CIUDAD DEL VATICANO, 13 ENE 2004 (VIS).-Con motivo del 160 aniversario de la publicación del "Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen", de San Luis María Grignion de Montfort, Juan Pablo II ha escrito una carta a los religiosos y religiosas de las familias "monfortanas" sobre la doctrina mariana de su fundador.
El Papa afirma en la carta fechada el 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, que quiere compartir con las familias del santo la meditación "de algunos párrafos de los escritos de San Luis María que nos ayuden en estos momentos difíciles a alimentar nuestra confianza en la mediación materna de la Madre del Señor".
Hace 160 años, recuerda el Santo Padre, se publicaba "una obra destinada a convertirse en un clásico de la espiritualidad mariana". A pesar de que San Luis María escribió el Tratado a inicios de 1700, el manuscrito fue "prácticamente desconocido durante más de un siglo" , hasta que "casualmente, en 1842 fue descubierto y en 1843 publicado".
"A mí mismo -escribe el Papa- me fue de gran ayuda la lectura de este libro en los años de juventud, donde 'encontré la respuesta a mis perplejidades' debidas al temor de que el culto a María, 'dilatándose excesivamente, terminase por comprometer la supremacía del culto debido a Cristo'". Mi lema "Totus tuus", añade, "está inspirado en la doctrina de San Luis María Grignion de Montfort. Estas dos palabras expresan la pertenencia total a Jesús por medio de María".
San Luis María, afirma más adelante, "contempla todos los misterios a partir de la Encarnación que se ha realizado en el momento de la Anunciación". El Santo Padre señala que "en la espiritualidad 'monfortana' el dinamismo de la caridad se expresa de modo especial por medio del símbolo de la 'esclavitud de amor a Jesús' siguiendo el ejemplo y la ayuda materna de María".
"Como San Juan de la Cruz, San Luis María insiste sobre todo en la pureza de la fe y en su oscuridad esencial y con frecuencia dolorosa". Refiriéndose finalmente a la Virgen como signo de esperanza segura, Juan Pablo II concluye: "La Iglesia espera la venida gloriosa de Jesús al final de los tiempos. Como María y con María, los santos están en la Iglesia para hacer resplandecer su santidad, para extender hasta los confines del mundo y hasta el final de los tiempos la obra de Cristo, único Salvador".
JPII-CARTA/TRATADO VIRGEN/GRIGNION MONTFORT VIS 20040113 (400)
martes, 13 de enero de 2004
EL PAPA ELOGIA A LA AERONAUTICA MILITAR ITALIANA
CIUDAD DEL VATICANO, 13 ENE 2004 (VIS).-Varios representantes del 31 escuadrón de la Aeronáutica Militar Italiana, que acompaña al Papa en sus viajes fuera de Roma, fueron recibidos esta mañana por Juan Pablo II, que les deseó un Feliz Año Nuevo y les dio las gracias por "la dedicación y el empeño" con que facilitan desde hace años "el cumplimiento del ministerio pastoral al Sucesor de Pedro".
"En los últimos días -dijo- la liturgia nos ha invitado a contemplar a Jesús que se hizo hombre y vino entre nosotros. El es la luz que ilumina nuestra existencia y le da sentido; el es el Redentor que da paz al mundo. Acojámoslo con confianza y alegría. Nos lo presenta la Virgen Santísima que, como madre amorosa, vela también sobre nosotros. Os invito a recurrir a Ella en todo momento y a confiarle el 2004 que acaba de comenzar".
AC/AERONAUTICA ITALIANA/… VIS 20040113 (160)
"En los últimos días -dijo- la liturgia nos ha invitado a contemplar a Jesús que se hizo hombre y vino entre nosotros. El es la luz que ilumina nuestra existencia y le da sentido; el es el Redentor que da paz al mundo. Acojámoslo con confianza y alegría. Nos lo presenta la Virgen Santísima que, como madre amorosa, vela también sobre nosotros. Os invito a recurrir a Ella en todo momento y a confiarle el 2004 que acaba de comenzar".
AC/AERONAUTICA ITALIANA/… VIS 20040113 (160)
AL NUEVO ARZOBISPO MILLER: SEGUIR SIRVIENDO A LA VERDAD
CIUDAD DEL VATICANO, 13 ENE 2004 (VIS).-Juan Pablo II recibió hoy al arzobispo Michael Miller, a quien acompañaban religiosos basilianos, miembros de su familia y amigos llegados a Roma con motivo de su ordenación episcopal celebrada ayer tarde en la basílica de San Pedro.
El Papa observó que el lema del arzobispo Miller "Veritate Servire" (Servir a la verdad) es un "resumen elocuente del compromiso que ha caracterizado su vida sacerdotal tanto en la Universidad de Santo Tomás en Houston (Estados Unidos), como durante sus cinco años de servicio en el Vaticano. Estoy seguro que la misma dedicación seguirá inspirándolo y fortaleciéndolo ahora que regresa a Roma para cumplir con su deber como Secretario de la Congregación para la Educación Católica. Con mis mejores deseos para su nuevo ministerio, imparto de buen grado mi bendición apostólica a él y a todos los presentes".
AC/ARZOBISPO MILLER/… VIS 20040113 (160)
El Papa observó que el lema del arzobispo Miller "Veritate Servire" (Servir a la verdad) es un "resumen elocuente del compromiso que ha caracterizado su vida sacerdotal tanto en la Universidad de Santo Tomás en Houston (Estados Unidos), como durante sus cinco años de servicio en el Vaticano. Estoy seguro que la misma dedicación seguirá inspirándolo y fortaleciéndolo ahora que regresa a Roma para cumplir con su deber como Secretario de la Congregación para la Educación Católica. Con mis mejores deseos para su nuevo ministerio, imparto de buen grado mi bendición apostólica a él y a todos los presentes".
AC/ARZOBISPO MILLER/… VIS 20040113 (160)
EL MUNDO NECESITA EL MENSAJE DE BELEN: PAZ EN LA TIERRA
CIUDAD DEL VATICANO, 12 ENE 2004 (VIS).-Siguiendo la tradición anual, el Papa recibió esta mañana en la Sala Regia a los miembros del cuerpo diplomático acreditados ante la Santa Sede parara intercambiar los saludos de Año Nuevo. Antes del discurso del Papa, pronunciado en francés, el decano de los diplomáticos, Giovanni Galassi, embajador de la República de San Marino, se dirigió a Juan Pablo II en nombre de todos los embajadores. La Santa Sede tiene relaciones diplomáticas con 174 naciones, con la Unión Europea y la Soberana Orden Militar de Malta, y relaciones especiales con la Federación Rusa y la Organización para la Liberación de Palestina.
El Santo Padre comenzó su discurso que habitualmente se centra en el panorama mundial afirmando: "La Navidad nos ha apenas recordado la ternura de Dios con la humanidad, manifestada en Jesús, y ha hecho resonar una vez más el mensaje siempre nuevo de Belén: '¡Paz a los hombres que ama el Señor!'. Este mensaje llega a nosotros este año mientras tantos pueblos se enfrentan todavía con las repercusiones de los conflictos armados y la pobreza, son víctimas de injusticias atroces o de epidemias difíciles de superar".
Siguen extractos del discurso de Papa, que se centró en cuatro puntos:
"LA PAZ ESTA CADAVEZ MAS AMENAZADA"
"En estos últimos meses, la paz se ha visto gravemente amenazada por los hechos ocurridos en Oriente Medio. (…) Son bien sabidas las numerosas iniciativas de la Santa Sede para evitar el triste conflicto en Irak. Hoy es importante que la comunidad internacional ayude a los iraquíes, libres del régimen que les oprimía, para que estén en condiciones de volver a tomar las riendas de su país, consolidar la soberanía, decidir democráticamente un sistema político y económico conforme a sus aspiraciones para que Irak vuelva a ser un miembro fiable de la comunidad internacional".
"El problema irresuelto entre israelíes y palestinos sigue siendo un factor permanente de desestabilización para toda la región. (…) La elección de las armas, el recurso, por una parte al terrorismo y por otra a las represalias, la humillación del adversario, la propaganda que promueve el odio, no llevan a ninguna parte. Solo el respeto de las aspiraciones legítimas de unos y otros, el regreso a la mesa de negociaciones y el compromiso concreto de la comunidad internacional pueden desembocar en el comienzo de la solución".
"También se puede hablar de tensiones y conflictos en Africa. Su impacto en las poblaciones es dramático. A los efectos de la violencia se unen el empobrecimiento y el deterioro del tejido nacional, que arrojan a pueblos enteros en la desesperación".
"Quisiera rendir hoy un homenaje especial al arzobispo Michael Courtney, nuncio apostólico en Burundi, recientemente asesinado. Como todos los nuncios y diplomáticos quiso ante todo servir a la causa de la paz y del diálogo. Alabo su valor y su dedicación para sostener al pueblo de Burundi en su marcha hacia la paz. (…) Quiero recordar también a Sergio Veira de Mello, representante especial de la ONU en Irak, asesinado en un atentado en el curso de su misión".
"Y, ¿cómo no mencionar el terrorismo internacional que, sembrando el miedo, el odio y el fanatismo, deshonra todas las causas a las que pretende servir? Me basta decir sencillamente que toda civilización digna de ese nombre presupone el rechazo categórico de las relaciones de violencia".
"Es más urgente que nunca alcanzar una seguridad colectiva más eficaz que otorgue a las Naciones Unidas el lugar y el papel que le corresponden. (…) Un dato es cierto: ¡La guerra no resuelve nunca los conflictos entre los pueblos!".
"LA FE, UNA FUERZA PARA CONSTRUIR LA PAZ"
"Si bien hablo en nombre de la Iglesia Católica, sé que las diferentes confesiones cristianas y los fieles de otras religiones se consideran testigos de un Dios de justicia y de paz".
"Cuando se cree que todo ser humano ha recibido del Creador una dignidad única, que cada uno de nosotros es sujeto de derechos y libertades inalienables, que servir al prójimo redunda en beneficio de la humanidad (…) es fácil comprender el capital representado por la comunidad de creyentes en la construcción de un mundo pacificado y pacífico".
"En todo lugar donde la paz está en entredicho, hay cristianos que atestiguan con palabras y actos que la paz es posible. Este es el sentido, como bien sabéis, de las intervenciones de la Santa Sede en los debates internacionales".
"LA RELIGION EN LA SOCIEDAD: PRESENCIA Y DIALOGO"
"Las comunidades de creyentes están presentes en todas las sociedades" y "esperan por tanto legítimamente poder participar en el diálogo público. Por desgracia, constatamos que no siempre es así. (…) Cuando se invoca el principio de laicidad, de por sí legítimo, este debe entenderse como la distinción entre la comunidad política y las religiones. ¡Pero distinción no significa ignorancia! ¡La laicidad no es laicismo! (…) Por el contrario, las relaciones Iglesia-Estado pueden y deben dar lugar a un diálogo respetuoso, portador de experiencias y de valores fecundos para el futuro de una nación. Un sano diálogo entre el Estado y las Iglesias -que no sea de contraposición sino de colaboración- puede favorecer indudablemente el desarrollo íntegro de la persona humana y la armonía de la sociedad.
"La dificultad de aceptar el hecho religioso en el ámbito público, se ha puesto de manifiesto de manera emblemática con ocasión del reciente debate sobre las raíces cristianas de Europa. (…) Sin subestimar las otras tradiciones religiosas, es cierto que Europa se consolidó al mismo tiempo que fue evangelizada. Es justo recordar que (…) los cristianos, promoviendo la libertad y los derechos del ser humano, han contribuido a la transformación pacífica de los regímenes autoritarios, así como a la restauración de la democracia en Europa Central y del Este".
"CRISTIANOS, TODOS JUNTOS SOMOS RESPONSABLES DE LA PAZ Y DE LA UNIDAD DE LA FAMILIA HUMANA"
"Sabéis que el compromiso ecuménico es una de las preocupaciones de mi pontificado. En efecto, estoy convencido de que si los cristianos fuesen capaces de superar las divisiones el mundo sería más solidario".
"Todos juntos podemos contribuir eficazmente al respeto de la vida, a la salvaguardia de la dignidad de la persona humana y de sus derechos inalienables, a la justicia social y a la preservación del medio ambiente. (…) Es difícil calcular la influencia pacificadora que podrían tener los cristianos unidos tanto en sus propias comunidades como en la sociedad civil. Si digo esto no es sólo para recordar a todos los que son seguidores de Cristo la imperiosa necesidad de tomar con determinación el camino que lleva a la unidad como Cristo la ha querido, sino también para indicar a los responsables de las sociedades los recursos que pueden obtener del patrimonio cristiano. En este sentido, se puede citar un ejemplo concreto: la educación a la paz. (…) A la luz de la razón y de la fe, la Iglesia propone una pedagogía de la paz para preparar tiempos mejores".
AC/CUERPO DIPLOMATICO/… VIS 20040112 (1150)
El Santo Padre comenzó su discurso que habitualmente se centra en el panorama mundial afirmando: "La Navidad nos ha apenas recordado la ternura de Dios con la humanidad, manifestada en Jesús, y ha hecho resonar una vez más el mensaje siempre nuevo de Belén: '¡Paz a los hombres que ama el Señor!'. Este mensaje llega a nosotros este año mientras tantos pueblos se enfrentan todavía con las repercusiones de los conflictos armados y la pobreza, son víctimas de injusticias atroces o de epidemias difíciles de superar".
Siguen extractos del discurso de Papa, que se centró en cuatro puntos:
"LA PAZ ESTA CADAVEZ MAS AMENAZADA"
"En estos últimos meses, la paz se ha visto gravemente amenazada por los hechos ocurridos en Oriente Medio. (…) Son bien sabidas las numerosas iniciativas de la Santa Sede para evitar el triste conflicto en Irak. Hoy es importante que la comunidad internacional ayude a los iraquíes, libres del régimen que les oprimía, para que estén en condiciones de volver a tomar las riendas de su país, consolidar la soberanía, decidir democráticamente un sistema político y económico conforme a sus aspiraciones para que Irak vuelva a ser un miembro fiable de la comunidad internacional".
"El problema irresuelto entre israelíes y palestinos sigue siendo un factor permanente de desestabilización para toda la región. (…) La elección de las armas, el recurso, por una parte al terrorismo y por otra a las represalias, la humillación del adversario, la propaganda que promueve el odio, no llevan a ninguna parte. Solo el respeto de las aspiraciones legítimas de unos y otros, el regreso a la mesa de negociaciones y el compromiso concreto de la comunidad internacional pueden desembocar en el comienzo de la solución".
"También se puede hablar de tensiones y conflictos en Africa. Su impacto en las poblaciones es dramático. A los efectos de la violencia se unen el empobrecimiento y el deterioro del tejido nacional, que arrojan a pueblos enteros en la desesperación".
"Quisiera rendir hoy un homenaje especial al arzobispo Michael Courtney, nuncio apostólico en Burundi, recientemente asesinado. Como todos los nuncios y diplomáticos quiso ante todo servir a la causa de la paz y del diálogo. Alabo su valor y su dedicación para sostener al pueblo de Burundi en su marcha hacia la paz. (…) Quiero recordar también a Sergio Veira de Mello, representante especial de la ONU en Irak, asesinado en un atentado en el curso de su misión".
"Y, ¿cómo no mencionar el terrorismo internacional que, sembrando el miedo, el odio y el fanatismo, deshonra todas las causas a las que pretende servir? Me basta decir sencillamente que toda civilización digna de ese nombre presupone el rechazo categórico de las relaciones de violencia".
"Es más urgente que nunca alcanzar una seguridad colectiva más eficaz que otorgue a las Naciones Unidas el lugar y el papel que le corresponden. (…) Un dato es cierto: ¡La guerra no resuelve nunca los conflictos entre los pueblos!".
"LA FE, UNA FUERZA PARA CONSTRUIR LA PAZ"
"Si bien hablo en nombre de la Iglesia Católica, sé que las diferentes confesiones cristianas y los fieles de otras religiones se consideran testigos de un Dios de justicia y de paz".
"Cuando se cree que todo ser humano ha recibido del Creador una dignidad única, que cada uno de nosotros es sujeto de derechos y libertades inalienables, que servir al prójimo redunda en beneficio de la humanidad (…) es fácil comprender el capital representado por la comunidad de creyentes en la construcción de un mundo pacificado y pacífico".
"En todo lugar donde la paz está en entredicho, hay cristianos que atestiguan con palabras y actos que la paz es posible. Este es el sentido, como bien sabéis, de las intervenciones de la Santa Sede en los debates internacionales".
"LA RELIGION EN LA SOCIEDAD: PRESENCIA Y DIALOGO"
"Las comunidades de creyentes están presentes en todas las sociedades" y "esperan por tanto legítimamente poder participar en el diálogo público. Por desgracia, constatamos que no siempre es así. (…) Cuando se invoca el principio de laicidad, de por sí legítimo, este debe entenderse como la distinción entre la comunidad política y las religiones. ¡Pero distinción no significa ignorancia! ¡La laicidad no es laicismo! (…) Por el contrario, las relaciones Iglesia-Estado pueden y deben dar lugar a un diálogo respetuoso, portador de experiencias y de valores fecundos para el futuro de una nación. Un sano diálogo entre el Estado y las Iglesias -que no sea de contraposición sino de colaboración- puede favorecer indudablemente el desarrollo íntegro de la persona humana y la armonía de la sociedad.
"La dificultad de aceptar el hecho religioso en el ámbito público, se ha puesto de manifiesto de manera emblemática con ocasión del reciente debate sobre las raíces cristianas de Europa. (…) Sin subestimar las otras tradiciones religiosas, es cierto que Europa se consolidó al mismo tiempo que fue evangelizada. Es justo recordar que (…) los cristianos, promoviendo la libertad y los derechos del ser humano, han contribuido a la transformación pacífica de los regímenes autoritarios, así como a la restauración de la democracia en Europa Central y del Este".
"CRISTIANOS, TODOS JUNTOS SOMOS RESPONSABLES DE LA PAZ Y DE LA UNIDAD DE LA FAMILIA HUMANA"
"Sabéis que el compromiso ecuménico es una de las preocupaciones de mi pontificado. En efecto, estoy convencido de que si los cristianos fuesen capaces de superar las divisiones el mundo sería más solidario".
"Todos juntos podemos contribuir eficazmente al respeto de la vida, a la salvaguardia de la dignidad de la persona humana y de sus derechos inalienables, a la justicia social y a la preservación del medio ambiente. (…) Es difícil calcular la influencia pacificadora que podrían tener los cristianos unidos tanto en sus propias comunidades como en la sociedad civil. Si digo esto no es sólo para recordar a todos los que son seguidores de Cristo la imperiosa necesidad de tomar con determinación el camino que lleva a la unidad como Cristo la ha querido, sino también para indicar a los responsables de las sociedades los recursos que pueden obtener del patrimonio cristiano. En este sentido, se puede citar un ejemplo concreto: la educación a la paz. (…) A la luz de la razón y de la fe, la Iglesia propone una pedagogía de la paz para preparar tiempos mejores".
AC/CUERPO DIPLOMATICO/… VIS 20040112 (1150)
EL BAUTISMO DE JESUS MUESTRA SU IDENTIDAD MESIANICA
CIUDAD DEL VATICANO, 11 ENE 2004 (VIS).-Juan Pablo II se asomó esta mañana al mediodía a la ventana de su estudio sobre la Plaza de San Pedro para rezar el Angelus con los fieles allí reunidos. El Papa habló del Bautismo de Jesús, fiesta que se celebra hoy, y afirmó que "los Evangelios refieren que Jesús fue a ver a San Juan Bautista cerca del río Jordán y quiso recibir de él el bautismo de la penitencia".
"Es la primera manifestación pública de la identidad mesiánica de Jesús, después de la adoración de los Magos. Por eso la liturgia liga el Bautismo con la Epifanía, con un salto cronológico de casi treinta años: ese Niño a quien los Magos adoraron como Rey mesiánico, hoy lo vemos consagrado por el Padre en el Espíritu Santo".
"En el bautismo en el Jordán -explicó el Santo Padre- ya se vislumbra claramente el 'estilo' mesiánico de Jesús: viene como 'Cordero de Dios' para cargar con el pecado del mundo y quitarlo. Así lo señala a sus discípulos el Bautista. También nosotros, que en la Navidad hemos celebrado el gran acontecimiento de la Encarnación, estamos invitados a mantener la mirada fija en Jesús, rostro humano de Dios y rostro divino del ser humano".
Juan Pablo II afirmó al final: "Maestra insuperable de contemplación es María Santísima. (…) El bautismo de Cristo constituye el primer misterio luminoso para María y para toda la Iglesia. ¡Que ilumine también el camino de todos los cristianos!".
ANG/BAUTISMO JESUS/… VIS 20040112 (250)
"Es la primera manifestación pública de la identidad mesiánica de Jesús, después de la adoración de los Magos. Por eso la liturgia liga el Bautismo con la Epifanía, con un salto cronológico de casi treinta años: ese Niño a quien los Magos adoraron como Rey mesiánico, hoy lo vemos consagrado por el Padre en el Espíritu Santo".
"En el bautismo en el Jordán -explicó el Santo Padre- ya se vislumbra claramente el 'estilo' mesiánico de Jesús: viene como 'Cordero de Dios' para cargar con el pecado del mundo y quitarlo. Así lo señala a sus discípulos el Bautista. También nosotros, que en la Navidad hemos celebrado el gran acontecimiento de la Encarnación, estamos invitados a mantener la mirada fija en Jesús, rostro humano de Dios y rostro divino del ser humano".
Juan Pablo II afirmó al final: "Maestra insuperable de contemplación es María Santísima. (…) El bautismo de Cristo constituye el primer misterio luminoso para María y para toda la Iglesia. ¡Que ilumine también el camino de todos los cristianos!".
ANG/BAUTISMO JESUS/… VIS 20040112 (250)
lunes, 12 de enero de 2004
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2004 (VIS).-El Santo Padre:
- Nombró al arzobispo Diego Causero, hasta ahora nuncio apostólico en la República Arabe de Siria, nuncio apostólico en la República Checa.
- Nombró al corobispo Gregory John Mansour obispo de la Eparquía de Saint Maron de Brooklyn de los Maronitas (católicos 30.000, sacerdotes 55, religiosos 16, diáconos permanentes 12) en Estados Unidos. El obispo electo nació en 1955 en Flint (EE.UU.), fue ordenado sacerdote en 1982 y hasta ahora era vicario general de la Eparquía de Nuestra Señora del Líbano de Los Angeles (EE.UU.). Sucede al obispo Hector Stephen Y. Doueihi, cuya renuncia al gobierno pastoral de la eparquía fue aceptada en conformidad con el canon 210, párrafo 2 del CCEO.
- Erigió la diócesis de Timika (Indonesia) con territorio desmembrado de la diócesis de Jayapura, haciéndola sufragánea de la sede metropolitana de Merauke.
- Nombró a don John Philip Saklil primer obispo de Timika (superficie 81.810 población 518.884, católicos 72.072, sacerdotes 21, religiosos 27) en Indonesia. El obispo electo nació en 1960 en Kokonao (Indonesia), fue ordenado sacerdote en 1988 y hasta ahora era vicario episcopal de la misma diócesis.
- Nombró al obispo Gennaro Pascarella, hasta ahora de Ariano Irpino-Lacedonia (Italia), obispo coadjutor de Pozzuoli (superficie 105, población 508.500, católicos 499.500, sacerdotes 139, religiosos 218, diáconos permanentes 19) en Italia.
- Nombró al obispo Raymond Roussin, S.M., hasta ahora de Victoria (Canadá), arzobispo metropolitano de Vancouver (superficie 119.439, población 2.032.024, católicos 376.511, sacerdotes 185, religiosos 234, diáconos permanentes 1) en Canadá. Sucede al arzobispo Adam Joseph Exner, O.M.I., cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.
NN:NER:ECE:NEC/…/… VIS 20040112 (280)
- Nombró al arzobispo Diego Causero, hasta ahora nuncio apostólico en la República Arabe de Siria, nuncio apostólico en la República Checa.
- Nombró al corobispo Gregory John Mansour obispo de la Eparquía de Saint Maron de Brooklyn de los Maronitas (católicos 30.000, sacerdotes 55, religiosos 16, diáconos permanentes 12) en Estados Unidos. El obispo electo nació en 1955 en Flint (EE.UU.), fue ordenado sacerdote en 1982 y hasta ahora era vicario general de la Eparquía de Nuestra Señora del Líbano de Los Angeles (EE.UU.). Sucede al obispo Hector Stephen Y. Doueihi, cuya renuncia al gobierno pastoral de la eparquía fue aceptada en conformidad con el canon 210, párrafo 2 del CCEO.
- Erigió la diócesis de Timika (Indonesia) con territorio desmembrado de la diócesis de Jayapura, haciéndola sufragánea de la sede metropolitana de Merauke.
- Nombró a don John Philip Saklil primer obispo de Timika (superficie 81.810 población 518.884, católicos 72.072, sacerdotes 21, religiosos 27) en Indonesia. El obispo electo nació en 1960 en Kokonao (Indonesia), fue ordenado sacerdote en 1988 y hasta ahora era vicario episcopal de la misma diócesis.
- Nombró al obispo Gennaro Pascarella, hasta ahora de Ariano Irpino-Lacedonia (Italia), obispo coadjutor de Pozzuoli (superficie 105, población 508.500, católicos 499.500, sacerdotes 139, religiosos 218, diáconos permanentes 19) en Italia.
- Nombró al obispo Raymond Roussin, S.M., hasta ahora de Victoria (Canadá), arzobispo metropolitano de Vancouver (superficie 119.439, población 2.032.024, católicos 376.511, sacerdotes 185, religiosos 234, diáconos permanentes 1) en Canadá. Sucede al arzobispo Adam Joseph Exner, O.M.I., cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.
NN:NER:ECE:NEC/…/… VIS 20040112 (280)
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2004 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:
- Arzobispo Luis Robles Diaz, vicepresidente de la Pontificia Comisión para América Latina.
- Monseñor Carlo Liberati, obispo prelado electo de Pompeya (Italia) y delegado pontificio para el Santuario de la Bienaventurada Virgen María del Santo Rosario, con sus familiares.
- Cardenal Crescenzio Sepe, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
AP/…/… VIS 20040112 (70)
- Arzobispo Luis Robles Diaz, vicepresidente de la Pontificia Comisión para América Latina.
- Monseñor Carlo Liberati, obispo prelado electo de Pompeya (Italia) y delegado pontificio para el Santuario de la Bienaventurada Virgen María del Santo Rosario, con sus familiares.
- Cardenal Crescenzio Sepe, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
AP/…/… VIS 20040112 (70)
MIERCOLES DE CENIZA: CELEBRACION EN EL AULA PABLO VI
CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2004 (VIS).-La Prefectura de la Casa Pontificia comunicó hoy que el próximo 25 de febrero, Miércoles de Ceniza, el Santo Padre presidirá a las 10,30 en el Aula Pablo VI la celebración de la Palabra con el rito de la bendición e imposición de la ceniza. A esta ceremonia, que sustituirá a la audiencia general, podrán participar todos los que lo deseen. Este año, sin embargo, no está prevista la tradicional misa vespertina en la basílica de Santa Sabina en el Aventino.
…/MIERCOLES CENIZA/… VIS 20040112 (60)
…/MIERCOLES CENIZA/… VIS 20040112 (60)
SALVAGUARDAR RELACION EQUILIBRADA ENTRE PASTORES Y LAICOS
CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2004 (VIS).-El Papa recibió esta mañana a los participantes en la asamblea plenaria de la Congregación para el Clero, que se ha celebrado del 8 al 10 de enero en el Vaticano. El tema de este año ha sido: "Los organismos consultivos, consejos diocesanos y parroquiales" y "La pastoral de los santuarios".
Tras recordar la distinción entre el sacerdocio ministerial y el sacerdocio común de los fieles, el Santo Padre hizo hincapié en que "los pastores tienen el deber de formar, regir y santificar al Pueblo de Dios, mientras que los fieles laicos, toman parte activa junto a ellos en la misión de la Iglesia, en una constante unión de fuerzas, y en el respeto de las vocaciones y de los carismas específicos".
"Esta útil colaboración por parte de los laicos -continuó- se articula también en los diversos consejos previstos por el ordenamiento canónico a nivel diocesano y parroquial. (…) Hay que salvaguardar una relación equilibrada entre el papel de los laicos y el que corresponde propiamente al ordinario de la diócesis o al párroco".
Juan Pablo II afirmó que los pastores legítimos no son "simples ejecutores de decisiones derivadas de opiniones mayoritarias surgidas en la asamblea eclesial. La estructura de la Iglesia no puede ser concebida según modelos políticos simplemente humanos. Su constitución jerárquica se fundamenta en el querer de Cristo, y como tal, forma parte del 'depositum fidei', que debe ser conservado y transmitido íntegramente a lo largo de los siglos".
Refiriéndose al tema de los santuarios, el Papa puso de relieve que en estos lugares deben trabajar sacerdotes "con una fina sensibilidad pastoral" y "una adecuada formación doctrinal y pastoral". Asimismo, señaló que "las celebraciones litúrgicas, en primer lugar la Santa Misa, son el centro de toda peregrinación. Deben ser preparadas siempre con atención y animadas por una gran devoción, suscitando la participación activa de los fieles. Vuestro dicasterio -terminó- preparará sugerencias oportunas para ayudar a que la pastoral de los santuarios se renueve cada vez más y responda a las exigencias de los tiempos".
AC/ORGANISMOS CONSULTIVOS:SANTUARIOS/… VIS 20040112 (350)
Tras recordar la distinción entre el sacerdocio ministerial y el sacerdocio común de los fieles, el Santo Padre hizo hincapié en que "los pastores tienen el deber de formar, regir y santificar al Pueblo de Dios, mientras que los fieles laicos, toman parte activa junto a ellos en la misión de la Iglesia, en una constante unión de fuerzas, y en el respeto de las vocaciones y de los carismas específicos".
"Esta útil colaboración por parte de los laicos -continuó- se articula también en los diversos consejos previstos por el ordenamiento canónico a nivel diocesano y parroquial. (…) Hay que salvaguardar una relación equilibrada entre el papel de los laicos y el que corresponde propiamente al ordinario de la diócesis o al párroco".
Juan Pablo II afirmó que los pastores legítimos no son "simples ejecutores de decisiones derivadas de opiniones mayoritarias surgidas en la asamblea eclesial. La estructura de la Iglesia no puede ser concebida según modelos políticos simplemente humanos. Su constitución jerárquica se fundamenta en el querer de Cristo, y como tal, forma parte del 'depositum fidei', que debe ser conservado y transmitido íntegramente a lo largo de los siglos".
Refiriéndose al tema de los santuarios, el Papa puso de relieve que en estos lugares deben trabajar sacerdotes "con una fina sensibilidad pastoral" y "una adecuada formación doctrinal y pastoral". Asimismo, señaló que "las celebraciones litúrgicas, en primer lugar la Santa Misa, son el centro de toda peregrinación. Deben ser preparadas siempre con atención y animadas por una gran devoción, suscitando la participación activa de los fieles. Vuestro dicasterio -terminó- preparará sugerencias oportunas para ayudar a que la pastoral de los santuarios se renueve cada vez más y responda a las exigencias de los tiempos".
AC/ORGANISMOS CONSULTIVOS:SANTUARIOS/… VIS 20040112 (350)
INDONESIA: MOVILIZARSE PARA ELIMINAR CAUSAS DE LA INJUSTICIA
CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2004 (VIS).-El nuevo embajador de Indonesia ante la Santa Sede, Bambang Prayitno, presentó esta mañana sus cartas credenciales a Juan Pablo II que, en el discurso que le dirigió, recordó el viaje que efectuó en 1989 a ese país, donde pudo experimentar la "hospitalidad, el calor y las ricas tradiciones culturales del pueblo indonesio".
El Papa se refirió al "compromiso mutuo de trabajar en favor de la paz y del bienestar de todas las personas en todos los ámbitos sociales. Es una tarea que atañe a todos los hombres y mujeres de buena voluntad y que hoy asume una importancia sin precedentes ya que la entera familia humana busca medios efectivos para contrarrestar el terrorismo internacional. No hay duda de que este azote ponzoñoso ha aumentado su virulencia en los últimos años provocando masacres brutales que sirven solamente para exacerbar las situaciones difíciles, elevar la tensión y socavar las posibilidades de paz entre los pueblos y las naciones". El Santo Padre recordó la experiencia de ese país con el terrorismo a causa de la explosión de una bomba en Bali hace quince meses.
"A pesar del desprecio de la vida humana que esos ataques representan -prosiguió- nuestra respuesta nunca debe ser de violencia o revancha. Tampoco son suficientes las medidas puramente represivas o punitivas. (…) Para eliminar las causas que están en la base de situaciones de injusticia que pueden llevar a las personas a acciones de desesperación y violencia es necesaria la movilización política".
Después, recalcando el papel de las grandes religiones en este ámbito, el Papa afirmó que "el entendimiento y la cooperación interreligiosa pueden hacer mucho a la hora de promover una noción más clara de la unidad de la especie humana, ayudando a erradicar las causas sociales y culturales del terrorismo. Estoy convencido de que los líderes religiosos islámicos, cristianos y judíos, deben estar en primera línea para condenar el terrorismo y negar a los terroristas cualquier tipo de legitimidad religiosa o moral".
"Me agrada observar que su gobierno -continuó- está comprometido activamente en mantener la armonía entre los seguidores de las diversas religiones presentes en Indonesia. Más aún, el lema de vuestro escudo de armas 'Bihneka Tungal Ika' (Unidad en la diversidad) expresa un importante principio guía mientras vuestro país se esfuerza en construir y consolidar una sociedad basada en los principios democráticos de la libertad y la igualdad sin distinción de lengua, origen étnico, herencia cultural o religión".
Al final, el Papa recordó que "por su parte, la Iglesia Católica es un sujeto activo en la continuación del programa nacional de desarrollo de estructuras capaces de satisfacer las esperanzas y aspiraciones de todos los pueblos del archipiélago. Su papel en el sector de la educación es especialmente importante: si bien los católicos representan solo una pequeña parte de la población, han elaborado un sistema escolar difuso y eficaz. El compromiso a la tolerancia religiosa y al principio fundamental de la libertad religiosa permite a la Iglesia ofrecer una contribución inapreciable a la vida del país".
CD/CREDENCIALES/INDONESIA VIS 20040112 (510)
El Papa se refirió al "compromiso mutuo de trabajar en favor de la paz y del bienestar de todas las personas en todos los ámbitos sociales. Es una tarea que atañe a todos los hombres y mujeres de buena voluntad y que hoy asume una importancia sin precedentes ya que la entera familia humana busca medios efectivos para contrarrestar el terrorismo internacional. No hay duda de que este azote ponzoñoso ha aumentado su virulencia en los últimos años provocando masacres brutales que sirven solamente para exacerbar las situaciones difíciles, elevar la tensión y socavar las posibilidades de paz entre los pueblos y las naciones". El Santo Padre recordó la experiencia de ese país con el terrorismo a causa de la explosión de una bomba en Bali hace quince meses.
"A pesar del desprecio de la vida humana que esos ataques representan -prosiguió- nuestra respuesta nunca debe ser de violencia o revancha. Tampoco son suficientes las medidas puramente represivas o punitivas. (…) Para eliminar las causas que están en la base de situaciones de injusticia que pueden llevar a las personas a acciones de desesperación y violencia es necesaria la movilización política".
Después, recalcando el papel de las grandes religiones en este ámbito, el Papa afirmó que "el entendimiento y la cooperación interreligiosa pueden hacer mucho a la hora de promover una noción más clara de la unidad de la especie humana, ayudando a erradicar las causas sociales y culturales del terrorismo. Estoy convencido de que los líderes religiosos islámicos, cristianos y judíos, deben estar en primera línea para condenar el terrorismo y negar a los terroristas cualquier tipo de legitimidad religiosa o moral".
"Me agrada observar que su gobierno -continuó- está comprometido activamente en mantener la armonía entre los seguidores de las diversas religiones presentes en Indonesia. Más aún, el lema de vuestro escudo de armas 'Bihneka Tungal Ika' (Unidad en la diversidad) expresa un importante principio guía mientras vuestro país se esfuerza en construir y consolidar una sociedad basada en los principios democráticos de la libertad y la igualdad sin distinción de lengua, origen étnico, herencia cultural o religión".
Al final, el Papa recordó que "por su parte, la Iglesia Católica es un sujeto activo en la continuación del programa nacional de desarrollo de estructuras capaces de satisfacer las esperanzas y aspiraciones de todos los pueblos del archipiélago. Su papel en el sector de la educación es especialmente importante: si bien los católicos representan solo una pequeña parte de la población, han elaborado un sistema escolar difuso y eficaz. El compromiso a la tolerancia religiosa y al principio fundamental de la libertad religiosa permite a la Iglesia ofrecer una contribución inapreciable a la vida del país".
CD/CREDENCIALES/INDONESIA VIS 20040112 (510)
COSTA DE MARFIL: PROSIGA PROCESO DE RECONCILIACION NACIONAL
CIUDAD DEL VATICANO, 10 ENE 2004 (VIS).-El Papa recibió hoy las cartas credenciales de Kouame Benjamin Konan, el nuevo embajador de Costa de Marfil ante la Santa Sede.
Juan Pablo II habló de la "grave crisis" que atraviesa Costa de Marfil desde septiembre de 2002 y afirmó que espera que "el proceso de reconciliación nacional prosiga y se intensifique y que el diálogo de las armas ceda el paso a las armas del diálogo".
Después subrayó que "la voluntad de llevar a término el desarme de las diversas partes comprometidas en el conflicto es una etapa importante en el camino de la paz porque manifiesta la noble aspiración de decir sí al acuerdo y no a la violencia. (…) No dudo que este proceso de desarme se aplicará a todas las armas en mano de la población, contribuyendo así a la estabilidad interna del país. La perspectiva de la circulación libre de las personas y los bienes debería permitir también a las autoridades devolver la confianza a las poblaciones y facilitar a estás últimas la posibilidad de satisfacer sus necesidades fundamentales". El Santo Padre observó que las instituciones y administraciones deben ser "restablecidas sin retraso ya que sabemos que esas infraestructuras (…) son esenciales para el dinamismo del país".
"La consolidación de las relaciones de confianza entre las comunidades humanas y religiosas que forman vuestro país -prosiguió- es un punto clave y una condición necesaria para que desaparezca el miedo al otro y para volver a encontrar el gusto de vivir juntos. Pido a todos los responsables religiosos y a los miembros de todas las comunidades que se dediquen con todas sus energías a esta tarea esencial para la estabilidad (…) de la nación. Asimismo, la confianza mutua (…) debe enraizarse en la promoción de los valores morales universales, como el respeto de los derechos humanos y el sentido de la dignidad de toda persona".
El Papa manifestó su agrado por las palabras de elogio que tuvo el embajador sobre el papel y las actividades de la Iglesia Católica en Costa de Marfil a la hora de "participar de forma específica (…) en la resolución pacífica del conflicto en el país" y el "papel activo que la Iglesia Católica está jugando para garantizar, en relación con las organizaciones internacionales, la ayuda material, sanitaria, psicológica y espiritual a los prófugos y a las personas traumatizadas por la guerra".
"El amor de Cristo, que la Iglesia quiere testimoniar a toda la humanidad -concluyó el Santo Padre- la lleva a preocuparse por todos los seres humanos, privilegiando a las personas más débiles y a las que sufren. Rechazando todas las divisiones que ponen en peligro el bien común (…) sabe que está llamada a contribuir al crecimiento integral de las personas y los pueblos, en conformidad con su vocación".
CD/CREDENCIALES/COSTA MARFIL VIS 20040112 (490)
Juan Pablo II habló de la "grave crisis" que atraviesa Costa de Marfil desde septiembre de 2002 y afirmó que espera que "el proceso de reconciliación nacional prosiga y se intensifique y que el diálogo de las armas ceda el paso a las armas del diálogo".
Después subrayó que "la voluntad de llevar a término el desarme de las diversas partes comprometidas en el conflicto es una etapa importante en el camino de la paz porque manifiesta la noble aspiración de decir sí al acuerdo y no a la violencia. (…) No dudo que este proceso de desarme se aplicará a todas las armas en mano de la población, contribuyendo así a la estabilidad interna del país. La perspectiva de la circulación libre de las personas y los bienes debería permitir también a las autoridades devolver la confianza a las poblaciones y facilitar a estás últimas la posibilidad de satisfacer sus necesidades fundamentales". El Santo Padre observó que las instituciones y administraciones deben ser "restablecidas sin retraso ya que sabemos que esas infraestructuras (…) son esenciales para el dinamismo del país".
"La consolidación de las relaciones de confianza entre las comunidades humanas y religiosas que forman vuestro país -prosiguió- es un punto clave y una condición necesaria para que desaparezca el miedo al otro y para volver a encontrar el gusto de vivir juntos. Pido a todos los responsables religiosos y a los miembros de todas las comunidades que se dediquen con todas sus energías a esta tarea esencial para la estabilidad (…) de la nación. Asimismo, la confianza mutua (…) debe enraizarse en la promoción de los valores morales universales, como el respeto de los derechos humanos y el sentido de la dignidad de toda persona".
El Papa manifestó su agrado por las palabras de elogio que tuvo el embajador sobre el papel y las actividades de la Iglesia Católica en Costa de Marfil a la hora de "participar de forma específica (…) en la resolución pacífica del conflicto en el país" y el "papel activo que la Iglesia Católica está jugando para garantizar, en relación con las organizaciones internacionales, la ayuda material, sanitaria, psicológica y espiritual a los prófugos y a las personas traumatizadas por la guerra".
"El amor de Cristo, que la Iglesia quiere testimoniar a toda la humanidad -concluyó el Santo Padre- la lleva a preocuparse por todos los seres humanos, privilegiando a las personas más débiles y a las que sufren. Rechazando todas las divisiones que ponen en peligro el bien común (…) sabe que está llamada a contribuir al crecimiento integral de las personas y los pueblos, en conformidad con su vocación".
CD/CREDENCIALES/COSTA MARFIL VIS 20040112 (490)
viernes, 9 de enero de 2004
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 9 ENE 2004 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:
- Obispo Javier Echevarría Rodríguez, Prelado de la Prelatura Personal del Opus Dei.
- Monseñor Fabio Duque Jaramillo, obispo electo de Armenia (Colombia).
- Familiares del arzobispo Michael Aidan Courtney, nuncio apostólico en Burundi, asesinado el 29 de diciembre de 2003.
- Cardenal Paul Poupard, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura, con los miembros del dicasterio, para la presentación del libro "Cultura y Fe".
- Cardenal Renato Raffaele Martino, presidente del Pontificio Consejo "Justicia y Paz", acompañado por el obispo Giampaolo Crepaldi y por monseñor Frank J. Dewane, respectivamente secretario y subsecretario del mismo dicasterio.
- Jean Vanier, fundador de la Comunidad de El Arca.
AP/…/… VIS 20040109 (100)
- Obispo Javier Echevarría Rodríguez, Prelado de la Prelatura Personal del Opus Dei.
- Monseñor Fabio Duque Jaramillo, obispo electo de Armenia (Colombia).
- Familiares del arzobispo Michael Aidan Courtney, nuncio apostólico en Burundi, asesinado el 29 de diciembre de 2003.
- Cardenal Paul Poupard, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura, con los miembros del dicasterio, para la presentación del libro "Cultura y Fe".
- Cardenal Renato Raffaele Martino, presidente del Pontificio Consejo "Justicia y Paz", acompañado por el obispo Giampaolo Crepaldi y por monseñor Frank J. Dewane, respectivamente secretario y subsecretario del mismo dicasterio.
- Jean Vanier, fundador de la Comunidad de El Arca.
AP/…/… VIS 20040109 (100)
EL ARZOBISPO COURTNEY SE SACRIFICO POR EL PUEBLO DE BURUNDI
CIUDAD DEL VATICANO, 9 ENE 2004 (VIS).-El cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado, celebró ayer por la tarde en el altar de la cátedra de la basílica vaticana la Santa Misa en sufragio por el arzobispo Michael Aidan Courtney, nuncio apostólico en Burundi, asesinado el pasado 29 de diciembre en este país. El funeral se celebró el 31 de diciembre en la Catedral de Bujumbura.
En la homilía, el cardenal Sodano leyó parte del mensaje que escribieron los siete obispos de Burundi tras la muerte del nuncio. "Día y noche, sin descanso, monseñor Michael Courtney ayudó a los burundeses a restablecer el entendimiento y la concordia por medio del diálogo. (…) No ahorró ningún esfuerzo por acercar a todos los burundeses, sin excluir a nadie. De este modo, quiso mostrar que no existe otro camino para salvar a nuestro país sino el del diálogo, el del acuerdo y el rechazo definitivo del homicidio y de los asesinatos como medio político. (…) Los obispos expresan el deseo de que el legado de este hombre de Dios ayude a los que trabajan juntos para poner en práctica los acuerdos ya alcanzados".
"En este momento de dolor -continuó- quiero repetir las palabras que el cardenal Francis Arinze dirigió el sábado pasado a los fieles que llenaban la Iglesia" de la ciudad de Nenagh, donde nació monseñor Courtney, en la diócesis de Killaloe (Irlanda): "'Nuestra fe nos guía, especialmente en los momentos dolorosos como este'. Es la fe en la resurrección, es la fe en la Providencia Divina, es la fe en el premio eterno que nos espera en el Paraíso".
El cardenal secretario de Estado concluyó poniendo de relieve que el arzobispo difunto "nos ha enseñado el arte del vivir cristiano. Hijo de la noble tierra irlandesa, dio testimonio de su fe sólida por las vías del mundo. Siguiendo las huellas de Cristo, Buen Pastor, se sacrificó por el pueblo de Burundi, donde el Papa le había enviado como apóstol de paz" en agosto de 2000.
SS/MISA SUFRAGIO COURTNEY/SODANO VIS 20040109 (350)
En la homilía, el cardenal Sodano leyó parte del mensaje que escribieron los siete obispos de Burundi tras la muerte del nuncio. "Día y noche, sin descanso, monseñor Michael Courtney ayudó a los burundeses a restablecer el entendimiento y la concordia por medio del diálogo. (…) No ahorró ningún esfuerzo por acercar a todos los burundeses, sin excluir a nadie. De este modo, quiso mostrar que no existe otro camino para salvar a nuestro país sino el del diálogo, el del acuerdo y el rechazo definitivo del homicidio y de los asesinatos como medio político. (…) Los obispos expresan el deseo de que el legado de este hombre de Dios ayude a los que trabajan juntos para poner en práctica los acuerdos ya alcanzados".
"En este momento de dolor -continuó- quiero repetir las palabras que el cardenal Francis Arinze dirigió el sábado pasado a los fieles que llenaban la Iglesia" de la ciudad de Nenagh, donde nació monseñor Courtney, en la diócesis de Killaloe (Irlanda): "'Nuestra fe nos guía, especialmente en los momentos dolorosos como este'. Es la fe en la resurrección, es la fe en la Providencia Divina, es la fe en el premio eterno que nos espera en el Paraíso".
El cardenal secretario de Estado concluyó poniendo de relieve que el arzobispo difunto "nos ha enseñado el arte del vivir cristiano. Hijo de la noble tierra irlandesa, dio testimonio de su fe sólida por las vías del mundo. Siguiendo las huellas de Cristo, Buen Pastor, se sacrificó por el pueblo de Burundi, donde el Papa le había enviado como apóstol de paz" en agosto de 2000.
SS/MISA SUFRAGIO COURTNEY/SODANO VIS 20040109 (350)
ITALIA DEBE AYUDAR A EUROPA A RECONOCER RAICES CRISTIANAS
CIUDAD DEL VATICANO, 9 GEN 2004 (VIS).-Juan Pablo II recibió hoy las cartas credenciales del nuevo embajador de Italia ante la Santa Sede, Giuseppe Balboni Acqua, y recordó el rico patrimonio de valores religiosos, espirituales y culturales, así como el altruismo y la solidaridad tanto nacional como internacional que caracterizan a esa nación.
El Santo Padre subrayó "los vínculos milenarios que unen a la Sede de Pedro con los habitantes de la península, cuyo rico patrimonio de valores cristianos es una fuente viva de inspiración e identidad. El acuerdo del 18 de febrero de 1984 afirma que la República Italiana reconoce 'el valor de la cultura religiosa' teniendo en cuenta el hecho de que 'los principios del catolicismo forman parte del patrimonio histórico del Pueblo italiano'".
"Italia, por lo tanto, tiene un papel particular para obrar en favor de que Europa, en las instancias competentes, reconozca las propias raíces cristianas, que pueden asegurar a los ciudadanos del Continente una identidad que no sea efímera o basada solamente en intereses político-económicos, sino en los valores profundos e imperecederos. Los fundamentos éticos y los ideales que constituyeron la base de los esfuerzos para la unidad europea hoy son todavía mas necesarios, si se desea dar un perfil institucional estable a la Unión Europea".
"Quiero alentar al gobierno italiano -prosiguió- y a todos los representantes políticos italianos a proseguir los esfuerzos llevados a cabo hasta ahora en este sentido. ¡Que Italia siga recordando a las naciones hermanas la extraordinaria herencia religiosa, cultural y civil que ha permitido a lo largo de los siglos la grandeza de Europa!".
Juan Pablo II recordó entonces que durante el 2004 se celebrarán dos aniversarios de las relaciones entre Italia y la Santa Sede: el 75 aniversario de los Pactos Lateranenses, firmados el 11 de febrero de 1929, que crearon el Estado soberano de la Ciudad del Vaticano y el 20 aniversario de su modificación en 1984. El Papa afirmó que respecto a cuanto queda por hacer o completar "la Iglesia no pide privilegios, ni quiere sobrepasar el ámbito espiritual proprio de su misión. Los acuerdos que brotan de este diálogo respetuoso no tienen otra finalidad que la de permitirle que desarrolle en completa libertad su tarea universal y favorecer el bien espiritual del pueblo italiano.
El Santo Padre dedicó los últimos párrafos de su discurso al "papel fundamental de la familia, amenazada hoy, según el parecer de muchas personas, por una interpretación mal entendida de los derechos. La Constitución italiana recuerda y tutela el carácter central de esta 'sociedad natural fundada sobre el matrimonio. Por eso, es tarea de los gobernantes promover leyes que favorezcan su vitalidad. (…) Es importante que el Estado preste ayuda a la familia, sin sofocar jamás la libertad de elección educacional de los padres y que les sostenga en sus derechos inalienables y en sus esfuerzos para consolidar el núcleo familiar".
CD/CREDENCIALES/ITALIA:ACQUA VIS 20040109 (450)
El Santo Padre subrayó "los vínculos milenarios que unen a la Sede de Pedro con los habitantes de la península, cuyo rico patrimonio de valores cristianos es una fuente viva de inspiración e identidad. El acuerdo del 18 de febrero de 1984 afirma que la República Italiana reconoce 'el valor de la cultura religiosa' teniendo en cuenta el hecho de que 'los principios del catolicismo forman parte del patrimonio histórico del Pueblo italiano'".
"Italia, por lo tanto, tiene un papel particular para obrar en favor de que Europa, en las instancias competentes, reconozca las propias raíces cristianas, que pueden asegurar a los ciudadanos del Continente una identidad que no sea efímera o basada solamente en intereses político-económicos, sino en los valores profundos e imperecederos. Los fundamentos éticos y los ideales que constituyeron la base de los esfuerzos para la unidad europea hoy son todavía mas necesarios, si se desea dar un perfil institucional estable a la Unión Europea".
"Quiero alentar al gobierno italiano -prosiguió- y a todos los representantes políticos italianos a proseguir los esfuerzos llevados a cabo hasta ahora en este sentido. ¡Que Italia siga recordando a las naciones hermanas la extraordinaria herencia religiosa, cultural y civil que ha permitido a lo largo de los siglos la grandeza de Europa!".
Juan Pablo II recordó entonces que durante el 2004 se celebrarán dos aniversarios de las relaciones entre Italia y la Santa Sede: el 75 aniversario de los Pactos Lateranenses, firmados el 11 de febrero de 1929, que crearon el Estado soberano de la Ciudad del Vaticano y el 20 aniversario de su modificación en 1984. El Papa afirmó que respecto a cuanto queda por hacer o completar "la Iglesia no pide privilegios, ni quiere sobrepasar el ámbito espiritual proprio de su misión. Los acuerdos que brotan de este diálogo respetuoso no tienen otra finalidad que la de permitirle que desarrolle en completa libertad su tarea universal y favorecer el bien espiritual del pueblo italiano.
El Santo Padre dedicó los últimos párrafos de su discurso al "papel fundamental de la familia, amenazada hoy, según el parecer de muchas personas, por una interpretación mal entendida de los derechos. La Constitución italiana recuerda y tutela el carácter central de esta 'sociedad natural fundada sobre el matrimonio. Por eso, es tarea de los gobernantes promover leyes que favorezcan su vitalidad. (…) Es importante que el Estado preste ayuda a la familia, sin sofocar jamás la libertad de elección educacional de los padres y que les sostenga en sus derechos inalienables y en sus esfuerzos para consolidar el núcleo familiar".
CD/CREDENCIALES/ITALIA:ACQUA VIS 20040109 (450)
jueves, 8 de enero de 2004
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 8 ENE 2004 (VIS).-El Santo Padre:
- Nombró al arzobispo Edoardo Menichelli, hasta ahora de Chieti-Vasto (Italia), arzobispo metropolitano de Ancona-Osimo (superficie 500, población 207.220, católicos 205.682, sacerdotes 190, religiosos 298, diáconos permanentes 15) en Italia. Sucede al arzobispo Franco Festorazzi, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.
- Nombró a don Michel Méranville arzobispo de Saint-Pierre et Fort-de-France (superficie 1.080, población 400.000, católicos 298.000, sacerdotes 62, religiosas 183) en Martinica (Francia). El arzobispo electo nació en 1936 en Vauclin, Martinica, fue ordenado sacerdote en 1959 y hasta ahora era párroco de la catedral de Fort-de-France. Sucede al arzobispo Maurice Marie-Sainte, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.
NER:RE/…/… VIS 20040108 (130)
- Nombró al arzobispo Edoardo Menichelli, hasta ahora de Chieti-Vasto (Italia), arzobispo metropolitano de Ancona-Osimo (superficie 500, población 207.220, católicos 205.682, sacerdotes 190, religiosos 298, diáconos permanentes 15) en Italia. Sucede al arzobispo Franco Festorazzi, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.
- Nombró a don Michel Méranville arzobispo de Saint-Pierre et Fort-de-France (superficie 1.080, población 400.000, católicos 298.000, sacerdotes 62, religiosas 183) en Martinica (Francia). El arzobispo electo nació en 1936 en Vauclin, Martinica, fue ordenado sacerdote en 1959 y hasta ahora era párroco de la catedral de Fort-de-France. Sucede al arzobispo Maurice Marie-Sainte, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.
NER:RE/…/… VIS 20040108 (130)
AUDIENCIAS
CIUDAD DEL VATICANO, 8 ENE 2004 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas::
- Ivo Sanader, primer ministro de la República de Croacia, con su esposa y séquito.
- Arzobispo Hans-Josef Becker, de Paderborn (República Federal de Alemania).
- Raymond R.M. Tai, embajador de China, en visita de despedida.
- Obispo Josef Clemens, secretario del Pontificio Consejo para los Laicos, acompañado de sus familiares.
- Cardenal Henyrk Roman Gulbinowicz, arzobispo de Wroclaw (Polonia) y séquito.
AP/…/… VIS 20040108 (80)
- Ivo Sanader, primer ministro de la República de Croacia, con su esposa y séquito.
- Arzobispo Hans-Josef Becker, de Paderborn (República Federal de Alemania).
- Raymond R.M. Tai, embajador de China, en visita de despedida.
- Obispo Josef Clemens, secretario del Pontificio Consejo para los Laicos, acompañado de sus familiares.
- Cardenal Henyrk Roman Gulbinowicz, arzobispo de Wroclaw (Polonia) y séquito.
AP/…/… VIS 20040108 (80)
"DIGNIDAD Y DERECHOS DE LOS DISCAPACITADOS MENTALES"
CIUDAD DEL VATICANO, 8 ENE 2004 (VIS).-Hoy se hizo público un mensaje del Papa a los participantes en un simposio internacional sobre "Dignidad y derechos de la persona discapacitada mental". El encuentro, organizado del 7 al 9 de enero en el Vaticano por la Congregación para la Doctrina de la Fe, coincide con el final del Año europeo de las personas discapacitadas.
"La persona discapacitada -se lee en el mensaje-, aun cuando es herida en la mente o en sus capacidades sensoriales e intelectivas, es un sujeto plenamente humano, con los derechos sagrados e inalienables propios de toda criatura humana. (…) Sólo si se reconocen los derechos de los más débiles, se puede decir que una sociedad está fundada en el derecho y en la justicia".
El Santo Padre pone de relieve que "una sociedad que únicamente diera espacio a los miembros plenamente funcionales, totalmente autónomos e independientes, no sería una sociedad digna del ser humano. La discriminación sobre la base de la eficiencia no es menos condenable que la que se realiza sobre la base de la raza o el sexo o la religión".
"Por encima de cualquier otra consideración o interés particular o de grupo -continúa- es necesario tratar de promover el bien integral de estas personas, sin negarles el apoyo y la protección necesarios incluso cuando suponga una mayor carga económica y social. Quizá más que otros enfermos, los sujetos mentalmente retrasados tienen necesidad de atención, afecto, comprensión, amor: no se les puede dejar solos, desarmados e inermes, en la difícil tarea de afrontar la vida".
Juan Pablo II escribe que en este sentido "merece una especial atención el cuidado de las dimensiones afectivas y sexuales de la persona discapacitada. (…) También ella tiene necesidad de amar y de ser amada, de ternura, de cercanía y de intimidad. Por desgracia, la persona discapacitada debe vivir estas exigencias legítimas y naturales en una situación de desventaja, que se hace cada vez más patente con el paso de la edad infantil a la adulta. (…) Busca relaciones auténticas en las que poder ser apreciado y reconocido como persona".
"Sin duda -añade- las personas discapacitadas, desvelando la gran fragilidad de la condición humana, son una expresión del drama del dolor, y en este mundo nuestro, sediento de hedonismo y hechizado por la belleza efímera y falaz, sus dificultades son percibidas con frecuencia como un escándalo y una provocación y sus problemas como un peso que hay que remover o resolver cuanto antes".
El Papa concluye el mensaje subrayando que estas personas "pueden enseñar a todos cómo es el amor que salva y ser propagadores de un mundo nuevo, nunca más dominado por la fuerza, la violencia y la agresividad, sino por el amor, la solidaridad, la acogida, un mundo nuevo transfigurado por la luz de Cristo, el Hijo de Dios encarnado, crucificado y resucitado por nosotros los hombres".
MESS/DISCAPACITADOS/… VIS 20040108 (480)
"La persona discapacitada -se lee en el mensaje-, aun cuando es herida en la mente o en sus capacidades sensoriales e intelectivas, es un sujeto plenamente humano, con los derechos sagrados e inalienables propios de toda criatura humana. (…) Sólo si se reconocen los derechos de los más débiles, se puede decir que una sociedad está fundada en el derecho y en la justicia".
El Santo Padre pone de relieve que "una sociedad que únicamente diera espacio a los miembros plenamente funcionales, totalmente autónomos e independientes, no sería una sociedad digna del ser humano. La discriminación sobre la base de la eficiencia no es menos condenable que la que se realiza sobre la base de la raza o el sexo o la religión".
"Por encima de cualquier otra consideración o interés particular o de grupo -continúa- es necesario tratar de promover el bien integral de estas personas, sin negarles el apoyo y la protección necesarios incluso cuando suponga una mayor carga económica y social. Quizá más que otros enfermos, los sujetos mentalmente retrasados tienen necesidad de atención, afecto, comprensión, amor: no se les puede dejar solos, desarmados e inermes, en la difícil tarea de afrontar la vida".
Juan Pablo II escribe que en este sentido "merece una especial atención el cuidado de las dimensiones afectivas y sexuales de la persona discapacitada. (…) También ella tiene necesidad de amar y de ser amada, de ternura, de cercanía y de intimidad. Por desgracia, la persona discapacitada debe vivir estas exigencias legítimas y naturales en una situación de desventaja, que se hace cada vez más patente con el paso de la edad infantil a la adulta. (…) Busca relaciones auténticas en las que poder ser apreciado y reconocido como persona".
"Sin duda -añade- las personas discapacitadas, desvelando la gran fragilidad de la condición humana, son una expresión del drama del dolor, y en este mundo nuestro, sediento de hedonismo y hechizado por la belleza efímera y falaz, sus dificultades son percibidas con frecuencia como un escándalo y una provocación y sus problemas como un peso que hay que remover o resolver cuanto antes".
El Papa concluye el mensaje subrayando que estas personas "pueden enseñar a todos cómo es el amor que salva y ser propagadores de un mundo nuevo, nunca más dominado por la fuerza, la violencia y la agresividad, sino por el amor, la solidaridad, la acogida, un mundo nuevo transfigurado por la luz de Cristo, el Hijo de Dios encarnado, crucificado y resucitado por nosotros los hombres".
MESS/DISCAPACITADOS/… VIS 20040108 (480)
EL PAPA: LAUREL DE ORO ACADEMICO EN UNIVERSIDAD POLONIA
CIUDAD DEL VATICANO, 8 ENE 2004 (VIS).-Juan Pablo II recibió hoy a los representantes de las comunidades académicas de Wroclaw y Opole (Polonia), a quienes acompañaba el cardenal Henryk Roman Gulbinowicz, arzobispo de Wroclaw, que le otorgaron el Laurel de Oro Académico, con motivo del 50 aniversario de la defensa de su tesis para la habilitación a la cátedra de profesor en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellonica.
El Papa agradeció el homenaje y recordó que su habilitación fue la última concedida por esa facultad de Teología antes de que las autoridades comunistas la suprimieran. "Fue un acto -dijo- encaminado a dividir las instituciones, pero su intento era el de contraponer fe y razón. No me refiero a la distinción que nació en el tardío medioevo sobre la base de la autonomía de las ciencias, sino a la separación que fue impuesta con violencia al patrimonio espiritual de la nación".
"Sin embargo -prosiguió el Santo Padre- no me ha abandonado nunca la convicción de que intentos como éstos no habrían alcanzado, en último término, su objetivo. Esta certeza se reforzaba en mí gracias a los encuentros con científicos y profesores de disciplinas diversas que daban testimonio del deseo profundo de diálogo y de búsqueda común de la verdad". En este contexto, el Papa se refirió a su encíclica "Fides et ratio" donde afirma: "La fe y la razón son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad".
"Vuestra presencia aquí -concluyó- me inspira la esperanza que este diálogo vivificante durará y que ninguna de las ideologías actuales logrará interrumpirlo. Con esta esperanza dirijo la mirada a todas las universidades, academias y escuelas superiores".
AC/GALARDON/GULBINOWICZ VIS 20040108 (300)
El Papa agradeció el homenaje y recordó que su habilitación fue la última concedida por esa facultad de Teología antes de que las autoridades comunistas la suprimieran. "Fue un acto -dijo- encaminado a dividir las instituciones, pero su intento era el de contraponer fe y razón. No me refiero a la distinción que nació en el tardío medioevo sobre la base de la autonomía de las ciencias, sino a la separación que fue impuesta con violencia al patrimonio espiritual de la nación".
"Sin embargo -prosiguió el Santo Padre- no me ha abandonado nunca la convicción de que intentos como éstos no habrían alcanzado, en último término, su objetivo. Esta certeza se reforzaba en mí gracias a los encuentros con científicos y profesores de disciplinas diversas que daban testimonio del deseo profundo de diálogo y de búsqueda común de la verdad". En este contexto, el Papa se refirió a su encíclica "Fides et ratio" donde afirma: "La fe y la razón son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad".
"Vuestra presencia aquí -concluyó- me inspira la esperanza que este diálogo vivificante durará y que ninguna de las ideologías actuales logrará interrumpirlo. Con esta esperanza dirijo la mirada a todas las universidades, academias y escuelas superiores".
AC/GALARDON/GULBINOWICZ VIS 20040108 (300)
miércoles, 7 de enero de 2004
OTROS ACTOS PONTIFICIOS
CIUDAD DEL VATICANO, 7 ENE 2004 (VIS).-El Santo Padre:
- Aceptó la renuncia del obispo Howard George Tripp al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Southwark (Inglaterra) por motivos de edad.
- Nombró al obispo Gil Antonio Moreira, hasta ahora auxiliar de Sao Paulo (Brasil), obispo de la diócesis de Jundiaí (superficie 2.299, población 962.214, católicos 769.771, sacerdotes 85, religiosos 226, diáconos permanentes 63) en Brasil. Sucede al obispo Amaury Castanho, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
- Nombró al obispo Joseph F. Naumann, hasta ahora auxiliar de Saint Louis (EE.UU.), arzobispo coadjutor de Kansas City in Kansas (superficie 32.425, población 1.174.500, católicos 197.752, sacerdotes 159, religiosos 756) en Estados Unidos .
- Confirmó la elección canónicamente efectuada por el Sínodo de los Obispos de la Iglesia Armeno-Católica reunida en Bzommar (Líbano) del 1 al 9 de septiembre de 2003 del padre Kricor-Okosdinos Coussa a la sede eparquial de Alejandría de los Armenios (católicos 1.276, sacerdotes 1, religiosos 5) en Egipto. El obispo electo nació en Alep (Siria) en 1953, fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era párroco de la Santa Cruz de Alep y de los Santos Mártires de Rakka (Siria).
RE:NER:NEC/…/… VIS20040107 (200)
- Aceptó la renuncia del obispo Howard George Tripp al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Southwark (Inglaterra) por motivos de edad.
- Nombró al obispo Gil Antonio Moreira, hasta ahora auxiliar de Sao Paulo (Brasil), obispo de la diócesis de Jundiaí (superficie 2.299, población 962.214, católicos 769.771, sacerdotes 85, religiosos 226, diáconos permanentes 63) en Brasil. Sucede al obispo Amaury Castanho, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
- Nombró al obispo Joseph F. Naumann, hasta ahora auxiliar de Saint Louis (EE.UU.), arzobispo coadjutor de Kansas City in Kansas (superficie 32.425, población 1.174.500, católicos 197.752, sacerdotes 159, religiosos 756) en Estados Unidos .
- Confirmó la elección canónicamente efectuada por el Sínodo de los Obispos de la Iglesia Armeno-Católica reunida en Bzommar (Líbano) del 1 al 9 de septiembre de 2003 del padre Kricor-Okosdinos Coussa a la sede eparquial de Alejandría de los Armenios (católicos 1.276, sacerdotes 1, religiosos 5) en Egipto. El obispo electo nació en Alep (Siria) en 1953, fue ordenado sacerdote en 1980 y hasta ahora era párroco de la Santa Cruz de Alep y de los Santos Mártires de Rakka (Siria).
RE:NER:NEC/…/… VIS20040107 (200)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Entradas
