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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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miércoles, 30 de mayo de 2012

NO HAY QUE DEJARSE VENCER POR LAS TRIBULACIONES Y LAS DIFICULTADES



Ciudad del Vaticano, 30 mayo 2012 (VIS).-Durante la audiencia general de hoy, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Santo Padre ha continuado con su serie de catequesis dedicadas a la oración cristiana según san Pablo, para quien es “un encuentro verdadero y personal con Dios Padre, en Cristo, mediante el Espíritu Santo. En este encuentro entran en diálogo el 'sí' fiel de Dios y el 'amén' confiado de los creyentes”.

Benedicto XVI ha explicado esta dinámica en su alocución, apoyándose en la segunda carta a los Corintios. Escribe el apóstol: “Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre misericordioso y Dios de toda consolación, que nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que también nosotros seamos capaces de consolar a los que se encuentran en cualquier tribulación”.

El consuelo, ha dicho el Papa, no se ha de entender como simple confortación, sino sobre todo “como exhortación a no dejarse vencer por las tribulaciones y las dificultades. Es una invitación a vivir todas las situaciones unidos a Cristo, que carga sobre sí todo el sufrimiento y el pecado del mundo para llevar luz, esperanza y redención. Así nos hace capaces de consolar a quienes se encuentran en cualquier clase de aflicción”. La unión profunda con Cristo en la oración y la confianza en su presencia nos hacen estar dispuestos a compartir los sufrimientos de los hermanos.

“Nuestra vida y nuestro camino cristiano -ha continuado el Pontífice- están marcados a menudo por dificultades, incomprensiones, sufrimientos. Todos lo sabemos. En la relación fiel con el Señor, en la oración constante, diaria, podemos sentir concretamente el consuelo que viene de Dios. Y esto refuerza nuestra fe, porque nos hace experimentar de modo concreto el 'sí' de Dios al hombre en Cristo, la fidelidad de su amor, que llega hasta el don de su Hijo en la cruz”.

La fe, don gratuito de Dios, se enraíza en su fidelidad, “en su 'sí' que nos hace comprender cómo vivir nuestra existencia amando al Señor y a los hermanos. Toda la historia de la salvación es un progresivo revelarse de esta fidelidad de Dios, a pesar de nuestras infidelidades y nuestras negaciones”.

El Papa ha subrayado en este punto que el modo de actuar de Dios es muy distinto del de los hombres: “Ante los contrastes en las relaciones humanas, incluso en las familiares, tendemos a no perseverar en el amor gratuito, que cuesta esfuerzo y sacrificio. En cambio, Dios no se cansa nunca de nosotros, de tener paciencia con nosotros, y nos precede siempre con su inmensa misericordia, nos viene al encuentro (...). En la cruz nos ofrece la medida de su amor que no calcula y que no tiene medida”. Este amor fiel es capaz de esperar incluso a cuantos lo rechazan. Dios busca siempre al hombre, quiere acogerlo en la comunión con Él para donarle plenitud de vida, esperanza y paz.

Sobre el 'sí' fiel de Dios se injerta el 'amén' de la Iglesia, que es la respuesta de la fe con la que concluyen las oraciones y que expresa nuestro 'sí' a la iniciativa de Dios: “En nuestra oración estamos llamados a decir 'sí' a Dios, a responder con el 'amén' de la adhesión, de la fidelidad a Él de toda nuestra vida. Esta fidelidad no podemos conquistarla nunca con nuestras propias fuerzas, no es solo fruto de nuestro esfuerzo cotidiano; viene de Dios y está fundada sobre el 'sí' de Cristo. (…) Tenemos que entrar en este 'sí' de Cristo, en la adhesión a la voluntad de Dios, para llegar a decir, con san Pablo, que no somos nosotros quienes vivimos, sino que es Cristo mismo quien vive en nosotros. Entonces el 'amén' de nuestra oración personal y comunitaria envolverá y transformará toda nuestra vida”.

CARTAS ROBADAS AL PAPA: ENTREVISTA AL SUSTITUTO DE LA SECRETARÍA DE ESTADO



Ciudad del Vaticano, 30 mayo 2012 (VIS).- “L'Osservatore Romano” publica hoy una entrevista con el arzobispo Angelo Becciu, sustituto de la Secretaría de Estado, sobre el asunto de las cartas robadas al Papa, presuntamente por su ayuda de cámara.

El arzobispo Becciu afirma que ha visto al Santo Padre “dolido, porque, por lo que ha podido verse hasta ahora, alguien cercano a él parece responsable de comportamientos injustificables desde cualquier punto de vista. Cierto, en el Papa prevalece la piedad por la persona implicada. Pero queda el hecho de que ha sufrido una acción brutal: Benedicto XVI ha visto publicadas cartas robadas de su casa, cartas que no son simple correspondencia privada, sino informaciones, reflexiones, manifestaciones de conciencia, incluso desahogos que ha recibido únicamente en razón de su ministerio. También por eso el Pontífice está particularmente dolido, por la violencia que han sufrido los autores de las cartas o los escritos dirigidos a él”.

A juicio del sustituto de la Secretaría de Estado, la publicación de estos documentos es “un acto inmoral de inaudita gravedad. Sobre todo porque no se trata únicamente de una violación, ya en sí misma gravísima, de la reserva a la que cualquiera tiene derecho, sino también de un vil ultraje a la relación de confianza entre Benedicto XVI y quien se dirige a él, también para expresar en conciencia una protesta. No se han robado simplemente algunas cartas al Papa, se ha violentado la conciencia de quien se ha dirigido a él como al Vicario de Cristo, y se ha atentado al ministerio del Sucesor del Apóstol Pedro”.

Para el arzobispo Becciu, no se puede tratar de justificar la publicación de las cartas con una pretensión de transparencia y reforma de la Iglesia: no es lícito robar ni aceptar lo que otros han robado. “Son principios simples, quizá demasiado simples para algunos, pero lo cierto es que cuando alguien los abandona, se pierde fácilmente y lleva también a los demás a la ruina. No puede haber renovación que pisotee la ley moral, quizá basándose en que el fin justifica los medios, un principio que además no es cristiano”.

Una parte de los artículos publicados por la prensa en estos días insiste en que las cartas robadas revelan un mundo turbio dentro de los muros del Vaticano. Mons. Angelo Becciu observa al respecto que “por una parte, acusan a la Iglesia de gobernar de modo absolutista; por otra, se escandalizan de que algunos, escribiendo al Papa, expresen ideas o quejas sobre la organización del gobierno mismo. Los documentos publicados no revelan luchas o venganzas, sino esa libertad de pensamiento que, en cambio, se dice que la Iglesia no permite. (…) Los diversos puntos de vista, incluso las valoraciones contrastantes, son más bien normales. Si alguien se siente incomprendido, tiene todo el derecho de dirigirse al Pontífice. ¿Dónde está el escándalo? Obediencia no significa renunciar a tener un juicio propio, sino manifestar con sinceridad y hasta el fondo el propio parecer, para luego aceptar la decisión del superior. Y no por cálculo, sino por adhesión a la Iglesia querida por Cristo”.

Respecto a la imagen del Vaticano que se está transmitiendo estos días, el arzobispo afirma que siente mucho que esté tan deformada, pero que “ello nos debe hacer reflexionar y estimularnos a todos nosotros a esforzarnos a fondo para hacer que se vea una vida más conforme con el Evangelio”.

Para terminar, el arzobispo desea decir a los católicos que “en el Papa no ha disminuido la serenidad que lo lleva a gobernar la Iglesia con determinación y clarividencia. (…) Hagamos nuestra la parábola evangélica que el Papa Benedicto ha recordado hace pocos días: el viento se abate sobre la casa, pero ésta no se derrumbará. El Señor la sostiene y no habrá tempestades que puedan abatirla”.


OTROS ACTOS PONTIFICIOS



Ciudad del Vaticano, 30 mayo 2012 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado al Rev. Jeremias Antônio de Jesus como obispo de la diócesis de Guanhães (superficie: 15.047; población: 278.000 ; católicos: 248.000; sacerdotes: 26; religiosos: 16), en Brasil. El obispo electo nació en 1966 en Atibaia (Brasil), y fue ordenado sacerdote en 1993. Realizó el curso internacional para Rectores de Seminarios en el Ateneo Pontificio "Regina Apostolorum" de Roma. Incardinado en la diócesis de Bragança Paulista, entre otros encargos pastorales ha sido: Rector del seminario mayor diocesano “Imaculada Conceição” (1994-1995 y 1998-2005); administrador parroquial de la parroquia de “São Sebastião” (1996-1997); Párroco de la Parroquia de “Cristo Rei” en Atibaia (desde 2006); y Vicario foráneo del Decanato de Atibaia.



martes, 29 de mayo de 2012

EL PAPA, ENTRISTECIDO Y PREOCUPADO POR LA MASACRE DE HULA EN SIRIA

Ciudad del Vaticano, 29 mayo 2012 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, S.I., ha realizado hoy la siguiente declaración sobre la situación en Siria:

“La reciente masacre de Hula, donde han perdido la vida un centenar de personas, entre ellas numerosos niños, entristece y preocupa profundamente al Santo Padre y a toda la comunidad católica, así como a la comunidad internacional, que ha condenado unánimemente lo sucedido”.

“La Santa Sede renueva su llamamiento al cese de cualquier forma de violencia, y exhorta a las partes interesadas y a toda la comunidad internacional a no ahorrar ningún esfuerzo para resolver la crisis a través del diálogo y la reconciliación. También los líderes y los creyentes de las diversas religiones están llamados a promover, mediante la oración y la colaboración mutua, con un fuerte compromiso, la deseada paz, por el bien de toda la población”.

LA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE PUBLICA LAS NORMAS PARA PROCEDER ANTE PRESUNTAS APARICIONES



Ciudad del Vaticano, 29 mayo 2012 (VIS).-La Congregación para la Doctrina de la Fe ha publicado recientemente las “Normas sobre el modo de proceder en el discernimiento de presuntas apariciones y revelaciones”, traducidas a diversos idiomas. Se trata de un documento aprobado por el Papa Pablo VI y emanado por el Dicasterio en 1978. En aquel tiempo, las normas fueron enviadas a los obispos sin que se realizase una publicación oficial, ya que están dirigidas principalmente a los prelados.

Con el pasar del tiempo, el documento ha ido publicándose en algunas obras sobre la materia, pero sin la autorización previa de la Congregación para la Doctrina de la Fe, autoridad competente, de modo que los principales contenidos de estas medidas normativas son hoy de dominio público. Por lo tanto, la Congregación ha considerado oportuno publicar las normas.

Ofrecemos a continuación algunos fragmentos del Prefacio, escrito por el Cardenal William Levada, Prefecto de la Congregación:

(…) “La actualidad de la problemática sobre las experiencias ligadas a los fenómenos sobrenaturales en la vida y misión de la Iglesia también ha sido notada recientemente por la solicitud pastoral de los Obispos reunidos en la XII Asamblea Ordinaria del Sínodo de Obispos sobre la Palabra de Dios, en octubre de 2008. Tal preocupación ha sido recogida por el Santo Padre Benedicto XVI en un importante pasaje de la Exhortación Apostólica Post-sinodal 'Verbum Domini' (...). Me parece oportuno recordar aquí la enseñanza del Sumo Pontífice (…):

«Como han recordado los Padres durante el Sínodo, la “especificidad del cristianismo se manifiesta en Jesucristo, culmen de la Revelación (…). Él, 'que nos ha revelado a Dios' (cf. Jn 1,18), es la Palabra única y definitiva entregada a la humanidad”. (…) El Sínodo ha recomendado “ayudar a los fieles a distinguir bien la Palabra de Dios de las revelaciones privadas”, cuya función “no es la de... 'completar' la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de la historia”. El valor de las revelaciones privadas es esencialmente diferente al de la única revelación pública: ésta exige nuestra fe; en ella, (...) Dios mismo nos habla».

«El criterio de verdad de una revelación privada es su orientación con respecto a Cristo. Cuando nos aleja de Él, entonces no procede ciertamente del Espíritu Santo, que nos guía hacia el Evangelio y no hacia fuera. La revelación privada es una ayuda para esta fe, y se manifiesta como creíble precisamente cuando remite a la única revelación pública. Por eso, la aprobación eclesiástica de una revelación privada indica esencialmente que su mensaje no contiene nada contrario a la fe y a las buenas costumbres; es lícito hacerlo público, y los fieles pueden dar su asentimiento de forma prudente. Una revelación privada puede introducir nuevos acentos, dar lugar a nuevas formas de piedad o profundizar las antiguas. Puede tener un cierto carácter profético y prestar una ayuda válida para comprender y vivir mejor el Evangelio en el presente; de ahí que no se pueda descartar. Es una ayuda que se ofrece, pero no es obligatorio usarla».

“Es viva esperanza de esta Congregación que la publicación oficial de las Normas sobre el modo de proceder en el discernimiento de presuntas apariciones y revelaciones pueda ayudar a los Pastores de la Iglesia Católica en su empeño para la exigente tarea del discernimiento de las presuntas apariciones y revelaciones, mensajes y locuciones o, más en general, fenómenos extraordinarios o de presunto origen sobrenatural”.



NORMAS PARA PROCEDER EN CASO DE PRESUNTAS APARICIONES Y REVELACIONES



Ciudad del Vaticano, 29 mayo 2012 (VIS).-Ofrecemos a continuación fragmentos del documento “Normas sobre el modo de proceder en el discernimiento de presuntas apariciones y revelaciones”, publicado recientemente por la Congregación para la Doctrina de la Fe. Se trata de un documento aprobado por el Papa Pablo VI y emanado por el Dicasterio en 1978. En aquel tiempo, las normas fueron enviadas a los obispos sin que se realizase una publicación oficial, ya que están dirigidas principalmente a los prelados.

ORIGEN Y CARÁCTER DE ESTAS NORMAS

(…) “1. Hoy más que en épocas anteriores, debido a los medios de comunicación, las noticias de (…) tales apariciones se difunden rápidamente entre los fieles y, además, la facilidad de viajar de un lugar a otro favorece que las peregrinaciones sean más frecuentes, de modo que la Autoridad eclesiástica se ve obligada a discernir con prontitud sobre la materia.

2. Por otra parte, la mentalidad actual y las exigencias de una investigación científicamente crítica hacen más difícil o casi imposible emitir con la debida rapidez aquel juicio con el que en el pasado se concluían las investigaciones sobre estas cuestiones (...): consta el origen sobrenatural, no consta el origen sobrenatural. (…)

Cuando se tenga la certeza de los hechos relativos a una presunta aparición o revelación, le corresponde por oficio a la Autoridad eclesiástica:

a) En primer lugar juzgar sobre el hecho según los criterios positivos y negativos.

b) Después, en caso de que este examen haya resultado favorable, permitir algunas manifestaciones públicas de culto o devoción y seguir vigilándolas con toda prudencia (lo cual equivale a la formula “por el momento nada obsta”: pro nunc nihil obstare).

c) Finalmente, a la luz del tiempo transcurrido y de la experiencia adquirida, si fuera el caso, emitir un juicio sobre la verdad y sobre el carácter sobrenatural del hecho (especialmente en consideración de la abundancia de los frutos espirituales provenientes de la nueva devoción)”.

I. CRITERIOS PARA JUZGAR, AL MENOS CON PROBABILIDAD, EL CARÁCTER DE PRESUNTAS APARICIONES O REVELACIONES

“A) Criterios positivos

a) La certeza moral o, al menos, una gran probabilidad acerca de la existencia del hecho, adquirida gracias a una investigación rigurosa.

b) Circunstancias particulares relacionadas con la existencia y la naturaleza del hecho, es decir:

1. Cualidades personales del sujeto o de los sujetos (principalmente equilibrio psíquico, honestidad y rectitud de vida, sinceridad y docilidad habitual hacia la Autoridad eclesiástica, capacidad para retornar a un régimen normal de vida de fe, etc.).

2. Por lo que se refiere a la revelación, doctrina teológica y espiritual verdadera y libre de error.

3. Sana devoción y frutos espirituales abundantes y constantes (por ejemplo: espíritu de oración, conversiones, testimonios de caridad, etc.).

B) Criterios negativos

a) Error manifiesto acerca del hecho.

b) Errores doctrinales que se atribuyen al mismo Dios o a la Santísima Virgen María o a algún santo, teniendo en cuenta, sin embargo, la posibilidad de que el sujeto haya añadido -aun de modo inconsciente- elementos meramente humanos e incluso algún error de orden natural a una verdadera revelación sobrenatural.

c) Afán evidente de lucro vinculado estrechamente al mismo hecho.

d) Actos gravemente inmorales cometidos por el sujeto o sus seguidores durante el hecho o con ocasión del mismo.

e) Enfermedades psíquicas o tendencias psicopáticas presentes en el sujeto que hayan influido ciertamente en el presunto hecho sobrenatural, psicosis o histeria colectiva, u otras cosas de este género.

Debe notarse que estos criterios, tanto positivos como negativos, son indicativos y no taxativos, y deben ser empleados (…) con cierta convergencia recíproca”.

II. SOBRE EL MODO DE CONDUCIRSE DE LA AUTORIDAD ECLESIÁSTICA COMPETENTE

“1. (…) Incumbe a la Autoridad eclesiástica competente el grave deber de informarse sin dilación y de vigilar con diligencia.

2. La Autoridad eclesiástica competente, (…) puede intervenir para permitir o promover algunas formas de culto o devoción cuando los fieles lo soliciten legítimamente (encontrándose, por tanto, en comunión con los Pastores y no movidos por un espíritu sectario). Sin embargo hay que velar para que esta forma de proceder no se interprete como aprobación del carácter sobrenatural del hecho por parte de la Iglesia.

3. En razón de su oficio doctrinal y pastoral, la Autoridad competente puede intervenir 'motu proprio' e incluso debe hacerlo en circunstancias graves, por ejemplo: para corregir o prevenir abusos en el ejercicio del culto y de la devoción, para condenar doctrinas erróneas, para evitar el peligro de misticismo falso o inconveniente, etc.

4. En los casos dudosos que no amenacen en modo alguno el bien de la Iglesia, la Autoridad eclesiástica competente debe abstenerse de todo juicio y actuación directa (porque puede suceder que, pasado un tiempo, se olvide el hecho presuntamente sobrenatural); sin embargo, no deje de vigilar para que, si fuera necesario, se pueda intervenir pronto y prudentemente”.

III. SOBRE LA AUTORIDAD COMPETENTE PARA INTERVENIR

1. El deber de vigilar o intervenir compete en primer lugar al Ordinario del lugar.

2. La Conferencia Episcopal regional o nacional puede intervenir en determinados casos. (…)

3. La Sede Apostólica puede intervenir a petición del mismo Ordinario o de un grupo cualificado de fieles, o también directamente, en razón de la jurisdicción universal del Sumo Pontífice”.

IV. SOBRE LA INTERVENCIÓN DE LA SAGRADA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE

1. a) “La intervención de la Sagrada Congregación puede ser solicitada por el Ordinario, después de haber llevado a cabo cuanto le corresponde, o por un grupo cualificado de fieles. En este segundo caso debe evitarse que el recurso a la Sagrada Congregación se realice por razones sospechosas, por ejemplo: para forzar al Ordinario a que cambie sus legítimas decisiones, confirmar algún grupo sectario, etc.

b) Corresponde a la Sagrada Congregación intervenir 'motu proprio' en los casos más graves, sobre todo si la cuestión afecta a una parte notable de la Iglesia (…)

2. Corresponde a la Sagrada Congregación juzgar la actuación del Ordinario y aprobarla o disponer, cuando sea posible y conveniente, un nuevo examen de la cuestión (…)”.

OTROS ACTOS PONTIFICIOS



Ciudad del Vaticano, 29 mayo 2012 (VIS).- El Santo Padre:

-Ha nombrado al obispo Samuel J. Aquila como arzobispo de Denver (superficie: 101.279; población: 3.328.000; católicos: 549.325; sacerdotes: 306; religiosos: 376; diáconos permanentes: 184), en los Estados Unidos. Mons. Aquila ha sido hasta ahora obispo de Fargo (Estados Unidos).

-Ha nombrado al obispo Richard J. Malone como obispo de Buffalo (superficie: 16.511; población: 1.621.000; católicos: 716.000; sacerdotes: 421; religiosos: 1.075; diáconos permanentes: 127), en los Estados Unidos. Mons. Malone ha sido hasta ahora obispo de Portland (Estados Unidos). Sucede al obispo Edward U. Kmiec, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis, al haber alcanzado el límite de edad, ha sido aceptada por el Santo Padre.

lunes, 28 de mayo de 2012

LA PRESIDENTA DE COSTA RICA VISITA AL SANTO PADRE



Ciudad del Vaticano, 28 mayo 2012 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede ha publicado este mediodía el siguiente comunicado:

“En la mañana de hoy, 28 de mayo de 2012, la Presidenta de la República de Costa Rica, Sra. Laura Chinchilla Miranda, ha sido recibida en audiencia por Su Santidad Benedicto XVI y, sucesivamente, se ha encontrado con Su Eminencia el Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, acompañado por S.E. Mons. Dominique Mamberti, Secretario para las Relaciones con los Estados”.

“Durante los cordiales coloquios, se ha subrayado la buena relación existente entre la Santa Sede, la Iglesia local y el Estado, y se ha expresado el deseo reforzarla ulteriormente mediante un Acuerdo que respete la identidad del País y la sana autonomía y colaboración que existe entre las Autoridades civiles y eclesiásticas. Asimismo, se ha recordado la especial contribución que ofrece la Iglesia a través de sus instituciones educativas, sociales y caritativas. Finalmente, durante la conversación se ha destacado la importancia de seguir tutelando la dignidad fundamental del ser humano desde el momento de su concepción”.

LA UNIDAD DE PENTECOSTÉS VENCE LAS DIVISIONES Y LAS ENEMISTADES



Ciudad del Vaticano, 27 mayo 2012 (VIS).-Esta mañana, el Santo Padre ha presidido en la Basílica Vaticana la Santa Misa de la solemnidad de Pentecostés, concelebrada con los cardenales, arzobispos y obispos presentes en Roma.

Benedicto XVI ha centrado su homilía en un aspecto esencial del misterio de Pentecostés, que considera muy importante en nuestros días: “Pentecostés es la fiesta de la unión, de la comprensión y la comunión humana. Todos podemos constatar que, en nuestro mundo, a pesar de que estamos más cerca los unos de los otros gracias al desarrollo de los medios de comunicación, (…) a menudo la comprensión y la comunión entre las personas es superficial y dificultosa. Permanecen desequilibrios que con frecuencia llevan a conflictos; el diálogo entre generaciones se hace fatigoso (…); asistimos a hechos cotidianos en los que parece que los hombres se están haciendo más agresivos (…); parece que hay que realizar demasiados esfuerzos para comprenderse y cada uno prefiere quedarse en su propio yo, en sus propios intereses”.

“Con el progreso de la ciencia y de la técnica, hemos logrado el poder de dominar las fuerzas de la naturaleza, de manipular los elementos, de fabricar seres vivientes, llegando casi hasta el propio ser humano. En esta situación, rezar a Dios parece algo superado, inútil, porque nosotros mismos podemos construir y realizar todo lo que queremos”. Sin embargo, no nos damos cuenta de que “entre los hombres, quizás parece que serpentea un sentido de desconfianza, de sospecha, de temor recíproco, hasta llegar incluso a ser peligrosos los unos para los otros”. Paradójicamente, tenemos más capacidad de comunicar pero nos comprendemos cada vez menos.

La concordia, la unidad, “pueden realizarse solamente con el don del Espíritu de Dios, que nos dará un corazón nuevo y una lengua nueva, una capacidad nueva de comunicar. Esto es lo que sucedió en Pentecostés. Aquella mañana (…) el Espíritu Santo descendió sobre los discípulos reunidos, se posó sobre cada uno y encendió en ellos el fuego divino, un fuego de amor, capaz de transformar. El miedo desapareció, el corazón sintió una fuerza nueva, las lenguas se desataron y comenzaron a hablar con franqueza, de modo que todos pudieran comprender el anuncio de Jesucristo muerto y resucitado. En Pentecostés, donde había división y extrañeza, nacieron unidad y comprensión”.

En el Evangelio de hoy, Jesús, “hablando del Espíritu Santo, nos explica qué es la Iglesia, y cómo ella ha de vivir para ser (…) el lugar de la unidad y la comunión en la Verdad; nos dice que actuar como cristianos significa no estar encerrados en el propio 'yo', sino orientarse hacia el todo; significa acoger en uno mismo la Iglesia entera, o, aún mejor, dejar interiormente que ella nos acoja. (…) Así, el Espíritu Santo, Espíritu de unidad y de verdad, puede seguir resonando en los corazones y las mentes de los hombres y empujarlos a encontrarse y acogerse mutuamente”.

El Espíritu Santo nos guía para comprender la verdad, que es Jesús, “pero solamente si somos capaces de escuchar y compartir, en el 'nosotros' de la Iglesia, con una actitud de profunda humildad interior. (…) Cuando los hombres quieren hacerse Dios, pueden solo enfrentarse. En cambio, cuando se colocan en la verdad del Señor, se abren a la acción de su Espíritu que los sostiene y los une”.

Benedicto XVI se refirió también a la segunda lectura de la liturgia de hoy, en la que san Pablo advierte que la vida del hombre está marcada por un conflicto interior entre los impulsos que provienen de la carne y los que provienen del Espíritu. Los primeros son “los pecados de egoísmo y violencia, como enemistad, discordia, celos (…). Es una dirección que lleva a perder la propia vida. Por el contrario, el Espíritu Santo nos guía hacia las alturas de Dios, para que podamos vivir ya en esta tierra el germen de vida divina que está en nosotros. Afirma, de hecho, san Pablo: 'El fruto del Espíritu es amor, alegría, paz'”.

Para terminar, el Papa exhortó a los fieles a vivir “según el Espíritu de unidad y de verdad, y para ello hemos de rezar a fin de que el Espíritu nos ilumine y nos guíe para vencer la fascinación de seguir nuestras verdades, y para acoger la verdad de Cristo transmitida en la Iglesia”.

NUEVOS DOCTORES DE LA IGLESIA: SAN JUAN DE ÁVILA Y SANTA ILDEGARDA DE BINGEN



Ciudad del Vaticano, 27 mayo 2012 (VIS).-Después de celebrar la Santa Misa en la Basílica Vaticana por la Solemnidad de Pentecostés, el Santo Padre se asomó a la ventana de su estudio para rezar el “Regina Caeli” con los peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro.

Antes de la oración mariana, el Papa anunció que el próximo 7 de octubre, al inicio de la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, proclamará Doctores de la Iglesia universal a San Juan de Ávila y Santa Ildegarda de Bingen. “Estos dos grandes testigos de la fe vivieron en periodos históricos y ambientes culturales muy diversos -explicó Benedicto XVI-. Ildegarda fue monja benedictina en el corazón del Medioevo alemán, auténtica maestra de teología y profunda estudiosa de las ciencias naturales y de la música. Juan, sacerdote diocesano en los años del renacimiento español, participó en la forja de la renovación cultural y religiosa de la Iglesia y la sociedad en los albores de la modernidad”.

La santidad de su vida y la profundidad de su doctrina hacen a estos santos “perennemente actuales: la gracia del Espíritu Santo los proyecto en esa experiencia de penetrante comprensión de la revelación divina y de inteligente diálogo con el mundo que constituyen el horizonte permanente de la vida y la acción de la Iglesia”.

El Pontífice afirmó asimismo que estas dos figuras de santos y Doctores son de especial importancia y actualidad en vísperas del Año de la Fe y a la luz del proyecto de una nueva evangelización, a la cual estará dedicada la Asamblea del Sínodo de los Obispos: “También en nuestros días, mediante sus enseñanzas, el Espíritu del Señor resucitado sigue haciendo resonar su voz e ilumina el camino que conduce a la única Verdad que puede hacernos libres y dar sentido pleno a nuestra vida”.

Tras el rezo del “Regina Caeli”, el Papa señaló que hoy, en Francia, ha sido proclamada beata la Madre Saint-Louis, en el siglo Louise-Elisabeth Molé, fundadora de las Hermanas de la Caridad de San Luis, que vivió entre los siglos XVIII y XIX, y fue “testigo ejemplar del amor a Dios y al prójimo”. Por último, recordó que el próximo viernes viajará a Milán para participar en el VII Encuentro Mundial de las Familias, e invitó a los fieles a rezar para que este evento sea fructífero.





BENEDICTO XVI: “ES PRECISO RENOVAR EL ALMA DE LAS INSTITUCIONES”



Ciudad del Vaticano, 26 mayo 2012 (VIS).- “Es necesario formar las conciencias a la luz de la Palabra de Dios, que da sentido e impulso a todo proyecto eclesial y humano, también por lo que se refiere a la edificación de la ciudad terrena. Es preciso renovar el alma de las instituciones y fecundar la historia con semillas de vida nueva”. Estas son las palabras pronunciadas por Benedicto XVI en la audiencia de hoy en la plaza de San Pedro, en la que han participado miles de miembros de la “Renovación en el Espíritu Santo”, que celebra el XL aniversario de su fundación en Italia.

El Papa señaló que “en la sociedad actual, vivimos una situación en cierto modo precaria, caracterizada por la inseguridad y la fragmentariedad de las decisiones. A menudo faltan puntos de referencia válidos en los que inspirar la propia existencia. Por tanto, se hace cada vez más importante construir el edificio de la vida y el conjunto de las relaciones sociales sobre la roca estable de la Palabra de Dios”.

El Pontífice subrayó que, hoy en día, los creyentes están llamados a ofrecer un testimonio de fe “convencido, sincero y creíble, estrechamente unido al compromiso de la caridad. Efectivamente, por medio de la caridad, también las personas lejanas o indiferentes al mensaje del Evangelio consiguen acercarse a la verdad y convertirse al amor misericordioso del Padre celeste”.

Benedicto XVI recordó también la actuación de “Renovación en el Espíritu Santo” en los últimos decenios: “Vuestra obra apostólica ha contribuido al crecimiento de la vida espiritual en el tejido eclesial y social, mediante caminos de conversión que han llevado a muchas personas a ser curadas en profundidad por el amor de Dios, y a muchas familias a superar momentos de crisis. No han faltado en vuestros grupos jóvenes que han respondido generosamente a la vocación de especial dedicación a Dios en el sacerdocio o en la vida consagrada”. Asimismo, destacó las iniciativas que el movimiento realiza en favor de quienes padecen situaciones de necesidad y marginación, y en particular la obra para el renacimiento espiritual y material de presos y ex-presidiarios.

Como conclusión, el Pontífice exhortó a los presentes: “No os canséis de dirigiros hacia el Cielo: el mundo tiene necesidad de oración. Hacen falta hombres y mujeres que sientan la atracción del Cielo en su vida, que hagan de la alabanza al Señor un estilo de vida nueva. ¡Y sed cristianos alegres! Os confío a María Santísima, presente en el Cenáculo durante el evento de Pentecostés”.








EL PAPA DONA 100.000 EUROS PARA LAS VÍCTIMAS DEL TERREMOTO EN ITALIA



Ciudad del Vaticano, 26 mayo 2012 (VIS).-El Pontificio Consejo “Cor Unum” ha hecho público este sábado el siguiente comunicado: “Tras el terremoto que, en los pasados días, ha afectado con especial vehemencia al territorio de las circunscripciones eclesiásticas de Carpi, Mantua, Modena-Nonantola y Ferrara-Comacchio, el Santo Padre, mediante el Pontificio Consejo 'Cor Unum', ha querido enviar una contribución extraordinaria de 100.000 euros, que se repartirán entre estas diócesis afectadas por la calamidad para sostener las actividades de asistencia que realiza la Iglesia Católica en favor de las víctimas. Esta suma quiere ser una expresión concreta de los sentimientos de cercanía espiritual y solicitud paterna del Sumo Pontífice frente a las personas afectadas por el seísmo”.

MENSAJE AL CATHOLICOS PATRIARCA DE LA IGLESIA ASIRIA DE ORIENTE



Ciudad del Vaticano, 27 mayo 2012 (VIS).-El Santo Padre ha enviado un mensaje a Su Santidad Mar Dinkha IV, Catholicos Patriarca de la Iglesia Asiria de Oriente, con ocasión del L aniversario de su consagración episcopal. En el texto, Benedicto XVI recuerda la visita del Patriarca a Roma en 1994 para la firma de la Declaración Conjunta sobre Cristología; su presencia en el funeral de Juan Pablo II; y la visita a Roma en 2007, durante la cual el Pontífice expresó su deseo de continuar “el viaje común hacia el restablecimiento de la plena comunión”.

“Doy gracias al Señor por las numerosas bendiciones que ha derramado sobre la Iglesia Asiria de Oriente mediante su ministerio -escribe el Pontífice-, y agradezco su compromiso en la promoción del diálogo constructivo, la cooperación fructífera y la amistad creciente entre nuestras Iglesias”.

“Deseo también reiterar mi solidaridad con las comunidades cristianas en Irak y en todo Oriente Medio, esperando que los fieles católicos y asirios puedan profundizar en formas efectivas de testimonio común del Evangelio y colaboración pastoral al servicio de la paz, la reconciliación y la unidad”.

Benedicto XVI termina invocando para el Patriarca las bendiciones de la Santísima Trinidad.



ENVIADO ESPECIAL AL CONGRESO EUCARISTICO DE UCRANIA



Ciudad del Vaticano, 26 mayo 2012 (VIS).-Hoy se ha publicado la carta, escrita en latín y fechada el 17 de abril, con la que el Santo Padre nombra al cardenal Angelo Comastri, Vicario General para la Ciudad del Vaticano, como su Enviado Especial a la celebración de clausura del Congreso Eucarístico Nacional de Ucrania, en el VI centenario de la constitución de la Sede arzobispal y metropolitana de Lviv de los Latinos. Dicha celebración tendrá lugar en Lviv el próximo 3 de junio.

INVESTIGACIÓN SOBRE LA DIVULGACIÓN DE DOCUMENTOS RESERVADOS



Ciudad del Vaticano, 26 mayo 2012 (VIS).- El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, S.I., ha hecho pública hoy la siguiente declaración sobre la investigación que se está llevando a cabo en el Vaticano a causa de la divulgación de documentos reservados:

“Confirmo que la persona arrestada el miércoles por la tarde por posesión ilícita de documentos reservados, encontrados en su casa situada en territorio vaticano, es el sr. Paolo Gabriele, que permanece en estado de detención”.

“Se ha concluido la primera fase de 'instrucción sumaria' bajo la dirección del Promotor de Justicia, prof. Nicola Picardi, y ha comenzado la fase de 'instrucción formal', dirigida por el juez instructor, prof. Piero Antonio Bonnet”.

“El imputado ha nombrado dos abogados de su confianza, habilitados para actuar ante el Tribunal varicano, y ha tenido la posibilidad de reunirse con ellos; podrán asistirlo en las sucesivas fases del procedimiento. El imputado goza de todas las garantías jurídicas previstas por los códigos penales y de procedimiento penal en vigor en el Estado de la Ciudad del Vaticano”.

“La fase de instrucción proseguirá hasta que se adquiera un cuadro adecuado de la situación objeto de investigación; después, el juez instructor procederá al sobreseimiento o al envío a juicio”.

AUDIENCIAS



Ciudad del Vaticano, 28 mayo 2012 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia:

-Arzobispo Paul Cremona, O.P., de Malta (Malta), en visita “ad limina Apostolorum”, acompañado del arzobispo emérito, Mons. Joseph Mercieca.

-Obispo Mario Grech, de Gozo (Malta), en visita “ad limina”.

-Obispo Ralph Heskett, C.SS.R., de Gibraltar, en visita “ad limina”.

El pasado sábado, día 26, el Santo Padre recibió en audiencia al cardenal Zenon Grocholewski, Prefecto de la Congregación para la Educación Católica (para los Seminarios e Institutos de Estudio).

OTROS ACTOS PONTIFICIOS



Ciudad del Vaticano, 26 mayo 2012 (VIS).-El Santo Padre:

-Ha nombrado al rev. Leopold Ouedraogo como obispo auxiliar de la archidiócesis de Ouagadougou (superficie: 9.600; población: 2.337.000; católicos: 810.380; sacerdotes: 188; religiosos: 905), en Burkina Faso. El obispo electo nació en 1953 en Ouagadougou, y fue ordenado sacerdote en 1979. Se licenció en Teología Bíblica por la Universidad Católica de África del Oeste en 1990. Entre otros encargos pastorales, ha sido profesor de los seminario mayores Saint Jean Baptiste y Saint Pierre et Paul (1993-1999); rector del seminario mayor (1999-2006); párroco en Saint Guillaume de Tanghin (desde 2007); y Vicario general de la archidiócesis de Ouagadougou (desde 2009 hasta la actualidad).

-Ha nombrado al rev. Elkin Fernando Álvarez Botero como obispo auxiliar de la archidiócesis de Medellín (superficie: 687; población: 3.456.000; católicos: 3.004.000; sacerdotes: 1.027; religiosos: 3.664; diáconos permanentes: 50), en Colombia. El obispo electo nació en El Retiro (Colombia) en 1968, y fue ordenado sacerdote en 1993. Es licenciado en Teología Bíblica por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, y se especializó en Doctrina y Pastoral Social de la Iglesia en la Universidad Católica de Oriente (Colombia). Entre otros encargos pastorales, ha sido formador y profesor del Seminario Nacional “Cristo Sacerdote” en La Ceja (1994-2000); rector y ecónomo del mismo seminario (2000-2003); colaborador local de la Nunciatura Apostólica en Colombia (2003-2009); y, desde 2010, director del departamento para los Ministerios Jerárquicos de la Conferencia Episcopal colombiana.

-Ha nombrado al obispo Philippe Rukamba, de Butare (Ruanda), como Administrador Apostólico “sede vacante de ad nutum Sanctae Sedis” de la diócesis de Gikongoro, en Ruanda.

El pasado sábado, día 26, el Santo Padre:

-Nombró al rev. Dieudonné Espoir Atangana como obispo de la diócesis de Nkongsamba (superficie: 10.952; población: 751.000; católicos: 350.000; sacerdotes: 131; religiosos: 74), en Camerún. El obispo electo nació en 1958 en Ngongo (Camerún), y fue ordenado sacerdote en 1986. Es doctor en Teología Dogmática por la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma. Entre otros encargos pastorales, ha sido vicerrector del seminario mayor interdiocesano Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de Yaoundé (2001-2002); y rector del seminario de Nuestra Señora de la Esperanza de Bertoua (2008-2011).

-Erigió la nueva diócesis de Bafang en Camerún, por desmembramiento de la diócesis de Nkongsamba, haciéndola sufragánea de la archidiócesis de Douala.

-Nombró al rev. Abraham Kome como obispo de la nueva diócesis de Bafang (superficie: 7.229; población: 252.284; católicos: 131.475; sacerdotes: 31; religiosos: 11). El obispo electo nació en 1969 en Loum-ville (Camerún), y fue ordenado sacerdote en 1999. Es licenciado en Filosofía y Ciencias Sociales por la Universidad Estatal de Dschang (Camerún). Entre otros encargos pastorales, ha sido: prefecto de la disciplina y de los estudios en el seminario menor de Melong (2000-2003); párroco de la parroquia de San Francisco Javier de Kekem, en Bafang (2003-2006); Vicario general (2006-2011); y, desde 2011, Administrador diocesano de Nkongsamba.

-Nombró al obispo Jurij Bizjak como obispo de Koper (superficie: 4.306; población: 267.300; católicos: 194.800; sacerdotes: 161; religiosos: 91), en Eslovenia. Ha sido hasta ahora Auxiliar de la misma diócesis. Sucede al obispo Metod Pirh, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por el Santo Padre al hacer alcanzado el límite de edad.


viernes, 25 de mayo de 2012

EL PAPA RECIBE AL PRIMER MINISTRO CHECO



Ciudad del Vaticano, 25 mayo 2012 (VIS).-Esta mañana, el Santo Padre Benedicto XVI ha recibido en audiencia al Primer Ministro de la República Checa, Petr Nečas. Sucesivamente, el Primer Ministro ha mantenido un encuentro con el cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, acompañado del Secretario para las Relaciones con los Estados, el arzobispo Dominique Mamberti.

En un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede se señala que “durante los cordiales coloquios, después de haber recordado el viaje apostólico de Su Santidad a la República Checa en el 2009, se ha pasado revista a algunos temas de interés común”.

“Sobre el proyecto de ley acerca de los bienes eclesiásticos, que actualmente examina la Cámara de los Representantes, se ha expresado el deseo de que el proceso legislativo se concluya con equidad, de modo que se respete efectivamente la contribución que la Iglesia Católica ofrece a todo el país”.

“Las dos partes han confirmado la voluntad de regular, mediante un acuerdo, las relaciones entre el Estado y la Iglesia, así como el propósito de mantener un diálogo regular y constructivo en los diversos niveles institucionales”.


COMUNICADO SOBRE LA MOCIÓN DE CENSURA AL PRESIDENTE DEL IOR



Ciudad del Vaticano, 25 mayo 2012 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede publicó ayer por la tarde un comunicado referente al Instituto para las Obras de Religión (IOR), que ofrecemos a continuación:

“El 24 de mayo 2012, el Consejo de Supervisión del Instituto para las obras de Religión se ha reunido en sesión ordinaria. Entre los temas previstos en la agenda, estaba de nuevo la cuestión del gobierno del Instituto. A lo largo del tiempo, dicha cuestión ha despertado una progresiva preocupación en el Consejo y, a pesar de las repetidas comunicaciones en tal sentido al profesor Gotti Tedeschi, Presidente del IOR, la situación se ha deteriorado ulteriormente”.

“Después de una deliberación, el Consejo ha adoptado por unanimidad una moción de censura al Presidente, por no haber desempeñado varias funciones de importancia primaria para su cargo. Sobre esta base, se ha publicado la siguiente declaración:

'En la sede de reunión ordinaria de este Consejo de Supervisión del Instituto para las Obras de Religión, el 24 de mayo 2012, a las 14.00 h., este Consejo ha adoptado una moción de censura del Presidente Gotti Tedeschi, y ha recomendado el cese de su mandato como Presidente y miembro del Consejo'.

'Los miembros del Consejo están entristecidos por los acontecimientos que han conducido a la moción de censura, pero consideran que esta acción es importante para mantener la vitalidad del Instituto'.

'Ahora, el Consejo mira adelante, al proceso de búsqueda de un nuevo y excelente Presidente, que ayudará al Instituto a restablecer relaciones amplias y eficaces entre el Instituto y la comunidad financiera, basadas en el mutuo respeto de los estándares bancarios internacionalmente aceptados'.

El viernes se reunirá la Comisión Cardenalicia para extraer las consecuencias de la deliberación del Consejo y decidir los pasos más oportunos para el futuro”.



INDULGENCIAS CON MOTIVO DEL VII ENCUENTRO MUNDIAL DE LAS FAMILIAS



Ciudad del Vaticano, 25 mayo 2012 (VIS).-La Penitenciaría Apostólica ha publicado hoy un decreto por el que se concede a los fieles el don de las indulgencias con ocasión del VII Encuentro Mundial de las Familias, que se celebrará en Milán (Italia) del 30 de mayo al 3 de junio próximos.

El decreto explica que el Papa Benedicto XVI concede las indulgencias a los fieles para que se preparen espiritualmente a participar del mejor modo posible al Encuentro, de modo que “verdaderamente arrepentidos y estimulados por la caridad, se dediquen a la santificación de la familia, siguiendo el ejemplo de la Sagrada Familia de Jesús, María y José”.

Se concede la Indulgencia Plenaria con las condiciones acostumbradas (confesión sacramental, comunión eucarística y oración por las intenciones del Santo Padre) “a los fieles que, con ánimo despegado de cualquier pecado, participen devotamente en alguna celebración durante el Encuentro Mundial de las Familias, así como en su solemne conclusión”.

Los fieles que no puedan participar en el evento podrán conseguir la Indulgencia plenaria con las mismas condiciones si, “unidos espiritualmente a los fieles presentes en Milán, recitan en familia el Padre Nuestro, el Credo y otras devotas oraciones para invocar de la Divina Misericordia las finalidades antes mencionadas, especialmente cuando las palabras del Pontífice sean transmitidas por la radio y la televisión”.

Asimismo, se concede la Indulgencia Parcial a los fieles cada vez que “con corazón contrito, en el tiempo indicado recen por el bien de las familias”.

El decreto, firmado por el Penitenciario Mayor, cardenal Manuel Monteiro de Castro, y por el Regente, obispo Gianfranco Girotti, O.F.M. Conv., recuerda que el tema del VII Encuentro Mundial será “La familia, el trabajo y la fiesta”: se estudiará cómo conciliar las exigencias de la familia con las del trabajo y los días festivos, especialmente el domingo, “día del Señor y día del hombre, día de la familia y de la comunidad”.


AUDIENCIAS



Ciudad del Vaticano, 25 mayo 2012 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencias separadas:

-Cardenal João Braz de Aviz, Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, acompañado por el Secretario del mismo dicasterio, el arzobispo Joseph William Tobin.

-Cardenal Marc Ouellet, Prefecto para la Congregación para los Obispos.


OTROS ACTOS PONTIFICIOS



Ciudad del Vaticano, 25 mayo 2012 (VIS).-El Santo Padre:

-Ha nombrado al obispo Alfred Adewale Martins como arzobispo de Lagos (superficie: 3.345; población: 5.421.000; católicos: 2.488.000; sacerdotes: 278; religiosos: 432), en Nigeria, transfiriéndolo de la sede de Abeokuta. Sucede al cardenal Anthony Olubunmi Okogie, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por el Santo Padre al haber alcanzado el límite de edad.

-Ha nombrado miembro del Comité Pontificio de Ciencias Históricas al profesor Gert Melville, docente de Historia Medieval en la Universidad de Dresde (República Federal de Alemania).

jueves, 24 de mayo de 2012

A LOS OBISPOS: PARA RELANZAR LA EVANGELIZACIÓN HEMOS DE VOLVER A LO ESENCIAL EN LA VIDA CRISTIANA



Ciudad del Vaticano, 24 mayo 2012 (VIS).-El Santo Padre ha recibido este mediodía a los participantes en la LXIV asamblea general de la Conferencia Episcopal Italiana, a quienes ha dirigido una alocución sobre los desafíos que presenta la nueva evangelización en el contexto de una sociedad cada vez más alejada de Dios. “Nuestra situación -ha dicho Benedicto XVI a los obispos- requiere un renovado impulso dirigido a aquéllo que es esencial en la fe y la vida cristianas. En un tiempo en el que Dios se ha convertido para muchos en el gran Desconocido y Jesús es simplemente un gran personaje del pasado, la acción misionera no puede ser relanzada sin que renovemos la calidad de nuestra fe y nuestra oración; (...) no sabremos conquistar a los hombres para el Evangelio si no somos nosotros mismos los primeros en volver a una profunda experiencia de Dios”.

El Papa ha iniciado su discurso recordando que el próximo otoño se cumple el L aniversario del Concilio Vaticano II, y ha exhortado a los obispos a poner en práctica las indicaciones conciliares para hacer frente a las grandes transformaciones sociales y culturales de nuestro tiempo, “que tienen consecuencias visibles también en la dimensión religiosa”. Una situación de secularismo caracteriza hoy las sociedades de antigua tradición cristiana, de forma que el patrimonio espiritual y moral que constituye las raíces de Occidente “no se comprende en su profundo valor. (…) La tierra fecunda corre así el riesgo de convertirse en desierto inhóspito”.

Entre los signos que despiertan preocupación, el Papa ha citado la disminución de la práctica religiosa y la participación en los sacramentos: “Numerosos bautizados han perdido su identidad; no conocen los contenidos esenciales de la fe o piensan que pueden cultivarla prescindiendo de la mediación eclesial. Y mientras muchos dudan de las verdades enseñadas por la Iglesia, otros reducen el Reino de Dios a algunos grandes valores, que ciertamente tienen que ver con el Evangelio, pero que no se refieren al núcleo de la fe cristiana”.

“Lamentablemente, Dios queda excluido del horizonte de tantas personas; y cuando no encuentra indiferencia o rechazo, se quiere relegar el discurso sobre Dios al ámbito subjetivo, reduciéndolo a un hecho íntimo y privado, marginado de la conciencia pública. El corazón de la crisis que hiere Europa pasa por este abandono, este rechazo de la apertura a lo Trascendente”.

En este contexto, ha afirmado Benedicto XVI, “no bastan nuevos métodos de anuncio evangélico o de acción pastoral para hacer que la propuesta cristiana encuentre mayor acogida”. Como señala el Concilio Vaticano II, se trata de “recomenzar desde Dios, celebrado, profesado y testimoniado. (…) Nuestra primera, verdadera y única tarea es la de comprometer nuestra vida por aquéllo que (…) es verdaderamente fiable, necesario y último. Los hombres viven de Dios, que a menudo buscan inconscientemente o con tanteos para dar pleno significado a la existencia. Nosotros tenemos la tarea de anunciarlo, mostrarlo, de guiar al encuentro con Él”.

En este punto, el Papa ha advertido que “la primera condición para hablar de Dios es hablar con Dios, ser cada vez más hombres de Dios, nutridos con una intensa vida de oración y plasmados por su Gracia. (…) Dejémonos encontrar y aferrar por Dios, para ayudar a que cada persona que encontramos sea alcanzada por la Verdad. (…) La misión antigua y nueva que está ante nosotros es la de introducir a los hombres y las mujeres de nuestro tiempo a la relación con Dios, ayudarlos a abrir la mente y el corazón a ese Dios que los busca y quiere estar cerca de ellos, guiarlos a comprender que hacer su Voluntad no supone un límite a la libertad, sino que es ser verdaderamente libres, realizar el verdadero bien de la vida”.

“Dios es el garante de nuestra felicidad -ha dicho Benedicto XVI para terminar- , y donde entra el Evangelio (…) el hombre experimenta que es objeto de un amor que purifica, renueva y hace capaces de amar y servir al hombre con amor divino”.


EL PRESIDENTE DE BULGARIA Y EL PRIMER MINISTRO DE MACEDONIA VISITAN AL PAPA



Ciudad del Vaticano, 24 mayo 2012 (VIS).-Como es tradicional con ocasión de las celebraciones anuales de la memoria litúrgica de los santos Cirilo y Metodio, el Santo Padre ha recibido esta mañana en audiencias separadas al presidente de la República de Bulgaria, Rosen Plevneliev; y al presidente del Gobierno de la ex-República Yugoslava de Macedonia, Nikola Gruevski, acompañados por sus respectivas delegaciones. Sucesivamente, cada delegación ha sido recibida por el Secretario de Estado, cardenal Tarcisio Bertone, junto al Secretario para las Relaciones con los Estados, arzobispo Dominique Mamberti.

LA IGLESIA, COMPROMETIDA EN FAVOR DE LA COBERTURA SANITARIA UNIVERSAL



Ciudad del Vaticano, 24 mayo 2012 (VIS).-El arzobispo Zygmunt Zimowski, jefe de la delegación de la Santa Sede ante la LXV Asamblea Mundial de la Salud, intervino ayer en este foro, que se reúne durante los días 21 a 26 en Ginebra (Suiza). En su discurso, el arzobispo ha reafirmado el apoyo de la Santa Sede a la Resolución WHA64.9 sobre “Estructuras de financiación sostenible de la salud y cobertura universal”, que urge a los Estados miembros a hacer accesible el cuidado de la salud a todos los ciudadanos con equidad y solidaridad.

Mons. Zimowski recordó que el Papa Benedicto XVI ha afirmado que “es importante instaurar, también en el campo de la salud, una verdadera justicia distributiva que garantice a todos, sobre la base de las necesidades objetivas, cuidados adecuados. Por consiguiente, el mundo de la salud no puede sustraerse de las reglas morales que deben gobernarlo para que no se haga inhumano”.

El jefe de la delegación de la Santa Sede señaló que diversos países con economías emergentes se están acercando a la cobertura universal de los servicios de salud, gracias a buenas políticas que promueven la equidad. Por ello, aseguró que “en la tarea de promover la cobertura universal, es necesario que valores fundamentales como la equidad, los derechos humanos y la justicia social sean objetivos explícitos de la política”.

Asimismo, Mons. Zimowski realizó un llamamiento en favor de una mayor solidaridad de los países ricos hacia las naciones menos favorecidas, a fin de que estas últimas puedan desarrollar sistemas asistenciales. En este punto, citó la encíclica “Caritas in veritate”, en la que Benedicto XVI escribe: “Los estados económicamente más desarrollados deberían hacer lo posible por destinar mayores porcentajes de su producto interior bruto para ayudas al desarrollo, respetando los compromisos que se han tomado (…) en el ámbito de la comunidad internacional”.

Para terminar, el arzobispo afirmó que el esfuerzo hacia la cobertura universal en materia de salud no puede ser tan solo obra del Estado, sino que la contribución de la sociedad civil es indispensable. Entre estas fuerzas sociales se cuentan las más de 120.000 instituciones para el cuidado de la salud y sociales patrocinadas por la Iglesia en todo el mundo, inspiradas por la caridad. “La Iglesia católica -dijo- en muchos países en vías de desarrollo (…) proporciona servicios en áreas remotas a poblaciones rurales de rentas bajas, permitiéndoles así acceder a servicios que de otro modo estarían fuera de su alcance. Los esfuerzos y la contribución de estas organizaciones al acceso universal a la salud merecen reconocimiento y apoyo por parte de los Estados y la comunidad internacional, sin que se les obligue a participar en actividades que encuentran moralmente repugnantes”: su carácter específico debe ser respetado.

miércoles, 23 de mayo de 2012

CADA SER HUMANO ES UN MILAGRO DE DIOS, QUE LO HA QUERIDO Y LO CONOCE PERSONALMENTE



Ciudad del Vaticano, 23 mayo 2012 (VIS).- “Dios es nuestro Padre porque es nuestro creador. Cada uno de nosotros, cada hombre y cada mujer, es un milagro de Dios, querido por Él y que Él conoce personalmente. (…) Para Él no somos seres anónimos, impersonales, sino que tenemos un nombre. El Espíritu Santo que habla en nosotros y dice '¡Abba! ¡Padre!' nos hace entrar en esta verdad (…) y llena nuestra oración de serenidad y alegría”. Así lo ha afirmado hoy el Santo Padre ante los más de 20.000 fieles presentes la plaza de San Pedro con motivo de la audiencia general.

Benedicto XVI ha dedicado su catequesis a reflexionar sobre dos pasajes de las Cartas de San Pablo en los que el apóstol habla del Espíritu Santo, que nos permite llamar a Dios “Abba”, Padre nuestro. El Papa ha explicado que “el gran maestro de la oración que es el Espíritu Santo nos enseña a dirigirnos a Dios con los términos afectuosos de los hijos, llamándolo 'Padre'. También Jesús lo hizo así; incluso en el momento más dramático de su vida terrena, nunca perdió la confianza en el Padre y lo invocó siempre con la intimidad del Hijo amado”.

El Espíritu Santo, don de Cristo resucitado, “nos coloca en una relación filial con Dios, una relación de profunda confianza, como la de los niños; una relación filial análoga a la de Jesús, aunque de diverso origen y espesor: Jesús es el Hijo eterno de Dios que se ha hecho carne, mientras que nosotros nos hacemos hijos en Él y en el tiempo, mediante la fe y los sacramentos del Bautismo y de la Confirmación”.

En este punto, el Pontífice ha precisado que es probable que el hombre actual no perciba “la belleza, la grandeza y el profundo consuelo que contiene la palabra 'padre' con la que podemos dirigirnos a Dios en la oración, porque hoy a menudo la figura paterna no es suficientemente positiva y presente en la vida cotidiana”. Así, el Papa ha explicado que “el amor de Jesús, el Hijo unigénito que llega hasta el don de sí mismo en la cruz, nos revela la verdadera naturaleza del Padre: Él es el Amor”.

San Pablo, en su Carta a los Gálatas, afirma que el Espíritu grita en nosotros '¡Abba! ¡Padre!', mientras que en la Carta a los Romanos escribe que somos nosotros quienes lanzamos este grito en el Espíritu. Benedicto XVI señaló que el apóstol “quiere hacernos comprender que la oración cristiana no se da nunca en sentido único de nosotros a Dios (…) sino que expresa una relación recíproca en la que Dios actúa siempre el primero: es el Espíritu Santo quien grita en nosotros, y nosotros podemos gritar porque el impulso viene del Espíritu Santo. (…) Su presencia abre nuestra oración y nuestra vida a los horizontes de la Trinidad y de la Iglesia”.

“Cuando nos dirigimos al Padre en nuestra habitación interior, en el silencio y el recogimiento, nunca estamos solos. (…) Estamos situados en la gran oración de la Iglesia, somos parte de una gran sinfonía que eleva a Dios la comunidad cristiana esparcida por toda la tierra y en todos los tiempos. (…) La oración guiada por el Espíritu nos hace gritar '¡Abba! ¡Padre!' con Cristo y en Cristo, nos inserta en el único gran mosaico de la familia de Dios en el que cada uno tiene un lugar y un papel importante, en profunda unidad con el todo”.

Para terminar, el Papa ha exhortado a los fieles: “Aprendamos a gustar en nuestra oración la belleza de ser hijos de Dios, de poderlo invocar con la confianza que siente un niño hacia los padres que lo aman. Abramos nuestra oración a la acción del Espíritu Santo para que grite en nosotros a Dios: “¡Abba! ¡Padre!”.

ORACIÓN DEL PAPA: QUE EL ESPÍRITU SANTO SOSTENGA LA FE DE LA COMUNIDAD CRISTIANA



Ciudad del Vaticano, 23 mayo 2012 (VIS).- Tras la catequesis de la audiencia general de hoy, Benedicto XVI ha saludado en diversos idiomas a los más de 20.000 peregrinos presentes en la plaza de San Pedro. Hablando en polaco, el Pontífice ha recordado que el próximo domingo se celebra la solemnidad de Pentecostés: “Junto a María y a los apóstoles -ha dicho-, perseveremos en la oración. Con Cristo, pidamos a Dios nuestro Padre que su Espíritu impregne nuestro pensar y actuar, para que correspondamos cada vez más a la dignidad de hijos de Dios que hemos recibido”.

En otras lenguas, el Papa ha añadido: “Oremos a Dios para que mande el Espíritu Santo con la abundancia de sus dones, a fin de que podamos convertirnos en testigos valerosos de Cristo (…) Que el don del Espíritu Santo en el día de Pentecostés sostenga y alimente siempre la vida de fe de la comunidad cristiana: queridos jóvenes, poned en primer lugar la búsqueda de Dios (…); queridos enfermos, que el Espíritu os ayude y conforte en los momentos de mayor necesidad; queridos recién casados, con la gracia del Espíritu Santo haced vuestra unión cada día más sólida y profunda”.

martes, 22 de mayo de 2012

PRESENTACION DEL VII ENCUENTRO MUNDIAL DE LAS FAMILIAS


Ciudad del Vaticano, 22 mayo 2012 (VIS).-Los cardenales Ennio Antonelli, presidente del Pontificio Consejo para la Familia y Angelo Scola, arzobispo de Milán (Italia), junto con el catedrático de Sociología de la Familia Pier Paolo Donati han presentado esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el VII Encuentro Mundial de las Familias que tendrá lugar del 30 de mayo al 3 de junio en Milán y cuyo tema es “La familia: el trabajo y la fiesta” .
El cardenal Ennio Antonelli habló de las etapas de preparación de este encuentro que fue anunciado por el Santo Padre, al final del precedente, en Ciudad de México en 2009. A lo largo de estos tres años el Pontificio Consejo para la Familia y el arzobispo de Milán, junto con sus colaboradores, se han reunido en diversas ocasiones para aunar sus esfuerzos en esta iniciativa.
Entre las actividades de su dicasterio orientadas hacia la preparación del encuentro milanés el cardenal citó las catequesis traducidas en once idiomas: italiano, francés, inglés, alemán, español, portugués, polaco, húngaro, rumano, árabe y ruso; el Seminario internacional de estudios: “La familia cristiana sujeto de evangelización” (Roma, 2009);la XIX asamblea plenaria sobre “Los derechos de la infancia” (Roma, 2010); el Seminario internacional de estudios con las asociaciones Pro-Vida (Roma, 2010); el congreso internacional “La familia cristiana, sujeto de evangelización” (Roma,2010) y la XX asamblea plenaria en el XXX aniversario de la exhortación apostólica “Familiaris Consortio” y de la creación del Pontificio Consejo para la Familia (Roma, 2011).
El purpurado presentó el Enchiridion que recoge las enseñanzas más recientes de la sede apostólica sobre los temas de la familia y de la vida humana en los últimos años del pontificado de Juan Pablo II y durante el de Benedicto XVI (desde el 17 de mayo de 2005 hasta el 31 de diciembre de 2011). “El objetivo de la publicación -dijo- es ofrecer una herramienta de consulta a los agentes de la pastoral familiar, a las asociaciones, a los movimientos pro-familia y pro-life, a los expertos, docentes, políticos. El abanico de las temáticas es muy amplio y entre ellas están: teología y antropología de la familia (...) matrimonio interreligioso, regulación de la fertilidad, demografía, ética de la vida desde su concepción a la muerte natural y de la salud, derechos de los menores (..,) familia como sujeto de evangelización (...) atención a las situaciones canónicamente irregulares...”
El segundo volumen presentado ha sido “La familia, recurso de la sociedad”, una importante iniciativa del Pontificio Consejo en preparación del encuentro de Milán. “Se trata -explicó el cardenal Antonelli- de una investigación profunda y nueva en la que se ponen de manifiesto las varias aportaciones, positivas y negativas que las diversas tipologías de familias y convivencias ofrecen a la sociedad”.
Por su parte el cardenal Scola recordó que el título de este encuentro “ligando los tres aspectos de la vida cotidiana de la persona; familia, trabajo, descanso y fiesta, presenta dos características constitutivas de la experiencia humana (...) en todas las latitudes: la unidad de la persona y su ser siempre en relación. Así, el VII encuentro interpreta tanto la vitalidad permanente de estas temáticas, como la peculiaridad del momento histórico”.
“La familia fundada en el matrimonio fiel entre hombre y mujer y abierta a la vida, más allá de todas las evoluciones culturales que la caracterizan, sigue revelándose como la vía maestra para la generación y el crecimiento de la persona. En ella el niño (...) entrevé el futuro como promesa. Desde la infancia todos descubrimos el sentido del trabajo, primero en su versión escolar, después, como profesión” y “ a través del trabajo (...) desarrollamos relaciones sociales articuladas; encontramos el gusto de la edificación (...) pero sobre todo, saboreamos la confianza recíproca, argamasa imprescindible de la convivencia entre los seres humanos”.
“La vida nos impone su paso (...) y exige un orden entre afecto y trabajo. En ésto nos ayuda el descanso que marca el ritmo. (...) La fiesta es la cima del descanso, para el uso gratuito y común del tiempo y del espacio que es fuente de alegría. El ser humano se reconcilia consigo mismo, con los demás y con Dios. No es una casualidad que todas las tradiciones religiosas coincidan con las fiestas”.
Al final, el arzobispo de Milán habló del interés que el VII Encuentro de las Familias está despertando en los medios informativos, y observó que la familia está al centro de la atención ya que es “un capital social que necesita políticas específicas, quizás también a la luz de la grave crisis que estamos atravesando”. También facilitó algunas cifras sobre los participantes en la iniciativa milanesa: más de un millón de fieles asistirán a la misa del Papa y 300.000 personas a la fiesta de los testimonios.

lunes, 21 de mayo de 2012

BENEDICTO XVI ALMUERZA CON LOS CARDENALES


Ciudad del Vaticano, 21 mayo 2012 (VIS).-Hoy, a las 13.00 en la Sala Ducal del Palacio Apostólico Vaticano, el Santo Padre almuerza con los miembros del Colegio cardenalicio para darles las gracias por sus felicitaciones con motivo de su ochenta y cinco cumpleaños (16 de abril) y del séptimo aniversario de su elección al solio pontificio (19 de abril).

ASCENSION: ULTIMO ACTO DE LA LIBERACION DEL YUGO DEL PECADO


Ciudad del Vaticano, 20 de mayo de 2012 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la meditación que precede habitualmente al Regina Coeli a la Ascensión del Señor que, en muchos países se celebra el domingo siguientes de esa festividad, es decir cuarenta días después de Pascua.
“La Ascensión del Señor, dijo el Papa a los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro, marca el cumplimiento de la salvación comenzada con la encarnación. Después de haber instruido por última vez a sus discípulos, Jesús sube al cielo. Sin embargo, 'no se separa de nuestra condición'; de hecho, en su humanidad asumió a los seres humanos en la intimidad del Padre, revelando así el destino final de nuestra peregrinación terrenal. Si por nosotros bajó del cielo y padeció y murió en la cruz, por nosotros resucitó y se elevó a Dios que, por eso, ya no está lejos: es 'Dios nuestro', 'Padre nuestro'. La Ascensión es el último acto de nuestra liberación del yugo del pecado”.
El Santo Padre recordó que san León Magno explica que con este misterio 'se proclama no solamente la inmortalidad del alma, sino también la de la carne'. Por eso “los discípulos, cuando vieron al Maestro alzarse de la tierra y elevarse hacia el cielo, no se sintieron desolados; al contrario, sintieron una gran alegría y el impulso a proclamar la victoria de Cristo sobre la muerte”.
“La Ascensión -concluyó- nos dice que en Cristo nuestra humanidad sube hasta la altura de Dios; así, cada vez que rezamos la tierra se une al cielo”.
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