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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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lunes, 17 de noviembre de 2008

AYUDAR A LOS NIÑOS ENFERMOS A AFRONTAR EL SUFRIMIENTO

CIUDAD DEL VATICANO, 15 NOV 2008 (VIS).-El Papa recibió hoy a los participantes en la XXIII Conferencia Internacional del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, que se ha celebrado del 13 al 15 de noviembre en el Vaticano, sobre el tema: "La Pastoral en la cura de los niños enfermos".

  El Santo Padre afirmó que durante las sesiones de estos días habían puesto de manifiesto la situación difícil de "un numero muy considerable de niños en vastas regiones de la tierra" y que a pesar de que gracias a los progresos de la medicina se ha reducido notablemente la mortalidad infantil, "todavía queda mucho por hacer en este campo. Basta recordar -dijo- que cada año mueren cuatro millones de recién nacidos con menos de 26 días de vida".

  "Hoy, el reto es desafiar la reaparición de muchas patologías que antes eran típicas de la infancia y favorecer en su conjunto el crecimiento, el desarrollo y el mantenimiento de un conveniente estado de salud para todos los niños".

  Tras poner de relieve la dificultad para lograr "un justo equilibrio entre insistir o desistir en la interrupción terapéutica para asegurar los tratamientos adecuados a las necesidades reales de los pequeños pacientes, sin ceder a la tentación de la experimentación", el Papa recordó que el centro de toda intervención médica "debe ser siempre alcanzar el verdadero bien del niño, considerado en su dignidad de sujeto humano con plenos derechos. Es necesario, por tanto, cuidar de él con amor, para ayudarlo a afrontar el sufrimiento y la enfermedad, también antes del nacimiento, en la medida adecuada a su situación".

  Benedicto XVI señaló que "teniendo en cuenta el impacto emotivo debido a la enfermedad y a los tratamientos a los que es sometido el niño, que con frecuencia son particularmente invasivos, es importante asegurarles una comunicación constante con los familiares".

  "El enfermo, de modo especial el niño, comprende en particular el lenguaje de la ternura y del amor, expresado a través de un servicio atento, paciente y generoso, animado en los creyentes por el deseo de manifestar la misma predilección que Jesús tenía por los pequeños".

  El Santo Padre subrayó que "cada ser humano tiene un valor en sí mismo, porque ha sido creado a imagen de Dios, y en la medida en que es más débil a la mirada del ser humano, es más precioso a los ojos divinos. ¡Con qué amor -exclamó- deber ser acogido entonces un niño todavía no nacido y con patologías médicas!". En este contexto, mencionó a los "niños huérfanos o abandonados a causa de la miseria y de la disgregación familiar; los que son víctimas inocentes del SIDA o de la guerra y de los numerosos conflictos armados", así como los que "mueren a causa de la miseria, de la sequía y del hambre".

  "La Iglesia -añadió- no se olvida de estos hijos suyos más pequeños, y si elogia las iniciativas de las naciones más ricas para mejorar las condiciones de su desarrollo, advierte con fuerza el deber de invitar a prestar una mayor atención a estos hermanos nuestros, para que gracias a nuestra solidaridad puedan mirar a la vida con confianza y esperanza".

  Benedicto XVI terminó agradeciendo a quienes "emplean energías personales y recursos materiales al servicio de los niños. Con particular reconocimiento, pienso en nuestro Hospital Bambino Gesú y en las numerosas asociaciones e instituciones socio-sanitarias católicas, que siguiendo el ejemplo de Jesucristo Buen Samaritano, y animadas por su caridad, sostiene y alivian humana, moral y espiritualmente a tantos niños que sufren, amados por Dios con singular predilección".
AC/NIÑOS ENFERMOS/…                            VIS 20081117 (590)  


URGE ACCION APOSTOLICA LAICOS CULTURAL Y SOCIALMENTE

CIUDAD DEL VATICANO, 15 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana a los participantes en la XXIII asamblea plenaria del Pontificio Consejo para los Laicos, que han afrontado el tema: "Veinte años después de la "Christifideles laici": memoria, desarrollo, nuevos retos y tareas".

  El Papa explicó que la exhortación apostólica "Christifideles laici" era "una revisión orgánica de las enseñanzas del Concilio Vaticano II relativas a los laicos: su dignidad de bautizados, la vocación a la santidad, la pertenencia a la comunión eclesial, la participación en la construcción de las comunidades cristianas y en la misión de la Iglesia, el testimonio en todos los ambientes sociales y el compromiso en el servicio de la persona para su crecimiento integral y para el bien común de la sociedad".

  Ese documento además "orienta el discernimiento, la profundización y la orientación del compromiso laical en la Iglesia frente a los cambios sociales de estos años" e "indica los "criterios de eclesialidad" que son necesarios, por una parte para el discernimiento de los pastores y por otra para el crecimiento de la vida de las asociaciones de los fieles, de los movimientos eclesiales y de las nuevas comunidades".

  "La situación cultural y social actual -prosiguió el Santo Padre- hace todavía más urgente esta acción apostólica para compartir plenamente el tesoro de gracia y santidad, de caridad, doctrina, cultura y obras, que componen el flujo de la tradición católica. Las nuevas generaciones no son solamente destinatarias preferenciales de esta transmisión y división, sino también sujetos que esperan propuestas de vida y felicidad para dar testimonio cristiano, como sucede ya. Yo mismo he sido nuevamente testigo en Sydney durante la Jornada Mundial de la Juventud".

  Benedicto XVI elogió al Pontificio Consejo para los Laicos por la importancia que atribuye a "la dignidad y la participación de las mujeres en la vida de la Iglesia y de la sociedad", porque "el hombre y la mujer, iguales en dignidad, están llamados a enriquecerse mutuamente en comunión y colaboración, no solo en el matrimonio y en la familia, sino en la sociedad en todas sus dimensiones".

  Por último, el pontífice exhortó a ese dicasterio a "seguir con atención pastoral la formación, el testimonio y la colaboración de los fieles laicos en las diversas situaciones donde está en juego la calidad humana de la vida en la sociedad".

  "En particular -concluyó-, reafirmo la necesidad y la urgencia de la formación evangélica y de la atención pastoral de una nueva generación de católicos comprometidos en la política que sean coherentes con su fe, que tengan rigor moral, capacidad de juicio cultural, competencia profesional y pasión por el servicio al bien común".
AC/ANIVERSARIO CHRISTIFIDELES LAICI/...            VIS 20081117 (450)


viernes, 14 de noviembre de 2008

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

-Arzobispo George Panikulam, nuncio apostólico en Etiopía y delegado apostólico en Somalia.
AP/.../...                                VIS 20081114 (60)

jueves, 13 de noviembre de 2008

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 13 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Juan José Asenjo Pelegrina, hasta ahora de Córdoba (España), arzobispo coadjutor de Sevilla (superficie 14.042, población 1.835.077, católicos 1.825.505, sacerdotes 685, religiosos 2.928, diáconos permanentes 37) en España.

-Arzobispo Luis Francisco Ladaria Ferrer, S.I., consultor de la Congregación para los Obispos. El arzobispo Ladaria es secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
NEC:NA/.../ASENJO:LADARIA                    VIS 20081113 (70)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 13 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a cinco prelados de la Conferencia Episcopal Boliviana en visita "ad limina":

-Arzobispo  Jesús Pérez Rodríguez, O.F.M., de Sucre.

-Obispo Walter Pérez Villamonte, de Potosí, con el obispo auxiliar Ricardo Ernesto Centellas Guzmán.

-Obispo Francisco Javier del Río Sendino, de Tarija, con el obispo emérito Adhemar Esquivel Kohenque.
AL/.../...                                   VIS 20081113 (70)

VATICANO CONMEMORA DECLARACION DERECHOS HUMANOS


CIUDAD DEL VATICANO, 13 NOV 2008 (VIS).-Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el cardenal Renato Martino, presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, ha presentado el programa de los actos conmemorativos del 60 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos  Humanos, promovido por ese dicasterio, que se celebrará en el Vaticano el próximo 10 de diciembre.

  El cardenal explicó que las iniciativas están encaminadas "por una parte a celebrar el famoso documento de las Naciones Unidas y por otra a subrayar su valor perenne, volviendo a proponer la valencia educativa y orientada a la construcción de un mundo más justo y solidario".

  "La Iglesia -prosiguió- considera que los derechos humanos expresan la dignidad trascendental de la persona, única criatura amada por Dios por sí misma, siempre fin y nunca medio, y piensa que la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 constituye un momento de importancia fundamental para la maduración de una conciencia moral conforme a la dignidad de la persona".

  El purpurado reiteró que la Iglesia "ha dado su aportación tanto con la reflexión sobre los derechos humanos a la luz de la Palabra de Dios y de la razón humana -basta pensar  cómo trataba el argumento el beato Juan XXIII en la "Pacem in Terris"- como con su compromiso de anuncio y denuncia que han hecho de ella una paladina incansable de la dignidad del ser humano y de sus derechos en los sesenta años que nos separan de la Declaración de 1948."

  "El último testimonio del valor de la Declaración de los Derechos humanos lo dio Benedicto XVI el pasado 18 de abril durante su visita a las Naciones Unidas, cuando afirmó: (...) El mérito de la Declaración Universal es haber permitido a diferentes culturas, expresiones jurídicas y modelos institucionales la convergencia alrededor de un núcleo fundamental de valores y por lo tanto de derechos".

  "Partiendo de esa visión- observó el cardenal Martino- el Pontificio Consejo Justicia y Paz organizará junto con la Prefectura de la Casa Pontificia, en el Aula Pablo VI, una conmemoración que constará de dos partes. La primera, a las 16 horas del 10 de diciembre, será un acto dedicado a la reflexión y al estudio, donde participarán los responsables de los dicasterios de la Curia Romana y del cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede. Intervendrán sobre el valor y la actualidad de la Declaración el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado; Juan Somavia, director general de la Organización Mundial del Trabajo (OMT) y Jacques Diouf, director general de la FAO".

  Esa misma tarde, a las 18,00, habrá un concierto de la Brandenburrgisches Staatsorchester de Frankfurt, dirigida en esa ocasión por la española Inma Shara, al que también asistirá Benedicto XVI.

  Poco antes del concierto se entregarán los premios anuales de la Fundación San Mateo en memoria del cardenal Van Thuan. Entre los galardonados figura Cornelio Sommaruga, ex presidente del Comité Internacional de la Cruz Roja.
OP/ANIVERSARIO DERECHOS HUMANOS/MARTINO       VIS 20081113 (490)


LAS RELIGIONES SON MENSAJERAS DE PAZ Y RECONCILIACION

CIUDAD DEL VATICANO, 13 NOV 2008 (VIS).-El cardenal Jean-Louis Tauran, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, intervino ayer en la XLIII sesión de la Asamblea General de la ONU, en Nueva York, que estaba dedicada al tema: "Cultura de la paz".

  "La ONU -dijo al inicio de su discurso-, por su naturaleza y su misión, debería ser una escuela de paz. Aquí se debería aprender a pensar y a actuar siempre teniendo en cuenta las aspiraciones y los intereses legítimos de todos". Los países miembros, continuó, "deben esforzarse por superar la simple lógica de las relaciones de fuerza y emplazarla por la fuerza del derecho y la sabiduría de los pueblos, convirtiéndose así en "artesanos de paz".

  El purpurado puso de relieve que "en esta tarea exigente, los creyentes y sus comunidades ocupan su lugar y tienen un papel que jugar. Las religiones, a pesar de las debilidades y contradicciones de sus miembros, son mensajeras de reconciliación y de paz".

  Tras subrayar que los creyentes deben ser "coherentes y creíbles", el cardenal Tauran afirmó que "no pueden usar la religión para menospreciar la libertad de conciencia, para justificar la violencia, para extender el odio y el fanatismo o para minar la autonomía de lo político y de lo religioso".

  "Por otra parte -continuó-, los creyentes, al participar en el diálogo público en las sociedades en las que son miembros, se sienten llamados a cooperar a la promoción del bien común que descansa sobre un pedestal de valores comunes a todos, creyentes y no creyentes: la sacralidad de la vida, la dignidad de la persona humana, el respeto de la libertad de conciencia y de religión, la práctica de la libertad responsable, la acogida de las opiniones en su diversidad, el uso justo de la razón, el aprecio de la vida democrática, la atención a los recursos naturales, por citar unos algunos".

  "¡Nosotros, todos juntos -concluyó-, sin renunciar a nuestros rasgos culturales y religiosos, podemos trazar la vía de un mundo más seguro y más solidario! ¡No nos quedemos en la simple tolerancia y en los compromisos vagos! ¡Hagamos de la fraternidad una realidad más que un ideal!".
…/CULTURA:PAZ/ONU:TAURAN                        VIS 20081113 (360)


EL PAPA RECIBE AL PRESIDENTE DE BRASIL

CIUDAD DEL VATICANO, 31 OCT 2008 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público este mediodía el siguiente comunicado:
   
  "Esta mañana el Santo Padre ha recibido en audiencia al Presidente de la República Federativa de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva, a quien acompañaban su esposa y su séquito. Posteriormente, el Presidente Lula ha mantenido un encuentro con el cardenal Tarcisio Bertone, a quien acompañaba el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados".

  "Los cordiales coloquios han favorecido un fructuoso intercambio de opiniones sobre temas relativos a la actual coyuntura internacional y regional. Se han analizado también algunos aspectos de la situación en Brasil, en particular las políticas sociales encaminadas a mejorar las condiciones de vida de tantas personas necesitadas y marginadas y a favorecer el papel fundamental de la familia en la lucha contra la violencia y la degradación social. Se ha puesto de relieve la colaboración entre la Iglesia y el Estado en el contexto de la promoción de los valores morales y del bien común, no sólo en el país sino también de forma especial en favor de África. Al respecto, después de haber recordado la grata visita del Santo Padre a Brasil en mayo de 2007 con motivo de la V Asamblea General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe en Aparecida, se ha manifestado complacencia por la firma del acuerdo entre la Santa Sede y Brasil, que ha tenido lugar sucesivamente en el contexto de la misma visita".

  En otro comunicado se informa que el acuerdo, "que consolida ulteriormente los vínculos de amistad y colaboración ya existentes entre las dos partes, consta de un preámbulo y veinte artículos que reglamentan diversos ámbitos, entre los cuales el estatuto jurídico de la Iglesia católica en Brasil, el reconocimiento de los títulos de estudio, la enseñanza religiosa en las escuelas públicas, el matrimonio canónico y el régimen fiscal".
OP/BRASIL /LULA                            VIS 20081113 (330)


SEPARAR VIDA PUBLICA DE TRADICIONES, UN CALLEJON SIN SALIDA

CIUDAD DEL VATICANO, 13 NOV 2008 (VIS).-El Papa recibió esta mañana las cartas credenciales del nuevo embajador de la República de San Marino, Sante Canducci.

  En su discurso al diplomático el Santo Padre destacó que "la fe cristiana ha llenado la vida y la historia de la gente y de las instituciones de San Marino" y expresó el deseo de que "la actual comunidad civil y religiosa sepa escribir una nueva página de progreso y de civilización, reconociendo el papel indispensable que cada familia debe desarrollar en la formación de las nuevas generaciones como lugar de educación a la paz".

  Benedicto XVI afirmó que a pesar de que las "condiciones ambientales y sociales en que vivimos han cambiado, sin embargo, el objetivo último de cada compromiso personal y comunitario cotidiano no cambia: la búsqueda del auténtico bienestar de la persona, y la construcción de una sociedad abierta a la acogida y atenta a las exigencias reales de todos".

  "El "alfabeto" espiritual que ha hecho posible a nuestros pueblos escribir a lo largo de los siglos nobles páginas de historia civil y religiosa, representa un precioso patrimonio que no se puede desbaratar, un patrimonio que hay que incrementar con la aportación de los descubrimientos modernos de la ciencia, de la técnica y de la comunicación, puestos al servicio del verdadero bien del ser humano".

  El Papa puso de relieve que "separar totalmente la vida pública del valor de las tradiciones, significaría acabar en un callejón ciego y sin salida. Por eso es necesario volver a definir el sentido de una laicidad que subraye la verdadera diferencia y autonomía entre los diferentes miembros de la sociedad, pero que conserve también las competencias específicas en un contexto de responsabilidad común".

  "La "sana" laicidad del Estado -añadió- conlleva que todas las realidades temporales se rijan según unas normas propias, que sin embargo no deben descuidar las instancias éticas fundamentales, cuyo fundamento descansa en la misma naturaleza del ser humano, y que precisamente por eso, llevan en último término al Creador".

  El Santo Padre concluyó recordando que "cuando la Iglesia católica recuerda -por medio de sus pastores legítimos- el valor de algunos principios éticos fundamentales, enraizados en el patrimonio cristiano de Europa, para la vida privada, y todavía más para la vida pública, desea únicamente garantizar y promover la inviolable dignidad de la persona y el bien auténtico de la sociedad".
CD/CREDENCIALES/SAN MARINO:CANDUCCI                VIS 20081113 (400)


miércoles, 12 de noviembre de 2008

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 12 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Don José Moreira Da Silva obispo de Januária (superficie 38.187, población 300.000, católicos 270.000, sacerdotes 18, religiosos 40, diáconos permanentes 2) en Brasil. El obispo electo nació en 1953 en Ponte Alta (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1982 y hasta ahora era párroco de "Nossa Senhora de Abadia" (Brasil). Sucede al obispo Anselmo Müller, M.S.F., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Don Neri José Tondello obispo de Juína (superficie 129.078, población 140.870, católicos 127.963, sacerdotes 17, religiosos 48) en Brasil. El obispo electo nació en 1964 en Antonio Prado (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1993 y hasta ahora era rector del seminario mayor en Cuiabá (Brasil).
NER.RE/.../MOREIRA:MULLER:TONDELLO               VIS 20081112 (130)


SIN LA PRESENCIA DE CRISTO NO EXISTIRA UN MUNDO JUSTO

CIUDAD DEL VATICANO, 12 NOV 2008 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa habló sobre la enseñanza de San Pablo acerca de la escatología.

  En la primera carta a los Tesalonicenses, dijo, "San Pablo habla del regreso de Jesús, llamado parusía, adviento. (…) Pablo describe la parusía de Cristo con viveza y con imágenes simbólicas que transmiten sin embargo un mensaje sencillo y profundo: "Al final estaremos siempre con el Señor. (…) Nuestro futuro es "estar con el Señor".

  Benedicto XVI señaló que el Apóstol, en la segunda carta a los Tesalonicenses, "cambia la perspectiva; habla de eventos negativos que deberán preceder al evento final y conclusivo: No hay que dejarse engañar, como si el día del Señor fuese inminente, según un cálculo cronológico". (…) El texto continúa anunciando que "antes de la venida del Señor tendrá que venir la apostasía y manifestarse un indefinible "hombre de la iniquidad"; el "hijo de la perdición", que la tradición llamará el Anticristo".

  Tras preguntarse cuáles son las actitudes fundamentales del cristiano ante las realidades últimas: la muerte, el fin del mundo, el Papa dijo: "En primer lugar, la certeza de que Jesús ha resucitado y que con el Padre está junto a nosotros para siempre. (…) En segundo lugar, la seguridad de que Cristo está conmigo y como en Cristo el mundo futuro ya ha comenzado, esto nos da certeza de la esperanza. El futuro no es una oscuridad en la que nadie se orienta. No es así. Sin Cristo también hoy el futuro es oscuro. (…) El cristiano sabe que la luz de Cristo es más fuerte y por tanto vive en una esperanza que no es vaga, en una esperanza que da certeza y valentía para afrontar el futuro".

  El Papa afirmó que la tercera actitud "es la responsabilidad por el mundo y por los hermanos ante Cristo y al mismo tiempo la certeza de su misericordia. (…) Tenemos que trabajar para que este mundo se abra a Cristo, sea renovado, (…) sabiendo que Dios es un Juez verdadero y tenemos la seguridad de que es bueno, conocemos su rostro. (…) Por eso, podemos estar seguros de su bondad y seguir hacia adelante con gran valentía".

  San Pablo, al final de la primera carta a los Corintios, "repite y pone en los labios de los corintios una oración de las primeras comunidades cristianas siro-palestinas: "¡Marana thà! "¡Ven, Señor nuestro!", con la que también termina el Apocalipsis. ¿También nosotros podemos rezar hoy así? En nuestra vida, en nuestro mundo, es difícil rezar sinceramente para que acabe este mundo, para que venga la nueva Jerusalén, el último juicio, el Juez Cristo. (…) Como la primera comunidad cristiana, podemos decir: ¡Ven Jesús! Ciertamente no queremos que ahora llegue el fin del mundo, pero por otra parte deseamos que termine este mundo injusto, que el mundo cambie, que comience la civilización del amor y que llegue un mundo de justicia, de paz, sin violencia, sin hambre. (…) Pero -subrayó- sin la presencia de Cristo nunca existirá un mundo realmente justo y renovado".

  "Podemos y debemos decir también nosotros con gran urgencia en las circunstancias de nuestro tiempo: ¡Ven Señor! Ven del modo que tu sabes, ven donde hay injusticia y violencia, a los campos de prófugos, a Darfur, a Kivu del Norte, a tantas partes del mundo. Ven donde domina la droga, también ven entre aquellos ricos que te han olvidado, y que viven solo para sí. Ven donde eres desconocido, y renueva el mundo de hoy. Ven también a nuestros corazones (…) para que seamos luz de Dios, presencia tuya". 
AG/SAN PABLO/…                                VIS 20081112 (600)


martes, 11 de noviembre de 2008

LA PASTORAL EN LA CURA DE LOS NIÑOS ENFERMOS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 NOV 2008 (VIS).-Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se ha presentado la XXIII Conferencia Internacional del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, que se celebrará del 13 al 15 de noviembre en el Vaticano y cuyo tema es: "La Pastoral en la cura de los niños enfermos".

  Han intervenido en el acto el cardenal Javier Lozano Barragán, presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, el obispo José L. Redrado, O.H., y padre Felice Ruffini, M.I., respectivamente secretario y subsecretario del mismo dicasterio, Bruna Costacurta, ordinaria de Exégesis Bíblica de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma) y Alberto G. Ugazio, coordinador del departamento de Medicina Pediátrica del Hospital Bambino Gesú (Roma).

  Presentando la conferencia, el cardenal Lozano Barragán señaló que "en la última década más de dos millones de niños han sido asesinados durante conflictos armados, 6 millones han quedado inválidos, decenas de miles mutilados por las minas anti- persona, mientras últimamente han sido reclutados 300.000 niños soldados. Más de 4.300.000 niños y niñas han muerto enfermos de SIDA".

  "La pobreza -prosiguió- sigue siendo la causa principal de las enfermedades de la infancia. Mil doscientos millones de personas viven con menos de un dólar al día. Incluso en los países más ricos uno de cada seis niños vive bajo el umbral de pobreza. (...) 250 millones de niños y niñas menores de 15 años trabajan, entre ellos 60 millones en situación de peligro". Por otra parte, "muchos niños y niñas y adolescentes están abandonados a sí mismos. (...) No hay controles para los programas de televisión o Internet, donde navegan sin ningún tipo de guía moral. El comercio sexual, la pedofilia, la violencia en las escuelas, los crímenes, las bandas organizadas, son fenómenos que se expanden cada vez más. (...) Muchas familias han renunciado a su deber educativo" y "muchas veces la educación escolar se reduce a una mera información, renunciando a la formación auténtica".

  Después de facilitar esos datos, el cardenal se centró en el tema del cuidado de los niños enfermos, tal y cómo lo afrontará la conferencia, y observó que "en la primera parte, "Situación", nos interrogaremos sobre la realidad y el origen de las enfermedades infantiles, comenzando con la historia de la atención a los niños enfermos en el mundo, la demografía de la población infantil y su mortalidad. Estudiaremos después las enfermedades principales de los niños para analizar también si la globalización supone una oportunidad o un peligro para los enfermos. (...) Abordaremos el estilo de vida y la alimentación. (...) Por cuanto respecta al ámbito político, estudiaremos (...) las legislaciones, los sistemas sanitarios etc; (...) en el aspecto ecológico escucharemos las iniciativas de la OMS en materia".

  En la segunda parte, dedicada a la reflexión, los participantes analizarán "cuanto afirman las Sagradas Escrituras y los Padres de la Iglesia sobre el cuidado de los niños, cuales han sido esos cuidados en la historia de la Iglesia y el testimonio de los santos que han dedicado su vida a la infancia enferma. (...) Terminaremos con un diálogo sobre las grandes religiones: Judaísmo, Islam, Hinduismo y Budismo".

  "La tercera parte estará dedicada a la acción. ¿Qué tipo de catequesis y formación en la fe necesitamos para hacer frente a esta grave problemática? ¿Cómo actuar en el ámbito sacramental con estos niños? ¿Cómo servirnos de la psicología? (...) Trataremos de la investigación médica, nutricional y relativa al estilo de vida. (...) Desde el punto de vista socio-político, subrayaremos la función de los medios de comunicación, (...) de los sistemas sanitarios nacionales e internacionales, (...) el problema de las migraciones. (...) En ámbito pastoral, nos preguntaremos cual es la tarea de la diócesis, de la parroquia, de las órdenes y congregaciones religiosas y de los voluntarios".

  El purpurado concluyó afirmando que en la conferencia participarán "41 especialistas de diversos países que tienen una gran competencia en el ámbito específico que tratarán".
OP/CONFERENCIA NIÑOS ENFERMOS/LOZANO           VIS 20081111 (670)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Patrick Dougherty al gobierno pastoral de la diócesis de Bathurst (Australia), por límite de edad.

-Nombró al obispo Daniel Nlandu Mayi, hasta ahora auxiliar de la archidiócesis de Kinshasa (República Democrática del Congo), obispo coadjutor de la diócesis de Matadi (superficie 31.000, población 2.100.000, católicos 995.000, sacerdotes 127, religiosos 183) en la República Democrática del Congo.

-Nombró miembros ordinarios de la Pontificia Academia de las Ciencias a Govind Swarup, profesor de Astrofísica en el Tata Institute of Fundamental Research del Nacional Centre for Radio Astrophysics de Mumbai (India) y a Stanislas Dehaene, profesor de Psicología cognitiva experimental en el Collège de France, París y director del INSERM-CEA, Cognitive Neuroimaging Unit, Orsay (Francia).
RE:NEC:NA/…/…                                VIS 20081111 (130)

lunes, 10 de noviembre de 2008

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 10 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a nueve prelados de la Conferencia Episcopal de Bolivia en visita "ad limina":
  
    -Cardenal  Julio Terrazas Sandoval, C.SS.R., arzobispo de Santa Cruz de la Sierra, con los obispos auxiliares Sergio Alfredo Gualberti Calandrina, Stanislaw Dowlaszewicz Billman, O.F.M. Conv. y  Braulio Sáez García, O.C.D. 

    -Arzobispo Tito Solari Capellari, S.D.B., de Cochabamba, con el arzobispo auxiliar Luis Sáinz Hinojosa, O.F.M.
   
    -Obispo Jorge Herbas Balderrama, O.F.M., Prelado coadjutor de Aiquile.

    -Obispo Jesús Juárez Párraga, S.D.B., de El Alto.

    -Obispo Carlos Stetter, de San Ignacio de Velasco.

    El sábado, 8 de noviembre, el Santo Padre recibió en audiencias separadas:

-Arzobispo Vernon James Weisgerber, de Winnipeg (Canadá), presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Canadá, acompañado por el obispo Pierre Morissette, de Saint-Jerome y por monseñor Mario Paquette, P.H., respectivamente vicepresidente y secretario general del mismo organismo.

-Cinco prelados de la Conferencia Episcopal de Bolivia en visita "ad limina":

    -Obispo Gonzalo Ramiro del Castillo Crespo, O.C.D., Ordinario militar.

    -Obispo Julio María Elías Montoya, O.F.M., vicario apostólico de El Beni, con el obispo auxiliar Francisco Focardi, O.F.M., y con el ex-obispo auxiliar Manuel Eguiguren Galárraga, O.F.M.
 
    -Obispo Antonio Bonifacio Reimann Panic, O.F.M., vicario apostólico de Ñuflo de Chávez.

-Arzobispo Mieczyslaw Mokrzycki, de Lviv de los Latinos (Ucrania).

-Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos. 
AP:AL/.../...                                VIS 20081110 (230)


ENSEÑAR LA MEMORIA PARA UNA EUROPA DE LA LIBERTAD

CIUDAD DEL VATICANO, 10 NOV 2008 (VIS).-El arzobispo Jean-Louis Bruguès, O.P., secretario de la Congregación para la Educación Católica, intervino el pasado 6 de noviembre como representante de la Santa Sede en el IV Seminario del Consejo de Europa de los ministros de Educación de los países firmantes de la Convención Cultural Europea dedicado al tema "Enseñar la memoria: para vivir en una Europa de la libertad y el derecho" (Nüremberg-Dachau (Alemania) 5-7 noviembre).

  El prelado señaló que el lugar elegido para el seminario está lleno de recuerdos que han marcado la historia europea: "las grandes asambleas nazis, pero también el proceso a los que se mancharon de graves delitos contra la humanidad. Hechos como esos, de los que esta ciudad fue testigo, nos hablan del drama de una época donde se negaron la libertad y la justicia y se pisoteó la dignidad del ser humano".

  "El recuerdo del drama de las víctimas, el homenaje a su memoria -subrayó-, exige que todos se den cuenta de que aquellos acontecimientos tenebrosos deben ser un llamamiento a la responsabilidad a la hora de construir el hoy y el mañana de nuestro continente, para que en ningún lugar de Europa y de todo el mundo se repitan tragedias como aquella. La Santa Sede aprecia el compromiso de los países adherentes a la Convención cultural para que a través de la enseñanza de la memoria se contribuya no sólo al conocimiento del pasado, sino también a la comprensión mutua, al diálogo, a la prevención de los crímenes contra la humanidad, a la consolidación de una Europa de las libertades y del derecho".

  "El derecho y la libertad son esenciales para evitar recaídas totalitarias. (...) Un derecho basado en un sentido elevado de la dignidad y la justicia. (...) Correríamos el peligro de caer nuevamente en la barbarie, si nos faltase la pasión por la justicia y la libertad y si no nos comprometiéramos, cada uno según su propia capacidad, en conseguir que el mal no prevalezca sobre el bien, como sucedió con millones de hijos del pueblo judío".

  "Por lo tanto es necesario -dijo el arzobispo- redoblar los esfuerzos para librar al ser humano de los espectros del racismo, de la exclusión, de la marginación, de la servidumbre, de la xenofobia; para extirpar las mismas raíces de estos males que se insinúan también en la sociedad actual y socavan los fundamentos de la convivencia humana".

  "El deber de la memoria tiene que seguir sacudiendo nuestro corazón y nuestra mente para conseguir que la razón reconozca el mal y lo rechace, para suscitar el coraje del bien y la resistencia contra el mal. (...) El tiempo que pasa lleva a la desaparición progresiva de los testigos directos de aquella tragedia, por eso hace falta un esfuerzo mayor para conservar la memoria y transmitirla a las nuevas generaciones. Por lo tanto, hay que alentar todas las iniciativas como "El día de la memoria y de la prevención de los crímenes contra la humanidad", que contribuyen a mantener viva la memoria de aquellos trágicos hechos, a reflexionar y a interrogarse".
DELSS/MEMORIA/NUREMBERG:BRUGUES               VIS 20081110 (490)


BOLIVIA: MANTENER LA ESPERANZA, FOMENTAR LA UNIDAD

CIUDAD DEL VATICANO, 10 NOV 2008 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy a los prelados de la Conferencia Episcopal Boliviana, que acaban de realizar su visita "ad limina".

  El Papa se refirió al inicio de su discurso a "las difíciles circunstancias que afectan a los fieles y ciudadanos" del país, "y que en estos momentos parecen agudizarse aún más. Son ciertamente motivo de preocupación y de especial solicitud pastoral para la Iglesia, que ha sabido acompañar muy de cerca a todos los bolivianos en situaciones delicadas, con el único fin de mantener la esperanza, avivar la fe, fomentar la unidad, exhortar a la reconciliación y salvaguardar la paz".

  "Tampoco faltan -dijo- otros desafíos en vuestro quehacer pastoral, pues la fe plantada en la tierra boliviana necesita siempre alimentarse y fortalecerse, especialmente cuando se perciben signos de un cierto debilitamiento de la vida cristiana por factores de origen diverso, una extendida incoherencia entre la fe profesada y las pautas de vida personal y social, o una formación superficial que deja expuestos a los bautizados al influjo de promesas deslumbrantes pero vacías".

  El Santo Padre señaló que para hacer frente a estos retos, "la Iglesia en Bolivia cuenta con un medio poderoso, como es la devoción popular, ese precioso tesoro acumulado durante siglos gracias a la labor de misioneros audaces y mantenido con entrañable fidelidad por generaciones en las familias bolivianas. Es un don que ha de ser ciertamente custodiado y promovido hoy, (…) para que el valor de los signos penetre en lo hondo del corazón, esté siempre iluminado por la Palabra de Dios y se transforme en convicciones firmes de fe, consolidada por los sacramentos y la fidelidad a los valores morales".

  Para ello, continuó, "se necesita una catequesis sistemática, generalizada y penetrante, que enseñe clara e íntegramente la fe católica. (…) También una educación general de calidad, que comprenda la dimensión espiritual y religiosa de la persona, contribuye poderosamente a poner cimientos firmes al crecimiento en la fe". En este sentido recordó que la Iglesia en Bolivia cuenta con muchas instituciones educativas, "algunas de gran prestigio, que han de seguir contando con la atención de sus pastores para que mantengan y sean respetadas en su propia identidad".

  Benedicto XVI manifestó su alegría por los esfuerzos de los prelados "para ofrecer a los seminaristas una sólida formación humana, espiritual, intelectual y pastoral, proporcionándoles sacerdotes idóneos para acompañarlos en su discernimiento vocacional y cuidar de su segura idoneidad y competencia. (…) Es necesario también -añadió- un seguimiento posterior para garantizar la formación permanente del clero, así como de los demás agentes de pastoral, que alimente constantemente su vida espiritual e impida que su labor caiga en la rutina o la superficialidad".

  Refiriéndose a la importancia de que la escucha y la meditación de la Escritura "esté siempre en primer plano", el Papa subrayó que "de la escucha dócil de la Palabra divina nace el amor al prójimo y, con él, el servicio desinteresado a los hermanos, un aspecto que ocupa un puesto muy relevante en la acción pastoral en Bolivia, ante la situación de pobreza, marginación o desamparo de buena parte de la población".

  El Santo Padre concluyó alentando a los obispos en su misión "como guías de la Iglesia en Bolivia, así como en el espíritu de comunión y concordia entre vosotros. Una comunión enriquecida con los especiales vínculos de estrecha fraternidad con otras Iglesias particulares, algunas en tierras lejanas, pero que desean compartir con vosotros los gozos y esperanzas de la evangelización en ese país".
AL/…/BOLIVIA                                VIS 20081110 (590)


SOLIDARIDAD MUNDO JUDIO, PAZ EN KIVU, ALIMENTACION SANA

CIUDAD DEL VATICANO, 9 NOV 2008 (VIS).-Después del Angelus, el Papa recordó que hoy se conmemora el 70 aniversario "de aquel triste evento en la noche entre el 9 y el 10 de noviembre de 1938, cuando se desencadenó la furia nazi contra los judíos".

  "Fueron atacadas y destruidas -dijo- oficinas, viviendas y sinagogas, y también asesinadas numerosas personas, dando inicio a la sistemática y violenta persecución de los judíos alemanes, que concluyó con la Shoah. Todavía hoy siento dolor por cuanto sucedió en aquella trágica circunstancia, cuya memoria debe servir para que horrores como este no se repitan nunca más y que nos empeñemos, en todos los niveles, contra toda forma de antisemitismo y de discriminación, educando sobre todo a las generaciones jóvenes al respeto y a la acogida recíproca. Invito además -terminó- a rezar por las víctimas de entonces y a que os unáis a mí a la hora de manifestar profunda solidaridad al mundo hebreo".

  El Papa hizo a continuación un llamamiento por la paz en la República Democrática del Congo. "Siguen llegando inquietantes noticias de la región de Kivu del Norte. Sangrientos enfrentamientos armados y atrocidades sistemáticas han provocado y están provocando numerosas víctimas entre los civiles inocentes. Destrucciones, saqueos y violencias de todo tipo han obligado a decenas de miles de personas a abandonar incluso lo poco que tenían para sobrevivir. Se calcula que los prófugos son actualmente más de millón y medio. A todos y a cada uno de ellos deseo expresar mi particular cercanía, mientras aliento y bendigo a cuantos están trabajando para aliviar sus sufrimientos, especialmente a los operadores pastorales de aquella Iglesia local. A las familias privadas de sus seres queridos les transmito mi pésame y les aseguro mi oración de sufragio. Finalmente renuevo mi urgente llamamiento para que todos colaboren en la consecución de la paz en esa tierra martirizada desde hace demasiado tiempo, en el respeto de la legalidad y sobre todo de la dignidad de toda persona".

  Benedicto XVI se refirió finalmente a la celebración, hoy en Italia, de la Jornada de Acción de Gracias, que este año tiene como tema: "Tuve hambre y me disteis de comer".

  "Uno mi voz -dijo- a la de los obispos italianos, que a partir de estas palabras de Jesús, llaman la atención sobre el grave y complejo tema del hambre, que se ha hecho más dramático por el aumento de los precios de algunos alimentos básicos. La Iglesia, mientras vuelve a proponer el principio ético fundamental del destino universal de los bienes, lo pone en práctica, siguiendo el ejemplo del Señor Jesús, con múltiples iniciativas de compartir. Rezo por el mundo rural, especialmente por los pequeños cultivadores de los países en vías de desarrollo. Animo y bendigo a cuantos se comprometen para que a nadie le falte una alimentación sana y adecuada: quien socorre al pobre socorre al mismo Cristo", concluyó.
ANG/JUDIOS:PAZ:HAMBRE/…                        VIS 20081110 (490)


SOLIDARIDAD MUNDO JUDIO, PAZ EN KIVU, ALIMENTACION SANA

CIUDAD DEL VATICANO, 9 NOV 2008 (VIS).-Después del Angelus, el Papa recordó que hoy se conmemora el 70 aniversario "de aquel triste evento en la noche entre el 9 y el 10 de noviembre de 1938, cuando se desencadenó la furia nazi contra los judíos".

  "Fueron atacadas y destruidas -dijo- oficinas, viviendas y sinagogas, y también asesinadas numerosas personas, dando inicio a la sistemática y violenta persecución de los judíos alemanes, que concluyó con la Shoah. Todavía hoy siento dolor por cuanto sucedió en aquella trágica circunstancia, cuya memoria debe servir para que horrores como este no se repitan nunca más y que nos empeñemos, en todos los niveles, contra toda forma de antisemitismo y de discriminación, educando sobre todo a las generaciones jóvenes al respeto y a la acogida recíproca. Invito además -terminó- a rezar por las víctimas de entonces y a que os unáis a mí a la hora de manifestar profunda solidaridad al mundo hebreo".

  El Papa hizo a continuación un llamamiento por la paz en la República Democrática del Congo. "Siguen llegando inquietantes noticias de la región de Kivu del Norte. Sangrientos enfrentamientos armados y atrocidades sistemáticas han provocado y están provocando numerosas víctimas entre los civiles inocentes. Destrucciones, saqueos y violencias de todo tipo han obligado a decenas de miles de personas a abandonar incluso lo poco que tenían para sobrevivir. Se calcula que los prófugos son actualmente más de millón y medio. A todos y a cada uno de ellos deseo expresar mi particular cercanía, mientras aliento y bendigo a cuantos están trabajando para aliviar sus sufrimientos, especialmente a los operadores pastorales de aquella Iglesia local. A las familias privadas de sus seres queridos les transmito mi pésame y les aseguro mi oración de sufragio. Finalmente renuevo mi urgente llamamiento para que todos colaboren en la consecución de la paz en esa tierra martirizada desde hace demasiado tiempo, en el respeto de la legalidad y sobre todo de la dignidad de toda persona".

  Benedicto XVI se refirió finalmente a la celebración, hoy en Italia, de la Jornada de Acción de Gracias, que este año tiene como tema: "Tuve hambre y me disteis de comer".

  "Uno mi voz -dijo- a la de los obispos italianos, que a partir de estas palabras de Jesús, llaman la atención sobre el grave y complejo tema del hambre, que se ha hecho más dramático por el aumento de los precios de algunos alimentos básicos. La Iglesia, mientras vuelve a proponer el principio ético fundamental del destino universal de los bienes, lo pone en práctica, siguiendo el ejemplo del Señor Jesús, con múltiples iniciativas de compartir. Rezo por el mundo rural, especialmente por los pequeños cultivadores de los países en vías de desarrollo. Animo y bendigo a cuantos se comprometen para que a nadie le falte una alimentación sana y adecuada: quien socorre al pobre socorre al mismo Cristo", concluyó.
ANG/JUDIOS:PAZ:HAMBRE/…                        VIS 20081110 (490)


IGLESIA ROMANA PRESIDE EN LA CARIDAD COMUNION CATOLICA

CIUDAD DEL VATICANO, 9 NOV 2008 (VIS).-Hoy a las 12,00 Benedicto XVI se asomó a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con miles de personas reunidas en la Plaza de San Pedro.

  El Papa recordó que hoy se celebra la dedicación de la Basílica Lateranense, llamada "madre y cabeza de todas las Iglesias de la Urbe y del Orbe". La basílica fue la primera que se construyó después del edicto de Constantino, que en el año 313 concedió a los cristianos la libertad de practicar su religión. La dedicación por el Papa Silvestre tuvo lugar hacia el 324. Titulada primero al Santísimo Salvador, sólo en el siglo VI adquirió también los títulos de San Juan Bautista y San Juan Evangelista.

  "Rindiendo homenaje a este edificio sacro -dijo el Santo Padre- se expresa también amor  y veneración por la Iglesia romana, que como afirma San Ignacio de Antioquia, "preside en la caridad" de toda la comunión católica".

  "La palabra de Dios en esta solemnidad nos recuerda una verdad esencial: el templo de ladrillos es símbolo de la Iglesia viva, la comunidad cristiana que ya los apóstoles Pedro y Pablo en sus cartas, entendían como un "edificio espiritual", construido por Dios con las piedras vivas que son los cristianos, sobre el único fundamento que es Jesucristo, comparado a su vez con la piedra angular".

  "La belleza y la armonía de las iglesias, destinadas a rendir alabanza a Dios, nos invita también a nosotros, los seres humanos, a convertirnos para formar un cosmos, una construcción bien ordenada, en estrecha comunión con Jesús, que es el verdadero Santo de los Santos. Esto acontece de forma culminante en la liturgia eucarística, donde "la ecclesia", es decir la comunidad de los bautizados se une para escuchar la Palabra de Dios y para nutrirse del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Alrededor de esta doble mesa la Iglesia de piedras vivas se edifica en la verdad y en la caridad, plasmada interiormente por el Espíritu Santo".

  La festividad actual, concluyó el Papa, celebra "un misterio siempre actual: Dios quiere construirse en el mundo un templo espiritual" y nos recuerda además "la importancia de los edificios materiales, donde la comunidad se recoge para escuchar la Palabra de Dios. Por lo tanto, toda comunidad tiene el deber de custodiar sus edificios sagrados, que constituyen un patrimonio religioso e histórico de gran valor".
ANG/DEDICACION BASILICA LATERANENSE/..           VIS 20081110 (400)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 8 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre nombró al arzobispo Rino Passigato nuncio apostólico en Portugal. El arzobispo Passigato era hasta ahora nuncio apostólico en Perú y sucede en el cargo al arzobispo Alfio Rapisarda, cuya renuncia a la nunciatura en Portugal, por límite de edad, fue aceptada por el Santo Padre.
NN:RE/.../PASSIGATO:RAPISARDA                VIS 20081110 (60)

MAGISTERIO DE PIO XII, UNA PRECIOSA HERENCIA PARA LA IGLESIA

CIUDAD DEL VATICANO, 8 NOV 2008 (VIS).-El Papa recibió esta mañana a los participantes en el congreso sobre "El patrimonio del Magisterio de Pío XII y el Concilio Vaticano II", promovido del 6 al 8 de noviembre por las Pontificias Universidades Lateranense y Gregoriana.

  El Papa subrayó que el magisterio del Siervo de Dios Pío XII, de quien este año se conmemoran cincuenta años de su muerte, es "una preciosa herencia que la Iglesia ha atesorado y sigue atesorando".

  Benedicto XVI recordó que el difunto Papa escribió más de cuarenta encíclicas, entre las que destaca la "Mystici Corporis", "en la que afronta el tema de la naturaleza verdadera e íntima de la Iglesia", la "Divino afflante Spiritu", sobre la Sagrada Escritura y la "Mediator Dei" sobre la sagrada liturgia".

  "Pío XII habló en numerosas ocasiones sobre la responsabilidad de los laicos en la Iglesia", continuó, y sobre "la gran importancia de los modernos medios de comunicación, (…) subrayando el deber de los periodistas de proporcionar informaciones veraces y respetuosas de las normas morales".

  El Papa señaló que Pío XII, "aun admirando las conquistas alcanzadas por las ciencias, no dejaba de poner en guardia frente a los riesgos de una investigación no atenta a los valores morales" y "amonestaba sobre la necesidad de impedir por todos los medios que estos geniales progresos científicos se usasen para construir armas mortales, que habrían podido provocar catástrofes enormes e incluso la destrucción total de la humanidad".

  "También es digna de una especial mención la enseñanza mariológica de Pío XII, que culminó con la proclamación del dogma de la Asunción de María Santísima, por medio del cual el Santo Padre deseaba subrayar la dimensión escatológica de nuestra existencia y exaltar además la dignidad de la mujer".

  Tras poner de relieve que Pío XII era "un hombre realista (…) e inmune del peligro de aquel pesimismo que no es propio del creyente", el Papa subrayó que "aborrecía las polémicas estériles y desconfiaba profundamente del fanatismo y del sentimentalismo".

  Benedicto XVI destacó "el continuo esfuerzo y la firme voluntad de entregarse a Dios sin ahorrarse esfuerzos y sin preocuparse por su salud endeble. (…) Todo nacía del amor por su Señor Jesucristo y del amor por la Iglesia y por la humanidad. Era sobre todo un sacerdote en constante e íntima unión con Dios. (…) De ahí obtenía impulso su magisterio, así como todas sus demás actividades".

  "Su fecundo magisterio sigue teniendo para los cristianos de hoy un valor inestimable. (…) El patrimonio del magisterio de Pío XII -añadió- ha sido recogido por el Concilio Vaticano II y se ha vuelto a proponer a las generaciones cristianas sucesivas".

  El Santo Padre concluyó afirmando que "en la persona del Sumo Pontífice Pío XII, el Señor ha hecho a su Iglesia un don excepcional, por el que todos debemos serle gratos".
AC/PIO XII/…                                    VIS 20081110 (490)


REPUBLICA CHINA: VALIOSA APORTACION A ESTABILIDAD MUNDIAL

CIUDAD DEL VATICANO, 8 NOV 2008 (VIS).-Wang Larry Yu-Yuan, nuevo embajador de la República de China (Taiwan) ante la Santa Sede presentó hoy sus cartas credenciales al Santo Padre.

  "El gobierno de Taipei -dijo el Papa al diplomático- tiene un profundo sentido de pertenencia a la comunidad mundial, a la familia humana. Lo expresa de muchas formas, entre otras la generosidad con la que suministra ayuda y socorros de emergencia a las naciones más pobres. En este sentido, su país otorga una valiosa aportación a la construcción de un mundo más seguro y estable. La Santa Sede se complace en trabajar con cuantos promueven la paz, la prosperidad y el desarrollo y aprecia el compromiso de la República de China con una causa tan noble".

  Benedicto XVI recordó que si bien los católicos en ese país sean poco menos del uno por ciento de la población, "están orgullosos de contribuir a la edificación de una sociedad humana, justa y caracterizada por una auténtica preocupación por el bienestar de los miembros más débiles de la comunidad", y subrayó que el "firme compromiso del gobierno por la libertad de religión ha hecho posible que la Iglesia lleve a cabo su misión de amor y servicio y se exprese abiertamente mediante el culto y la proclamación del Evangelio".

  Gracias a la "innata profundidad espiritual y a la sabiduría moral" del pueblo asiático, observó el Santo Padre, en ese continente se percibe "una gran vitalidad religiosa y una capacidad de renovación que preparan un terreno fértil para que el diálogo interreligioso eche raíces y crezca".
  
  "¡Qué importante es en el mundo contemporáneo que los diversos pueblos puedan escucharse unos a otros en una atmósfera de respeto y dignidad, conscientes de que la humanidad que comparten es un lazo mucho más fuerte que las diferencias culturales que parecen separarlos!", exclamó el pontífice.

  "El diálogo franco y constructivo -agregó- es también la clave para resolver los conflictos que amenazan la estabilidad de nuestro mundo. A este respecto, la Santa Sede acoge con agrado las novedades positivas en las relaciones entre Taiwan y China continental. Desde siempre la Iglesia Católica se enorgullece de promover soluciones pacíficas a cualquier tipo de controversia, "prestando atención y aliento a todo signo, por pequeño que sea, de diálogo o deseo de reconciliación". Por eso, desea apoyar los esfuerzos de los gobiernos para ser "incondicionales adalides de la dignidad humana y valientes constructores de paz".
CD/CREDENCIALES/CHINA:LARRY YU YUAN           VIS 20081110 (420)


viernes, 7 de noviembre de 2008

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 7 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a cuatro prelados de la Conferencia Episcopal Boliviana en visita "ad limina":

    -Obispo Krzysztof Bialasik Wawrowska, S.V.D., de Oruro.

    -Obispo Leonardo Mario Bernacchi, O.F.M.,vicario apostólico de Camiri.

    -Obispo Luis Morgan Casey, vicario apostólico de Pando.

    -Obispo Carlos Bürgler, C.SS.R., vicario apostólico de Reyes.

  Está previsto que esta tarde reciba al cardenal William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
AL:AP/.../...                                VIS 20081107 (80)

TRASPLANTE DE ORGANOS: RESPETAR LA DIGNIDAD HUMANA

CIUDAD DEL VATICANO, 7 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió este mediodía a los participantes en el Congreso Internacional "Un don para la vida. Consideraciones sobre la donación de órganos", que se celebra en Roma del 6 al 8 de noviembre, organizado por la Pontificia Academia para la Vida, en colaboración con la Federación Internacional de las Asociaciones Médicas Católicas y el Centro Nacional de Trasplantes.

  El Papa afirmó que "los trasplantes de tejidos y de órganos representan una gran conquista de la ciencia médica y son un signo de esperanza para tantas personas que se hallan en situaciones clínicas graves y a veces extremas".

  "Por desgracia -dijo-, el problema de la disponibilidad de órganos vitales para el trasplante no es teórico, sino dramáticamente práctico, como se puede ver por la larga lista de espera de tantos enfermos cuyas únicas posibilidades de supervivencia están ligadas a las exiguas ofertas que no corresponden a las necesidades objetivas".

  Benedicto XVI recordó que "el cuerpo de cada persona, junto con el espíritu que es dado singularmente, constituye una unidad inseparable en la que está grabada la imagen de Dios mismo". Por eso, añadió, "es necesario que ante todo se respete la dignidad de la persona humana y se defienda su identidad personal".

  Refiriéndose a la técnica del trasplante de órganos, el Papa subrayó que "se puede donar únicamente si no se pone en serio peligro la propia salud y la propia identidad y siempre por un motivo moralmente válido y proporcionado. Eventuales lógicas de compra y venta de órganos, así como la adopción de criterios discriminatorios o utilitaristas (…) son actos moralmente ilícitos".

  "La comunidad científica y médica debe rechazar como prácticas inaceptables los abusos en los trasplantes y su tráfico, que a menudo afectan a personas inocentes como los niños. Deben ser, por tanto, condenadas como abominables. También hay que recordar el mismo principio ético cuando se desea llegar a la creación y destrucción de embriones humanos destinados a fines terapéuticos. La simple idea de considerar el embrión "material terapéutico" contradice las bases culturales, civiles y éticas sobre las que se apoya la dignidad de la persona".

  Tras poner de relieve que "el consentimiento informado es condición previa de libertad para que el trasplante sea un don y no sea interpretado como un acto coercitivo o de explotación", el Santo Padre recordó que "los órganos vitales no se pueden extraer sino "ex cadavere", que posee también una dignidad que debe ser respetada. La ciencia en estos años ha realizado ulteriores progresos al constatar la muerte del paciente. (…) En un ámbito como éste -dijo-, no puede existir la más mínima sospecha de arbitrio y si no hubiese certeza total, debe prevalecer el principio de precaución".

  Benedicto XVI afirmó que la persona que recibe órganos "debería ser consciente del valor de este gesto, ya que es destinatario de un don que va más allá del beneficio terapéutico. Lo que recibe (…) es un testimonio de amor que debe suscitar también una respuesta generosa, de modo que crezca la cultura del don y de la gratuidad".

  "Una medicina de los trasplantes correspondiente a una ética de la donación exige por parte de todos el compromiso para invertir todo posible esfuerzo en la formación y en la información, de modo que se sensibilicen cada vez más las conciencias sobre un problema que afecta directamente a la vida de tantas personas. Por eso -terminó-, es necesario evitar prejuicios y malentendidos, disipar difidencias y miedos para sustituirlas con certezas y garantías, de modo que crezca en todos una conciencia cada vez más extendida del gran don de la vida".
AC/TRASPLANTES ORGANOS/…                        VIS 20081107 (600)


A EMBAJADOR LITUANIA: CULTIVAR MEMORIA HISTORICA

 
CIUDAD DEL VATICANO, 7 NOV 2008 (VIS).-Vytautas Alisauskas, nuevo embajador de Lituania ante la Santa Sede, presentó esta mañana sus cartas credenciales a Benedicto XVI.
 
  En su discurso el Papa se congratuló con el nuevo embajador por sus palabras sobre "la necesidad de que la Europa moderna siga inspirándose en la tradición derivada de la enseñanza del Evangelio", y recordó que "en épocas recientes la fe de los lituanos les ha sostenido durante los tiempos de dominio y opresión, ayudándoles a defender y consolidar su identidad".

  "Ahora que Lituania ha reconquistado su independencia -prosiguió- representa un testimonio conmovedor de los valores que hicieron a las personas capaces de sobrevivir en aquellos años tan difíciles. (...) Las comunidades que han vivido en circunstancias como aquellas están profundamente convencidas de que la verdadera felicidad se encuentra solamente en Dios. Saben que cualquier sociedad que niega al Creador, inevitablemente empieza a perder el sentido de la belleza, la verdad y la bondad de la vida humana".

  El Santo Padre observó que en los países del Este europeo ha crecido una generación que "no ha conocido la experiencia del gobierno totalitario y tiende por eso a dar por descontada su libertad política. Como consecuencia de ello existe el riesgo de que se pierdan algunos frutos madurados en los tiempos de la prueba. (...) La sociedad contemporánea, a pesar de su libertad, adolece cada vez más de la fragmentación y la confusión moral". Por eso, "es muy importante que Lituania y Europa entera cultiven la memoria de la historia que la modeló para conservar su identidad, y de ese modo sobrevivir y florecer en el mundo del siglo XXI".

  "Es paradójico y trágico que en la era de la globalización, cuando las posibilidades de comunicación e interacción con los demás han alcanzado una dimensión que las generaciones precedentes apenas podían concebir, tantas personas se sientan aisladas. Este hecho plantea numerosos problemas sociales que no se pueden resolver sólo en el ámbito político. (...) La Iglesia tiene un papel importante que jugar" porqué "quiere construir una civilización del amor. (...) Dado que el amor de Dios lleva a la participación en la justicia y en la generosidad de Dios con los demás, la praxis del cristianismo lleva naturalmente a la solidaridad, (...) a la decisión de servir al bien común y de responsabilizarse de los miembros más débiles de la sociedad, contrarresta el deseo de acumular riqueza sólo para uno mismo. Nuestra sociedad necesita escapar del hechizo de los bienes materiales y centrarse, en cambio, en los valores que promueven realmente el bien de la persona humana".

  Benedicto XVI afirmó que Lituania y la Santa Sede pueden cooperar "en la forja de una Europa donde se dé prioridad a la defensa del matrimonio y la vida familiar, a la protección de la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural y a la promoción de sólidas prácticas éticas en la investigación médica y científica: prácticas verdaderamente respetuosas de la dignidad del ser humano. Podemos promover una solidaridad efectiva con los pobres, los enfermos, los que están al margen de la sociedad".

  "Estos valores serán un aldabonazo para todos aquellos, sobre todo los jóvenes, que buscan respuestas a su inquietud sobre el significado de la vida. Llamarán a los que ansían descubrir la verdad, a menudo ofuscada por los mensajes superficiales de la sociedad post-moderna. Atraerán a todos los que rechazan una visión del mundo basada en el relativismo y el secularismo y que aspiran en cambio a vivir de forma acorde con la verdadera nobleza del espíritu humano".
CD/CREDENCIALES/LITUANIA:ALISAUSKAS        VIS 20081107 (590)


DECLARACION FINAL FORO CATOLICO-MUSULMAN

CIUDAD DEL VATICANO, 7 NOV 2008 (VIS).-Ayer por la tarde se hizo pública la declaración final de los participantes en el primer Seminario del Foro Católico-Musulmán, que se celebró del 4 al 6 de noviembre en Roma y cuyo tema fue: "Amor a Dios, amor al prójimo".

  Los 24 participantes y cinco consejeros de cada religión discutieron en estos días sobre dos grandes temas: "Fundamentos Teológicos y Espirituales" y "Dignidad Humana y Respeto Mutuo". "Los puntos de semejanza y de diversidad reflejaron el distinto genio específico de las dos religiones", se lee en la declaración.

1. "Para los cristianos la fuente y el ejemplo de amor de Dios y al prójimo son el amor de Cristo hacia su Padre, hacia la humanidad y hacia cada persona. (…) El amor al prójimo no puede separarse del amor a Dios, porque es una expresión de nuestro amor hacia Dios. (…) Profundamente enraizado en el amor expiatorio de Cristo, el amor cristiano es misericordioso y no excluye a nadie; esto también incluye a los propios enemigos".

  "Para los musulmanes, (…) el amor es un poder eterno trascendente que dirige y transforma el respeto humano mutuo. Este amor, como indicó el Profeta Santo y Amado Mahoma, es anterior al amor humano hacia el Dios Verdadero".

2. "La vida humana es el regalo más precioso de Dios a cada persona. Por lo tanto debería ser preservada y honrada en todas sus etapas".

3. "La dignidad humana deriva del hecho de que cada persona ha sido creada por un Dios que ama. (…) La persona requiere el respeto de su dignidad original y su vocación humana. Por lo tanto, él o ella tienen derecho al reconocimiento pleno de su identidad y libertad por parte de individuos, comunidades y gobiernos, apoyados por una legislación civil que asegure la igualdad de derechos y la plena ciudadanía".

4. "Afirmamos que la creación de la humanidad por parte de Dios tiene dos grandes aspectos: la persona humana, la masculina y la femenina, y nos comprometemos conjuntamente a asegurar que la dignidad humana y el respeto se extienda hacia una igualdad básica entre hombres y mujeres".

5. "El amor genuino al prójimo implica el respeto de la persona y a sus opciones en asuntos de conciencia y religión. Esto incluye el derecho de individuos y comunidades para practicar su religión en privado y en público".

6. "Las minorías religiosas tienen derecho a ser respetadas en sus propias convicciones y prácticas religiosas. También tienen derecho a sus propios lugares de adoración, y sus figuras y símbolos fundamentales que consideran sagrados no deberían ser sujetos a ninguna forma de burla o ridículo".

7. "Como creyentes católicos y musulmanes, somos conscientes de la necesidad y el deber de testimoniar la dimensión trascendente de la vida, a través de una espiritualidad alimentada por la oración, en un mundo cada vez más secularizado y materialista.

8. "Afirmamos que ninguna religión ni sus seguidores deberían ser excluidos de la sociedad. Cada uno debería ser capaz de aportar su contribución indispensable al bien de la sociedad, sobre todo en el servicio al más necesitado".

9. "Reconocemos que la creación de Dios en su pluralidad de culturas, civilizaciones, lenguas y pueblos es una fuente de riqueza y por lo tanto nunca debería convertirse en causa de tensión y conflicto".

10. "Estamos convencidos de que católicos y musulmanes tienen el deber de proporcionar una sana educación en valores humanos, cívicos, religiosos y morales a sus miembros respectivos y promover información exacta sobre las distintas religiones".

11. "Creemos que católicos y musulmanes estamos llamados a ser instrumentos de amor y armonía entre creyentes, y para la humanidad en general, renunciando a cualquier tipo de opresión, violencia agresiva y terrorismo, sobre todo cuando se llevan a cabo en nombre de la religión, y manteniendo el principio de justicia para todos".

12. "Apelamos a los creyentes a que trabajen por un sistema financiero ético en el cual los mecanismos reguladores tengan en cuenta la situación de los pobres y desheredados, tanto individuos, como naciones endeudadas. Apelamos al primer mundo a tener en cuenta la grave situación de aquellos afligidos más gravemente por la actual crisis en la producción de alimentos y su distribución, y pedimos a los creyentes de todas las religiones y a las personas de buena voluntad que trabajen juntos para aliviar el sufrimiento de los hambrientos, y eliminar sus causas.

 13. "Los jóvenes son el futuro de las comunidades religiosas y de las sociedades en su conjunto. Vivirán cada vez más en sociedades multiculturales y multirreligiosas. Es esencial que sean bien formados en sus propias tradiciones religiosas y bien informados sobre otras culturas y religiones".

14. "Estamos de acuerdo en explorar la posibilidad de establecer un comité permanente católico-musulmán para coordinar respuestas a conflictos y otras situaciones de emergencia".
 
15. "Esperamos con ilusión el segundo Seminario del Foro Católico musulmán, que será convocado aproximadamente dentro de dos años en un país de mayoría musulmana aún por determinar".

  La declaración termina afirmando que "todos los presentes expresaron su satisfacción por los resultados del Seminario y sus expectativas de un diálogo productivo ulterior".
OP/DECLARACION CATOLICOS:MUSULMANES/…            VIS 20081107 (860)


jueves, 6 de noviembre de 2008

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 6 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a cinco prelados de la Conferencia Episcopal Boliviana en visita "ad limina":

-Arzobispo Edmundo Luis Flavio Abastoflor Montero, de La Paz, con el obispo auxiliar Oscar Omar Aparicio Céspedes.

-Obispo Juan Vargas Aruquipa, de Coroico.

-Obispo Toribio Ticona Porco, prelado de Corocoro, con el obispo prelado emérito Jesús Agustín López de Lama, C.P.
AL/…/…                                VIS 20081106 (40)

FORO CATOLICO MUSULMAN: SUPERAR PREJUICIOS PASADOS

CIUDAD DEL VATICANO, 6 NOV 2008 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana en el Vaticano a los participantes en el primer Foro Católico Musulmán, organizado por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso y los representantes de las 138 personalidades musulmanas que firmaron la Carta abierta a los líderes religiosos cristianos el 13 de octubre de 2007.

  El Papa comentó que esa carta "ha recibido numerosas respuestas e incentivado el diálogo, dando lugar a iniciativas y reuniones específicas encaminadas a conocernos mejor y a potenciar la estima por los valores que compartimos. (...) El gran interés que este seminario ha despertado nos asegura que los análisis y los datos positivos que surgen del diálogo entre cristianos y musulmanes no se limitan a un pequeño grupo de expertos y eruditos, sino que constituyen un legado inapreciable puesto al servicio de todos".

  El tema del Foro "Amor a Dios, amor al prójimo: la dignidad de la persona humana y el respeto mutuo", prosiguió el Santo Padre, "subraya todavía más los fundamentos teológicos y espirituales de una enseñanza central en nuestras respectivas religiones. (...) Estamos llamados a compartir con los otros el amor que Dios derrama sobre nosotros sin mérito por nuestra parte".

  "Me agrada saber que en la reunión -prosiguió- se ha podido adoptar una postura común sobre la necesidad de adorar a Dios y de amar a nuestro prójimo, hombres y mujeres, desinteresadamente, sobre todo a aquellos en dificultad. Dios nos llama a ayudar a las víctimas de la enfermedad, del hambre, de la pobreza, la injusticia y la violencia".

  "Para los cristianos, el amor de Dios está ligado de forma inseparable al amor a (...) todos los hombres y mujeres, sin distinción de raza o cultura. (...) La tradición musulmana es también muy precisa al alentar al compromiso práctico en favor de los más necesitados. (...) Por eso, deberíamos cooperar en la promoción del respeto auténtico de la dignidad de la persona humana y de sus derechos fundamentales, aun cuando nuestras visiones antropológicas y nuestras teologías lo justifiquen de formas diferentes. Hay un sector amplísimo en el que podemos trabajar juntos: la defensa y la promoción de los valores morales que son parte de nuestra herencia común".

  "Solo si reconocemos el papel central de la  persona y la dignidad de cada ser humano, respetando y defendiendo la vida, que es un don de Dios, igualmente sagrado para los cristianos y para los musulmanes, encontraremos los puntos en común para construir un mundo más fraternal en el que las confrontaciones y las diferencias se arreglen pacíficamente y se neutralice el poder devastador de las ideologías".

  "Mi esperanza -subrayó el Santo Padre- es que la protección de estos derechos fundamentales alcance a las personas en todos los lugares. Los líderes políticos y religiosos tienen el deber de garantizar el libre ejercicio de estos derechos respetando plenamente la libertad de conciencia y de religión de cada individuo. La discriminación y la violencia a la que todavía están sometidos los creyentes en el mundo y las persecuciones, a menudo violentas, a las que se ven sujetos, son acciones inaceptables e injustificables, y son más graves y deplorables cuando se llevan a cabo en nombre de Dios".

  "El nombre de Dios sólo puede ser un nombre de paz y fraternidad, justicia y amor. Estamos retados a demostrar, con nuestras palabras y por encima de todo con nuestros hechos, que el mensaje de nuestras religiones es indefectiblemente un mensaje de armonía y de entendimiento mutuo. Es esencial que lo hagamos, porque de lo contrario debilitaríamos no solo la credibilidad y la eficacia de nuestro diálogo, sino también nuestras religiones".

  "Aunemos nuestros esfuerzos -concluyó el pontífice- (...) para superar todos los malentendidos y desacuerdos. Tenemos que decidirnos a superar los prejuicios pasados y a corregir la percepción, a menudo distorsionada del otro, que pueden crear todavía hoy dificultades en nuestras relaciones. Trabajemos juntos para educar a todas las personas, sobre todo a los jóvenes, en la construcción de un futuro común".
AC/FORO CATOLICO MUSULMAN/...                   VIS 20081106 (670)


EGIPTO: FAVORECER RELACIONES FRATERNIDAD RELIGIONES

CIUDAD DEL VATICANO, 6 NOV 2008 (VIS).-El Papa recibió esta mañana las cartas credenciales de la nueva embajadora de la República árabe de Egipto, Lamia Aly Hamada Mekhemar.

  En su discurso, el Santo Padre afirmó que "los esfuerzos de Egipto a favor de la paz, de la armonía y de soluciones justas que respeten los Estados y a las personas, son numerosos y concuerdan con los de la Santa Sede, que también trata de favorecerlos y promoverlos".

  "Las religiones -dijo- pueden y deben ser factores de paz. A pesar de todo, pueden ser mal comprendidas y usadas para provocar violencia o muerte. El respeto de la sensibilidad y de la historia propias de cada país o de cada comunidad humana y religiosa, (…) y sobre todo una auténtica voluntad de búsqueda de la paz, favorecerán la reconciliación de los pueblos y la cohabitación pacífica entre todos".

  Tras poner de relieve que Egipto "siempre se ha distinguido por ser una tierra de hospitalidad para los innumerables refugiados, musulmanes y cristianos, que han buscado seguridad y paz en sus tierras", Benedicto XVI pidió que "esta noble tradición continúe por el bien de todos".

  Refiriéndose a la comprensión y al respeto recíproco entre el Islam y el Cristianismo, el Papa aseguró que a pesar de haber progresado en este campo, "todavía queda camino por recorrer".

  "Es importante -continuó- promover sobre todo un buen conocimiento entre ambas partes, que no se puede limitar a un círculo restringido de diálogo, sino que debe irradiar poco a poco hacia los individuos que día tras día, en las ciudades y en los pueblos, tendrán que desarrollar una mentalidad de respeto que podría desembocar en una estima mutua".

  El Santo Padre señaló que la comunidad católica en Egipto, a pesar de ser pequeña, "manifiesta la gran diversidad que existe en nuestra Iglesia y la posibilidad de una coexistencia armoniosa entre las grandes tradiciones cristianas orientales y occidentales. Su compromiso social e histórico con el pueblo egipcio en los campos de la educación, la sanidad y las obras caritativas testimonia el amor gratuito y sin distinción religiosa. Esto es conocido y apreciado por el conjunto de la sociedad egipcia".

  "La Iglesia católica desea también -dijo- entrar en contacto en vuestro país con los numerosos turistas católicos que lo visitan y que desean practicar su religión. Estoy convencido de que pronto se les ofrecerá la posibilidad de poder rezar a Dios dignamente en los lugares de culto apropiados en los nuevos lugares turísticos que se han desarrollado en los últimos años. Sería una buena señal para el mundo si Egipto favoreciera las relaciones de amistad y fraternidad entre las religiones y los pueblos, según su antigua y noble tradición".
CD/CREDENCIALES/EGIPTO:MEKHEMAR                VIS 20081106 (450)


miércoles, 5 de noviembre de 2008

IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 5 NOV 2008 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Salvatore Boccaccio, de Frosinone-Veroli-Ferentino (Italia), el 18 de octubre a los 70 años.

-Obispo Ernest Kombo, S.I., de Owando (República del Congo), el 22 de octubre a los 67 años.

-Arzobispo Santo Bartolomeo Quadri, emérito de Modena-Nonantona (Italia), el 17 de octubre a los 88 años.

-Obispo Augusto Petró, emérito de Uruguaiana (Brasil), el 28 de octubre a los 90 años.

-Arzobispo Venedictos Printesis, emérito de Athenai (Grecia), el 21 de octubre a los 91 años.
.../FALLECIMIENTOS/...                           VIS 20081105 (100)

AUDIENCIA GENERAL: RESURRECION, CLAVE CRISTOLOGIA PAULINA

CIUDAD DEL VATICANO, 5 NOV 2008 (VIS).-Benedicto XVI, prosiguiendo su catequesis sobre la cristología paulina, abordó hoy la importancia que el apóstol concede a la resurrección de Jesús, como se evidencia ya en la primera carta a los Corintios.

  El Papa explicó que en la resurrección "estriba la solución del problema que plantea el drama de la Cruz. Sólo con la Cruz no se puede explicar la fe cristiana. (...) El misterio pascual consiste en que el Crucificado "resucitó al tercer día según las Escrituras". (...) Este es el punto clave de la cristología paulina: todo gira en torno a este centro de gravedad. (...) Aquel que fue crucificado y que manifestó así el inmenso amor de Dios por el ser humano, ha resucitado y vive en medio de nosotros".

  Pero "la originalidad de la cristología de San Pablo no se contradice nunca con la fidelidad a la tradición. El anuncio de los apóstoles antecede siempre a la elaboración personal de San Pablo. Todos sus argumentos parten de la tradición común en la que se expresa la fe de todas las Iglesias, que son una sola Iglesia. De ese modo, San Pablo, nos da  también el modelo válido en todas las épocas de cómo se elabora la teología. (...) El teólogo, el predicador, no crea nuevas visiones del mundo o de la vida, está al servicio de la verdad transmitida, del hecho real de Cristo, de la Cruz, de la Resurrección. Su tarea es ayudarnos a entender hoy, detrás de las viejas palabras, la realidad del Dios con nosotros y así la realidad de la verdadera vida".

  "San Pablo, anunciando la resurrección -prosiguió el Santo Padre-, no se preocupa de presentar una exposición doctrinal orgánica: (...) afronta el tema respondiendo a las dudas y preguntas concretas que le planteaban los fieles. (...) Se concentra en lo esencial: hemos sido "justificados", es decir convertidos en justos, salvados por Cristo, muerto y resucitado por nosotros. Se nota, ante todo, el hecho de la resurrección, sin el cual la vida cristiana sería absurda".

  "En la mañana de Pascua sucedió algo extraordinario y, al mismo tiempo, concreto, caracterizado por signos precisos, registrados por numerosos testigos. Para Pablo, como para otros autores del Nuevo Testamento, la resurrección está ligada al testimonio de los que tuvieron una experiencia directa del Resucitado. Se trata de ver y oír no sólo con los ojos o los sentidos, sino también con una luz interior que lleva a reconocer lo que los sentidos atestiguan como dato objetivo. Pablo da (...) una importancia fundamental al tema de las apariciones, que son condición para la fe en el Resucitado. (...) Así se forma la cadena de la tradición que, a través del testimonio de los apóstoles y de los primeros discípulos, llega a las generaciones sucesivas y a nosotros".

  "El primer modo de expresar este testimonio -señaló el pontífice- es predicar la resurrección de Cristo como síntesis del anuncio evangélico y como punto culminante de un itinerario salvífico". Para el apóstol, la resurrección asume una importancia capital porque "consiste en que Jesús, elevado de la humildad de su existencia terrena, es constituido Hijo de Dios con potencia".

  "Con la resurrección comienza el anuncio del Evangelio de Cristo a todos los pueblos, comienza el Reino de Cristo, (...) cuyo poder no es otro que el de la verdad y el amor. La resurrección desvela definitivamente cuál es la identidad (...) y la dignidad incomparable y altísima del Crucificado: Jesús es  Dios, (...) Señor de los muertos  y de los vivos".

  "La teología de la Cruz no es una teoría -subrayó Benedicto XVI-; es la realidad de la vida cristiana. Vivir en la fe en Jesucristo, vivir la verdad y el amor implica renuncias diarias, implica sufrimientos. El cristianismo no es el camino de la comodidad; es, al contrario, una escalada exigente, iluminada por la luz de Cristo y por su gran esperanza".

  "En síntesis, (...) el verdadero creyente se salva profesando con la boca que Jesús es el Señor y creyendo con su corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos. De este modo se inserta en el proceso por el que el primer Adán terrestre y sujeto a la corrupción, se transforma en el último Adán, celestial e incorruptible. Ese proceso comenzó con la resurrección de Cristo, en la que se funda nuestra esperanza de entrar también nosotros con Cristo en nuestra patria que está en los Cielos".
AG/SAN PABLO/...                            VIS 20081105 (580)


martes, 4 de noviembre de 2008

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 4 NOV 2008 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Carlos Suárez Cázares, hasta ahora emérito de Zamora (México), obispo auxiliar de la archidiócesis de Morelia (superficie 18.000, población 2.630.000, católicos  2.498.500, sacerdotes 510, religiosos 1.295) en México.

-Don Pedro Ossandón Buljevic obispo auxiliar de la archidiócesis de Concepción (superficie 11.330, población 1.189.000, católicos 619.000, sacerdotes 127, religiosos 291, diáconos permanentes 29) en Chile. El obispo electo nació en 1957 en Santiago de Chile, fue ordenado sacerdote en 1986 y hasta ahora era vicario episcopal de la zona norte de la misma archidiócesis.
NEA/.../SUAREZ CAZARES:OSSANDON BULJEVIC           VIS 20081104 (100)


DEFENSA DEL AMBIENTE: REVISAR ESTILOS DE VIDA Y DE CONSUMO


CIUDAD DEL VATICANO, 4 NOV 2008 (VIS).-El arzobispo Celestino Migliore, observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, intervino el pasado 28 de octubre ante el segundo comité de la LXIII sesión ordinaria de la asamblea general de este organismo, sobre el tema: "Desarrollo sostenible: protección del medio ambiente global para las generaciones presentes y futuras".

  El arzobispo afirmó que "no solo no hay oposición entre ser humano y ambiente, sino que existe una alianza establecida e inseparable en la que el ambiente condiciona de modo esencial la existencia y el desarrollo del ser humano, mientras éste último perfecciona y ennoblece el ambiente con su actividad creativa".

   "La responsabilidad de proteger el clima -dijo- exige que profundicemos ulteriormente en las interacciones entre seguridad alimentaria y cambio climático, concentrándonos en la centralidad de la persona humana, en particular en las poblaciones más vulnerables, a menudo situadas en zonas rurales de países en desarrollo".

  En segundo lugar, continuó, "la responsabilidad de defender el clima debería basarse en la alianza entre los principios de subsidiariedad y de solidaridad global. En un mundo tan interrelacionado como el actual, somos testigos de la rápida expansión de una serie de desafíos en muchos sectores de la vida humana, desde la crisis alimentaria hasta los desórdenes financieros".

  El observador permanente señaló en tercer lugar, que "la cuestión ambiental no se puede considerar separadamente da otras cuestiones, como la energía y la economía, la paz y la justicia, los intereses nacionales y la solidaridad internacional".

  "La sociedad actual -concluyó- no puede responder adecuadamente al deber de defender el ambiente si no revisa seriamente su estilo de vida, de consumo y producción. Por eso, existe una necesidad urgente de educar a la responsabilidad ecológica, basada en el hecho de que muchos valores éticos, fundamentales para el desarrollo de una sociedad pacifica, tienen una relación directa con la cuestión ambiental".
DELSS/AMBIENTE/ONU:MIGLIORE                    VIS 20081104 (320)


RELACIONES DIPLOMATICAS SANTA SEDE-BOTSWANA

CIUDAD DEL VATICANO, 4 NOV 2008 (VIS).-La Santa Sede y la República de Botswana, "deseosas de promover relaciones de mutua amistad y de desarrollar la cooperación internacional", han decidido de común acuerdo el establecimiento de relaciones diplomáticas a nivel de nunciatura apostólica por parte de la Santa Sede y de embajada por parte de la República de Botswana, según la Convención de Viena sobre las Relaciones Diplomáticas (18 de abril de 1961).

  Un comunicado publicado hoy informa de que hoy, 4 de noviembre, en la sede de la representación pontificia de Pretoria (Sudáfrica), ha tenido lugar el intercambio de notas verbales y la firma del comunicado para el establecimiento de relaciones diplomáticas entre la Santa Sede y la República de Botswana.

  Botswana es una república presidencial en el marco del Commonwealth desde el 30 de septiembre de 1966. Su presidente, desde el 1 de abril de 2008, es Seretse Khama Ian Khama. El país tiene una superficie de 581.730 kilómetros cuadrados, con una población de 1.586.000 personas. El 70% del territorio está ocupado por el desierto del Kalahari y al noroeste se encuentra el delta del Okavango, el delta interno más grande del mundo.

  La Iglesia Católica es muy joven y pequeña desde el punto de vista numérico. Solo el 5% de la población es de religión católica. Los primeros misioneros llegaron al entonces protectorado de Bechuanalandia en 1850, pero solo en 1928 los Oblatos de María Inmaculada pudieron abrir una escuela elemental. En 1930 se inauguró una misión en Lobate y en 1935 otra en Ramotwsa. Después de la Segunda Guerra Mundial llegaron los Padres Pasionistas Irlandeses. Actualmente los católicos son 84.000, distribuidos en dos circunscripciones eclesiásticas: la diócesis de Gaborone y el vicariato apostólico de Francistown. Los sacerdotes diocesanos son 27, las parroquias 38, los religiosos sacerdotes 40, los religiosos no sacerdotes 4, las religiosas 77 y los catequistas unos 300.

  Las relaciones entre la Iglesia y el Estado son buenas. Durante los trabajos de la Asamblea de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) en 2005, el entonces presidente de Botswana, Festus Mogae, manifestó al cardenal Angelo Sodano, en esos años secretario de Estado, el deseo de establecer relaciones diplomáticas regulares con la Santa Sede. Comenzó entonces el proceso que concluye hoy.
OP/RELACIONES DIPLOMATICAS/BOTSWANA        VIS 20081104 (390)


PRIMER SEMINARIO DEL FORO CATOLICO MUSULMAN

CIUDAD DEL VATICANO, 4 NOV 2008 (VIS).-Se inaugura hoy en el Vaticano el primer Seminario organizado por el Foro Católico Musulmán (Catholic-Muslim Forum), instituido por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso y por representantes musulmanes a raíz de la carta abierta que dirigieron a Benedicto XVI y a otros jefes de iglesias y comunidades eclesiales el 13 de octubre de 2007, 138 personalidades musulmanas y de la respuesta a la misma del cardenal secretario de Estado, en nombre del Santo Padre, el 19 de noviembre de 2007.

  El Seminario, según informa un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, estará dedicado al tema "Amor de Dios; amor del prójimo", que se analizará siguiendo dos directrices; la primera se basará en los fundamentos teológicos y espirituales y la segunda se centrará en la dignidad de la persona humana y el respeto mutuo. Sobre cada uno de estos dos apartados se presentará una relación por parte católica y otra por parte musulmana, que servirán de punto de partida para los sucesivos debates. Participan en el seminario 29 personas, por cada parte, entre expertos, autoridades religiosas y consultores.

  Está previsto que el Santo Padre reciba a los participantes en el encuentro el 6 de noviembre, día de clausura del seminario. Esa misma tarde, a las 16,30, en la Pontificia Universidad Gregoriana tendrá lugar una sesión pública en la que se dará a conocer la declaración común aprobada al final de las sesiones. Intervendrán un representante católico y uno musulmán, que responderán a las preguntas de los participantes.
CON-DIR/FORO CATOLICO MUSULMAN/...               VIS 20081104 (270)


lunes, 3 de noviembre de 2008

TODOS LOS SANTOS: DESEO DE UNIRNOS A LA FAMILIA CELESTIAL


CIUDAD DEL VATICANO, 1 NOV 2008 (VIS).-Hoy, Solemnidad de Todos los Santos, Benedicto XVI, antes de rezar el Ángelus con los peregrinos en la Plaza de San Pedro, afirmó que cuando se contempla el panorama de la santidad "el mundo se nos presenta como un jardín donde el Espíritu de Dios ha suscitado con admirable fantasía una multitud de santos y santas, de todos los orígenes y condiciones sociales, de todas las lenguas, pueblos y culturas".

  "Cada uno de ellos -continuó- se diferencia del otro, con la singularidad de su personalidad y de su carisma espiritual, pero en todos está grabado el sello de Jesús, es decir, la huella de su amor".

  El Papa explicó que la Solemnidad de Todos los Santos se "estableció en el curso del primer milenio cristiano como celebración colectiva de los mártires. (...) Este martirio, se puede entender en sentido estricto, es decir como amor por Cristo sin reservas que se manifiesta en la entrega total de sí mismo a Dios y a los hermanos. Esa meta espiritual a la que todos los bautizados aspiran se alcanza siguiendo el camino de las bienaventuranzas evangélicas. (...) Es el mismo camino trazado por Jesús que los santos y santas se han esforzado por recorrer aunque fueran conscientes de sus limitaciones humanas. En su existencia terrenal fueron pobres de espíritu, sufrieron por los pecados, fueron humildes, hambrientos y sedientos de justicia, misericordiosos, puros de corazón, artífices de paz, perseguidos por la justicia. Dios les ha hecho partícipes de su felicidad. (...) Ahora están consolados (...) y ven a Dios, del que son hijos. En una palabra: "De ellos es el reino de los cielos".

  "En este día (...) sentimos que se enciende en nuestros corazones el deseo de unirnos para siempre a la familia de los santos, de la que ya tenemos la gracia de formar parte. ¡Que esta bella aspiración arda en todos los cristianos y los ayude a superar todas las dificultades, los miedos y las tribulaciones!", concluyó el Santo Padre.
ANG/TODOS LOS SANTOS/...                       VIS  20081103 (350)


REZAR POR LAS ALMAS QUE SE PURIFICAN EN EL PURGATORIO

CIUDAD DEL VATICANO, 2 NOV 2008 (VIS).-Al mediodía de hoy, el Papa se asomó a la ventana de su estudio privado que da a la Plaza de San Pedro para rezar el Angelus con los fieles que le acompañaban.

  En el día en que la Iglesia conmemora a todos los fieles difuntos, el Santo Padre dijo que "es muy importante que nosotros los cristianos vivamos la relación con los difuntos en la verdad de la fe, y que consideremos la muerte y el más allá a la luz de la Revelación".

  "También hoy -subrayó- es necesario evangelizar la realidad de la muerte y de la vida eterna, realidades particularmente sujetas a creencias supersticiosas y a sincretismos, para que la verdad cristiana no corra el riesgo de mezclarse con varios tipos de mitologías".

  Tras recordar lo que decía san Agustín, que "todos queremos la "vida bienaventurada", la felicidad", Benedicto XVI afirmó que "no sabemos bien qué es y cómo es, pero nos sentimos atraídos hacia ella. Esta es una esperanza universal, común a los seres humanos de todos los tiempos y de todos los lugares. La expresión "vida eterna" quisiera otorgar un nombre a esta espera insuprimible: no una sucesión sin fin, sino el sumergirse en el océano del amor infinito, en el que el tiempo, el antes y el después ya no existen. Una plenitud de vida y de alegría: esto es lo que esperamos de nuestro ser con Cristo".

  "Hoy renovamos la esperanza de la vida eterna fundada realmente en la muerte y resurrección de Cristo. (…) Sin embargo, la esperanza cristiana -puntualizó-, no es solo individual, sino que es siempre esperanza para los demás. Nuestras existencias están profundamente unidas unas con otras, y el bien y el mal que cada uno hace afecta siempre a los demás".

  El Papa concluyó afirmando que "la oración de un alma peregrina en el mundo puede ayudar a otra alma que se está purificando tras la muerte. Por eso, hoy la Iglesia nos invita a rezar por nuestros queridos difuntos y a visitar sus tumbas en los cementerios".

  Como es tradicional, el Santo Padre bajó esta tarde a las grutas vaticanas para rezar en privado por los pontífices allí sepultados y por todos los difuntos.
ANG/DIFUNTOS/…                                VIS  20081103 (380)


MISA EN SUFRAGIO DE CARDENALES Y OBISPOS DIFUNTOS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 NOV 2008 (VIS).-Siguiendo una tradición en el mes de noviembre, el Papa celebró esta mañana en la basílica vaticana la Santa Misa en sufragio por los cardenales y obispos fallecidos a lo largo del año. Concelebraron con el Santo Padre los miembros del colegio cardenalicio.

  Benedicto XVI recordó al inicio de la homilía los nombres de los purpurados que han muerto en los doce últimos meses: Stephen Fumio Hamao, Alfons Maria Stickler, Aloísio Lorscheider, Peter Porekuu Dery, Adolfo Antonio Suárez Rivera, Ernesto Corripio Ahumada, Alfonso López Trujillo, Bernardin Gantin, Antonio Innocenti y Antonio José González Zumárraga.

  En la homilía, el Papa afirmó que "Dios es la verdadera sabiduría que no envejece, es la riqueza auténtica que no se marchita, es la felicidad a la que aspira en profundidad el corazón de todo ser humano. Esta verdad que atraviesa los Libros Sapienciales y resurge en el Nuevo Testamento se cumple en la existencia y la enseñanza de Jesús. En la perspectiva de la sabiduría evangélica, la misma muerte es portadora de una enseñanza saludable porque nos obliga a mirar la realidad cara a cara, a reconocer la caducidad de los que aparece grande y fuerte a los ojos del mundo. Frente a la muerte pierde interés cualquier motivo de orgullo humano y resalta en cambio lo que vale de verdad".

  "Todos estamos de paso en este mundo porque todos somos criaturas -dijo el Santo Padre-. En una palabra, ninguno de nosotros es Dios. Reconocer esta diferencia con Él es el primer requisito para ser con Él y en Él: es incluso el requisito para ser como Él, pero solo acogiendo la gracia de su don libre".

  "Si Dios nos amó gratuitamente -explicó-, también nosotros podemos, y por lo tanto debemos implicarnos en este movimiento oblativo y hacer de nosotros mismos un don gratuito para los demás. De esa forma conocemos a Dios como Él nos conoce (...) y pasamos de la muerte a la vida, como Jesucristo que derrotó la muerte con su resurrección, gracias a la potencia gloriosa del amor del Padre celestial".

  "Esta Palabra de vida y de esperanza nos consuela profundamente frente al misterio de la muerte, sobre todo cuando se lleva a las personas que más queremos. El Señor nos asegura hoy que estos hermanos nuestros por los que rezamos en esta santa misa, han pasado de la muerte a la vida porque eligieron a Cristo  (...) y se consagraron al servicio de los hermanos. Por eso, aunque tengan que expiar su parte de pena debida a la fragilidad humana, que nos marca a todos, ayudándonos a ser humildes, la fidelidad a Cristo les hace entrar en la libertad de los hijos de Dios".

  "Recemos por nosotros, peregrinos en esta tierra, para que tengamos los ojos y el corazón orientados siempre hacia la meta última a la que aspiramos, la casa del Padre, el Cielo".
HML/CARDENALES:OBISPOS DIFUNTOS/...             VIS  20081103 (480)


LOS EMIGRANTES, UN DON PARA NUESTRAS SOCIEDADES

CIUDAD DEL VATICANO, 3 NOV 2008 (VIS).-El arzobispo Agostino Marchetto, secretario del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, intervino durante el segundo Foro Mundial sobre Emigración y Desarrollo, que se celebró en Manila (Filipinas) del 27 al 30 de octubre.

  En su discurso del pasado 29 de octubre, que se hizo público hoy, el jefe de la delegación de la Santa Sede afirmó que "toda forma de migración temporánea y circular nunca se debería considerar un pretexto para evitar el pleno respeto de los derechos de los emigrantes, y concretamente de su derecho a la reunificación familiar, al reconocimiento de su contribución al desarrollo, tanto por medio del trabajo como de los ahorros que envía a casa. Todo fracaso en este ámbito indicaría una falta de políticas de integración y cooperación en los países de llegada, así como de políticas de desarrollo nacional en aquellos de origen".

  "Los gobiernos -continuó- deberían seguir creando las condiciones para que la emigración nunca sea la única opción para que las personas encuentren un trabajo y vivan una vida segura y digna. Se deberían crear mayores ocasiones de trabajo en los países de origen y habría que evitar toda política de emigración que mine los fundamentos de la sociedad, especialmente la familia, que es su núcleo básico. Las posibles ventajas de la emigración desvanecen por los problemas que surgen en particular en las familias, expuestas a la desintegración".

  El arzobispo Marchetto señaló que "en los países de acogida la reunificación familiar es el mejor modo para promover la integración de los emigrantes y eliminar muchos problemas, especialmente los relacionados con la seguridad y el orden público".

  "Los emigrantes -terminó- no son solo un problema, sino también un don para nuestras sociedades. Nos ayudan en nuestro trabajo, nos obligan a abrir nuestra mente, nuestras economías y políticas y nos estimulan a buscar nuevos modelos. Solo juntos podremos vencer este desafío y abrir nuestros mundo al futuro, del que todos deseamos gozar".
DELSS/EMIGRACION:DESARROLLO/MANILA:MARCHETTO   VIS 20081103 (340)


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