IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 19 SEP 2006 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo José Mauro Pereira Bastos, C.P., de Guaxupé (Brasil), el 14 de septiembre a los 51 años.

-Obispo Antonio Forte, O.F.M., emérito de Avellino (Italia), el 11de septiembre a los 78 años.

-Obispo Oscar García Urízar, emérito de Quetzaltenango (Guatemala), el 5 de septiembre a los 84 años.

-Arzobispo Petar Perkolic, emérito de Bar (Serbia), el 7 de septiembre a los 84 años.

-Obispo Alberto Setele, de Inhambane (Mozambique), el  7 de septiembre a los 70 años.
.../FALLECIMIENTOS/...                        VIS 20060919 (100)

MUROS NO DETENDRAN A QUIEN ESCAPA DE DICTADURA POBREZA

CIUDAD DEL VATICANO, 19 SEP 2006 (VIS).-El arzobispo Celestino Migliore, observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, pronunció un discurso ayer durante la Reunión para la revisión global a medio plazo de la realización del Programa de Acción para los Países Menos Adelantados (BPOA) durante la década 2001-2010, que se celebra en New York del 18 al 19 de septiembre.

  "La Iglesia Católica -dijo el nuncio- ha emprendido en la última década numerosas iniciativas para sensibilizar a todos sus miembros y a todos los seres humanos de buena voluntad sobre la responsabilidad común en relación con los problemas derivados del comercio y la financia internacionales" y "la Santa Sede continúa alentando a la comunidad internacional, sobre todo a los países más desarrollados y a los de rédito medio a apoyar la realización del BPOA y pide un acto de solidaridad".

  "Hace 20 años, la opinión pública se conmovió ante aquellos que arriesgaban sus vidas saltando muros que los aprisionaban en los regímenes dictatoriales. Hoy, millones de personas arriesgan las suyas escapando de la dictadura de la pobreza. Los muros no los detendrán. Por su bien y por la prosperidad de todos nosotros, los países más desarrollados y los menos adelantados deben poner en práctica políticas efectivas como las del BPOA, para que los ciudadanos de los países menos adelantados decidan libremente permanecer en su lugar de origen, donde puedan obtener (...) condiciones de vida y de empleo que se puedan definir realmente dignas".
DELSS/BPOA/MIGLIORE                        VIS  20060919 (250)

PLENARIA COMISION DIALOGO TEOLOGICO CATOLICO-ORTODOXO

CIUDAD DEL VATICANO, 19 SEP 2006 (VIS).-Del 18 al 25 de septiembre se celebra en Belgrado la IX Sesión plenaria de la Comisión Mixta Internacional para el Diálogo teológico entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa en su conjunto.

  Según un comunicado del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, el patriarca ortodoxo de Serbia, Pavle, dio ayer por la tarde la bienvenida en la sede del patriarcado a los miembros católicos y ortodoxos de la Comisión.

  Con el encuentro de Belgrado, la Comisión reanuda sus trabajos tras la sesión plenaria de Baltimore (EE.UU.) en julio de 2000. "Del 13 al 15 de diciembre de 2005 -se lee en la nota-, el diálogo teológico oficial entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa, coordinado, por parte ortodoxa, por el patriarcado ecuménico de Constantinopla, inauguró la nueva fase actual con la reunión del Comité Mixto de Coordinación de la Comisión, que tenía el encargo de preparar la sesión plenaria de Belgrado y de establecer el tema de debate". 

 "La reanudación del diálogo ha sido posible gracias a una constante acción de mediación y convencimiento, alentada por Juan Pablo II y después por Benedicto XVI, por el compromiso del patriarca ecuménico y por múltiples contactos y colaboraciones entre la Iglesia católica y las iglesias ortodoxas. Esta se basa en un decisión tomada en Fanar (Estambul), en septiembre de 2005, durante un encuentro panortodoxo convocado por el patriarca ecuménico Bartolomé I".

  En el comunicado se afirma que "el Comité de Coordinación" estableció en diciembre de 2005 en Roma que "en continuidad con los documentos ya concordados por la Comisión, el contexto general de su trabajo es la teología de la "koinonia", o comunión, y que este contexto tiene que ser reforzado por un estudio ulterior que permita profundizar en el debate sobre dos cuestiones relacionada entre ellas y fundamentales para las relaciones entre las dos Iglesias, el primado del Obispo de Roma y el tema del "uniatismo", así como otras cuestiones que siguen abiertas".

  En el encuentro de Belgrado se estudiará "el proyecto de documento preparado en Moscú en 1990 sobre el tema: "Las consecuencias eclesiológicas y canónicas de la naturaleza sacramental de la Iglesia: conciliaridad y autoridad en la Iglesia", que nunca se había examinado durante la plenaria de la Comisión porque, a petición de los ortodoxos, en el diálogo se había afrontado la cuestión del llamado "uniatismo".

  Los 29 miembros católicos participantes en la plenaria asistirán el 21 de septiembre a la Liturgia ortodoxa en la fiesta de la Natividad de la Madre de Dios y el sábado 23, los miembros ortodoxos participarán a la misa en la catedral católica de Belgrado, mientras el domingo 24, los miembros católicos estarán presentes en la Liturgia divina celebrada por los ortodoxos.

  La Comisión está presidida por el cardenal Walter Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y por el metropolitano de Pergamo (patriarcado ecuménico de Constantinopla) Ioannis y consta de dos secretarios, el metropolitano de Sassima, Gennadios y monseñor Eleuterio F. Fortino, subsecretario del dicasterio para la unidad de los cristianos.
CON-UC/PLENARIA CATOLICOS:ORTODOXOS/BELGRADO    VIS  20060919 (520) 

DECLARACION CARDENAL BERTONE ANTE REACCION MUSULMANES

CIUDAD DEL VATICANO, 16 SEP 2006 (VIS).-A raíz de las reacciones musulmanas ante algunos pasajes del discurso del Santo Padre Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona, a las aclaraciones y puntualizaciones realizadas del director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el cardenal Tarcisio Bertone, S.D.B., secretario de Estado, realizó este mediodía la siguiente declaración:
 
  "La posición del Papa sobre el Islam es sin lugar a dudas la expresada en el documento del Concilio Vaticano II "Nostra aetate": "La Iglesia mira con aprecio a los musulmanes que adoran al único Dios, viviente y subsistente, misericordioso y todo poderoso, Creador del cielo y de la tierra, que habló a los hombres, a cuyos ocultos designios procuran someterse con toda el alma como se sometió a Dios Abraham, a quien la fe islámica mira con complacencia. Veneran a Jesús como profeta, aunque no lo reconocen como Dios; honran a María, su Madre virginal, y a veces también la invocan devotamente. Esperan, además, el día del juicio, cuando Dios remunerará a todos los hombres resucitados. Por tanto, aprecian la vida moral, y honran a Dios sobre todo con la oración, las limosnas y el ayuno".

  "La opción del Papa en favor del diálogo interreligioso e intercultural es asimismo inequívoca. En el encuentro con los representantes de algunas comunidades musulmanas en Colonia, el 20 de agosto de 2005, dijo que este diálogo entre cristianos y musulmanes "no puede reducirse a una opción temporánea", añadiendo: "Las lecciones del pasado han de servirnos para evitar caer en los mismos errores. Nosotros queremos buscar las vías de la reconciliación y aprender a vivir respetando cada uno la identidad del otro".

  "Por lo que se refiere al juicio del emperador bizantino Manuel II Paleólogo, citado por él en el discurso de Ratisbona, el Santo Padre no pretendía ni pretende de ningún modo hacerla suya, sino que únicamente lo ha utilizado como una oportunidad para desarrollar, en un contexto académico y según resulta de una lectura completa y atenta del texto, algunas reflexiones sobre el tema de la relación entre religión y violencia en general y concluir con un claro y radical rechazo de la motivación religiosa de la violencia, independientemente de donde proceda. Vale la pena recordar lo que el mismo Benedicto XVI afirmó recientemente en el mensaje conmemorativo del vigésimo aniversario del encuentro interreligioso de oración por la paz convocado por su predecesor Juan Pablo II en Asís, en octubre de 1986: "Las manifestaciones de violencia no pueden atribuirse a la religión en cuanto tal, sino a los límites culturales con las que vive y se desarrolla en el tiempo… De hecho, testimonios del íntimo lazo que se da entre la relación con Dios y la ética del amor se constatan en todas las grandes tradiciones religiosas".

  "Por tanto, el Santo Padre está profundamente disgustado por el hecho de que algunos pasajes de su discurso hayan podido sonar como ofensivos para la sensibilidad de los creyentes musulmanes y hayan sido interpretados de una manera que no corresponde en absoluto a sus intenciones. Por otra parte, ante la ferviente religiosidad de los creyentes musulmanes, ha advertido a la cultura occidental secularizada para que evite "el desprecio de Dios y el cinismo que considera la ridiculización de lo sagrado un derecho de la libertad".

  "Al confirmar su respeto y estima por quienes profesan el Islam, el Papa desea que se les ayude a comprender en su justo sentido sus palabras para que, una vez superado este momento difícil, se refuerce el testimonio en el "único Dios, viviente y subsistente, Creador del cielo y de la tierra, que habló a los hombres" y la colaboración para "promover y defender unidos la justicia social, los bienes morales, la paz y la libertad para todos los hombres (Nostra aetate, n. 3)".
OP/PAPA:ISLAM/BERTONE                    VIS 20060918 (660)

CURACION ENFERMEDAD NO JUSTIFICA ELIMINACION SER HUMANO

CIUDAD DEL VATICANO, 16 SEP 2006 (VIS).-El Papa recibió esta mañana en Castelgandolfo a los participantes en el Congreso promovido por la Pontificia Academia para la Vida y la Federación Internacional de la Asociaciones de Médicos Católicos, sobre el tema: "Las células estaminales: ¿qué futuro para la terapia?".

  Benedicto XVI afirmó que "la investigación con células estaminales somáticas merece su aprobación y aliento cuando conjuga felizmente el saber científico, la tecnología más avanzada en el campo biológico y la ética que postula el respeto del ser humano en cada fase de su existencia". En este contexto, señaló que las perspectivas que se abren en este campo son prometedoras para la cura de enfermedades que conllevan "la degeneración de tejidos, con los consiguientes riesgos de invalidez y de muerte para quien las sufre".

  El Santo Padre exhortó a las personas que trabajan en estructuras científicas de inspiración católica a aumentar la investigación en este ámbito y a "establecer contactos más estrechos entre ellos y con quienes persiguen en los modos debidos el alivio del sufrimiento humano".

  "Querría reivindicar, frente a las frecuentes e injustas acusaciones de insensibilidad dirigidas a la Iglesia, el constante apoyo que ha dado a lo largo de su historia bimilenaria a la investigación para el tratamiento de enfermedades y el bien de la humanidad. Si ha habido resistencia -y todavía sigue habiendo- es en relación con aquellas formas de investigación que prevén la supresión programada de seres humanos ya existentes, aun no nacidos".

  El Papa subrayó que "la historia misma ha condenado en el pasado y condenará en el futuro esta ciencia, no sólo porque carece de la luz de Dios, sino también porque carece de humanidad".

  "Frente a la supresión directa del ser humano -continuó- no puede haber ni compromisos ni tergiversaciones; no se puede pensar que una sociedad pueda combatir eficazmente el crimen, cuando ella misma legaliza el delito en el ámbito de la vida naciente".

  Benedicto XVI afirmó que el hecho de que en el congreso de estos días hayan manifestado la decisión y la esperanza de "alcanzar nuevos resultados terapéuticos utilizando células del cuerpo adulto, sin recurrir a la eliminación de seres humanos neo concebidos y el hecho de que los resultados estén premiando vuestro trabajo, confirma la validez de la invitación constante de la Iglesia al respeto pleno del ser humano desde la concepción. (...) El fin bueno -terminó- nunca puede justificar medios intrínsicamente ilícitos".
AC/CELULAS ESTAMINALES/ACAD-V                VIS 20060918 (400)

ESLOVENIA: ASEGURAR CONTINUIDAD LEGADO ETICO Y RELIGIOSO

CIUDAD DEL VATICANO, 16 SEP 2006 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy las cartas credenciales del nuevo embajador de Eslovenia ante la Santa Sede, Ivan Rebernik. En su discurso el Papa afirmó que ese país "cultiva un diálogo fecundo y constructivo con las instancias eclesiales presentes en el territorio, reconociendo su aportación positiva a la vida de la nación".

  "Desde los primeros siglos del Cristianismo en la tierra eslovena se ha sentido la fuerza del Evangelio", dijo el Santo Padre, recordando a los santos Victorino y Maximiano (siglo VII) y  al beato Anton Martin Slomsek, que "en tiempos más recientes promovió el despertar nacional, llevando a cabo una obra inapreciable como formador del pueblo esloveno".

  Benedicto XVI observó que en Eslovenia, "el cristianismo y la identidad nacional están estrechamente ligados", de ahí la "sintonía" del pueblo esloveno con el obispo de Roma y el "constructivo diálogo que no se ha interrumpido durante los tristes acontecimientos del siglo pasado" y que ha desembocado en 2001 en el Acuerdo entre la República de Eslovenia y la Santa Sede sobre cuestiones jurídicas.

  "Es un acuerdo importante cuya fiel aplicación reforzará las relaciones recíprocas y la colaboración para la promoción de la persona y el bien común, respetando la laicidad legítima del estado", en el que "todavía hay cuestiones abiertas que deben solucionarse".

  "Conociendo la estima y el afecto de los eslovenos por el Papa -dijo Benedicto XVI- estoy seguro de que sus representantes políticos sabrán interpretar su tradición,  sensibilidad y  cultura. El pueblo esloveno tiene el derecho de afirmar y hacer valer el alma cristiana que ha plasmado su identidad".

  "La tarea que espera a los responsables de hoy en día es individuar el método para involucrar a las nuevas generaciones en el conocimiento y el aprecio de los valores del pasado, para que puedan aportar al milenio apenas iniciado el rico patrimonio heredado. (...) Sería una estrategia miope no favorecer la apertura de los jóvenes al conocimiento de las raíces históricas de las que fluye la linfa para garantizar a la Nación nuevas estaciones fecundas de frutos".

  "En ese contexto, no se puede eludir la cuestión de su instrucción en los valores religiosos que comparte la mayoría de la población, si no se quiere correr el riesgo de la pérdida progresiva de los caracteres específicos de la fisonomía nacional. Está en juego el respeto de la libertad de los ciudadanos, un tema al que la República de Eslovenia dedica gran atención y que la Santa Sede quiere promover en el espíritu de ese acuerdo".

  El Santo Padre concluyó citando "la experiencia de otros pueblos del continente, en particular los eslavos, que conscientes de la importancia del cristianismo en su identidad social y de la válida aportación de la Iglesia, no se han sustraído al deber de garantizar, también en el ámbito legislativo, que el rico patrimonio ético y religioso siga dando frutos copiosos para las nuevas generaciones"
CD/CREDENCIALES/REBERNIK:ESLOVENIA            VIS 20060918 (490)

EL PAPA AGRADECE SERVICIO A LA IGLESIA CARDENAL SODANO

CIUDAD DEL VATICANO, 16 SEP 2006 (VIS).-Al final de la ceremonia de ayer en Castelgandolfo en la que el cardenal Tarcisio Bertone relevó en el cargo de secretario de Estado al cardenal Angelo Sodano, el Papa dijo unas palabras.

  Tras reconocer la competencia y la voluntad de servir a la Iglesia del cardenal Sodano, el Santo Padre dio las gracias a todos los colaboradores y colaboradoras de la secretaría de Estado, presentes en la audiencia, y a los representantes pontificios.

  "He entendido cada vez mejor -dijo- que sólo esta gran red de colaboración hace posible responder al mandato del Señor "Confirma fratres tuos in fide". Gracias a esta ayuda, el Papa "puede realizar adecuadamente su misión". 

  Benedicto XVI puso de relieve que "este trabajo en la Curia es, en realidad, un trabajo pastoral en un sentido eminente, pues ayuda realmente a guiar al pueblo de Dios".

  Dirigiéndose de nuevo al cardenal Sodano, el Papa manifestó su alegría por haberle acompañado en su viaje a Baviera y le entregó como regalo una copia de la Virgen de Altötting, "que podría  ser -dijo- el signo no sólo de mi gratitud perenne, sino también de nuestra comunión en la oración. Que la Virgen -terminó- esté siempre junto a usted, que le proteja siempre y le guíe. Esta es la expresión de mi sincera gratitud".
AC/GRATITUD SODANO/...                    VIS 20060918 (230)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 18 SEP 2006 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cinco prelados de la Conferencia Episcopal de Chad, en visita "ad limina":
   
    -Arzobispo Matthias N'Gartéri Mayadi, de N'Djaména.

    -Obispo Michele Russo, M.C.C.I., de Doba.

    -Obispo Rosario Pio Ramolo, O.F.M. Cap., de Goré.

    -Obispo Miguel Angel Sebastián Martínez, M.C.C.I., di Lai.

    -Obispo Jean-Claude Bouchard, O.M.I., de Pala;

-Cardenal Tarcisio Bertone, secretario de  Estado, con sus familiares.

  El sábado, 16 de septiembre, el Santo Padre recibió en audiencias separadas:

-Benôit Cardon de Lichtbuer, embajador de Bélgica, en visita de despedida.

-Gerhard Friedrich Karl Westdickenberger, embajador de la República Federal de Alemania, en visita de despedida.

-Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa, arzobispo de Santiago de Chile (Chile).
AP/.../...                                VIS 20060918 (110)

CONVICCIONES COMUNES: FUENTE DEL CONJUNTO EUROPEO

CIUDAD DEL VATICANO, 18 SEP 2006 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy las cartas credenciales de Martin Bolldorf, nuevo embajador de Austria ante la Santa Sede.

  En su discurso al diplomático, el Papa recordó que "Austria y la Santa Sede tienen una larga historia de unión fructuosa que es mucho más que un simple hecho histórico", porque "se basa en la pertenencia de la gran mayoría de la población austriaca a la Iglesia Católica. Ya este hecho determina orientaciones, decisiones e intereses comunes relativos sustancialmente al ser humano, su libertad y dignidad y su futuro en el tiempo y la sociedad".

  "Desde puntos de vista diversos el Estado y la Iglesia se preocupan por la el bienestar del ser humano, (...) cuyos intereses y dignidad no deberán jamás someterse a los parámetros de la factibilidad, la utilidad y la productividad".

  "Entre los intereses comunes está Europa, sobre todo el proceso de unificación europea; en ninguna otra parte del mundo como en Europa, la historia y la cultura tienen la huella del cristianismo. El ámbito regional y nacional, es decir la patria más cercana y más amplia, donde  generalmente las personas fundan los elementos más importantes de la identidad cultural propia, se engloba cada vez más en el ámbito europeo, la patria común que es Europa".

  El continente goza, prosiguió el Papa, de la "gran aportación procedente de la movilidad humana y de los medios de comunicación social. La Iglesia considera este hecho favorable: donde los seres humanos y los pueblos se consideran miembros de la misma familia, aumentan las opciones por la paz, la solidaridad, el intercambio y el enriquecimiento recíprocos", y subrayó que "con su rica historia de Estado formado por muchos pueblos, Austria está predestinada a un compromiso decidido por Europa".

  En el camino hacia la integración, muchas cosas dependen "de la confianza de los ciudadanos en ese proyecto. En los debates sobre la ampliación y sobre la constitución europea sale siempre a flote la cuestión de la identidad y de los cimientos espirituales, sobre los que se asienta la comunidad de Estados y de pueblos europeos. Las fuentes más profundas de un "conjunto" europeo a prueba de crisis se encuentran, ante todo, en las convicciones comunes y en los valores de la historia y la tradición cristiana y humanista del continente".

  El Santo Padre finalizó su discurso recordando que en virtud del concordato, el Estado Federal austriaco está comprometido en la enseñanza religiosa, que es materia obligatoria en las escuelas. "El Estado tiene el deber de presentar a la juventud, teniendo en cuenta el número creciente de alumnos sin pertenencia confesional, las bases del pensamiento occidental y de la "civilización del amor" respaldada por el espíritu cristiano".
CD/CREDENCIALES/AUSTRIA:BOLLDORF            VIS 20060918 (450)

PAPA APENADO POR INTERPRETACION DISCURSO DE RATISBONA

CIUDAD DEL VATICANO, 17 SEP 2006 (VIS).-Antes de rezar el Angelus con los peregrinos reunidos en el patio del palacio apostólico de Castelgandolfo, Benedicto XVI recordó su reciente viaje a Baviera. "Ha sido una intensa experiencia espiritual -dijo-  en la que se han entrelazado recuerdos personales, ligados a lugares muy familiares y perspectivas pastorales para un eficaz anuncio del Evangelio en nuestro tiempo".

  "En este momento sólo deseo añadir -agregó- que me siento profundamente apenado por las reacciones suscitadas por un breve pasaje de mi discurso en la Universidad de Ratisbona, considerado ofensivo para la sensibilidad de los creyentes musulmanes, mientras  se trataba de una cita de un texto medieval, que no expresa de ninguna manera mi pensamiento personal".

  "Ayer el cardenal secretario de Estado -explicó el Santo Padre- hizo pública una declaración en la que explicaba el sentido auténtico de mis palabras. Espero que  sirva para calmar los ánimos y aclarar el verdadero significado de mi discurso, que en su totalidad era y es una invitación al diálogo franco y sincero, con gran respeto recíproco".

  Después, el Papa se refirió a las recientes festividades litúrgicas de la Exaltación de la Santa Cruz (14 de septiembre) y de la Virgen de los Dolores (15 de septiembre) plasmadas en "la tradicional imagen de la Crucifixión, que representa a la Virgen María al pie de la Cruz".

  "¿Qué sentido tiene exaltar la Cruz?", observó. "¿No es quizá escandaloso venerar un patíbulo vergonzoso?". Sin embargo, "los cristianos  no exaltan una cruz cualquiera, sino la Cruz que Jesús santificó con su sacrificio, fruto y testimonio de amor inmenso"  y donde "derramó su sangre para liberar a la humanidad de la esclavitud del pecado y de la muerte. Por eso, de signo de maldición, la Cruz se transformó en signo de bendición, de símbolo de muerte en símbolo por excelencia del Amor que vence al odio y a la violencia y genera la vida inmortal".

  Asimismo, el dolor  de María es "una sola cosa con el dolor del Hijo" y está "lleno de fe y de amor. La Virgen en el Calvario participa en la potencia salvífica del dolor de Cristo, uniendo su "fiat" con el del Hijo".

  "Renovemos también nosotros nuestro "sí" a Dios, que eligió el camino de la Cruz para salvarnos -concluyó el Papa-.  Se trata de un gran misterio que prosigue hasta el fin del mundo y que necesita  también nuestra colaboración".
ANG/RATISBONA:CRUZ/...                    VIS 20060918 (410)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 16 SEP 2006 (VIS).-El Santo Padre nombró al cardenal Agostino Vallini miembro de la Congregación para los Obispos. El cardenal es prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.
NA/.../VALLINI                            VIS 20060918 (40)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 15 SEP 2006 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró al arzobispo Dominique Mamberti secretario para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado. El arzobispo Mamberti nació en Marrakech (Marruecos) en 1952, fue ordenado sacerdote en 1981 y actualmente era nuncio apostólico en Sudán, Eritrea y delegado apostólico en Somalia. Sucede al arzobispo Giovanni Lajolo, que desde hoy ocupa el cargo de presidente de la Pontificia Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano y presidente de la Gobernación del mismo Estado, en sustitución del cardenal Edmund Casimir Szoka.
 
-Elevó a la dignidad episcopal a monseñor Janusz Kaleta, administrador apostólico de Atyrau (Kazakistán). El obispo electo nació en 1964 en Lazy (Polonia), fue ordenado sacerdote en 1989 y desde 1999 era administrador apostólico de esta sede.
NA/.../MAMBERTI:LAJOLO:KALETA                VIS 20060915 (110)

EN BREVE

EL PROXIMO DOMINGO SERA BEATIFICADA EN LA PLAZA DE LA BASILICA DE SAN ESTEBAN, en Budapest (Hungría), la Sierva de Dios Sára Salkaházi, del instituto de las Hermanas de la Asistencia, nacida en 1899 en Kassa (Kosice, actualmente Eslovaquia) y asesinada en 1944 por proteger a un centenar de judíos durante la Segunda Guerra Mundial. El mismo día, en la Catedral de Brescia (Italia), será beatificado el Siervo de Dios Mosé Tovini. Nacido en Cividate Camuno (Italia) en 1877, fue el primero de ocho hermanos. Sacerdote de la diócesis de Brescia, en 1904 entró en la Congregación de los Oblatos. El catecismo fue la pasión de su vida. Falleció en 1930.

LA DEFENSA DE LA VIDA ES EL TEMA DE UN SIMPOSIO promovido por la Asociación Internacional para la Doctrina Social Cristiana y el Pontificio Consejo "Justicia y Paz", que se celebra el 15 y 16 de septiembre en el Vaticano y en el que participan expertos y profesores universitarios de varios países. Entre los temas que se afrontarán destacan: "Los problemas de la medicina reproductiva moderna y su impacto en el matrimonio y la vida familiar; la defensa de la vida como condición de legitimidad de una democracia y el triunfo del mercado sobre la familia".
.../EN BREVE/...                            VIS 20060915 (200)

CARDENAL SODANO: ATENCION DIARIA AL GOBIERNO DE LA IGLESIA

CIUDAD DEL VATICANO, 15 SEP 2006 (VIS).-Benedicto XVI leyó esta mañana, durante el encuentro con los miembros de la Secretaría de Estado, una carta dirigida al cardenal Angelo Sodano, con motivo de su despedida del oficio de Secretario de Estado.

  "Cuando el Señor quiso que asumiera el mandato de pastor supremo del Pueblo de Dios -dijo el Santo Padre- pensé que era oportuno pedirle que prosiguiera prestándome su ayuda como directo colaborador mío, compartiendo la atención diaria por el gobierno de la Iglesia universal, y por eso le confirmé en el oficio de Secretario de Estado, tarea que ha cumplido hasta hoy con generosa dedicación y competencia".

  Tras referirse a la sucesión por parte del cardenal Tarcisio Bertone, Benedicto XVI  afirmó que en una circunstancia tan significativa sentía "la necesidad íntima" de renovar al cardenal Sodano "las más vivas gracias por la fidelidad, la competencia iluminada, la dedicación y el amor con que ha trabajado por el bien de la Iglesia, al lado de los diversos sucesores del apóstol Pedro".

  El Papa pasó revista a las distintas etapas del servicio a la Santa Sede del purpurado, que comenzó en 1961 bajo el pontificado del beato Juan XXIII y recordó su labor en las representaciones pontificias de Ecuador, Uruguay y Chile, en el Consejo para Asuntos Públicos de la Iglesia, así como su nombramiento como nuncio apostólico en Chile y más tarde como secretario del Consejo para Asuntos Públicos de la Iglesia, hasta la designación como pro-Secretario de Estado en diciembre de 1990.

  "En mis primeros meses de pontificado -afirmó el Santo Padre- también yo he podido apreciar personalmente las dotes de su ánimo de pastor, (...) la dedicación con que ha seguido la tarea cotidiana de la Secretaría de Estado y de las representaciones pontificias en los diversos países del mundo" y "la atención demostrada a todo el personal".

  "Además de expresarle mis sentimientos de gratitud me hago también intérprete de todos aquellos que en el transcurso de los años le han conocido y han admirado su sensatez, su prudente sabiduría y la constante entrega (...) con que ha desarrollado su misión, teniendo en cuenta únicamente el bien supremo de la Iglesia".

  "La Santa Sede seguirá beneficiándose en el futuro de su aportación, y por ello le soy muy grato, porque continuará con el mismo entusiasmo y la misma generosidad trabajando en el importante oficio de decano del Colegio Cardenalicio y como miembro de diversos dicasterios de la Curia Romana y de la Gobernación de la Ciudad del Vaticano".

  El Papa concluyó pidiendo a Dios "salud física" y "alegría y serenidad" para el cardenal y confiando su persona a la Virgen María, Madre de la Iglesia.
BXVI-CARTA/DESPEDIDA SECRETARIO ESTADO/SODANO   VIS 20060915 (450)

EL CARDENAL BERTONE, NUEVO SECRETARIO DE ESTADO

CIUDAD DEL VATICANO, 15 SEP 2006 (VIS).-Esta mañana, durante un acto celebrado en el Palacio Apostólico de Castelgandolfo, el Papa acogió al personal de la secretaría de Estado con ocasión del nombramiento del cardenal Tarcisio Bertone, S.D.B., hasta ahora arzobispo de Génova (Italia), como nuevo secretario de Estado, que releva en el cargo al cardenal Angelo Sodano.

  El cardenal Sodano, que el 1 de diciembre de 1990 fue nombrado por Juan Pablo II secretario de Estado en sustitución del cardenal Agostino Casaroli, dirigió al principio unas palabras.

  "Hoy -dijo dirigiéndose al Papa- más que a mí, habría que dar las gracias a los que me han ayudado en estos años. En concreto, ha sido preciosa la colaboración de los sucesivos sustitutos para los Asuntos Generales, los arzobispos Re y Sandri, así como de los secretarios para las Relaciones con los Estados, los arzobispos Tauran y Lajolo. Todos juntos, hemos podido realizar un trabajo en equipo, con un gran sentido eclesial que nos ha unido en el servicio, primero alrededor del venerado Juan Pablo II y ahora junto a usted".

  El purpurado terminó agradeciendo la labor de los colaboradores de la secretaría de Estado y de los miembros de las representaciones pontificias esparcidos por el mundo.
 
  Posteriormente, en un breve saludo dirigido al Santo Padre, el cardenal Bertone manifestó la esperanza de que la experiencia del pasado contribuya "al desarrollo de la tarea que hoy asumo. Soy consciente -aseguró- de la gran responsabilidad que esto conlleva, así como de la importancia y de la complejidad de las cuestiones que tendré que afrontar cotidianamente. La única ambición que nutro es la de realizar el lema de mi servicio episcopal: "fidem custodire, concordiam servare".

  "La comunión profunda que nos une en el deber que compartimos al servicio de la Iglesia y por tanto de la dignidad humana y de la convivencia pacífica entre los pueblos, tendrán que traducirse -dijo- en una colaboración leal y fiel, reforzada por muchos de nosotros por el espíritu sacerdotal y por la caridad pastoral que debe animarnos siempre en nuestras actividades".
SS/NOMBRAMIENTO BERTONE/SODANO            VIS 20060915 (350)

DECLARACION SOBRE DISCURSO PAPA EN UNIVERSIDAD RATISBONA

CIUDAD DEL VATICANO, 15 SEP 2006 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., realizó ayer por la tarde la siguiente declaración a  propósito de la interpretación de algunas partes del discurso del Santo Padre en la Universidad de Ratisbona, el pasado 12 de septiembre:

  "A propósito de las reacciones de algunos representantes musulmanes acerca de ciertos pasajes del discurso del Santo Padre en la Universidad de Ratisbona, es oportuno notar que -como se desprende de una atenta lectura del texto- lo que interesa al Santo Padre es un rechazo claro y radical de la motivación religiosa de la violencia".

  "Desde luego, no era intención del Santo Padre llevar a cabo un estudio profundo sobre la jihad y sobre el pensamiento musulmán en ese sentido, y tanto menos ofender la sensibilidad de los creyentes musulmanes".

  "Al contrario, en los discursos del Santo Padre aparece con claridad la advertencia, dirigida a la cultura occidental, de que se evite "el desprecio de Dios y el cinismo que considera la irrisión de lo sagrado un derecho de la libertad", la justa consideración de la dimensión religiosa es efectivamente una premisa esencial para un diálogo fructuoso con las grandes culturas y religiones del mundo. Así, en las conclusiones del discurso en la Universidad de Ratisbona, Benedicto XVI afirmó: "Las culturas profundamente religiosas del mundo ven en la exclusión de lo divino de la universalidad de la razón un ataque a sus convicciones más arraigadas. Una razón que frente a lo divino es sorda y relega la religión al ámbito de una cultura de segundo grado es incapaz de insertarse en el diálogo de las culturas".

  "Por lo tanto, queda clara la voluntad del Santo Padre de cultivar una actitud de respeto y diálogo hacia las otras religiones y culturas, evidentemente también hacia el Islam".
OP/PAPA:UNIVERSIDAD RATISBONA/LOMBARDI        VIS 20060915 (320)

EL PAPA SE DESPIDE EMOCIONADO DE SU PATRIA

CIUDAD DEL VATICANO, 14 SEP 2006 (VIS).-Después del encuentro con los sacerdotes y diáconos permanentes en la catedral de Freising, el Papa se dirigió en automóvil al aeropuerto internacional Franz Joseph Strauss de Munich para tomar el avión de regreso a Roma.

  En el discurso de despedida, el Santo Padre aseguró que en estos días se había dado cuenta de "cuántas personas en Baviera se esfuerzan también hoy por caminar por los sendas de Dios en comunión con sus pastores, comprometiéndose en dar testimonio de su fe en el actual mundo secularizado".

  Tras reconocer la "labor incansable" de los organizadores del viaje apostólico, así como "la acogida recibida en todas partes, llena de atenciones, que me han conmovido profundamente", dijo: "A todos un "gracias" de todo corazón, con la promesa de un recuerdo especial en la oración".

  "He venido a Alemania -afirmó- para volver a proponer a mis conciudadanos las verdades eternas del Evangelio y confirmar a los creyentes en la adhesión a Cristo, Hijo de Dios hecho hombre para la salvación del mundo. Tengo la certeza de que en El, en su palabra, se halla no sólo el camino para alcanzar la felicidad eterna, sino también para construir un futuro digno del ser humano ya en esta tierra".

  Benedicto XVI recordó que hoy, 14 de septiembre, es el XXV aniversario de la publicación de la encíclica "Laborem exercens", con la que el gran Papa Juan Pablo II indicó en el trabajo "una dimensión fundamental de la existencia del hombre en la tierra" y recordó a todos que "el primer fundamento del valor del trabajo es el hombre mismo". El trabajo, por tanto, escribía, "es un bien del hombre", porque con él "no sólo transforma la naturaleza adaptándola a las propias necesidades, sino que se realiza a sí mismo como hombre, es más, en un cierto sentido "se hace más hombre".

  "Sobre la base de esta intuición de fondo -continuó-, el Papa indicaba en la encíclica algunas orientaciones que hoy siguen siendo actuales. Quisiera recomendar también a los ciudadanos de mi patria que leyeran este texto, no exento de valor profético, con la certeza de que su aplicación concreta aportará grandes beneficios en la situación social actual en Alemania".

  El Santo Padre terminó su discurso confiando "el presente y el futuro de Baviera y de Alemania a la intercesión de todos los santos que han vivido en el territorio alemán sirviendo fielmente a Cristo y experimentando en su existencia la verdad de aquellas palabras que han sido el lema de las diversas fases de la visita: "Quien cree nunca está solo".

  El avión papal despegó a las 13,00 y aterrizó en el aeropuerto de Roma-Ciampino a las 14,30. Desde allí se dirigió en automóvil al palacio apostólico de Castelgandolfo.
PV-ALEMANIA/DESPEDIDA/MUNICH                VIS 20060914 (470)

SIERVOS Y VOCES DE CRISTO QUE ES EL MAESTRO Y LA PALABRA

CIUDAD DEL VATICANO, 14 SEP 2006 (VIS).-Benedicto XVI se trasladó esta mañana en helicóptero desde Ratisbona a Freising, la ciudad que fue un antiguo centro comercial de Europa central y en la actualidad un polo de economía agrícola y de la industria alimentaria. Cuenta con una célebre universidad y es sede de las oficinas administrativas de la archidiócesis, compuesta por München y Freising, mientras la capital bávara es sede arzobispal.

  En el escudo papal de Benedicto XVI hay tres referencias a Baviera, de las cuales dos pertenecen a Freising: una cabeza de moro, símbolo tradicional de la diócesis de Freising y un oso cargado con un saco; el oso de San Corbiniano, obispo de esa sede, que domesticó al animal que le asaltó y símbolo por una parte de la gracia de Dios y del peso del episcopado.

  Desde el helipuerto de Freising el Papa se trasladó a la catedral, construida en el 1205 y dedicada a Santa María y San Corbininano, para encontrarse con los sacerdotes y diáconos permanentes. Joseph Ratzinger fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1951 en ese templo y enseñó teología en el seminario diocesano. En el encuentro con el clero tomaron parte 30 sacerdotes ordenados el mismo día que el pontífice. El Papa, dejando aparte el texto que iba a leer, comentó los puntos principales.

  "Este es mi último encuentro antes de despedirme de esta amada tierra bávara -escribe el Santo Padre- y estoy muy contento de que se desarrolle con vosotros, sacerdotes y diáconos, piedras vivas y elegidas de la Iglesia. Cuando miro a esta magnífica catedral de Freising, vuelven a mi mente tantos recuerdos de los años en que mi camino hacia el sacerdocio y después el ejercicio de mi ministerio estaban ligados a este lugar".

  El tema central del discurso del Papa fue el texto del Evangelio de San Mateo donde Jesús "reconoce en las personas que lo rodean la mies de Dios Padre, lista para ser recogida".

  "Cristo ve el mundo como el campo de Dios -dice el Santo Padre-, donde madura una rica cosecha que necesita obreros. (...) La actitud principal de Jesús (...) es un optimismo de fondo basado en la confianza en la potencia del Padre, el dueño de la mies. Esta actitud es para nosotros motivo de esperanza".

  "La vida del sacerdote y la naturaleza misma de su vocación y de su ministerio se colocan en esta perspectiva que Jesús nos ha revelado y que le llevó a recorrer ciudades y pueblos, enseñando en las sinagogas, predicando el evangelio del Reino y curando a los enfermos"

  La  generosidad  de Cristo, prosiguió, "se asentaba en la confianza en la potencia del Padre. (...) La asimilación progresiva de los sentimientos de su Maestro llevará al sacerdote a compartir su mirada llena de confianza. Entrando cada vez más profundamente en la lógica de Jesús, aprenderá a mirar a la gente que lo rodea como a la "mies de Dios".

  Pero, observa el Papa, "hay que tener siempre presente cuanto afirma el texto bíblico: es "el Dueño de la mies" el que manda "los obreros" a su siembra. Jesús no dio a sus discípulos la tarea de ir a llamar a otros voluntarios o de organizar campañas de promoción para recoger nuevas adhesiones, sino la de "rezar" a Dios".

  Este hecho no significa, puntualiza Benedicto XVI, que la pastoral vocacional "tenga que limitarse a la oración. Rezar al dueño de la mies quiere decir que (...) solo permaneciendo en íntima comunión con el Dueño, (...) que está lleno de amor y compasión por la humanidad, se puede involucrar a otros obreros en el trabajo por el reino de Dios".

  "No hay que moverse dentro de una lógica de números y de eficiencia, sino de gratuidad y entrega. (...) Los obreros de la mies de Dios son los que siguen las huellas de Cristo y esto presupone el desprendimiento de sí mismo y la plena "sintonía" con su voluntad".

  En este "camino pascual de muerte y resurrección Cristo no sólo nos ha precedido sino que nos acompaña", subraya el Papa, recordando que cuando San Pedro quiso caminar sobre las aguas, siguiendo a Jesús, lo logró solamente "teniendo fija la mirada en Él, (...) permaneciendo, por decirlo así, en la zona de gravitación de su Gracia".

  "En el camino pascual, el discípulo se convierte en verdadero testigo del Señor" y "la esencia de la tarea del ministro ordenado, según dos definiciones clásicas de San Agustín" -explica Benedicto XVI-, es la de ser "servus Christi" y "vox Christi".

  "El término siervo implica una relación: es tal en cuanto hay un patrón. Calificar al sacerdote como "servus Christi" significa subrayar que su existencia tiene una connotación relacional: cada una de sus fibras se refiere a Cristo" y "en virtud del carácter sacramental recibido en la ordenación pertenece a Cristo y comparte la dedicación sin reservas al "cuerpo" de la Iglesia".

  Como "vox Christi", el sacerdote "depende de la "Palabra", que es Cristo -afirma el Papa-. Se revela aquí la grandeza y la humildad del ministerio ordenado. Como San Juan Bautista, el sacerdote y el diácono no son más que los precursores, los siervos de la Parola. El centro no son ellos sino Cristo, de quien deben ser "voz" con toda su existencia".

  "De esta reflexión brota la respuesta a la pregunta que todo pastor de almas responsable se hace, sobre todo en la situación actual de carencia de sacerdotes: ¿Cómo conservar la unidad interior en el activismo a veces agotador del ministerio? El enfoque para resolver este problema está en la comunión íntima con Cristo. (...) De aquí emerge una nueva visión de la ascesis sacerdotal. (...) Es la ascesis del servicio (...) desplegado como la verdadera ascesis de la propia vida".

  No obstante el sacerdote viva "el servicio como ascesis y el actuar sacramental como encuentro personal con Cristo -concluye el Papa-, necesitará también momentos para tomar aliento" porque "la entrega generosa a los demás no es posible sin la disciplina y la recuperación constante de una verdadera interioridad llena de fe. (...) Por eso, el tiempo del encuentro inmediato con Dios en la oración puede considerarse la prioridad pastoral por excelencia: es el aliento del alma".
PV-ALEMANIA/SACERDOTES/FREISING            VIS 20060914 (900)

TELEGRAMA POR LA MUERTE DEL REY DE TONGA

CIUDAD DEL VATICANO, 13 SEP 2006 (VIS).-Benedicto XVI ha enviado un telegrama de pésame al rey Taufa' Ahau Tupou V, de Tonga, con motivo del fallecimiento, el pasado domingo 10 de septiembre, a los 88 años y  tras una larga enfermedad de su padre, el rey Taufa' Ahau Tupou IV, que ascendió al trono de esa nación en 1967.

  "Me siento profundamente apenado por la muerte de su majestad el rey (..) -escribe el Papa- y le envío mi más sentido pésame, que dirijo también a toda la familia real y al pueblo de Tonga. Aseguro mis oraciones y mi cercanía espiritual en este tiempo de luto nacional, mientras encomiendo al monarca que reinó durante tantos años a la misericordia amorosa de Dios Todopoderoso. Invoco para la nación los dones divinos del consuelo y la paz y como prenda de esperanza en el Señor resucitado, nuestro salvador Jesucristo, imparto mi bendición apostólica".
TGR/MUERTE REY TONGA/TAUFA' AHAU TUPOU V    VIS 20060913 (170)

BENDICION ORGANO Y VISITA AL CEMENTERIO FAMILIAR

CIUDAD DEL VATICANO, 13 SEP 2006 (VIS).-Esta mañana, después de celebrar misa en privado en el seminario mayor de Ratisbona, Benedicto XVI se trasladó a la basílica de la Alte Kapelle (Vieja Capilla), a tres kilómetros del seminario.

  El lugar de culto (cuya construcción se remonta al año mil), ocupa toda la zona sur de la plaza del antiguo mercado de trigo de la ciudad e inicialmente era la capilla del Palacio Ducal. Está dedicada a Nuestra Señora y custodia una imagen de la Virgen que la tradición local atribuye a San Lucas y que el Papa Benedicto VIII regaló a Enrique II.

  El  Santo Padre, acogido por el decano y el capítulo, bendijo el nuevo órgano a él dedicado y pronunció un breve saludo:

  "La música y el canto -dijo- son más que un embellecimiento del culto; forman parte de la acción litúrgica".

  Benedicto XVI afirmó que el órgano, "trascendiendo como toda música de calidad la esfera meramente humana, evoca el divino" y "es capaz de exaltar y expresar todos los ámbitos de la vida humana. Las múltiples posibilidades del órgano nos recuerdan en cierto modo la inmensidad y la magnificencia de Dios".

  "Al igual que una mano experta debe afinar constantemente el órgano, también en la Iglesia, teniendo en cuenta la variedad de dones y carismas, necesitamos encontrar siempre de nuevo, mediante la comunión en la fe, la armonía en la alabanza a Dios y en el amor fraterno. Cuanto más nos dejemos transformar por Cristo en la liturgia, tanto más seremos capaces de transformar el mundo, irradiando la bondad, la misericordia y el amor de Cristo por los demás".

  Finalizada la ceremonia, Benedicto XVI se dirigió a pie a la casa de su hermano, monseñor Georg Ratzinger, donde almorzó.

  A primera hora de esta tarde se desplazará en automóvil con su hermano al cercano cementerio de Ziegetsdorf, donde están enterrados sus padres, Maria y Joseph y su hermana Maria. Tras orar ante las tumbas de sus familiares, el Papa se dirigirá en coche a Pentling, el pueblo de un  centenar de habitantes donde vivía cuando enseñaba en la universidad de Ratisbona y del que es ciudadano honorario.

  Benedicto XVI visitará la casa y el jardín donde vivió con su hermano y permanecerá allí hasta la hora de la cena. A las 19,30 está previsto que regrese al seminario mayor de Ratisbona para pernoctar.
PV-ALEMANIA/ORGANO:CEMENTERIO/RATISBONA    VIS 20060913 (400)