EL PAPA CONFIA ITALIA A LA PROTECCION DE LA VIRGEN

CIUDAD DEL VATICANO, 27 MAY 2011 (VIS).-Benedicto XVI presidió ayer por la tarde en la Basílica de Santa María la Mayor, el rezo del Santo Rosario junto con los obispos italianos, reunidos en Asamblea General, en el que encomendaron a la Virgen al pueblo italiano, con ocasión del 150 aniversario de la unidad política de la nación.

Después del rezo de los Misterios Luminosos, Benedicto XVI dirigió unas palabras a los obispos italianos, recordando que esta Basílica “es la primera en Occidente dedicada a la Virgen Madre de Dios”, y que el uno de enero de 2000, el Beato Juan Pablo II abrió la Puerta Santa, “encomendando el año jubilar a María. Nosotros también hoy deseamos cruzar el umbral de esta “puerta” Santísima que es Cristo y pedimos a la Virgen María que sostenga nuestro camino e interceda por nosotros”.

“Las disposiciones del corazón de la Virgen -escucha, acogida, humildad, fidelidad, alabanza y espera- corresponden –afirmó- a las disposiciones interiores y a los gestos que plasman la vida cristiana. De ellos se alimenta la Iglesia, consciente de que expresan aquello que Dios espera de ella”.

“La fe, de hecho –continuó- no es alienación: son otras las experiencias que contaminan la dignidad del hombre y la calidad de la convivencia social. (…) Con razón Italia, al celebrar los 150 años de su unidad política, puede estar orgullosa de la presencia y de la acción de la Iglesia, que no persigue privilegios ni pretende intervenir en las responsabilidades de las instituciones políticas. Respetuosa de la legítima laicidad del Estado, está atenta para sostener los derechos fundamentales del ser humano. Entre estos están sobre todo las instancias éticas y por tanto la apertura a la transcendencia, que constituyen valores previos a cualquier jurisdicción estatal porque están inscritos en la naturaleza misma de la persona humana”.

La Iglesia recuerda “el deber de promover y tutelar la vida humana en todas sus fases y de sostener a la familia”. En este contexto se refirió al problema de la falta de trabajo, “que en los jóvenes compromete la serenidad de un proyecto de vida familiar, con un grave daño para un desarrollo auténtico y armonioso de la sociedad”.

El Santo Padre instó a los prelados a estimular a “los fieles laicos a vencer todo espíritu de cerrazón, distracción e indiferencia y a participar en primera persona en la vida pública. Animad las iniciativas de formación inspiradas en la doctrina social de la Iglesia, para que quien ejerce responsabilidades políticas y administrativas no sea víctima de la tentación de explotar la propia posición para intereses personales o sed de poder”.

“Asumiendo la educación como hilo conductor del compromiso pastoral de esta década, habéis querido expresar la certeza de que la existencia cristiana -la vida buena del Evangelio- es precisamente la demostración de una vida realizada. En este camino aseguráis un servicio no solo religioso o eclesial, sino también social, contribuyendo a construir la ciudad del hombre. ¡Por tanto, ánimo! A pesar de todas las dificultades, “nada es imposible para Dios”.

Benedicto XVI concluyó confiando a la protección de María “Mater unitatis” a todo el pueblo italiano, “para que el Señor le conceda los dones inestimables de la paz y de la fraternidad y, por tanto, del desarrollo solidario. Que ayude a las fuerzas políticas a vivir también el aniversario de la Unidad como ocasión para reforzar el vínculo nacional y superar toca contraposición perjudicial: que las sensibilidades, experiencias y perspectivas diversas y legítimas puedan recomponerse en un cuadro más amplio para buscar juntos lo que verdaderamente contribuye al bien del país. Que el ejemplo de María abra el camino a una sociedad más justa, madura y responsable, capaz de redescubrir los valores profundos del corazón humano”.
BXVI-ROSARIO/ VIS 20110527 (630)

CARITAS INTERNATIONALIS, TESTIMONIAR EL AMOR DE DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 27 MAY 2011 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana en audiencia a 400 participantes en la Asamblea General de Caritas Internationalis, organismo presidido por el cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga, arzobispo de Tegucigalpa (Honduras).

El Papa recordó que ese organismo, que cumple 60 años, fue fundado por Pío XII después de los horrores de la Segunda Guerra Mundial para demostrar “la solidaridad y la preocupación de toda la Iglesia ante tantas situaciones de conflicto y de emergencia en el mundo”. Por su parte, el beato Juan Pablo II estrechó aún más los lazos entre las diversas asociaciones nacionales de Caritas y la Santa Sede concediendo personalidad jurídica a Caritas Internationalis. “Como consecuencia de esto, Caritas Internationalis ha adquirido un papel particular en el corazón de la comunidad eclesial, y ha sido llamada a compartir, en colaboración con la jerarquía eclesiástica, la misión de la Iglesia de manifestar, a través de la caridad vivida, ese amor que es Dios mismo”.

“A través de dicho testimonio (...), la Iglesia llega a millones de hombres y mujeres, haciendo posible que reconozcan y perciban el amor de Dios, que es siempre cercano a toda persona necesitada. Para nosotros, los cristianos, Dios mismo es la fuente de la caridad, y la caridad ha de entenderse no solamente como una filantropía genérica, sino como don de sí, incluso hasta el sacrificio de la propia vida en favor de los demás, imitando el ejemplo de Cristo”.

Caritas Internationalis, explicó el pontífice, “es distinta de otras agencias sociales porque es un organismo eclesial, que comparte la misión de la Iglesia. Esto es lo que los Pontífices han querido siempre y esto es lo que vuestra Asamblea General debe afirmar con fuerza. En ese sentido, hay que observar que Caritas Internationalis está constituida fundamentalmente por varias Caritas nacionales. A diferencia de tantas instituciones y asociaciones eclesiales dedicadas a la caridad, las Caritas tienen un rasgo distintivo: pese a la variedad de formas canónicas asumidas por las Caritas nacionales, todas son una ayuda privilegiada para los obispos en su ejercicio de la caridad. Esto comporta una especial responsabilidad eclesial: la de dejarse guiar por los Pastores de la Iglesia. Desde el momento que Caritas Internationalis tiene un perfil universal y está dotada de personalidad jurídica canónica pública, la Santa Sede tiene el deber de seguir su actividad y de vigilar para que, tanto su acción humana y de caridad como el contenido de los documentos que difunde, estén en plena sintonía con la Sede Apostólica y con el Magisterio de la Iglesia, y para que se administre con competencia y de modo transparente. Esta identidad distintiva es la fuerza de Caritas Internationalis, y es lo que hace su actividad particularmente eficaz.”

Refiriéndose después al importante papel que desempeña ese organismo en ámbito internacional, el Papa afirmó que gracias a la experiencia adquirida en estos años los miembros de Caritas habían aprendido a ser “portavoces ante la comunidad internacional de una sana visión antropológica, alimentada por la doctrina católica y comprometida en la defensa de la dignidad de cada vida humana. Sin un fundamento transcendente, sin una referencia a Dios creador, sin la consideración de nuestro destino terreno, corremos el riesgo de caer en manos de ideologías dañinas.”

Caritas Internationalis es una “organización que tiene el papel de favorecer la comunión entre la Iglesia universal y las Iglesias particulares, como también la comunión entre todos los fieles en el ejercicio de la caridad. Al mismo tiempo, está llamada a ofrecer su propia contribución para llevar el mensaje de la Iglesia a la vida política y social en el plano internacional. En la esfera política -y en todas aquellas áreas que se refieren directamente a la vida de los pobres- los fieles, especialmente los laicos, gozan de una amplia libertad de acción. Nadie puede, en materias abiertas a la discusión libre, pretender hablar “oficialmente” en nombre de todos los laicos o de todos los católicos. Por otro lado, cada católico, en verdad cada hombre, está llamado a actuar con conciencia purificada y con corazón generoso para promover de manera decidida aquellos valores que he definido a menudo como “no negociables”.

“Por consiguiente, en esta amplia perspectiva, y en estrecha colaboración con los Pastores de la Iglesia, responsables últimos de dar testimonio de la caridad -concluyó el Santo Padre- las Caritas nacionales están llamadas a continuar su fundamental testimonio del misterio del amor vivificante y transformador de Dios manifestado en Jesucristo. Igual puede decirse también de Caritas Internacional, que, con miras a llevar a cabo la propia misión, puede contar con la asistencia y el apoyo de la Santa Sede, particularmente a través del dicasterio competente, el Consejo Pontificio “Cor Unum”.
AC/ VIS 20110527 (790)

REUNION DEL CONSEJO ESPECIAL DEL SINODO DE ORIENTE MEDIO

CIUDAD DEL VATICANO, 27 MAY 2011 (VIS).-El 17 y 18 de mayo pasados, en la sede de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos, se celebró la cuarta reunión del Consejo Especial para Oriente Medio.

En un comunicado publicado hoy se señala que “el secretario general, el arzobispo Nikola Eterovic, presidió los trabajos, a los que asistieron todos los miembros del Consejo. En su discurso de apertura, recordó de modo especial a Su Beatitud Béchara Boutros Raï, O.M.M., recientemente elegido Patriarca de Antioquía de los Maronitas (Líbano).

Los miembros del Consejo hicieron hincapié en que “la convivencia de las religiones es esencial para el desarrollo del conocimiento mutuo y de la tolerancia, para promover relaciones pacíficas y provechosas en la colaboración para el bien común”.

Por otro lado, se lee en el comunicado, “son cada vez más exigentes los requisitos del diálogo ecuménico e interreligioso, que estimulan la búsqueda de la comunión y el testimonio por parte de los discípulos del Señor para vivir la fe en la caridad, con la esperanza en tiempos mejores”.

“Se prestó una especial atención a la redacción de una síntesis de los documentos sinodales y especialmente de las proposiciones, en vista de la redacción de la Exhortación Apostólica post-sinodal, que, al igual que en las otras Asambleas especiales, el Papa publicará en su debido momento”.
SE/ VIS 20110527 (240)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 27 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Siete prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de la India en visita “ad limina”:

-Arzobispo Maria Callist Soosa Pakīam, de Trivandrum de los Latinos.

-Obispo Innayya Chinna Addagatla, de Srikakulam.

-Obispo Prakash Mallavarapu, de Vijayawada.

-Don Vincent Arackal, administrador apostólico de Calicut.

-Obispo Joseph Kariyil, de Cochin.

-Obispo Varghese Chakkalakal, de Kannur.

-Obispo Joseph Karikkassery, de Kottapuram.

El Papa recibirá esta tarde al presidente de la República de Hungría, Pál Schmitt, con motivo del concierto que ofrecerá al pontífice por la presidencia húngara del Consejo de la Unión Europea y el 200 aniversario del nacimiento de Ferenc Liszt.
AL:AP/ VIS 20110527 (100)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 27 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Raymond Wickramasinghe obispo de Galle (superficie 5.493, población 2.580.000, católicos 9.511, sacerdotes 33, religiosas 97) en Sri Lanka. El obispo electo nació en 1962 en Uthuwankanda (Sri Lanka), fue ordenado sacerdote en 1989 y hasta ahora era profesor de Teología Moral en el Seminario Nacional Nuestra Señora de Lanka.
NER/ VIS 20110527 (70)

TELEGRAMA DEL PAPA A LOS AFECTADOS POR TORNADO DE JOPLIN

CIUDAD DEL VATICANO, 26 MAY 2011 (VIS).-Benedicto XVI envió un telegrama, a través del cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, al obispo James Vann Johnston, de Springfield-Cape Girardeau (EE.UU.), con motivo del tornado que arrasó el pasado domingo la ciudad estadounidense de Joplin (Missouri), causando más de 120 víctimas y 750 heridos.

El Santo Padre, dice el texto, ha seguido “con profunda preocupación las consecuencias catastróficas del tornado” y pide al obispo Johnston que “transmita a toda la comunidad la seguridad de su cercanía en la oración. Consciente de la trágica pérdida de vidas y la inmensidad de la labor de reconstrucción, el Papa ruega a Dios Padre Misericordioso que conceda el descanso eterno a los difuntos, consuelo a los afligidos y fortaleza y esperanza a las personas que han perdido sus hogares y a todos los damnificados y heridos. Para todos los responsables civiles y religiosos y a los que participan en las actividades de socorro invoca los dones divinos de sabiduría, fortaleza y perseverancia”.
TGR/ VIS 20110526 (190)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 26 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Arzobispo Fernando Filoni, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

-Cardenal Agostino Vallini, vicario general de Su Santidad para la diócesis de Roma.

-Siete prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de la India en visita “ad limina”:

-Arzobispo Francis Kallarakal, de Verapoly.

-Obispo Prasad Gallela, de Cuddapah.

-Obispo Paul Maipan, de Khammam.

-Obispo Anthony Poola, de Kurnool.

-Obispo Joji Govindu, de Nalgonda.

-Obispo Bali Gali, de Guntur.

-Obispo Moses Doraboina Prakasam, de Nellore.
AP:AL/ VIS 20110526 (90)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 26 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Monseñor Robert Dwayne Gruss obispo de Rapid City (superficie 11.327, población 239.000, católicos 30.700, sacerdotes 51, religiosos 60, diáconos permanentes 27) en Estados Unidos. El obispo electo nació en Texarkana (EE.UU.) en 1955, fue ordenado sacerdote en 1994 y actualmente era rector de la “Sacred Heart Cathedral” en Davenport.

-Don Donald J. Hying obispo auxiliar de la archidiócesis de Milwaukee (superficie 12.323, oblación 2.315.958, católicos 657.519, sacerdotes 651, religiosos 1.660, diáconos permanentes 165) en EE.UU. El obispo electo nació en 1963 en West Allis (EE.UU.), fue ordenado sacerdote en 1989 y actualmente era rector del “Saint Francis de Sales Seminary” en Milwaukee.
NER:NEA/ VIS 20110526 (120)

DE LAS IGLESIAS ORIENTALES

CIUDAD DEL VATICANO, 26 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre ha concedido la confirmación, según el canon 153 del Código de Cánones de las Iglesias Orientales, del obispo George Alencherry, de Thuckalay de los Siro-Malabares, que el 24 de mayo de 2011 ha sido canónicamente elegido arzobispo mayor de Ernakulam-Angamaly de los Siro-Malabares en el Sínodo de los Obispos de la Iglesia Siro-Malabar, reunido en Mount Saint Thomas, Kakkanad-Kochi (Kerala, India). El obispo George Alencherry nació en 1945 en Thuruthy (India), recibió la ordenación sacerdotal en 1972 y la ordenación episcopal en 1997
NA/ VIS 20110526 (90)

JACOB: ORACION COMO BATALLA DE LA FE Y LA PERSEVERANCIA

CIUDAD DEL VATICANO, 25 MAY 2011 (VIS).-Benedicto XVI, prosiguiendo con las catequesis sobre la oración, habló en la audiencia general de los miércoles del patriarca Jacob y su lucha con el desconocido en la cañada de Yabboq. La audiencia se celebró en la Plaza de San Pedro y participaron en ella 15.000 personas.

La Biblia, explicó el Papa, describe a Jacob como un hombre astuto que ha conseguido las cosas con el engaño. A un cierto punto, se plantea volver a su tierra y enfrentarse a su hermano, al que le quitó la primogenitura. Espera la noche para pasar con seguridad un vado, pero algo imprevisible sucede; alguien le sale al encuentro, sin que él pueda prevenirse. Todo el relato nos plantea su lucha, que no tiene un vencedor claro, dejándonos al rival en el misterio. “Sólo al final, cuando la lucha ha terminado y ese “alguien” se ha ido, Jacob lo nombrará y podrá decir que ha luchado con Dios”.

Acabado el combate Jacob dice a su contrincante que lo dejará ir sólo si éste lo bendice. “Aquel que con el fraude había robado a su hermano la bendición del primogénito -señaló el pontífice- ahora la pretende del desconocido, del que tal vez empieza a vislumbrar las connotaciones divinas, pero sin ser capaz todavía de reconocerlo plenamente. El rival, que parecía detenido y por lo tanto derrotado por Jacob, en lugar de ceder a la petición del Patriarca, le pregunta: su nombre. (...) En la mentalidad bíblica, conocer el nombre de alguien lleva de hecho aparejado una especie de poder porque este contiene la realidad más profunda de la persona, revela su secreto y su destino. (...) Por eso, cuando Jacob revela su nombre se está poniendo en manos de su oponente, es una forma de rendición, de entrega total al otro”.

Pero paradójicamente, “en este gesto de renuncia, Jacob resulta también vencedor porque recibe un nuevo nombre, junto con el reconocimiento de la victoria por parte del adversario”. Jacob, prosiguió Benedicto XVI, recuerda el verbo “engañar, suplantar”. Y ahora, después de la lucha, el patriarca revela a su oponente, en un gesto de entrega y rendición, su realidad de engañador, de suplantador. Por el otro, que es Dios, transforma esta realidad negativa en positiva. Jacob, el engañador, se convierte en Israel, recibe un nuevo nombre que indica una nueva identidad, (...) cuyo significado más probable es “Dios es fuerte, Dios vence”. Cuando, a su vez, Jacob pregunta el nombre a su contrincante, éste no se lo dice pero se revela en un gesto inequívoco dándole su bendición.(...) Y no la bendición conseguida con el engaño, sino la que Dios da gratuitamente y que Jacob puede recibir solo ahora, cuando se entrega sin defensas y confiesa la verdad sobre sí mismo”.

En el episodio de la lucha en Yabboq, observó el Papa, “el pueblo de Israel habla de sus orígenes, y se esbozan las características de una relación particular entre Dios y el hombre. Por eso, como indica el Catecismo de la Iglesia Católica, la tradición espiritual de la Iglesia ve en este relato un símbolo de la oración como una batalla de la fe y la victoria de la perseverancia”.

“Toda nuestra vida -concluyó el Santo Padre- es como esta larga noche de lucha y de oración, atravesada por el deseo y la petición de una bendición de Dios que no puede ser arrancada ni conquistada contando sólo con nuestras fuerzas, sino que debe ser recibida de Dios con humildad, como un don gratuito que nos lleva, al final, a reconocer el rostro del Señor. Y cuando esto sucede, toda nuestra realidad cambia, recibimos un nuevo nombre y la bendición de Dios”.
AG/ VIS 20110525 (630)

RESPONSABLES DEL CONSEJO DIALOGO INTERRELIGIOSO EN COREA DEL SUR

CIUDAD DEL VATICANO, 25 MAY 2011 (VIS).-El cardenal Jean-Louis Tauran y el arzobispo Pier Luigi Celata, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, se encuentran en Corea del Sur desde el 23 de mayo, invitados por la Comisión Episcopal para el Ecumenismo y el Diálogo Interreligioso.

Según un comunicado publicado hoy, durante estos días están previstos encuentros con el Presidente de la República, el Ministro de la Cultura y el Director para Asuntos Religiosos.

Visitarán el Jogye Order, el Centro del Budismo Coreano y el Centro del Confucianismo Coreano. También tienen previsto reunirse con representantes del Budismo, del Confucianismo, del Won Budismo, del Chondogyo, de la Asociación de las Religiones Nativas Coreanas y del Protestantismo.

El cardenal Tauran dará una conferencia en el Seminario Mayor de Seúl sobre: “El diálogo interreligioso según la enseñanza del Papa Benedicto XVI”, y se reunirá con representantes de la prensa.

La visita concluirá el 27 de mayo con la celebración de la Santa Misa en el Santuario de los Mártires Coreanos “Cheoldusan”.
CON-DIR/ VIS 20110525 (180)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 25 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Jose Corazon T. Tala-oc, hasta ahora de Romblon (Filipinas), obispo de Kalibo (superficie 1.817, población 565.000, católicos 525.000, sacerdotes 66, religiosos 53) en Filipinas.

-Don João Carlos Hatoa Nunes obispo auxiliar de la archidiócesis de Maputo (superficie 25.238, población 4.346.000, católicos 1.030.000, sacerdotes 156, religiosos 418) en Mozambique. El obispo electo nació en 1968 en Beira (Mozambique), fue ordenado sacerdote en 1995 y actualmente era pro-vicario general, canciller de la curia y párroco de San Francisco de Asís.
NER:NEA/ VIS 20110525 (90)

PRESENTACION DEL DOCUMENTO “LA FAMILIA: EL TRABAJO Y LA FIESTA”

CIUDAD DEL VATICANO, 24 MAY 2011 (VIS).-Esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede tuvo lugar la presentación del documento “La familia: el trabajo y la fiesta”, las catequesis preparatorias del VII Encuentro Mundial de las Familias que se celebrará en Milán (Italia), del 30 de mayo al 3 de junio de 2012.

Intervinieron en el acto los cardenales Ennio Antonelli, Presidente del Pontificio Consejo para la Familia y Dionigi Tettamanzi, arzobispo de Milano; el obispo auxiliar de esa diócesis, Franco Giulio Brambilla, Coordinador del grupo de trabajo para la redacción de las catequesis preparatorias y Co-presidente del Comité científico preparatorio del Congreso teológico-pastoral, el padre Gianfranco Grieco, O.F.M. Conv., jefe de oficina del Pontificio Consejo para la Familia y el sacerdote Davide Milani, responsable de comunicaciones sociales de la archidiócesis milanesa.

El cardenal Antonelli, tras recordar que este año se cumple el 30 aniversario de la creación del dicasterio que preside, así como del Pontificio Instituto Juan Pablo II para los estudios sobre el matrimonio y la familia, explicó que el encuentro de Milán de 2012 se articulará en un Congreso teológico pastoral que ocupará los tres primeros días, a los que seguirán dos días de fiesta con la presencia del Santo Padre. “Una ayuda inestimable para la preparación de ese encuentro es el libro de las catequesis sobre el tema “La familia: el trabajo y la fiesta”, preparado por el Pontificio Consejo para la Familia y la archidiócesis de Milán (...) que comprende 10 catequesis bíblicas acompañadas por textos del magisterio y publicado por la Librería Editora Vaticana en italiano, inglés, español, francés, alemán, portugués y polaco, que podrá utilizarse directamente en las comunidades eclesiales y en las familias”.

Por su parte, el cardenal Tettamanzi auspició que las catequesis pudieran “servir de guía a las diócesis de todo el mundo y transformarse en un punto de referencia que sea útil no solamente para las iniciativas de la pastoral familiar y del trabajo. Es necesario efectuar un gran trabajo de comunicación para que, también gracias a la traducción, estos contenidos y las intuiciones que los caracterizan no sean una exclusiva de pocas personas ni constituyan solamente un patrimonio intra-eclesial”.

El obispo Franco Giulio Brambilla señaló que las catequesis “forman un trinomio que parte de la familia para abrirla al mundo: el trabajo y la fiesta son las formas con que la familia habita el espacio social y vive el tiempo humano. (...) El primer grupo de catequesis afronta el modo de vivir las relaciones en casa”. Una casa que “es necesario convertir en espacio de acogida y lugar donde se custodia una intimidad profunda en la pareja y entre los padres e hijos. (...) El segundo grupo introduce en la vida diaria el tema del trabajo, (...) que no puede ser solo el medio del sustento económico, sino el lugar de la identidad personal y la relación social. (...) El tercer grupo se concentra en el estilo con que la familia vive la fiesta. Es difícil en la condición actual vivir el domingo como tiempo de fiesta, (...) la humanidad moderna ha inventado el tiempo libre pero parece haber olvidado la fiesta. (...) Por eso, la familia necesita inscribir en su estilo de vida el sentido de fiesta (...) como comunidad de encuentro”.

Desde el 28 de marzo el Pontificio Consejo para la Familia ha activado el sito (www.familia.va) en el que se informa sobre las actividades del dicasterio y los principales proyectos. Entre las secciones se incluye una dedicada al Encuentro Mundial de las Familias de Milán.
OP/ VIS 20110524 (600)

LA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL SAGRADO CORAZON CUMPLE 90 AÑOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió este mediodía en audiencia a los dirigentes, profesores y estudiantes de la Universidad Católica del Sagrado Corazón (Italia), con motivo de los noventa años de su fundación.

El Papa se refirió a las “grandes y rápidas transformaciones” que experimenta la universidad: “la cultura humanista se ve afectada por un deterioro progresivo; (…) existe una tendencia a reducir el horizonte humano a lo que se puede medir, a eliminar del saber sistemático y crítico la cuestión fundamental del sentido”. En este aspecto, señaló que “en la medida en que las ciencias empíricas monopolizan los territorios de la razón, parece que no hay más espacio para las razones de creer, de modo que la dimensión religiosa es relegada a la esfera de lo opinable y de lo privado. En este contexto, las motivaciones y las características de la institución universitaria se cuestionan”.

“La perspectiva cristiana –continuó- no se contrapone al saber científico y a los logros del ingenio humano, sino al contrario, considera la fe como horizonte de sentido, camino a la verdad plena, guía de auténtico desarrollo. Sin orientación a la verdad, sin una actitud de investigación humilde y audaz, la cultura se desmorona, cae en el relativismo y se pierde en lo efímero”.

Benedicto XVI puso de relieve que “la fe y la cultura están indisolublemente unidas, manifestación de aquel “desiderium naturale vivendi Deum”, que está presente en cada ser humano. Cuando este vínculo se rompe, la humanidad tiende a replegarse y a encerrarse en sus propias capacidades creativas”.

“La cuestión de la verdad y del Absoluto -la cuestión de Dios- (…) es la cuestión fundamental de la que depende el descubrimiento del sentido del mundo y de la vida. (…) El saber de la fe ilumina la investigación del ser humano, la interpreta humanizándola, la integra en proyectos de bien, arrancándola de la tentación del pensamiento calculador, que instrumentaliza el saber y convierte los descubrimientos científicos en medios de poder de esclavitud del hombre”.

El Santo Padre subrayó que “el horizonte que anima el trabajo de la universidad puede y debe ser la pasión auténtica por el ser humano. (…) Servir al hombre es hacer la verdad en la caridad, es amar la vida, respetarla siempre, comenzando por las situaciones en las que es más frágil e indefensa. Este es una de nuestras tareas, especialmente en tiempos de crisis: la historia de la cultura demuestra que la dignidad humana ha sido reconocida realmente en su totalidad a la luz de la fe cristiana”.

“La actitud de cerrazón o de separación frente a la propuesta de la fe significa olvidar que a lo largo de la historia, y aún hoy, es fermento de cultura y luz para la inteligencia, estímulo para desarrollar todas sus capacidades positivas por el bien auténtico del hombre”.

Tras hacer hincapié en que “el testimonio de la fe y de la caridad son inseparables”, el Papa señaló que “en Jesús descubrimos que Dios es amor y que solo en el amor podemos conocerlo. (…) La cumbre del conocimiento de Dios se alcanza en el amor. (…) El ser humano necesita amor, tiene necesidad de la verdad, para no desbaratar el tesoro frágil de la libertad y estar expuestos a la violencia de las pasiones y a condicionamientos patentes o encubiertos”.

Dirigiéndose en particular a los profesores, Benedicto XVI les recordó que tienen “un papel decisivo: mostrar cómo la fe cristiana es fermento de cultura y luz para la inteligencia”.

El Papa concluyó destacando que “la capilla es el corazón pulsante y alimento constante de la vida universitaria, a la que está unido el centro pastoral, donde los asistentes espirituales de las diferentes sedes deben realizar su preciosa misión sacerdotal, que es esencial para la identidad de la Universidad Católica”.
AC/ VIS 20110523 (650)

EL PAPA CONVERSA CON LOS ASTRONAUTAS DE LA ESTACION ESPACIAL

CIUDAD DEL VATICANO, 21 MAY 2011 (VIS).-Benedicto XVI mantuvo una conversación este sábado con un grupo de astronautas de la Estación Espacial Internacional, con motivo de la última misión del trasbordador Endeavour.

El Papa se encontraba en una sala del Palacio Apostólico Vaticano y podía ver a los astronautas en una pantalla de televisión, mientras que éstos sólo podían escuchar su voz por el canal audio.

Durante la conversación, el Santo Padre hizo cinco preguntas a los astronautas. En la primera preguntó: “Cuando contempláis la tierra desde arriba, ¿os habéis preguntado cómo viven aquí abajo las naciones y las personas o cómo la ciencia puede contribuir a la causa de la paz?”.

El astronauta estadounidense Mark Kelly respondió que desde el espacio no se ven las fronteras entre los países, pero que se dan cuenta de que “los pueblos combaten y que hay mucha violencia. La ciencia y la tecnología que hemos aplicado en la estación espacial para desarrollar la energía solar nos da prácticamente una cantidad ilimitada de energía. Si estas tecnologías se pudieran adaptar más a la Tierra, quizá podríamos reducir la violencia”.

Tras subrayar “la responsabilidad que todos tenemos ante el futuro de nuestro planeta”, el Papa preguntó cómo veían la situación de la Tierra desde su “punto extraordinario de observación”.

El astronauta estadounidense Ron Garan constató “cómo es inenarrablemente bello el planeta que se nos ha dado y al mismo tiempo podemos observar qué frágil es”.

Benedicto XVI preguntó si en su “intenso trabajo de investigación” meditaban sobre el misterio de la creación y si de vez en cuando dirigen una oración al Creador. El astronauta italiano Roberto Vittori, que había recibido antes de partir para el espacio una medalla de Benedicto XVI, en la que se representa la creación del hombre, de Miguel Ángel, aseguró que al ver la belleza del planeta “rezo por mí, por nuestras familias, por nuestro futuro”.

La quinta y última pregunta, el Papa la dirigió al astronauta italiano Paolo Nespoli, a quien aseguró que había rezado por su madre, recientemente fallecida y le preguntó cómo había vivido este tiempo de dolor y si en la Estación se “sienten lejanos, aislados y sufren un tipo de separación, o se sienten unidos, en una comunidad que los acompaña con atención y afecto”.

Nespoli agradeció las oraciones del Pontífice por el fallecimiento de su madre, y reconoció que estando afuera del mundo “tenemos un punto de ventaja para mirar la Tierra y para sentir todo lo que nos rodea”.

El Santo Padre concluyó agradeciendo “esta maravillosa oportunidad de encuentro y de dialogo. Me habéis ayudado a mí y a muchas otras personas a reflexionar juntos sobre temas importantes que conciernen al futuro de la humanidad. Os deseo lo mejor para vuestro trabajo y para el éxito de vuestra gran misión al servicio de la ciencia, de la colaboración internacional, del progreso auténtico y de la paz en el mundo”.
BXVI-ASTRONAUTAS/ VIS 20110523 (500)

DIALOGO INTERRELIGIOSO SANTA SEDE Y AL-AZHAR

CIUDAD DEL VATICANO, 21 MAY 2011 (VIS).-El cardenal Jean-Louis Tauran y el arzobispo Pier Luigi Celata, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso (Ciudad del Vaticano), se encontraron con. el ministro de Asuntos Exteriores de la República Árabe de Egipto y recién elegido secretario general de la Liga de Estados Árabes, Nabil Al-Arabi, durante su visita a Roma el miércoles 18 de mayo de 2011.

En esta reunión, según informa un comunicado publicado hoy, el ministro transmitió los saludos del jeque de Al-Azhar, el profesor Ahmad Al-Tayyib, y expresó el deseo del Gran Imán de que se superen las recientes dificultades en la relación con la Santa Sede.

El cardenal Tauran reiteró la estima de Benedicto XVI por el pueblo y las autoridades de Egipto y la disponibilidad de la Santa Sede para proseguir el camino del diálogo interreligioso y la cooperación con Al-Azhar, llevada a cabo regularmente desde 1998.
CON-DIR/ VIS 20110523 (170)

SANTA SEDE ABOGA POR ACCESO UNIVERSAL A CUIDADOS MEDICOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 MAY 2011 (VIS).-El arzobispo Zygmunt Zimowski, presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios, intervino el pasado 18 de mayo en la 64 Asamblea Mundial de la Organización Mundial de la Salud, en curso en Ginebra del 16 al 24 de mayo, con un discurso dedicado al tema: “Garantizar el acceso universal a los cuidados médicos”.

“El World Health Report 2010 -dijo- evidencia cómo la financiación del sistema sanitario sea el canal para la deseada cobertura universal en el suministro de servicios sanitarios. Paralelamente revela con preocupación que, a pesar de los progresos logrados en algunos países, estamos en conjunto muy lejos todavía de un sistema sanitario universal. (...) Este triste hecho pone de relieve la necesidad de una auténtica solidaridad en la que los países de renta elevada no solamente prometan, sino que cumplan efectivamente con sus compromisos en materia de ayuda al desarrollo”.

Después, citando la encíclica “Caritas in veritate”, recordó que Benedicto XVI afirma en ella que “los estados económicamente más desarrollados harán lo posible por destinar mayores porcentajes de su producto interior bruto para ayudas al desarrollo respetando los compromisos que se han tomado sobre este punto en el ámbito de la comunidad internacional”.

Por cuanto respecta al Plan Estratégico de la OMS para el VIH 2011-2015, “la Santa Sede aprecia el acento puesto sobre la eliminación de las nuevas infecciones de VIH en los niños, ampliando y dinamizando su tratamiento y cura, que hasta ahora era inferior respecto a los progresos alcanzados en el tratamiento de los adultos”. En este ámbito, el arzobispo subrayó “la importancia de la formación para cambiar los comportamientos humanos y para una vida responsable como elementos claves de la campaña de prevención”.

En último lugar, el presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios afirmó que su delegación compartía plenamente “la preocupación (...) sobre la prevención de los infortunios en los menores” y que la Santa Sede “apelaba a la comunidad internacional para que impulse la transferencia de saberes en materia de medidas y herramientas para la prevención de los incidentes en los niños de los países de renta media y baja donde se produce el 95% de las muertes de menores a causa de infortunios”, provocados muchas veces “por las largas guerras civiles”.
DELSS/ VIS 20110523 (390)

EL NUEVO TESTAMENTO PUSO FIN A LA INVISIBILIDAD DE DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 MAY 2011 (VIS).-“El Evangelio de este domingo (...) propone un mandamiento doble de la fe: Creer en Dios y creer en Jesús. No son dos actos separados, sino un acto único de fe, la plena adhesión a la salvación obrada por el Padre mediante su Hijo Unigénito”, dijo el Papa durante el rezo del Regina Coeli a los fieles reunidos hoy a mediodía en la Plaza de San Pedro.

“El Nuevo Testamento ha puesto fin a la invisibilidad del Padre”, prosiguió el pontífice. “El Hijo de Dios, con su encarnación, muerte y resurrección nos ha liberado de la esclavitud del pecado para darnos la libertad de los hijos de Dios y nos ha hecho conocer el rostro de Dios, que es amor: Dios se puede ver, es visible en Cristo”.

“La fe en Jesús comporta seguirlo diariamente en las sencillas acciones que componen nuestra jornada. (...) Para los cristianos, para cada uno de nosotros, por lo tanto, el camino hacia el Padre es dejarse guiar por Jesús, por su palabra de Verdad y acoger el don de su Vida. (...) El compromiso de anunciar a Jesucristo “camino, verdad y vida” constituye la tarea principal de la Iglesia“, concluyó el Santo Padre.

Después del Regina Coeli el Papa saludo a los peregrinos de lengua portuguesa, manifestando su alegría por las dos nuevas beatas: Sor Maria Clara do Menino Jesus, beatificada ayer en Lisboa (Portugal) y Sor Dulce Lopes Pontes, proclamada hoy beata en San Salvador de Bahia (Brasil).

También se dirigió en inglés al World Council of Churches, que celebra estos días en Kingston, Jamaica, un Encuentro Ecuménico Internacional por la Paz. Esa reunión, dijo Benedicto XVI, “es la culminación del programa que a lo largo de una década se ha propuesto combatir todas las formas de violencia. Recemos por esta noble intención y volvamos a comprometernos en eliminar la violencia en las familias, en la sociedad y en la comunidad internacional”.

Por último saludó en italiano a los representantes del Movimiento por la Vida agradeciéndoles en particular “la dedicación con que ayudan a las mujeres que se enfrentan a un embarazo difícil, a los novios y a los cónyuges que desean una procreación responsable, actuando así concretamente por la cultura de la vida”.
ANG/ VIS 20110523 (390)

CONMEMORACION DE LOS SANTOS CIRILO Y METODIO

CIUDAD DEL VATICANO, 23 MAY 2011 (VIS).-El Papa recibió hoy en el Vaticano al presidente de la ex-República Yugoslava de Macedonia, Gjorge Ivanov, y a continuación a la presidenta del Parlamento de Bulgaria, Tsetska Tsacheva, acompañados por sus respectivas delegaciones, con motivo de la conmemoración anual de los Santos Cirilo y Metodio.

A la delegación de la ex-República Yugoslava de Macedonia, el Santo Padre subrayó que la vida de San Cirilo y Metodio “estuvo totalmente dedicada a la actividad apostólica y la intuición divina de hacer comprensible y accesible el mensaje de la Revelación a las poblaciones fue un motivo de unidad para tradiciones y culturas diferentes. En la acogida del plan salvífico de Dios, los pueblos pueden reencontrar los cimientos sobre los que edificar civilizaciones y sociedades caracterizadas por el espíritu de reconciliación y convivencia pacífica. No puede haber unidad real sin respeto por la dignidad de cada persona y de sus derechos inalienables”.

En la posterior audiencia a la delegación de la República de Bulgaria, el Papa dijo que “a los pueblos europeos que se abren en estos años a nuevas perspectivas de cooperación estos dos grandes santos recuerdan que su unidad será más sólida si se basa en las raíces cristianas comunes. Efectivamente, en la compleja historia de Europa, el cristianismo representa un elemento central y calificador. La fe cristiana ha plasmado la cultura del viejo continente y se ha entrelazado de forma indisoluble con su historia, hasta el punto de que ésta no sería comprensible sin una referencia a las vicisitudes que caracterizaron primero el gran periodo de la evangelización y después los largos siglos en que el cristianismo asumió un papel cada vez más relevante. Por eso, es importante que Europa crezca también en la dimensión espiritual, inspirándose en su mejor historia. La unidad del continente, que progresivamente madura en las conciencias y se define también en la vertiente política, representa una perspectiva de gran esperanza”.
AC/ IS 20110523 (340)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 MAY 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a dos prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de la India en visita “ad limina”:

-Arzobispo Thumma Bala, de Hyderabad y administrador apostólico di Warangal.

-Arzobispo Mariadas Kagithapu, M.S.F.S., de Visakhapatnam

El pasado sábado, 21 de mayo, el Santo Padre recibió en audiencias separadas:

-Cinco prelados de la Conferencia de Obispos Católicos de la India en visita “ad limina”:

-Obispo John Baptist Thakur, S.I., de Muzaffarpur.

-Obispo Angelus Kujur, S.I., de Purnea.

-Obispo Thomas Thiruthalil, C.M., de Balasore.

-Obispo Sarat Chandra Nayak, de Berhampur.

-Obispo Lucas Kerketta, S.V.D., de Sambalpur.

-Cardenal Marc Ouellet, P.S.S., prefecto de la Congregación para los Obispos.
AL:AP/ VIS 20110523 (70)