EL DINERO PUEDE ENCERRAR AL SER HUMANO EN EL EGOISMO

CIUDAD DEL VATICANO, 23 SEP 2007 (VIS).-Benedicto XVI se asomó a mediodía al balcón del patio del palacio apostólico de Castelgandolfo para rezar el Angelus con los fieles allí reunidos.

  Antes de la oración mariana el Papa recordó la visita efectuada poco antes a la diócesis de Velletri, donde durante la homilía se refirió "al recto uso de los bienes terrenales", comentando el evangelio de San Lucas que narra la parábola de un administrador poco honrado pero muy astuto, a través de la cual Cristo enseña a sus discípulos el mejor modo de utilizar las riquezas materiales.

  "El dinero, en sí mismo, no es deshonroso -dijo el Santo Padre-, pero puede cerrar al ser humano, más que ninguna otra cosa, en un egoísmo ciego. Se trata, por tanto, de llevar a cabo una especie de "reconversión" de los bienes económicos: en vez de utilizarlos sólo en beneficio propio, es necesario pensar también en las necesidades de los pobres, imitando a Cristo que (...) "de rico se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza".

  "Podríamos abrir aquí -prosiguió el pontífice- una reflexión vasta y compleja sobre el tema de la riqueza y la pobreza, incluso a escala mundial, donde se enfrentan dos lógicas económicas: la del beneficio y la de la distribución equitativa de bienes, que no están en contradicción entre sí, siempre que su relación sea bien ordenada".

  "La doctrina social católica ha sostenido siempre que la distribución equitativa de bienes es prioritaria. El provecho es legítimo naturalmente y, en la justa medida necesario para el desarrollo económico". Benedicto XVI recordó en este sentido las palabras de Juan Pablo II en la encíclica "Centesimus annus": "La moderna economía de empresa comporta aspectos positivos, cuya raíz es la libertad de la persona, que se expresa en el campo económico como en otros tantos campos",  añadiendo, sin embargo que "el capitalismo no es el único modelo válido de organización económica".

  "La emergencia del hambre y del medio ambiente -concluyó el pontífice-, denuncian con evidencia creciente que si prevalece la lógica del beneficio, se incrementa la brecha entre ricos y pobres y el planeta se explota sin cuidado. Cuando prevalece la lógica de la división y la solidaridad es posible corregir la ruta y orientarla hacia un desarrollo equitativo y sostenible".
ANG/RIQUEZA/...                            VIS 20070924 (390)

LOGICA DE COMPARTIR Y NO DEL BENEFICIO COMO FIN ULTIMO

CIUDAD DEL VATICANO, 23 SEP 2007 (VIS).-El Papa realizó esta mañana una visita pastoral a Velletri, al sur de Roma, donde presidió una celebración eucarística en la explanada de la Catedral. Benedicto XVI fue titular de la Iglesia suburbicaria de Velletri-Segni desde 1993 hasta su elección al pontificado, en abril de 2005. Su sucesor como titular de esta Iglesia es el cardenal Francis Arinze, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. El obispo de la diócesis es monseñor Vincenzo Apicella.
 
  Comentando la parábola evangélica del administrador infiel, el Papa reflexionó ante varios miles de fieles sobre el peligro de un "excesivo apego" al dinero y a los bienes materiales.

  "La vida -dijo- es en realidad siempre una elección entre la honestidad y la deshonestidad, entre la fidelidad y la infidelidad, entre el egoísmo y el altruismo, entre el bien y el mal".  El Santo Padre agregó que el final del fragmento del Evangelio es "incisivo y perentorio: "Ningún siervo puede servir a dos padrones", y que en definitiva quiere decir que no se puede servir a Dios y al dinero.

  Benedicto XVI subrayó que "es necesario tomar una decisión fundamental entre la lógica del beneficio como criterio último de nuestra vida y la lógica de compartir y de la solidaridad. La lógica del beneficio incrementa la desproporción entre pobres y ricos, así como una dañosa explotación del planeta. Sin embargo, si prevalece la lógica de compartir y de la solidaridad es posible corregir la ruta y orientarla hacia un desarrollo ecuánime, para el bien común de todos. En el fondo -añadió-, se trata de la decisión entre el egoísmo y el amor, entre la justicia y la deshonestidad, en definitiva, entre Dios y Satanás".
 
  "Si amar a Cristo y a los hermanos no debe ser considerado como algo accesorio o superficial, sino más bien el objetivo verdadero y último de toda nuestra existencia, hay que saber tomar decisiones de fondo, estar dispuestos a renuncias radicales, si fuera necesario hasta el martirio. Hoy como ayer -terminó-, la vida del cristiano exige el coraje de ir contra corriente, de amar como Jesús, que llegó a sacrificarse en la cruz".

  Terminada la misa, el Papa bendijo una columna de bronce regalada hace un año por cien ciudades bávaras, con motivo de su viaje apostólico a Alemania y por sus 80 años. De esta obra se hicieron dos ejemplares: uno se encuentra en su pueblo natal, Marktl am Inn, y la otra la ha regalado el Papa a la diócesis de Velletri-Segni.

  Después de despedirse de las autoridades civiles y religiosas de Velletri, el Santo Padre regresó al palacio apostólico de Castelgandolfo para rezar el Angelus.
PV-ITALIA/DINERO:BIENES/VELLETRI            VIS 20070924 (460)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Jan Galecki al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Szczecin-Kamién (Polonia) por límite de edad.

-Aceptó la renuncia del obispo Tadeusz Werno al oficio de auxiliar de la diócesis de Koszalin-Kolobrzeg (Polonia) por límite de edad.

-Nombró miembros del Pontificio Comité de Ciencias Históricas a Mario Sensi, Profesor de Historia de la Iglesia Medieval en la Universidad Pontificia Lateranense; Giampaolo Romanato, Profesor de Historia Contemporánea en la Universidad de Padua (Italia) y Werner Maleczek, profesor de Historia Medieval en la Universidad de Viena (Austria).
RE:NA/.../...                                VIS 20070924 (110)

LOS OBISPOS DEBEN SER EN PRIMER LUGAR HOMBRES DE ORACION

CIUDAD DEL VATICANO, 22 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana en Castelgandolfo a los participantes en la tradicional reunión de los obispos nombrados en los doce últimos meses, a quienes ofreció unas reflexiones sobre el carácter apostólico y pastoral de la oración del obispo.

  Tras poner de relieve que "el primer lugar en la vida de un sucesor de los apóstoles tiene que estar reservado a Dios", el Papa afirmó que los obispos deben "reservar un lugar especial en la oración a los sacerdotes, para que sean siempre perseverantes en la vocación y fieles a la misión presbiteral que se les ha confiado".

  "¡Es muy edificante para cada sacerdote -exclamó- saber que el obispo, del que ha recibido el don del sacerdocio o que, en cualquier caso, es su padre y amigo, le acompaña de cerca con la oración, con el afecto y está siempre dispuesto a acogerlo, escucharlo, sostenerlo y animarlo!". Asimismo, añadió, "nunca debe faltar la súplica por las nuevas vocaciones. Hay que pedirlas con insistencia a Dios, para que llame a "los que quiera" para el sagrado ministerio".

  Benedicto XVI pidió a los prelados que supieran "crear en lo lugares en los que viven, donde el ser humano corre y se pierde, donde se vive como si Dios no existiese, lugares y ocasiones de oración, donde en el silencio, en la escucha de Dios mediante la lectio divina, en la oración personal y comunitaria, el hombre pueda encontrar a Dios y tener la experiencia viva de Jesucristo, que revela el auténtico rostro del Padre".

  El Santo Padre exhortó a los obispos, en modo particular, "a hacer de la catedral una casa ejemplar de oración, sobre todo litúrgica, donde la comunidad diocesana reunida con su obispo pueda alabar y dar gracias a Dios por la obra de la salvación e interceder para todos los seres humanos".

  "¡Sed hombres de oración!", terminó el Papa. "Al pedir a Dios por vosotros mismos y por vuestros fieles tened la confianza de los hijos, la audacia del amigo, la perseverancia de Abrahán, que fue incansable en la intercesión".
AG/ORACION/OBISPOS                        VIS 20070924 (360)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Arzobispo Tadeusz Kondrusiewicz arzobispo metropolitano de Minsk-Mohilev (superficie 69.800, población 4.800.000, católicos 210.000, sacerdotes 74,   religiosos 111) en Bielorrusia, transfiriéndolo de la archidiócesis de la Madre de Dios en Moscú (Federación Rusa).

-Don Paolo Pezzi, FSCB, arzobispo metropolitano de la archidiócesis de la Madre de Dios en Moscú (superficie 2.629.000, población 58.820.000, católicos 200.000, sacerdotes 128, religiosos 267, diáconos permanentes 1) en la Federación Rusa. El arzobispo electo nació en Russi (Italia) en 1960, fue ordenado sacerdote en 1990, en la Fraternidad Sacerdotal de los Misioneros de San Carlos Borromeo y actualmente era rector del Seminario Mayor "María Reina de los Apóstoles" en San Petersburgo (Federación Rusa).
NER/.../KONDRUSIEWICZ:PEZZI                    VIS 20070921 (120)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

-Cardenal Julián Herranz, presidente emérito del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos.
AP/.../...                                VIS 20070921 (40)

NO SE DIFUNDAN IDEOLOGIAS QUE ENSOMBRECEN LA VERDAD

CIUDAD DEL VATICANO, 21 SEP 2007 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy en el palacio apostólico de Castelgandolfo a doscientos participantes en el encuentro promovido por la Internacional Democrática de Centro y Demócrata Cristiana (IDC) que preside el parlamentario italiano Pierferdinando Casini.

  El Papa se dirigió al comité ejecutivo de ese organismo afirmando que ese encuentro le daba la oportunidad de reflexionar sobre algunos "valores e ideales que la tradición cristiana ha  forjado o hecho más profundos en Europa o en el mundo", como "la centralidad de la persona y el respeto de los derechos humanos, el compromiso por la paz y la promoción de la justicia para todos".

  Esos "principios fundamentales" -prosiguió- "están ligados entre sí, como demuestra la historia", porque "cuando se violan los derechos humanos se hiere la dignidad de la persona; si la justicia vacila, la paz peligra".

  El Santo Padre alentó a los políticos a seguir "sirviendo el bien común" y a esforzarse para que "no se difundan ni refuercen las ideologías que ensombrezcan o confundan las conciencias ofreciendo una visión ilusoria de la verdad y el bien", como "en el campo económico, donde existe una tendencia que identifica el bien con el beneficio y de esa forma disuelve la fuerza del "ethos" desde el interior".

  "Algunos piensan que la razón humana es incapaz de discernir la verdad y por tanto de perseguir el bien que corresponde a la dignidad de la persona" mientras, dijo Benedicto XVI, otros legitiman "la eliminación de la vida humana en su fase prenatal o terminal". También es preocupante "la crisis de la familia, célula fundamental de la sociedad fundada en el matrimonio indisoluble de un hombre y una mujer".

  El Papa habló después de la "defensa de la libertad religiosa, derecho fundamental irrevocable, inalienable e inviolable" y subrayó que "el ejercicio de esa libertad abarca también el derecho de cambiar de religión, que debe garantizarse no sólo jurídicamente sino en la práctica cotidiana".

  "Hay aspiraciones y exigencias de todos los seres humanos que encuentran respuesta y comprensión solamente en Dios. No se puede excluir por tanto  a Dios del horizonte del ser humano y de la historia. Por eso, hay que dar cabida al deseo común de todas las tradiciones auténticamente religiosas de mostrar públicamente su identidad, sin verse obligados a esconderla o mimetizarla".

  "El respeto de la tradición contribuye, además, -observó el Santo Padre- a desmentir el repetido reproche de haber olvidado a Dios, con el que algunas redes terroristas pretenden justificar sus amenazas a la seguridad de las sociedades occidentales. El terrorismo es un fenómeno gravísimo que, a menudo, llega a instrumentalizar a Dios y desprecia de forma injustificable la vida humana".

  Respecto al terrorismo, "la sociedad tiene derecho a defenderse, pero este derecho, como cualquier otro, se debe ejercer siempre respetando plenamente las reglas morales y jurídicas, incluso en lo concerniente a la elección de los objetivos y los medios. En los sistemas democráticos el uso de la fuerza no justifica jamás la renuncia a los principios del estado de derecho".

  A este respecto, "la doctrina social de la Iglesia ofrece elementos de reflexión útiles para promover la seguridad y la justicia en ámbito nacional e internacional, partiendo de la razón, del derecho natural y también del Evangelio".

  "La Iglesia sabe -dijo el Papa- que no le corresponde a ella misma hacer valer políticamente su doctrina, ya que su objetivo es servir a la formación de la conciencia en la política y contribuir a que crezca la percepción de las verdaderas exigencias de la justicia y, al mismo tiempo, la disponibilidad para actuar conforme a ellas, aun cuando esto estuviera en contraste con situaciones de intereses personales".

  "La Iglesia pide a cuantos comparten la fe en Cristo que den testimonio de ella hoy, con un valor y una generosidad todavía más grandes. La coherencia de los cristianos es también indispensable efectivamente en la vida política para que la "sal" del compromiso apostólico no pierda su sabor".
AC/.../IDC                                VIS 20070921 (670)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró al obispo Fabio Bernardo D'Onorio, O.S.B., hasta ahora abad ordinario de Montecassino (Italia), arzobispo de Gaeta (superficie 603, población 160.150,   católicos 152.350, sacerdotes 81, religiosos 246, diáconos permanentes 18) en Italia. Sucede al arzobispo Pier Luigi Mazzoni, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Nombró a don César Daniel Fernández obispo auxiliar de Paraná (superficie 30.348, población 559.710, católicos 503.739, sacerdotes 124, religiosos 211) en Argentina. El obispo electo nació en Buenos Aires (Argentina) en 1954, fue ordenado sacerdote en 1980 y actualmente era rector del Seminario Metropolitano de Buenos Aires.
NER:NEA/.../D'ONORIO:MAZZONI:FERNANDEZ        VIS 20070920 (110)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a seis prelados de la Conferencia Episcopal de Benin, en visita "ad limina":

-Arzobispo Fidèle Agbatchi, de Parakou.

-Obispo Paul Kouassivi Vieira, de Djougou.

-Obispo Clet Feliho, de Kandi.

-Obispo Pascal N=Koué, de Natitingou.

-Obispo Martin Adjou Moumouni, de N=Dali.

-Don Pascal Guezodje, Administrador diocesano de Abomey.
AL/.../...                                VIS 20070920 (60)

OBISPOS DE BENIN: CORAJE EVANGELICO GUIA PUEBLO DE DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 SEP 2007 (VIS).-Benedicto XVI recibió este mediodía en Castelgandolfo a los prelados de la Conferencia Episcopal de Benin que acaban de realizar su visita "ad limina".

  El Papa afirmó que en los años pasados, los obispos habían mostrado "un gran coraje evangélico para guiar al pueblo de Dios entre numerosas dificultades, (...) mostrando un interés pastoral por las grandes cuestiones que debe afrontar la sociedad, especialmente en el campo de la justicia y de los derechos humanos".

  Tras animar a los prelados africanos a "desarrollar una auténtica espiritualidad de comunión" entre ellos y con sus sacerdotes, ayudándoles a "asumir plenamente su ministerio sacerdotal", el Santo Padre pidió a los presbíteros que mantuvieran "una intensa vida espiritual".

  Refiriéndose a la influencia de las tradiciones en la vida social, el Papa subrayó que "es necesario estimular sus mejores aspectos y rechazar las manifestaciones que causan perjuicio, alimentan el miedo y excluyen al prójimo". En este contexto, afirmó que "para ayudar a los fieles a confrontar la fe con las creencias de la "tradición" es importante una sólida formación cristiana", que además "les permita aprender a rezar con confianza. (...) La colaboración de los catequistas en esta ardua tarea es preciosa".

  "Los Institutos de vida consagrada ofrecen una contribución generosa a la misión", aseguró. "Invito a los miembros de las comunidades contemplativas a seguir constituyendo, mediante su presencia discreta, un llamamiento permanente para todos los creyentes a buscar sin descanso el rostro de Dios y a darle gracias por todos sus beneficios".

  Benedicto XVI puso de manifiesto que "en el contexto cultural" de Benin era "necesario que la presencia de la Iglesia se manifieste por medio de signos visibles que indiquen el sentido auténtico de su misión entre los seres humanos. Entre ellos, las celebraciones litúrgicas fervientes y animadas constituyen un lugar eminente. Son un elocuente testimonio de fe de vuestras comunidades en el corazón mismo de la sociedad. Por eso, es importante que los fieles participen en la liturgia de manera plena, activa y fructuosa".

  Para evitar que "se introduzcan en la liturgia elementos culturales incompatibles con la fe cristiana o acciones que puedan generar confusión -continuó-, se debe asegurar a los seminaristas y a los sacerdotes una sólida formación litúrgica, permitiendo profundizar en el conocimiento de los fundamentos, del significado y del valor teológico de los ritos litúrgicos".

  El Santo Padre recordó que los obispos, mediante intervenciones públicas, habían "defendido con valentía en diferentes circunstancias los valores de la familia y el respeto a la vida" frente a "ideologías que proponen modelos y actitudes opuestas a una auténtica concepción de la vida humana. Os aliento -añadió- a seguir en este compromiso, que es un servicio a toda la sociedad".

  "En esta perspectiva -dijo el Papa-, la formación de los jóvenes también es una de vuestras prioridades pastorales. (...) Al ayudarles a adquirir una madurez humana y espiritual, hacedles descubrir a Dios". "Las dificultades para comprometerse en el matrimonio cristiano y para vivir en fidelidad a los compromisos adquiridos, obstáculos a menudo relacionados con la cultura y las tradiciones, exigen no solo una seria preparación a este sacramento, sino también un acompañamiento permanente de las familias, en particular en los momentos de mayor dificultad".

  Benedicto XVI concluyó expresando su satisfacción por la "atmósfera de comprensión recíproca que caracteriza a las relaciones entre cristianos y musulmanes. Para evitar que se desarrolle cualquier forma de intolerancia y para prevenir toda violencia, hay que perseguir un diálogo sincero, fundado en un conocimiento recíproco cada vez más auténtico, en concreto mediante relaciones humanas respetuosas, un acuerdo sobre los valores de la vida y una cooperación recíproca en todo lo que promueve el bienestar común. Un tal diálogo exige también la preparación de personas competentes para ayudar a conocer y a comprender los valores religiosos que tenemos en común, respetando lealmente las diferencias".
AL/.../BENIN                                VIS 20070920 (650)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 19 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Francisco Carlos da Silva obispo de Ituiutaba (superficie 22.742, población 345.000,  católicos 295.000, sacerdotes 42, religiosos 43) en Brasil. El obispo electo nació en Tabatinga (Brasil) en 1955, fue ordenado sacerdote en 1982 y hasta ahora era párroco de "São Sebastião" en Borborema.
NER/.../DA SILVA                            VIS 20070919 (60)

SAN JUAN CRISOSTOMO: EJEMPLO DE COHERENCIA DE VIDA

CIUDAD DEL VATICANO, 19 SEP 2007 (VIS).-Continuando con sus catequesis sobre los padres de la Iglesia, en la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, Benedicto XVI habló sobre san Juan Crisóstomo.

  El Papa recordó que este año se cumple el decimosexto centenario de la muerte de san Juan Crisóstomo, nacido en el 349 en Antioquía de Siria, al sur de la actual Turquía. "Llamado Crisóstomo, es decir, "Boca de oro" por su elocuencia, se puede decir que vive todavía hoy a través de sus obras".

  "Ordenado diácono en el 381 y presbítero en el 386, se convirtió en un célebre predicador en las iglesias de su ciudad. (...) El 387 fue "el año heroico" de Juan, el de la llamada "revuelta de las estatuas". El pueblo abatió las estatuas imperiales en signo de protesta contra el aumento de los impuestos".

  El Santo Padre puso de relieve que el santo es "uno de los padres más prolíficos; de él se conservan 17 tratados, más de 700 homilías auténticas, los comentarios a Mateo y a Pablo y 241 cartas. No fue un teólogo especulativo. Transmitió la doctrina tradicional y segura de la Iglesia en una época de controversias teológicas suscitadas sobre todo por el arrianismo, es decir, la negación de la divinidad de Cristo".

  "Su teología -continuó- era exquisitamente pastoral. En ella era constante la preocupación por la coherencia entre el pensamiento expresado por la palabra y lo que se vive. Este es, en particular, el hilo conductor de las espléndidas catequesis, con las que preparaba a los catecúmenos a recibir el Bautismo".

  Benedicto XVI afirmó que "San Juan Crisóstomo se preocupó de acompañar con sus escritos el desarrollo integral de la persona, en las dimensiones física, intelectual y religiosa".

   En sus escritos, Crisóstomo destacaba la importancia de la infancia, "porque es cuando se manifiestan las inclinaciones al vicio y a la virtud y, por ello, es en esta edad cuando la ley de Dios tiene que ser grabada desde el inicio en el alma "como sobre una tabla de cera".

  "A la infancia -se lee en los escritos de san Juan Crisóstomo-, sigue el mar de la adolescencia, donde los vientos soplan violentos, porque es cuando crece la concupiscencia". Después se llega al noviazgo y al matrimonio. En este sentido, el santo afirma que "los esposos bien preparados cierran el camino al divorcio. Todo se desarrolla con alegría y se puede educar a los hijos en la virtud. Después, cuando nace el primer niño se forma un puente; los tres se convierten en una sola carne, porque el hijo une las dos partes y los tres constituyen "una familia, una pequeña iglesia"".

  Por último, el Papa recordó que el santo también se dirige en sus escritos a los fieles laicos, que "con el Bautismo asumen el oficio sacerdotal, real y profético. (...).Esta lección del Crisóstomo sobre la presencia auténticamente cristiana de los fieles laicos en la familia y en la sociedad sigue siendo todavía hoy más actual que nunca".
AG/SAN JUAN CRISOSTOMO/...                    VIS 20070919 (530)

IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 18 SEP 2007 (VIS).-En los últimos meses han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Miguel Angel Araújo Iglesias, emérito de Mondoñedo-Ferrol (España), el 22 de julio a los 87 años.

-Obispo Alejo Benedicto Gilligan, emérito de Nueve de Julio (Argentina), el 17 de julio a los 91 años.

-Obispo Endre Kovács. O. Cist., ex auxiliar de Eger (Hungría), el 29 de julio a los 79 años.

-Obispo Enrique Pélach y Feliu, emérito de Abancay (Perú), el 19 de julio a los 89 años.

-Obispo Juan Félix Pepén y Solimán, ex auxiliar de Santo Domingo (República Dominicana), el 21 de julio a los 87 años.

-Obispo Hubert Patrick O'Connor, O.M.I., emérito de Prince George (Canadá), el 24 de julio a los 79 años.

-Arzobispo Joao Resende Costa, S.D.B., emérito de Belo Horizonte (Brasil), el 21 de julio a los 96 años.

-Arzobispo Lawrence Khai Saen-Phon-On, emérito de Thare and Nonseng (Tailandia), el 24 de julio a los 78 años.

-Obispo Quirino Adolfo Schmitz, O.F.M., emérito de Teófilo Otoni (Brasil), el 20 de julio a los 88 años.

-Cardenal Edouard Gagnon, P.S.S., presidente emérito del Pontificio Consejo para la Familia y del Pontificio Comité para los Congresos Eucarísticos Internacionales, el 25 de agosto a los 89 años.

-Cardenal Jean-Marie Lustiger, arzobispo emérito de París (Francia), el 5 de agosto a los 80 años.

-Obispo Máximo André Biennès, T.O.R., emérito de Sao Luiz de Cáceres (Brasil), el 10 de agosto a los 86 años.

-Arzobispo Domenico Caloyera, O.P., emérito de Izmir (Turquía), el 7 de agosto a los 92 años.

-Obispo Franco Dalla Valle, S.D.B., de Juína (Brasil), el 2 de agosto a los 62 años.

-Obispo Gerard Louis Frey, emérito de Lafayette (EE.UU.), el 16 de agosto a los 93 años.

-Obispo Augustine Harris, emérito de Middlesbrough (Gran Bretaña), el 30 de agosto a los 89 años.

-Obispo Peter Saburo Hirata, P.S.S., emérito de Fukuoka (Japón), el 5 de agosto a los 93 años.

-Obispo José Ramón Santos Iztueta Mendizábal, C.P., prelado emérito de Moyobamba (Perú), el 27 de agosto a los 78 años.

-Obispo Vicente C. Manuel, S.V.D., ex vicario apostólico de San José en Mindoro (Filipinas), el 18 de agosto a los 68 años.

-Obispo Lino Vomboemmel, O.F.M., emérito de Santarém (Brasil), el 6 de agosto a los 73 años.

-Arzobispo Vicente Angelo José Marchetti Zioni, emérito de Botucatu (Brasil), el 9 de agosto a los 95 años.
.../FALLECIMIENTOS/...                        VIS 20070918 (400)

ENCUENTRO EUROPEO RESPONSABLES PASTORAL UNIVERSITARIA

CIUDAD DEL VATICANO, 18 SEP 2007 (VIS).-El encuentro anual de los responsables de Pastoral Universitaria, promovido por la Comisión de Catequesis, Escuela y Universidad del Consejo de las Conferencias Episcopales de Europa (CCEE),  se celebrará en Zagreb (Croacia), del 21 al 23 de septiembre de 2007.

  Según un comunicado publicado hoy por la Oficina de Pastoral Universitaria de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI) los responsables nacionales quieren "reflexionar sobre las perspectivas de pastoral universitaria en Europa a la luz del Proceso de Bolonia que concluirá en 2010".

  Abrirá los trabajos el obispo Marek Jedraszewski, vicepresidente de la Comisión CCEE Catequesis, Escuela y Universidad y su coordinación correrá a cargo de monseñor Lorenzo Leuzzi. Se abordarán en profundidad  temas como "El camino de los docentes universitarios", "El encuentro europeo de los estudiantes universitarios 2009" y "La formación de los capellanes universitarios".

  Otra cuestión central será el análisis de los "Lineamenta" de pastoral universitaria, a cargo de don Agustín del Agua, responsable de pastoral universitaria de la Conferencia Episcopal Española. Clausurará los trabajos el cardenal Josip Bozanic, arzobispo de Zagreb y vicepresidente de la CCEE.
.../PASTORAL UNIVERSITARIA/ZAGREB:CCEE        VIS 20070918 (190)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Walter Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.

-Cuatro prelados de la Conferencia Episcopal de Benin en visita "ad limina":

    -Arzobispo Marcel Honorat Léon Agboton, de Cotonou.

    -Obispo Antoine Ganyé, de Dassa-Zoumé.

    -Obispo Victor Agbanou, de Lokossa.

    -Obispo René-Marie Ehuzu, C.I.M., de Porto Novo.

  El pasado sábado, 15 de septiembre, recibió en audiencias separadas:

-Obispo Vincenzo Paglia, de Terni-Narni-Amelia (Italia), con el profesor Andrea Riccardi, fundador de  la Comunidad de San Egidio.

-Youm Bosco Seong, embajador de Corea, en visita de despedida.
AP/.../...                                VIS 20070917 (50)

X SIMPOSIO INTERCRISTIANO ENTRE CATOLICOS Y ORTODOXOS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre ha escrito un mensaje al cardenal Walter Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, con motivo del X Simposio Intercristiano entre Católicos y Ortodoxos que se celebra del 16 al 19 de septiembre en la isla de Tinos (Grecia).

  La iniciativa, organizada cada dos años por el Instituto Franciscano de Espiritualidad  de la Universidad Pontificia Antonianum y por la Facultad de teología de la Universidad Aristóteles de Tesalónica, se propone investigar el patrimonio común de la fe y las tradiciones entre católicos y ortodoxos. El tema de este X simposio es "San Juan Crisóstomo, puente entre Oriente y Occidente" y coincide con el 1600 aniversario de la muerte del santo, considerado Padre de la Iglesia tanto en Oriente como en Occidente.

  En el mensaje, el Papa manifiesta su alegría porque el congreso se celebre en Tinos, "donde conviven fraternalmente ortodoxos y católicos", y recuerda que "la cooperación ecuménica en ámbito universitario contribuye a mantener viva la tensión hacia la deseada comunión entre todos los cristianos".

  "Con este propósito -observa- el Concilio Ecuménico Vaticano II había entrevisto en este campo una oportuna posibilidad para involucrar a todo el Pueblo de Dios en la búsqueda de la plena unidad".

  Benedicto XVI se refiere después a San Juan Crisóstomo, "valeroso, iluminado y fiel predicador de la Palabra de Dios, (...) extraordinario hermeneuta, hasta el punto de que desde el siglo V se le llama Crisóstomo, es decir Boca de Oro, cuya aportación a la liturgia bizantina todos conocen" y cuyos restos, "después de complicadas vicisitudes históricas, descansan desde 1626 en la basílica de San Pedro".

  "En 2004, mi venerado predecesor Juan Pablo II -escribe el pontífice-, donó una parte de sus reliquias a Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé I, de manera que tanto en la basílica vaticana como en la iglesia de San Jorge al Fanar se venerase a este gran Padre de la Iglesia".

  Durante el simposio se hablará de San Juan Crisóstomo y la comunión con la Iglesia de Occidente, analizando también algunas problemáticas actuales, lo cual contribuirá, agrega el Papa, "a sostener y corroborar la comunión verdadera, aunque imperfecta, existente entre católicos y ortodoxos para que se pueda llegar a la plenitud que nos permitirá concelebrar un día la única Eucaristía".

  "Todos miramos con esperanza -concluye el Santo Padre- a ese día bendito, organizando también iniciativas provechosas cómo ésta".
MESS/SIMPOSIO: JUAN CRISOSTOMO/KASPER        VIS 20070917 (410)

COMIENZA LA CAUSA DE BEATIFICACION DEL CARD. VAN THUAN

CIUDAD DEL VATICANO, 17 SEP 2007 (VIS).-El Papa recibió esta mañana a los oficiales y colaboradores del Pontificio Consejo "Justicia y Paz" con ocasión del V aniversario de la muerte del cardenal Francois-Xavier Nguyen Van Thuan, cuya causa de beatificación se acaba de abrir. También estaban presentes en la audiencia los miembros de la Fundación San Mateo y del Observatorio Internacional Card. Van Thuan para la difusión de la doctrina social de la Iglesia.

  Del cardenal vietnamita Van Thuan, que fue presidente del Pontificio Consejo "Justicia y Paz" y que dio inicio a la publicación del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia -publicado en octubre de 2004-, el Papa destacó su "cordialidad y la capacidad que tenía de dialogar y de hacerse prójimo de todos; (...) su fervoroso compromiso en la difusión de la doctrina social de la Iglesia entre los pobres del mundo, el anhelo por la evangelización en su continente, Asia, la capacidad que tenía de coordinar las actividades de caridad y de promoción humana que promovía y sostenía en los lugares más recónditos de la tierra".

  Benedicto XVI subrayó que el cardenal Van Thuan "era un hombre de esperanza, vivía de esperanza y la difundía entre todos los que encontraba. Gracias a esta energía espiritual resistió a todas las dificultades físicas y morales. La esperanza lo sostuvo como obispo aislado durante trece años de su comunidad diocesana; la esperanza le ayudó a percibir en lo absurdo de los eventos que le sucedieron -nunca fue procesado durante su larga detención- un designio providencial de Dios".

  "Al cardenal Van Thuan le gustaba repetir que el cristiano es el hombre del ahora, del momento presente que hay que acoger y vivir con el amor de Cristo. En esta capacidad de vivir la hora presente se descubre su abandono íntimo en las manos de Dios y la sencillez evangélica que todos hemos admirado en él".

  El Santo Padre concluyó expresando su alegría por la noticia de que ha comenzado la causa de beatificación "de este singular profeta de la esperanza cristiana".
AC/VAN THUAN/...                            VIS 20070917 (330)

EL PAPA RECUERDA NUEVOS BEATOS, PIDE ALIANZA CON AMBIENTE

CIUDAD DEL VATICANO, 16 SEP 2007 (VIS).-Después del Angelus de este mediodía en Castelgandolfo, el Papa recordó que ayer y hoy habían sido beatificados tres Siervos de Dios, uno en Polonia y dos en Francia y pidió una alianza entre el ser humano y el ambiente para preservar la creación de Dios.

  Benedicto XVI afirmó que el cardenal secretario de Estado, Tarcisio Bertone, había proclamado beato -en su nombre- esta mañana en Polonia, al padre Stanislao Papczy½ski, fundador de la Congregación de los Clérigos Marianos, "un sacerdote ejemplar en la predicación, en la formación de los laicos, padre de los pobres y apóstol de la oración de sufragio por los difuntos".

  "También esta mañana, en Bordeaux -continuó-, el cardenal  José Saraiva Martins, prefecto de la  Congregación para las Causas de los Santos, ha proclamado -en mi nombre- beata a sor Maria Celina de la Presentación de la Bienaventurada Virgen María, monja profesa de la Segunda Orden de San Francisco. Su vida -dijo-, marcada por la cruz, quiso ser un signo de amor a Cristo, como ella misma decía: "Tengo sed de ser una rosa de caridad".

  El Santo Padre se refirió finalmente al padre Basilio Antonio María Moreau, fundador de la Congregación de la Santa Cruz, beatificado ayer en Le Mans por el cardenal Saraiva. "Confío a la intercesión de estos nuevos beatos, de modo especial a sus hijos espirituales, para que sigan con ardor su luminoso testimonio de profetas de Dios, Señor de toda vida".

  A continuación, el Papa recordó que "hoy es el vigésimo aniversario de la adopción del "Protocolo de Montreal" sobre las sustancias que empobrecen la capa de ozono y que provocan graves daños al ser humano y al ecosistema".

  "En las últimas décadas -añadió-, gracias a una ejemplar colaboración en la comunidad internacional entre política, ciencia y economía, se han alcanzado importantes resultados, con positivas repercusiones para las generaciones presentes y futuras".

  Benedicto XVI manifestó el deseo de que "se intensifique por parte de todos la cooperación, para promover el bien común, el desarrollo y la salvaguardia de la creación, reforzando la alianza entre el hombre y el ambiente, que tiene que ser espejo del amor creador de Dios, de quien provenimos y hacia quien nos encaminamos".
ANG/BEATOS:AMBIENTE/...                    VIS 20070917 (390)

PROCLAMAR Y TESTIMONIAR LA MISERICORDIA DE DIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 16 SEP 2007 (VIS).-Benedicto XVI rezó este mediodía el Angelus con los peregrinos reunidos en el patio del palacio apostólico de Castelgandolfo. Antes de la oración mariana, el Papa comentó el capítulo XV del Evangelio de San Lucas, dedicado a la misericordia de Dios,  que contiene "una de las páginas (...) más conmovedoras de toda la Sagrada Escritura".

  "¡Qué hermoso es pensar -dijo el Papa- que en cualquier lugar donde se reúna  la comunidad cristiana  para celebrar la Eucaristía dominical resuena en este día la Buena Nueva de verdad y salvación: Dios es amor misericordioso!".

  "Dios no quiere que se pierda uno sólo de sus hijos y su ánimo se desborda de alegría cuando un pecador se convierte. La religión verdadera consiste, pues, en entrar en sintonía con este corazón "rico de misericordia" que nos pide que amemos a todos, incluso a los alejados y los enemigos, imitando al Padre celestial que respeta la libertad de cada uno y atrae a sí a todos con la fuerza invencible de la fidelidad".

  "En nuestra época -prosiguió- la humanidad necesita que la misericordia de Dios se proclame y testimonie decididamente. (...) Juan Pablo II, que fue un gran apóstol de la misericordia divina, intuyó proféticamente esta urgencia pastoral" y "durante todo su pontificado se hizo misionero del amor de Dios a todas las gentes. Tras los trágicos hechos del 11 de septiembre de 2001, que oscurecieron el alba del tercer milenio, invitó a los cristianos y a todos los seres humanos de buena voluntad a creer que la misericordia de Dios es más fuerte que todo mal, y que la salvación del mundo se encuentra sólo en la Cruz de Cristo".
ANG/MISERICORDIA DIVINA/...                    VIS 20070917 (300)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 15 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Cardenales Carlo Caffarra, arzobispo de Bolonia (Italia) y Attilio Nicora, presidente de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica y el obispo Giuseppe Versaldi, de Alessandria (Italia), miembros del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica.

-Cardenal Agostino Vallini, actualmente prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, presidente de la Comisión para los Abogados.

-Arzobispo Marco Dino Brogi, O.F.M., consultor de la Congregación para las Iglesias Orientales.
NA/.../...                                VIS 20070917 (80)

CLARISAS: GRAN APORTACION OBRA APOSTOLICA DE LA IGLESIA

CIUDAD DEL VATICANO, 15 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana a las monjas clarisas del monasterio de la Inmaculada Concepción de Albano, que se encuentra en el territorio de las villas pontificias de Castelgandolfo.

  Benedicto XVI manifestó su gratitud a las monjas "por el apoyo cotidiano de la oración y por la intensa participación espiritual en la misión del pastor de la Iglesia universal. En el silencio de la clausura y en el don total y exclusivo de vosotras a Cristo según el carisma franciscano, hacéis -aseguró- un precioso servicio a la Iglesia".

  "El Papa espera de vosotras -continuó- que seáis llamas ardientes de amor, "manos juntas" que velan en oración incesante, desprendidas totalmente del mundo, para sostener el ministerio de aquel que Jesús ha llamado a guiar a su Iglesia".

  El Papa puso de relieve que "el compromiso silencioso de aquellas que, como vosotras, tratan de poner en práctica con sencillez y alegría el Evangelio "sine glossa", no siempre encuentra un eco en la opinión pública, pero -estad seguras- la aportación que hacéis a la obra apostólica y misionera de la Iglesia en el mundo es verdaderamente extraordinaria, y Dios seguirá bendiciéndoos con el don de tantas vocaciones, como ha hecho hasta ahora".

  "Que San Francisco, Santa Clara y los numerosos santos y santas de vuestra Orden os ayuden a "perseverar fielmente hasta el final" en vuestra vocación. (...) Que la Virgen Dolorosa -cuya memoria se celebra hoy- os obtenga -terminó- el don de seguir a su divino Hijo crucificado y de abrazar con serenidad las dificultades y las pruebas de la existencia cotidiana".
AC/.../CLARISAS                            VIS 20070917 (270)

IRLANDA: PAZ POSIBLE CON PERDON, RECONCILIACION, RESPETO

CIUDAD DEL VATICANO, 15 SEP 2007 (VIS).-Benedicto XVI recibió hoy las cartas credenciales de Noel Fahey, nuevo embajador de Irlanda ante la Santa Sede.

  El Papa comenzó su discurso recordando que "desde hace más de mil seiscientos años el cristianismo forma parte de la identidad cultural, moral y espiritual de los irlandeses" y sigue siendo "levadura en la vida de la nación. (...) La fe cristiana no ha perdido nada de su importancia para la sociedad contemporánea, ya que toca "la esfera más profunda del ser humano". Hablando a continuación del crecimiento económico sin precedentes del país, el Santo Padre observó que esa prosperidad había "aportado indudablemente seguridad material a muchos", pero a su sombra "el secularismo (...) ha comenzado a dejar su señal".

  Benedicto XVI elogió la reciente iniciativa de promover un "diálogo estructurado" entre la Iglesia y el Estado en Irlanda. Algunos se preguntan, continuó, si la Iglesia está autorizada a aportar "su contribución en el gobierno de una nación" o si por el contrario, "en una sociedad pluralista y democrática la fe y la religión no deberían relegarse a la esfera privada".  

  "La Iglesia, cuando articula la verdad revelada -afirmó- sirve a todos los miembros de la sociedad, iluminando las bases de la moral y la ética, y purificando la razón para asegurar  su apertura a  la consideración de las verdades últimas. (...) Lejos de amenazar la  tolerancia de las diferencias o la pluralidad cultural, o de usurpar el papel del Estado, tal contribución ilumina la verdad intrínseca que hace posible el acuerdo general y garantiza que el debate público sea racional, honesto y responsable".

  "Cuando la verdad se descuida, el relativismo toma su lugar: en vez de gobernar según  los principios, las opciones políticas dependen cada vez más de la opinión pública, los valores se dejan de lado para perseguir determinados objetivos e incluso las categorías de verdad, de bueno y malo, de justo y equivocado, ceden el paso al cálculo pragmático de ventaja y desventaja".

  Benedicto XVI elogió los frutos del Proceso de Paz de Irlanda del Norte, que han sido posibles gracias al "amplio apoyo internacional, a la determinación política del gobierno irlandés y británico y a la disponibilidad de los individuos y comunidades para dar muestra de  la sublime  capacidad humana de perdonar". El Papa manifestó su deseo de que este proceso "inspire a los líderes políticos y religiosos de otros lugares atormentados de nuestro mundo para reconocer que la paz duradera sólo se puede construir sobre el perdón, la reconciliación y el respeto mutuo".

  Hablando del interés de Irlanda por la defensa del medio ambiente, el Santo Padre subrayó que "la promoción del desarrollo sostenible y la atención particular al cambio del clima son temas de importancia capital para la entera humanidad y ninguna nación o sector empresarial deberían ignorarlos", pero mientras "la majestad de la mano divina en la Creación se reconoce con facilidad (...) es más difícil reconocer la gloria y el esplendor divino que coronan expresamente al ser humano".

  "Hay una especie de moralidad dividida -dijo el Papa-. Los grandes temas vitales y morales de la  paz, la no violencia, la justicia y el respeto de la creación no confieren de por sí dignidad al ser humano. La dimensión primaria de la moralidad se deriva de la dignidad innata de la vida humana "desde su concepción a la muerte natural", una dignidad conferida por Dios".

  "¡Qué inquietante es que con frecuencia los mismos grupos sociales y políticos que admirablemente piden respeto por la creación de Dios presten escasa atención a la maravilla de la vida en el seno materno!", exclamó el Santo Padre, que manifestó al mismo tiempo su deseo de que, sobre todo entre los jóvenes, "el interés por el medio ambiente les lleve a profundizar en su comprensión del orden y la magnificencia de la  Creación de Dios, cuyo centro y cumbre son el hombre y la mujer".
CD/CREDENCIALES/IRLANDA:FAHEY                VIS 20070917 (660)

CONGREGACION DOCTRINA FE SOBRE ALIMENTACION ARTIFICIAL

CIUDAD DEL VATICANO, 14 SEP 2007 (VIS).-Se ha publicado hoy la respuesta de la Congregación para la Doctrina de la Fe a las cuestiones planteadas por la Conferencia Episcopal Estadounidense acerca de la alimentación y la hidratación artificiales. Las respuestas han sido aprobadas por el Santo Padre durante la audiencia concedida al cardenal William J. Levada, prefecto de ese dicasterio. El texto ha sido publicado en latín -original-, inglés, francés, italiano, alemán, español, polaco y portugués.

Primera pregunta: ¿Es moramente obligatorio suministrar alimento y agua (por vías naturales o artificiales) al paciente en "estado vegetativo", a menos que estos alimentos no puedan ser asimilados por el cuerpo del paciente o no se le puedan suministrar sin causar una notable molestia física?

Respuesta: Sí. Suministrar alimento y agua, incluso por vía artificial, es, en principio, un medio ordinario y proporcionado para la conservación de la vida. Por lo tanto es obligatorio en la medida en que y mientras se demuestre que cumple su propia finalidad, que consiste en procurar la hidratación y la nutrición del paciente. De ese modo se evita el sufrimiento y la muerte derivados de la inanición y la deshidratación.

Segunda pregunta: Si la nutrición y la hidratación se suministran por vías artificiales a un paciente en "estado vegetativo permanente", ¿pueden ser interrumpidos cuando los médicos competentes juzgan con certeza moral que el paciente jamás recuperará la conciencia?

Respuesta: No. Un paciente en "estado vegetativo permanente" es una persona, con su dignidad humana fundamental, por lo cual se le deben los cuidados ordinarios y proporcionados que incluyen, en principio, la suministración de agua y alimentos, incluso por vías artificiales.

  En una nota de comentario a las respuestas se señala que "al afirmar que suministrar alimento y agua es, "en principio", moralmente obligatoria, la Congregación para la Doctrina de la Fe no excluye que, en alguna región muy aislada o extremamente pobre, la alimentación e hidratación artificiales pueden no ser físicamente posibles, entonces "ad impossibilia nemo tenetur", aunque permanece la obligación de ofrecer los cuidados mínimos disponibles y de buscar, si es posible, los medios necesarios para un adecuado mantenimiento vital. Tampoco se excluye que, debido a ulteriores complicaciones, el paciente no pueda asimilar alimentos y líquidos, resultando totalmente inútil suministrárselos. Finalmente, no se descarta la posibilidad de que, en algún caso raro, la alimentación e hidratación artificiales puedan implicar para el paciente una carga excesiva o una notable molestia física vinculada, por ejemplo, a complicaciones en el uso del instrumental empleado.

  "Estos casos excepcionales -se lee en la nota- nada quitan, sin embargo, al criterio ético general, según el cual la suministración de agua y alimentos, incluso cuando hay que hacerlo por vías artificiales, representa siempre un "medio natural" de conservación de la vida y no un "tratamiento terapéutico". Por lo tanto, hay que considerarlo "ordinario y proporcionado", incluso cuando el "estado vegetativo" se prolongue".
CDF/ALIMENTACION ARTIFICIAL/OBISPOS EE.UU.        VIS 20070914 (490)

BENEDICTO XVI RECIBE AL PRESIDENTE DE SUDAN

CIUDAD DEL VATICANO, 14 SEP 2007 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público a última hora de la mañana el siguiente comunicado:

  "Esta mañana, el presidente de la República de Sudán, Omar Hassan Ahmed El-Bashir, ha sido recibido en audiencia por el Santo Padre Benedicto XVI, en la residencia veraniega de Castelgandolfo. Posteriormente se ha encontrado con el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estado y hasta el año pasado nuncio apostólico en Jartum.

  "La situación política y religiosa del país, con particular referencia al Acuerdo de Paz (Comprehensive Peace Agreement) y la situación en Darfur, ha ocupado el centro de las conversaciones. En este sentido, se ha comentado muy positivamente la convocación de las nuevas negociaciones de paz para Darfur, el próximo 27 de octubre en Libia, cuyo éxito es vivamente deseado por la Santa Sede, para que se pueda poner fin a los sufrimientos y a la inseguridad de aquellas poblaciones, asegurándoles la asistencia humanitaria a la que tienen derecho, y se pongan en marcha proyectos de desarrollo. También se ha hecho referencia al aspecto regional de la crisis.

  "Otros temas de interés común afrontados han sido la defensa de la vida y de la familia, el respeto y la promoción de los derechos humanos, como el derecho fundamental a la libertad religiosa, la importancia del diálogo interreligioso y de la colaboración entre los creyentes de todas las religiones, en particular cristianos y musulmanes, para la promoción de la paz y del bien común. En este contexto, se ha hecho hincapié en el papel y la contribución positiva de la Iglesia católica y de sus instituciones en la vida de la sociedad sudanesa, especialmente en el campo educativo".
OP/AUDIENCIA PRESIDENTE SUDAN/...            VIS 20070914 (300)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre nombró al padre Séamus Freeman, de la Sociedad del Apostolado Católico, obispo de Ossory (superficie 1.972, población 88.442, católicos 84.053, sacerdotes 96, religiosos 299) en Irlanda. El obispo electo nació en 1944 en Mullinahone (Irlanda), fue ordenado sacerdote en 1971 y hasta ahora era párroco de San Vincenzo Pallotti en Roma (Italia). Sucede al obispo Laurence Forristal, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
NER:RE/.../FREEMAN:FORRISTAL                VIS 20070914 (70)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 14 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Su Beatitud cardenal Nasrallah Pierre Sfeir,  patriarca de Antioquía de los Maronitas (Líbano).

-Cardenal Zenon Grocholewski, prefecto de la Congregación para la Educación Católica.

-Cardenal James Francis Stafford, penitenciario mayor.
AP/.../...                                VIS 20070914 (50)

LAS SOCIEDADES FUERTES SE EDIFICAN SOBRE FAMILIAS FUERTES

CIUDAD DEL VATICANO, 13 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana en Castelgandolfo las cartas credenciales del nuevo embajador de la República Eslovaca, Jozef Dravecky.

  En su discurso, el Papa recordó que el año que viene se cumple el decimoquinto aniversario de las relaciones diplomáticas entre Eslovaquia y la Santa Sede. En este sentido, agradeció al embajador su compromiso para cumplir dos de los cuatro puntos del Acuerdo Básico firmado por su gobierno en 2000, que conciernen "a la objeción de conciencia y la financiación de las actividades de la Iglesias". Los otros dos temas ya ratificados se refieren a la atención espiritual de los católicos en el ejército y a la educación católica.

  Hablando de la educación, Benedicto XVI afirmó que "es importante que los Estados sigan garantizando a la Iglesia la libertad para instituir y administrar escuelas católicas, permitiendo a los padres elegir medios educativos que promuevan la formación cristiana de sus hijos. (...) Una educación sólida que alimente todas las dimensiones de la persona humana, incluyendo la religiosa y espiritual, son interés de la Iglesia y del Estado. De este modo, los jóvenes pueden adquirir hábitos que les capaciten para cumplir sus deberes cívicos mientras entran en la edad adulta".

  "La familia -continuó- es el núcleo en el que la persona aprende primero el amor humano y cultiva las virtudes de la responsabilidad, generosidad y fraternidad. Las familias fuertes se construyen sobre la base de matrimonios fuertes. Las sociedades fuertes se construyen sobre la base de familias fuertes. En realidad, todas las comunidades civiles deberían hacer lo posible por promover políticas sociales y económicas que ayuden a los matrimonios jóvenes y faciliten su deseo de formar una familia".

  El Santo Padre subrayó que "el Estado no puede ser indiferente al matrimonio, sino que debe reconocer, respetar y apoyar esta venerable institución como una unión estable entre un hombre y una mujer que desean abrazar un compromiso de amor y fidelidad para toda la vida".

 "El rico patrimonio cultural y espiritual de Eslovaquia tiene una gran fuerza para revitalizar el alma del continente europeo", aseguró. Mencionando el derecho a la vida, la libertad religiosa y la libertad para realizar un servicio caritativo al prójimo, el Papa señaló que "esos valores esenciales son imprescindibles para construir una Unión Europea pacífica y justa".

  Benedicto XVI terminó manifestando el deseo de que "las celebraciones por el 1150 aniversario de los Santos Cirilo y Metodio renueve la fortaleza de Eslovaquia para dar testimonio de esos valores intemporales. De esta manera, inspirará a otros Estados miembros de la Unión Europea para esforzarse por conseguir la unidad reconociendo la diversidad, respetar la soberanía nacional comprometiéndose en actividades conjuntas y buscar el progreso económico sosteniendo la justicia social".
CD/CREDENCIALES/ESLOVAQUIA:DRAVECKY        VIS 20070913 (460)

BENEDICTO XVI RECUERDA SU VISITA A AUSTRIA

CIUDAD DEL VATICANO, 12 SEP 2007 (VIS).-Esta mañana, poco antes de las 10,00 el Santo Padre aterrizó en el Vaticano, procedente de la residencia pontificia de Castelgandolfo, para encontrar a los peregrinos presentes en la audiencia general de los miércoles.

  Ante más de 12.000 personas, el Santo Padre recordó su reciente visita pastoral a Austria para conmemorar el 850 aniversario de la fundación del santuario de Mariazell, una  visita que "ha sido ante todo una peregrinación cuyo lema ha sido "Mirar a Cristo, ir hacia María que nos muestra a Jesús".

  El Papa habló de su llegada a Viena, donde visitó la Judenplatz y el monumento a la Shoah, así como de su encuentro con las autoridades políticas del país  y con los miembros del cuerpo diplomático. "Se trata -dijo- de ocasiones preciosas en las que el Sucesor de Pedro tiene la posibilidad de exhortar a los responsables de las naciones a favorecer siempre la causa de la paz y del auténtico progreso económico y social". Benedicto XVI afirmó que en Viena había "alentado" a todos a "continuar el proceso de unificación del continente europeo sobre la base de valores inspirados en el patrimonio cristiano común".

   Refiriéndose a  Mariazell "uno de los símbolos del encuentro de los pueblos europeos con la fe cristiana", el Papa subrayó que muchos filósofos, no solo cristianos, "han reconocido el papel central del cristianismo en defender la conciencia moderna de desviaciones nihilistas o fundamentalistas".  En el santuario mariano, dijo el Santo Padre comprendemos que "ver a Jesús con los ojos de María significa encontrar al Dios amor que se hizo hombre por nosotros y murió en la Cruz".

   Hablando de su encuentro con el clero austriaco Benedicto XVI afirmó que los religiosos, religiosas y sacerdotes se esforzaban siempre "en ofrecer a todos un reflejo de la bondad y la belleza  de Dios" eligiendo el camino de la pobreza, la castidad y la obediencia, entendidas "en sentido cristológico y no individualista sino relacional y eclesial".

  En la misa concelebrada el domingo en la vienesa catedral de San Esteban "profundicé en el valor del domingo- explicó el Papa- que da sentido al trabajo y al reposo, actualiza el sentido de la creación y la redención, expresa el valor de la libertad y del servicio al prójimo."

    Benedicto XVI habló también de su alegría durante la visita a la abadía cisterciense de la Santa Cruz y a la  aneja la Facultad Pontificia de Teología, donde recalcó el valor de la "oración como servicio de alabanza y de adoración (...) al que nada se debe anteponer", de la liturgia "orientada siempre a Dios" y subrayó además que "el estudio teológico no debe separarse de la vida  espiritual y de la plegaria".

  Por último, el Papa habló de su encuentro con el mundo del voluntariado en Viena. "No hay que considerar la actividad del voluntariado como un servicio que suple las carencias del Estado o de las instituciones públicas, sino como una presencia complementaria y siempre necesaria para conservar viva la atención por los últimos".

  "En Viena y Mariazell -concluyó- se ha hecho presente la realidad viva, fiel y variopinta de la Iglesia Católica (...) una Iglesia maestra y testigo de un sí generoso a la vida en todas sus dimensiones (..) que actualiza su tradición bimilenaria al servicio de un futuro de paz y de progreso verdadero de la humanidad".
AG/VISITA VIENA:MARIAZELL/...   VIS 20070912 (570)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 11 SEP 2007 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del arzobispo Pius Alick Ncube al gobierno pastoral de la archidiócesis de Bulawayo (Zimbabwe) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C.

-Nombró al obispo Armand Maillard, hasta ahora de Laval (Francia), arzobispo de Bourges (superficie 14.210, población 546.715, católicos 501.000, sacerdotes 139, religiosos 399, diáconos permanentes 17) en Francia. Sucede al arzobispo Hubert Barbier, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.
RE:NER/.../NCUBE:MAILLARD:BARBIER            VIS 20070911 (90)

TESTIGOS DEL AMOR DE DIOS QUE SE OPONE A LA DESESPERACION

CIUDAD DEL VATICANO, 8 SEP 2007 (VIS).-Esta tarde, después de despedirse de la comunidad benedictina del santuario de Mariazell, el Papa se trasladó a la basílica del mismo nombre, donde rezó las segundas vísperas con los sacerdotes, religiosos, diáconos y seminaristas y pronunció una homilía.

  "El Señor llama a los sacerdotes, a los religiosos y religiosas y a los laicos a entrar en el mundo, en su compleja realidad, para cooperar en la edificación del Reino de Dios - dijo el Santo Padre-. (...) Os invita a la peregrinación de la Iglesia "en su camino a través de los tiempos" (...) a haceros peregrinos con El y a participar en su vida, que todavía hoy es Via Crucis y camino del Resucitado a través de la Galilea de nuestra existencia".

  "La participación en su camino comporta, por tanto, ambas cosas: la dimensión de la Cruz con fracasos, (...) incomprensiones e incluso desprecio y persecución, pero también la experiencia de un gozo profundo en su servicio y la experiencia del consuelo que se deriva del encuentro con Él".

  El centro de la misión de Jesucristo y de todos los cristianos, que es el anuncio del Reino de Dios, prosiguió, presupone "el compromiso de estar presentes en el mundo como testigos suyos: vosotros dais testimonio de un sentido enraizado en el amor creador de Dios y que se opone a cualquier insensatez y desesperación. (...) Dais testimonio de ese Amor que se entregó por los seres humanos y venció la muerte. (...) Os oponéis así a los múltiples tipos de injusticia solapada o abierta, como también al desprecio de los seres humanos que se difunde cada vez más".

  "Seguir a Cristo significa compartir sus sentimientos y asimilar su estilo de vida", subrayó Benedicto XVI, recordando las tres características que para la Iglesia resaltan en su actitud: pobreza, castidad y obediencia.

  "Jesucristo que era rico de toda la riqueza de Dios se hizo pobre por nosotros, (...) llamó bienaventurados a los pobres, (...) pero la simple pobreza material, de por sí, no garantiza la cercanía a Dios, aunque Dios está particularmente  cerca de estos pobres (..) y el cristiano ve en Ellos a Cristo que lo espera. (...) Quien quiere seguir a Cristo de forma radical debe renunciar decididamente a los bienes materiales. Para todos los cristianos, pero especialmente para los sacerdotes, religiosos y religiosas, para los individuos como para las comunidades, la cuestión de la pobreza y de los pobres debe ser siempre objeto de examen de conciencia".

  "Para comprender bien qué significa la castidad -dijo el Santo Padre- debemos partir de su contenido positivo", explicando que la misión de Cristo "lo llevaba a una dedicación pura y total con los seres humanos. En las Sagradas Escrituras no hay ningún momento de su existencia donde en su comportamiento con las personas se atisben huellas de interés personal. (...) Los sacerdotes, religiosos y religiosas, (...) con el voto de castidad en el celibato, no se consagran al individualismo o a una vida aislada sino que prometen solemnemente poner totalmente y sin reservas al servicio del Reino de  Dios las relaciones intensas de las que son capaces".

  Por último, refiriéndose a la obediencia, el Papa observó que Jesús, desde los años de Nazaret hasta la Cruz, vivió siempre "a la escucha del Padre, obedeciendo al Padre" y que "los cristianos han experimentado siempre que abandonándose a la voluntad del Padre no se pierden, sino que encuentran el camino hacia una identidad y una libertad interior muy profundas". Por eso, "escuchar a Dios y obedecerle no tiene nada que ver con la coacción externa y la pérdida de sí mismo".

  "Jesús está presente ante nosotros de forma concreta sólo en su cuerpo, la Iglesia -concluyó Benedicto XVI-. Por eso, la obediencia a la voluntad de Dios, la obediencia a Jesucristo, en la praxis debe ser concretamente una humilde obediencia a su Iglesia".

  La ceremonia finalizó con una procesión hasta la capilla de la imagen de Mariazell, acabada la cual el Santo Padre se trasladó en automóvil al helipuerto de la ciudad para emprender el regreso a Viena, donde pernoctó en la nunciatura apostólica.
PV-AUSTRIA/VISPERAS/MARIAZELL                VIS 20070910 (700)

SIN EL SEÑOR Y SU DIA, EL DOMINGO, LA VIDA NO ES COMPLETA

CIUDAD DEL VATICANO, 9 SEP 2007 (VIS).-El Papa celebró misa esta mañana en la Catedral gótica de San Esteban, la Iglesia principal de Viena, en cuya fachada hay dos torres de más de sesenta metros y un campanario de 136 metros.

  Antes del inicio de la celebración eucarística, el Santo Padre recorrió en procesión cien metros hasta la catedral.

  Durante la homilía, Benedicto XVI explicó el sentido del domingo, día del Señor. "En la palabra "dominico" -dijo- se hayan indisolublemente unidos dos significado (...): En primer lugar está el don del Señor -este don es El mismo: el Resucitado, de cuyo contacto y cercanía tienen necesidad los cristianos. (...) El encuentro con el Señor se inscribe en el tiempo a través de un día preciso".

  "También nosotros -continuó- tenemos necesidad del contacto con el Resucitado, que nos sostiene hasta la muerte y más allá de ella. Necesitamos este encuentro que nos reúne, que nos da un espacio de libertad, que nos permite ver más allá del activismo de la vida cotidiana hacia el amor creador de Dios, del que provenimos y hacia el que nos encaminamos".

  El Papa subrayó que "sin el Señor y el día que le pertenece la vida no es completa. El domingo, en nuestras sociedades occidentales, se ha transformado en un fin de semana, en tiempo libre. El tiempo libre es ciertamente algo bueno y necesario, especialmente con el frenesí del mundo moderno. Sin embargo, si el tiempo libre no tiene un centro interior, una orientación clara, termina por convertirse en tiempo vacío que no nos fortalece. El tiempo libre tiene necesidad de un centro, el encuentro con Aquel que es nuestro origen y nuestra meta".

  "El primer día de la semana -continuó- es el día de la mañana de la creación, el día en que Dios dijo: "¡Hágase la luz!". Por eso, el domingo, en la Iglesia, también es la fiesta semanal de la creación -la fiesta de la gratitud y de la alegría por la creación de Dios. En una época en que la creación parece estar expuesta a muchos peligros a causa de la intervención humana, debemos referirnos propiamente a esta dimensión del domingo".

  Benedicto XVI puso de relieve que en la oración de este domingo "recordamos ante todo que Dios, mediante su Hijo, nos ha redimido y adoptado como hijos amados. (...) Ser hijos -concluyó- significa ser personas libres, no siervos, sino miembros de la familia. Y significa ser herederos. Si pertenecemos a aquel Dios que es el poder sobre todo poder, entonces somos libres y no tenemos que temer. Y somos herederos. La herencia que El nos ha dejado es él mismo, su amor".

  Terminada la misa, el Santo Padre se trasladó a la Plaza, donde había un podio, desde el que rezó el Angelus. Antes de la oración mariana, el Papa afirmó que "como María llevó en su seno a Jesús -un ser humano pequeño e indefenso, totalmente dependiente de la benevolencia de la madre-, del mismo modo Jesucristo, bajo la especie del pan, se ha confiado a vosotros. (...) ¡Amadlo como lo ha amado María! ¡Llevadlo a los seres humanos como María lo llevó a Isabel, suscitando júbilo y alegría! La Virgen donó al Verbo de Dios un cuerpo humano para que pudiese entrar en el mundo. ¡Entregad también vuestro cuerpo al Señor -terminó- siendo cada vez más instrumentos del amor de Dios, templos del Espíritu Santo! ¡Llevad el domingo, con su don inmenso, al mundo!".

  Después del Angelus, Benedicto XVI entregó una carta que ha escrito a los niños que participan activamente en las iniciativas de la Pontificia Obra de la Infancia Misionera: "Vosotros -escribe el Papa- sois pequeños colaboradores del servicio que el Papa realiza a la Iglesia y al mundo: me sostenéis con vuestra oración y también con vuestro empeño en la difusión del Evangelio".

  Hay muchos niños, afirma el Papa, que no conocen a Jesús, otros tantos que carecen de los medios indispensables para vivir. "La Iglesia les reserva una especial atención, sobre todo mediante los misioneros; también vosotros os sentís llamados a ofrecer vuestra contribución, tanto personalmente como en grupo. ¡La amistad con Jesús es un don tan precioso que no se puede reservar solo para uno mismo!".
PV-AUSTRIA/MISA:ANGELUS/VIENA                VIS 20070910 (730)

MONASTERIOS: LUGARES DE FUERZA ESPIRITUAL

CIUDAD DEL VATICANO, 9 SEP 2007 (VIS).-Poco después de las 16,30, el Santo Padre llegaba en automóvil a la abadía de Heiligenkreuz, a 30 kilómetros de Viena,  el monasterio cisterciense más numeroso de Europa y el más antiguo del mundo, que ha permanecido abierto sin interrupción desde su fundación en 1135 por Leopoldo III.

  Su nombre Heiligenkreuz (Santa Cruz) se debe a la reliquia de la Cruz que en 1188 el duque Leopoldo V regaló al monasterio y que se sigue venerando. Durante el nazismo el monasterio fue expropiado casi totalmente y muchos de los monjes hechos prisioneros. Después de la II Guerra Mundial, el abad Karl Braunstofer reformó la liturgia siguiendo el Concilio Vaticano II y se redactó un breviario propio en latín, acentuando además la importancia del canto gregoriano.
 
  La Facultad Teológica Pontificia, que se encuentra junto a la abadía, fundada en 1802 como Escuela Superior de Filosofía y Teología, cuenta actualmente con más de 100 estudiantes.

  A su llegada, Benedicto XVI rezó ante la reliquia de la Santa Cruz en la iglesia de la abadía junto a los monjes, profesores y estudiantes. Tras recibir el saludo del abad, padre Gregor Henckel Donnersmack dirigió un discurso a los presentes.

  "El núcleo del monacato es la adoración -dijo el Papa-, pero siendo los monjes hombres de carne y sangre, San Benito añadió al imperativo central de "ora",  un segundo, "labora". (...) Así, durante siglos, los monjes, partiendo de su mirada dirigida hacia Dios han hecho la tierra habitable y hermosa. La salvaguardia y el saneamiento de la creación se derivaban de su mirar a Dios".

  "Vuestro servicio primordial en este mundo debe ser, por tanto, la oración y la celebración del Oficio divino. La actitud interior de (...) toda persona consagrada debe ser la de "no anteponer nada al Oficio divino". La belleza de esa actitud interior se expresará también en la belleza de la liturgia", cuyo "criterio determinante debe ser siempre la mirada hacia Dios".

  "Cuando en las reflexiones sobre la liturgia la cuestión estriba únicamente en cómo hacerla atractiva, interesante y bella -observó el Papa- hemos perdido la causa. (...) Os pido por tanto: vivid la sagrada liturgia pensando en Dios, en la comunión de los santos, en la Iglesia viva de todos los tiempos y lugares, para que sea expresión de la belleza y lo sublime del Dios amigo de los seres humanos".

  Citando un dicho tradicional que define a Austria como "Klosterreich", es decir   "reino de monasterios y rica de monasterios", Benedicto XVI pidió a los fieles que considerasen sus abadías y monasterios "no sólo lugares de cultura y de tradición o incluso simples empresas económicas", porque no obstante todo eso fuera también necesario, un monasterio es sobre todo "un lugar de fuerza espiritual".

  El Santo Padre elogió después la Academia de Teología, que cumple 205 años y a la que el abad actual ha añadido el nombre de Benedicto XVI, porque es una sede "donde es posible establecer una relación profunda entre teología científica y espiritualidad vivida". "La teología cristiana -agregó- no es nunca un estudio meramente humano sobre Dios, sino que al mismo tiempo es el Logos y la lógica con que Dios se revela".

  Benedicto XVI recordó a este propósito que si San Bernardo "luchó contra la separación de la racionalidad objetiva de la corriente de la espiritualidad eclesial", en nuestros días, "con el ansia de obtener el reconocimiento de rigurosidad científica, en sentido moderno, la teología puede perder el hálito de la fe", reduciéndose a "una serie de disciplinas más o menos ligadas entre sí".

  Hablando después de las vocaciones, el Papa subrayó que "para que una llamada al sacerdocio o al estado religioso se sostenga fielmente durante toda la vida es necesaria una formación que integre (...) toda la personalidad. Si se deja de lado la dimensión intelectual, nacerá (...) una pía infatuación nutrida exclusivamente de emociones y estados de ánimo que no pueden mantenerse en pie durante toda una vida. Y si se descuida la dimensión espiritual se crea un racionalismo rarefacto que, sobre la base de su frialdad y su distancia, no desemboca nunca en una entrega entusiasta de sí mismo a Dios".
 
  Después de visitar el museo de la abadía de Heiligenkreuz, Benedicto XVI emprendió el camino de regreso a Viena para encontrarse con el mundo del voluntariado en el Wiener Konzerthaus.
PV-AUSTRIA/RELIGIOSOS/HEILIGENKREUZ        VIS 20070910 (730)

EL VOLUNTARIADO, UN SERVICIO INCALCULABLE AL PROJIMO

CIUDAD DEL VATICANO, 9 SEP 2007 (VIS).-A las 18,00, en el "Wiener Konzerthaus", casa de la música vienesa, inaugurada en 1913 en presencia del emperador Francisco José, el Papa tuvo un encuentro con las organizaciones de voluntariado de la Iglesia y de la sociedad civil activas en Austria.

  Los saludos de dos jóvenes voluntarios y los discursos del presidente de la República y del Papa fueron intercalados por breves piezas musicales.

  Al comienzo de su discurso, el Santo Padre dio las gracias por la "marcada "cultura del voluntariado" en Austria y señaló que "el amor por el prójimo no se puede delegar: el Estado y la política, aun con sus justas atenciones en caso de necesidad y las prestaciones sociales, no pueden sustituirlo. Requiere siempre el empeño personal y voluntario, para que el Estado debe crear condiciones generales favorables".

  "El "sí" a un compromiso de voluntariado solidario es una decisión que libera y abre a las necesidades del otro; a las exigencias de la justicia, de la defensa de la vida y de la salvaguardia de la creación. En el voluntariado entra en juego la dimensión-clave de la imagen cristiana de Dios y del ser humano: el amor de Dios y el amor del prójimo".

  Benedicto XVI subrayó que el voluntariado se caracteriza por la "gratuidad". En este sentido afirmó que "la disponibilidad al servicio de los demás está por encima del cálculo de los costes y no espera nada a cambio; rompe las reglas de le economía de mercado. El ser humano es mucho más que un simple factor económico que hay que valorar según criterios económicos".

  "En la mirada de los demás -continuó-, y en concreto de las personas que necesitan nuestra ayuda, experimentamos la exigencia concreta del amor cristiano. Jesucristo no nos enseña una mística "de los ojos cerrados", sino una mística "de la mirada abierta" y con ella del deber absoluto de percibir las necesidades de los demás".

  El Papa hizo hincapié en la importancia de la oración para los que están comprometidos en obras caritativas. "La oración a Dios -aseguró- nos libera de las ideologías o de la resignación frente a las necesidades ilimitadas".

  "Cuando una persona no solo cumple con su deber en la vida profesional y familiar -y para hacerlo bien son necesarias mucha fuerza y un gran amor-, sino que además se compromete a ayudar a los demás, dedicando su precioso tiempo libre al servicio del hombre y de su dignidad, su corazón se dilata".

  Benedicto XVI concluyó afirmando que "quien respeta la "prioridad del prójimo", vive y actúa según el Evangelio y toma parte también en la misión de la Iglesia, que siempre se preocupa de la persona entera y quiere que todos experimenten el amor de Dios. La Iglesia apoya plenamente este incalculable servicio que ofrecéis".
PV-AUSTRIA/VOLUNTARIADO/VIENA                VIS 20070910 (480)

BENEDICTO XVI SE DESPIDE DE AUSTRIA

CIUDAD DEL VATICANO, 9 SEP 2007 (VIS).-Después del encuentro con el mundo del voluntariado, el Santo Padre se dirigió en automóvil al aeropuerto para la ceremonia de despedida.

  Tras el discurso del presidente de la República, Heinz Fischer, Benedicto XVI dio las gracias a los obispos, autoridades del gobierno, responsables de la vida pública, así como a los numerosos voluntarios "por haber contribuido al éxito de esta visita".

  "Viena, con el espíritu de su experiencia histórica y con su posición en el centro vivo de Europa, puede ofrecer su contribución, favoreciendo al mismo tiempo la penetración de los valores tradicionales del continente, impregnados de fe cristiana, en las instituciones europeas y en el ámbito de la promoción de las relaciones internacionales, interculturales e interreligiosas", dijo el Papa.

  El avión papal partió poco después de las 20,15 y aterrizó en el aeropuerto romano de Ciampino a las 21,45, tras recorrer 770 kilómetros. Desde allí, el Santo Padre se trasladó a su residencia de verano de Castelgandolfo, donde proseguirá hasta finales de septiembre.
PV-AUSTRIA/DESPEDIDA/VIENA                VIS 20070910 (180)

ENVIADO ESPECIAL "MISIONES CIUDADANAS EUROPEAS"

CIUDAD DEL VATICANO, 8 SEP 2007 (VIS).-Hoy se hizo pública una carta del Papa, escrita en latín y fechada el 16 de agosto, en la que nombra al cardenal Camillo Ruini, vicario general para la diócesis de Roma, enviado especial a las celebraciones de clausura de las "Misiones Ciudadanas Europeas", que tendrán lugar en Budapest (Hungría) del 16 al 22 de septiembre.

  Acompañarán al purpurado monseñor Endre Gaál, prepósito del Capítulo Metropolitano de Esztergom-Budapest y don János Székely, subdirector del Centro San Adalberto de Esztergom.
BXVI-CARTA/ENVIADO ESPECIAL/HUNGRIA:RUINI        VIS 20070910 (90)

VISITA AL PRESIDENTE Y DISCURSO AL CUERPO DIPLOMATICO

CIUDAD DEL VATICANO, 7 SEP 2007 (VIS).-A las 17,30, el Papa se trasladó en automóvil desde la nunciatura apostólica de Viena a la Hofburg, donde realizó una visita de cortesía al presidente de la República de Austria, Heinz Fischer.
 
  Concluida la visita, el Santo Padre tuvo un encuentro con las autoridades y con el cuerpo diplomático en la sala de recepciones de la Hofburg. También estaban presentes representantes del mundo de la cultura, entre ellos los rectores de las universidades austriacas.

  Tras una breve introducción musical y un saludo del presidente Fischer, Benedicto XVI pronunció un discurso.

  El Papa afirmó que Austria "no solo ha vivido un notable progreso económico, sino que ha desarrollado también un modelo ejemplar de convivencia social". Los austriacos pueden estar orgullos de ello y "lo han demostrado no solo abriendo sus corazones a los pobres y necesitados en su tierra natal, sino también siendo generosos cuando se trata de manifestar solidaridad con motivo de catástrofes y de desgracias en el mundo".

  "Después de los horrores de la guerra y las experiencias traumáticas del totalitarismo y de la dictadura -continuó-, Europa ha emprendido el camino hacia una unidad del Continente, capaz de asegurar un orden estable de paz y de justo desarrollo". Aunque la división se ha "superado políticamente, sin embargo el objetivo de la unidad se debe  realizar en gran parte todavía en el corazón de las personas". La participación de los países de Europa central y oriental en el proceso de unificación, añadió, "es un ulterior estímulo para que se consolide en ellos la libertad, el estado de derecho y la democracia". Austria, "como país-puente, ha contribuido mucho a esta unificación".

  Benedicto XVI subrayó que Europa "no puede y no debe negar sus raíces cristianas. (...) El cristianismo ha modelado profundamente este continente: de ello dan testimonio en todos los países, y especialmente en Austria, no solo las numerosas iglesias y los importantes monasterios. (...) Mariazell, el gran santuario nacional austriaco, es al mismo tiempo un lugar de encuentro para varios pueblos europeos. Es uno de aquellos lugares en los que los seres humanos han sacado y siguen sacando "fuerza de lo alto" para llevar una vida recta".

  Hablando posteriormente del modelo de vida europeo, el Papa puso de relieve que se halla ante "un gran desafío": los políticos "tienen la urgente tarea y la gran responsabilidad de regular y limitar la globalización para evitar que se realice a costa de los países más pobres y de las personas pobres en los países ricos y en detrimento de las generaciones futuras".

  El Santo Padre señaló que Europa "ha experimentado y sufrido (...) restricciones ideológicas de la filosofía, de la ciencia y también de la fe, el abuso de religión y razón para fines imperialistas, la degradación del ser humano por un materialismo teórico y práctico y la degeneración de la tolerancia en una indiferencia sin relación con  los valores permanentes. Sin embargo, Europa se caracteriza por una capacidad de autocrítica que la distingue en el vasto panorama de las culturas del mundo".

  El Papa se refirió entonces al "derecho humano fundamental, presupuesto de los demás: el derecho a la vida. Esto vale para la vida desde la concepción hasta su fin natural. Por eso, el aborto no puede ser un derecho humano; es lo contrario". En este contexto, hizo un llamamiento a los políticos para que "no permitan que los hijos sean considerados casos de enfermedad". Por otra parte, dijo, "hay que hacer todo lo posible para que los países europeos estén dispuestos de nuevo a acoger a los hijos" y a que faciliten "las condiciones para que las parejas jóvenes puedan educar a sus hijos". Para ello, continuó, "hay que crear de nuevo en nuestros países un clima de alegría y de confianza en la vida, en el que los hijos no sean vistos como un peso, sino como un don para todos".

  "El debate sobre la llamada "ayuda activa a morir" supone -aseguró- una gran preocupación para mí. (...) La respuesta justa al sufrimiento al final de la vida es una atención amorosa, el acompañamiento hacia la muerte, en particular también con la ayuda de la medicina paliativa".

  Benedicto XVI dijo que "Europa adquirirá una mayor conciencia de sí misma si asume una responsabilidad en el mundo que corresponda a su singular tradición espiritual, a sus recursos extraordinarios y a su gran poder económico. La Unión Europea debería asumir por tanto un papel de guía en la lucha contra la pobreza en el mundo y en su esfuerzo por promover la paz".

  Los países europeos y la Unión Europea, prosiguió, "deberían hacer valer su relevancia política, por ejemplo frente a los urgentes desafíos que plantea Africa, a las inmensas tragedias de este continente, como el flagelo del SIDA, la situación en Darfur, la injusta explotación de los recursos naturales y el preocupante tráfico de armas. Asimismo, el compromiso político y diplomático de Europa y de sus países no puede olvidar la permanente grave situación de Oriente Medio, donde es necesaria la contribución de todos para favorecer el rechazo a la violencia, el diálogo recíproco y una convivencia realmente pacífica".

  El Papa terminó su discurso haciendo hincapié en que "mucho de lo que Austria es y posee lo debe a la fe cristiana y a su rica influencia sobre las personas. (...) ¡Por eso es responsabilidad de todos asegurar que nunca llegue el día en el que solo las piedras de este país hablen de cristianismo! Una Austria sin una fe cristiana viva ya no sería Austria".
PV-AUSTRIA/CUERPO DIPLOMATICO/VIENA        VIS 20070908 (920)

LA FE CRISTIANA SE OPONE A LA RESIGNACION

CIUDAD DEL VATICANO, 8 SEP 2007 (VIS).-Benedicto XVI llegó esta mañana poco después de las 9,15 al aeropuerto de Mariazell, procedente de Viena. Desde allí se trasladó en automóvil al santuario del mismo nombre, donde llegó hacia las 9,45 y fue saludado por más de 50.000 personas.

  La ciudad de Mariazell, en los montes de la Estiria, fue fundada en 1157, tras el milagro de la Virgen al monje Magnus (una roca que imposibilitaba el paso del monje se abrió tras haber invocado a María). En el siglo XIII, en ese lugar, el príncipe Enrique Ladislao de Moravia construye la primera iglesia para dar gracias a la Virgen por su curación. En 1399, el Papa Bonifacio IX concede la indulgencia plenaria para la semana después de la octava de la Asunción, que se tradujo para Mariazell en un gran aumento de las peregrinaciones al templo. En 1907 la iglesia fue elevada a basílica menor y en 1908 la imagen de la Virgen recibió la corona papal.

  El santuario fue modificado en estilo barroco en el siglo XVII. Mantiene el portal gótico y en su interior se encuentra la Capilla de las Gracias, construida por el rey Luis el Grande de Hungría tras la victoria contra los turcos. Allí se venera la estatua románica de la Virgen, envuelta siempre en un manto según la tradición. La imagen y el santuario son uno de los más célebres y visitados de toda Europa.

  A su llegada, el Papa fue recibido por el abad de Lambrecht, el superior y el rector del santuario y entró en la iglesia donde le esperaban alrededor de 2.000 personas. Después rezó ante la imagen de María y, poco antes de las 10,30 subió al palco erigido al lado de la basílica para celebrar la Santa Misa en la Natividad de la Virgen María, fiesta patronal del santuario
 
  "Desde hace 850 años -dijo el Santo Padre en su homilía- vienen aquí personas de diversos pueblos y naciones (...) que rezan trayendo consigo los deseos de sus corazones y de sus países. (...) Ir en peregrinación significa (...) caminar hacia una meta. Eso confiere también al camino y a su fatiga una belleza propia".

  El Papa recordó después que entre los peregrinos que forman parte de la genealogía de Cristo, algunos perdieron la dirección, pero siempre hubo otros que empujados por "la nostalgia de la meta" orientaron su vida hacia ella.

  "El impulso hacia la fe cristiana, el comienzo de la Iglesia de Jesucristo, fue posible -observó Benedicto XVI- porque existían en Israel personas que no se contentaban con lo acostumbrado, sino que miraban lejos buscando algo más grande" y "ya que su corazón esperaba, pudieron reconocer en Jesús a aquel enviado por Dios ".

  "Necesitamos este corazón inquieto y abierto. Es el núcleo de la peregrinación. Tampoco hoy nos basta ser y pensar como hacen los demás. El proyecto de nuestra vida va más allá. Nos hace falta (...) ese Dios que nos ha mostrado su rostro y ha abierto su corazón: Jesucristo. Efectivamente hay grandes personalidades en la historia que han tenido experiencias bellas y conmovedoras de Dios. Son, sin embargo, experiencias humanas, con sus humanas limitaciones. Sólo El es Dios y por eso sólo Él es el puente, que pone en contacto inmediato a Dios con el ser humano".

  Si nosotros llamamos a Cristo "único mediador de la salvación válido para todos", dijo el Santo Padre, "esto no significa en absoluto desprecio de las otras religiones ni absolutismo soberbio de nuestro pensamiento, sino solamente ser conquistados por Aquel que nos ha llegado dentro y colmado de dones para que nosotros pudiéramos hacer lo mismo con los demás".

  "De hecho nuestra fe se opone decididamente a la resignación, que considera al ser humano incapaz de la verdad, como si ésta fuera demasiado grande para él. Esta resignación frente a la verdad es el núcleo de la crisis de Occidente, de Europa. Si para el ser humano no existe una verdad, en el fondo no puede distinguir entre el bien y el mal. Y entonces los grandes y maravillosos descubrimientos de la ciencia se hacen ambiguos: pueden abrir perspectivas importantes (...) para (...) el ser humano, pero también (...) transformarse en una terrible amenaza".

  "Necesitamos la verdad. Pero ciertamente, a raíz de nuestra historia, tenemos miedo de que la fe en la verdad comporte la intolerancia. Si este miedo, que tiene sus buenas razones históricas, se apodera de nosotros, ha llegado la hora de mirar a Jesús como lo vemos aquí en el santuario de Mariazell. Como niño en brazos de su madre (...) y como crucificado. Estas dos imágenes (...) nos dicen: la verdad no se afirma mediante un poder externo, (...) se concede al hombre sólo mediante el poder interior de ser verdadera. La verdad se muestra en el amor".

  Y a la petición "¡Muéstranos a Jesús!", dijo el Papa, "María responde presentándolo en primer lugar como un niño. Dios se hizo pequeño por nosotros, (...) no viene con la fuerza exterior, sino con la impotencia de su amor que constituye su fuerza".

  "El niño Jesús nos recuerda naturalmente a todos los niños del mundo. (...) Europa se ha vuelto pobre de niños: queremos todo para nosotros y, quizá, no nos fiamos demasiado del futuro. Pero la tierra estará privada del futuro solamente cuando se apaguen las fuerzas del corazón y de la razón iluminada por el corazón, cuando el rostro de Dios no resplandezca sobre la tierra. Donde hay Dios hay futuro".

  Después, indicando el crucifijo, el Papa afirmó: "Dios no ha redimido al mundo con la espada, sino con la cruz. Jesús, moribundo, se extiende (...) en  un gesto de abrazo, con el que nos quiere atraer hacia sí".

  "¡Mirar a Cristo!". Si lo hacemos nos damos cuenta de que el cristianismo es algo más y algo distinto de un sistema moral, de una serie de mandatos y leyes. Es el don de una amistad que perdura en la vida y la muerte (...) y lleva en sí una gran fuerza moral que necesitamos tanto frente a los retos de nuestra época. Si con Cristo y su Iglesia releemos de nuevo el Decálogo del Sinaí (...) nos damos cuenta de que es (...) "ante todo un sí a un Dios que nos ama y nos guía (...) y sin embargo nos deja nuestra libertad entera (los tres primeros mandamientos). Es un sí a la familia (cuarto mandamiento), a la vida (quinto mandamiento), a un amor responsable (sexto mandamiento), a la responsabilidad social y a la justicia (séptimo mandamiento), a la verdad (octavo mandamiento), al respeto de los otros y de lo que les pertenece (noveno y décimo mandamientos). En virtud de la fuerza de nuestra amistad con el Dios vivo, vivimos este múltiple sí y al mismo tiempo lo llevamos como indicador de nuestro recorrido en el mundo".
PV-AUSTRIA/HOMILIA/MARIAZELL                VIS 20070908 (1150)

EL PAPA COMIENZA SU PEREGRINACION A MARIAZELL

CIUDAD DEL VATICANO, 7 SEP 2007 (VIS).-El Papa partió a las 9,50 de esta mañana del aeropuerto romano de Ciampino y tras casi dos horas de vuelo aterrizó en el aeropuerto internacional de Viena/Schwechat, comenzando de este modo su séptimo viaje fuera de Italia desde el inicio del pontificado. En la escalera del avión fue acogido por el presidente de la República de Austria, Heinz Fischer y recibió el saludo del cardenal Christoph Schönborn, O.P., arzobispo de Viena.

  Tras escuchar las palabras del presidente, el Santo Padre se dirigió a las autoridades políticas, civiles y religiosas allí presentes. "La cultura de este país -dijo- está esencialmente embebida por el mensaje de Jesucristo y por la acción que la Iglesia ha desarrollado en su nombre".

  Benedicto XVI recordó que el motivo del viaje a Austria, el primero que realiza a este país, era "el 850 aniversario del santuario de Mariazell. Este santuario mariano representa en cierto modo el corazón materno de Austria y posee desde siempre una particular importancia también para los húngaros y para los pueblos eslavos. Es símbolo de una apertura que no solo supera fronteras geográficas y nacionales, sino que en la persona de María nos recuerda una dimensión esencial del ser humano: la capacidad de abrirse a la Palabra de Dios y a su verdad".

  "Con esta perspectiva -dijo-, durante los tres próximos días deseo realizar aquí en Austria mi peregrinación a Mariazell", que es "como un viaje realizado en compañía de todos los peregrinos de nuestro tiempo. (...) Mariazell representa no solo una historia de 850 años, sino que, según la experiencia de la historia, (...) también indica el camino hacia el futuro".

  El Papa señaló que en la celebración eucarística de mañana, fiesta de la Natividad de la Virgen, patrona de Mariazell, "nos reuniremos, según la indicación de María, junto a Cristo que viene en medio de nosotros. Le pediremos que nos ayude a contemplarlo cada vez con mayor claridad, reconocerlo en nuestros hermanos, servirlo en ellos e ir con El hacia el Padre".

  "Peregrinación -subrayó- no solo significa camino hacia un santuario. También es fundamental el camino de regreso a lo cotidiano. Nuestra vida cotidiana comienza cada semana con el domingo".

  Tras afirmar que el domingo 9 por la mañana celebrará misa en la catedral de San Esteban, dijo: "Sé que en Austria muchas personas dedican el domingo, día de descanso, y el tiempo libre de los otros días de la semana, al servicio de los demás. También un compromiso como este, ofrecido con generosidad y desinteresadamente por el bien y la salvación de los demás, caracteriza la peregrinación de nuestra vida".
PV-AUSTRIA/CEREMONIA BIENVENIDA/VIENA        VIS 20070907 (450)

MARIA NOS CONVIERTA EN INSTRUMENTOS DE PAZ

CIUDAD DEL VATICANO, 7 SEP 2007 (VIS).-A las 12,30 el Santo Padre se trasladó en automóvil desde el convento de las Salesianas de la Visitación de María a la Plaza Am Hof, donde se encuentra la "Mariensäule", (columna de María), obra de bronce de 1667, copia de la original realizada en mármol por el escultor italiano Carlone que se halla frente al castillo de Wernstein.

  Benedicto XVI llegó a la plaza, abarrotada de fieles, poco después de las 12,45 y tras recibir el saludo del alcalde de Viena entró en la iglesia de los Nueve Coros Angelicales, donde le esperaban un millar de personas, entre ellas todos los obispos de Austria.

  Después el Papa salió al atrio de la iglesia que da a la plaza Am Hof y fue saludado por  el cardenal Christoph Schönborn, arzobispo de Viena. Comenzó entonces la liturgia que abre su peregrinación: una vigilia de oración y adoración del Santísimo Sacramento.

  Durante la ceremonia se leyeron diversas intenciones, cada una de las cuales fue entregada  al Santo Padre con una flor. Con las  flores bendecidas por el Papa se formó un ramo que se depositó más tarde ante el Santísimo. A continuación Benedicto XVI confió las intenciones a la Virgen María con estas palabras:

  "Santa María, Madre Inmaculada de Nuestro Señor Jesucristo, Dios nos ha dado en ti el prototipo de la Iglesia y del recto modo de actuación de nuestra humanidad. A ti confío la nación austriaca y sus habitantes: ayúdanos a todos a seguir tu ejemplo y orientar nuestra vida totalmente hacia Dios. Haz que mirando a Cristo, nos asemejemos cada vez más a Él: ¡que seamos verdaderos hijos de Dios! Así también nosotros, llenos de bendiciones espirituales, podremos corresponder cada vez mejor a su voluntad y convertirnos de esa forma en instrumentos de paz para Austria, para Europa y para el mundo".

  Tras la oración, el Papa pronunció un breve discurso donde recalcó que "desde los primeros tiempos, con la fe en Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado, se asocia una veneración particular por su madre, por esa mujer en cuyo seno asumió la naturaleza humana (...) y a cuyo amor materno confió al final al discípulo predilecto y con él a toda la humanidad. En su sentimiento maternal, María acoge también hoy bajo su protección a las personas de todas las lenguas y culturas para conducirlas en una unidad multiforme  hacia Cristo".

  "La Mariensäule, erigida por el emperador Fernando III en acción de gracias por la liberación de Viena de un gran peligro, (...) debe ser hoy también para nosotros signo de esperanza. ¡Cuántas personas desde entonces se han detenido ante esta columna y rezando han levantado los ojos hacia María. (...) Nosotros alzamos la mirada hacia María, que nos muestra a qué esperanza estamos llamados. Ella personifica efectivamente lo que el ser humano es verdaderamente".

  Acabada la ceremonia, Benedicto XVI se desplazó a la cercana Judenplatz, donde se encuentra el monumento conmemorativo de la Shoah, realizado por Rachel Whiteread, las excavaciones que han sacado a la luz una sinagoga medieval y el museo del judaísmo medieval. En los ladrillos del suelo alrededor del monumento están grabados los nombres de las localidades donde perdieron la vida más de 65.000 judíos austriacos durante el nazismo.

  A su llegada, el Papa recibió el saludo del Gran Rabino y del presidente de la comunidad judía y rezó en silencio durante varios minutos.

  Terminado este acto, Benedicto XVI se trasladó a la nunciatura apostólica de Viena para almorzar con su séquito.
PV-AUSTRIA/MARIENSAULE:JUDENPLATZ/VIENA       VIS 20070907 (580)