EL PAPA EN BENIN: MODERNIDAD SIN OLVIDAR LA TRADICION

CIUDAD DEL VATICANO, 18 NOV 2011 (VIS).-Benedicto XVI emprendió esta mañana su vigésimo segundo viaje apostólico con destino a Benin, donde firmará el próximo domingo la Exhortación Apostólica Post-Sinodal de la II Asamblea Especial para África del Sínodo de los Obispos.

   El Papa, que salió del aeropuerto romano de Fiumicino a las 9,00 , aterrizó a las 15,00 en el aeropuerto Cardenal Bernardin Gantin de Cotonou, donde fue acogido por el Presidente de Benin, Thomas Yayi Boni y por el arzobispo de esa archidiócesis Antoine Ganyé, además de por otras autoridades civiles y religiosas.

   En el  primer discurso que pronunció en tierra beninesa, el Santo Padre enumeró tres motivos que le habían llevado a  visitar esa nación: la invitación del presidente y de los miembros de la Conferencia Episcopal de Benin, que celebra este año el 150 aniversario de su evangelización; la firma de la Exhortación Apostólica Post-sinodal “Africae Munus”, y un tercer motivo “mas personal y afectivo”: rezar ante la tumba del cardenal Gantin y dar gracias a Benin por haber dado a la Iglesia un hijo tan eminente”.

  “Benin es un país de antiguas y nobles tradiciones. Su historia es reconocida .Quisiera aprovechar esta oportunidad –dijo el Papa- para saludar a los jefes tradicionales. Su contribución es importante para construir el futuro de este país. Quiero animarlos a contribuir con su sabiduría y comprensión de las costumbres a la delicada transición que se está produciendo actualmente de la tradición a la modernidad”.

  “No se ha de temer a la modernidad, pero tampoco se puede construir olvidando el pasado. Debe ir acompañada de la prudencia para el bien de todos, evitando los escollos que hay en África, lo mismo que en otras partes, como la sumisión incondicional a las fuerzas del mercado o las finanzas, el nacionalismo o tribalismo exacerbado y estéril, que puede llegar a ser funesto, la politización extrema de las tensiones interreligiosas en detrimento del bien común o, finalmente, la erosión de los valores humanos, culturales, éticos y religiosos. La transición a la modernidad debe estar guiada por criterios seguros basados en las virtudes (...)enraizadas en la dignidad, la grandeza de la familia y el respeto de la vida. Todos estos valores son para el bien común, el único que debe primar, y el único que debe ser la mayor preocupación de todo sujeto responsable”.

  “La Iglesia, por su parte, ofrece su contribución específica. Con su presencia, su oración y sus diversas obras de misericordia, especialmente en el campo de la educación y la sanidad, desea dar lo mejor que tiene. Desea mostrarse cercana de quien está en necesidad, de quien busca a Dios. Quiere hacer comprender que Dios no está ausente, ni es inútil, como se trata de hacer creer, sino que es amigo del hombre".
PV-BENIN/        VIS 20111118 (480)

AVISO

CIUDAD DEL VATICANO, 18 NOV 2011 (VIS).-Con motivo del viaje apostólico de Benedicto XVI a Benin, el  boletín  del Vatican Information Service se  transmitirá también mañana sábado, 19 de noviembre y el domingo, 20 de noviembre.
.../        VIS 20111118 (40)
  

ACCION LEGAL CONTRA EL USO IMPROPIO DE LA IMAGEN DEL PAPA EN PUBLICIDAD

CIUDAD DEL VATICANO, 17 NOV 2011 (VIS).-Hoy se ha hecho público el siguiente comunicado de la Secretaría de Estado a propósito de una campaña publicitaria que utiliza de modo impropio la imagen del Santo Padre:

  “La Secretaría de Estado ha encargado a sus abogados que emprendan, en Italia y en otros países, las acciones oportunas para impedir la circulación, también a través de los medios de comunicación de masas, del fotomontaje realizado en el ámbito de la campaña publicitaria de Benetton en el que aparece la imagen del Santo Padre de un modo, típicamente comercial, considerado lesivo no sólo para la dignidad del Papa y de la Iglesia Católica, sino también para la sensibilidad de los creyentes”.

  Asimismo, ayer por la tarde se hizo pública una declaración del P. Federico Lombardi, S.I., director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, sobre el mismo tema:

  “Es necesario expresar una decidida protesta por el uso absolutamente inaceptable de la imagen del Santo Padre, manipulada e instrumentalizada, en el marco de una campaña publicitaria con finalidad comercial.

  Se trata de una grave falta de respeto al Papa, de una ofensa a los sentimientos de los fieles, de una demostración evidente de cómo en el ámbito de la publicidad se pueden violar las reglas elementales del respeto a las personas para llamar la atención mediante la provocación.

  La Secretaría de Estado está ponderando los pasos a dar ante las autoridades competentes para garantizar la justa tutela del respeto a la figura del Santo Padre”.
OP/                                       VIS 20111117 (268)

DIALOGO CATOLICO ORTODOXO: EL CARDENAL KOCH VISITA MINSK

CIUDAD DEL VATICANO, 17 NOV 2011 (VIS).- El cardenal Kurt Koch, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, ha visitado Minsk, capital de Bielorrusia, invitado por el Metropolita de Minsk y Slusk, Filaret, jefe de la Iglesia Ortodoxa de Bielorrusia, que depende del  Patriarcado de Moscú.
  Durante su estancia en Minsk (12-16 de noviembre), el cardenal Koch ha participado en la Conferencia internacional “Diálogo católico-ortodoxo: Los valores éticos cristianos como aportación para la vida social en Europa”, organizada por el Instituto para el Diálogo Interreligioso y las Comunicaciones Interconfesionales del Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa y  por el Centro de Educación Cristiana de los Santos Cirilo y Metodio, en colaboración con el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.
  “En la conferencia –informa un comunicado publicado hoy-  se ha tomado acto del deseo de proseguir y profundizar el diálogo sobre temas comunes y sobre la colaboración concreta en la promoción y defensa de los valores cristianos en Europa”.
 El lunes, 14 de noviembre,  el cardenal Koch y el Metropolita Filaret  fueron recibidos por el presidente de Bielorusia, Aleksandr Lukashenko, que manifestó su satisfacción por las buenas relaciones entre las dos confesiones en el país.

  “La visita del Presidente del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos a Bielorrusia –prosigue la nota - ha puesto de relieve algunas características especificas de gran valor: el hecho de la Iglesia Católica se haya reagregado y reorganizado de forma satisfactoria después de la caída de la Unión Soviética y que esto haya tenido lugar en armonía y muy a menudo con la ayuda de la Iglesia Ortodoxa local y de las autoridades civiles”.

 “El espíritu de fraternidad ecuménica en un país que, después de Lituania, cuenta con el mayor porcentaje de católicos entre los de la ex Unión Soviética se ha consolidado con el tiempo y ha pasado a ser una realidad cotidiana y un modelo de referencia”.
OP/        VIS 20111117 (360)

REZAR LOS SALMOS ENRIQUECE LA RELACION CON DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 16 NOV 2011 (VIS).-Durante la audiencia general de hoy, celebrada en la plaza de San Pedro con más de 11.000 participantes, el Santo Padre impartió la última catequesis del ciclo que ha dedicado a los Salmos. Se centró en el 110, “un salmo que citó Jesús mismo, y que los autores del Nuevo Testamento retoman y leen ampliamente refiriéndolo al Mesías. (…) Es un salmo muy amado en la Iglesia antigua y por los creyentes de todos los tiempos”, que celebra “al Mesías victorioso, glorificado a la derecha de Dios”.

  El salmo comienza con una solemne declaración: “Oráculo del Señor a mi señor: ‘Siéntate a mi derecha hasta que ponga a tus enemigos como estrado de tus pies’”. Benedicto XVI explicó que “es Cristo el Señor entronizado, el Hijo del hombre sentado a la derecha de Dios (…) Es Él el verdadero rey que con la resurrección ha entrado en la gloria (…), superior a los ángeles, sentado en los cielos por encima de toda potencia y potestad, y con todos los adversarios a sus pies hasta que derrote definitivamente a la última enemiga, la muerte”.

  Entre el rey celebrado en el salmo y Dios existe una relación inseparable: “Los dos gobiernan juntos, hasta el punto de que el salmista afirma que Dios mismo entrega el cetro al soberano, diciéndole que domine a sus adversarios. (…) El ejercicio del poder es un encargo que el rey recibe directamente del Señor, una responsabilidad que debe vivir en la dependencia y en la obediencia, siendo así signo de la presencia potente y providente de Dios en medio del pueblo. El dominio sobre los enemigos, la gloria y la victoria son dones recibidos que hacen del soberano un mediador del triunfo divino sobre el mal”.

  En el versículo 4 aparece la dimensión sacerdotal ligada a la realeza: “El Señor lo ha jurado y no se arrepiente: ‘Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec’”. Este sacerdote, rey de Salem, bendijo a Abraham y ofreció pan y vino después de la victoriosa campaña militar dirigida por el patriarca para salvar a Lot de los enemigos que lo habían capturado. El rey del salmo “será sacerdote para siempre, mediador de la presencia divina en medio de su pueblo, de la bendición que viene de Dios”. Jesucristo “es el verdadero y definitivo sacerdote que cumple los rasgos sacerdotales de Melquisedec haciéndolos perfectos”. En efecto, en el pan y el vino de la Eucaristía, Cristo “se ofrece a sí mismo y, tras vencer la muerte, trae vida a todos los creyentes”.

  Los versículos finales muestran “la visión del soberano triunfante que, apoyado en el Señor y habiendo recibido de Él poder y gloria, se opone a los enemigos derrotando a los adversarios y juzgando a las naciones” en una victoria definitiva.

  La tradición de la Iglesia considera este salmo como uno de los textos mesiánicos más significativos: “El rey cantado por el salmista es Cristo, el Mesías que instaura el reino de Dios y vence las potencias del mundo, es el Verbo generado por el Padre antes de toda criatura; el Hijo encarnado, muerto y resucitado que ascendió a los cielos, el sacerdote eterno que, en el misterio del pan y del vino, perdona los pecados y reconcilia con Dios, el rey que levanta la cabeza triunfando sobre la muerte con su resurrección”.

  El Salmo nos invita a “contemplar a Cristo para comprender el sentido de la verdadera realeza, que hay que vivir en el servicio y la entrega, en un camino de obediencia y de amor llevado ‘hasta el fin’. Rezando este salmo, pidamos al Señor que podamos avanzar nosotros también por sus caminos siguiendo a Cristo, el rey Mesías, dispuestos a subir con Él al monte de la cruz para llegar con Él a la gloria y contemplarlo sentado a la derecha del Padre, rey victorioso y sacerdote misericordioso que perdona y salva a todos los hombres”.

  Por último, el Papa señaló que, en la serie de catequesis dedicadas a los salmos, ha elegido algunos “que reflejan las diversas situaciones de la vida y estados de ánimo que podemos sentir respecto a Dios. Quisiera renovar la invitación a rezar más con los salmos, quizá usando la Liturgia de las Horas, Laudes por la mañana, Vísperas por la tarde y Completas antes de dormir. Nuestra relación con Dios se enriquecerá en el camino diario hacia Él”.

Laurel académico para el Papa

   Tras la catequesis y durante los saludos en diversas lenguas, Benedicto XVI se dirigió en polaco al Colegio de Rectores Magníficos de los Ateneos de Wroclaw, Opole, Częstochowa y Zielona Góra, para agradecerles el “Laurel” académico con que lo han galardonado. “En este título veo el aprecio por el compromiso de la Iglesia en el campo educativo y cultural.”, finalizó el Santo Padre.
AG/                                                                VIS 20111116 (820)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 16 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia al obispo Gerhard Ludiwg Muller, obispo de Regensburg (Alemania)
AP/        VIS 20111116 (30)

BENIN SE PREPARA PARA RECIBIR AL PAPA EL VIERNES

CIUDAD DEL VATICANO, 15 NOV 2011 (VIS).-Ayer, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se celebró una conferencia de prensa para presentar la visita de Benedicto XVI a Benín, que comenzará este viernes 18 y finalizará el domingo, solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo.

 El padre Federico Lombardi, S.I., director de la Oficina de Prensa, explicó a los periodistas los motivos más importantes de este regreso del Pontífice a África después de su viaje a Angola y Camerún en 2009. En primer lugar, la firma de la Exhortación Apostólica Post Sinodal de la II Asamblea especial para África del Sínodo de los Obispos, que contará con la presencia de los 35 presidentes de las conferencias episcopales nacionales, y los 7 responsables de las conferencias regionales del continente.

  En segundo lugar, Benín, este pequeño país africano de casi 9 millones de habitantes, ha sido desde siempre espiritualmente grande para la Iglesia. En efecto, desde Benin partió, hace 150 años, la gran obra de evangelización que se expandió alrededor, desde Togo hasta Ghana y Níger. De ahí que, según el padre Lombardi, se espere al Papa en una atmósfera de gran expectativa: “Ciertamente, habrá un clima de ánimo y esperanza para la Iglesia africana, un respaldo al continente africano en su conjunto. Por lo tanto, un acento sobre los problemas existentes, pero en una perspectiva positiva para comprometerse en la reconciliación, la justicia y la paz, y un anuncio del Evangelio como desarrollo integral del hombre. Es decir, un viaje que quiere ser muy constructivo”.

  Otro momento esperado es la visita del Papa a la tumba del cardenal Bernardin Gantin, fallecido en 2008, y muy amado por su pueblo. Un afecto que comparte el Santo Padre, como señaló el padre Lombardi: “Era también una persona muy cercana al Papa por distintos motivos, habiendo sido prefecto de la Congregación para los Obispos al tiempo que Benedicto XVI era Prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe; y habiendo sido su predecesor directo como decano del Colegio Cardenalicio. En Benin es considerado un padre de la patria, un héroe nacional, una persona que goza de un afecto verdaderamente inmenso por parte de la población. Por lo tanto, la figura de Gantin y la visita del Papa a su tumba serán uno de los aspectos más significativos del viaje”

  Por último el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede destacó el evento artístico y cultural preparado para la noche del viernes en Cotonou, que reunirá a tres importantes cantautores africanos -Papa Wemba, Bonga y Fifito- en un concierto que tratará los temas de la paz, la justicia y la reconciliación.
PV-BENIN/                                                     VIS 20111115 (460)

ESTADISTICAS SOBRE LA IGLESIA CATOLICA EN BENIN

CIUDAD DEL VATICANO, 15 NOV 2011 (VIS).-Santo Padre viajará a la República de Benín (África occidental) los próximos días 18 a 20 de noviembre, con el fin de firmar la Exhortación apostólica postsinodal de la II Asamblea especial para África del Sínodo de los Obispos. Ofrecemos a continuación algunos datos estadísticos de la Iglesia Católica en Benín, actualizados al 31 de diciembre de 2010 y procedentes de la Oficina Central de Estadística de la Iglesia.

  La República de Benín, cuya capital es Porto Novo, cuenta con una superficie de 112.622 km2 donde viven 8.779.000 habitantes, de los que 2.984.000 son católicos -el 34% de la población-. Hay 10 circunscripciones eclesiásticas, 338 parroquias y 801 centros pastorales. Once obispos, 811 sacerdotes, 1.386 religiosos y religiosas, 30 miembros laicos de institutos seculares y 11.251 catequistas realizan las tareas de apostolado. Los seminaristas menores son 308 y los mayores 497.

  Asimismo, la Iglesia Católica cuenta con 217 centros educativos de todos los niveles en los que estudian 57.771 alumnos, además de 17 centros de educación especial. Existen también 133 centros asistenciales de propiedad de la Iglesia o dirigidos por eclesiásticos: 12 hospitales, 64 ambulatorios, 3 leproserías, 7 casas para ancianos y minusválidos, 41 orfanatos y guarderías, 3 consultorios familiares y centros para la protección de la vida, y 3 instituciones de otro tipo.

PV-BENIN                                               VIS 20111115  (230)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 15 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró al arzobispo Adriano Bernardini, hasta ahora nuncio apostólico en Argentina, nuncio apostólico en Italia y en la República de San Marino.

-Ha aceptado la renuncia del obispo Elmar Fischer al gobierno pastoral de la diócesis de Feldkirch (Austria) por límite de edad.
NN:RE/        VIS 20111115 (60)

RENUNCIAR A EMPLEAR LOS “TALENTOS” ES COMO PRESCINDIR DEL OBJETIVO DE LA EXISTENCIA

CIUDAD DEL VATICANO, 13 NOV 2011 (VIS).-El carácter provisorio de la existencia terrenal y la invitación a vivirla como “una peregrinación” hacia la meta, hacia el Dios que “es nuestro último destino y que da sentido a nuestra vida”,  fueron el tema central del Ángelus  rezado por Benedicto XVI con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

   El Papa explicó la parábola de los talentos que narra San Mateo en el Evangelio de hoy. “Jesús –dijo-  habla de los tres servidores a los que el patrón, cuando parte para un largo viaje, confía sus bienes. Dos de ellos se comportan bien, porque hacen que los dones recibidos fructifiquen el doble. El tercero en cambio, esconde el dinero en un hoyo. Cuando el patrón vuelve a casa pide  cuentas a sus servidores y, mientras se complace de lo que han hecho los dos primeros,  le disgusta el comportamiento del  tercero (...) porque se había portado como si su patrón no fuera a regresar nunca,  como si el día en que le habría pedido cuentas no fuera a llegar.

“Con esta parábola, Jesús quiere enseñar a los discípulos a usar bien sus dones: Dios llama a cada ser humano a la vida y le asigna diversos talentos, confiándole al mismo tiempo una misión que cumplir. Sería de necios pensar que esos  dones sean debidos, así como renunciar a emplearlos, sería como prescindir del objetivo de la propia existencia. Comentando esta página evangélica, san Gregorio Magno, observa que el Señor no deja a nadie  sin el don de su caridad, del amor.

“Recibamos la invitación a la vigilancia, a la que muchas veces nos llaman las Escrituras –concluyó el Santo Padre-. Es la actitud de quien sabe que el Señor regresará y querrá ver en nosotros los frutos de su amor. La caridad es el bien fundamental que nadie debe dejar de hacer fructificar y sin el cual cualquier otro don es vano (...) Solo practicando la caridad, también nosotros podremos tomar parte en la alegría de nuestro Señor”.
ANG/        VIS 20111114 (360)

ANGELUS: RESPETAR LA TIERRA Y RECONCILIACION EN AFRICA

CIUDAD DEL VATICANO, 13 NOV 2011 (VIS).- Después del Angelus, el Papa recordó que este domingo se celebra la Jornada Mundial de la Diabetes, “enfermedad crónica que afecta a muchas personas, también a los jóvenes. Rezo por estos hermanos y hermanas, y por cuantos comparten cada día sus fatigas; así como por los operadores sanitarios y los voluntarios que les asisten”.

   También habló,  en francés, de su inminente viaje a Benin en el transcurso del cual firmará la exhortación apostólica postsinodal de la II Asamblea Especial para África  del Sínodo de los Obispos. El Papa subrayó que con su visita quiere “reafirmar la fe y la esperanza de los cristianos de África y las islas adyacentes. Confío a vuestra oración –añadió- este viaje y a los habitantes del amado continente africano, sobre todo a los que padecen inseguridad y violencia. Nuestra Señora de África acompañe y sostenga los esfuerzos de todos cuantos obran por la reconciliación, la justicia y la paz”.

  “Me uno –dijo después en alemán- a los fieles que esta tarde participan en la beatificación del sacerdote mártir Carl Lampert en Dornbirn. En la época oscura del nacionalsocialismo, entendió con claridad las palabras de San Pablo: ‘No pertenecemos ni a la noche ni a las tinieblas’. Durante un interrogatorio que habría podido llevarlo a la libertad declaró con convicción: ‘Amo a mi Iglesia. Permanezco fiel a mi iglesia y también al sacerdocio. Estoy de la parte de Cristo y amo a su Iglesia’”.

   Hablando en polaco, recordó que en ese país se celebra hoy por iniciativa de la asociación “Ayuda a la Iglesia que sufre”, la Jornada de la Solidaridad con la Iglesia perseguida. “Este año con vuestras oraciones y ofertas sostenéis en particular a la Iglesia en Sudán. Os deseo que esta jornada sensibilice a todos acerca del drama de la pobreza humana y de las persecuciones, de la necesidad del respeto de la dignidad humana y de la libertad religiosa”.

   Al final, señaló que la Iglesia italiana celebra la Jornada de Acción de Gracias: “Mirando los frutos de la tierra que el Señor nos ha dado este año, reconocemos que el trabajo del hombre sería vano si Él no lo hiciera fecundo. (…) Demos gracias y, al mismo tiempo, comprometámonos a respetar la tierra que Dios nos ha confiado”.

ANG/        VIS 20111114 (400)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Leonardo Sandri, Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales.

-Arzobispo Giuseppe Bertello,  Presidente de la Gobernación y de la Pontifica Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano.

-Embajador del Perú, Alfonso Rivero Monsalve, acompañado de su esposa, en visita de despedida.

  El pasado sábado, día 12, el Santo Padre recibió al Cardenal Marc Ouellet, P.S.S., Prefecto de la Congregación para los Obispos.
AP/                                     VIS 20111114 (85)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró a Mons. Francesco Cavina, del clero de la diócesis de Imola (Italia), Obispo de Carpi (superficie: 415; población: 127.808; católicos: 117.185; sacerdotes: 56; religiosos: 62; diáconos permanentes: 13), en Italia. El Obispo electo nació en Faenza en 1955, y fue ordenado sacerdote en 1980. Se doctoró en Derecho Canónico por la Universidad Lateranense de Roma. Ha sido vice rector del Seminario Regional de Bolonia (1980-84); colaborador parroquial en la parroquia de Santa Agata en Imola (1987 a 1996); Defensor del Vínculo en el Tribunal de Bolonia (1990-93); Vice canciller episcopal (1991-1995) y Canciller episcopal (1995); Canónigo de la catedral de Imola (desde 1991); y Juez del Tribunal de Bolonia (1993 al 2011). Desde 1996, ha sido Oficial de la Secretaría de Estado en la sección para las Relaciones con los Estados.

  Mons. Cavina sucede al obispo Elio Tinti, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis de Carpi fue aceptada al haber alcanzado el límite de edad.

-Aceptó la renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis de Brisbane (Australia) presentada por el arzobispo John A. Bathersby al haber alcanzado el límite de edad.
NER/RE/                                                   VIS 20111114 (200)

ESTAMINALES: NO SE PUEDE DESTRUIR UNA VIDA PARA SALVAR OTRA

CIUDAD DEL VATICANO, 12 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre recibió el sábado, día 12, a 250 participantes en el congreso internacional "Adult Stem Cells: Science and the future of Man and Culture", promovido por el Pontificio Consejo para la Cultura en colaboración con la fundación norteamericana "Stem for life". Durante tres días, estos expertos han estudiado el uso de células estaminales adultas en medicina tanto desde una perspectiva científica, como desde el punto de vistas de sus implicaciones culturales, éticas y antropológicas.

  Ofrecemos a continuación algunos extractos del discurso de Benedicto XVI:

  “Los seres humanos están dotados de un alma inmortal y creados a imagen y semejanza de Dios; por ello, hay dimensiones de la existencia humana que permanecen más allá de los límites de lo que las ciencias naturales son competentes para determinar. Si se traspasan estos límites, existe un serio riesgo de que la dignidad única y la inviolabilidad de la vida humana sean subordinadas a consideraciones puramente utilitaristas. Por el contrario, si se respetan estos límites, la ciencia puede contribuir  de de forma destacable a la promoción y salvaguardia de la dignidad del hombre”.

  “En este sentido, los beneficios potenciales de la investigación sobre células estaminales adultas son considerables, ya que se abren posibilidades de curación de enfermedades degenerativas crónicas mediante la reparación de los tejidos dañados (…) La mejora que estas terapias prometen constituye un importante paso adelante para la ciencia médica, y da nueva esperanza a los enfermos que sufren y sus familias. Por esta razón, la Iglesia alienta naturalmente a quienes desarrollan o apoyan este tipo de investigación, siempre a condición de que sea llevada a cabo con el debido respeto al bien integral de la persona humana y al bien común de la sociedad”.

  “Esta consideración es de la mayor importancia. La mentalidad pragmática que a menudo influencia la toma de decisiones en el mundo de hoy está demasiado inclinada a sancionar cualquier medio disponible para obtener el fin deseado, a pesar de la amplia evidencia de las desastrosas consecuencias de este modo de pensar. Cuando el fin es tan deseable como el descubrimiento de una cura para las enfermedades degenerativas, es tentador para científicos y políticos dejar de lado las objeciones éticas y seguir adelante con cualquier investigación que parezca ofrecer alguna posibilidad de avance. Quienes defienden la investigación con células estaminales de embriones con la esperanza de alcanzar este resultado, cometen el grave error de negar el derecho inalienable a la vida de todo ser humano, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural. La destrucción de incluso una sola vida humana no puede nunca justificarse en términos del beneficio que podría reportar a otra”.

  “Sin embargo, en general, este tipo de problemas éticos no surgen cuando las células estaminales se toman de tejidos de un organismo adulto, o de la sangre del cordón umbilical en el momento del nacimiento”. 

  “El diálogo entre ciencia y ética es de la mayor importancia para asegurar que los avances médicos nunca se realicen a un costo humano inaceptable. La Iglesia contribuye a este diálogo ayudando a formar las conciencias de acuerdo con la recta razón y a la luz de la verdad revelada. Con ello no trata de impedir el progreso científico, sino, por el contrario, intenta guiarlo en una dirección verdaderamente fructífera y beneficiosa para la humanidad (…) en especial para los más débiles y vulnerables”.

  “Cuando reclama atención hacia las necesidades de los indefensos, la Iglesia piensa no sólo en los no nacidos, sino también en aquéllos que no pueden acceder fácilmente a tratamientos médicos costosos. (…) La justicia demanda que se realicen todos los esfuerzos posibles para poner los frutos de la investigación científica a disposición de quienes puedan beneficiarse de ellos, independientemente de sus medios económicos. (…) Aquí, la Iglesia puede ofrecer asistencia concreta a través de su extenso apostolado de cuidado de la salud, activo en numerosos países de todo el globo y dirigido con especial solicitud a las necesidades de los más pobres del mundo”. (…)

  “Rezo para que vuestra labor de investigación sobre células estaminales adultas traiga grandes bendiciones para el futuro de la humanidad”.
AC/                           VIS 20111114 (700)

VISITA DEL PRESIDENTE DEL CONSEJO EUROPEO

CIUDAD DEL VATICANO, 12 NOV 2011 (VIS).-El Papa recibió el sábado en audiencia al presidente del Consejo Europeo, Herman Van Rompuy, acompañado de su esposa y séquito. Al término de la visita, se publicó la siguiente nota de prensa:

  “Hoy sábado, 12 de noviembre, el presidente del Consejo Europeo, S.E. Herman Van Rompuy, ha sido recibido en audiencia por Su Santidad Benedicto XVI y, sucesivamente, se ha reunido con el cardenal Tarcisio Bertone, S.D.B.,Secretario de Estado, quien estaba acompañado por Mons. Dominique Mamberti, Secretario para las Relaciones con los Estados”.

  “Los coloquios, desarrollados en un clima de cordialidad, han posibilitado un útil intercambio de opiniones sobre la situación internacional y sobre la contribución que la Iglesia Católica puede realizar a la Unión Europea”.

  “En el transcurso del diálogo se ha tratado, además, la promoción de los derechos humanos, especialmente de la libertad religiosa”.
SS/                                    VIS 20111114 (154)

VOLUNTARIADO:MOTIVO DE CONFIANZA EN EPOCA DE CRISIS

VOLUNTARIADO: MOTIVO DE CONFIANZA EN EPOCA DE CRISIS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 NOV 2011 (VIS).-El Papa recibió esta mañana a los obispos responsables de la pastoral caritativa y a los representantes de los organismos caritativos de la Unión Europea que participan en el encuentro promovido por el Pontificio Consejo Cor Unum, con motivo del Año Europeo del Voluntariado.

  “En estos momentos caracterizados por la crisis y la incertidumbre –dijo el Santo Padre-, vuestro compromiso es motivo de confianza, ya que demuestra que el bien existe y crece entre nosotros (...). Para los cristianos, el voluntariado no es sencillamente una expresión de buena voluntad. Se basa en su experiencia personal de Cristo, (...) cuya gracia nos ayuda a descubrir dentro de nosotros el deseo humano de solidaridad y la fundamental vocación al amor (...). También nos convertimos en instrumentos visibles del amor de Cristo en un mundo que anhela ese amor en medio de la pobreza, la soledad, la marginación y la ignorancia que nos rodea”.

   “Desde luego el voluntariado católico no puede responder a todas esas necesidades, pero no debemos desanimarnos (...). Lo poco que hagamos para aliviar las necesidades de las personas  será percibido como la semilla que crecerá y dará fruto; como un signo de la presencia y el amor de Cristo (...). Esta es la naturaleza del testimonio que podéis brindar, con humildad y decisión, a la sociedad civil”, observó el pontífice, puntualizando: “Si el deber de las autoridades públicas es tomar acto y apreciar vuestra aportación sin manipularla, vuestro papel como cristianos es ser parte activa en la vida de la sociedad, intentando hacerla más humana y caracterizada cada vez más por la libertad, la justicia y la solidaridad verdaderas”.

   Benedicto XVI recordó que su encuentro con los participantes en la reunión de “Cor Unum” coincidía con la memoria litúrgica de San Martín de Tours, representado habitualmente en el acto de compartir su manto con un pobre, y considerado modelo de caridad en Europa y en todo el mundo. “En nuestra época, el voluntariado como servicio de caridad ha pasado a ser un elemento universalmente reconocido de la cultura moderna. Sin embargo, –afirmó el Santo Padre- sus orígenes pueden verse en el interés cristiano por salvaguardar, sin discriminación, la dignidad de la persona creada a imagen y semejanza de Dios. Si esas raíces espirituales se niegan o se esconden y el criterio de nuestra colaboración pasa a ser puramente utilitario, la característica del servicio que prestáis corre el peligro de perderse, en detrimento de la entera sociedad”.

    El Papa finalizó su discurso invitando a los jóvenes a descubrir en el voluntariado “el valor de la entrega que da a la vida su significado más profundo”.
AC/                                VIS 20111111 (450)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre ha recibido hoy en audiencias separadas:

-Arzobispo Fernando Filoni, Prefecto de la  Congregación  para la Evangelización de los  Pueblos.

-Cardenal  Velasio De Paolis, C.S.,  Presidente emérito  de la  Prefectura de  Asuntos Económicos de la Santa Sede.
AP/        VIS 20111111 (50)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 NOV 2011 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró a Mons. Janusz Stepnowski Obispo de Lomza (superficie: 11.500; población: 554.433; católicos: 548.548; sacerdotes: 497; religiosos: 183), en Polonia. Mons. Stepnowski, del clero de la diócesis de Lomza, nació en 1958 en Ostrołęka (Polonia), y fue ordenado sacerdote en 1985. Durante los años 1985-1988 estudió en la Universidad de Navarra (España), donde se doctoró en Derecho Canónico. En 1988-89 prestó servicio pastoral en la diócesis de Terni (Italia), al tiempo que completaba sus estudios en la Universidad para los Extranjeros de Perugia. En 1989 entró en la Congregación para los Obispos, de la que ha sido responsable de Oficina hasta la actualidad. Desde 1990, es capellán del convento de las Hijas de la Presentación en Roma. En 2005 fue nombrado Prelado de Honor de Su Santidad.

  Mons. Stepnowski sucede al Obispo Stanisław Stefanek, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada al haber alcanzado el límite de edad. 

-Nombró Delegado del Pontificio Consejo para la Cultura al Obispo Carlos Alberto de Pinho Moreira Azevedo, quien hasta ahora ha sido Auxiliar de Lisboa (Portugal).
NER:RE:NA/                                                         VIS 20111111 (170)

BENEDICTO XVI RECIBE AL CONSEJO DE LAS COMUNIDADES RELIGIOSAS DE ISRAEL

CIUDAD DEL VATICANO, 10 NOV 2011 (VIS).-“En nuestra época, tan difícil, el diálogo entre las diferentes religiones es cada vez más importante para crear  un clima de entendimiento y respeto que desemboque en la amistad y la  confianza mutuas. Para los líderes religiosos de Tierra Santa es una necesidad acuciante: viven en una zona llena de recuerdos sagrados para nuestras tradiciones, y, al mismo tiempo, cada día experimentan las dificultades de vivir juntos en armonía”.

  Benedicto XVI recibió con estas palabras a los representantes del Consejo de las Comunidades Religiosas de Israel, que incluye a los líderes de la mayoría de las principales comunidades religiosas del país, además de una docena de instituciones y organismos. Se trata del primer encuentro de este tipo en la historia de las relaciones de Israel con la Santa Sede.

    “Como recordé en mi reciente encuentro con los  líderes religiosos en Asís –prosiguió el Papa-, hoy nos enfrentamos a dos tipos de violencia: por un lado, el uso de la violencia en nombre de la religión y, por otro, una violencia como  consecuencia de la negación de Dios que, a menudo, caracteriza la vida en la sociedad moderna. En esta situación, como  líderes religiosos estamos llamados a reafirmar que la relación del ser humano con Dios, cuando se vive correctamente,  es una fuerza de paz. Esta verdad debe hacerse cada vez más patente en la vida que compartimos diariamente. Por ello, os  animo a crear un clima de confianza y diálogo entre los líderes y miembros de todas las tradiciones religiosas presentes en Tierra Santa”.

  “Compartimos la grave responsabilidad de educar a los miembros de nuestras respectivas comunidades religiosas para  fomentar un conocimiento más profundo de los otros y una apertura a la cooperación con personas de tradiciones religiosas distintas a la nuestra. (...) La justicia, junto con la verdad, el amor y la libertad, es un requisito fundamental para la paz, duradera y segura, en el mundo. Avanzar hacia la reconciliación requiere valentía y amplias perspectivas, así como la confianza de que es Dios mismo quien nos mostrará el camino. No podemos alcanzar nuestra meta si Dios no nos da la fuerza para lograrlo”.

  El Papa reveló que cuando estuvo en Jerusalén en mayo de 2009, en la oración que colocó entre las piedras del Muro Occidental pidió por la paz en Tierra Santa escribiendo: “Dios de todos los tiempos, en mi visita a Jerusalén, la ‘Ciudad de la Paz’ hogar espiritual de judíos, cristianos y musulmanes, pongo ante Ti, las alegrías, esperanzas y aspiraciones y las pruebas, sufrimientos y dolores de todos los seres humanos. Dios de Abraham de Isaac y de Jacob, escucha el grito de los afligidos, de  los temerosos y de los que han sido despojados. Concede tu paz a esta Tierra Santa, a Oriente Medio, a toda la familia humana. Mueve los corazones de todos los que invocan tu nombre para que caminen humildemente por la senda de la justicia y la compasión. ¡El Señor es bueno con aquellos que en Él esperan, con el  alma que le busca!”.

 “Que el Señor escuche hoy mi oración por Jerusalén y llene vuestros corazones de alegría durante vuestra visita  a Roma. Que escuche la oración de todos los hombres y las mujeres que piden  por la paz de Jerusalén –exclamó el Santo Padre- No tenemos que  dejar de rezar nunca  por la paz en Tierra Santa, con  confianza en Dios que es nuestra paz y nuestro consuelo”.
AC/        VIS 20111110 (580)

EL PAPA: DESEMPLEO Y PRECARIEDAD ATENTAN CONTRA LA DIGNIDAD HUMANA

CIUDAD DEL VATICANO, 10 NOV 2011 (VIS).-Esta mañana se ha hecho público un mensaje del Santo Padre al presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, Arzobispo Antonio Arregui Yarza, de Guayaquil, con motivo del II Congreso nacional de la familia en el Ecuador, que comenzó ayer y se clausurará próximo día 12. El congreso, titulado «La familia ecuatoriana en misión: el trabajo y la fiesta al servicio de la persona y del bien común», se enmarca en la Misión continental auspiciada por el Episcopado latinoamericano y del Caribe, y en la preparación al VII Encuentro Mundial de las Familias, que tendrá lugar en Milán (Italia) en junio del 2012.

  Benedicto XVI escribe: “La familia, nacida del pacto de amor y de la entrega total y sincera de un hombre y una mujer en el matrimonio, no es una realidad privada, encerrada en sí misma. Ella por vocación propia presta un servicio maravilloso y decisivo al bien común de la sociedad y a la misión de la Iglesia. En efecto, la sociedad no es una mera suma de individuos, sino el resultado de relaciones entre las personas, hombre-mujer, padres-hijos, entre hermanos, que tienen su base en la vida familiar y en los vínculos de afecto que de ella se derivan. Cada familia entrega a la sociedad, a través de sus hijos, la riqueza humana que ha vivido. Con razón se puede afirmar que de la salud y calidad de la relaciones familiares depende la salud y calidad de las mismas relaciones sociales”.

   “El trabajo y la fiesta atañen particularmente y están hondamente vinculados a la vida de las familias: condicionan sus elecciones, influyen en las relaciones entre los cónyuges y entre los padres e hijos, e inciden en los vínculos de la familia con la sociedad y con la Iglesia”.

  “A través del trabajo, el hombre se experimenta a sí mismo como sujeto, partícipe del proyecto creador de Dios. De ahí que la falta de trabajo y la precariedad del mismo atenten contra la dignidad del hombre, creando no sólo situaciones de injusticia y de pobreza, que frecuentemente degeneran en desesperación, criminalidad y violencia, sino también crisis de identidad en las personas. Es urgente, pues, que surjan por doquier medidas eficaces, planteamientos serios y atinados, así como una voluntad inquebrantable y franca que lleve a encontrar caminos para que todos tengan acceso a un trabajo digno, estable y bien remunerado, mediante el cual se santifiquen y participen activamente en el desarrollo de la sociedad, conjugando una labor intensa y responsable con tiempos adecuados para una rica, fructífera y armoniosa vida familiar”.

  “Un ambiente hogareño sereno y constructivo, con sus obligaciones domésticas y con sus afectos, es la primera escuela del trabajo y el espacio más indicado para que la persona descubra sus potencialidades, acreciente sus ansias de superación y dé curso a sus más nobles aspiraciones. Además, la vida familiar enseña a vencer el egoísmo, a nutrir la solidaridad, a no desdeñar el sacrificio por la felicidad del otro, a valorar lo bueno y recto, y a aplicarse con convicción y generosidad en aras del bienestar común y el bien recíproco, siendo responsables de cara a sí mismos, a los demás y al medio ambiente”.

  “La fiesta, por su parte, humaniza el tiempo abriéndolo al encuentro con Dios, con los demás y con la naturaleza. De ahí que las familias necesiten recuperar el genuino sentido de la fiesta, especialmente del domingo, día del Señor y del hombre. En la celebración eucarística dominical, la familia experimenta aquí y ahora la presencia real del Señor Resucitado, recibe la vida nueva, acoge el don del Espíritu, incrementa su amor a la Iglesia, escucha la divina Palabra, comparte el Pan eucarístico y se abre al amor fraterno”.
MESS/        VIS 20111110 (630)