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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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lunes, 25 de octubre de 2010

CLAUSURA SINODO ORIENTE MEDIO: NUNCA DEBEMOS RESIGNARNOS A LA FALTA DE PAZ

CIUDAD DEL VATICANO, 24 OCT 2010 (VIS).-Esta mañana, a las 9.30, en la Basílica de San Pedro, Benedicto XVI presidió la celebración de la Eucaristía con los padres sinodales, para clausurar la Asamblea Especial para Oriente Medio del Sínodo de los Obispos, que se ha celebrado en el Aula del Sínodo, en el Vaticano, desde el 10 de octubre de 2010, sobre el tema: “La Iglesia católica en Oriente Medio: comunión y testimonio. “La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola alma”.

Con el Papa han concelebrado 177 padres sinodales (entre los cuales 19 cardenales, 9 patriarcas, 72 arzobispos, 67 obispos y 10 sacerdotes) y 69 colaboradores.

Han subido al altar para la plegaria eucarística los presidentes delegados: Su Beatitud el cardenal Nasrallah Pierre Sfeir, patriarca de Antioquía de los Maronitas, Obispo de Joubbé, Sarba y Jounieh de los Maronitas (Líbano), ad honorem; Su Beatitud el cardenal Emmanuel III Delly, patriarca de Babilonia de los Caldeos (Irak), ad honorem; el cardenal Leonardo Sandri, prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales (Ciudad del Vaticano); Su Beatitud Ignace Youssif III Younan, patriarca de Antioquía de los Sirios (Líbano); el relator general, Su Beatitud. Antonios Naguib, Patriarca de Alejandría de los Coptos (República árabe de Egipto); el secretario general, arzobispo Nikola Eterovic (Ciudad del Vaticano) y el secretario especial, arzobispo Joseph Soueif, de Chipre de los Maronitas (Chipre).

En su homilía, el Papa observó que la primera Lectura y el Salmo responsorial de la liturgia de hoy “insisten en el tema de la oración, subrayando que ésta es más potente en el corazón de Dios cuanto mayor es la condición de necesidad y aflicción de quien la reza” y agregó: “Tenemos presentes a tantos hermanos y hermanas que viven en la región medio-oriental y que se encuentran en situaciones difíciles, a veces muy duras, tanto por los problemas materiales como por el desánimo, el estado de tensión y, a veces, el miedo”.

“La Palabra de Dios –subrayó- hoy nos ofrece también una luz de esperanza consoladora, allí donde presenta la oración, personificada, que “no desiste hasta que el Altísimo le atiende, juzga a los justos y les hace justicia”. También este vínculo entre oración y justicia nos hace pensar en tantas situaciones en el mundo, en particular en Oriente Medio. El grito del pobre y del oprimido encuentra inmediato eco en Dios, que quiere intervenir para abrir una vía de salida, para restituir un futuro de liberad, un horizonte de esperanza”.

“La Asamblea sinodal que hoy se concluye ha tenido presente siempre la imagen de la primera comunidad cristiana, descrita en los Hechos de los Apóstoles: “La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma” .Es una realidad experimentada en los días pasados, durante los cuales hemos compartido las alegrías y los dolores, las preocupaciones y las esperanzas de los cristianos de Oriente Medio. Hemos vivido la unidad de la Iglesia en la variedad de las Iglesias presentes en esa región. (...) Así, hemos valorado la riqueza litúrgica, espiritual y teológica de las Iglesias Orientales Católicas, además de la de la Iglesia Latina. Se ha tratado de un intercambio de dones preciosos, de los cuales se han beneficiado todos los padres sinodales. Deseamos que esta experiencia positiva se repita también en las respectivas comunidades de Oriente Medio, favoreciendo la participación de los fieles en las celebraciones litúrgicas de los demás ritos católicos y, por lo tanto, la apertura a la dimensión de la Iglesia universal”.

“La oración común nos ha ayudado también a afrontar los desafíos de la Iglesia Católica en Oriente Medio. Uno de ellos es la comunión en el interior de cada Iglesia “sui iuris”, así como en las relaciones entre las varias Iglesias Católicas de distintas tradiciones. Como nos ha recordado la página del Evangelio de hoy necesitamos humildad para reconocer nuestros límites, nuestros errores y nuestras omisiones, con objeto de poder formar verdaderamente “un solo corazón y una sola alma”. Una comunión más plena en el interior de la Iglesia Católica favorece también el diálogo ecuménico con las otras Iglesias y Comunidades eclesiales. En esta Asamblea Sinodal la Iglesia Católica ha corroborado también su profunda convicción de proseguir este diálogo”.

“A los cristianos en Oriente Medio -dijo el pontífice- se les pueden aplicar las palabras del Señor Jesús: “No temas, pequeño rebaño, porque a vuestro Padre le ha parecido bien daros a vosotros el Reino”. En efecto, aunque poco numerosos, ellos son portadores de la Buena Nueva del amor de Dios por el hombre, amor que se reveló precisamente en Tierra Santa en la persona de Jesucristo. Esta Palabra de salvación, reforzada con la gracia de los Sacramentos, resuena con particular eficacia en los lugares en los que, por la divina Providencia, fue escrita, y es la única Palabra capaz de romper el círculo vicioso de la venganza, del odio, de la violencia. De un corazón purificado, en paz con Dios y con el prójimo, pueden nacer propósitos e iniciativas de paz a nivel local, nacional e internacional. A esta obra, a cuya realización está llamada toda la comunidad internacional, los cristianos, ciudadanos de pleno derecho, pueden y deben dar su contribución con el espíritu de las bienaventuranzas, convirtiéndose así en constructores de paz y en apóstoles de reconciliación para el beneficio de toda la sociedad.”

“Desde hace demasiado tiempo, en Oriente Medio perduran los conflictos, las guerras, la violencia, el terrorismo. La paz, que es don de Dios, también es el resultado de los esfuerzos de los hombres de buena voluntad, de las instituciones nacionales e internacionales, y en particular de los Estados más implicados en la búsqueda de la solución de los conflictos. Nunca debemos resignarnos a la falta de paz. La paz es posible. La paz es urgente. La paz es la condición indispensable para una vida digna de la persona humana y de la sociedad. La paz es también el mejor remedio para evitar la emigración de Oriente Medio”, exclamó el Santo Padre.

Otra contribución que los cristianos pueden aportar a la sociedad es “la promoción de una auténtica libertad religiosa y de conciencia, uno de los derechos fundamentales de la persona humana que cada Estado debería respetar siempre. En numerosos países de Oriente Medio existe la libertad de culto, pero no pocas veces el espacio de la libertad religiosa es muy limitado. Ampliar este espacio de libertad es una exigencia para garantizar a todos los que pertenecen a las distintas comunidades religiosas la verdadera libertad de vivir y profesar su fe. Este argumento podría ser objeto de diálogo entre los cristianos y los musulmanes, diálogo cuya urgencia y utilidad ha sido ratificada por los Padres sinodales”.

Por último, el Papa recordó que durante los trabajos de la Asamblea “se ha subrayado a menudo la necesidad de volver a proponer el Evangelio a las personas que lo conocen poco o que incluso se han alejado de la Iglesia. Se ha evocado muchas veces la urgente necesidad de una nueva evangelización también para Oriente Medio. (...) Por eso, después de haber consultado al episcopado del mundo entero y después de haber escuchado al Consejo Ordinario de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos, he decidido -anunció el pontífice- dedicar la próxima Asamblea General Ordinaria, en 2012, al siguiente tema: “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”.

“¡Queridos hermanos y hermanas de Oriente Medio! -concluyó Benedicto XVI- Que la experiencia de estos días os asegure que no estáis nunca solos, que os acompañan siempre la Santa Sede y toda la Iglesia, la cual, nacida en Jerusalén, se ha extendido por Oriente Medio y después por el mundo entero”.
HML/ VIS 20101025 (1280)

LA TAREA MISIONERA ES TRANSFIGURAR EL MUNDO

CIUDAD DEL VATICANO, 24 OCT 2010 (VIS).-Después de la solemne concelebración eucarística para la clausura del Sínodo para Oriente Medio, Benedicto XVI se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

El Papa, refiriéndose nuevamente al tema de la Asamblea Sinodal: “La Iglesia Católica en Oriente Medio: comunión y testimonio”, señaló que además este domingo se celebra la Jornada Misionera Mundial, cuyo lema es: “La construcción de la comunión eclesial es la clave de la misión”.

“Sorprende la similitud entre los temas de estos dos acontecimientos eclesiales”, dijo. “Ambos invitan a ver a la Iglesia como misterio de comunión que, por su naturaleza, está destinado a todo el hombre y a todos los hombres. (...) Por ello, la próxima Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, en 2012, estará dedicada al tema: “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”. En cualquier momento y en cualquier lugar -también hoy en Oriente Medio- la Iglesia está presente y actúa para acoger a cada hombre y ofrecerle en Cristo, la plenitud de la vida”.

“En la Liturgia de hoy -prosiguió- leemos el testimonio de San Pablo con relación al premio final que el Señor nos entregará “a todos los que hayan esperado con amor su manifestación”. No se trata de una espera inactiva o solitaria, ¡al contrario! El apóstol vivió en comunión con Cristo resucitado para que “se proclamara plenamente el mensaje del Evangelio” y para que “todas las gentes lo escuchasen”. La tarea misionera no es revolucionar al mundo sino transfigurarlo, tomando la fuerza de Jesucristo”.

“También los cristianos de hoy, como está escrito en la carta a Diogneto -afirmó el Papa-: “Muestran, que la vida es maravillosa y extraordinaria su vida en común. Transcurren su tiempo en la tierra, pero tienen su ciudadanía en el cielo. Obedecen a las leyes establecidas, pero con su vida superan las leyes. Se los mata y en ello se les da la vida. Incluso haciendo el bien, son perseguidos y cada día son más numerosos”.

“A la Virgen María, que de Jesús Crucificado recibió la nueva misión de ser Madre de todos aquellos que desean creer en Él y seguirlo, encomendamos las comunidades cristianas de Oriente Medio y a todos los misioneros del Evangelio”, finalizó el Santo Padre.
ANG/ VIS 20101025 (420)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró miembros del Consejo de cardenales para el estudio de los problemas organizativos y económicos de la Santa Sede a los cardenales Norberto Rivera Carrera, arzobispo de México (México) y Francis Eugene George, O.M.I., arzobispo de Chicago (EE.UU.).

-Aceptó la renuncia del abad Dom Benedetto Maria Chianetta, O.S.B., al gobierno pastoral de la abadía territorial de la Santísima Trinidad de Cava de’ Tirreni (Italia) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C.

-Nombró al obispo John G. Noonan, hasta ahora auxiliar de Miami (EE.UU.), obispo de Orlando (superficie 28.814, población 4.002.000, católicos 400.923, sacerdotes 253, religiosos 181, diáconos personales 172) en Estados Unidos.
NA:RE:NER/ VIS 20101025 (120)

BENEDICTO XVI RECIBE AL PRESIDENTE DE SEYCHELLES

CIUDAD DEL VATICANO, 25 OCT 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:

“Hoy, 25 de octubre de 2010, el Santo Padre Benedicto XVI ha recibido en audiencia al Presidente de la República de Seychelles, James Alix Michel, que posteriormente se ha encontrado con el cardenal secretario de Estado, Tarcisio Bertone, que estaba acompañado por el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.

“Tras expresar profunda satisfacción por las relaciones bilaterales cordiales, las dos partes han intercambiado puntos de vista sobre cuestiones de interés común. En este sentido, se han centrado en particular en el compromiso y la cooperación para la promoción de la dignidad humana, especialmente en ámbitos de gran importancia social como la familia, la educación de los jóvenes y la protección del medio ambiente”.
OP/ VIS 20101025 (150)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 25 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia:

-Arzobispo Robert Zollitsch, de Freiburg im Breisgau (Alemania), Presidente de la Conferencia Episcopal Alemana.

-Participantes en el Simposio Internacional sobre Erik Peterson.
AP/ VIS 20101025 (40)

viernes, 22 de octubre de 2010

DECIMOTERCERA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 22 OCT 2010 (VIS).-Esta mañana no ha habido Congregación General, pero el relator general del Sínodo, junto con el secretario especial y los relatores de los círculos menores o grupos lingüísticos, han estudiado las Enmiendas colectivas a las propuestas de los padres sinodales.

Esta tarde, durante la decimotercera Congregación General, a la que asistirá el Santo Padre, está prevista la presentación y votación del Mensaje final de la Asamblea Especial para Oriente Medio.

Mañana sábado, 23 de octubre, durante la decimocuarta y última Congregación General, se presentará la lista final de las propuestas. Posteriormente tendrá lugar la votación con la fórmula “placet-non placet”.

A las 13,00, los participantes en la asamblea sinodal almorzarán con el Papa en el atrio del Aula Pablo VI, en el Vaticano.
SE/ VIS 20101022 (140)

CREDENCIALES DEL NUEVO EMBAJADOR DE ECUADOR

CIUDAD DEL VATICANO, 22 OCT 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy las cartas credenciales de Luis Dositeo Latorre Tapia, nuevo embajador de Ecuador ante la Santa Sede.

“En vuestra Patria, que tuve la dicha de visitar, en 1978, como Enviado Extraordinario de mi venerado predecesor, el Papa Juan Pablo I, al III Congreso Mariano Nacional del Ecuador, la Palabra de Cristo fue esparcida con generosidad y floreció esplendorosamente”, dijo el Papa al diplomático, observando a continuación que “la comunidad eclesial (...) goza también cuando se ve favorecida la concordia social, por lo que secunda el esfuerzo que las autoridades ecuatorianas vienen llevando a cabo en estos últimos años para redescubrir los cimientos de la propia convivencia democrática, fortalecer el Estado de derecho y dar nueva pujanza a la solidaridad y la fraternidad”.

“Pido al Altísimo –agregó- que este luminoso horizonte de esperanza se dilate cada vez más con nuevos proyectos y atinadas decisiones, de modo que el bien común prevalezca sobre los intereses de partido o de clase, el imperativo ético sea punto de referencia obligatorio de todo ciudadano, la riqueza sea equitativamente distribuida, y los sacrificios se compartan por igual y no graven únicamente sobre los más menesterosos”.

“Si en el pasado de vuestra querida Nación, tan cercana al corazón del Papa, ha habido momentos de dificultad y zozobra, no han sido menores las virtudes humanas y cristianas de sus gentes, así como sus anhelos de superación. (...) Las autoridades ecuatorianas prestarán un gran servicio al país acrecentando ese insigne patrimonio humano y espiritual, del que podrán extraerse energías e inspiración para proseguir construyendo los pilares portantes de toda comunidad humana, (...) como la defensa de la vida desde su concepción hasta su declive natural, la libertad religiosa, la libre expresión del pensamiento, así como las demás libertades civiles, por ser éstas la auténtica condición para una real justicia social. Ésta, a su vez, no podrá afirmarse sino a partir del apoyo y tutela, también en términos jurídicos y económicos, de la célula original de la sociedad, que no es otra que la familia establecida sobre la unión matrimonial de un hombre con una mujer”.

“De fundamental trascendencia -subrayó el pontífice- también serán aquellos programas destinados a erradicar el desempleo, la violencia, la impunidad, el analfabetismo y la corrupción. En la consecución de estos loables objetivos, los pastores de la Iglesia son conscientes de que no han de entrar en el debate político, proponiendo soluciones concretas o imponiendo el propio comportamiento. Pero tampoco pueden ni deben permanecer neutrales ante los grandes problemas o aspiraciones del ser humano, ni ser indolentes a la hora de luchar por la justicia. Con el debido respeto a la pluralidad de opciones legítimas, su papel consiste más bien en iluminar con el Evangelio y la Doctrina social de la Iglesia las mentes y las voluntades de los fieles, para que escojan con responsabilidad las decisiones encaminadas a la edificación de una sociedad más armónica y ordenada”.

Benedicto XVI finalizó su discurso abordando el tema de la educación. “La Iglesia en Ecuador - afirmó- tiene una fructífera historia en el área de la instrucción de la niñez y juventud, habiendo ejercido su obra docente con particular abnegación en regiones lejanas, incomunicadas y depauperadas de la Nación. Es de justicia que no se ignore esta ardua tarea eclesial, ejemplo de sana colaboración con el Estado. (...) La autoridad pública ha de garantizar el derecho que asiste a los padres, tanto de formar a sus hijos según sus propias convicciones religiosas y criterios éticos, como de fundar y sostener instituciones docentes. En esta perspectiva, es también importante que la autoridad pública respete la identidad específica y la autonomía de las instituciones educativas y de la universidad católica, en consonancia con el modus vivendi, suscrito hace más de setenta años entre la República del Ecuador y la Santa Sede”.
CD/ VIS 20101022 (650)

ESLOVENIA: PATRIMONIO CRISTIANO FUENTE DE CONSUELO Y ESPERANZA

CIUDAD DEL VATICANO, 22 OCT 2010 (VIS).-“La integración de la nación eslovena en la Unión Europea, lograda en estos últimos años, de forma cada vez más orgánica, tiene entre sus supuestos fundamentales las comunes raíces cristianas del viejo continente”, dijo el Papa a la nueva embajadora de Eslovenia ante la Santa Sede, Maja Marija Lovrenčič Svetek, al recibir esta mañana sus cartas credenciales.

“En la historia del pueblo esloveno -prosiguió el pontífice- emerge con evidencia la huella de los valores morales y espirituales del cristianismo. (...) Este patrimonio ha sido, incluso en los momentos más difíciles y dolorosos, un fermento constante de consuelo y esperanza, y ha sostenido a Eslovenia en su camino hacia la independencia, después de la caída del régimen comunista”.

El Papa recordó después que en esas circunstancias “la Santa Sede estuvo particularmente cerca de la nación eslovena”, y subrayó, citando el discurso de la embajadora, que “las relaciones entre la República de Eslovenia y la Santa Sede han sido buenas desde el principio y siguen siéndolo hoy en día”. “Por tanto, espero que en este contexto -afirmó- se puedan resolver todas las problemáticas aún no resueltas con el Acuerdo firmado el 14 de diciembre 2001”.

“En el ejercicio de las prerrogativas democráticas, Eslovenia ha conseguido un determinado bienestar económico que ha permitido la consolidación de una convivencia pacífica, civil y social”, constató el Papa, manifestando en este sentido su satisfacción por “la reciente aprobación de la ley sobre la cuestión de los llamados “borrados”. (...) Se trata de un paso decisivo para resolver los casos de aquellos que han perdido su derecho a la residencia, al empleo y la atención sanitaria. Animo a proseguir en esta dirección y espero que se trabaje para aliviar sus sufrimientos”.

Refiriéndose a las palabras de la embajadora acerca “del compromiso por el bien del ser humano, que acomuna las acciones de la Sede Apostólica y la República de Eslovenia”, el Papa subrayó que “la Santa Sede alienta las iniciativas adoptadas en los foros internacionales para promover la paz y la justicia, superar las diferencias e intensificar las relaciones constructivas”. Asimismo, afirmó que había que considera “un paso positivo” la reciente incorporación de Eslovenia a la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, definiéndola como “un importante testimonio de la apertura y la voluntad de cooperar con otras naciones”.

“La misión específica de la Iglesia Católica, en Eslovenia como en cualquier parte del mundo -dijo el Papa-, es proclamar el Evangelio y llevar a todos los seres humanos la salvación que viene del Señor Jesús. Un signo de la vitalidad de la Iglesia en Eslovenia fue el Congreso Eucarístico Nacional celebrado recientemente (...) en Celje (...) y cuyo punto culminante (...) fue la beatificación del joven Grozda Lojze, martirizado por odio a la fe en un período muy difícil en la historia del país”.

“Otros signos de la vitalidad de la comunidad eclesial en tierra eslovena son las numerosas obras caritativas y pastorales en los diversos contextos sociales. (...) Aprovecho esta oportunidad -concluyó el pontífice- para saludar a todos los católicos de su país que a través de diversas iniciativas se han comprometido a ayudar a todos a profundizar en el sentido espiritual de la existencia y desean contribuir a la construcción de una sociedad cada vez más justa y solidaria en el respeto de las convicciones y prácticas religiosas de cada uno”.
CD/ VIS 20101022 (580)

A EMBAJADOR PORTUGAL: APLICACION COMPLETA DEL CONCORDATO

CIUDAD DEL VATICANO, 22 OCT 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy las cartas credenciales del nuevo embajador de Portugal, Manuel Tomás Fernandes Pereira

Al inicio de su discurso, el Papa recordó su visita a Portugal el pasado mes de mayo: “Nunca olvidaré la cálida acogida que me reservaron, así como la forma amable y respetuosa con que fueron acogidas mis palabras. Creo que todo esto tiene también una importancia social: cuando la sociedad crece y las personas se fortalecen gracias al mensaje de la fe, también se beneficia la convivencia social y los ciudadanos se sienten más dispuestos a servir al bien común”.

“Con su presencia en el foro internacional, la Santa Sede –dijo- hace todos los esfuerzos por servir a la causa de la promoción integral del hombre y de los pueblos. Todos se deben convencer de que los obstáculos a dicha promoción no son sólo económicos, sino que dependen de actitudes y valores más profundos: los valores morales y espirituales que determinan el comportamiento de cada ser humano consigo mismo, con los demás y con toda la creación”.

El Santo Padre señaló que cuando la Iglesia en Portugal “promueve la conciencia de que estos mismos valores deben inspirar la vida pública y privada, no lo hace por ambiciones políticas, sino para ser fiel a la misión confiada por su divino Fundador”.

“La Iglesia –continuó- no representa modelos parciales y transitorios de sociedad, sino que tiende a transformar los corazones y las mentes, para que el se humano pueda descubrirse y reconocerse en la plena verdad de su humanidad. Y teniendo en cuenta que su misión es de naturaleza moral y religiosa, la Iglesia respeta el área específica de responsabilidad del Estado”.

Además, afirmó el Papa, la Iglesia “anima a los cristianos a que asuman plenamente sus responsabilidades como ciudadanos para que, junto con los demás, contribuyan eficazmente al bien común y a las grandes causas de la humanidad”.

“De una colaboración respetuosa y un entendimiento leal entre la Iglesia y el poder civil se derivarán beneficios para la sociedad portuguesa. Animado por esta esperanza, hace seis años nacía el nuevo concordato entre la Santa Sede y Portugal. (…) En aquella ocasión, el Papa Juan Pablo II vio en aquel instrumento jurídico la confirmación de los “sentimientos de estima que animan las relaciones mutuas” y expresó el deseo de que “el nuevo Concordato pudiese favorecer un entendimiento cada vez mayor entre las autoridades del Estado y los pastores de la Iglesia para el bien común de la Nación”. Me alegro de que usted, embajador, haya hecho referencia al deseo de alentar los esfuerzos que se están haciendo para una aplicación completa y fiel del Concordato en los diversos campos de la Iglesia católica y de la sociedad portuguesa”.
CD/ VIS 20101022 (460)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos.
AP/ VIS 20101022 (30)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Jaime Muñoz Pedroza obispo de Arauca (superficie 32.490, población 279.000, católicos 249.000, sacerdotes 49, religiosos 52) en Colombia. El obispo electo nació en Ciénaga (Colombia) en 1958, fue ordenado sacerdote en 1984 y actualmente era rector del Seminario Mayor de Tunja (Colombia).
NER/ VIS 20101022 (50)

jueves, 21 de octubre de 2010

DUODECIMA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2010 (VIS).-En la duodécima Congregación General celebrada esta mañana en el Aula del Sínodo, se presentó la lista unificada de las propuestas y a continuación los padres sinodales, reunidos en círculos menores, comenzaron a preparar las enmiendas a las mismas. El presidente delegado de turno fue Su Beatitud Ignace Youssef III Younan, Patriarca de Antioquia de los Sirios (Líbano).

Esta tarde, los padres sinodales se reunirán en círculos menores. Al final de la sesión se entregarán las propuestas colectivas enmendadas a la secretaría general.
SE/ VIS 20101021 (80)

IGLESIA EN COREA SEGUIRA CONTRIBUYENDO AL BIENESTAR DEL PAIS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy las cartas credenciales del nuevo embajador de la República de Corea, Han Hong-soon.

En su discurso al diplomático el Papa destacó “el notable crecimiento económico que ha experimentado el país en los últimos años, transformando a Corea de un receptor neto de ayuda a un país donante”.

Benedicto XVI recordó que el presidente coreano, en su visita al Vaticano el año pasado, dijo que “existen peligros relacionados con el rápido crecimiento económico que pueden muy fácilmente eludir las consideraciones éticas, de modo que los miembros más pobres de la sociedad tiendan a ser excluidos de su legítimo derecho de compartir la prosperidad de la nación. La crisis financiera de los últimos años ha exacerbado el problema, pero también ha centrado la atención en la necesidad de renovar los fundamentos éticos de todas las actividades económicas y políticas”.

“Deseo alentar a su gobierno –continuó- en su compromiso por garantizar que la justicia social y la atención al bien común crezcan en paralelo con la prosperidad material, y le aseguro que la Iglesia católica en Corea está dispuesta a trabajar con el gobierno para tratar de promover estos objetivos dignos”.

Refiriéndose a la labor de la Iglesia católica en la sociedad coreana, el Papa subrayó que “por medio de su red de escuelas y sus programas educativos contribuye en gran medida a la formación moral y espiritual de los jóvenes. A través de su trabajo en el diálogo interreligioso intenta romper las barreras entre los pueblos y fomentar la cohesión social basada en el respeto mutuo y el crecimiento en la comprensión. En su acción caritativa busca ayudar a los pobres y necesitados, en particular a los refugiados y trabajadores emigrantes, que tan a menudo se encuentran marginados en la sociedad”.

Benedicto XVI puso de relieve que el papel de la Iglesia implica “proclamar las verdades del Evangelio, que continuamente nos desafían a mirar más allá del pragmatismo estrecho y de los intereses partidistas que pueden condicionar a menudo decisiones políticas y reconocer las obligaciones relativas a la dignidad de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, que nos incumben. Esto requiere por nuestra parte un compromiso claro en la defensa de la vida humana en todas las etapas, desde la concepción hasta la muerte natural, así como la promoción de una vida familiar estable de acuerdo con las normas de la ley natural y la construcción de la paz y la justicia donde exista un conflicto”.

Tras expresar el agradecimiento de la Santa Sede “por el papel activo desempeñado por la República de Corea en la comunidad internacional”, el Papa señaló que “al promover la paz y la estabilidad de la península, así como la seguridad y la integración económica de las naciones de la región de Asia-Pacífico, a través de sus amplios vínculos diplomáticos con los países africanos, y especialmente por acoger la cumbre del G-20, que se celebrará el próximo mes en Seúl, el gobierno ha dado sobradas muestras de ser un actor importante en el escenario mundial. Asimismo, ha ayudado a garantizar que el proceso de globalización se guíe por consideraciones de solidaridad y fraternidad”.

El Santo Padre concluyó hablando del Congreso de Laicos Católicos de Asia celebrado en Seúl a principios de septiembre, y que había mencionado el embajador en su discurso. “Yo también veo en este importante evento -aseguró el pontífice- un signo claro de la cooperación fructífera que ya existe entre su país y la Santa Sede y que es prometedora para el futuro de nuestras relaciones. Era justo que la atención del Congreso se dirigiera a los fieles laicos que, como usted ha señalado, no sólo sembraron las primeras semillas del Evangelio en tierras coreanas, sino que también dieron testimonio en gran número de su firme fe en Cristo derramando su sangre. Estoy seguro de que, inspirados y fortalecidos por el testimonio de los mártires coreanos, los laicos, hombres y mujeres, seguirán contribuyendo a la vida y el bienestar de la nación”.
CD/ VIS 20101021 (680)

RUMANIA: PROSEGUIR CON DECISION PROCESO RECONSTRUCCION

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2010 (VIS).-El nuevo embajador de Rumania ante la Santa Sede, Bogdan Tataru-Cazaban, presentó esta mañana sus cartas credenciales a Benedicto XVI, que en el discurso que dirigió al diplomático rememoró cómo “hace veinte años, Rumania decidió escribir un nuevo capítulo en su historia”.

Sin embargo, agregó el pontífice, “tantos años pasados bajo el yugo de una ideología totalitaria dejan cicatrices profundas en la mentalidad, la vida política y económica y en las personas. Después del tiempo de la euforia de la libertad, vuestra nación se ha comprometido con determinación en el proceso de reconstrucción. Su entrada en la Unión Europea marcó también un hito importante en la búsqueda de una verdadera democratización.”

“Para proseguir esa renovación en profundidad -subrayó- hay que enfrentarse a nuevos retos para evitar que vuestra sociedad se base únicamente en la búsqueda del bienestar y el afán de lucro, consecuencias comprensibles tras un período de más de 40 años de privaciones. Pero hay que conseguir que prevalezca la integridad, la honestidad y la sinceridad. Estas virtudes deben inspirar y orientar a todos los miembros de la sociedad”.

“Rumania está formada por un mosaico de pueblos. Esta variedad se puede leer como un obstáculo para la unidad nacional, pero también como un enriquecimiento de su identidad y una de sus características. (...) La gestión del legado del comunismo es difícil debido a que favorecía la desintegración de la sociedad y del individuo. Se han oscurecido, de hecho, los valores auténticos en favor de teorías falsas idolatradas por la razón de Estado. Por lo tanto, ahora hay que emprender la difícil tarea de ordenar justamente las cuestiones humanas, haciendo buen uso de la libertad”.

“En este proceso de reconstrucción de lazos sociales la familia ocupa el primer lugar. (...) Familia y educación son el punto de partida para combatir la pobreza y contribuir así al respeto de cada persona, al respeto de las minorías, al respeto de la familia y la vida misma. Son el terreno en que ahondan las raíces de los valores éticos básicos y donde crece la vida religiosa”.

El Papa habló después de la “larga y rica tradición religiosa” de la nación, “que también se vio herida durante las décadas oscuras”. “Algunas de esas heridas -observó- están todavía vivas. Por lo tanto, necesitan curarse con medios aceptables por cada comunidad. Conviene, en efecto, reparar las injusticias heredadas del pasado, sin tener miedo de hacer justicia. Para ello, sería adecuado afrontar la situación en dos ámbitos: a nivel estatal, mediante la promoción de un diálogo genuino entre el Estado y los diversos responsables religiosos y, en segundo lugar, mediante el fomento de relaciones armoniosas entre las diferentes comunidades religiosas”. En este contexto, el Santo Padre se refirió a la nueva Ley de Cultos y a la Comisión Mixta, establecida en 1998, cuyos trabajos “deberían reactivarse”.

La Iglesia católica ve en el diálogo ecuménico “un camino privilegiado para conocer a su hermanos en la fe y construir con ellos el Reino de Dios, respetando la especificidad de cada uno. El testimonio de la fraternidad entre católicos y ortodoxos, en un espíritu de caridad y justicia, debe prevalecer sobre las dificultades y abrir los corazones a la reconciliación. En este ámbito, han sido numerosos los frutos de la histórica visita efectuada hace una década por Juan Pablo II, la primera en una nación de mayoría ortodoxa. Hay que fortalecer el compromiso de dialogar en la caridad y la verdad y promover iniciativas conjuntas. Ese diálogo no dejará de ser fermento de unidad y armonía, no sólo en su país, sino también en Europa”, concluyó Benedicto XVI.
CD/ VIS 20101021 (620)

DECLARACION SOBRE SECUESTRO PREVENTIVO DEPOSITO IOR

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2010 (VIS).-El director de la Oficina de la Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., declaró ayer que la noticia de la confirmación del secuestro preventivo de un depósito del IOR (Instituto para las Obras de Religión) en una cuenta del Banco de Crédito Artigiano por parte del Tribunal que reexamina la situación de ese organismo “ha sido recibida con estupor”.

“Se cree -agregó padre Lombardi- que se trate de un problema formal y de interpretación. Los responsables del IOR están convencidos de que podrán aclarar toda la cuestión lo antes posible en las sedes competentes”.
OP/ VIS 20101021 (110)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Ivan Dias, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
AP/ VIS 20101021 (30)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró a Dom Diego Gualtiero Rosa, de la Congregación Benedictina Olivetana, hasta ahora abad del monasterio de Santa Maria del Pilastrello en Lendinara (Italia), abad ordinario de la Abadía territorial de Monte Oliveto Maggiore (superficie 49, población 495, católicos 495, sacerdotes 15, religiosos 30) en Italia. Sucede al abad Dom Michelangelo Riccardo Tiribilli, de la de la Congregación Benedictina Olivetana, cuya renuncia fue aceptada en conformidad con los estatutos de la misma congregación.

-Nombró al obispo José Alejandro Castaño Arbeláez, O.A.R., hasta ahora auxiliar de la archidiócesis de Cali (Colombia), obispo de Cartago (superficie 4.000, población 481.000, católicos 471.000, sacerdotes 88, religiosos 197) en Colombia.
NER:RE/ VIS 20101021 (120)

IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2010 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Jorge Ardila Serrano, emérito de Girardot (Colombia), el 12 de octubre a los 85 años.

-Obispo Charles Caruana, emérito de Gibraltar, el 1 de octubre a los 77 años

-Obispo Julio Parise Loro, C.S.I., ex vicario apostólico de Napo (Ecuador), el 5 de octubre a los 90 años.

-Obispo Franz Xaver Schwarzenböck, ex auxiliar de München und Freising (Alemania), el 10 de octubre a los 87 años.
.../ VIS 20101021 (90)

miércoles, 20 de octubre de 2010

CONSISTORIO PARA LA CREACION DE 24 NUEVOS CARDENALES

CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre dio a conocer al final de la audiencia general los nombres de 24 nuevos cardenales que serán creados en el Consistorio del próximo 20 de noviembre, víspera de la solemnidad de Cristo Rey. El consistorio es el tercero de su pontificado.

“Los cardenales -dijo el Papa-, tienen la tarea de ayudar al sucesor del apóstol Pedro en el cumplimiento de su misión de principio y fundamento perpetuo y visible de la unidad de la fe y de la comunión en la Iglesia”.

Esta es la lista de los nuevos cardenales electores:

Arzobispo Angelo Amato, S.D.B., Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos.

Su Beatitud Arzobispo Antonio Naguib, Patriarca de Alejandría de los Coptos (Egipto).

Arzobispo Robert Sarah, Presidente del Pontificio Consejo “Cor Unum”.

Arzobispo Francesco Monterisi, Arcipreste de la basílica de San Pablo Extramuros.

Arzobispo Fortunato Baldelli, Penitenciario Mayor.

Arzobispo Raymond Leo Burke, Prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.

Arzobispo Kurt Koch, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.

Arzobispo Paolo Sardi, Vice camerlengo de la Santa Iglesia Romana.

Arzobispo Mauro Piacenza, Prefecto de la Congregación para el Clero.

Arzobispo Velasio De Paolis, C.S., Presidente de la Prefectura para los Asuntos Económicos de la Santa Sede.

Arzobispo Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo de la Cultura.

Arzobispo Medardo Joseph Mazombwe, emérito de Lusaka (Zambia).

Arzobispo Raúl Eduardo Vela Chiriboga, de emérito Quito (Ecuador).

Arzobispo Laurent Monsengwo Pasinya, de Kinshasa (República Democrática del Congo).

Arzobispo Paolo Romeo, de Palermo (Italia).

Arzobispo Donald William Wuerl, de Washington (EE.UU).

Arzobispo Raymundo Damasceno Assis, de Aparecida (Brasil).

Arzobispo Kazimierz Nycz, de Varsovia (Polonia).

Arzobispo Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don, de Colombo (Sri Lanka).

Arzobispo Reinhard Marx, de München und Freising (Alemania).

El Papa señaló a continuación que también había decidido elevar a la dignidad cardenalicia a dos prelados y a dos eclesiásticos que se habían distinguido “por su generosidad y dedicación al servicio de la Iglesia”, de más de 80 años, es decir, miembros no electores. Estos son sus nombres:

Arzobispo José Manuel Estepa Llaurens, castrense emérito de España.

Obispo Elio Sgreccia, presidente emérito de la Pontificia Academia para la Vida.

Monseñor Walter Brandmüller, presidente emérito del Pontificio Comité de Ciencias Históricas (Alemania).

Monseñor Domenico Bartolucci, Maestro y director emérito de la Capilla Musical Pontificia Sixtina.
AG/ VIS 20101020 (490)

UNIFICACION DE LAS PROPUESTAS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2010 (VIS).-Hoy, miércoles 20 de octubre, no ha hay congregación general. El relator general, el secretario especial y los relatores de los círculos menores procederán a la unificación de las propuestas que se presentarán al Papa para que haga uso de ellas si lo cree conveniente a la hora de preparar la Exhortación Apostólica, el documento con el que oficialmente se cierra un Sínodo..
SE/ VIS 20101020 (80)

SANTA ISABEL DE HUNGRIA: AMOR INTENSO A DIOS Y AL PROJIMO

CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2010 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa habló sobre Santa Isabel de Hungría, “llamada también Isabel de Turingia”.

Benedicto XVI explicó que Santa Isabel nació en 1207 y tras vivir los cuatro primeros años en la corte húngara fue entregada en matrimonio a Luis de Turingia. “A pesar de que el noviazgo se decidió por motivos políticos, entre los dos jóvenes nació un amor sincero, animado por la fe y por el deseo de hacer la voluntad de Dios”.

“Se comportaba del mismo modo ante Dios y ante sus súbditos”, dijo el Santo Padre. “Es un verdadero ejemplo para todos los que desempeñan un papel de guía: el ejercicio de la autoridad, en todos los niveles, se debe vivir como un servicio a la justicia y a la caridad, en la búsqueda constante del bien común”.

Tras poner de relieve que la santa “practicaba asiduamente las obras de misericordia”, Benedicto XVI subrayó que “su matrimonio fue muy feliz: Isabel ayudaba a su marido a elevar sus cualidades humanas a nivel sobrenatural, y él, a su vez, protegía a su esposa en su generosidad con los pobres y en sus prácticas religiosas. (…) Es un claro testimonio de cómo la fe y el amor a Dios y al prójimo fortalecen la vida familiar y hacen aún más profunda la unión matrimonial”.

Isabel encontró un apoyo en los Frailes Menores y, a partir de aquel momento, “hizo más decidido su seguimiento de Cristo pobre y crucificado, presente en los pobres”.

El Papa señaló que el esposo de Isabel murió en 1227. “Sin embargo, le esperaba otra prueba: su cuñado usurpó el gobierno de Turingia, declarándose verdadero heredero de Luis y acusando a Isabel de ser una mujer piadosa incompetente para el gobierno. La joven viuda, con sus tres hijos, fue expulsada del castillo de Wartburg y comenzó a buscar un lugar donde refugiarse. (...) Durante esta prueba, soportada con gran fe, paciencia y dedicación a Dios, algunos familiares, que habían permanecido leales y consideraban ilegítimo el gobierno del cuñado, rehabilitaron su nombre. De este modo, a principios de 1228, Isabel recibió una renta adecuada y se retiró al castillo de familia en Marburgo”.

“Isabel pasó los tres últimos años de su vida en el hospital que fundó, al servicio de los enfermos, velando a los moribundos. Trataba siempre de realizar los servicios más humildes y los trabajos más repugnantes. Se convirtió en lo que podríamos llamar una mujer consagrada en medio del mundo (soror in saeculo) y formó con otras amigas, vestidas con hábitos grises, una comunidad religiosa. No es una casualidad que sea patrona de la Tercera Orden Regular de San Francisco y de la Orden Franciscana Secular”.

En noviembre de 1231, tras varios días con fiebre alta, murió. “Los testimonios sobre su santidad –continuó el Papa- eran tantos y tales que sólo cuatro años más tarde, el Papa Gregorio IX la proclamó santa, y el mismo año fue consagrada la hermosa iglesia construida en su honor en Marburgo”.

Benedicto XVI concluyó afirmando que “en la figura de Santa Isabel vemos cómo la fe, la amistad con Cristo, crean el sentido de la justicia, de la igualdad de todos, de los derechos de los demás y crean el amor, la caridad. De esta caridad nace también la esperanza, la certeza de que somos amados por Cristo y de que su amor nos espera y nos capacita para imitarle y ver a Cristo en los demás”.
AG/ VIS 20101020 (600)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió ayer en audiencia al obispo Gregor Maria Franz Hanke, O.S.B., de Eichstätt (Alemania).
AP/ VIS 20101020 (20)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Dirceu Vegini, hasta ahora auxiliar de Curitiba (Brasil), obispo de Foz do Iguaçu (superficie 7.062, población 494.000, católicos 393.000, sacerdotes 44, religiosos 82) en Brasil. Sucede al obispo Laurindo Guizzardi, C.S., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Obispo Pedro Brito Guimaraes, hasta ahora de Sao Raimundo Nonato (Brasil), arzobispo de Palmas (superficie 29.938, población 196.000, católicos 150.000, sacerdotes 76, religiosos 84, diáconos permanentes 16) en Brasil.

-Obispo Sabino Ocan Odoki, hasta ahora auxiliar de Gulu (Uganda), obispo de Arua (superficie 10.561, población 1.810.000, católicos 735.000, sacerdotes 96, religiosos 180, diáconos permanentes 1) en Uganda.
NER:RE/ VIS 20101020 (120)

martes, 19 de octubre de 2010

RELACION DESPUES DE LA DISCUSION

CIUDAD DEL VATICANO, 19 OCT 2010 (VIS).-Ofrecemos un resumen de la “Relatio post disceptationem”, (Relación después de la discusión), que se presentó ayer por la mañana, durante la undécima Congregación General del Sínodo de los Obispos y cuya traducción al español se hizo pública ayer por la tarde.

I. LA PRESENCIA CRISTIANA EN ORIENTE MEDIO

LOS PADRES SINODALES SE REUNEN EN CIRCULOS MENORES

CIUDAD DEL VATICANO, 19 OCT 2010 (VIS).-Ayer por la tarde continuaron los trabajos de los círculos menores y en la jornada de hoy está previsto que los padres sinodales se reúnan para la redacción y aprobación de las propuestas sobre el tema de la Asamblea Especial para Oriente Medio.
SE/ VIS 20101019 (70)

lunes, 18 de octubre de 2010

NOVENA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 15 OCT 2010 (VIS).-Durante la novena Congregación General, celebrada esta tarde en el Aula del Sínodo, continuaron las intervenciones de los padres sinodales. El presidente delegado de turno fue el cardenal Leonardo Sandri, Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales. En el turno de las intervenciones libres estuvo presente el Santo Padre.

Ofrecemos a continuación extractos de algunas intervenciones:

DECIMA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 16 OCT 2010 (VIS).-En la décima Congregación General del Sínodo de los Obispos, celebrada esta mañana en el Aula del Sínodo, se presentó y se debatió el borrador del Mensaje. Posteriormente tuvo lugar la votación para elegir a los miembros del Consejo Especial para Oriente Medio de la Secretaría General del Sínodo. El presidente delegado de turno fue Su Beatitud Ignace Youssef III Younan, Patriarca de Antioquia de los Sirios (Líbano).
SE/ VIS 20101018 (70)

EL PAPA RECIBE AL PRESIDENTE DE POLONIA

CIUDAD DEL VATICANO, 16 OCT 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:

“Esta mañana, el Santo Padre ha recibido en audiencia al Presidente de la Republica de Polonia, Bronisław Komorowski, que posteriormente se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, acompañado por el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.

En los cordiales coloquios se recordó la feliz coincidencia de la visita con el XXXII aniversario de la elección del Venerable Siervo de Dios Juan Pablo II. También se ha hablado de la importancia del diálogo entre la Iglesia y el Estado, según las respectivas competencias, para la promoción del bien común. Además, se ha reafirmado la recíproca voluntad de las partes de continuar cooperando de manera eficaz en los ámbitos de interés común, por ejemplo en la educación y en la promoción de los valores fundamentales de la sociedad. Finalmente se ha subrayado la importancia de tutelar la vida humana en todas sus fases y ha habido un intercambio de opiniones sobre la actual situación en Europa”.
OP/ VIS 20101018 (190)

BENEDICTO XVI CANONIZA A SEIS BEATOS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 OCT 2010 (VIS).-A las 10 de hoy, Benedicto XVI celebró la Eucaristía en el atrio de la Basílica Vaticana y procedió a la canonización de los beatos: Stanislaw Kazimierczyk Soltys (1433-1489), sacerdote de la Orden de los Canónigos Regulares de Letrán; André (Alfred) Bessette (1845-1937), religioso de la Congregación de Santa Cruz; Cándida María de Jesús (Juana Josefa) Cipitria y Barriola (1845-1912), virgen fundadora de la Congregación de las Hijas de Jesús; Mary of the Cross (Mary Helen) MacKillop (1842-1909), virgen fundadora de la Congregación de las Hermanas de San José del Sagrado Corazón; Giulia Salzano (1846-1929), virgen fundadora de la Congregación de las Hermanas Catequistas del Sagrado Corazón de Jesús y Battista Camilla Da Varano (1458-1524), virgen de la Orden de Santa Clara.

CONCIERTO DE ENOCH ZU GUTTENBERG EN HONOR DEL PAPA

CIUDAD DEL VATICANO, 16 OCT 2010 (VIS).-Benedicto XVI asistió esta tarde en el Aula Pablo VI a un concierto en su honor, en el que participaron también los padres sinodales, ofrecido por el director de orquesta y compositor Enoch zu Guttenberg, que dirigió la Misa de Réquiem de Giuseppe Verdi, interpretada por la orquesta Klang Verwaltung y el Coro de Neubeuern.

Al final del concierto el Santo Padre dirigió unas palabras a los presentes:

“Giuseppe Verdi -dijo- pasó su existencia escrutando el corazón del ser humano; en sus obras resaltó el drama de la condición humana. (...) Su teatro está poblado de infelices, perseguidos y víctimas. En tantas páginas de la Misa de Réquiem se oyen ecos de esta visión trágica de los destinos humanos: aquí tocamos la realidad ineluctable de la muerte y la cuestión fundamental del mundo transcendental”.

El compositor italiano, “que en una famosa carta al editor Ricordi se definía “algo ateo” -prosiguió el pontífice-, escribe esta Misa como si fuera un gran llamamiento al Padre Eterno, en la tentativa de superar el grito de desesperación frente a la muerte, para encontrar el anhelo de vida que se transforma en una oración intensa y silenciosa: “Libera me, Domine”.

“Esta catedral musical -concluyó el Papa- se revela como una descripción del drama espiritual del ser humano ante Dios Omnipotente, del ser humano que no puede eludir el eterno interrogante sobre su existencia”.
AC/ VIS 20101018 (240)

ANGELUS: LOS SANTOS SON IMAGEN VIVA DEL AMOR DE DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 OCT 2010 (VIS).-Después de concluir la misa de canonización de los seis nuevos santos: Stanisław Kazimierczyk Sołtys, André Bessette, Cándida María de Jesús Cipitria y Barriola, Mary of the Cross MacKillop, Giulia Salzano y Battista Camilla Varano, el Santo Padre rezó el Ángelus con los miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

A los peregrinos francófonos, el Papa animó a seguir los pasos del hermano André Bessette “para acoger libremente y por amor la voluntad de Dios en vuestra existencia”, y a manifestar su misma caridad “hacia vuestros hermanos y hermanas que atraviesan situaciones angustiosas”.

Después, en inglés, pidió que el ejemplo de San André Besette y Santa Mary MacKillop inspirase vidas santas y, en alemán, afirmó que los santos son “la imagen viva del Amor de Dios, (...) modelos a seguir y abogados para nuestra vida como cristianos”.

En español, confío a las religiosas Hijas de Jesús a la intercesión de su fundadora Santa Cándida María de Jesús, manifestando el deseo de que los jóvenes “sean cada vez más los que acojan la llamada del Señor y entreguen por completo su vida a proclamar la grandeza de su amor”.

“Aprendamos de Stanisław Kaźmierczyk -dijo el pontífice en polaco- el espíritu de la oración, de contemplación y de sacrificio por el prójimo. ¡Que él mantenga en la presencia de Dios a la Iglesia en Polonia!”.

Por último saludó a los italianos que celebraban la canonización de las santas Battista Camilla Varano y Giulia Salzano, y recordó que hoy se clausuraba la 46 Semana Social de los Católicos Italianos, auspiciando que “la búsqueda del bien común constituya siempre la referencia segura para el compromiso de los católicos en la acción social y política”.
ANG/ VIS 20101018 (310)

IGLESIA CATOLICA HA DEJADO HUELLAS IMBORRABLES EN COLOMBIA

CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2010 (VIS).-César Mauricio Velásquez Ossa, nuevo embajador de Colombia ante la Santa Sede, presentó esta mañana sus cartas credenciales al Santo Padre.

El Papa recordó que el nuevo embajador comienza su misión ante la Santa Sede “en un momento de particular trascendencia para Colombia: La conmemoración del Bicentenario del inicio del proceso que llevó a la Independencia y a la constitución de la República”, y afirmó: “No sólo durante estos dos siglos, sino también desde los albores de la llegada de los españoles a América, la Iglesia católica ha estado presente en cada una de las etapas del devenir histórico de vuestro país, desempeñando siempre un papel primordial y decisivo”. Ese “abnegado trabajo (...) ha dejado huellas imborrables en los más variados ámbitos del acontecer de vuestra patria, tales como la cultura, el arte, la salud, la convivencia social y la construcción de la paz.”.

“En esta apasionante tarea, la Iglesia en Colombia no exige privilegio alguno”, subrayó el Santo Padre. “Sólo anhela poder servir a los fieles y a todos aquellos que le abran las puertas de su corazón, (...) siempre dispuesta a fortalecer todo lo que promueva la educación de las nuevas generaciones, el cuidado de los enfermos y ancianos, el respeto a los pueblos indígenas y sus legítimas tradiciones, la erradicación de la pobreza, el narcotráfico y la corrupción, la atención a los presos, desplazados, emigrantes y trabajadores, así como la asistencia a las familias necesitadas. Se trata, en definitiva, de continuar prestando una leal colaboración para el crecimiento integral de las comunidades en las que los pastores, religiosos y fieles ejercen su servicio, movidos únicamente por las exigencias que brotan de su ordenación sacerdotal, de su consagración religiosa o de su vocación cristiana”.

“En este marco de mutua cooperación y cordiales relaciones entre la Santa Sede y la República de Colombia (...) deseo manifestar nuevamente el interés que la Iglesia tiene por tutelar y fomentar la inviolable dignidad de la persona humana, para lo cual es esencial que el ordenamiento jurídico respete la ley natural en áreas tan esenciales como la salvaguarda de la vida humana, desde su concepción hasta su término natural; el derecho a nacer y a vivir en una familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer o el derecho de los padres a que sus hijos reciban una educación acorde con sus propios criterios morales o creencias. Todos ellos son pilares insustituibles en la edificación de una sociedad verdaderamente digna del hombre y de los valores que le son consustanciales”.

“En este solemne encuentro -concluyó el pontífice- quiero manifestar igualmente mi cercanía espiritual y asegurar mis oraciones por quienes en Colombia han sido injusta y cruelmente privados de libertad. Rezo también por sus familiares y, en general, por las víctimas de la violencia en todas sus formas, suplicando a Dios que se ponga de una vez fin a tanto sufrimiento, y que todos los colombianos puedan vivir reconciliados y en paz en esa bendita tierra, tan colmada de recursos naturales, (...) que es preciso preservar como magnífico don del Creador”.
CD/ VIS 20101018 (530)

EL SALVADOR: EVANGELIZACION ACICATE VIGOROSO CONTRA LA VIOLENCIA

CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2010 (VIS).-“Los estrechos lazos que unen al pueblo fiel salvadoreño con la Cátedra del Príncipe de los Apóstoles manifiestan una tradición nobilísima y es imposible separarlos de la historia y las costumbres de esa bendita tierra”, dijo esta mañana el Papa a Manuel Roberto López Becerra, nuevo embajador de El Salvador ante la Santa Sede.

“La Iglesia en El Salvador, desde su competencia específica, con independencia y libertad -afirmó el Santo Padre- trata de servir a la promoción del bien común en todas sus dimensiones y al fomento de aquellas condiciones que consientan en los hombres y mujeres el desarrollo integral de sus personas. (...) Evangelizando y dando testimonio de amor a Dios y a todo hombre sin excepción alguna, se convierte en elemento eficaz para la erradicación de la pobreza y en acicate vigoroso para luchar contra la violencia, la impunidad y el narcotráfico, que tantos estragos están causando, sobre todo entre los jóvenes (...) Tampoco deja de sentirse interpelada la comunidad eclesial cuando a muchos falta una vivienda digna o no tienen un empleo (...) viéndose obligados a emigrar fuera de la Patria. De igual manera, sería extraño que los discípulos de Cristo fueran neutrales ante la presencia agresiva de las sectas, que aparecen como una fácil y cómoda respuesta religiosa, pero que, en realidad, socavan la cultura y hábitos que, desde hace siglos, han conformado la identidad salvadoreña, oscureciendo también la belleza del mensaje evangélico y resquebrajando la unidad de los fieles en torno a sus Pastores”.

“Es consolador –señaló el Papa- ver el esfuerzo de vuestro País en la edificación de una sociedad cada vez más armónica y solidaria, avanzando por la senda despejada de aquellos Acuerdos que se firmaron en 1992, y que dieron por concluida la larga lucha intestina que vivió El Salvador, tierra de ingentes riquezas naturales que hablan con elocuencia de Dios y que hay que conservar y proteger encarecidamente para legarlas en toda su lozanía a las nuevas generaciones. Gran alegría hallará el pueblo salvadoreño, de espíritu sacrificado y laborioso, si el proceso de paz se ve cotidianamente confirmado y se potencian las decisiones tendentes a favorecer la seguridad ciudadana”.

“A este respecto, pido al Omnipotente (...) que a vuestros compatriotas se les brinde la ayuda que sea menester para renunciar definitivamente a cuanto provoca enfrentamientos, reemplazando las enemistades por la mutua comprensión y por la salvaguarda de la incolumidad de las personas y sus haberes. Para lograr estos bienes, es preciso que se convenzan de que la violencia nada consigue y todo empeora, pues es una vía sin salida,(...) La paz, por el contrario, es el anhelo que tiene todo hombre que se precie de este nombre. Como don del Divino Salvador, es también una tarea a la que todos han de cooperar sin vacilación, encontrando para ello en el Estado un firme valedor a través de disposiciones jurídicas, económicas y sociales pertinentes, así como de unas adecuadas Fuerzas y Cuerpos de Policía y Seguridad, que velen en el marco de la legalidad por el bienestar de la población”.

“En este camino de superación –finalizó Benedicto XVI- hallarán siempre la mano tendida de los hijos de la Iglesia, a los que exhorto vivamente, para que, con su testimonio de discípulos y misioneros de Cristo, se identifiquen cada día más con Él y le supliquen que haga de todo salvadoreño un artífice de reconciliación”.
CD/ VIS 20101018 (580)

CARTA A LOS SEMINARISTAS DE BENEDICTO XVI

CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2010 (VIS).-Ofrecemos a continuación amplios extractos de la “Carta a los seminaristas” tras la clausura del Año Sacerdotal, escrita por el Santo Padre y fechada el 18 de octubre de 2010.

“En diciembre de 1944, cuando me llamaron al servicio militar, el comandante de la compañía nos preguntó a cada uno qué queríamos ser en el futuro. Respondí que quería ser sacerdote católico. El subteniente replicó: Entonces tiene usted que buscarse otra cosa. En la nueva Alemania ya no hay necesidad de curas. Yo sabía que esta “nueva Alemania” estaba llegando a su fin y, que después de las devastaciones tan enormes que aquella locura había traído al País, habría más que nunca necesidad de sacerdotes. Hoy la situación es completamente distinta. Pero también ahora hay mucha gente que, de una u otra forma, piensa que el sacerdocio católico no es una “profesión” con futuro, sino que pertenece más bien al pasado. Vosotros, queridos amigos, habéis decidido entrar en el seminario y, por tanto, os habéis puesto en camino hacia el ministerio sacerdotal en la Iglesia católica, en contra de estas objeciones y opiniones. Habéis hecho bien. Porque los hombres, también en la época del dominio tecnológico del mundo y de la globalización, seguirán teniendo necesidad de Dios, del Dios manifestado en Jesucristo y que nos reúne en la Iglesia universal, para aprender con Él y por medio de Él la vida verdadera, y tener presentes y operativos los criterios de una humanidad verdadera. Donde el hombre ya no percibe a Dios, la vida se queda vacía; todo es insuficiente.

Con esta carta quisiera poner de relieve -mirando también hacia atrás, a mis días en el seminario- algunos elementos importantes para estos años en los que os encontráis en camino.

1. Quien quiera ser sacerdote debe ser sobre todo un “hombre de Dios”, como lo describe san Pablo. Para nosotros, Dios no es una hipótesis lejana. (...) Dios se ha manifestado en Jesucristo. (...) Por eso, lo más importante en el camino hacia el sacerdocio, y durante toda la vida sacerdotal, es la relación personal con Dios en Jesucristo. El sacerdote no es el administrador de una asociación, que intenta mantenerla e incrementar el número de sus miembros. Es el mensajero de Dios entre los hombres. Quiere llevarlos a Dios, y que así crezca la comunión entre ellos. Por esto, queridos amigos, es tan importante que aprendáis a vivir en contacto permanente con Dios. Cuando el Señor dice: “Orad en todo momento”, lógicamente no nos está pidiendo que recitemos continuamente oraciones, sino que nunca perdamos el trato interior con Dios.

2. Para nosotros, Dios no es sólo una palabra. En los sacramentos, Él se nos da en persona, a través de realidades corporales. La Eucaristía es el centro de nuestra relación con Dios y de la configuración de nuestra vida. Celebrarla con participación interior y encontrar de esta manera a Cristo en persona, debe ser el centro de cada una de nuestras jornadas. (...) En la liturgia rezamos con los fieles de todos los tiempos: pasado, presente y futuro se suman a un único y gran coro de oración. Por mi experiencia personal puedo afirmar que es entusiasmante aprender a entender poco a poco cómo todo esto ha ido creciendo, cuánta experiencia de fe hay en la estructura de la liturgia de la Misa, cuántas generaciones con su oración la han ido formando.

3. También es importante el sacramento de la Penitencia. Me enseña a mirarme con los ojos de Dios, y me obliga a ser honesto conmigo mismo. (...) Aunque tengamos que combatir continuamente los mismos errores, es importante luchar contra el ofuscamiento del alma y la indiferencia que se resigna ante el hecho de que somos así. (...) Cuando recibo el perdón, aprendo también a perdonar a los demás. Reconociendo mi miseria, llego también a ser más tolerante y comprensivo con las debilidades del prójimo.

4. Sabed apreciar también la piedad popular, que es diferente en las diversas culturas, pero que a fin de cuentas es también muy parecida, pues el corazón del hombre después de todo es el mismo. Es cierto que la piedad popular puede derivar hacia lo irracional y quizás también quedarse en lo externo. Sin embargo, excluirla es completamente erróneo. A través de ella, la fe ha entrado en el corazón de los hombres, formando parte de sus sentimientos, costumbres, sentir y vivir común.

5. El tiempo en el seminario es también, y sobre todo, tiempo de estudio. La fe cristiana tiene una dimensión racional e intelectual esencial. Sin esta dimensión no sería ella misma. (...) Os ruego encarecidamente: Estudiad con tesón (...) Desde luego no se trata solamente de aprender las cosas meramente prácticas, sino de conocer y comprender la estructura interna de la fe en su totalidad, de manera que se convierta en una respuesta a las preguntas de los hombres, que aunque aparentemente cambian en cada generación, en el fondo son las mismas. Por eso, es importante ir más allá de las cuestiones coyunturales para captar cuáles son precisamente las verdaderas preguntas y poder entender también así las respuestas como auténticas repuestas. Es importante conocer a fondo la Sagrada Escritura en su totalidad, en su unidad entre Antiguo y Nuevo Testamento. (...) Es importante conocer a los Padres y los grandes Concilios, en los que la Iglesia ha asimilado, reflexionando y creyendo, las afirmaciones esenciales de la Escritura. (...) No es necesario que diga expresamente lo necesario que es estudiar las cuestiones esenciales de la teología moral y de la doctrina social de la Iglesia. Es evidente la importancia que tiene hoy la teología ecuménica. (...) Aprended a comprender y -me atrevo a decir- a valorar el derecho canónico por su necesidad intrínseca y por su aplicación práctica. (...) Prefiero no continuar enumerando más cosas, pero sí deseo deciros una vez más: amad el estudio de la teología y continuadlo con especial sensibilidad, para anclar la teología en la comunidad viva de la Iglesia que, con su autoridad, no es un polo opuesto a la ciencia teológica, sino su presupuesto. Sin la Iglesia que cree, la teología deja de ser ella misma y se convierte en un conjunto de disciplinas diversas sin unidad interior.

6. Los años de seminario deben ser también un periodo de maduración humana. Para el sacerdote, que deberá acompañar a otros en el camino de la vida y hasta el momento de la muerte, es importante que haya conseguido un equilibrio justo entre corazón y mente, razón y sentimiento, cuerpo y alma, y que sea humanamente “íntegro”. (...) En este contexto, se sitúa también la integración de la sexualidad en el conjunto de la personalidad. La sexualidad es un don del Creador, pero también una tarea que tiene que ver con el desarrollo del ser humano. Cuando no se integra en la persona, la sexualidad se convierte en algo banal y destructivo. En nuestra sociedad actual se ven muchos ejemplos de esto. Recientemente, hemos constatado con gran dolor que algunos sacerdotes han desfigurado su ministerio al abusar sexualmente de niños y jóvenes. En lugar de llevar a las personas a una madurez humana y ser un ejemplo para ellos, han provocado con sus abusos un daño que nos causa profundo dolor y disgusto. Debido a todo esto, muchos podrán preguntarse, quizás también vosotros, si vale la pena ser sacerdote; si es sensato encaminar la vida por el celibato. Sin embargo, estos abusos, que son absolutamente reprobables, no pueden desacreditar la misión sacerdotal, que conserva toda su grandeza y dignidad. Gracias a Dios, todos conocemos sacerdotes convincentes, forjados por su fe, que dan testimonio de cómo en este estado, en la vida celibataria, se puede vivir una humanidad auténtica, pura y madura. Pero lo que ha ocurrido, nos debe hacer más vigilantes y atentos, examinándonos cuidadosamente a nosotros mismos, delante de Dios, en el camino hacia el sacerdocio, para ver si es ésta su voluntad para mí. Es tarea de los confesores y de vuestros superiores acompañaros y ayudaros en este proceso de discernimiento.

7. En la actualidad, los comienzos de la vocación sacerdotal son más variados y diversos que en el pasado. Con frecuencia, se toma la decisión por el sacerdocio en el ejercicio de alguna profesión secular. A menudo, surge en las comunidades, especialmente en los movimientos, que propician un encuentro comunitario con Cristo y con su Iglesia, una experiencia espiritual y la alegría en el servicio de la fe. La decisión también madura en encuentros totalmente personales con la grandeza y la miseria del ser humano. (...) Los movimientos son una cosa magnífica. Sabéis bien cuánto los aprecio y quiero como don del Espíritu Santo a la Iglesia. Sin embargo, se han de valorar según su apertura a la común realidad católica, a la vida de la única y común Iglesia de Cristo, que en su diversidad es, en definitiva, una sola. El seminario es el periodo en el que uno aprende con los otros y de los otros. En la convivencia, quizás a veces difícil, debéis asimilar la generosidad y la tolerancia, no simplemente soportándoos mutuamente, sino enriqueciéndoos unos a otros. (...) Ser escuela de tolerancia, más aún, de aceptarse y comprenderse en la unidad del Cuerpo de Cristo, es otro elemento importante de los años de seminario.

Queridos seminaristas, con estas líneas he querido mostraros lo mucho que pienso en vosotros, especialmente en estos tiempos difíciles, y lo cerca que os tengo en la oración. Rezad también por mí, para que pueda desempeñar bien mi servicio, hasta que el Señor quiera”.
MESS/ VIS 20101018 (1600)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Angelo Bagnasco, arzobispo de Génova y presidente de la Conferencia Episcopal Italiana.

El sábado, 16 de octubre, recibió en audiencias separadas:

-Cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia (Polonia), con el arzobispo Józef Michalik, de Przemysl de los Latinos, Presidente de la Conferencia Episcopal Polaca, acompañado por el obispo Stanislaw Budzik, auxiliar de Tarnow, secretario general del mismo organismo y por el arzobispo Kazimierz Nycz, de Varsovia .

-Cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos.
AP/ VIS 20101018 (100)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Richard J. Sklba al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Milwaukee (EE.UU.) por límite de edad.


El sábado, 16 de octubre, el Santo Padre nombró:

-Don Jaime Rafael Fuentes obispo de Minas (superficie 17.776, población 76.100, católicos 69.900, sacerdotes 17, religiosos 12, diáconos permanentes 1) en Uruguay. El obispo electo nació en 1945 en Montevideo (Uruguay), fue ordenado sacerdote en 1973 y hasta ahora era profesor en la Facultad de Teología de Uruguay.

-Miembros de la Congregación para la Doctrina de la Fe a los cardenales Peter Kodwo Appiah Turkson, presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz y Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos; a los arzobispos Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos y Kurt Koch, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.

-Don Massimo Palombella, S.D.B., maestro director de la Capilla Musical Pontificia denominada “Capilla Sixtina”.
RE:NER:NA/ VIS 20101018 (240)

viernes, 15 de octubre de 2010

OCTAVA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 15 OCT 2010 (VIS).-Esta mañana, en presencia del Santo Padre y de 168 padres sinodales, se celebró la octava Congregación General del Sínodo para Oriente Medio. El presidente delegado de turno fue el cardenal Leonardo Sandri, prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales.

Ofrecemos extractos de las intervenciones de un delegado fraterno, dos padres sinodales y dos auditores.

SEPTIMA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 14 OCT 2010 (VIS).-Esta tarde se celebró en el Aula del Sínodo la séptima Congregación General, durante la cual continuaron las intervenciones de los padres sinodales. El presidente delegado de turno fue Su Beatitud Ignace Youssif III Younan, patriarca de Antioquia de los Sirios (Líbano). Las intervenciones libres tuvieron lugar en presencia del Santo Padre.

MENSAJE PAPA A LA FAO POR DIA MUNDIAL DE LA ALIMENTACION

CIUDAD DEL VATICANO, 15 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre ha enviado un mensaje al Director General de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), Jacques Diouf, con motivo de la celebración de la Jornada Mundial de la Alimentación.

“El tema de la Jornada Mundial de la Alimentación de este año, “Unidos contra el Hambre” -escribe el Papa- recuerda oportunamente que todos tienen que asumir el compromiso de dar al sector agrícola la importancia adecuada. Todo el mundo -desde los individuos a las organizaciones de la sociedad civil, los Estados y las instituciones internacionales- tiene que dar prioridad a uno de los objetivos más urgentes para la familia humana: la libertad del hambre. Para ello es necesario no solamente garantizar que haya suficientes alimentos, sino que todos tengan acceso diario a ellos. Esto significa promover todos los recursos e infraestructuras necesarios para sostener la producción y distribución a una escala suficiente para garantizar plenamente el derecho a la alimentación”.

“Si la comunidad internacional quiere estar verdaderamente “unida” contra el hambre --subraya Benedicto XVI- la pobreza debe superarse a través de un desarrollo humano auténtico, basado en la idea de la persona como una unidad de cuerpo, alma y espíritu. Hoy, sin embargo, hay una tendencia a limitar la visión del desarrollo a la de satisfacer las necesidades materiales de la persona, especialmente a través del acceso a la tecnología. Sin embargo, el verdadero desarrollo no se establece en función de lo que una persona “tiene”, sino que debe abarcar valores superiores como la fraternidad, la solidaridad y el bien común”.

“En este contexto -observa el pontífice-, la FAO tiene la tarea esencial de examinar la cuestión del hambre en el mundo a nivel institucional y proponer iniciativas particulares que involucren a sus Estados miembros para responder a la creciente demanda de alimentos. De hecho, las naciones están llamadas a dar y recibir en proporción a sus necesidades efectivas, en razón a la “urgente necesidad moral de una renovada solidaridad, especialmente en las relaciones entre países en vías de desarrollo y países altamente industrializados”.
MESS/ VIS 20101015 (380)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 15 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió ayer tarde en audiencia a Muhammad al-Sammak, consejero político del Gran Muftí del Líbano para el Islam sunita y al ayatolá Seyed Mostafa Mohaghegh Ahmadabadi, Ph.D., profesor en la Facultad de Derecho en la Shahid Beheshti University de Teherán y miembro de la Academia Iraní de las Ciencias para el Islam chiíta.
AP/ VIS 20101015 (70)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 15 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró al arzobispo Jose Serofia Palma, hasta ahora de Palo (Filipinas), arzobispo metropolitano de Cebu (superficie 5.088, población 4.016.000, católicos 3.624.000, sacerdotes 760, religiosos 2.435) en Filipinas. Sucede al cardenal Ricardo J. Vidal, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.
NER:RE/ VIS 20101015 (60)

jueves, 14 de octubre de 2010

SEXTA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 14 OCT 2010 (VIS).-Esta mañana se celebró la sexta Congregación General, en presencia del Papa y de 167 padres sinodales. El presidente delegado de turno fue Su Beatitud Ignace Youssef III Younan, Patriarca de Antioquia de los Sirios (Líbano).

Ofrecemos a continuación extractos de algunas intervenciones:

QUINTA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 13 OCT 2010 (VIS).-Durante la quinta Congregación General, celebrada esta tarde en el Aula del Sínodo, continuaron las intervenciones de los padres sinodales El presidente delegado de turno fue el cardenal Leonardo Sandri, Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales. Siguió luego un tiempo para las intervenciones libres ante la presencia del Santo Padre.

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió ayer tarde en audiencias separadas:

-Cardenal Joachim Meisner, arzobispo de Colonia (Alemania).

-Rabino David Rosen, director de los Asuntos Interreligiosos del “American Jewish Committee” y consultor del Gran Rabinato de Israel.
AP/ VIS 20101014 (50)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 OCT 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Gustavo García Siller, M.Sp.S., hasta ahora auxiliar de Chicago (EE.UU.), arzobispo metropolitano de San Antonio (superficie 60.036, población 2.196.159, católicos 695.079, sacerdotes 381, religiosos 1.025, diáconos permanentes 348) en Estados Unidos.
NER/ VIS 20101014 (50)

miércoles, 13 de octubre de 2010

CUARTA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 12 OCT 2010 (VIS).-Esta tarde tuvo lugar la cuarta Congregación Genera del Sínodo para Oriente Medio, durante la cual continuaron las intervenciones. El presidente delegado de turno fue Su Beatitud Ignace Youssif III Younan, Patriarca de Antioquía de los Sirios (Líbano). Estuvieron presentes 161 padres sinodales. El Papa asistió a las intervenciones libres al final de la sesión.

Ofrecemos a continuación extractos de algunas intervenciones:

LOS PADRES SINODALES SE REUNEN EN CIRCULOS MENORES

CIUDAD DEL VATICANO, 13 OCT 2010 (VIS).-Esta mañana, mientras el Papa tenía la audiencia general en la Plaza de San Pedro, los padres sinodales se reunieron en círculos menores o grupos lingüísticos para elegir a los moderadores y relatores e iniciar el debate sobre la relación anterior a la discusión.

La quinta Congregación General tendrá lugar esta tarde en el Aula del Sínodo.
SE/ VIS 20101013 (70)

AUDIENCIA: EL CAMINO ESPIRITUAL DE ANGELA DE FOLIGNO

CIUDAD DEL VATICANO, 13 OCT 2010 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles a la beata italiana Ángela de Foligno (1248 c.a.- 1309). La audiencia se celebró en la Plaza de San Pedro y contó con la presencia de 25.000 personas.

En esta “gran mística medieval” causan admiración habitualmente, dijo el Papa, “las cimas de la experiencia de su unión con Dios, pero quizá se consideran poco sus primeros pasos, su conversión y el largo camino que la llevó desde el punto de partida, el “gran temor del infierno”, hasta la meta: la unión total con la Trinidad”.

Ángela nació en una familia acomodada y recibió una educación mundana. Se casó joven y tuvo varios hijos. Su vida era despreocupada hasta que algunos acontecimientos dramáticos, como el violento terremoto de 1279 y las consecuencias de la guerra contra la ciudad de Perugia la hicieron recapacitar sobre el sentido de su existencia. En 1285 se le apareció en una visión Francisco de Asís, al que pidió que la aconsejara para hacer una confesión general de sus pecados. Tres años después, fallece toda su familia y Ángela vende todos sus bienes para entrar en 1291 en la Tercera Orden Franciscana.

Su historia está recogida por su confesor en “El libro de la beata Ángela de Foligno”. Al principio de su recorrido espiritual, la beata siente miedo del infierno por sus pecados. “Este temor -explicó el Papa- corresponde al tipo de fe que Ángela tenía en el momento de su conversión; una fe todavía pobre de caridad, es decir del amor de Dios. El arrepentimiento, ese miedo al infierno y la penitencia le abren la perspectiva del doloroso camino de la cruz que la llevará (...) al camino del amor”.

“Ángela siente que tiene que dar algo a Dios para reparar sus pecados, pero lentamente comprende que no tiene nada que darle, que no es nada ante Él y entiende que no será su voluntad la que le dará el amor de Dios porque ésta puede darle solamente su “nada”, su “no amor”. Poco a poco en su camino místico entenderá “profundamente la realidad central: lo que la salvará de su indignidad y del infierno no será su “unión con Dios”, ni su posesión de la “verdad”, sino Jesús crucificado, (...) su amor. (...) Identificarse, transformarse en el amor y en los sufrimientos de Cristo crucificado”.

“La conversión de Ángela -concluyó el Santo Padre- (...) madurará solo cuando el perdón de Dios se presentará a su alma como el don gratuito del amor del Padre, fuente de amor. (...) En su itinerario espiritual, el paso de la conversión a la experiencia mística, de lo que se puede expresar a lo inexpresable, sucede a través del Crucificado. Toda su experiencia mística es, por lo tanto, tender a una perfecta semejanza con Él, mediante purificaciones y transformaciones siempre más profundas y radicales. (...) Esa identificación significa también vivir lo que Jesús vivió: pobreza, desprecio, dolor. (...) Un camino altísimo, cuyo secreto es la oración constante”.

EL PAPA REZA POR MINEROS DE CHILE, VICTIMAS DE KOLONTAR Y RECUERDA JUAN PABLO II

CIUDAD DEL VATICANO, 13 OCT 2010 (VIS).-En sus saludos a los peregrinos en diversas lenguas al final de la audiencia general, el Santo Padre, hablando en castellano, encomendó a la beata Ángela de Foligno “con esperanza a los mineros de la región de Atacama, en Chile” y afirmó p0osteriormente en húngaro que recordaba en sus oraciones “a los habitantes de Kolontar, que han tenido que abandonar sus hogares y a todos aquellos afectados por el fango tóxico, especialmente a cuantos han perdido la vida”.

“Se acerca el aniversario de la elección de Juan Pablo II”, dijo a los peregrinos polacos. “Junto a vosotros doy gracias a Dios por el testimonio de fe, esperanza y amor que nos dio mi gran predecesor en la Sede de Pedro y rezo para que los frutos de su vida, de su ministerio y sus enseñanzas permanezcan en la Iglesia y en el corazón de los seres humanos”.

AG/ VIS 20101013 (180)

martes, 12 de octubre de 2010

TERCERA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 12 OCT 2010 (VIS).-La tercera Congregación General del Sínodo Especial para Oriente Medio comenzó esta mañana a las 9.00 en el Aula del Sínodo. Además del Papa estaban presentes 165 padres sinodales. El presidente delegado de turno fue Su Beatitud el arzobispo Ignace Youssef III Younan, Patriarca de Antioquia de los Sirios (Líbano) y Jefe del Sínodo de la Iglesia Siro Católica.

Ofrecemos a continuación extractos de algunas intervenciones de esta mañana:

SEGUNDA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 11 OCT 2010 (VIS).-La segunda Congregación General de la Asamblea Especial para Oriente Medio del Sínodo de los Obispos comenzó esta tarde a las 16,30 en el Aula del Sínodo. Durante esta sesión se presentaron relaciones por continentes.

El presidente delegado de turno fue el cardenal Leonardo Sandri, prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales. En esta sesión estuvieron presentes 163 padres sinodales.

PRESENTACION DEL PONTIFICIO CONSEJO PARA NUEVA EVANGELIZACION

CIUDAD DEL VATICANO, 12 OCT 2010 (VIS).-El arzobispo Rino Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, ilustró esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el contenido de la Carta Apostólica Motu proprio “Ubicumque et semper”, escrita en latín y fechada el 21 de septiembre de 2010, con la que Benedetto XVI instituye el nuevo dicasterio.

“El tema de la nueva evangelización -dijo el prelado- ha sido objeto de una cuidadosa reflexión por el Magisterio de la Iglesia en las últimas décadas. El objetivo se presenta como un gran desafío para toda la Iglesia, que debe (...) encontrar las formas apropiadas para renovar su anuncio a tantos bautizados que ya no entienden el sentido de pertenencia a la comunidad cristiana y son víctimas del subjetivismo de nuestro tiempo cerrado en un individualismo carente de responsabilidad pública y social. El Motu proprio, más directamente, individua las Iglesias de antigua tradición que (...) necesitan un espíritu misionero renovado para responder a las nuevas exigencias que requiere la situación histórica contemporánea”.

“Como atestigua “Ubicumque et semper, la “nueva evangelización” no es una fórmula igual en todas las circunstancias”, explicó el arzobispo. “Nos compromete a elaborar un pensamiento fuerte capaz de sostener una acción pastoral correspondiente. También se deben verificar atentamente las diversas tradiciones y objetivos que las Iglesias tienen en virtud de la riqueza de muchos siglos de historia. Una pluralidad de formas que no afecta a la unidad (...) y permite la eficacia necesaria en nuestra época”.

La nueva evangelización no debe sonar como “una fórmula abstracta”, prosiguió el presidente del nuevo dicasterio, especificando que ese término estará lleno de “contenidos pastorales y teológicos y se asentará en la voluntad del Magisterio de las últimas décadas”. Se tendrán en cuenta también “las numerosas iniciativas asumidas en el ámbito de la nueva evangelización por los obispos y sus iglesias particulares, las conferencias episcopales y los grupos de creyentes”.

Entre las competencias confiadas al Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización está la de “promover” el uso del Catecismo de la Iglesia Universal. “El Catecismo, de hecho, es uno de los frutos más maduros de las indicaciones conciliares, ya que recoge de forma orgánica la totalidad del patrimonio de la evolución del dogma y es la herramienta más completa para transmitir la fe de siempre ante los constantes cambios y los interrogantes que el mundo plantea a los creyentes”.

Para ello, el nuevo dicasterio utilizará “todas las formas que los progresos de la ciencia de la comunicación han convertido en instrumentos positivos al servicio de la nueva evangelización”, concluyó el prelado.
OP/ VIS 20101012 (430)

MOTU PROPRIO DEL SANTO PADRE ”UBICUMQUE ET SEMPER”

CIUDAD DEL VATICANO, 12 OCT 2010 (VIS).-Siguen extractos de la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio “Ubicumque et semper”, del Santo Padre Benedicto XVI, donde instituye el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.

“La Iglesia tiene el deber de anunciar siempre y en cualquier lugar el Evangelio de Jesucristo. (...) Esa misión ha asumido en la historia formas y modalidades siempre nuevas según los lugares, las situaciones y los momentos históricos. En nuestra época, uno de los rasgos característicos ha sido la confrontación con el fenómeno del abandono de la fe, que se ha manifestado progresivamente en sociedades y culturas que desde siglos estaban impregnadas del Evangelio”

“(...) Las transformaciones sociales a las que hemos asistido en los últimos tiempos tienen causas complejas que hunden sus raíces en el tiempo y han modificado profundamente la percepción de nuestro mundo. (...) Y si por una parte la humanidad ha conocido los beneficios innegables de esas transformaciones y la Iglesia ha recibido ulteriores estímulos para dar razón de la esperanza que lleva, por otro se ha verificado una preocupante pérdida de sentido del sacro que lleva a poner en tela de juicio fundamentos que parecían indiscutibles, como la fe en un Dios creador y providente, la revelación de Jesucristo, único salvador y la comprensión común de las experiencias fundamentales del ser humano como el nacimiento, la muerte, la vida en una familia y la referencia a la ley moral natural”.

“Ya el Concilio Ecuménico Vaticano II asumió entre las cuestiones fundamentales la de la relación entre la Iglesia y el mundo contemporáneo. Siguiendo las enseñanzas conciliares, mis predecesores han reflexionado ulteriormente sobre la necesidad de encontrar formas adecuadas para que nuestros contemporáneos escuchen todavía la Palabra viva y eterna del Señor”.

“El venerable Siervo de Dios Juan Pablo II hizo de esta concienzuda tarea uno de los fundamentos de su vasto magisterio, sintetizando el concepto de “nueva evangelización”, que profundizó sistemáticamente en numerosas intervenciones, la tarea que espera hoy a la Iglesia, en particular en las regiones de antigua cristianización”.

“Por lo tanto, haciéndome cargo de las preocupaciones de mis venerados predecesores, creo oportuno ofrecer las respuestas adecuadas para que toda la Iglesia, dejándose regenerar por la fuerza del Espíritu Santo, se presente al mundo contemporáneo con un empuje misionero capaz de promover una nueva evangelización”.

“En las Iglesias de antigua tradición, (...) a pesar de la progresión del fenómeno de la secularización, la práctica cristiana manifiesta todavía una buena vitalidad y un profundo enraizamiento en el ánimo de enteras poblaciones. (....) Conocemos también, desgraciadamente, que hay zonas casi completamente descristianizadas donde la luz de la fe se confía a pequeñas comunidades: estas tierras, que necesitarían un primer anuncio renovado del Evangelio, se muestran particularmente refractarias a muchos aspectos del mensaje cristiano”.

“En la raíz de toda evangelización no hay un proyecto de expansión humana, sino el deseo de compartir el don inestimable que Dios nos ha dado, haciéndonos partícipes de su vida”.
MP/ VIS 20101012 (500)

lunes, 11 de octubre de 2010

ORIENTE MEDIO: CUNA DEL DISEÑO UNIVERSAL DE SALVACIÓN

CIUDAD DEL VATICANO, 10 OCT 2010 (VIS).-A las 9:30 de esta mañana, el Santo Padre Benedicto XVI ha presidido la concelebración de la Eucaristía con los Padres Sinodales, con ocasión de la Solemne Apertura de la Asamblea Especial para Oriente Medio del Sínodo de los Obispos, que se celebrará en el Aula del Sínodo del Vaticano hasta el 24 de octubre de 2010, sobre el tema: La Iglesia católica en Oriente Medio: comunión y testimonio. La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola alma”.

Con el Papa han concelebrado 177 Padres Sinodales y 69 colaboradores. Durante la plegaria eucarística subieron al altar los cardenales Nasrallah Pierre Sfeir, patriarca de Antioquía de los Maronitas (Líbano); Emmanuel III Delly, patriarca de Babilonia de los Caldeos (Irak); Leonardo Sandri, prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales; el patriarca de Antioquía de los Sirios (Líbano), Ignace Youssif III Younan; el patriarca de Alejandría de los Coptos (República Árabe de Egipto), Antonios Naguib; el arzobispo de Chipre de los Maronitas (Chipre), mons. Joseph Soueif.

“La Celebración eucarística, acción de gracias a Dios por excelencia, está marcada hoy para nosotros, reunidos en el Sepulcro de San Pedro, por un motivo extraordinario: la gracia de ver reunidos por primera vez en una Asamblea Sinodal, alrededor del Obispo de Roma y Pastor Universal, a los Obispos de la región medio oriental. Este singular evento demuestra el interés de toda la Iglesia por la valiosa y amada porción del Pueblo de Dios que vive en Tierra Santa y en todo Oriente Medio”, dijo el Papa al comienzo de su homilía.

“En esas tierras la única Iglesia de Cristo se expresa en la variedad de las Tradiciones litúrgicas, espirituales, culturales y disciplinarias de las seis venerables Iglesias Orientales Católicas “sui iuris”, como también en la Tradición latina. El fraterno saludo, que dirijo con gran afecto a los Patriarcas de cada una de ellas, quiere extenderse en este momento a todos los fieles confiados a sus cuidados pastorales en los respectivos Países y también en la diáspora”.

El Santo Padre, citando el Evangelio de San Lucas que narra la curación de diez leprosos y el segundo Libro de los Reyes, donde Yahvé sana al arameo Namán, afirmó que ofrecían “un tema de meditación que se aproxima de manera significativa al evento sinodal”.

El tema es, prosiguió, “La salvación es universal, pero pasa a través de una mediación determinada, histórica: la mediación del pueblo de Israel, que se convierte luego en la de Jesucristo y de la Iglesia. La puerta de la vida está abierta para todos pero, justamente, es una “puerta”, es decir un pasaje definido y necesario”.

“Dios es amor y quiere que todos los hombre participen de su vida; para realizar este diseño Él, que es Uno y Trino, crea en el mundo un misterio de comunión humano y divino, histórico y trascendente: lo crea con el “método” -por decirlo así- de la alianza, ligándose con amor fiel e interminable a los hombres, formando un pueblo santo que se convierta en una bendición para todas las familias de la tierra. Se revela así cómo el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob que quiere conducir a su pueblo a la “tierra” de la libertad y de la paz. Esta “tierra” no es de este mundo; todo el diseño divino excede a la historia, pero el Señor lo quiere construir con los hombres, por los hombres y en los hombres, a partir de las coordenadas de espacio y tiempo en las que ellos viven y que Él mismo ha dado”.

“De dichas coordenadas forma parte, con su especificidad, lo que nosotros llamamos “Oriente Medio”. Esta región del mundo también la ve Dios desde una perspectiva distinta, podríamos decir “desde lo alto”: es la tierra de Abraham, Isaac y Jacob; la tierra del éxodo y del regreso del exilio; la tierra del templo y de los profetas; la tierra en la que el Hijo Unigénito nació de María, donde vivió, murió y resucitó; la cuna de la Iglesia, constituida para llevar el Evangelio de Cristo hasta los confines del mundo. Y también nosotros, como creyentes, miramos a Oriente Medio con esta mirada, desde la perspectiva de la historia de la salvación”.

“Mirar esa parte del mundo desde la perspectiva de Dios -subrayó el Papa- significa reconocer en ella la “cuna” de un diseño universal de salvación en el amor, un misterio de comunión que se cumple en la libertad y por eso pide a los hombres una respuesta. Abraham, los profetas, la Virgen María son los protagonistas de esta respuesta, que tiene su último cumplimiento en Jesucristo, hijo de esa misma tierra, pero que bajó del Cielo. De Él, de su Corazón y de su Espíritu, ha nacido la Iglesia, que es peregrina en este mundo, pero que le pertenece. La Iglesia está constituida para ser, en medio de los hombres, signo e instrumento del único y universal proyecto salvífico de Dios; cumple esta misión sencillamente siendo ella misma, es decir, “comunión y testimonio”, como reza el tema de la Asamblea sinodal que hoy se abre”.

“Sin comunión no puede haber testimonio: el gran testimonio es precisamente la vida de comunión. (...) Esta comunión es la vida misma de Dios que se comunica en el Espíritu Santo, mediante Jesucristo. Es, por tanto, un don, no algo que ante todo tenemos que construir con nuestras fuerzas. Y precisamente por esto interpela nuestra libertad y espera nuestra respuesta: la comunión nos pide siempre la conversión, como don que debe ser acogido y cumplido cada vez mejor. Los primeros cristianos, en Jerusalén, eran pocos. Nadie habría podido imaginarse lo que ocurrió después. Y la Iglesia vive siempre de esa misma fuerza que la hizo ponerse en marcha y crecer. El Pentecostés es el acontecimiento originario, pero también es un dinamismo permanente, y el Sínodo de los Obispos es un momento privilegiado en el que se puede renovar en el camino de la Iglesia la gracia de Pentecostés, con el fin de que la Buena Nueva sea anunciada con franqueza y pueda ser recibida por todas las gentes”.

“Por consiguiente, la finalidad de esta Asamblea sinodal es sobre todo pastoral. Aunque no podemos ignorar la delicada y, a veces, dramática situación social y política de algunos países, los pastores de las Iglesias en Oriente Medio desean concentrarse en los aspectos ligados a su misión. (...) La vida eclesial, fortalecida de este modo, verá producir unos frutos muy positivos en el camino ecuménico con las otras Iglesias y Comunidades eclesiales presentes en Oriente Medio”.

“Es una ocasión propicia, además, para proseguir de forma constructiva el diálogo tanto con los judíos, con los cuales nos une de forma indisoluble la larga historia de la Alianza, como con los musulmanes. Los trabajos de la Asamblea sinodal están destinados también al testimonio de los cristianos a nivel personal, familiar y social. Esto exige que se refuerce su identidad cristiana mediante la Palabra de Dios y los Sacramentos. Todos deseamos que los fieles sientan la alegría de vivir en Tierra Santa, tierra bendecida por la presencia y por el glorioso misterio pascual del Señor Jesucristo”.

A lo largo de los siglos, esos Lugares ”han atraído a multitud de peregrinos y, también a comunidades religiosas masculinas y femeninas, que han considerado un gran privilegio poder vivir y dar testimonio en la Tierra de Jesús. A pesar de las dificultades, los cristianos de Tierra Santa están llamados a reavivar la conciencia de ser piedras vivas de la Iglesia en Oriente Medio, en los Lugares santos de nuestra salvación.

“Pero vivir de forma digna en la propia patria es, antes que nada -recordó el pontífice- un derecho humano fundamental: por ello, es necesario favorecer las condiciones de paz y justicia, indispensables para un desarrollo armonioso de todos los habitantes de la región. Todos, por lo tanto, están llamados a dar su contribución: la comunidad internacional, favoreciendo un camino fiable, leal y constructivo hacia la paz; las religiones presentes de forma mayoritaria en la región, promoviendo los valores espirituales y culturales que unen a los hombres y excluyen toda expresión de violencia”.

“Los cristianos -concluyó- seguirán dando su contribución no sólo con las obras de promoción social, como los institutos de educación y sanitarios sino, y sobre todo, con el espíritu de las Bienaventuranzas evangélicas, que anima a la práctica del perdón y la reconciliación. Con este compromiso tendrán siempre el apoyo de toda la Iglesia, como testifica de forma solemne la presencia aquí de los delegados de los episcopados de otros continentes”.
HML/ VIS 20101011 (1450)

ANGELUS: IGLESIA ORIENTE MEDIO SEA INSTRUMENTO RECONCILIACION

CIUDAD DEL VATICANO, 10 OCT 2010 (VIS).-Después de concelebrar con los Padres Sinodales la Santa Misa en la que inauguró la Asamblea Especial para Oriente Medio del Sínodo de los Obispos, el Papa se asomó a mediodía a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

En Oriente Medio, dijo el Papa, retomando el tema del Sínodo, “la única Iglesia de Cristo se expresa en toda la riqueza de sus antiguas tradiciones” y en los países que lo forman, “desgraciadamente marcados por profundas divisiones y lacerados por añejos conflictos, está llamada a ser signo e instrumento de unidad y reconciliación”.

“Esta tarea es ardua -observó el Santo Padre-, ya que los cristianos de Oriente Medio tienen que soportar a menudo condiciones de vida difíciles. (...) Pero esto no debe desalentar: precisamente en ese contexto resuena aún más necesario y urgente el perenne mensaje de Cristo: convertíos y creed en el Evangelio”.

En el mes de octubre, dedicado al Rosario, Benedicto XVI encomendó los trabajos del Sínodo a la Virgen María, “tan amada y venerada por nuestros hermanos de Oriente Medio” y “Estrella de la Esperanza (...) que acompaña siempre a los que sufren”.

“Confiamos a su intercesión la Asamblea Sinodal para que los cristianos de esa región se refuercen en la comunión y den testimonio del Evangelio del amor y de la paz”, finalizó el Santo Padre.
ANG/ VIS 20101011 (250)
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