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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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jueves, 9 de septiembre de 2010

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 9 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a cinco prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región Nordeste III) en visita “ad limina”:

-Obispo Francisco Canindé Palhano, de Bonfim.

-Obispo Tommaso Cascianelli, C.P., de Irecê.

-Obispo José Geraldo da Cruz, A.A., de Juazeiro.

-Obispo Guido Zendron, de Paulo Afonso.

-Obispo André de Witte, de Ruy Barbosa.
AL/ VIS 20100909 (70)

EL PAPA RECIBE AL PRIMER MINISTRO DE CABO VERDE

CIUDAD DEL VATICANO, 9 SEP 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público ayer por la tarde el siguiente comunicado:

“Esta mañana, después de la audiencia general, el Papa Benedicto XVI saludó al Primer Ministro de Cabo Verde, José María Pereira Neves, que anteriormente también había sido recibido por el cardenal secretario de Estado, Tarcisio Bertone, acompañado por el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.

Durante las conversaciones cordiales se ha manifestado satisfacción por las buenas relaciones bilaterales y por la contribución que la Iglesia ofrece al bien de la nación-archipiélago. También se ha expresado el deseo de una cooperación cada vez más estrecha en campo sanitario y educativo.

Se ha decidido instituir una Comisión bilateral de trabajo para iniciar la elaboración de un acuerdo-marco entre la Santa Sede y Cabo Verde”.
OP/ VIS 20100909 (150)

miércoles, 8 de septiembre de 2010

PAPA: REQUIEM DE MOZART ES UNA ELEVADA PROFESION DE FE

CIUDAD DEL VATICANO, 8 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre asistió ayer por la tarde en el Palacio Apostólico de Castelgandolfo a un concierto de la Orquesta Sinfónica de Padua y del Veneto y del Coro “Accademia della voce” de Turín, dirigidos por el maestro Claudio Desderi, que interpretaron el “Réquiem” de Wolfgang Amadeus Mozart.

Al final del concierto, ofrecido con motivo de sus cinco años de pontificado, el Papa dio las gracias a los intérpretes y reafirmó el afecto particular que desde siempre lo liga a Mozart. Recordó que cada vez que escuchaba su música volvía con la memoria a su iglesia parroquial, cuando de niño, en los días de fiesta, durante la Misa “percibía en el corazón que un rayo de la belleza del cielo me había alcanzado. Pruebo esta sensación hoy todavía, siempre que escucho esta gran meditación, dramática y serena, sobre la muerte”, dijo.

“En Mozart todo está en perfecta armonía, cada nota y cada frase musical; (...) los opuestos se reconcilian y la “serenidad mozartiana2 envuelve todo. Es un don de la gracia de Dios, pero también el fruto de la fe viva de Mozart que, sobre todo en su música sacra, consigue reflejar la respuesta luminosa del amor divino que da esperanza incluso cuando la vida humana está lacerada por el sufrimiento y la muerte”, observó el Santo Padre.

Recordando la última carta del músico a su padre moribundo, en la que Mozart afirma que la imagen de la muerte no le asusta y agradece a Dios la oportunidad de reconocer en ella la clave de la felicidad, Benedicto XVI afirmó: “Es una texto que manifiesta una fe profunda y sencilla, que emerge también en la gran oración del “Réquiem”, y nos lleva, al mismo tiempo, a amar intensamente los acontecimientos de la existencia terrenal como un don de Dios y a elevarnos por encima de ellos, mirando serenamente a la muerte como “clave” para atravesar la puerta hacia la felicidad eterna”.

“El Réquiem de Mozart -concluyó- es una elevada expresión de fe, que conoce muy bien la tragedia de la existencia humana y no oculta sus aspectos dramáticos, y por lo tanto una expresión de fe propiamente cristiana, consciente de que toda la vida del ser humano está iluminada por el amor de Dios”.
BXVI-CONCIERTO/ VIS 20100908 (390)

LAS MUJERES PUEDEN APORTAR UNA PECULIAR CONTRIBUCION A LA TEOLOGIA

CIUDAD DEL VATICANO, 8 SEP 2010 (VIS).-En la audiencia general de hoy, celebrada en el Aula Pablo VI, en el Vaticano, el Papa continuó hablando de Santa Hildegarda de Bingen, religiosa benedictina de origen alemán, del siglo XII, que “se distinguió por su santidad de vida y su sabiduría espiritual”.

Refiriéndose a las visiones místicas de las que gozó durante su vida, el Santo Padre subrayó que “eran ricas en contenido teológico. Hacen referencia a los principales acontecimientos de la historia de la salvación, y usan un lenguaje principalmente poético y simbólico. Por ejemplo, en su obra más famosa, titulada “Scivias”, es decir, "Conoces las vías”, resume en treinta y cinco visiones los eventos de la historia de la salvación, desde la creación del mundo al fin de los tiempos. (…) En la parte central de su obra desarrolla el tema del matrimonio místico entre Dios y la humanidad realizado en la Encarnación”.

Benedicto XVI dijo que con estas breves observaciones “vemos cómo la teología también puede recibir una contribución peculiar de las mujeres, porque son capaces de hablar de Dios y de los misterios de la fe con su inteligencia y sensibilidad propias”. En este sentido, alentó a “todas las que desarrollan este servicio a realizarlo con profundo espíritu eclesial, alimentando la propia reflexión con la oración y teniendo en cuenta la gran riqueza, aún en parte inexplorada, de la tradición mística medieval, sobre todo la representada por modelos luminosos como Hildegarda de Bingen”.

Hablando de otros escritos de la santa, el Papa recordó “dos de ellos particularmente importantes, porque muestran, como en “Scivias”, sus visiones místicas: el “Liber vitae meritorum” (Libro de los méritos de la vida) y el “Liber divinorum operum” (Libro de las obras divinas), también llamado “De operatione Dei”. En el primero, “subraya la profunda relación entre el hombre y Dios y nos recuerda que toda la creación, de la que el ser humano es la cumbre, recibe la vida de la Trinidad”. En el segundo, “considerado por muchos su obra maestra, describe la creación en su relación con Dios y la centralidad del hombre, con un fuerte cristocentrismo de sabor bíblico-patrístico”.

El Santo Padre señaló que Hildegarda “se ocupó de medicina y de ciencias naturales, así como de música. (…) Para ella, toda la creación es una sinfonía del Espíritu Santo, que es en sí mismo alegría y júbilo”.

“La popularidad de Hildegarda llevaba a muchas personas a consultarle cosas. (…) Se dirigían a ella comunidades monásticas de hombres y mujeres, obispos y abades. Muchas de las respuestas siguen siendo válidas para nosotros”.

El Santo Padre afirmó que “con la autoridad espiritual de la que estaba dotada, Hildegarda viajó en los últimos años de su vida. (…) Todos la escuchaban con gusto, incluso cuando utilizaba un tono severo: la consideraban una mensajera enviada por Dios. Recordaba sobre todo a las comunidades monásticas y al clero que tenían que vivir en conformidad con su vocación. En particular, Hildegarda contrastó el movimiento de los cátaros alemanes. Los cátaros -que literalmente significa “puros”-, propugnaban una reforma radical de la Iglesia, sobre todo para combatir los abusos del clero. Ella les reprendió con fuerza por querer subvertir la naturaleza misma de la Iglesia, recordándoles que una verdadera renovación de la comunidad eclesial no se consigue tanto con el cambio de las estructuras, como con un sincero espíritu de penitencia y un camino continuo de conversión. Este es un mensaje que nunca debemos olvidar”.

“Invoquemos siempre al Espíritu Santo -concluyó- para que suscite en la Iglesia mujeres santas y valientes, como Santa Hildegarda de Bingen, que apreciando los dones recibidos de Dios, aporten su preciosa y peculiar contribución para el crecimiento espiritual de nuestras comunidades y de la Iglesia en nuestro tiempo”.
AG/ VIS 20100908 (650)

MENSAJE DEL PAPA EN LA VIGILIA DE SU VIAJE AL REINO UNIDO

CIUDAD DEL VATICANO, 8 SEP 2010 (VIS).-Durante la audiencia general, Benedicto XVI leyó un mensaje en lengua inglesa con motivo de su próxima visita al Reino Unido, que tendrá lugar del 16 al 19 de septiembre.

“Espero con gran ilusión visitar dentro de una semana el Reino Unido y saludo de todo corazón al pueblo de Gran Bretaña”, dijo el Papa. “Sé muy bien la gran cantidad de trabajo que han requerido los preparativos para la visita, no sólo por parte de la comunidad católica, sino por el Gobierno, las autoridades locales de Escocia, Londres y Birmingham, los medios de comunicación y los servicios de seguridad, y quiero manifestar mi gran aprecio por los esfuerzos llevados a cabo para conseguir que los diversos acontecimientos previstos sean realmente eventos felices. Gracias a las innumerables personas que han rezado por el éxito de la visita y por la efusión de la gracia de Dios sobre la Iglesia y el pueblo de vuestra nación”.

“Para mí será un motivo de alegría especial beatificar al venerable John Henry Newman en Birmingham el domingo 19 de septiembre. Este gran inglés vivió una vida sacerdotal ejemplar y con sus numerosos escritos aportó una contribución duradera a la Iglesia y a la sociedad, tanto en su tierra natal como en muchas otras partes del mundo. Espero fervientemente y rezo para que cada vez más personas se beneficien de su amable sabiduría suave y se inspiren en su ejemplo de integridad y santidad de vida”.

“Espero reunirme con representantes de las diferentes tradiciones religiosas y culturales que conforman la población británica, así como con sus líderes civiles y políticos. Estoy muy agradecido a Su Majestad la Reina y a Su Gracia el arzobispo de Canterbury por recibirme y deseo encontrarme con ambos. Aunque siento que hay muchos lugares y gente que no tendré la oportunidad de visitar, quiero que sepáis que os recuerdo a todos en mis oraciones. ¡Dios bendiga al pueblo del Reino Unido!”.
AG/ VIS 20100908 (340)

VALORES Y DERECHOS COMUNES PARA DIALOGO ENTRE CULTURAS

CIUDAD DEL VATICANO, 8 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió al final de la audiencia general al Bureau de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa con motivo del LX aniversario de la Convención Europea sobre Derechos Humanos, por la que “los estados miembros del Consejo de Europa se comprometen a promover y defender la dignidad inviolable de la persona humana”, como recordó el Papa.

Benedicto XVI se refirió a los temas que ocupan la atención de la Asamblea, como “la situación de las personas que viven en circunstancias especialmente difíciles o están sometidos a graves violaciones de su dignidad”, y citó en particular a “los discapacitados, los niños que sufren violencia, los inmigrantes, los refugiados, los más afectados por la actual crisis económica y financiera, las víctimas del extremismo o de nuevas formas de esclavitud como la trata de personas, el tráfico de drogas y la prostitución, (...) las víctimas de la guerra y las personas que viven en las democracias frágiles”. El Papa citó también los esfuerzos de ese organismo “por defender la libertad religiosa y oponerse a la violencia y la intolerancia contra los creyentes en Europa y en todo el mundo”.

“Teniendo en cuenta el contexto de la sociedad actual en que diferentes pueblos y culturas entran en contacto, es imprescindible desarrollar la validez universal de estos derechos, así como su intangibilidad, inalienabilidad e indivisibilidad. En diferentes ocasiones -observó-, he señalado los riesgos asociados con el relativismo en el ámbito de los valores, derechos y deberes. Si careciesen de un fundamento objetivo racional, común a todos los pueblos, y se basasen exclusivamente en las culturas particulares, las decisiones legislativas o las sentencias judiciales, ¿cómo podrían ofrecer una base sólida y duradera para las instituciones supranacionales como el Consejo de Europa? (...) ¿Cómo podría entablarse un diálogo fructífero entre las culturas sin valores comunes, sin derechos estables, sin principios universales entendidos de la misma manera por todos los Estados miembros del Consejo de Europa?”.

“Estos valores, derechos y deberes -subrayó- tienen su origen en la dignidad natural de cada persona, algo que es accesible a la razón humana. La fe cristiana no impide, sino que favorece esta búsqueda, e invita a buscar una base sobrenatural para esta dignidad”.

El Santo Padre concluyó su saludo manifestando la convicción de que estos principios, “mantenidos fielmente, sobre todo cuando se trata de la vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural, con el matrimonio -enraizado en el don de la entrega exclusiva e indisoluble entre un hombre y una mujer- y la libertad de religión y educación, son condiciones necesarias, si queremos responder adecuadamente a los desafíos decisivos y urgentes que la historia presenta”.
AC/ VIS 20100908 (460)

COMUNICADO SOBRE “JORNADA DE QUEMA DEL CORAN”

CIUDAD DEL VATICANO, 8 SEP 2010 (VIS).-El Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso comunicó hoy que “ha acogido con viva preocupación la noticia de la propuesta de un “Koran Burning Day” para el 11 de septiembre, aniversario de los trágicos ataques terroristas que en 2001 causaron numerosas víctimas inocentes y enormes daños materiales.

No se puede poner remedio a aquellos actos de violencia deplorables contraponiendo un gesto de grave ultraje al libro considerado sagrado por una comunidad religiosa. Todas las religiones, con sus respectivos libros sagrados, lugres de culto y símbolos tienen derecho al respeto y a la protección: se trata del respeto debido a la dignidad de las personas que adhieren a ellas y a sus decisiones libres en materia religiosa.

La reflexión necesaria que se impone a todos, recordando el 11 de septiembre, renueva en primer lugar nuestros sentimientos de solidaridad profunda con todos los que han sufrido los horrendos atentados terroristas. A esos sentimientos se une nuestra oración por ellos y por sus seres queridos que perdieron la vida.

Todos los responsables religiosos y todos los creyentes están también llamados a renovar su firme condena de toda forma de violencia, en particular la que se lleva a cabo en nombre de la religión. Juan Pablo II afirmaba a este respecto: “El recurso a la violencia en nombre de una creencia religiosa es una perversión de las enseñanzas de las principales religiones” (Discurso al nuevo embajador de Pakistán, 17.12.1999). Y Su Santidad Benedicto XVI ha declarado que “la intolerancia y la violencia no pueden justificarse nunca como respuesta a las ofensas porque no son compatibles con los principios sagrados de la religión” (Discurso al nuevo embajador de Marruecos, 20.02.2006)”.
CON-DIR/ VIS 20100908 (290)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 8 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró a Barbara Jatta, Responsable de los Grabados en la Biblioteca Apostólica Vaticana.
NA/ VIS 20100908 (30)

martes, 7 de septiembre de 2010

ESTADISTICAS SOBRE LA IGLESIA CATOLICA EN GRAN BRETAÑA

CIUDAD DEL VATICANO, 7 SEP 2010 (VIS).-Con motivo del próximo viaje apostólico de Benedicto XVI al Reino Unido (16-19 de septiembre) para la beatificación del cardenal John Henry Newman, se han publicado las estadísticas de la Iglesia católica en Gran Bretaña. Los datos, actualizados al 31 de diciembre de 2009, proceden de la Oficina Central de Estadística de la Iglesia.

Gran Bretaña tiene una superficie de 230.762 km2 y una población de 59.381.000 habitantes, de los que 5.264.000 son católicos, es decir, el 8,87 % de la población. Existen 32 circunscripciones eclesiásticas y 2.977 parroquias. Actualmente hay 59 obispos, 5.225 sacerdotes, 6.497 religiosos, 160 miembros laicos de institutos seculares y 34.669 catequistas. Los seminaristas menores son 2 y los mayores 245.

Un total de 806.334 alumnos asisten a los 2.828 centros de educación católicos, desde las escuelas maternas hasta la universidad. Por lo que concierne a los centros caritativos y sociales de propiedad de la Iglesia o que son dirigidos por eclesiásticos o religiosos, en Gran Bretaña hay: 8 hospitales, 1 ambulatorio, 171 hogares para ancianos e inválidos, 79 orfanatos y guarderías, 94 consultorios familiares y otros centros para la protección de la vida, 147 centros especiales de educación o reeducación social y 31 instituciones de otro tipo.
OP/ VIS 20100907 (220)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 7 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del arzobispo Isidore Battikha, B.A., al gobierno pastoral de la archieparquía de Homs, Emesa de los Greco-Melkitas (Siria) en conformidad con el canon 210, párrafo 1 del CCEO.
RE/ VIS 20100907 (50)

ESTADISTICAS SOBRE LA IGLESIA CATOLICA EN GRAN BRETAÑA

CIUDAD DEL VATICANO, 7 SEP 2010 (VIS).-Con motivo del próximo viaje apostólico de Benedicto XVI al Reino Unido (16-19 de septiembre) para la beatificación del cardenal John Henry Newman, se han publicado las estadísticas de la Iglesia católica en Gran Bretaña. Los datos, actualizados al 31 de diciembre de 2009, proceden de la Oficina Central de Estadística de la Iglesia.

  Gran Bretaña tiene una superficie de 230.762 km2 y una población de 59.381.000 habitantes, de los que 5.264.000 son católicos, es decir, el 8,87 % de la población. Existen 32 circunscripciones eclesiásticas y  2.977 parroquias. Actualmente hay 59 obispos, 5.225  sacerdotes, 6.497 religiosos, 160 miembros laicos de institutos seculares y 34.669 catequistas. Los seminaristas menores son 2 y los mayores 245.

  Un total de 806.334 alumnos asisten a los 2.828 centros de educación católicos, desde las escuelas maternas hasta la universidad. Por lo que concierne a los centros caritativos y sociales de propiedad de la Iglesia o que son dirigidos por eclesiásticos o religiosos, en Gran Bretaña hay: 8 hospitales, 1 ambulatorio, 171 hogares para ancianos e inválidos, 79 orfanatos y guarderías, 94 consultorios familiares y otros centros para la protección de la vida, 147 centros especiales de educación o reeducación social y 31 instituciones de otro tipo.
OP/ESTADISTICAS GRAN BRETAÑA/...                     VIS 20100907 (220)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 7 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del arzobispo Isidore Battikha, B.A., al gobierno pastoral de la archieparquía de Homs, Emesa de los Greco-Melkitas (Siria) en conformidad con el canon 210, párrafo 1 del CCEO.
RE/                                        VIS 20100907 (50)

lunes, 6 de septiembre de 2010

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 6 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a seis prelados de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (región Nordeste III) en visita “ad limina”:

-Obispo Marco Eugenio Galrao Leita de Almeida, de Estancia.

-Obispo Guerrino Riccardo Brusati, de Caetité, con el obispo emérito Antonio Alberto Guimaraes Rezende, C.S.S.

-Obispo Cristiano Jakob Krapf, de Jequié.

-Arzobispo Itamar Vian, O.F.M.Cap., de Feira de Santana.

-Obispo Luiz Flávio Cappio, O.F.M., de Barra.

El pasado sábado, 4 de septiembre, el Papa recibió en audiencias separadas:

-Cuatro prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región nordeste III) en visita “ad limina”:

-Obispo Mário Rino Sivieri, de Propriá.

-Arzobispo Luís Gonzaga Silva Pepeu, O.F.M. Cap., de Vitória da Conquista.

-Obispo José Valmor César Teixeira, S.D.B., de Bom Jesus da Lapa.

-Obispo Armando Bucciol, de Livramento de Nossa Senhora.

-Kagefumi Ueno, embajador de Japón, en visita de despedida.

-Francesco Kim Ji-Young, embajador de Corea, en visita de despedida.

-János Balassa, embajador de Hungría, en visita de despedida.

-Arzobispo Celestino Migliore, nuncio apostólico en Polonia.
AL:AP/ VIS 20100906 (180)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 4 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró a monseñor Giorgio Lingua nuncio apostólico en Jordania e Irak, elevándolo al mismo tiempo a la dignidad de arzobispo. El nuncio electo era hasta ahora consejero de nunciatura.
NN/ VIS 20100906 (50)

ANGELUS: EL PAPA EXPLICA SU MENSAJE A LA JUVENTUD

CIUDAD DEL VATICANO, 5 SEP 2010 (VIS).-Al regreso de su visita pastoral a Carpineto Romano, el Santo Padre se asomó a mediodía al balcón del patio interior del palacio apostólico de Castelgandolfo para rezar el Ángelus con los fieles allí reunidos.

Antes de la oración mariana Benedicto XVI presentó brevemente su Mensaje para la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en Madrid (España) en agosto de 2011.

El Papa recordó que el título del Mensaje es una frase de la Carta de San Pablo a los Colosenses “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”, y observó: “¡Es decididamente una propuesta a contra corriente! ¿Quién, de hecho, propone hoy a los jóvenes estar “arraigados” y “edificados”? Más bien se exalta la incertidumbre, la movilidad, la volubilidad..., aspectos que reflejan una cultura indecisa en lo que se refiere a los valores de fondo, a los principios para orientar y regular la propia vida”.

“En realidad, yo mismo, por mi experiencia y por los contactos que tengo con los jóvenes –prosiguió-, sé que cada generación, más aún, cada individuo está llamado a hacer de nuevo el recorrido de descubrimiento del sentido de la vida. Precisamente por esto he repropuesto un mensaje que, según el estilo bíblico, evoca las imágenes del árbol y de la casa. El joven es como un árbol en crecimiento: para desarrollarse bien necesita raíces profundas, que, en caso de temporales lo mantengan bien plantado en el suelo. Del mismo modo, la imagen del edificio en construcción recuerda la exigencia de fundamentos válidos para que la casa sea sólida y segura”.

El pontífice subrayó que la clave del mensaje está en las palabras “en Cristo” y “en la fe”. “La plena madurez de la persona, su estabilidad interior -explicó- se fundan en la relación con Dios, que pasa a través del encuentro con Jesucristo. Una relación de profunda confianza, de auténtica amistad con Jesús puede dar a un joven lo que necesita para afrontar la vida: serenidad y luz interior, actitud positiva, generosidad hacia los demás, disponibilidad para responder en primera persona por el bien, la justicia y la verdad”.

Por último, el Papa señaló otro aspecto fundamental para convertirse en creyente, “el apoyo de la fe de la Iglesia”. “Si nadie es una isla -concluyó-, tanto menos lo es el cristiano, que descubre en la Iglesia la belleza de la fe compartida y testimoniada junto a los demás en la fraternidad y en el servicio de la caridad”.
ANG/ VIS 20100906 (430)

BENEDICTO XVI RECUERDA A LEON XIII EN BICENTENARIO NACIMIENTO

CIUDAD DEL VATICANO, 5 SEP 2010 (VIS).-Benedicto XVI realizó esta mañana una visita pastoral a Carpineto Romano, situado a ochenta kilómetros de Roma, con motivo del bicentenario del nacimiento -en esa localidad- de Vincenzo Gioacchino Pecci, Papa León XIII.

El Papa celebró la Santa Misa en la plaza principal ante miles de fieles. Durante la homilía, comentando las lecturas de hoy que hablan del primado de Dios y de Cristo, afirmó que León XIII “fue un hombre de gran fe y de profunda devoción. Esto sigue siendo siempre la base de todo, para todo cristiano, incluido el Papa. Sin la oración, es decir, sin la unión interior con Dios, no podemos hacer nada, como dijo claramente Jesús a sus discípulos durante la Última Cena”.

“Al amor de Dios y de Cristo –continuó- no se antepone absolutamente nada. Esta primera y principal cualidad, Vincenzo Gioacchino Pecci la asimiló aquí, en su país natal, con sus padres y su parroquia”.

El Santo Padre señaló que “existe también un segundo aspecto, que se deriva siempre del primado de Dios y de Cristo y se encuentra en la acción pública de todo pastor de la Iglesia, en particular de todo Sumo Pontífice, con las características propias de la personalidad de cada uno. (…) Todo Pastor está llamado a transmitir al Pueblo de Dios no verdades abstractas, sino una “sabiduría”, es decir un mensaje que conjuga fe y vida, verdad y realidad concreta. El Papa León XIII, con la asistencia del Espíritu Santo, es capaz de hacer esto en un uno de los periodos históricos más difíciles para la Iglesia, permaneciendo fiel a la tradición y, al mismo tiempo, midiéndose con las grandes cuestiones abiertas”.

Refiriéndose al magisterio social de León XIII, el Papa recordó que se hizo “famoso e imperecedero por la Encíclica “Rerum novarum” (1891), rico de otras muchas intervenciones que constituyen un cuerpo orgánico, el primer núcleo de la doctrina social de la Iglesia”.

Benedicto XVI rememoró también la Encíclica “Catholicae Ecclesiae” (1890), que el pontífice dedicó al tema de la esclavitud. En este contexto dijo que “la nueva fraternidad cristiana supera la separación entre esclavos y libres, y desencadena en la historia un principio de promoción de la persona que llevará a la abolición de la esclavitud, pero también a sobrepasar otras barreras que todavía existen”.

Hablando de la “promoción humana aportada por el cristianismo en el camino de la civilización”, el Papa subrayó que “los cristianos, actuando como ciudadanos individualmente, o de manera asociada, constituyen una fuerza beneficiosa y pacífica de cambio profundo, favoreciendo el desarrollo de las capacidades internas en la realidad misma. Es ésta la forma de presencia y de acción en el mundo propuesta por la doctrina social de la Iglesia, que apunta siempre a la madurez de las conciencias como condición de transformaciones válidas y duraderas”.

“En una época de áspero anticlericalismo y de encendidas manifestaciones contra el Papa, León XIII supo guiar y sostener a los católicos en el camino de una participación constructiva, rica de contenidos, firme en los principios y con capacidad de apertura. Inmediatamente después de la “Rerum novarum” se verificó en Italia y en otros países una auténtica explosión de iniciativas: asociaciones, cajas rurales y artesanas, periódicos. (…) Un Papa muy anciano, pero sabio y con visión de futuro, pudo introducir así en el siglo XX una Iglesia rejuvenecida, con la actitud correcta para afrontar los nuevos desafíos. Era un Papa todavía política y físicamente “prisionero” en el Vaticano, pero en realidad, con su Magisterio, representaba a una Iglesia capaz de afrontar sin complejos las grandes cuestiones de la contemporaneidad”.

El Santo Padre concluyó “dejando” a los presentes “el mandamiento antiguo y siempre nuevo: amaos como Cristo nos ha amado, y con este amor sed sal y luz del mundo. Así seréis fieles a la herencia de vuestro gran y venerado conciudadano, el Papa León XIII. ¡Y así sea en toda la Iglesia!”.

Terminada la celebración eucarística, el Papa regresó en helicóptero al palacio apostólico de Castelgandolfo para el rezo del Ángelus.
PV-CARPINETO ROMANO/ VIS 20100906 (680)

viernes, 3 de septiembre de 2010

MENSAJE PARA LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD DE 2011

CIUDAD DEL VATICANO, 3 SEP 2010 (VIS).-“Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe” (Epístola de San Pablo a los Colosenses) es el título del mensaje de Benedicto XVI para la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en Madrid (España) en el mes de agosto de 2011.

Ofrecemos a continuación párrafos del mensaje, fechado en el Vaticano el pasado 6 de agosto, festividad de la Transfiguración del Señor y publicado hoy

“Pienso con frecuencia en la Jornada Mundial de la Juventud de Sydney, en el 2008. Allí vivimos una gran fiesta de la fe, en la que el Espíritu de Dios actuó con fuerza, creando una intensa comunión entre los participantes, venidos de todas las partes del mundo. Aquel encuentro, como los precedentes, ha dado frutos abundantes en la vida de muchos jóvenes y de toda la Iglesia. (...) Ahora, en un momento en que Europa tiene que volver a encontrar sus raíces cristianas, hemos fijado nuestro encuentro en Madrid, con el lema: “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”.

1. En las fuentes de vuestras aspiraciones más grandes

En cada época, también en nuestros días, numerosos jóvenes sienten el profundo deseo de que las relaciones interpersonales se vivan en la verdad y la solidaridad. (...) Al recordar mi juventud, veo que, en realidad, la estabilidad y la seguridad no son las cuestiones que más ocupan la mente de los jóvenes. Sí, la cuestión del lugar de trabajo, y con ello la de tener el porvenir asegurado, es un problema grande y apremiante, pero al mismo tiempo la juventud sigue siendo la edad en la que se busca una vida más grande (...) Queríamos encontrar la vida misma en su inmensidad y belleza. Ciertamente, eso dependía también de nuestra situación. Durante la dictadura nacionalsocialista y la guerra, estuvimos, por así decir, “encerrados” por el poder dominante. Por ello, queríamos salir afuera para entrar en la abundancia de las posibilidades del ser hombre. Pero creo que, en cierto sentido, este impulso de ir más allá de lo habitual está en cada generación.

(...) ¿Se trata sólo de un sueño vacío que se desvanece cuando uno se hace adulto? No, el hombre en verdad está creado para lo que es grande, para el infinito (...) El deseo de la vida más grande es un signo de que Él nos ha creado, de que llevamos su “huella”. Dios es vida, y cada criatura tiende a la vida; en un modo único y especial, la persona humana, hecha a imagen de Dios, aspira al amor, a la alegría y a la paz. Entonces comprendemos que es un contrasentido pretender eliminar a Dios para que el hombre viva. Dios es la fuente de la vida; eliminarlo equivale a separarse de esta fuente e, inevitablemente, privarse de la plenitud y la alegría.

La cultura actual, en algunas partes del mundo, sobre todo en Occidente, tiende a excluir a Dios, o a considerar la fe como un hecho privado, sin ninguna relevancia en la vida social. Aunque el conjunto de los valores, que son el fundamento de la sociedad, provenga del Evangelio – como el sentido de la dignidad de la persona, de la solidaridad, del trabajo y de la familia –, se constata una especie de “eclipse de Dios”, una cierta amnesia, más aún, un verdadero rechazo del cristianismo y una negación del tesoro de la fe recibida, con el riesgo de perder aquello que más profundamente nos caracteriza.
Por este motivo, queridos amigos, os invito a intensificar vuestro camino de fe en Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo. Vosotros sois el futuro de la sociedad y de la Iglesia. Como escribía el apóstol Pablo a los cristianos de la ciudad de Colosas, es vital tener raíces y bases sólidas. Esto es verdad, especialmente hoy, cuando muchos no tienen puntos de referencia estables para construir su vida, sintiéndose así profundamente inseguros. El relativismo que se ha difundido, y para el que todo da lo mismo y no existe ninguna verdad, ni un punto de referencia absoluto, no genera verdadera libertad, sino inestabilidad, desconcierto y un conformismo con las modas del momento. Vosotros, jóvenes, tenéis el derecho de recibir de las generaciones que os preceden puntos firmes para hacer vuestras opciones y construir vuestra vida, del mismo modo que una planta pequeña necesita un apoyo sólido hasta que crezcan sus raíces, para convertirse en un árbol robusto, capaz de dar fruto.

2. Arraigados y edificados en Cristo

Para poner de relieve la importancia de la fe en la vida de los creyentes, quisiera detenerme en tres términos que san Pablo utiliza en: “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”. Aquí podemos distinguir tres imágenes: “arraigado” evoca el árbol y las raíces que lo alimentan; “edificado” se refiere a la construcción; “firme” alude al crecimiento de la fuerza física o moral. Se trata de imágenes muy elocuentes.

(...) La primera imagen es la del árbol, firmemente plantado en el suelo por medio de las raíces, que le dan estabilidad y alimento (...) ¿Cuáles son nuestras raíces? Naturalmente, los padres, la familia y la cultura de nuestro país son un componente muy importante de nuestra identidad. La Biblia nos muestra otra más. El profeta Jeremías escribe: “Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza: será un árbol plantado junto al agua, que junto a la corriente echa raíces”. (...) Echar raíces, para el profeta, significa volver a poner su confianza en Dios. De Él viene nuestra vida (...) Jesús mismo se presenta como nuestra vida Por ello, la fe cristiana no es sólo creer en la verdad, sino sobre todo una relación personal con Jesucristo. El encuentro con el Hijo de Dios proporciona un dinamismo nuevo a toda la existencia.

(...) Existe un momento en la juventud en que cada uno se pregunta: ¿qué sentido tiene mi vida, qué finalidad, qué rumbo debo darle? Es una fase fundamental que puede turbar el ánimo, a veces durante mucho tiempo (...) En este contexto, vuelvo a pensar en mi juventud. En cierto modo, muy pronto tomé conciencia de que el Señor me quería sacerdote. Pero más adelante, después de la guerra, cuando en el seminario y en la universidad me dirigía hacia esa meta, tuve que reconquistar esa certeza. Tuve que preguntarme: ¿es éste de verdad mi camino? ¿Es de verdad la voluntad del Señor para mí? (...) Una decisión así también causa sufrimiento. No puede ser de otro modo. Pero después tuve la certeza: ¡así está bien! Sí, el Señor me quiere, por ello me dará también la fuerza. Escuchándole, estando con Él, llego a ser yo mismo. No cuenta la realización de mis propios deseos, sino su voluntad. Así, la vida se vuelve auténtica.

Como las raíces del árbol lo mantienen plantado firmemente en la tierra, así los cimientos dan a la casa una estabilidad perdurable. Mediante la fe, estamos arraigados en Cristo así como una casa está construida sobre los cimientos. En la historia sagrada tenemos numerosos ejemplos de santos que han edificado su vida sobre la Palabra de Dios (...) Estar arraigados en Cristo significa responder concretamente a la llamada de Dios, fiándose de Él y poniendo en práctica su Palabra.
Queridos amigos, construid vuestra casa sobre roca (...) Intentad también vosotros acoger cada día la Palabra de Cristo. (...) Con Él a vuestro lado seréis capaces de afrontar con valentía y esperanza las dificultades, los problemas, también las desilusiones y los fracasos. Continuamente se os presentarán propuestas más fáciles, pero vosotros mismos os daréis cuenta de que se revelan como engañosas, no dan serenidad ni alegría. Sólo la Palabra de Dios nos muestra la auténtica senda, sólo la fe que nos ha sido transmitida es la luz que ilumina el camino. (...) No creáis a los que os digan que no necesitáis a los demás para construir vuestra vida. Apoyaos, en cambio, en la fe de vuestros seres queridos, en la fe de la Iglesia, y agradeced al Señor el haberla recibido y haberla hecho vuestra.

3. Firmes en la fe

“Estad “arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”. La carta de la cual está tomada esta invitación, fue escrita por san Pablo para responder a una necesidad concreta de los cristianos de la ciudad de Colosas. (…) Nuestro contexto cultural, queridos jóvenes, tiene numerosas analogías con el de los colosenses de entonces. En efecto, hay una fuerte corriente de pensamiento laicista que quiere apartar a Dios de la vida de las personas y la sociedad, planteando e intentando crear un “paraíso” sin Él. Pero la experiencia enseña que el mundo sin Dios se convierte en un “infierno”, donde prevalece el egoísmo, las divisiones en las familias, el odio entre las personas y los pueblos, la falta de amor, alegría y esperanza. En cambio, cuando las personas y los pueblos acogen la presencia de Dios, le adoran en verdad y escuchan su voz, se construye concretamente la civilización del amor, donde cada uno es respetado en su dignidad y crece la comunión, con los frutos que esto conlleva. Hay cristianos que se dejan seducir por el modo de pensar laicista, o son atraídos por corrientes religiosas que les alejan de la fe en Jesucristo. Otros, sin dejarse seducir por ellas, sencillamente han dejado que se enfriara su fe, con las inevitables consecuencias negativas en el plano moral”.

“Queridos amigos, la cruz a menudo nos da miedo, porque parece ser la negación de la vida. En realidad, es lo contrario. Es el “sí” de Dios al hombre, la expresión máxima de su amor y la fuente de donde mana la vida eterna. (…) Por eso, quiero invitaros a acoger la cruz de Jesús, signo del amor de Dios, como fuente de vida nueva”.

4. Creer en Jesucristo sin verlo

“A muchos se les hace hoy difícil el acceso a Jesús. Muchas de las imágenes que circulan de Jesús, y que se hacen pasar por científicas, le quitan su grandeza y la singularidad de su persona. Por ello, a lo largo de mis años de estudio y meditación, fui madurando la idea de transmitir en un libro algo de mi encuentro personal con Jesús, para ayudar de alguna forma a ver, escuchar y tocar al Señor, en quien Dios nos ha salido al encuentro para darse a conocer”.

“Queridos jóvenes, aprended a “ver”, a “encontrar” a Jesús en la Eucaristía, donde está presente y cercano hasta entregarse como alimento para nuestro camino; en el Sacramento de la Penitencia, donde el Señor manifiesta su misericordia ofreciéndonos siempre su perdón. Reconoced y servid a Jesús también en los pobres y enfermos, en los hermanos que están en dificultad y necesitan ayuda. Entablad y cultivad un diálogo personal con Jesucristo, en la fe. Conocedle mediante la lectura de los Evangelios y del Catecismo de la Iglesia Católica; hablad con Él en la oración, confiad en Él. Nunca os traicionará. (…) Así podréis adquirir una fe madura, sólida, que no se funda únicamente en un sentimiento religioso o en un vago recuerdo del catecismo de vuestra infancia. Podréis conocer a Dios y vivir auténticamente de Él, como el apóstol Tomás, cuando profesó abiertamente su fe en Jesús: “¡Señor mío y Dios mío!”.

5. Sostenidos por la fe de la Iglesia, para ser testigos

“En la historia de la Iglesia, los santos y mártires han sacado de la cruz gloriosa la fuerza para ser fieles a Dios hasta la entrega de sí mismos; en la fe han encontrado la fuerza para vencer las propias debilidades y superar toda adversidad. (…) La victoria que nace de la fe es la del amor. Cuántos cristianos han sido y son un testimonio vivo de la fuerza de la fe que se expresa en la caridad”.

“Cristo no es un bien sólo para nosotros mismos, sino que es el bien más precioso que tenemos que compartir con los demás. En la era de la globalización, sed testigos de la esperanza cristiana en el mundo entero: son muchos los que desean recibir esta esperanza”.

“También vosotros, si creéis, si sabéis vivir y dar cada día testimonio de vuestra fe, seréis un instrumento que ayudará a otros jóvenes como vosotros a encontrar el sentido y la alegría de la vida, que nace del encuentro con Cristo”.

6. Hacia la Jornada Mundial de Madrid

“Queridos amigos, os reitero la invitación a asistir a la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Con profunda alegría, os espero a cada uno personalmente. Cristo quiere afianzaros en la fe por medio de la Iglesia. La elección de creer en Cristo y de seguirle no es fácil. Se ve obstaculizada por nuestras infidelidades personales y por muchas voces que nos sugieren vías más fáciles. No os desaniméis, buscad más bien el apoyo de la comunidad cristiana, el apoyo de la Iglesia.

“A lo largo de este año, preparaos intensamente para la cita de Madrid con vuestros obispos, sacerdotes y responsables de la pastoral juvenil en las diócesis, en las comunidades parroquiales, en las asociaciones y los movimientos. La calidad de nuestro encuentro dependerá, sobre todo, de la preparación espiritual, de la oración, de la escucha en común de la Palabra de Dios y del apoyo recíproco.

“Queridos jóvenes, la Iglesia cuenta con vosotros. Necesita vuestra fe viva, vuestra caridad creativa y el dinamismo de vuestra esperanza. Vuestra presencia renueva la Iglesia, la rejuvenece y le da un nuevo impulso. Por ello, las Jornadas Mundiales de la Juventud son una gracia no sólo para vosotros, sino para todo el Pueblo de Dios. La Iglesia en España se está preparando intensamente para acogeros y vivir la experiencia gozosa de la fe”.
MESS/ VIS 20100903 (2290)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 3 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas a seis prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región nordeste III) en visita “ad limina”:

-Obispo José Edson Santana de Oliviera, de Eunápolis.

-Obispo Mauro Montagnoli, C.S.S., de Ilhéus.

-Obispo Czeslaw Stanula, C.SS.R., de Itabuna.

-Obispo Carlos Alberto dos Santos, de Teixeira de Freitas-Caravelas.

-Arzobispo José Palmeira Lessa, de Aracaju, con el obispo auxiliar Henrique Soares da Costa.
AL/ VIS 20100903 (80)

IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 3 SEP 2010 (VIS).-En los últimos meses han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Andraos Abouna, auxiliar de Babilonia de los Caldeos (Irak), el 27 de julio a los 67 años.

-Obispo Evaristus Thatho Bitsoane, de Qacha’s Nek (Lesotho), el 17 de julio a los 71 años.

-Arzobispo Arsenio Raúl Casado, emérito de Tucumán (Argentina), el 20 de julio a los 80 años.

-Obispo Joseph Robert Rodericks, S.I., emérito de Jamshedpur (India), el 14 de julio a los 83 años.

-Obispo Domingos Gabriel Wisniewski, C.M., emérito de Apucarana (Brasil), el 21 de julio a los 82 años.

-Obispo Alberto Ablondi, emérito de Livorno (Italia), el 21 de agosto a los 85 años.

-Obispo Francisco María Aguilera González, ex auxiliar de México, el 5 de agosto a los 92 años.

-Obispo Mervyn Alban Alexander, emérito de Clifton (Inglaterra), el 14 de agosto a los 85 años.

-Obispo Acácio Rodrigues Alves, emérito de Palmares (Brasil), el 24 de agosto a los 85 años.

-Obispo Patrick Dougherty, emérito de Bathurst (Australia), el 30 de agosto a los 78 años.

-Obispo Jacques Maurice Faivre, emérito de Le Mans (France), el 12 de agosto a los 76 años.

-Obispo Louis Gaumain, O.F.M. Cap., emérito de Moundou (Chad), el 20 de agosto a los 95 años.

-Obispo Constantin Guirma, emérito de Kaya (Burkina Faso), el 6 de agosto a los 90 años.

-Obispo Joseph Mahfouz, O.L.M., emérito de Nossa Senhora do Libano em Sao Paulo de los Maronitas (Brasil), el 25 de agosto a los 78 años.

-Arzobispo Joji Marampudi, de Hyderabad (India), el 27 de agosto a los 67 años.

-Obispo Jaime Prieto Amaya, Cúcuta (Colombia), el 25 de agosto a los 69 años.

-Obispo Simone Scatizzi, emérito de Pistoia (Italia), el 27 de agosto a los 79 años.

-Obispo Ricardo José Weberberger, O.S.B., de Barreiras (Brasil), el 17 de agosto a los 70 años.
…/ VIS 20100903 (310)



jueves, 2 de septiembre de 2010

EL PAPA RECIBE AL PRESIDENTE DE ISRAEL, SHIMON PERES

CIUDAD DEL VATICANO, 2 SEP 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo hoy público el siguiente comunicado:

“Benedicto XVI ha recibido esta mañana en audiencia en el Palacio Apostólico de Castelgandolfo al Presidente de Israel, Shimon Peres, que posteriormente se ha encontrado con el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado y con el arzobispo Dominique Mamberti, secretario para las Relaciones con los Estados.

Durante los coloquios, desarrollados en un clima de cordialidad, se ha recordado la peregrinación que Su Santidad efectuó a Tierra Santa en 2009.

Con referencia a la reanudación de los contactos directos entre israelíes y palestinos, en programa hoy en Washington (EE.UU.), se ha manifestado el deseo de que contribuya a alcanzar un acuerdo respetuoso de las aspiraciones legítimas de los dos pueblos y capaz de llevar a una paz estable en Tierra Santa y en toda la región. Asimismo se ha reafirmado la condena de cualquier forma de violencia y la necesidad de garantizar a todas las poblaciones de la zona condiciones mejores de vida. Se ha hablado también del diálogo interreligioso y de la situación internacional.

Los coloquios han permitido examinar también las relaciones entre el Estado de Israel y la Santa Sede y las de las autoridades estatales con las comunidades católicas locales. En este sentido, se ha subrayado la importancia de la presencia de estas últimas en Tierra Santa y la contribución que ofrecen al bien común de la sociedad, también a través de las escuelas católicas. Finalmente se ha tomado nota de los resultados alcanzados por la Comisión bilateral de trabajo, comprometida desde hace años en la elaboración de un Acuerdo relativo a cuestiones de carácter económico y se ha expresado el deseo de una rápida conclusión del mismo”.
OP/ VIS 20100902 (300)
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