar el pasado 4 de julio en Estrasburgo (Francia).

Siguen extractos del texto presentado esta mañana por monseñor Balestrero.

El Estado de la Ciudad del Vaticano tiene un territorio pequeño, con una pequeña población y un nivel muy bajo de delincuencia nacional, y carece de una economía de mercado. No es un centro financiero y sus actividades financieras tienen como objetivo apoyar las obras de caridad y la religión. Al mismo tiempo, la Santa Sede goza de una reconocida autoridad moral y está en profunda conexión con los países más cercanos y los más lejanos del mundo. La Santa Sede,a quien compete la responsabilidad primaria de la misión de la Iglesia Universal, tiene la tarea - si no el deber - de orientar y guiar a las organizaciones católicas ubicadas en todo el mundo. Aunque estas organizaciones tengan su sede legal en las respectivas jurisdicciones a las que pertenecen, y por lo tanto deban respetar las normas sobre la prevención y la lucha contra el blanqueo de dinero y del financiamiento del terrorismo en vigor en dichas jurisdicciones , es importante tener en cuenta que la Santa Sede se avale de su autoridad moral para solicitar el mayor escrúpulo respecto a los demasiado frecuentes delitos transnacionales de blanqueo de dinero y financiamiento del terrorismo”.

Ruta emprendida y primeros resultados

En primer lugar, siempre ha sido firme la decisión de luchar contra el blanqueo de dinero y financiación del terrorismo. Además, en el ordenamiento jurídico ya estaban presentes numerosos elementos necesarios para hacer frente a esos delitos.

A finales de 2010 se aprobó la Ley no. CXXVII en materia de prevención y lucha contra el blanqueo de dinero y financiamiento del terrorismo, que entró en vigor el 1 de abril de 2011. En junio de ese año, se hizo operativa la Autoridad de Información Financiera (AiF). También en febrero de 2011, se requirió a MONEYVAL la evaluación sobre las medidas de prevención del blanqueo de capitales y financiación del terrorismo adoptadas por la Santa Sede / Estado de la Ciudad del Vaticano. En noviembre de ese año tuvo lugar la primera visita de los evaluadores MONEYVAL. Los evaluadores designados por MONEYVAL gozan de la reputación de ser el equipo más sólido de evaluadores de esa institución. De él formaban parte el presidente, el secretario y un administrador de de MONEYVAL; el presidente del Grupo Egmont (el grupo de unidad de información financiera acreditado internacionalmente y cuya finalidad es facilitar el intercambio rápido y recíproco de información entre unidades de información financiera); dos experimentados analistas financieros y un profesor de derecho internacional”.

La revisión del texto original de la Ley no. CXXVII

Según las observaciones preliminares de los evaluadores en noviembre de 2011, estaba claro que la primera versión de la Ley n. CXXVII, aunque representase un paso importante hacia una legislación nacional efectiva, contenía una serie de carencias y limitaciones que debían superarse.

Todas las jurisdicciones que reciben la visita de los evaluadores disponen de un plazo de sesenta días (a partir de la visita) para introducir las modificaciones necesarias en la legislación nacional, de cara a la preparación del informe. En cumplimiento de ese límite, el 25 de enero de 2012, la Santa Sede ha modificado la Ley n. CXXVII para hacer,entre otras cosas, más eficaz la cooperación entre las autoridades internas competentes en la prevención y la lucha contra el blanqueo de dinero y financiamiento del terrorismo. El nuevo texto legislativo destaca, en particular, la importancia de la interconexión entre dichas autoridades y la necesidad de una distribución equilibrada de las competencias respectivas, a fin de establecer un sistema interno sólido y sostenible”.

El sistema actual para prevenir y combatir el blanqueo de dinero y financiación del terrorismo

Algunos de los principales elementos de prevención y lucha contra el blanqueo de dinero y financiación del terrorismo actualmente en vigor:

-Se introduce el criterio 'risk based approach' (es decir,"basado en el riesgo") para identificar adecuadamente a los clientes e individuar las transacciones sospechosas.

-Se sientan las bases para reforzar la cooperación internacional, incluido el intercambio de información con los homólogos extranjeros (en este sentido, vale la pena hacer hincapié en que concierne también al intercambio de información relativa a los datos anteriores al 1 de abril de 2011).

-Se hace explícita y conforme con las normas internacionales la normativa interna sobre el secreto en ámbito financiero,

-En materia penal se introduce, entre otras cosas, una amplia definición del delito de blanqueo de dinero y financiación del terrorismo, y se especifica la gama de delitos determinantes de conformidad con las normas internacionales.

-Se refuerzan los poderes de los tribunales del Vaticano para combatir el delito de blanqueo de dinero y financiación del terrorismo, así como de los delitos determinantes, y en materia de incautación y confiscación del producto de la actividad ilegal;

-En caso de incumplimiento en la prevención y la lucha contra el blanqueo de dinero y financiamiento del terrorismo, se agravan las sanciones, haciéndolas, además aplicables a las personas jurídicas.

-Se han previsto Memorandos de Entendimiento obligatorios para el intercambio de información entre la AIF y las unidades de información financiera de los estados extranjeros. Esto se debe a la convicción de que esos memorandos son una herramienta eficaz y fiable para el intercambio de información y son, además, conformes con el principio de reciprocidad entre las jurisdicciones involucradas en la lucha contra el blanqueo de dinero y financiamiento del terrorismo;

-Se ha hecho explícita la facultad de la AIF para realizar inspecciones sobre la prevención y la lucha contra el blanqueo de dinero y financiamiento del terrorismo. El texto enmendado de la ley no. CXXVII prevé la adopción de un Reglamento General específico y detallado en virtud de cómo efectuar concretamente esas inspecciones.

Por otra parte, la Santa Sede, en nombre del Estado de la Ciudad del Vaticano, el 25 de enero 2012 ha ratificado las siguientes convenciones: Convención de Viena contra el Tráfico Ilícito de Estupefacientes y Sustancias Sicotrópicas de 1988; Convención de Nueva York para la Represión de la Financiación del Terrorismo, de 1999; Convención de Palermo contra la Delincuencia Organizada Transnacional, de 2000.

Las convenciones mencionadas son directamente aplicables al ordenamiento jurídico interno, sin necesidad de ulterior implementación, incluidas las normas sobre extradición y cooperación internacional.

Por otra parte, el área de la cooperación internacional ha sido cuidadosamente revisada. Las conclusiones de los evaluadores fueron que el sistema actual de la Santa Sede y el Estado de la Ciudad del Vaticano es 'largely compliant' (en gran medida conforme) con las normas internacionales”.

Áreas en las que los evaluadores señalaron la necesidad de mejoras

Al igual que otras jurisdicciones, somos muy conscientes de que la legislación nacional sobre la prevención y la lucha contra el blanqueo de dinero y financiación del terrorismo todavía se puede mejorar. Debo mencionar, a modo de ejemplo:

-El informe expresa alguna perplejidad en relación con el uso de memorandos de entendimiento como base para la cooperación internacional entre las unidades de información financiera. En este sentido, creemos que la adopción de este instrumento, de conformidad con las normas internacionales, representa el enfoque más apropiado para la Santa Sede y el Estado de la Ciudad del Vaticano. Se trata de una jurisdicción pequeña, que quiere interactuar con otros países de manera justa y coherente con el principio de reciprocidad. Por otra parte, esta elección es compartida por otras jurisdicciones, incluyendo, entre otras, Nueva Zelanda, Canadá y Australia; esa elección tampoco desagrada a algunos importantes miembros del GAFI, como los Estados Unidos.

-La Pontificia Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano se ha dotado, en la versión modificada de la Ley no. CXXVII, de la facultad de adoptar un Reglamento General sobre las competencias de inspección de la AIF. Los evaluadores señalan que, hasta que el presente Reglamento entre en vigor, las facultades de inspección no se definirán explícitamente. Estamos completamente de acuerdo. El presente Reglamento, cuyo texto ya ha sido elaborado, reflejará la seriedad de nuestros objetivos.

-El informe señala que la estructura de la AIF, al combinar las funciones normalmente llevadas a cabo por las unidades de información financiera con las realizadas por los organismos reguladores, podría causar dificultades en la aplicación efectiva de las normas internacionales. Dicha estructura de la AIF procede de la primera versión de la Ley n. CXXVII. Se ha mantenido en la versión modificada de la misma ley, pero los evaluadores han expresado su escepticismo acerca de su "concreto funcionamiento". Estamos muy agradecidos por esta observación, que acogemos con seriedad.

-El informe observa que podría haber un conflicto de intereses por el hecho de que una misma persona ejerza al mismo tiempo su actividad en una institución vigilada y en el ente de vigilancia”.

Pasos sucesivos a la modificación de la ley n. CXXVII

La Santa Sede ha proseguido el fortalecimiento del sistema interno de prevención y lucha contra el blanqueo de dinero y financiamiento del terrorismo. En primer lugar, las autoridades competentes de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano han pasado de soluciones a corto plazo a soluciones a largo plazo, sostenibles y eficaces.

Por ejemplo, después del 25 de enero (es decir, después del período de dos meses tras la visita de los evaluadores):

-La Santa Sede ha introducido una lista interna de las personas identificadas como terroristas, de conformidad con las medidas exigidas por las resoluciones pertinentes del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.

-Se ha enviado oficialmente una carta de adhesión al Grupo Egmont.

-Mediante la firma del Memorando de Entendimiento, la AIF se ha colocado rápidamente en la red internacional de unidades de información financiera.

-La Pontificia Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano ha puesto en marcha, como hemos observado, el proceso de adopción del Reglamento General sobre la facultad de inspección de la AIF.

-Ha iniciado una revisión ulterior de la justicia penal, con miras a su modernización, a la luz de las normas internacionales.

- Se completará en breve la evaluación de factores de riesgo.

- Está en fase de evaluación adicional, la ratificación de ulteriores tratados sobre la lucha contra la delincuencia y la introducción de una nueva ley sobre organizaciones no lucrativas”.

Conclusión

Hemos dado un paso definitivo echando los cimientos de una 'casa', es decir de un sistema de lucha al blanqueo y al financiamiento del terrorismo, que sea sólido y sostenible. Ahora queremos construir un 'edificio' que demuestre la voluntad de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano de ser un 'compañero' fiable en la comunidad internacional”.

martes, 17 de julio de 2012

ACTOS PONTIFICIOS


Ciudad del Vaticano, 17 julio 2012 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado al obispo Oscar Roberto Domínguez Couttolenc, hasta ahora de Tlapa (México) como obispo de Ecatepec (superficie 204; población 4.613.000; católicos 3.921.000; sacerdotes 152; religiosos 155; diáconos permanentes 10) en México.

IN MEMORIAM


Ciudad del Vaticano, 17 julio 2012 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Jerónimo Tomás Abreu Herrera, emérito de Mao-Monte Cristi (República Dominicana) el 27 de junio a los 81 años.

-Arzobispo Paul Coussa, emérito de Bagdad de los Armenios (Irak) el 8 de julio a los 94 años.

-Arzobispo Pier Luigi Mazzoni, emérito de Gaeta (Italia) el 12 de julio a los 79 años.

-Obispo René Joseph Rakotondrabé, emérito de Toamasina (Madagascar) el 9 de julio a los 79 años.

-Obispo José Sótero Valero Ruz, emérito de Guanare (Venezuela), el 29 de junio a los 76 años.

lunes, 16 de julio de 2012

MENSAJE POR EL 450 ANIVERSARIO DE FUNDACION DEL CARMELO


Ciudad del Vaticano, 16 julio 2012 (VIS).-Benedicto XVI ha enviado un mensaje a monseñor Jesús García Burillo, obispo de Ávila (España), con motivo del 450 aniversario de la fundación del monasterio de San José en Ávila y el inicio de la reforma del Carmelo por Santa Teresa de Jesús. El texto, del que ofrecemos a continuación amplios extractos, está fechado el 16 de julio en el Vaticano.

La reforma del Carmelo, cuyo aniversario nos colma de gozo interior, nace de la oración y tiende a la oración. Al promover un retorno radical a la Regla primitiva, alejándose de la Regla mitigada, santa Teresa de Jesús quería propiciar una forma de vida que favoreciera el encuentro personal con el Señor, para lo cual es necesario 'ponerse en soledad y mirarle dentro de sí, y no extrañarse de tan buen huésped'”.

Santa Teresa propuso un nuevo estilo de ser carmelita en un mundo también nuevo. Aquellos fueron 'tiempos recios'. Y en ellos, al decir de esta Maestra del espíritu (...) 'Estáse ardiendo el mundo, quieren tornar a sentenciar a Cristo, quieren poner su Iglesia por el suelo. No, hermanas mías, no es tiempo de tratar con Dios asuntos de poca importancia'. ¿No nos resulta familiar, en la coyuntura que vivimos, una reflexión tan luminosa e interpelante, hecha hace más de cuatro siglos por la Santa mística?”.

El fin último de la Reforma teresiana y de la creación de nuevos monasterios, en medio de un mundo escaso de valores espirituales, era abrigar con la oración el quehacer apostólico; proponer un modo de vida evangélica que fuera modelo para quien buscaba un camino de perfección, desde la convicción de que toda auténtica reforma personal y eclesial pasa por reproducir cada vez mejor en nosotros la 'forma' de Cristo (...) También hoy, como en el siglo XVI, y entre rápidas transformaciones, es preciso que la plegaria confiada sea el alma del apostolado, para que resuene con meridiana claridad y pujante dinamismo el mensaje redentor de Jesucristo. Es apremiante que la Palabra de vida vibre en las almas de forma armoniosa, con notas sonoras y atrayentes”.

En esta apasionante tarea, el ejemplo de Teresa de Ávila nos es de gran ayuda. Podemos afirmar que, en su momento, la Santa evangelizó sin tibiezas, con ardor nunca apagado, con métodos alejados de la inercia, con expresiones nimbadas de luz. Esto conserva toda su frescura en la encrucijada actual, que siente la urgencia de que los bautizados renueven su corazón a través de la oración personal, centrada también, siguiendo el dictado de la Mística abulense, en la contemplación de la Sacratísima Humanidad de Cristo como único camino para hallar la gloria de Dios”.

La fuerza de Cristo conducirá igualmente a redoblar las iniciativas para que el pueblo de Dios recobre su vigor de la única forma posible: dando espacio en nuestro interior a los sentimientos del Señor Jesús buscando en toda circunstancia una vivencia radical de su Evangelio. Lo cual significa, ante todo, consentir que el Espíritu Santo nos haga amigos del Maestro y nos configure con Él. También significa acoger en todo sus mandatos y adoptar en nosotros criterios tales como la humildad en la conducta, la renuncia a lo superfluo, el no hacer agravio a los demás o proceder con sencillez y mansedumbre de corazón. Así, quienes nos rodean, percibirán la alegría que nace de nuestra adhesión al Señor, y que no anteponemos nada a su amor, estando siempre dispuestos a dar razón de nuestra esperanza”.

BIENAVENTURADOS LOS QUE BUSCAN LA PAZ


Ciudad del Vaticano, 16 julio 2012 (VIS).-“Bienaventurados los que buscan la paz”,es el tema elegido por el Santo Padre para la 46ª Jornada Mundial de la Paz del próximo 1 de enero de 2013, según informa hoy un comunicado del Pontificio Consejo Justicia y Paz. El Mensaje anual del Sumo Pontífice, en el complejo contexto actual, desea animar a todos para que se sientan responsables respecto de la construcción de la paz.

El texto abrazará, por tanto, la plenitud y multiplicidad del concepto de paz, a partir del ser humano: la paz interior y la paz exterior, para luego poner en evidencia la emergencia antropológica, la naturaleza e incidencia del nihilismo y, al mismo tiempo, los derechos fundamentales, en primer lugar la libertad de conciencia, la libertad de expresión y la libertad religiosa. Ofrecerá, además, una reflexión ética sobre algunas medidas que se están adoptando en el mundo para contener la crisis económica y financiera; la emergencia educativa; la crisis de las instituciones y de la política, que es también – en muchos casos – preocupante crisis de la democracia.

Asimismo, mirará al 50º aniversario del Concilio Vaticano II y de la encíclica del papa Juan XXIII, “Pacem in terris” ,de acuerdo a la cual, el primado corresponde siempre a la dignidad humana y a su libertad, para la edificación de una ciudad al servicio de cada ser humano, sin discriminación alguna, y dirigida hacia el bien común sobre el cual se fundan la justicia y la verdadera paz.

Bienaventurados los que buscan la paz” será el octavo Mensaje del Papa Benedicto XVI para la Celebración de la Jornada Mundial de la Paz. Los títulos de sus mensajes precedentes han sido: “En la verdad, la paz” (2006); “La persona humana, corazón de la paz” (2007); “Familia humana, comunidad de paz” (2008); “Combatir la pobreza, construir la paz” (2009); “Si quieres promover la paz, protege la creación” (2010); “La libertad religiosa, camino para la paz” (2011); “Educar a los jóvenes en la justicia y en la paz” (2012).

LA IGLESIA DEBE PREDICAR LA JUSTICIA Y LA VERDAD


Ciudad del Vaticano, 15 de julio de 2012 (VIS).-Benedicto XVI visitó esta mañana la ciudad italiana de Frascati, cercana a su residencia estival de Castel Gandolfo. El beato Juan XXIII estableció en 1962 que los cardenales suburbicarios de esa diócesis mantuviesen el título de la misma, mientras la atención pastoral se confiaba a un obispo residencial. El titular es actualmente el cardenal Secretario de Estado Tarcisio Bertonel que concelebró con el Santo Padre. La de Benedicto XVI es la cuarta visita de un pontífice a esa diócesis, tras la realizadas pro Juan XXIII en 1959; Pablo VI, en 1963 y Juan Pablo II, en 1980.

El Papa fue recibido por el alcalde de esa localidad, Stefano Di Tommaso e por el obispo Raffaello Martinelli. Después de entrar en la catedral para adorar al Santísimo, Benedicto XVI, celebró la Misa en el atrio del templo, dedicado a San Pedro, que preside la plaza del mismo nombre.

Siguen fragmentos de la homilía del pontífice:

En el Evangelio de este domingo, Jesús toma la iniciativa de enviar a los apóstoles en misión(...) El hecho de que Jesús llame a algunos discípulos a colaborar directamente en su misión, manifiesta un aspecto de su amor: no desdeña la ayuda que otros hombres puedan aportar a su obra; conoce sus límites, sus debilidades, pero no los desprecia, es más, les confiere la dignidad de ser sus enviados. Jesús los envía de dos en dos y les da instrucciones (...) La primera atañe al espíritu de desapego: los apóstoles no pueden estar apegados al dinero y a las comodidades. Jesús advierte también a los discípulos de que no siempre serán bien acogidos: a veces los rechazarán; incluso podrían ser perseguidos. Pero no tienen que impresionarse: deben hablar en nombre de Jesús y predicar el Reino de Dios, sin preocuparse por tener éxito (...) El éxito se lo dejan a Dios”.

La primera lectura nos presenta la misma perspectiva, mostrándonos que, a menudo, los enviados de Dios no son bien recibidos. Es el caso del profeta Amós, (...) que predica con gran energía contra las injusticias, denunciando sobre todo los abusos del rey y de los potentes, abusos que ofenden al Señor y hacen vanos los actos de culto. (...) Por tanto, ya sea aceptado o rechazado, Amós seguirá profetizando y predicando lo que Dios dice y no lo que los hombre quieren escuchar. Este sigue siendo el mandato de la Iglesia, que no predica lo que los poderosos quieren que les digan. Su criterio es la verdad y la justicia, aún en contra de los aplausos y los poderes humanos”.

La otra indicación muy importante del pasaje evangélico es que los Doce no pueden contentarse con predicar la conversión: la predicación tiene que estar acompañada, según las instrucciones y el ejemplo de Jesús, por la curación de los enfermos. Curación corporal y espiritual. Jesús habla de la curación concreta de las enfermedades (...) y de purificar la mente humana,(...) de limpiar los ojos del alma que están oscurecidos por la ideología y por eso no pueden ver a Dios. No pueden ver la verdad y la justicia (...) La misión apostólica tiene que abarcar siempre los dos aspectos de predicación de la palabra de Dios y de manifestación de su bondad con gestos de caridad, de servicio y de entrega.”

El Señor llama a todos, distribuyendo diversos dones para diversas tareas en la Iglesia. Llama al sacerdocio y a la vida consagrada, y llama al matrimonio y al compromiso como laicos en la Iglesia y en la sociedad (...) Dos vías complementarias que se iluminan, se enriquecen recíprocamente y juntas enriquecen a la comunidad (...) El Señor siembra con abundancia sus dones, llama a seguirlo y a prolongar su misión en nuestra época”.

Os propongo que viváis intensamente el Año de la Fe que comenzará en octubre, a 50 años de la apertura del Concilio Vaticano II. Los documentos del Concilio contienen una riqueza enorme para la formación de las nuevas generaciones cristianas. Con la ayuda de los sacerdotes y de los catequistas, volver a leerlos y a profundizarlos (...) Descubrid de nuevo la belleza de ser Iglesia, de vivir el gran 'nosotros' que Jesús ha formado entorno a sí, para evangelizar el mundo: el “nosotros” de la Iglesia, jamás cerrado, jamás replegado en sí mismo, sino siempre abierto y tendiente al anuncio del Evangelio a todos”.

¡

EL PAPA RECUERDA A SAN BUENAVENTURA EN SU FESTIVIDAD


Ciudad del Vaticano, 15 de julio de 2012 (VIS).-Al regreso de Frascati, donde efectuó esta mañana una visita pastoral, el Santo Padre se asomó a mediodía al balcón del patio interior del palacio apostólico de Castel Gandolfo para rezar el Ángelus con los fieles allí reunidos.

En el calendario litúrgico-dijo- el 15 de julio se celebra San Buenaventura de Bagnoregio, franciscano, doctor de la Iglesia, sucesor de san Francisco de Asís en la guía de los Frailes Menores. Fue el autor de la primera biografía oficial del “Poverello” y, al final de su vida, fue también obispo de esta diócesis de Albano”.

Toda la vida de San Buenaventura, como su teología, tienen como centro de inspiración a Jesucristo. Esta centralidad de Cristo la encontramos en (..) el célebre himno de la Carta de san Pablo a los Efesios, que comienza así: 'Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda bendición espiritual en los cielos'. El apóstol describe como se ha cumplido este designio de bendición, con cuatro pasajes que se abren con la misma frase: 'en El', referida a Jesucristo. 'En Él', el Padre nos ha elegido antes de la creación del mundo; 'en El' nos ha redimido mediante su sangre; 'en El' nos hemos convertido en herederos, predestinados a ser 'alabanza de su gloria': 'en El' los que creen en el Evangelio reciben el sello del Espíritu Santo. Este himno paulino contiene la visión de la historia que San Buenaventura contribuyó a difundir en la Iglesia: toda la historia tiene como centro a Cristo, el cual asegura también la novedad y la renovación en todas las épocas. En Jesús, Dios ha dicho y ha dado todo; pero ya que Él es un tesoro inagotable, el Espíritu Santo no termina jamás ni de revelar ni de actualizar su misterio. Por eso la obra de Cristo y de la Iglesia no retrocede nunca, al contrario, avanza”.

Después de rezar el Ángelus el Papa habló de las vacaciones como de un “momento favorable para reflexionar sobre la propia vida y para abrir el corazón a los demás y a Dios. Os invito -dijo-a prestar atención a los que sufren por la soledad y el abandono, tanto en la calle como en sus casas, en los hospitales o en las residencias. No dudéis en visitarlos”.

Por último recordó que mañana se celebra la memoria litúrgica de la Virgen del Carmen, “la Madre de Dios del Escapulario”. “El beato Juan Pablo II llevaba y amaba tanto el escapulario, señal de entrega personal a la Virgen. A todos sus compatriotas, en Polonia y en el mundo, a los que están presentes hoy en Castel Gandolfo, deseo que María, la más buena de las madres, les envuelva con su manto en la lucha contra el mal, interceda en la petición de gracias y les enseñe el camino que lleva a Dios”.

AUDIENCIAS


Ciudad del Vaticano, 16 de julio de 2012 (VIS).-El Santo Padre recibirá esta tarde en audiencia al cardenal Marc Ouellet, P.S.S, prefecto de la Congregación para los Obispos.

Ayer, al final del Ángelus el Santo Padre recibió en audiencia al cardenal Fiorenzo Angelini, presidente emérito del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Operadores Sanitarios.

ACTOS PONTIFICIOS


Ciudad del Vaticano, 16 de julio de 2012 (VIS).-El Santo Padre:

-Ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis de Keewatin-Le Pas (Canadá) presentada por el arzobispo Sylvian Lavoie O.M.I., en conformidad con el canon 401 párrafo 2 del C.I.C, nombrando al padre William Strang O.M.I, administrador apostólico sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis de Keewatin-Le Pas. El padre Strang era hasta ahora vicario general de la misma sede.

-Ha erigido la diócesis de Udupi en India, con territorio desmembrado de la diócesis de Mangalore, haciéndola sufragánea de la archidiócesis de Bangalore.

-Ha nombrado al obispo Gerald Isaac Lobo, hasta ahora de Shimoga (India) como primer obispo de Udupi (superficie 3.500.000; población 1.445.240: catçolicos 106.149; religisoso 114; religiosas 225) en India.

El sábado, 14 de julio, el Santo Padre nombró:

-Reverendo Gregory Bittman, hasta ahora Vicario Judicial y Canciller de la archidiócesis de Edmonton (Canadá), como obispo auxiliar de la misma diócesis (superficie 81.151, población 1.589.080, católicos 378.545, sacerdotes 175, religiosos 362, diáconos permanentes 20). El obispo electo nació en 1961 en Hamilton, Ontario (Canadá). Estudió en el Seminario de los Benedictinos de Christ the King en Mission, donde obtuvo un Máster en Divinidad. Prosiguió sus estudios y se licenció en Derecho Canónico en la Catholic University of America. Fue ordenado sacerdote en 1996. Desde su ordenación ha sido administrador de la parroquia Sacred Heart de Gibbons de 1996 a 1997; de 1997 a 1999 fue párroco de Our Lady of the Prairies de Daysland (Canadá); de 1999 a 2000 párroco de Christ King en Settler, y de Our Lady of Grace en Castor; de 2000 a 2001 párroco de Saint Agnes y Saint Anthony; en 2000 Cancilier de la archidiocesis de Edmonton (Canadá) y miembro del Colegio de los Consultores. Desde 2009 es Vicario Judicial.

viernes, 13 de julio de 2012

CONGRESO PANAFRICANO DE LOS LAICOS CATÓLICOS


Ciudad del Vaticano, 13 julio 2012 (VIS).-“Ser testigos de Jesús en África hoy: Sal de la tierra, luz del mundo” es el tema del Congreso Panafricano de los Laicos Católicos que, organizado por el Pontificio Consejo para los Laicos, tendrá lugar del 4 al 9 de septiembre en Yaoundé (Camerún). Este acontecimiento se sitúa en la tradición de ese dicasterio de convocar encuentros del laicado católico en ámbito regional o continental en diversas partes del mundo.

La sede del congreso, que tendrá carácter continental, será la Universidad Católica de África Central (UCAC) y la elección de celebrarlo en África está relacionada con la visita que efectuó el Santo Padre a Camerún y Angola en 2009 y en fecha más reciente a Benin (noviembre 2011) para presentar la exhortación apostólica post-sinodal “Africae Munus”.

El encuentro demuestra -informa un comunicado de ese dicasterio- el compromiso del Pontificio Consejo para los Laicos de actuar junto a las Iglesias particulares y contribuye, además, a fomentar en los laicos su participación como miembros activos en la Iglesia católica y a ser testigos de la fe en Jesucristo en África”.

ACTOS PONTIFICIOS


Ciudad del Vaticano, 13 julio 2012 (VIS).-El Santo PadreI ha aceptado la renuncia del obispo Guido Plante, P.M.E. al gobierno pastoral de la diócesis de Choluteca (Honduras) por límite de edad.

IN MEMORIAM


Ciudad del Vaticano, 13 julio 2012 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Cardenal Rodolfo Quezada Toruño, arzobispo emérito de Guatemala, (Guatemala) el 4 de junio a los 80 años.

-Obispo Luiz Gonzaga Bergonzini, emérito de Guarulhos (Brasil), el 13 de junio a los 76 años.

-Arzobispo Raymond Eíd, emérito de Damas de los Maronitas (Siria), el 11 de junio a los 81 años.

-Obispo Ireneo García Alonso, emérito de Albacete (España), el 4 de junio a los 89 años.

-Obispo Jouzas Tunaitis, auxiliar emérito de Vilnius (Lituania), el 1 de junio a los 83 años.

-Obispo Albino Mamede Cleto, emérito de Coimbra (Portugal) el 15 de junio a los 77 años.

-Obispo Sergio Goretti, emérito de Assisi-Nocera Umbra-Gualdo Tadino (italia), el 22 de junio a los 83 años.

-Obispo Anthony Ekezia Ilonu, emérito de Okigwe (Nigeria), el 15 de junio a los 74 años.

-Arzobispo Joviano de Lima Júnior S.S.S., de Ribeirao Preto (Brasil), el 21 de junio a los 70 años.

-Arzobispo Alcides Mendoza Castro, emérito de Cuzco (Perú), el 20 de junio a los 84 años.

-Obispo Mogale Paul Nkhumishe, emérito de Polokwane (Sudáfrica), el 29 de junio a los 74 años.

-Obispo Aloysio José Leal Penna S.I., emérito de Botucatu (Brasil) ,el 19 de junio a los 79 años.

-Obispo Gilbert Blaize Rego, emérito de Simia and Chandigarh, (India) el 21 de junio a los 90 años.

-Obispo Rudolf Schmid, auxiliar emérito de Augsburg (Alemania), el 24 de junio a los 98 años.

-Arzobispo Albert Joseph Tsiahoana, emérito de Antsiranana (Madagascar) ,el 15 de junio a los 84 años.

-Cardenal Eugenio de Araujo Sales, arzobispo emérito de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro, el 9 de julio a los 91 años.
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