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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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viernes, 19 de febrero de 2010

EL PAPA CANONIZARA A SEIS BEATOS EL PROXIMO 17 DE OCTUBRE

CIUDAD DEL VATICANO, 19 FEB 2010 (VIS).-A las 11,00 de hoy, en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico Vaticano, el Santo Padre presidió el consistorio ordinario público para el voto sobre las causas de canonización de los siguientes beatos:

-Stanislaw  Soltys, (1433-1489), en el siglo Kazimierczyk, polaco, sacerdote de los Canónigos Regulares Lateranenses.

-André Bessette, (1845-1937), en el siglo Alfred, canadiense, religioso de la Congregación de la Santa Cruz.

-Cándida María de Jesús Cipitria y Barriola, (1845-1912), en el siglo Juana Josefa, española, virgen, fundadora de la Congregación de las Hijas de Jesús.

-Mary of the Cross MacKillop, (1842-1909), en el siglo Mary Helen, australiana,  virgen, fundadora de la Congregación de las Hermanas de San José del Sagrado Corazón.

-Giulia Salzano, (1846-1929), italiana, virgen, fundadora de la Congregación de las Hermanas Catequistas del Sagrado Corazón.

-Battista Varano, (1458-1524), en el siglo Camilla, italiana, virgen, monja de la Orden de Santa Clara.

  Al final del acto, el Papa estableció que la canonización de los beatos tendrá lugar el  domingo 17 de octubre de 2010.
OCL/CONSISTORIO CANONIZACION/...                     VIS 20100219 (190)



SACERDOTES: HOMBRES DE DIOS, OBEDIENTES A SU VOLUNTAD


CIUDAD DEL VATICANO, 19 FEB 2010 (VIS).-Durante el encuentro de ayer con los párrocos de la diócesis de Roma, Benedicto XVI comentó durante una lectio divina algunos versículos de la Carta a los Hebreos.

  Partiendo de la visión del Mesías en el Antiguo Testamento y confrontándola con lo que realmente Cristo ha representado en la historia de la salvación, el Papa señaló que "Cristo es el verdadero Rey, el Hijo de Dios, pero también el verdadero sacerdote y así todo el mundo cultual, toda la realidad de los sacrificios, (...) del verdadero sacrificio, encuentra en Cristo su clave, su cumplimiento".

  Por tanto, dijo, el sacerdocio "aparece en toda su pureza y en su verdad profunda", y subrayó que "un sacerdote, para ser realmente mediador entre Dios y el hombre, debe ser hombre y el Hijo de Dios se hizo hombre precisamente para ser sacerdote, para poder realizar la misión del sacerdote. Ésta es la misión del sacerdote, (...) ser mediador, puente que une y así conduce al hombre hacia Dios, hacia su redención, a su verdadera luz y a su verdadera vida".

  Si un sacerdote es un puente que pone en comunión a la humanidad con la divinidad, su alma debe nutrirse, subrayó, con la oración cotidiana y constante y con la Eucaristía.

  "Sólo Dios -continuó- puede entrar en mi vida y tomarme de la mano. (...) Siempre debemos volver al sacramento, volver a este don en el que Dios me da cuanto yo nunca podría dar. (...) Un sacerdote debe ser realmente un hombre de Dios. Debe conocer a Dios de cerca y lo conoce en comunión con Cristo. Debemos vivir esta comunión".

  Benedicto XVI hizo hincapié en que esta elección de vida requiere que el sacerdote sea un hombre que desarrolle sentimientos y afectos según la voluntad de Dios. Una conversión nada simple, si se considera la engañosa indulgencia que reside en la mentalidad actual.

  "Así se dice: ha mentido, es humano. Ha robado, es humano. Pero esto no es realmente humano. Humano es ser generoso. Humano es ser bueno. Humano es ser un hombre de justicia (...), y por tanto, saliendo, con la ayuda de Cristo, de esta oscuridad que encubre nuestra naturaleza, empieza un proceso de vida que debe comenzar en la educación al sacerdocio y que debe realizarse y proseguir en toda nuestra vida".

  El Santo Padre dijo que un sacerdote, que ante todo es un hombre totalmente realizado, tiene un corazón volcado en la compasión. El pecado no es el signo de la "solidaridad" hacia la debilidad humana, sino la capacidad de compartir su peso para redimirlo y purificarlo, con la misma capacidad de conmoverse de Jesús durante su vida y que le permitió llevar su grito de compasión "hasta los oídos de Dios".

  "Nosotros los sacerdotes -añadió-, no podemos retirarnos al exilio, sino que estamos inmersos en la pasión de este mundo y con la ayuda de Cristo y en comunión con Cristo debemos intentar transformarlo y llevarlo hacia Dios".

  Por último, hablando de la obediencia, el Papa afirmó que "es una palabra que no gusta mucho en nuestro tiempo. La obediencia aparece como una alienación, como un comportamiento servil. (...) Sin embargo, (...) la palabra obediencia y la palabra libertad son inseparables. (...) Porque la voluntad de Dios no es una voluntad tiránica, sino que es precisamente el lugar donde encontramos nuestra verdadera identidad".
AC/SACERDOCIO/PARROCOS ROMA                    VIS 20100219 (580)


EJERCICIOS ESPIRITUALES DEL PAPA Y LA CURIA ROMANA


CIUDAD DEL VATICANO, 19 FEB 2010  (VIS).-El próximo 21 de febrero, primer domingo de Cuaresma, inician los ejercicios espirituales del Papa y la Curia Romana, cuyas meditaciones serán predicadas este año por el sacerdote salesiano Enrico dal Covolo.

  El tema de los ejercicios espirituales, que tendrán lugar en la capilla "Redemptoris Mater" del Vaticano, es: "Lecciones" de Dios y de la Iglesia sobre la vocación sacerdotal".

  El retiro comenzará a las 18,00, con la exposición del Santísimo, las vísperas, meditación, adoración y bendición eucarística. Los siguientes días, a las 9,00, se rezarán las laudes y habrá una meditación; a las 10,15, celebración de la hora tercia y segunda meditación. Por la tarde, a las 17,00, tercera meditación y a las 17,45 vísperas, adoración y bendición eucarística.

  Los ejercicios espirituales terminan el sábado 27 de febrero con la celebración de laudes y la meditación de clausura a las 9,00.

  Durante el retiro se suspenden todas las audiencias pontificias, incluida la audiencia general del miércoles 24 de febrero.
PD/RETIRO PAPA:CURIA/DAL COVOLO                   VIS 20100219 (180)


jueves, 18 de febrero de 2010

CUARESMA: ATRAVESAR EL DESIERTO ABANDONANDOSE A DIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 17 FEB 2010 (VIS).-Benedicto XVI presidió ayer, Miércoles de Ceniza, la tradicional procesión penitencial desde la Iglesia de San Anselmo en el Aventino hasta la basílica de Santa Sabina, donde presidió la celebración eucarística. El Papa recibió la ceniza del cardenal Jozef Tomko, titular de la basílica y la impuso a los cardenales y obispos presentes, así como a varios fieles.

  En la homilía el Papa subrayó que la "certeza" del amor de Dios sostuvo a Cristo durante sus cuarenta días en el desierto de Judea. "Ese largo tiempo de silencio y ayuno fue para Él un abandonarse completamente al Padre y a su proyecto de amor. (...) Adentrarse en el desierto (...) significaba exponerse voluntariamente a los asaltos del enemigo, el tentador, (...) y entablar con él una batalla en campo abierto, desafiándolo sin otra arma que la confianza infinita en el amor omnipotente del Padre".

  "Adán fue expulsado del paraíso terrenal, símbolo de la comunión con Dios -dijo el pontífice-; ahora para regresar a esa comunión y por tanto a la vida eterna, hay que atravesar el desierto, la prueba de la fe. No solos, sino con Jesús, (...) que nos precedió y ha vencido ya el combate contra el espíritu del mal. Este es el sentido de la Cuaresma, tiempo litúrgico que cada año nos invita a renovar la decisión de seguir a Cristo por el camino de la humildad para participar en su victoria sobre el pecado y la muerte".

  En esa perspectiva se comprende el signo penitencial de la Ceniza, explicó el Santo Padre. "Es esencialmente un gesto de humildad que significa: me reconozco por lo que soy, criatura frágil, hecha de tierra y destinada a la tierra, pero hecha también a semejanza de Dios y destinada a Él. Polvo, si pero amado y plasmado por su amor, (...) capaz de reconocer su voz y responderle; libre y por eso también capaz de desobedecer, cediendo a la tentación del orgullo y la autosuficiencia".
 
  "El pecado -afirmó  Benedicto XVI- consiste fundamentalmente en una desobediencia a Dios, en una falta de amor. (...) El  primer acto de justicia es reconocer la propia iniquidad, (...) enraizada en el corazón de la persona. (...) Toda expresión penitencial vale a los ojos de Dios solo si es signo de corazones sinceramente arrepentidos. (...) La verdadera recompensa no es la admiración de los demás, sino la amistad con Dios, y la gracia que de ello deriva, la gracia que da paz y fuerza para hacer el bien".

  "En el corazón de Cristo, en el centro de su persona divina y humana se jugó en términos decisivos y definitivos todo el drama de la libertad. Dios llevó a sus últimas consecuencias su proyecto de salvación, permaneciendo fiel a su amor aún a costa de entregar al Hijo unigénito a la muerte. (...) Gracias a la acción de Cristo podemos entrar en la justicia "más grande", que es la del amor".

  "La Cuaresma ensancha nuestro horizonte, nos orienta hacia la vida eterna, (...) nos hace entender la relatividad de los bienes de esta tierra, haciéndonos así capaces de las renuncias necesarias, libres para hacer el bien", concluyó el Santo Padre.
HML/MIERCOLES CENIZA/SANTA SABINA                VIS 20100218 (540)


EL PAPA CON LOS PARROCOS DE LA DIOCESIS DE ROMA

CIUDAD DEL VATICANO, 18 FEB 2010 (VIS).-Como es tradicional al inicio de la Cuaresma, el Papa se encontró esta mañana en el Vaticano con los párrocos y los sacerdotes de la diócesis de Roma. Con motivo del Año Sacerdotal, el Santo Padre presidió una Lectio divina, durante la cual comentó algunos capítulos de la Carta a los Hebreos que hacen referencia al sumo sacerdote.
.../ENCUENTRO CLERO ROMA/...                VIS 20100218 (80)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 18 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró al obispo José Domingo Ulloa Mendieta, O.S.A., arzobispo de Panamá (superficie 13.275, población 1.615.000, católicos 1.453.000, sacerdotes 211, religiosos 402, diáconos permanentes 54) en Panamá. Hasta ahora auxiliar en la misma archidiócesis, sucede al arzobispo José Dimas Ceño Delgado, cuya renuncia al gobierno pastoral de esa misma archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Nombró a don José Araneta Cabantan obispo de Malaybalay (superficie 8.293, población 1.446.314, católicos 1.167.465, sacerdotes 80, religiosos 164) en Filipinas. El obispo electo nació en 1957 en Lagonglong (Filipinas), fue ordenado sacerdote en 1990 y hasta ahora era párroco de la Medalla Milagrosa en Cagayan de Oro (Filipinas). Sucede al obispo Honesto Pacana, S.I., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Aceptó la renuncia del obispo Anthony Theodore Lobo al gobierno pastoral de la diócesis de Islamabad-Rawalpindi (Pakistán), en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C. Le sucede el obispo Rufin Anthony, hasta ahora coadjutor en la misma diócesis.

-Nombró al obispo Demetrio Fernández González, hasta ahora de Tarazona (España), obispo de Córdoba (superficie 13.717, población 795.356, católicos 791.098, sacerdotes 375, religiosos 1.047) en España.
NER:RE/.../...                                    VIS 20100218 (200)


miércoles, 17 de febrero de 2010

CUARESMA: CAMINO DE CONVERSION Y APERTURA AL AMOR DIVINO


CIUDAD DEL VATICANO, 17 FEB 2010 (VIS).-"Iniciamos hoy, Miércoles de Ceniza, el camino cuaresmal, que dura cuarenta días y que nos conduce a la alegría de la Pascua del Señor", dijo el Papa al inicio de la catequesis de la audiencia general de hoy, celebrada en el Aula Pablo VI.

  Recordando la fórmula "Convertíos y creed en el Evangelio", el Santo Padre afirmó que "convertirse significa cambiar dirección en el camino de la vida. (...) Es ir contracorriente, donde la "corriente" es el estilo de vida superficial, incoherente e ilusoria, que a menudo nos arrastra, nos domina y nos hace esclavos del mal o prisioneros de la mediocridad moral. Sin embargo, con la conversión se tiende a la medida más alta de la vida cristiana, se confía en el Evangelio vivo y personal, que es Jesucristo. Su persona es la meta final y el sentido profundo de la conversión, es el camino por el que todos estamos llamados a caminar en la vida, dejándonos iluminar por su luz y sostener por su fuerza que mueve nuestros pasos".
 
  "El "convertíos y creed en el Evangelio" no está solo en el inicio de la vida cristiana, sino que acompaña todos sus pasos, se renueva y difunde en todas sus expresiones. Cada día es momento favorable y de gracia, (...) también cuando no faltan las dificultades y la fatiga, las caídas, cuando tenemos la tentación de abandonar el camino del seguimiento de Cristo y de cerrarnos en nosotros mismos, en nuestro egoísmo, sin darnos cuenta de la necesidad que tenemos de abrirnos al amor de Dios en Cristo, para vivir la misma lógica de justicia y de amor".
 
  Benedicto XVI subrayó que "frente al miedo innato del fin, y sobre todo en el contexto de una cultura que tiende en tantos modos a censurar la realidad y la experiencia humana de la muerte, la liturgia cuaresmal nos recuerda, por un lado, la muerte, invitándonos al realismo y a la sabiduría, pero por otro, nos impulsa sobre todo a acoger y a vivir la novedad inesperada que la fe cristiana desvela en la realidad de la misma muerte".

  "El ser humano -continuó- es polvo y al polvo volverá, pero es polvo precioso a los ojos de Dios, porque El ha creado al hombre destinándolo a la inmortalidad. (...) También el Señor Jesús quiso compartir libremente con cada hombre la fragilidad, en particular a través de su muerte en la cruz; pero precisamente esta muerte, llena de su amor por el Padre y por la humanidad, ha sido la vía para la resurrección gloriosa, por medio de la cual Cristo se ha convertido en fuente de una gracia dada a cuantos creen en El y participan de su misma vida divina".

  El Papa puso de relieve que la imposición de la ceniza "es una invitación a recorrer el tiempo de Cuaresma como una inmersión más consciente y más intensa en el misterio pascual de Jesús, en su muerte y resurrección, mediante la participación en la Eucaristía y en la vida de caridad, que nace de la Eucaristía y en la que halla su cumplimiento. Con la imposición de la ceniza -concluyó- renovamos nuestro compromiso de seguir a Jesús, dejándonos transformar por su misterio pascual, para vencer el mal y hacer el bien, para hacer morir a nuestro "hombre viejo" ligado al pecado y hacer nacer al "hombre nuevo" transformado por la gracia de Dios".
AG/CUARESMA/...                                VIS 20100217 (570)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 17 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró al arzobispo Alessandro D'Errico nuncio apostólico en Montenegro. El arzobispo D'Errico es actualmente nuncio apostólico en Bosnia-Herzegovina.
NN/.../D'ERRICO                                VIS 20100217 (40)


martes, 16 de febrero de 2010

EL TESTIMONIO SUSCITA VOCACIONES


CIUDAD DEL VATICANO, 16 FEB 2010 (VIS).-"El testimonio suscita vocaciones" es el título del Mensaje del Papa para la XLVII Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que se celebrará el 25 de abril, IV domingo de Pascua, domingo del Buen Pastor. Siguen amplios extractos del documento:

  "La fecundidad de la propuesta vocacional, en efecto, depende primariamente de la acción gratuita de Dios, pero, como confirma la experiencia pastoral, está favorecida también por la cualidad y la riqueza del testimonio personal y comunitario de cuantos han respondido ya a la llamada del Señor en el ministerio sacerdotal y en la vida consagrada, puesto que su testimonio puede suscitar en otros el deseo de corresponder con generosidad a la llamada de Cristo".

  "Ya en el Antiguo Testamento los profetas eran conscientes de estar llamados a dar testimonio con su vida de lo que anunciaban, dispuestos a afrontar incluso la incomprensión, el rechazo, la persecución (...) En la plenitud de los tiempos, será Jesús, el enviado del Padre el que con su misión dará testimonio del amor de Dios hacia todos los hombres, sin distinción, con especial atención a los últimos, a los pecadores, a los marginados, a los pobres.  Él es el Testigo por excelencia de Dios y de su deseo de que todos se salven".

  "También la vocación de Pedro, (...)  pasa a través del testimonio de su hermano Andrés (...) Lo mismo sucede con Natanael, Bartolomé, gracias al testimonio de otro discípulo, Felipe. (...) La iniciativa libre y gratuita de Dios encuentra e interpela la responsabilidad humana de cuantos acogen su invitación para convertirse con su propio testimonio en instrumentos de la llamada divina. Esto acontece también hoy en la Iglesia: Dios se sirve del testimonio de los sacerdotes, fieles a su misión, para suscitar nuevas vocaciones sacerdotales y religiosas al servicio del Pueblo de Dios".

  "Elemento fundamental y reconocible de toda vocación al sacerdocio y a la vida consagrada es la amistad con Cristo (...)  Si el sacerdote es el "hombre de Dios" que pertenece a Dios y que ayuda a conocerlo y amarlo, no puede dejar de cultivar una profunda intimidad con Él, permanecer en su amor, dedicando tiempo a la escucha de su Palabra".

  "Otro aspecto de la consagración sacerdotal y de la vida religiosa es el don total de sí mismo a Dios. (...) La imagen de Jesús que en la Última Cena se levanta de la mesa, se quita el manto, toma una toalla, se la ciñe a la cintura y se inclina para lavar los pies a los apóstoles, expresa el sentido del servicio y del don manifestados en su entera existencia, en obediencia a la voluntad del Padre".

 "Siguiendo a Jesús, quien ha sido llamado a la vida de especial consagración debe esforzarse en dar testimonio del don total de sí mismo a Dios. De ahí brota la capacidad de darse luego a los que la Providencia le confíe en el ministerio pastoral, con entrega plena (...) para que se abran al encuentro con Cristo y su Palabra se convierta en luz en su sendero. La historia de cada vocación va unida casi siempre con el testimonio  de un sacerdote que vive con alegría el don de sí mismo a los hermanos por el Reino de los Cielos"

  "Por último, un tercer aspecto que no puede dejar de caracterizar al sacerdote y a la persona consagrada es el vivir la comunión. (...) De manera especial, el sacerdote debe ser hombre de comunión, abierto a todos, capaz de caminar unido con toda la grey que la bondad del Señor le ha confiado, ayudando a superar divisiones, a reparar fracturas, a suavizar contrastes e incomprensiones, a perdonar ofensas".

  "Si los jóvenes ven sacerdotes aislados y tristes, no se sienten animados a seguir su ejemplo. Se sienten indecisos cuando se les hace creer que ése es el futuro de un sacerdote. En cambio, es importante llevar una vida indivisa, que muestre la belleza de ser sacerdote".

  "Se podría decir que las vocaciones sacerdotales nacen del contacto con los sacerdotes, casi como un patrimonio precioso comunicado con la palabra, el ejemplo y la vida entera".

  "Esto vale también para la vida consagrada. La existencia misma de los religiosos y de las religiosas habla del amor de Cristo, cuando le siguen con plena fidelidad al Evangelio y asumen con alegría sus criterios de juicio y conducta. Llegan a ser "signo de contradicción" para el mundo, cuya lógica está inspirada muchas veces por el materialismo, el egoísmo y el individualismo.

  "Su fidelidad y la fuerza de su testimonio, porque se dejan conquistar por Dios renunciando a sí mismos, siguen suscitando en el alma de muchos jóvenes el deseo de seguir a Cristo para siempre, con generosidad y totalmente. Imitar a Cristo casto, pobre y obediente, e identificarse con Él: he aquí el ideal de la vida consagrada, testimonio de la primacía absoluta de Dios en la vida y en la historia de los hombres".

  "Todo presbítero, todo consagrado y toda consagrada, fieles a su vocación, transmiten la alegría de servir a Cristo, e invitan a todos los cristianos a responder a la llamada universal a la santidad. Por tanto, para promover las vocaciones específicas al ministerio sacerdotal y a la vida religiosa, para hacer más vigoroso e incisivo el anuncio vocacional, es indispensable el ejemplo de todos los que ya han dicho su "sí" a Dios y al proyecto de vida que Él tiene sobre cada uno. El testimonio personal, hecho de elecciones existenciales y concretas, animará a los jóvenes a tomar decisiones comprometidas que determinen su futuro".

  "Que esta Jornada Mundial ofrezca de nuevo una preciosa oportunidad a muchos jóvenes para reflexionar sobre su vocación, entregándose a ella con sencillez, confianza y plena disponibilidad".
MESS/JORNADA ORACION VOCACIONES/...                VIS 20100216 (960)


COMUNICADO ENCUENTRO PAPA CON OBISPOS IRLANDESES


CIUDAD DEL VATICANO, 16 FEB 2010 (VIS).-Sigue el comunicado emitido esta mañana tras el encuentro del Santo Padre, ayer 15 y hoy 16 de febrero, con los obispos de la Conferencia Episcopal Irlandesa.

  "El 15 y el 16 de febrero el Santo Padre se encontró con los obispos irlandeses y con altos representantes de la Curia Romana para discutir de la grave situación surgida en  la Iglesia en Irlanda. Juntos examinaron el fracaso durante muchos años de las autoridades de la Iglesia irlandesa para atajar eficazmente los casos de abusos sexuales de jóvenes por parte de sacerdotes y religiosos irlandeses. Todos los presentes han reconocido que esa grave crisis ha desembocado en el desmoronamiento de la confianza en la jerarquía eclesiástica y ha perjudicado su testimonio del Evangelio y sus enseñanzas morales."

  "La reunión se ha desarrollado con un espíritu de oración y fraternidad colegial y su atmósfera, franca y abierta, ha aportado directrices y ayuda a los obispos en sus esfuerzos para hacer frente a la situación en sus respectivas diócesis".

  "El 15 de febrero, por la mañana, tras una breve introducción del Santo Padre, cada uno de los obispos irlandeses presentó sus observaciones y sugerencias. Los obispos hablaron con franqueza del sentimiento de dolor y rabia, de traición, escándalo y vergüenza que les han manifestado en numerosas ocasiones las personas que han sufrido abusos. Un sentimiento similar de ultraje reflejaban también los laicos, sacerdotes y religiosos".

  "Los obispos han hablado también de la ayuda y la dedicación prestada en este momento por miles de  voluntarios, laicos y preparados, para garantizar la seguridad de los niños en todas las actividades de la Iglesia y han subrayado que, si es indudable que los errores de juicio y las omisiones están a la base de la crisis, en la actualidad se han tomado medidas para garantizar la seguridad de los niños y jóvenes. Los obispos han recalcado asimismo su compromiso en la colaboración con los autoridades estatutarias  en Irlanda -del Norte y del Sur- y con The National Board for Safeguarding Children in Catholic Church in Ireland (Consejo Nacional para la Salvaguardia de los Niños en la Iglesia Católica en Irlanda) para garantizar que las normas, actividades y procedimientos de la Iglesia correspondan a las mejores prácticas en esta materia".

  "Por su parte, el Santo Padre observó que los abusos sexuales de niños y jóvenes no son solo un crimen atroz, sino también un pecado grave que ofende a Dios y que hiere la dignidad de la persona creada a su imagen. Conscientes de que la dolorosa situación actual no se resolverá rápidamente, el Papa exhortó a los obispos a afrontar los problemas del pasado con determinación y a hacer frente a las crisis con honradez y valentía. También expresó la esperanza de que este encuentro ayude a la unidad de los obispos y a capacitarles para que hablen con una sola voz a la hora de identificar los pasos concretos para curar las heridas de los que han padecido abusos, alentando a una renovación de la fe en Cristo y a restaurar la credibilidad espiritual y moral de la Iglesia.

  "El Santo Padre también se refirió a la crisis generalizada de fe que afecta a la Iglesia, que está unida a la falta de respeto a la persona humana y a cómo la debilitación de la fe ha sido un factor que ha contribuido de manera significativa al fenómeno de los abusos sexuales de menores. También subrayó la necesidad de una reflexión teológica más profunda sobre toda la cuestión, y dijo que es necesaria una mejor preparación humana, espiritual, académica y pastoral de los candidatos al sacerdocio y a la vida religiosa, así como de los que ya han sido ordenados y consagrados.

  "Los obispos tuvieron la oportunidad de examinar y discutir el borrador de la Carta Pastoral del Santo Padre a los Católicos de Irlanda. Teniendo en cuenta los comentarios de los obispos irlandeses, Su Santidad completará ahora la carta, que se publicará durante la próxima Cuaresma.

  "Las discusiones concluyeron al final de la mañana del martes, 16 de febrero de 2010. Mientras los obispos regresan a sus diócesis, el Santo Padre ha pedido que esta Cuaresma se viva como un tiempo para implorar una efusión de la misericordia de Dios y de los dones del Espíritu Santo de santidad y fortaleza para la Iglesia en Irlanda".
OP/ENCUENTRO OBISPOS IRLANDESES/...                VIS 20100216 (740)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 16 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre:

-Nombró al obispo Ricardo Antonio Tobón Restrepo, hasta ahora de Sonsón-Rionegro (Colombia), arzobispo metropolitano de Medellín (superficie 687, población 3.336.000, católicos 2.899.000, sacerdotes 977, religiosos 4.046) en Colombia. Sucede al arzobispo Alberto Giraldo Jaramillo, P.S.S., cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Aceptó la renuncia del obispo Gonzalo de Jesús Rivera Gómez al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Medellín (Colombia), por límite de edad.
NER:RE/.../TOBON:JARAMILLO:RIVERA                    VIS 20100216 (90)


lunes, 15 de febrero de 2010

PERMANECER EN DIOS Y GUARDAR SUS MANDAMIENTOS


CIUDAD DEL VATICANO, 13 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre visitó ayer por la tarde el Pontificio Seminario Romano Mayor, en la víspera de su patrona, la Virgen de la Confianza.

  El Papa presidió una Lectio Divina, en la que ofreció una reflexión sobre el capítulo 15 del Evangelio de San Juan, centrándose sobre todo en estas dos palabras: "permaneced" y "guardar".

  "Meditando en este don -de la gran historia del amor, que es la historia de la verdadera felicidad, porque Dios se ha hecho uno con todos nosotros, y al mismo tiempo nos ha hecho uno-, debemos rezar -dijo a los seminaristas- para que este misterio penetre en nuestra mente, en nuestro corazón, y cada vez más seamos capaces de ver y de vivir la grandeza del misterio, y de este modo comenzar a realizar este imperativo: "permaneced".

  Refiriéndose al segundo término, "guardar", Benedicto XVI afirmó que es "solo el segundo nivel -el primero es "permanecer"- de la relación con Dios, es decir, el nivel ontológico, porque (...) Dios nos ha dado primero su amor, el fruto. Nosotros no tenemos que producir el gran fruto; el cristianismo no es un moralismo, no tenemos que hacer lo que Dios espera del mundo, sino entrar en este misterio ontológico. Dios se da Él mismo, su ser, su amar precede nuestro actuar y en el contexto de su cuerpo, en el contexto del estar en Él, identificado con Él, ennoblecidos con su Sangre, podemos también nosotros actuar con Cristo".

  "El Señor dice: "Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor: Os he llamado amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer". (...) La novedad -continuó el Papa comentando este versículo- es que Dios se ha dado a conocer, que se ha mostrado, que ya no es el Dios desconocido, buscado, pero no encontrado. (...) Dios se ha hecho ver en el rostro de Cristo".

  El Papa lamentó que "también hoy, muchos viven lejos de Cristo, no conocen su rostro y de este modo se renueva la eterna tentación del dualismo (...), es decir, el hecho de que quizá no existe solo un principio bueno, sino también un principio malo, un principio del mal". Sin embargo, continuó, "en el rostro de Cristo crucificado vemos a Dios y vemos la verdadera omnipotencia, no el mito de la omnipotencia; (...) En El, la verdadera omnipotencia es amar hasta el extremo de sufrir por nosotros".

  En el capítulo 16 de San Juan, añadió el Santo Padre, "el Señor nos ofrece la clave para comprender que estas palabras: "De modo que lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé", significan la alegría. Si uno encuentra la alegría, encuentra todo y ve todo a la luz del amor divino".

  "A Dios no le pedimos una cosa pequeña o grande, sino a El mismo. En este sentido tenemos que aprender a rezar, (...) para que nos otorgue su Espíritu y podamos responder a las exigencias de la vida y ayudar a los demás en sus sufrimientos. (...) Tenemos que aprender cada vez más las cosas por las que podemos rezar y por las que no podemos rezar, porque son expresiones de mi egoísmo, (...) de mi soberbia. (...) Rezar ante los ojos de Dios es un proceso de purificación de nuestros pensamientos, de nuestros deseos. (...) Solo en este proceso de lenta purificación, de liberación de nosotros mismos y de la voluntad, (...) está el camino verdadero de la vida, se abre el camino de la alegría".
BXVI-VISITA/.../SEMINARIO MAYOR ROMA              VIS 20100215 (600)


BIOETICA: DIGNIDAD HUMANA Y LEY MORAL NATURAL


CIUDAD DEL VATICANO, 13 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana en audiencia a los miembros de la Pontificia Academia para la Vida, presidida por el arzobispo Rino Fisichella, reunidos con ocasión de la Asamblea Plenaria de ese organismo.

  "La problemática relacionada con el tema de la bioética -dijo el Papa- (...) sitúa en primer plano la cuestión antropológica", que atañe "de forma decisiva a la vida humana en su tensión perenne entre inmanencia y trascendencia y asume gran relieve para la cultura de las generaciones futuras".

  Por ello, agregó el Santo Padre, "es necesario poner en marcha un proyecto pedagógico integral que permita afrontar temáticas como esa con una visión positiva, equilibrada y constructiva, sobre todo en la relación entre fe y razón".

  "Las cuestiones de bioética ponen a menudo en primer plano la llamada a la dignidad de la persona, un principio fundamental que la fe en Jesucristo (...) ha defendido siempre, sobre todo cuando se deja de lado con los sujetos más simples e indefensos. (...) También la bioética, como toda disciplina, necesita un enfoque capaz de garantizar una lectura coherente de las cuestiones éticas que, inevitablemente, brotan ante posibles conflictos de interpretación. En ese espacio se abre la llamada normativa a la ley moral natural".

  "El reconocimiento de la dignidad humana, en cuanto derecho inalienable -afirmó Benedicto XVI- encuentra su primer fundamento en la ley no escrita por la mano del hombre, sino grabada por Dios Creador en el corazón de toda persona, que todo orden jurídico está llamado a reconocer como inviolable y toda persona está llamada a respetar y promover. Sin el principio fundador de la dignidad humana sería arduo encontrar una fuente para los derechos de la persona e imposible llegar a un juicio ético ante las conquistas de la ciencia que intervienen directamente en la vida humana".

  "Cuando se invoca el respeto por la dignidad de la persona -advirtió- es fundamental que éste sea pleno, total y sin vínculos, excepto el de reconocer que nos encontramos siempre ante una vida humana. Efectivamente, la vida humana atraviesa un desarrollo propio y el horizonte de investigación de la ciencia y la bioética está abierto, pero es necesario reafirmar que cuando se trata de ámbitos relativos al ser humano, los científicos no pueden pensar jamás que tienen entre las manos solo materia inanimada y manipulable. Desde el primer instante, la vida del ser humano se caracterizada por ser vida humana y por ello portadora, siempre, en cualquier lugar y a pesar de todo, de dignidad propia".

  "Conjugar bioética y ley moral natural permite verificar mejor el aspecto necesario e ineludible de la dignidad que posee intrínsecamente la vida humana desde su primer instante hasta su final natural".

  El Papa afirmó que "hay que asumir un compromiso en los diferentes ámbitos de la sociedad y de la cultura para que la vida humana sea reconocida siempre como sujeto inalienable de derecho y nunca como objeto sometido al arbitrio del más fuerte". En este contexto señaló que "la historia ha demostrado qué peligroso y nocivo resulta que un Estado legisle sobre cuestiones que afectan a la persona y a la sociedad, pretendiendo ser fuente de principio y de la ética".

  "La ley moral natural (...) ofrece al legislador la garantía para un auténtico respeto de la persona y de toda la creación. Es la fuente catalizadora de consenso entre personas de culturas y religiones diferentes y permite superar las diferencias, porque -terminó- afirma la existencia de un orden impreso por el Creador en la naturaleza y reconocido como instancia de verdadero juicio ético-racional para perseguir el bien y evitar el mal".
AC/BIOETICA:LEY MORAL NATURAL/ACAD-V            VIS 20100215 (600)


PLENARIA COMISION PERMANENTE SANTA SEDE-ISRAEL


CIUDAD DEL VATICANO, 13 FEB 2010 (VIS).-La Comisión de Trabajo Bilateral Permanente entre la Santa Sede y el Estado de Israel celebró una reunión el 12 de febrero para seguir discutiendo sobre el artículo 10, párrafo 2 del "Acuerdo fundamental entre la Santa Sede y el Estado de Israel" del 30 de diciembre de 1993.

  Según un comunicado, "los coloquios fuero provechosos y se desarrollaron en un clima de gran cordialidad".

  El próximo encuentro tendrá lugar el 18 de marzo de 2010.
OP/PLENARIA/SANTA SEDE:ISRAEL                    VIS 20100215 (90)


AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 13 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

-Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Obispo Martin Roos, de Timisoara (Rumania), en visita "ad limina".

-Obispo Anton Coça, de Chisinau (Moldavia), en visita "ad limina".

-Cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
AP:AL/.../...                                    VIS 20100215 (70)

LA IGLESIA RECONOCE EN LOS POBRES EL ROSTRO DE JESUS


CIUDAD DEL VATICANO, 14 FEB 2010 (VIS).-Benedicto XVI realizó una visita esta mañana al albergue de la Cáritas diocesana de Roma, que se encuentra en la estación ferroviaria Termini. Este complejo asistencial, creado hace 23 años, destinado a los pobres y marginados de la ciudad, consta de habitaciones, comedor, un pequeño centro médico y una farmacia.

  Dirigiéndose a las personas que son acogidas en este centro, el Papa dijo: "Sabed que la Iglesia os ama profundamente y no os abandona, porque reconoce en el rostro de cada uno de vosotros el rostro de Jesús".

  "El testimonio de la caridad, que en este lugar encuentra especial concreción, pertenece a la misión de la Iglesia junto con el anuncio de la verdad del Evangelio. El ser humano -afirmó- no solo tiene necesidad de ser nutrido materialmente o ayudado a superar los momentos de dificultad, sino que también necesita saber quién es y conocer la verdad sobre sí mismo y sobre su dignidad".

  El Santo Padre puso de relieve que "la Iglesia, con su servicio a favor de los pobres, está comprometida en anunciar a todos la verdad sobre el hombre, que es amado por Dios, creado a su imagen, redimido por Cristo y llamado a la comunión eterna con Él. Muchas personas han podido redescubrir así, y aún ahora redescubren, su propia dignidad, extraviada a veces por acontecimientos trágicos, y vuelven a encontrar la confianza en sí mismos y la esperanza en el futuro".

  La certeza profunda de saberse amados por Dios "genera en el corazón del ser humano -continuó- una esperanza fuerte, sólida, luminosa, una esperanza que da el valor de proseguir en el camino de la vida a pesar de los fracasos, de las dificultades y las pruebas que la acompañan".

  El Papa recordó que su visita al albergue tenía lugar en el Año europeo de la lucha contra la pobreza y la exclusión social, promovido por el Parlamento Europeo y la Comisión Europea. En este contexto, animó "a los católicos y a todos los hombres de buena voluntad, en particular a los responsables de la administración pública y de las diversas instituciones, a empeñarse en la construcción de un futuro digno del hombre, volviendo a descubrir en la caridad la fuerza propulsora para un auténtico desarrollo y para la realización de una sociedad más justa y fraterna".

  "Para promover una convivencia pacífica que ayude a los hombres a reconocerse miembros de la única familia humana es importante -subrayó- que las dimensiones del don y de la gratuidad sean redescubiertas como elementos constitutivos del vivir cotidiano y de las relaciones interpersonales. Todo esto es cada vez más urgente en un mundo en el que parece prevalecer la lógica del provecho y de la búsqueda del propio interés".

  Benedicto XVI señaló que la experiencia del voluntariado que se vive en este lugar "es especialmente para los jóvenes una auténtica escuela en la que se aprende a ser constructores de la civilización del amor, capaces de acoger al otro en su unicidad y diferencia".

  "En su servicio a las personas en dificultad -terminó-, la Iglesia se mueve únicamente por el deseo de expresar su propia fe en ese Dios que es el defensor de los pobres y que ama a cada ser humano por lo que es y no por lo que posee o realiza".

  Al final de la visita, los huéspedes del albergue y los voluntarios de la Cáritas de Roma entregaron al Papa el crucifijo restaurado de la Iglesia de san Pedro de Onna, el pueblo más afectado por el terremoto en los Abruzos del pasado mes de abril. El Santo Padre devolverá el crucifijo a la Iglesia de Onna cuando terminen las labores de reconstrucción.
BXVI-VISITA/ALBERGUE CARITAS/ROMA                VIS 20100215 (620)


JUSTICIA DE DIOS: POBRES ADMITIDOS BANQUETE VIDA


CIUDAD DEL VATICANO, 14 FEB 2010 (VIS).-Después de haber visitado  la Caritas diocesana de Roma, el Santo Padre se asomó, como todos los domingos, a la ventana de su estudio para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro.

  Comentando el Sermón de la Montaña, uno de los temas de la liturgia de hoy, el Papa afirmó que "las bienaventuranzas se basan en el hecho de que  existe una justicia divina que ensalza a quien ha sido humillado injustamente y humilla  a quien se ensalzaba. (...) Esta justicia y esta bienaventuranza se realizan en el Reino de los Cielos o Reino de Dios, que llegará al final de los tiempos, pero que ya está presente en la historia."

  "Donde los pobres serán consolados y admitidos al banquete de la vida, allí se manifiesta ya desde ahora la justicia de Dios. Esta es la tarea que los discípulos del Señor están llamados a desempeñar también en la sociedad actual", subrayó el Santo Padre, que recordó su visita a la Caritas y elogió "a todos los que en el mundo se dedican gratuitamente a obras de justicia y amor parecidas".

  Después, refiriéndose de nuevo a la justicia, tema de su Mensaje para la Cuaresma 2010, observó que "el Evangelio de Cristo responde a la sed de justicia del ser humano, pero lo hace de forma inesperada y sorprendente. No propone una revolución de tipo social y político, sino la revolución del amor, ya realizada con la Cruz y la Resurrección. En ellas se fundan las bienaventuranzas, que proponen el horizonte nuevo de justicia".

  Una vez rezado el Ángelus, Benedicto XVI saludó a las comunidades, como las de China y Vietnam, que celebran en estos días el nuevo año. "Son días de fiesta que esos pueblos viven como ocasión privilegiada para consolidar los vínculos familiares y generacionales. Deseo a todos que mantengan y enriquezcan la copiosa herencia de valores espirituales y morales, sólidamente enraizados en la cultura de esos pueblos", dijo.

  En su saludo a los fieles polacos, el Papa recordó que hoy se celebra la fiesta de los santos Cirilo y Metodio, patronos de Europa. "Los valores que propagaron en nuestro continente, es decir la señal de la Cruz, el Evangelio de Cristo y la vida según el Evangelio, siguen siendo el fundamento sólido de la fuerza espiritual de los pueblos y de la unidad de Europa. Son valores importantes también para nosotros que vivimos en esta época", concluyó el pontífice.
ANG/BIENAVENTURANZAS/...                        VIS 20100215 (430)



ENCUENTRO DEL SANTO PADRE CON LOS OBISPOS IRLANDESES


CIUDAD DEL VATICANO, 15 FEB 2010 (VIS).-A lo largo de la jornada de hoy, el Santo Padre se encuentra con los prelados de la Conferencia Episcopal Irlandesa en la Sala Bolonia del palacio apostólico vaticano. El encuentro comenzó esta mañana a las 9,30 y concluirá esta tarde a las 19,00.
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OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 15 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Jude Arogundade obispo coadjutor de Ondo (superficie 15.518, población 4.403.000, católicos 214.000, sacerdotes 87, religiosas 68) en Nigeria  El obispo electo nació en 1961 en Oka-Akoko (Nigeria), fue ordenado sacerdote en 1990 y hasta ahora era administrador de la parroquia Our Lady of Mount Carmel Catholic Church, en Elmsford (Nueva York, EE.UU).

  El pasado sábado, 13 de febrero, se hicieron públicos los siguientes nombramientos:

-Nombró al obispo Dominik Duka, O.P., hasta ahora de Hradec Králové (República Checa), arzobispo de Praga (superficie 8.990, población 2.045.957, católicos 370.111, sacerdotes 339, religiosos 578, diáconos permanentes 26) en la República Checa. Sucede al cardenal Miloslav Vlk, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad.

-Nombró al obispo Mario Meini, hasta ahora de Pitigliano-Sovana-Orbetello (Italia), obispo de Fiesole (superficie 1.300, población 140.600, católicos 135.600, sacerdotes 257, religiosos 490, diáconos permanentes 15) en Italia. Sucede al obispo Luciano Giovannetti, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Nombró a monseñor Eugene Martin Nugent nuncio apostólico en Madagascar y delegado apostólico en las Islas Comores, con función de delegado apostólico en La Reunión, elevándolo al mismo tiempo a la dignidad de arzobispo. El arzobispo electo nació en 1958 en County Clare (Irlanda), fue ordenado sacerdote en 1983 y hasta ahora era consejero de nunciatura.

-Nombró a don Paolo Mancini prelado secretario del Vicariato de Roma. Don Mancini es párroco de la parroquia Preziosissimo Sangue di Nostro Signore Gesu Cristo en Roma.
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viernes, 12 de febrero de 2010

VIAJE APOSTOLICO DEL SANTO PADRE A MALTA


CIUDAD DEL VATICANO, 11 FEB 2010 (VIS).-El Santo Padre viajará a Malta los días 17 y 18 de abril  para conmemorar el 1950 aniversario del naufragio de San Pablo, que se produjo durante un viaje a Roma del apóstol en el año 60 de nuestra era.

  El Papa saldrá el sábado 17, a las 15,25, del aeropuerto romano de Fiumicino y llegará a Malta hacia las 17, donde tendrá lugar la ceremonia de bienvenida. A continuación efectuará una visita de cortesía al presidente de la República, George Abela, en el Palacio de los Grandes Maestros, en La Valletta, capital de la isla,

  A las 19,45 Benedicto XVI se desplazará a la gruta de Rabat, refugio de San Pablo después del naufragio, según los Hechos de los Apóstoles, y sede de la primera comunidad cristiana en Malta.

  El domingo a las 10, el pontífice celebrará la Santa Misa en la Avenida de los Graneros en Floriana. Después de almorzar con los obispos de Malta en la sede de la nunciatura apostólica en Rabat, se desplazará en barco desde el muelle del puerto de Kalkara al del Puerto Grande de La Valletta, en el que a las 17,15 se encontrará con los jóvenes.

  A las 18,40 tendrá lugar la ceremonia de despedida en el aeropuerto de Luqa y una vez finalizada el Papa emprenderá el regreso a Roma, donde aterrizará poco antes de las 21,00 en el aeropuerto de Ciampino.
PV-MALTA/PROGRAMA/...                            VIS 20100212 (250)


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