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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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jueves, 22 de febrero de 2007

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 FEB 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Manuel José Macário do Nascimento Clemente, hasta ahora auxiliar de Lisboa (Portugal), obispo de Porto (superficie 3.010, población 2.077.000, católicos 1.881.000, sacerdotes 557, religiosos 1.169, diáconos permanentes 16) en Portugal. Sucede al obispo Armindo Lopes Coelho, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Monseñor Domenico Mogavero obispo de Mazara del Vallo (superficie 1.374, población 235.409, católicos 221.096, sacerdotes 94, religiosos 199) en Italia. El obispo electo nació en Castelbuono (Italia) en 1947, fue ordenado sacerdote en 1970 y hasta ahora era subsecretario de la Conferencia Episcopal Italiana.

-Monseñor Claudio Giuliodori obispo de Macerata-Tolentino-Recanati-Cingoli-Treia (superficie 745, población 139.600, católicos 134.600, sacerdotes 202, religiosos 240, diáconos permanentes 6) en Italia. El obispo electo nació en 1958 en Osimo (Italia), fue ordenado sacerdote en 1983 y hasta ahora era director de la Oficina de Comunicaciones Sociales de la Conferencia Episcopal Italiana.
NER:RE/.../...                                VIS 20070222 (160)


EXPOSICION: LA BASILICA VATICANA Y LAS MEDALLAS PAPALES


CIUDAD DEL VATICANO, 22 FEB 2007 (VIS).-Esta mañana se presentó en la Oficina de Prensa de la Santa Sede la Exposición "Tu es Petrus" -El Templo de Pedro en las Medallas de los Papas-, organizada por la Biblioteca Apostólica Vaticana y por las Colecciones Numismáticas de Roma, con ocasión del 500 aniversario de la fundación de la Basílica de San Pedro.

  La exposición será inaugurada mañana viernes, 23 de febrero, a las 11, en Villa Chiassi, Via Cola di Rienzo 11 (Roma) por el cardenal Jean-Louis Tauran, bibliotecario y archivero de Santa Iglesia Romana y se clausurará el 22 de abril.

  Durante la rueda de prensa, el vice prefecto de la Biblioteca Apostólica Vaticana, Ambrogio M. Piazzoni, explicó que las medallas papales corresponden a las diferentes fases de construcción de la actual basílica. Se acuñaban cada vez que se terminaba de edificar una nueva parte del templo, desde la puesta de la primera piedra, en 1506, hasta el término de las construcción, "que no ha significado el fin de las obras, porque han continuado en estos 500 años".

  Piazzoni enumeró algunas de las medallas que se expondrán: la de la fundación de la basílica (correspondiente al proyecto de Bramante, que en realidad no se realizó); la medalla con el proyecto de Sangallo; con el proyecto de Miguel Angel; con la cúpula, con la fachada de Maderno, con la cátedra de Bernini, etc.

  El vice prefecto de la Biblioteca anunció que tras la clausura, el próximo 22 de abril, la exposición se trasladará a Rusia, al Museo del Hermitage de San Petersburgo, donde se podrá visitar durante los meses de mayo y junio. "Se trata -aseguró Piazzoni- de un hecho muy significativo, porque es la primera vez que algunos objetos de la Biblioteca Apostólica Vaticana se exponen en aquel gran país".
OP/EXPOSICION:BIBLIOTECA VATICANA/...            VIS 20070222 (300)


EL SANTO PADRE CON LOS PARROCOS Y EL CLERO DE ROMA

CIUDAD DEL VATICANO, 22 FEB 2007 (VIS).-Como es tradicional al inicio de la Cuaresma, el Papa se encontró esta mañana, en el Aula de las Bendiciones, con los párrocos y el clero de la diócesis de Roma.
.../ENCUENTRO CLERO ROMA/...                VIS 20070222 (50)

CARIDAD, ORACION, PENITENCIA PARA UNA RENOVACION INTERIOR

CIUDAD DEL VATICANO, 22 FEB 2007 (VIS).-Ayer, Miércoles de Ceniza, el Santo Padre presidió a las 17,00 en la basílica romana de Santa Sabina en el Aventino, la celebración de la Eucaristía con el rito de la bendición e imposición de la ceniza.

  En la homilía, el Papa afirmó que la liturgia de este día "indica en la conversión del corazón a Dios la dimensión fundamental del tiempo cuaresmal. Este es el signo tan sugestivo del tradicional rito de la imposición de la ceniza, (...) que tiene un doble significado: el primero relativo al cambio interior, a la conversión y a la penitencia, y el segundo recuerda la precariedad de la condición humana".

  Benedicto XVI señaló que en el Evangelio de hoy, "Jesús indica cuáles son los medios útiles para la auténtica renovación interior y comunitaria: las obras de caridad (limosna), la oración y la penitencia (el ayuno). (...) Estos gestos exteriores, que se deben realizar para agradar a Dios y no para obtener la aprobación y el consenso de los seres humanos, son de su complacencia si expresan la determinación del corazón para servirle con sencillez y generosidad".

  "El ayuno, al que nos invita la Iglesia en este tiempo fuerte -continuó-, no nace de motivaciones de orden físico, o estético, sino de la exigencia que experimenta el hombre de una purificación interior que lo desintoxique de la contaminación del pecado y del mal; que lo eduque en esas renuncias saludables que liberan al creyente de la esclavitud del propio yo; que lo hagan más atento y disponible a la escucha de Dios y al servicio de los hermanos".

  El Santo Padre subrayó que "por esta razón, el ayuno y las otras prácticas cuaresmales son consideradas por la tradición cristiana "armas" espirituales para combatir el mal, las malas pasiones y los vicios".

  Tras recordar que en el mensaje para la Cuaresma de este año había invitado a "vivir estos cuarenta días de especial gracia como un tiempo "eucarístico", el Papa afirmó que en la Eucaristía "todos los cristianos pueden perseverar en el itinerario que hoy emprendemos solemnemente. Las obras de caridad (limosna), la oración, el ayuno junto con otros sinceros esfuerzos de conversión alcanzan su más alto significado y valor en la Eucaristía, centro y cumbre de la vida de la Iglesia y de la historia de la salvación".
HML/CUARESMA/SANTA SABINA                VIS 20070222 (400)


EL PAPA PIDE SENSIBILIDAD POR LAS CUESTIONES DE AMAZONAS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 FEB 2007 (VIS).-Benedicto XVI ha enviado un mensaje al cardenal Geraldo Majella Agnelo, presidente de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil y arzobispo de Sao Salvador da Bahía, con motivo del comienzo, ayer Miércoles de Ceniza, de la campaña anual de Fraternidad de la Iglesia en Brasil. Este año está dedicada al tema "Fraternidad y Amazonas" y el lema es "Vida y misión en aquella tierra".

  El Santo Padre escribe que la Cuaresma "es un tiempo en que cada cristiano está invitado a reflexionar de modo particular sobre las diversas situaciones sociales del pueblo brasileño donde la fraternidad es más necesaria".

  El Papa recuerda que este año la campaña "promueve una vida que se manifiesta con tanta exuberancia en Amazonas" y que ese interés "se inserta en el marco más amplio de la defensa del ambiente, porque este vasto territorio constituye un patrimonio común que por su realidad humana, sociopolítica, económica y ambiental, requiere una atención especial por parte de la Iglesia y de la sociedad brasileñas".

  "En este contexto -prosigue-, se coloca de forma determinante la acción eclesial dirigida a fomentar un proceso de amplia evangelización que estimule la misión y las condiciones favorables para el descubrimiento y el crecimiento en la fe de toda la población amazónica".

  Tras manifestar su agradecimiento a los misioneros y misioneras que se han consagrado a esta tarea "aún a costa de la propia vida", el Papa expresa la esperanza de que "las diversas instancias de la sociedad civil sean cada vez más sensibles a la cuestión amazónica, en el respeto de las exigencias éticas de la justicia y de respeto a la vida".
MESS/FRATERNIDAD AMAZONAS/MAJELLA        VIS 20070222 (290)

miércoles, 21 de febrero de 2007

AUDIENCIA

CIUDAD DEL VATICANO, 21 FEB 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió ayer en audiencia al padre Wojciech Giertych, O.P., teólogo de la Casa Pontificia.
AP/.../...                                VIS 20070221 (30)

EJERCICIOS ESPIRITUALES DEL PAPA Y DE LA CURIA ROMANA

CIUDAD DEL VATICANO, 21 FEB 2007 (VIS).-El 25 de febrero, primer domingo de Cuaresma, comenzarán los Ejercicios Espirituales del Santo Padre y de la Curia Romana en la capilla "Redemptoris Mater" del Vaticano. Las meditaciones de este año, cuyo tema es: "Las cosas de más arriba", serán dirigidas por el cardenal Giacomo Biffi, arzobispo emérito de Bologna (Italia).

  El retiro comenzará con una exposición eucarística a las 18,00, la celebración de las vísperas, una meditación, adoración y bendición eucarística.

  En los próximos días habrá celebración de laudes y meditación a las 9,00; celebración de la hora tercia y meditación a las 10,15. A las 17,00 meditación y a las 17,45 celebración de las vísperas, adoración  y bendición eucarística .

  Los ejercicios espirituales terminarán el sábado 3 de marzo, con la celebración de laudes y la meditación de clausura a las 9,00.
 
  Durante el retiro se suspenden todas las audiencias privadas y la audiencia general del miércoles 28 de febrero.
.../RETIRO CURIA/...                        VIS 20070221 (170)


CARTA DEL PAPA AL ARZOBISPO POLACO STANISLAW WIELGUS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 FEB 2007 (VIS).-Se ha publicado hoy la carta de Benedicto XVI al arzobispo Stanislaw Wielgus, emérito de Varsovia (Polonia). El texto está fechado el 12 de febrero.

  El Santo Padre da las gracias al arzobispo por "la confianza con que me ha abierto su alma, mostrando el doloroso sufrimiento de su corazón durante toda su vida como sacerdote y obispo, hasta la renuncia del cargo de arzobispo de Varsovia".

  "En este último período he participado en su sufrimiento y deseo asegurarle mi cercanía espiritual y mi comprensión fraternal".

  "Por cuanto se refiere al pasado, soy plenamente consciente de las circunstancias excepcionales en las que llevaba a cabo su servicio, cuando el régimen comunista en Polonia usaba todos los medios para sofocar la libertad de los ciudadanos y de forma especial del clero".

  "Como rector de la universidad de Lublin y como obispo de Plock, ha dado prueba de la gran piedad y del amor profundo por Jesucristo y por la Iglesia".-

  "Cuando presentó su dimisión hace un mes, consciente de que la situación que se había creado no le permitía iniciar el servicio episcopal con la autoridad indispensable, vi claramente en aquel acto una sensibilidad profunda por el bien de la Iglesia de Varsovia y de Polonia y también su humildad y su desapego por los cargos".

  "Quisiera ante todo animarle a proseguir con confianza y serenidad en el corazón. Le deseo que reanude su actividad al servicio de Cristo, en la forma que le sea posible, para que utilice sus vastos y profundos conocimientos y su piedad sacerdotal por el bien de la amada Iglesia en Polonia".

  "La misión episcopal, hoy, como en el pasado, está marcada por el sufrimiento. ¡Que nuestro Señor no deje de sostenerle con su gracia. Le ayudará también la amistad de los hermanos en el episcopado y de las personas que le conocen y estiman".
BXVI-CARTA/.../WIELGUS                    VIS 20070221 (320)


MENSAJE POR EL MILENARIO DE SAN PEDRO DAMIAN

CIUDAD DEL VATICANO, 21 FEB 2007 (VIS).-Hoy se hizo público un mensaje del Papa al padre Guido Innocenzo Gargano, superior del Monasterio de San Gregorio al Celio (Italia), y a todos los miembros de la Orden de los Camaldulenses, con motivo del milenario del nacimiento de San Pedro Damián, cuya fiesta se celebra hoy.

  El Santo Padre escribe en el mensaje fechado el 20 de febrero que este aniversario "es una ocasión muy oportuna para profundizar en los aspectos caracterizados por su poliédrica personalidad de estudioso, eremita, de hombre de Iglesia, pero sobre todo de enamorado de Dios".

  "San Pedro Damián -continuó- fue sobre todo un eremita, es más, el último teorizador de la vida eremítica en la Iglesia latina, en el mismo momento en que se consumía el cisma entre Oriente y Occidente".

  Tras poner de relieve que para el santo italiano "la vida eremita constituye una clara invitación para todos los cristianos al primado de Cristo y a su señoría", Benedicto XVI recuerda que "se mostró disponible para moverse desde el lugar en el que estaba retirado hasta donde fuera necesaria su presencia para mediar entre los contendientes, ya  fuesen eclesiásticos, monjes o simples fieles".

  "Después de cada misión eclesiástica regresaba a la paz del monasterio de Fonte Avellana y libre de toda ambición, llegó incluso a renunciar definitivamente a la dignidad cardenalicia para no alejarse de la soledad ermitaña, celda de su existencia escondida en Cristo".

  El Papa también recuerda que San Pedro Damián "fue el alma de la "Reforma gregoriana", que marcó el paso del primero al segundo milenio, y del que San Gregorio VII representa el centro y el motor".

  El santo se dirigía a sus "hermanos ermitaños y les pedía la valentía de una entrega total al Señor, que se acercase lo más posible al martirio; del Papa, de los obispos y de los eclesiásticos de alto rango exigía un evangélico desprendimiento de honores y privilegios en el cumplimiento de sus funciones eclesiásticas; a los sacerdotes recordaba el gran ideal de su misión, cultivando la pureza de las costumbres y una real pobreza personal".

  La conciencia que tenía San Pedro de que "sólo a través de una armonía constante entre dos polos fundamentales de la vida -la soledad y la comunión-, puede desarrollarse un testimonio cristiano eficaz", concluye Benedicto XVI, "quizá sea una enseñanza válida también para nuestro tiempo".
MESS/SAN PEDRO DAMIAN/GARGANO            VIS 20070221 (400)


CUARESMA: TIEMPO PARA BUSCAR CON TESON A DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 FEB 2007 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles, celebrada en al Aula Pablo VI y a la que asistieron alrededor de 10.000 personas, a la Cuaresma.

  "Hoy, Miércoles de Ceniza -dijo el Papa-, emprendemos el camino cuaresmal caracterizado por la escucha de la Palabra de Dios, la oración y la penitencia. Cuarenta días durante los cuales la liturgia nos ayudará a revivir las fases principales del misterio de la salvación".

  Para los bautizados, la Cuaresma es un "nuevo catecumenado donde salimos al encuentro del bautismo para redescubrirlo y vivirlo en profundidad; (...) es una ocasión para volver a ser cristianos, mediante un proceso de cambio interior y de progreso en el conocimiento y el amor de Cristo".

  "La conversión -explicó el Santo Padre- no se hace una vez por todas, es un proceso, (...) un itinerario (...) que no puede limitarse a un período particular, sino que debe abrazar toda la existencia".

  "En esta óptica -prosiguió-, (...) la Cuaresma es el tiempo espiritual propicio para entrenarse y buscar con más tesón a Dios, abriendo el corazón a Cristo. Convertirse quiere decir buscar a Dios. (...). No es un esfuerzo para realizarse uno mismo; (...) la realización propia es demasiado poco, dado que tenemos un destino más alto. (...) La conversión consiste precisamente en no considerarse "creadores" de sí mismos para descubrir de este modo la verdad"

  El Santo Padre se refirió después a su mensaje para la Cuaresma de este año, donde subraya "el amor inmenso de Dios por nosotros" e invita a todos los cristianos "como hicieron María y el discípulo amado, a estar al lado de Aquel que en la Cruz dio su vida por la humanidad".

  "La Cruz es la revelación definitiva del amor y la misericordia de Dios, también para nosotros, los hombres y mujeres de nuestra época, a menudo distraídos por las preocupaciones y los intereses terrenales y pasajeros. Dios es amor y su amor es el secreto de nuestra felicidad. Para comprender este misterio no hay otro camino que el de perdernos, de entregarnos, el camino de la Cruz".
 
  "Por  eso, la liturgia cuaresmal nos invita (...) a rechazar el pecado y el mal y a vencer el egoísmo y la indiferencia. La oración, el ayuno y la penitencia, las obras de caridad con los hermanos, se transforman así en senderos espirituales que recorrer para volver a Dios".

  Entre sus saludos al final de la audiencia, el Papa se dirigió a los obispos de la región italiana de Umbría, que esta semana realizan su visita "ad limina".

  "La Iglesia -dijo el Santo Padre- tiene la perenne misión de difundir la luz de la verdad de Cristo que ilumina a las gentes, para que resplandezca en todos los ámbitos de la sociedad. Anunciando el mensaje evangélico, cada comunidad cristiana se pone al servicio del ser humano y del bien común. Conscientes de este mandato misionero, empujad cada vez más a los fieles confiados a vuestra atención pastoral a seguir esforzándose por llenar los espacios de la cultura actual con la linfa vital de la gracia divina. Se trata de una tarea no fácil, pero indispensable".
AG/CUARESMA/...                            VIS 20070221 (530)


martes, 20 de febrero de 2007

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 FEB 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró al cardenal Salvatore De Giorgi, arzobispo emérito de Palermo (Italia), miembro de la Congregación para los Obispos.
NA/.../DE GIORGI                            VIS 20070220 (20)

CARDENAL POUPARD SE ENCUENTRA CON GRAN IMAN DE AL-AZHAR

CIUDAD DEL VATICANO, 20 FEB 2007 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:

  "El cardenal Paul Poupard, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, presidente de la Comisión para las Relaciones religiosas con los Musulmanes y presidente del Pontificio Consejo de la Cultura ha sido recibido hoy en El Cairo por el jeque Mohamed Sayyed Tantawi, Gran Imán de Al-Azhar al-Sharif.

  "Acogido en un clima de gran cordialidad, el cardenal Poupard ha transmitido al jeque Tantawi el saludo de Benedicto XVI y la invitación del Papa a encontrarlo en Roma, invitación que ha sido aceptada con satisfacción.

  "El encuentro ha permitido valorar el trabajo del "Comité mixto para el Diálogo", establecido entre el Comité permanente de Al-Azhar para el Diálogo con las Religiones  monoteístas y el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, que se reúne cada año, alternativamente en El Cairo y en Roma, el 24 de febrero, en recuerdo de la visita del Papa Juan Pablo II a Al-Azhar, el 24 de febrero de 2000. Asimismo, se han abordado los diversos aspectos de las relaciones entre cristianos y musulmanes.

  "El cardenal Poupard se reunirá también con el Ministro de la Religión, Hamdi Zaqzuq".
OP/DIALOGO RELIGIONES/POUPARD:TANTAWI        VIS 20070220 (220)


RESPUESTA A "THE TIMES" SOBRE TEXTO ANGLICANO-CATOLICO

CIUDAD DEL VATICANO, 20 FEB 2007 (VIS).-Se ha publicado hoy una nota firmada por el arzobispo católico John Bathersby y por el obispo anglicano David Beetge, ambos co-presidentes de la Comisión Internacional Anglicano-Católica para la Unidad y la Misión (IARCCUM) acerca del artículo publicado ayer en el diario londinense "The Times" sobre el documento "Crecer juntos en la unidad y la misión", redactado por ese organismo.

  "Crecer juntos en la unidad y la misión" todavía no se ha publicado oficialmente -dice la nota-. Por desgracia, se ha informado prematuramente de su contenido, en un modo que malinterpreta sus intenciones y da una visión sensacionalista de su conclusión. La primera parte del documento, que aborda materias doctrinales, es un intento de sintetizar el trabajo de ARCIC (la comisión internacional anglicano católica) en los últimos 35 años. Identifica el nivel del acuerdo alcanzado por ARCIC, pero también es muy clara a la hora de definir los sectores actuales de desacuerdo y en plantear cuestiones que todavía hay que afrontar en el diálogo. Estas cuestiones y ámbitos de desacuerdo se afrontan en recuadros intercalados en el texto. Es un documento de honradez absoluta que evalúa el estado de las relaciones entre anglicanos y católicos en este momento".

  "El artículo de "The Times" -prosigue el texto- especula sobre la respuesta de la Iglesia Católica a un posible cisma dentro de la Comunión Anglicana. Habría que señalar que el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos ha subrayado el valor de que la Comunión Anglicana siga siendo una comunión, enraizada en la fe apostólica, como indica en esta declaración del 2004: "Deseamos ardientemente que la Comunión Anglicana permanezca unida, enraizada en la fe histórica que, como nuestro diálogo y nuestras relaciones a lo largo de cuatro décadas nos han llevado a creer, compartimos en gran parte".
.../IARCCUM/BATHERSBY:BEETGE                VIS 20070220 (320)


CONCIENCIA CRISTIANA COMO SUSTENTO DEL DERECHO A LA VIDA

CIUDAD DEL VATICANO, 20 FEB 2007 (VIS).-Este mediodía se presentó en la Oficina de Prensa de la Santa Sede el Congreso Internacional "La conciencia cristiana como sustento del derecho a la vida", que tendrá lugar el 23 y 24 de febrero en el Vaticano, promovido por la Pontificia Academia para la Vida.

  Intervinieron en la rueda de prensa el obispo Elio Sgreccia, presidente de la Pontificia Academia para la Vida, el obispo Anthony Fisher, O.P., auxiliar de Sydney (Australia), profesor de Bioética y Teología Moral en el  Instituto Juan Pablo II de Sydney; monseñor Jean Laffitte, vicepresidente de la Academia para la Vida, profesor de Antropología y de Espiritualidad conyugal en el Instituto Juan Pablo II para Estudios sobre Matrimonio y Familia y Mónica López Barahona, bióloga, profesora de Bioética y directora del Instituto de Bioética en la Universidad Francisco de Vitoria de Madrid.

  El obispo Sgreccia afirmó que el tema elegido para el congreso de este año responde a la "urgencia de la formación de la conciencia cristiana en el contexto actual, indicando el fundamento, la especificidad y los deberes de una conciencia iluminada por la fe, sin olvidar el necesario diálogo con el mundo laico y el pluralismo de las culturas".

  Refiriéndose a la objeción de conciencia, que se afrontará en la segunda jornada del congreso, el presidente de la Academia para la Vida señaló que "si está acompañada por el amor a la verdad y a cada persona, no es una fuga de las responsabilidades, sino al contrario, un testimonio de ayuda. Hoy, en este sector de la vida y de la sanidad, se presenta toda una serie de nuevos casos particulares y situaciones donde los médicos y otras figuras relacionadas con su actividad, están llamados a poner en práctica la objeción".

  A continuación intervino el obispo dominico Anthony Fisher, que planteó en primer lugar la cuestión de "qué es la conciencia y qué no es y cuál es su autoridad moral".

  "El  clásico concepto cristiano de conciencia -dijo- es el de la percepción natural de los  principios básicos morales, de su uso en circunstancias particulares, y el juicio final sobre lo que debe hacerse. (...) Pero la conciencia debe estar bien informada y bien formada".

  "También abordo el tema de la autoridad de la Iglesia como maestra de moral y  formadora e informadora de conciencias, tratando las cuestiones del magisterio, del  asenso  incondicional de  la fe y del asenso y disenso religiosos. (...) ¿Puede haber un conflicto entre la Iglesia como maestra y la conciencia individual? y ¿cómo puede resolverse?".

  "Por último, afronto la problemática de los que contraponen la conciencia al magisterio (...) e identifico dos corrientes útiles del pensamiento contemporáneo: la llamada comunitaria a pensar con la propia comunidad moral y la razón práctica. Desde esa perspectiva el magisterio no es una fuente externa de pensamiento moral a la que se debe oponer la conciencia privada, ya que informa la conciencia como el alma al cuerpo, dando forma y dirección desde dentro".

  Monseñor Laffitte habló del concepto de tolerancia, que, dijo, "ha dejado de ser una expresión de la virtud clásica de la prudencia y por tanto, una virtud práctica, erigiéndose en "tolerancia ideológica" con el rango de  "virtud teórica".

  "La tolerancia ideológica -continuó- siempre ha estado ligada a un concepto individualista de la conciencia moral. (...) En el mejor de los casos, las normas recibidas por la autoridad moral, por la tradición social, por las instrucciones de la autoridad religiosa, son consideradas indicaciones, sin duda interesantes, u opiniones que estimulan a la reflexión, pero en todo caso estas normas no comprometen al sujeto moral".

  La profesora López Barahona recordó que la persona "es un ser libre que establece su comportamiento y forja su voluntad en una serie de principios éticos y/o religiosos. La lealtad a esos principios supone el derecho y la necesidad de la objeción de conciencia".

  "Hemos sido  testigos -dijo- de concesiones incesantes a la investigación científica por parte de los legisladores, concesiones que representan la inversión de un razonamiento que tendría que consagrar  la Bioética  como una protección de la persona, mientras se trata de la redacción de nuevas dispensas a favor de la investigación biomédica, incluso aun cuando no tenga en cuenta la dignidad completa de la vida  humana".
OP/CONGRESO ACADEMIA VIDA/SGRECCIA            VIS 20070220 (760)


CONSISTORIO SOBRE ALGUNAS CAUSAS DE CANONIZACION

CIUDAD DEL VATICANO, 20 FEB 2007 (VIS).-El viernes, 23 de febrero, a las 11,00, en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico Vaticano, tendrá lugar el consistorio ordinario público para la canonización de los siguientes beatos:

George Preca, maltés, presbítero, fundador de la "Societas Doctrinae Christianae (M.U.S.E.U.M.)

Szymon de Lipnica, polaco, presbítero de la Orden Franciscana de los Frailes Menores

Carlos de San Andrés (Johannes Andreas Houben), holandés, presbítero de la Congregación de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo

Antonio de Santa Ana (en el siglo Antonio Galvão de França), brasileño, presbítero de la Orden de los Frailes Menores Alcantarinos, fundador del Monasterio de las Concepcionistas "Recolhimento da luz";

Maria Eugenia de Jesús (Anne-Eugènie Milleret de Brou), francesa, fundadora del Instituto de las religiosas de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María.
OCL/CAUSAS CANONIZACION/...                VIS 20070220 (140)

EL PAPA RESPONDE A LOS SEMINARISTAS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 FEB 2007 (VIS).-El pasado sábado a las 18,00, el Santo Padre visitó el Pontificio Seminario Romano Mayor, con motivo de la fiesta de la patrona, la Virgen de la Confianza. Durante el encuentro, el Papa ofreció unas respuestas a seis preguntas de los seminaristas, que se hicieron públicas ayer por la tarde.

  Gregorpaolo Stano, de la diócesis de Oria (Italia), preguntó cómo discernir la voz de Dios "entre las miles de voces que se oyen cada día en este mundo".

  "Dios habla -dijo el Papa- por medio de otras personas, de amigos, padres, (...) de los sacerdotes que os guían", pero habla "sobre todo en la Sagrada Escritura", que "es importante leer (...) no como palabra de un hombre o como un documento del pasado, sino (...) como una Palabra de Dios que es siempre actual y habla conmigo".

  Benedicto XVI subrayó que "también es necesario estar atento a las otras voces del Señor, dejarnos guiar también por personas que tienen experiencia de Dios, por decir así, y nos ayudan en este camino. (...) De este modo crece el discernimiento y crece la amistad personal con Dios, la capacidad de percibir, en las miles de voces de hoy, la voz de Dios, que está presente y habla siempre con nosotros".

  Claudio Fabbri, de la diócesis de Roma, quiso saber cómo era la vida del Santo Padre en el seminario alemán de Freising, durante el período en que se preparaba para el sacerdocio.

  "Pienso que nuestra vida en el seminario de Freising estaba estructurada de modo muy parecido al vuestro. (...) Puedo decir que realmente la Sagrada Escritura era el alma de nuestro estudio teológico: vivimos con la Sagrada Escritura y aprendimos a amarla, a hablar con ella. (...) Para nosotros, un aspecto central era la formación litúrgica". Además, continuó, estaba el "interés" por la literatura y también había "una gran pasión por la música".

  Gianpiero Savino, de la diócesis de Taranto (Italia), preguntó cómo responder a una vocación tan exigente como la de pastor del pueblo de Dios, teniendo en cuenta nuestra fragilidad humana.

  "Está bien reconocer la propia debilidad -dijo el Papa-, porque así sabemos que necesitamos la gracia del Señor". Por otra parte, continuó, "es muy importante reconocer que tenemos necesidad de una conversión permanente, que es un camino donde no faltan las alegrías, las luces del Señor, pero tampoco faltan valles oscuros, donde tenemos que caminar con confianza, apoyándonos en la bondad del Señor. (...) Por eso, también es importante el sacramento de la Reconciliación, (...) para convertirnos de nuevo y crecer y madurar para el Señor, en nuestra comunión con El".

  El Santo Padre señaló que también es imprescindible "no aislarse, no pensar que se puede caminar solos. Tenemos necesidad de sacerdotes amigos, también de laicos amigos, que nos acompañen, que nos ayuden". Por último, el Papa sugirió tener confianza en el "don de la perseverancia, que nos da alegría y la certeza de que somos amados por el Señor y este amor nos sostiene, nos ayuda y no nos deja solos con nuestras debilidades".

  El búlgaro Dimov Koicio, de la diócesis de Nicopoli ad Istrum, le preguntó sobre la "suciedad en la Iglesia" a la que el entonces cardenal Ratzinger aludió durante el Vía Crucis del 2005 y  los peligros de querer "alcanzar un puesto a través de la Iglesia".

  "El Señor sabe, sabía desde el principio -dijo el Papa- que también en la Iglesia hay pecado y que para nuestra humildad es importante reconocerlo y verlo no solamente en los demás, en las estructuras, en los altos cargos jerárquicos, sino también en nosotros, para ser así más humildes y aprender que frente al Señor no cuenta la posición eclesial sino estar en su amor".

  Francesco Annesi, de la diócesis de Roma, se interesó por "cómo el sacerdote puede ser testigo del sentido cristiano del sufrimiento y cómo debe comportarse ante quienes sufren sin correr el peligro de ser retórico o patético".

  "Tenemos que reconocer que es justo hacer lo posible para aliviar los sufrimientos de la humanidad y ayudar a los que sufren a encontrar una vida mejor y a liberarse de los males que a menudo nosotros mismos causamos: el hambre, las epidemias", respondió Benedicto XVI. "Pero al mismo tiempo, reconociendo este deber de luchar contra los sufrimientos que causamos, tenemos que reconocer y entender que el sufrimiento es parte esencial de la maduración. (...) Es verdad que siempre es problemático cuando uno está bien (...) consolar a otro afectado por un mal grande. Frente a estos males que todos conocemos, inevitablemente casi todo parece retórico o patético. Pero, si estas personas pueden sentir que somos com-pacientes, que queremos llevar la Cruz con ellos (...) ayudándoles en todo lo que podamos, nos creerán".

  Marco Ceccarelli, diácono de Roma, próximo a la ordenación sacerdotal, pidió consejo al Santo Padre sobre cómo vivir el inicio del ministerio presbiteral.

  El Papa destacó "la necesidad de estar con el Señor en la Eucaristía cada día, no como un deber profesional, sino como un deber sentido interiormente; (...) dedicar tiempo a la Liturgia de las Horas, que es libertad interior" porque "nos ayuda a ser más abiertos y a estar en contacto profundo con el Señor" y "no perder la comunión con los otros sacerdotes, con los compañeros de vida,  ni el contacto personal con la Palabra de Dios, la meditación".

  "No perder nunca -subrayó- la amistad con los sacerdotes, la escucha de la voz de la Iglesia viva y naturalmente la disponibilidad para la gente que se nos ha confiado, porque precisamente de esa gente, con sus sufrimientos, sus experiencias de fe, sus dudas y sus dificultades también nosotros podemos aprender, buscar y encontrar a Dios.
BXVI-VISITA/SEMINARIO ROMANO MAYOR/...        VIS 20070220 (960)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 19 FEB 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Adalberto Martínez Flores, hasta ahora de San Lorenzo (Paraguay), obispo de San Pedro (superficie 20.002, población 390.000, católicos 358.000, sacerdotes 20, religiosos 30) en Paraguay.
NER/.../MARTINEZ FLORES                    VIS 20070219 (50)

lunes, 19 de febrero de 2007

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 19 FEB 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró al obispo Adalberto Martínez Flores, hasta ahora de San Lorenzo (Paraguay), obispo de San Pedro (superficie 20.002, población 390.000, católicos 358.000, sacerdotes 20, religiosos 30) en Paraguay.
NER/.../MARTINEZ FLORES                    VIS 20070219 (50)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 19 FEB 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cuatro prelados de la Conferencia Episcopal Italiana (Región Umbría) en visita "ad limina":

    -Arzobispo Riccardo Fontana, de Spoleto-Norcia.

    -Obispo Giovanni Scanavino, O.S.A., de Orvieto-Todi.

    -Arzobispo Giuseppe Chiaretti, de Perugia-Città della Pieve.

    -Obispo Pellegrino Tomaso Ronchi, O.F.M. Cap., de Città di Castello.

-Obispo Gregor Maria Hanke, O.S.B., de Eichstätt (Alemania).

  Está previsto que esta tarde reciba al cardenal Angelo Sodano, decano del Colegio Cardenalicio.
AL:AP/.../...                                VIS 20070219 (80)


VOLVER A DESCUBRIR EL SACRAMENTO DE LA CONFESION

CIUDAD DEL VATICANO, 19 FEB 2007 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy al cardenal James F. Stafford, Penitenciario Mayor de la Penitenciaría Apostólica, con los prelados y oficiales de este tribunal, así como a los padres penitenciarios de las basílicas papales de Roma.

  En su discurso, el Santo Padre afirmó que el confesor, "con una dócil adhesión al Magisterio de la Iglesia se hace ministro de la consoladora misericordia de Dios, resalta la realidad del pecado y manifiesta al mismo tiempo la ilimitada potencia renovadora del amor divino, amor que restituye la vida".

  "Experimentando la ternura y el perdón del Señor -continuó-, el penitente se siente más fácilmente impulsado a reconocer la gravedad del pecado, más decidido a evitarlo para crecer en la renovada amistad con El".

  Tras poner de relieve que el confesor es "un instrumento activo de la misericordia divina", Benedicto XVI subrayó que "es necesario que además de una buena sensibilidad espiritual y pastoral tenga una seria preparación teológica, moral y pedagógica que le haga capaz de comprender las vivencias de la persona. Además, le es muy útil que conozca los ámbitos sociales, culturales y profesionales de quienes se acercan al confesionario, para poder ofrecer consejos idóneos y orientaciones espirituales y prácticas".

  El Papa señaló que el sacerdote no debe olvidar que en el sacramento de la Penitencia "es padre, juez espiritual, maestro y educador", lo cual, dijo, "exige una constante actualización". En este sentido recordó la utilidad de los cursos del llamado "fuero interno" promovidos por la Penitenciaría Apostólica.

  "No podemos predicar el perdón y la reconciliación -añadió- si no lo experimentamos personalmente. Aunque existan en nuestro ministerio diversos modos e instrumentos para comunicar a los hermanos el amor misericordioso de Dios, sin embargo, en la celebración de este sacramento podemos hacerlo en el modo más completo y eminente. Cristo nos ha elegido para ser los únicos que podemos perdonar los pecados en su nombre: se trata de un servicio eclesial específico al que debemos dar prioridad".

  El Santo Padre afirmó que hay muchas personas en situaciones difíciles "que buscan el consuelo de Cristo. ¡Cuántos penitentes hallan en la confesión la paz y la alegría que buscaban desde hace tiempo! ¿Cómo no reconocer que también en nuestra época, marcada por tantos desafíos religiosos y sociales -concluyó- es importante volver a descubrir y a proponer este sacramento?".
AC/CONFESION/PENITENCIARIA APOSTOLICA        VIS 20070219 (390)


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