VISITA DEL PAPA A CASERTA EL SÁBADO 26 Y EL LUNES 28 DE JULIO

Ciudad del Vaticano, 17 julio 2014 (VIS).-El Papa Francisco irá a la ciudad italiana de Caserta los días 26 y 28 de julio, como confirma la Oficina de Prensa de la Santa Sede. El sábado 26, invitado por el obispo de la diócesis, Giovanni D'Avise, encontrará por la tarde a los católicos de esa localidad y celebrará la misa de su patrona Santa Ana, probablemente en el parque del Palacio Real de Caserta. El Santo Padre regresará al Vaticano esa misma noche y el domingo 27, como es habitual, rezará el Angelus con los fieles en la Plaza de San Pedro. El lunes, 28, volverá a Caserta para visitar de forma privada a su amigo el pastor protestante Giovanni Traettino y a su comunidad.

EL PAPA YA TIENE SU CAMISETA ''ALBICELESTE'' AUTOGRAFIADA

Ciudad del Vaticano, 17 julio 2014 (VIS).- Los jugadores de la selección argentina han regalado al Papa Francisco una camiseta de ''La Albiceleste'' autografiada por todos los miembros del equipo. A pesar de que el pasado domingo Argentina se quedara a las puertas de la victoria al perder 1-0 contra Alemania en los tiempos extra, el equipo ha reconocido haber confiado en que el Pontífice pensaba en ellos durante toda la Copa del Mundo de Brasil 2014.

La prueba de ello es la foto en un gran mural de la selección junto al Papa que la Asociación de Fútbol Argentino (AFA) instaló en el complejo deportivo brasileño donde el equipo se concentró durante el Mundial. Una instantánea que se hicieron el año pasado cuando el equipo visitó a Francisco en el Vaticano, en ocasión de un partido amistoso en su honor contra Italia. 

IN MEMORIAM

Ciudad del Vaticano, 17 julio 2014 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Guy Étienne Germain Gaucher, O.C.D. auxiliar emérito de Bayeux -Lisieux Francia, el 3 de julio a los 84 años.

-Obispo John Jobst, S.A.C, emérito de Broome, Australia, el 5 de julio a los 94 años.

-Obispo Estanislau Amadeu Kreutz, emérito de Santo Ângelo, Brasil, el 6 de julio a los 86 años.

-Obispo Guillermo Leaden, S.D.B, auxiliar emérito de Buenos Aires, Argentina, el 14 de julio a los 101 años.

-Obispo Pietro Giacomo Nonis, emérito de Vicenza (Italia) el 15 de julio a los 87 años.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 16 julio 2014 (VIS).- El Santo Padre ha nombrado:

-Obispo Tarcísio Scaramussa, S.D.B., hasta ahora auxiliar de Sao Paulo, como obispo coadjutor de Santos (superficie: 2.423; población: 1.779.000; católicos: 1.524.000; sacerdotes: 86; religiosos: 150; diáconos permanentes: 23) en Brasil.

-Obispo Juan Carlos Vera Plasencia, M.S.C. Como Ordinario Militar de Perú. Mons. Vera Plasencia era hasta prelado de la Prelatura Territorial de Caravelí (Perú).

-Arzobispo Bernardito C. Auza, como Observador Permanente de la Santa Sede ante la Organización de los Estados Americanos (O.A.S.). El arzobispo Auza es Observador Permanente de la Santa Sede ante la Organización de Naciones Unidas (ONU),

-Consultores, por un quinquenio, para la congregación de los Institutos de Vida Consagrada y la Sociedad de Vida Apostólica a los arzobispos: Bruno Forte de Chieti-Vasto (Italia); Angelo Vincenzo Zani, secretario de la Congregación para la Educación Católica; a sor Marcella Farina, F.M.A., Docente Ordinaria de Teología Fundamental y Sistemática en la Pontificia Facultad de Ciencias de la Educación ''Auxilium'', en Roma; a los sacerdotes, religiosos y religiosas: José Cristo Rey García Paredes, C.M.F., subdirector del Instituto Teológico de Vida Religiosa de Madrid (España); Robert J. Geisinger, S.I., docente de Derecho Canónico en la Pontificia Universidad Gregoriana, procurador general de la Compañía de Jesús, Roma; Loïc-Marie Le Bot, O.P., decano de la Facultad de Derecho Canónico del Instituto Católico de Toulouse (Francia); sor María Domenica Melone, S.F.A., rectora magnifica de la Pontificia Universidad ''Antonianum'', Roma; Pier Luigi Nava, S.M.M., docente de Formación de Vida Consagrada en la Pontificia Facultad de Ciencias de la Educación ''Auxilium'', Roma; Jesu Maria James Pudumai Doss, S.D.B., docente extraordinario en la Facultad de Derecho Canónico de la Pontificia Universidad Salesiana, Roma; Bruno Secondin, O.Carm., docente ordinario emérito de Espiritualidad moderna y Fundamentos de vida espiritual en la Pontificia Universidad Gregoriana, Roma; Yuji Sugawara, S.I.,decano de la Facultad de Derecho Canónico de la Pontificia Universidad Gregoriana, Roma; a las señoras: Elena Lucia Bolchi, consagrada en el Ordo Virginum de la Archidiócesis de Milán, Patrona estable del Tribunal Eclesiástico Regional Lombardo, Milán (Italia); Lourdes Grosso García, M. Id., directora de la Secretaría de la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada de la Conferencia Episcopal Española, Madrid (España).

EL PAPA PIDE UNA INTERVENCIÓN URGENTE EN LA EMERGENCIA HUMANITARIA DE LOS NIÑOS MIGRANTES A ESTADOS UNIDOS

Ciudad del Vaticano, 15 julio 2014 (VIS).-El Papa Francisco envió ayer un mensaje a los organizadores, relatores y participantes en el “Coloquio México Santa Sede sobre movilidad humana y desarrollo” que fue leído en la sesión inaugural de ese evento por el cardenal Secretario de Estado Pietro Parolin. En el texto, el pontífice invita a toda la comunidad internacional a favorecer la adopción de nuevas formas de migración legal y seguras y subraya el drama de los niños que atraviesan solos la frontera con Estados Unidos, pidiendo que sean acogidos y protegidos y al mismo tiempo que haya políticas de información sobre los peligros de un viaje como ése y sobre todo, iniciativas que promuevan el desarrollo en sus países de origen.

''La globalización -escribe el Papa- es un fenómeno que nos interpela, especialmente en una de sus principales manifestaciones como lo es la emigración. Se trata de uno de los “signos” de este tiempos que vivimos y que nos recuerda las palabras de Jesús “¿Por qué no juzgan ustedes mismos lo que es justo?”. No obstante el gran flujo de migrantes presentes en todos los continentes y en casi todos los países, la migración es vista aún como emergencia, o como un hecho circunstancial y esporádico, mientras se ha convertido ya en un elemento característico y en un desafío de nuestras sociedades.



Es un fenómeno que trae consigo grandes promesas junto a múltiples desafíos. Muchas personas obligadas a emigrar sufren y a menudo, mueren trágicamente; muchos de sus derechos son violados, son obligados a separarse de sus familias y lamentablemente continúan siendo objeto de actitudes racistas y xenófobas.
 Frente a tal situación, repito aquello que he tenido oportunidad de afirmar en el Mensaje para la Jornada mundial del Migrante y del Refugiado de este año: 'Es necesario un cambio de actitud hacia los migrantes y refugiados por parte de todos. Pasar de una actitud de defensa y de miedo, de desinterés o de marginación que, al final, corresponde precisamente a la cultura del descarte, a una actitud que tenga a la base la cultura del encuentro, la única capaz de construir un mundo más justo y fraterno, un mundo mejor'.


Me urge, además, llamar la atención sobre decenas de miles de niños que emigran solos, no acompañados, para escapar a la pobreza y a las violencias: esta es una categoría de migrantes que, desde Centro América y desde México, atraviesa la frontera con los Estados Unidos de América en condiciones extremas, en busca de una esperanza que la mayoría de las veces resulta vana. Ellos aumentan día a día. Tal emergencia humanitaria reclama en primer lugar intervención urgente, que estos menores sean acogidos y protegidos. Tales medidas, sin embargo no serán suficientes, sino son acompañadas por políticas de información sobre los peligros de un tal viaje y sobre todo, de promoción del desarrollo en sus países de origen.


Finalmente es necesario frente a este desafío, llamar la atención de toda la comunidad internacional para que puedan ser adoptadas nuevas formas de migración legal y segura.
Deseo un gran éxito a la admirable iniciativa del Ministerio de Asuntos Exteriores del gobierno mexicano de organizar un coloquio de estudio y reflexión sobre el gran desafío de la emigración e imparto de corazón a cada uno de los presentes mi bendición Apostólica'', concluye Francisco.

EL CARDENAL PAROLIN EN MEXICO: LA MIGRACIÓN Y EL RESPETO DE LA PERSONA

Ciudad del Vaticano, 15 julio 2014 (VIS).El cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado, intervino ayer en el Coloquio entre México y la Santa Sede ''Migración internacional y desarrollo'' en el que participan también los ministros de Exteriores de Honduras, El Salvador y Guatemala, para abordar el tema de la responsabilidad de las partes involucradas en las fases de partida, tránsito y llegada de los emigrantes. Ofrecemos amplios extractos de su intervención, pronunciada en español:

''La gran aportación del cristianismo a la humanidad, que luego, con el madurar de los tiempos, será recogida por la Ilustración como categoría política es la fraternidad universal. La razón iluminada por la fe descubre con gozo que en la gran familia humana todos somos hijos de un mismo Padre.... De un modo radical, el cristianismo ha afirmado desde sus mismos inicios que todos somos libres, que todos somos iguales, que todos somos hermanos. ...Como consecuencia, la dignidad de las personas no procede de su situación económica, de su filiación política, nivel educativo, pertenencia étnica, estatus migratorio o convicción religiosa. Todo ser humano, por el mismo hecho de ser persona, posee una dignidad tal que merece ser tratada con el máximo respeto.

Cada día nos llegan nuevas noticias del ingente número de personas que en el mundo deben salir de su tierra entre situaciones lacerantes de sufrimiento y dolor. Las causas son siempre las mismas: la violación de los derechos humanos más elementales, la violencia, la falta de seguridad, las guerras, el desempleo y la miseria.... Intentando llegar a una tierra de promisión en la que sea posible una vida digna, miles de personas deben pasar hambre, humillaciones, vejaciones en su dignidad, a veces hasta torturas y, algunos, morirán solos entre la indiferencia de muchos. Atónitos, contemplamos en pleno siglo XXI a las víctimas de la trata humana, a los que son obligados a trabajar en condiciones de semi-esclavitud, a los que son abusados sexualmente, a los que caen en las redes de bandas criminales que operan a nivel transnacional y que a veces cuentan con impunidad a causa de la corrupción y ciertas connivencias. El tema que hoy nos ocupa, el de la “movilidad humana” en el mundo de hoy, se enmarca en este universo de dolor que no puede dejar indiferente a nadie, especialmente a la Iglesia. yen el más vasto movimiento de personas, incluso de pueblos, de todos los tiempos .

Creo poder afirmar con razón que en nuestro mundo globalizado, el progreso no se logra únicamente con un mayor flujo de capitales, mercancías e información. Un incremento del intercambio comercial y financiero entre las naciones no conlleva, de manera automática, una mejora en los niveles de vida de la población, ni tampoco genera automáticamente más riqueza. Al respecto, observamos que las naciones, especialmente aquellas más avanzadas desde el punto de vista económico y social, deben su desarrollo en gran parte a los emigrantes.... Aquellas sociedades en las que los emigrantes legales no son acogidos abiertamente, sino que son tratados con prejuicios, como sujetos peligrosos o dañinos, demuestran ser muy débiles y poco preparadas para los retos de los decenios venideros. Por el contrario, aquellos países que saben ver a los recién llegados como elementos generadores de riqueza ante todo humana y cultural y, por tanto, que saben acogerlos debidamente; aquellas sociedades que hacen los pertinentes esfuerzos por integrar a los emigrantes, dan un mensaje inequívoco a la entera comunidad internacional de solidez y garantía que, en sí, generan aún un mayor progreso.

Es cierto que la movilidad humana y su impacto en el desarrollo son dos de los fenómenos sociales más complejos, difíciles de resolver sin un espíritu general de confianza. Por un lado el emigrante tiene el deber de integrarse en el País que lo acoge, respetando sus leyes y la identidad nacional. Por otro lado el Estado tiene también el deber de defender las propias fronteras, sin olvidar en ningún caso el respeto de los derechos humanos y el deber de la solidaridad. Es evidente que el fenómeno de la migración no puede ser resuelto únicamente con medidas legislativas o adoptando políticas públicas, por buenas que sean, y mucho menos únicamente con las fuerzas de seguridad y del orden. La solución del problema migratorio pasa por una conversión cultural y social en profundidad que permita pasar de la “cultura de la cerrazón” a una “cultura de la acogida y el encuentro”.

En este contexto, la Iglesia siempre ha sido y será una leal colaboradora... Por definición, es católica, es decir, universal, transnacional. Su mensaje no se agota en la vida privada de los fieles, sino que buscando su conversión, se expande y alcanza los caminos de la cultura y de la justicia social puesto que no es posible definirse cristiano y vivir de espaldas a la justicia y fraternidad, también con los no creyentes. Por otra parte, la Santa Sede, gobierno central de la Iglesia universal, es un sujeto con plena soberanía en el derecho internacional que goza de plena personalidad jurídica....Ayudada por sus Representantes Pontificios, participa en los más variados foros políticos con el objeto de que los derechos humanos universales sean plenamente tutelados desde el respeto a los principios éticos y morales que conforman la vida social. La Iglesia siempre apoyará a nivel nacional e internacional cualquier iniciativa dirigida a la adopción de políticas de concierto.

Ante el hecho migratorio, necesitamos urgentemente que se superen los recelos atávicos y se planteen de una vez estrategias comunes a nivel sub-regional, regional y mundial que incluyan a todos los sectores de la sociedad. Pensemos, por ejemplo, en los Estados Unidos de América, cuya Administración ha difundido en estas semanas los datos que se refieren al flujo migratorio de los niños que cruzan la frontera sin estar acompañados por adultos. Su número crece cada día de modo exponencial. Tanto si viajan a causa de la pobreza, de la violencia o con la esperanza de unirse a los familiares que están al otro lado de la frontera, es urgente protegerlos y asistirlos, pues su debilidad es mayor e indefensos, están al albur de cualquier abuso o desgracia. La política es el arte de lo posible. Hagamos posible lo que parecía imposible. Seamos ambiciosos al plantearnos los retos. No nos desanimemos por aquello que no son sino aparentes fracasos''.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 15 julio 2014 (VIS).- El Santo Padre ha nombrado:

-Ha nombrado a monseñor Giuseppe Satriano, como arzobispo de Rossano-Cariati (superficie 1.415, población 139.400, católicos 136.900, sacerdotes 87, religiosos 105, diáconos permanentes 2) en Italia. El arzobispo electo nació en Brindisi (Italia) en 1960 y fue ordenado sacerdote en 1985. Es licenciado en Bioética. Durante su ministerio pastoral ha sido, entre otras cosas, educador y padre espiritual de seminario, docente de religión, vicario pastoral, párroco de varias parroquias y desde 2003 es vicario general de la archidiócesis de Rossano-Cariati (Italia).

-Ha nombrado a monseñor Wojciech Zaluski como nuncio apostólico en Burundi elevándolo a la dignidad arzobispal. El arzobispo electo nació en Zaluski-Lipnewo (Polonia) en 1960 y fue ordenado sacerdote en 1985. Es licenciado en Derecho Canónico; en 1989 entró en el servicio diplomático de la Santa Sede y ha trabajado en las nunciaturas apostólicas de Burundi, Malta, Albania, Zambia, Sri Lanka, Georgia, Ucrania, Filipinas y Guatemala.

-Ha aceptado la renuncia del obispo Janusz Wieslaw Kaleta, al gobierno pastoral de la diócesis de Karaganda (Kazakhstan) en conformidad con el can. 401, párrafo 2 del Código de Derecho Canónico. 

ÁNGELUS: LA PARÁBOLA DEL SEMBRADOR SIGUE SIENDO VÁLIDA TAMBIÉN HOY

Ciudad del Vaticano, 14 de julio 2014 (VIS).-A mediodía el Papa Francisco se asomó a la ventana de su estudio para rezar el ángelus dominical con miles de fieles reunidos en la Plaza de San Pedro. Antes de la oración mariana, el Santo Padre habló, como es habitual, del evangelio de la liturgia de hoy dedicado esta vez a la parábola del sembrador.

''Jesús -dijo - utiliza muchas parábolas: un lenguaje comprensible para todos, con imágenes que proceden de la naturaleza y de las situaciones de la vida diaria y la primera que narra es una introducción a todas ellas: la del sembrador que esparce las semillas sobre todo tipo de terreno''.

La verdadera protagonista de esta parábola es precisamente la semilla que, según el terreno donde cae, da más o menos frutos. Los tres primeros son improductivos: a lo largo del camino los pájaros se comen la semilla; en el terreno pedregoso los brotes se secan rápidamente porque no hay raíces; en medio de las zarzas las espinas sofocan a la semillas y, sólo el cuarto terreno es bueno, allí la semilla germina y fructifica.

En este caso, prosiguió Francisco, Jesús no se limita a presentar la parábola, también la explica: ''La semilla que cae sobre el camino indica a los que escuchan el anuncio del Reino de Dios pero no lo reciben; así llega el Maligno y se lo lleva porque no quiere que la semilla del Evangelio germine en el corazón de los hombres. Esta es la primera comparación. La segunda, la de la semilla que cae sobre las piedras representa a las personas que escuchan la Palabra de Dios y la acogen enseguida, pero superficialmente, porque no tiene raíces y son inconstantes; y cuando llegan las dificultades y las tribulaciones, se abaten. La semilla que cae entre las zarzas... se refiere a las personas que escuchan la Palabra pero, a causa de las preocupaciones mundanas y de la seducción de la riqueza, ésta permanece sofocada. Por último, la semilla que cae en terreno fértil representa a cuantos escuchan la Palabra, la reciben, la guardan y la comprenden, y así da fruto. El modelo perfecto de esta tierra buena es la Virgen María''.

''Esta parábola nos habla hoy a cada uno de nosotros como hablaba a los que escuchaban a Jesús hace dos mil años. Nos recuerda que nosotros somos el terreno donde el Señor arroja incansablemente la semilla de su Palabra y de su amor. ¿Cómo la acogemos? Y podríamos preguntarnos: ¿Cómo es nuestro corazón? ¿A qué terreno se parece: a un camino, a un pedregal, a unas zarzas? Depende de nosotros convertirnos en terreno bueno sin espinas ni piedras, sino cultivado con atención, para que pueda dar buenos frutos para nosotros y para nuestros hermanos''.

''Y nos sentará bien -concluyó el Papa- no olvidarnos de que también nosotros somos sembradores, Dios siembra semillas buenas, y también nosotros podemos preguntarnos: ¿Qué semillas salen de nuestro corazón y de nuestra boca? Nuestras palabras pueden hacer mucho bien y también mucho mal, pueden curar y pueden herir, pueden animar y pueden deprimir. Acordaos: lo que cuenta no es lo que entra por la boca sino lo que sale de ella y del corazón''.

NUEVO LLAMAMIENTO POR LA PAZ EN TIERRA SANTA

Ciudad del Vaticano, 14 de julio de 2014 (VIS).-Después de rezar el ángelus, el Papa dirigió nuevamente un llamamiento para rezar con insistencia por la paz en Tierra Santa a la liz de los trágicos acontecimientos de los últimos días.

''Tengo todavía en la memoria -afirmó- el vivo recuerdo del encuentro del 8 de junio pasado con el Patriarca Bartolomé, el Presidente Peres y el Presidente Abbas, junto a los cuales invocamos el don de la paz y escuchado la llamada a romper la espiral del odio y de la violencia. Alguien podría pensar que ese encuentro fue en vano. ¡Pero no ha sido así! La oración nos ayuda a no dejarnos vencer por el mal ni a resignarnos a que la violencia y el odio predominen sobre el diálogo y la reconciliación. Exhorto a las partes interesadas y a todos los que tienen responsabilidades políticas en ámbito local e internacional a no escatimar la oración y a no ahorrar esfuerzo alguno para que cese toda hostilidad y se logre la paz tan deseada para el bien de todos. Y os invito a todos a uniros en la oración. En silencio, vamos a rezar todos. Ahora, Señor: ¡ayúdanos Tú! ¡Danos Tú la paz, enséñanos Tú la paz, guíanos Tú hacia la paz! Abre nuestros ojos y nuestros corazones y danos el coraje de decir: “¡Nunca más la guerra!”; “¡Con la guerra todo está destruido!”. Infunde en nosotros el valor de hacer gestos concretos para construir la paz. Haznos disponibles para escuchar el grito de nuestros ciudadanos que nos piden que transformemos nuestras armas en instrumentos de paz, nuestros miedos en confianza y nuestras tensiones en perdón''.

El Santo Padre recordó a continuación que hoy se celebraba el “Domingo del Mar” y saludó a los marineros, a los pescadores y a sus familias exhortando a las comunidades cristianas, en especial a aquellas costeras,a que les prestaran la mayor atención posible. También invitó a los capellanes y voluntarios del Apostolado del Mar a ''continuar su compromiso en el cuidado pastoral de estos hermanos y hermanas'' y encomendó a todos '' especialmente a cuantos se encuentran en dificultad y lejos de casa, a la materna protección de María, Estrella del Mar''.

Por último dio la bienvenida a todos los hijos y las hijas espirituales de San Camilo de Lelis, de quien se celebra mañana el 400 aniversario de la muerte e invitó a la familia camiliana, al final de este año jubilar, a ''ser signo del Señor Jesús que, como buen samaritano, se inclina sobre las heridas del cuerpo y del espíritu de la humanidad que sufre , derramando el aceite del consuelo y el vino de la esperanza. A todos los reunidos aquí en la Plaza de San Pedro, como también a los trabajadores sanitarios que prestan servicio en los hospitales y las casa de cura, les deseo -concluyó- que crezcan cada vez más en el carisma de la caridad, alimentados del contacto cotidiano con los enfermos. Y por favor, no os olvidéis de rezar por mí''.

EL PAPA ENVÍA UN VÍDEO MENSAJE A LOS ENFERMOS DEL HOSPITAL GEMELLI

Ciudad del Vaticano, 14 julio 2014 (VIS).- El Santo Padre envió el domingo por la mañana un vídeo mensaje a los pacientes del Hospital romano Agostino Gemelli en el que se disculpó por haber faltado, a causa de una improvisada indisposición, el pasado 27 de junio a la visita que tenía prevista realizar. ''Entiendo la decepción no sólo de los responsables, sino también de todos los que han trabajado con tanto esfuerzo y pasión. Entiendo la decepción de los enfermos, que se habían preparado para rezar juntos durante la Santa Misa y a los que hubiera querido saludar personalmente''.

Francisco en el vídeo animó a los enfermos a cultivar en la oración el gusto de las cosas de Dios, ''sed testigos de que sólo en Dios está la fuerza. Vosotros enfermos, que experimentáis la fragilidad del cuerpo, podéis fuertemente testificar a las personas que están cerca, cómo el don precioso de la vida es el Evangelio, el amor misericordioso del Padre y no el dinero o el poder. De hecho, incluso cuando una persona es ''importante'' en la lógica mundana, no puede agregar un solo día a su vida''.

Asimismo, el Papa recordó las dos caras del verano, '''muchos parten para descansar un poco -dijo- Pero el verano es también un momento difícil para los ancianos y los enfermos que se quedan solos y que con gran dificultad encuentran asistencia en las grandes ciudades. De esta manera el tiempo del descanso es también un momento en el que las dificultades de la vida se incrementan''. Antes de finalizar, el Pontífice destacó la pasión y dedicación del personal del Hospital y les agradeció encarecidamente su trabajo. ''Sabed que deseaba mucho este encuentro pero, como bien sabéis, nosotros no somos dueños de nuestra vida y no podemos decidir a nuestro gusto. Tenemos que aceptar las fragilidades. Conmigo cultiváis la confianza de que sólo en Dios esta nuestra fuerza. Os confío a María y vosotros continuad a rezar por mi, porque lo necesito''.

EL REDUCCIONISMO DESCARTA A UNA ENTERA GENERACIÓN DE JÓVENES

Ciudad del Vaticano, 13 de julio de 2014 (VIS).- Ayer sábado, el Santo Padre almorzó con los participantes en el Seminario Internacional dedicado a la propuesta del Papa Francisco en la Exhortación apostólica Evangelii gaudium para ''Una economía siempre más inclusiva'', que tuvo lugar en la Casina Pío IV del Vaticano.

'Es muy importante lo que hacéis -dijo el Pontífice- reflexionáis sobre la realidad pero sin miedo y con inteligencia. Eso es un servicio''. Después, refiriéndose a los temas tratados en el Seminario, pronunció unas breves palabras sobre el reduccionismo antropológico

''Creo que este sea el momento más fuerte del reduccionismo antropológico. Al hombre le pasa lo mismo que al vino cuando se vuelve aguardiente:pasa por un alambique organizativo. Ya no es vino, es algo distinto: quizás más útil, con más calidad, pero no es vino. Para el hombre es lo mismo: pasa por este alambique y acaba - y lo digo en serio- por perder la humanidad y convertirse en una herramienta del sistema: sistema social, económico, un sistema gobernado por el desequilibrio. Cuando el hombre pierde su humanidad ¿qué nos espera? Pasa lo que yo llamo en lenguaje común una política, una sociología, una actitud del ''descarte''. Se descarta lo que no sirve porque el ser humano no está en el centro. Y cuando el hombre no está en el centro, hay algo que sí lo está y el hombre está a su servicio. La idea es, entonces, la de salvar al hombre, en el sentido de que vuelva al centro: al centro de la sociedad, al centro de los pensamientos, al centro de la reflexión. Llevar otra vez al hombre al centro. Es una tarea hermosa y vosotros la lleváis a cabo. Os doy las gracias. Estudiáis, reflexionáis, organizáis estos convenios para eso, para que no se descarte al hombre. Se descartan los niños, porque el nivel de natalidad -por lo menos aquí en Europa- lo conocemos todos; se descartan los ancianos porque no sirven. ¿Y entonces? Se descarta toda una generación de jóvenes y esto es gravísimo. He visto una cifra: 75 millones de jóvenes, menores de 25 años, sin trabajo. Los jóvenes 'ni-ni': ni estudian. Ni trabajan. No estudian porque no tienen posibilidad y no trabajan porque no hay trabajo. ¡Es otro descarte! ¿Cuál será el próximo? Detengámonos a tiempo ¡por favor!''.

Al final el Papa dio nuevamente las gracias a los comensales por su labor y sus iniciativas para ''ajustar esta situación desequilibrada y recuperar al hombre poniéndolo otra vez en el centro de la reflexión y de la vida''. ''¡Es el rey del universo! -exclamó- Y esta no es teología, no es filosofía, es realidad humana. Así saldremos adelante''.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 12 julio 2014 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:

-Arzobispo Luigi Bianco como nuncio apostólico en Etiopía. El arzobispo era hasta ahora nuncio apostólico en Honduras.

-Reverendo Luca Sansalone como vicario judicial del Tribunal de Primera Instancia para las causas de nulidad de matrimonio de la región del Lacio (Italia). El reverendo Sansalone era hasta ahora vicario judicial del mismo tribunal.

-Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alamino, arzobispo de La Habana (Cuba) como su enviado especial en la clausura del 350 aniversario de la fundación de la parroquia de Notre Dame-de-Québec (Canada), “iglesia madre de todas las parroquias de América del Norte, en programa el 14 de septiembre de 2014.

-Obispo Claudio Maniago, hasta ahora auxiliar de Florencia (Italia), como obispo de la diócesis de Castellaneta (superficie 1043, población128.687, católicos 125.681, sacerdotes 54, religiosos 41, diáconos permanentes 1) en Italia.

MENSAJE PARA LA JORNADA MUNDIAL DEL TURISMO: TURISMO EN ARMONÍA CON LAS COMUNIDADES QUE LO ACOGEN

Ciudad del Vaticano, 11 julio 2014 (VIS).-El Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes publica hoy el Mensaje con ocasión de la Jornada Mundial del Turismo 2014 que, promovida por la Organización Mundial del Turismo (OMT), se celebra el 27 de septiembre y cuyo lema es esta vez “Turismo y desarrollo comunitario”. Firman el documento el cardenal Antonio Maria Vegliò y el obispo Joseph Kalathiparambil, respectivamente presidente y secretario de ese dicasterio.

En el texto, que ofrecemos a continuación, se subraya la vinculación del desarrollo comunitario con el concepto de desarrollo integral, propio de la doctrina social de la Iglesia y se recuerda que los seres humanos somos custodios y no propietarios de la creación. También se habla de los programas de turismo sustentable y solidario en zonas desfavorecidas y se hace hincapié en el papel que juegan las comunidades locales en la defensa y valorización de su patrimonio natural y cultural, así como en el enriquecimiento humano y económico que el turismo responsable aporta a sus protagonistas, favoreciendo además valores como el respeto mutuo y la tolerancia.

''Siendo conscientes de la importancia social y económica que el turismo tiene en el momento actual - se lee en el texto- la Santa Sede desea acompañar este fenómeno desde el ámbito que le es propio, singularmente en el contexto de la evangelización''

En su Código Ético Mundial, la OMT afirma que ésta ha de ser una actividad beneficiosa para las comunidades de destino: “Las poblaciones y comunidades locales se asociarán a las actividades turísticas y tendrán una participación equitativa en los beneficios económicos, sociales y culturales que reporten, especialmente en la creación directa e indirecta de empleo a que den lugar”. Es decir, pide instaurar entre ambas realidades una relación recíproca, que lleve a un enriquecimiento mutuo.

La noción de “desarrollo comunitario” está muy vinculada con un concepto más amplio que forma parte de la doctrina social de la Iglesia, el de “desarrollo integral”. Desde este segundo queremos leer e interpretar el primero. Al respecto, son iluminadoras las palabras del papa Pablo VI, quien en la encíclica Populorum progressio afirmaba que “el desarrollo no se reduce al simple crecimiento económico. Para ser auténtico debe ser integral, es decir, promover a todos los hombres y a todo el hombre”.

¿Cómo el turismo puede contribuir a dicho desarrollo? Con ese fin, el desarrollo integral y, por tanto, el desarrollo comunitario en el ámbito del turismo deben dirigirse hacia la consecución de un progreso equilibrado que sea sostenible y respetuoso en tres ámbitos: económico, social y ambiental, entendiendo como tal tanto el entorno ecológico como el contexto cultural.

El turismo es un motor fundamental del desarrollo económico, por su importante contribución al PIB (entre un 3% y un 5% a nivel mundial), al empleo (entre el 7% y el 8% de los puestos de trabajo) y a las exportaciones (el 30% de las exportaciones mundiales de servicios).

En el momento presente, en que se observa una diversificación de los destinos, cualquier lugar del planeta se convierte en una potencial meta. Por ello, el sector turístico aparece como una de las opciones más viables y sostenibles para reducir el nivel de pobreza de las áreas más deprimidas. Si se desarrolla adecuadamente, puede ser un instrumento precioso de progreso, de creación de empleo, de desarrollo de infraestructuras y de crecimiento económico.

Siendo conscientes, como ha señalado el papa Francisco, de que “la dignidad del hombre está vinculada al trabajo”, se nos pide afrontar el problema de la desocupación con “los instrumentos de la creatividad y la solidaridad”. En esa línea, el turismo aparece como uno de los sectores con mayor capacidad para generar un tipo de empleo “creativo”, diversificado y del que con mayor facilidad pueden beneficiarse los colectivos más desfavorecidos, entre los que se encuentran las mujeres, los jóvenes o ciertas minorías étnicas.

Es ineludible que las ganancias económicas del turismo lleguen a todos los sectores de la sociedad local, con un impacto directo en las familias, al tiempo que se deben aprovechar al máximo los recursos humanos locales. También es fundamental que los beneficios se obtengan siguiendo unos criterios éticos, que sean respetuosos, en primer lugar, con las personas, tanto a nivel comunitario como con cada una de ellas, y huyendo de “una concepción economicista de la sociedad, que busca el beneficio egoísta, al margen de los parámetros de la justicia social”. Nadie puede construir su prosperidad a expensas de los demás.

Los beneficios de un turismo a favor del “desarrollo comunitario” no pueden reducirse exclusivamente a lo económico, sino que tiene otras dimensiones de igual o mayor importancia. Entre ellas se encuentran el enriquecimiento cultural, la oportunidad de encuentro humano, el generar “bienes relacionales”, el favorecer el respeto mutuo y la tolerancia, el promover la colaboración entre las entidades públicas y privadas, el potenciar el tejido social y asociativo, el mejorar las condiciones sociales de la comunidad, el suscitar un desarrollo económico y social sostenibles, y el promover la capacitación de jóvenes que lo ven como una dedicación laboral, por citar algunas.

El desarrollo turístico exige que la comunidad local sea su protagonista principal, que lo asuma como propio, y que los agentes sociales, institucionales y ciudadanos tengan una presencia activa. Será importante que se generen oportunas estructuras de participación y coordinación, favoreciendo el diálogo, asumiendo compromisos, complementando esfuerzos y determinando objetivos comunes y soluciones consensuadas. No se trata de hacer algo “para” la comunidad, sino “con” la comunidad.

Además, el destino turístico no es únicamente un hermoso paisaje o una confortable infraestructura, sino que es, en primer lugar, una comunidad local, con su entorno físico y su cultura. Es necesario promover un turismo que se desarrolle en armonía con la comunidad que las acoge, con su medio ambiente, con sus formas tradicionales y culturales, con su patrimonio y sus estilos de vida. Y en este encuentro respetuoso, se puede establecer un diálogo enriquecedor entre la población local y los visitantes que fomente la tolerancia, el respeto y la mutua comprensión.

La comunidad local debe saberse llamada a custodiar su patrimonio natural y cultural, conociéndolo, sintiéndose orgullosa de él, respetándolo y revalorizándolo, de modo que pueda compartirlo con los turistas y transmitirlo a las generaciones futuras.

También los cristianos de ese lugar deben ser capaces de mostrar su arte, sus tradiciones, su historia, sus valores morales y espirituales, pero sobre todo la fe que se sitúa en el origen de todo ello y que le da sentido.

En este camino hacia un desarrollo integral y comunitario, la Iglesia, experta en humanidad, desea colaborar ofreciendo su visión cristiana del desarrollo, proponiendo “lo que ella posee como propio: una visión global del hombre y de la humanidad”.

Desde nuestra fe, podemos ofrecer el sentido de persona, de comunidad y de fraternidad, de solidaridad, de búsqueda de la justicia, de sabernos custodios (y no propietarios) de la creación y, bajo la acción del Espíritu, seguir colaborando con la obra de Cristo.

Siguiendo cuanto nos pedía el Papa Benedicto XVI a quienes trabajamos en la pastoral del turismo, deberemos acrecentar nuestros esfuerzos con el fin de “iluminar este fenómeno con la doctrina social de la Iglesia, promoviendo una cultura del turismo ético y responsable, de modo que llegue a ser respetuoso con la dignidad de las personas y de los pueblos, accesible a todos, justo, sostenible y ecológico”.

Con gozo contemplamos cómo en diversas partes del mundo la Iglesia ha reconocido las posibilidades que ofrece el sector turístico y ha puesto en marcha proyectos sencillos pero efectivos.

Son cada vez más numerosas las asociaciones cristianas que organizan viajes de turismo responsable hacia zonas en desarrollo así como aquellas que promueven el llamado “turismo solidario o de voluntariado”, que aprovecha el tiempo de vacaciones para colaborar en algún proyecto de cooperación, en países en vías de desarrollo.

Dignos de mención son los programas de turismo sustentable y solidario en zonas desfavorecidas que, promovidos por conferencias episcopales, diócesis o congregaciones religiosas, acompañan a las comunidades locales creando espacios de reflexión, promoviendo la formación y capacitación, asesorando y colaborando en la redacción de proyectos y favoreciendo el diálogo con las autoridades y otros colectivos. Esto ha llevado a la creación de una oferta gestionada por las comunidades locales, a través de asociaciones y microempresas dedicadas al turismo (alojamiento, restaurantes, guías, producción artesanal, etc.).

Y son muchas las parroquias de las zonas turísticas que acogen al visitante ofreciendo propuestas litúrgicas, formativas y culturales, con la aspiración de que las vacaciones “sean de provecho para su crecimiento humano y espiritual, convencidos que ni siquiera en este tiempo podemos olvidarnos de Dios, quien nunca se olvida de nosotros”. Para ello, buscan desarrollar una “pastoral de la amabilidad”, que permite acoger con un espíritu de apertura y de fraternidad, mostrando el rostro de una comunidad viva y acogedora. Y para que la hospitalidad sea más efectiva, se hace necesaria una colaboración efectiva con los demás sectores implicados.

Estas propuestas pastorales son cada día más significativas, singularmente cuando está creciendo un tipo de “turista vivencial”, que busca instaurar vínculos con la población local y desea sentirse un miembro más de la comunidad anfitriona, participando de su vida cotidiana, poniendo en valor el encuentro y el diálogo.

La solicitud eclesial en el ámbito del turismo se ha concretado, pues, en numerosos proyectos, surgidos de experiencias muy diversas, nacidas del esfuerzo, de la ilusión y de la creatividad de tantos sacerdotes, religiosos y laicos que desean colaborar de este modo al desarrollo socio-económico, cultural y espiritual de la comunidad local, y ayudarle a mirar con esperanza al propio futuro.

Sabiendo que su primera misión es la evangelización, la Iglesia quiere ofrecer con todo ello su colaboración, muchas veces humilde, para responder a las situaciones concretas de los pueblos, especialmente de los más necesitados. Y desde el convencimiento de que “evangelizamos también cuando tratamos de afrontar los diversos desafíos que puedan presentarse”.

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 11 julio 2014 (VIS).- El Santo Padre:

-Ha nombrado al cardenal Rainer Maria Woelki, hasta ahora arzobispo metropolitano de Berlín (Alemania) como arzobispo metropolitano de Colonia (superficie 45.066, población 2.000.000, católicos 515.700, sacerdotes 55, religiosas 165) en Alemania.

-Ha nombrado al obispo Jorge Anibal Quintero Chacón hasta ahora de Margarita (Venezuela), como obispo de Barcelona (superficie 43.300, población 2.132.000, católicos 1.996.000, sacerdotes 69, religiosos 61, diáconos permanentes 4) en Venezuela.

-Ha nombrado al Reverendo Ignatius D'Souza, hasta ahora vicario general y párroco de la catedral de Lucknow (India) como obispo de Bareilly (superficie 32.860, población 10.352.001, católicos 6.744, sacerdotes 83, religiosos 331) en India. El obispo electo nació en Basrikatte (India) en 1964 y fue ordenado sacerdote en 1964. Es licenciado en Teología Bíblica por la Universidad Gregoriana de Roma (Italia) y Doctorado por la Universidad Urbaniana también en Roma. Durante su ministerio pastoral ha sido, entre otras cosas, asistente parroquial, co-presidente, subdirector, director diocesano, vicario general y párroco de varias parroquias. Sucede al obispo Anthony Fernandes cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Ha nombrado al reverendo Cajetan Francis Osta como obispo de Muzaffarpur (superficie 27.120, población 30.310.000, católicos 5.250, sacerdotes 49, religiosos 120) en India. El obispo electo nació en Kathara-Bokaro (India) en 1961 y fue ordenado sacerdote en 1992. Ha estudiado Filosofía y Teología. Tiene un Máster en Derecho Canónico por el St. Peter's Pontifical Institute de Bangalore (India). Durante su ministerio pastoral ha sido, entre otras cosas, asistente parroquial, párroco de varias parroquias, secretario, presidente diocesano y vicario judicial. Sucede al obispo John Baptist Thakur, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Ha nombrado a los reverendos Michael Yeung Ming-Cheung, Stephen Lee Bun Sang y Joseph Ha Chi.shing, O.F.M., como auxiliares de Hong Kong (superficie 1.104, población 7.071.600, católicos 547.000, sacerdotes 311, religiosos 815, diáconos permanentes 18) en China.

El obispo electo Michael Yeung Ming-Cheung nació en Shanghai (China) en 1946 y fue ordenado sacerdote en 1978. Ha estudiado Filosofía y Teología, y tiene un Máster en Comunicación social por la Syracuse University (E.E.U.U.). Durante su ministerio pastoral ha sido, entre otras cosas, vicario parroquial, párroco, director de Caritas de Hong Kong, director de la oficina de educación y miembro del Pontificio Consejo Cor Unum.

El obispo electo Stephen Lee Bun Sang nació en Hong Kong (China) en 1956 y fue ordenado sacerdote en 1988. Es licenciado en Arquitectura por la School of Architecture de Londres (Inglaterra), doctorado en Derecho Canónico por la Universidad de Navarra (España) y ha estudiado Filosofía y Teología. Durante su ministerio pastoral, ha sido, entre otras cosas, director de escuela, miembro del Tribunal diocesano de Hong Kong y desde 2011 es vicario del Opus Dei para Asia Oriental.

El obispo electo Joseph Ha Chi-shing, O.F.M nació en Hong Kong (China) en 1959 y fue ordenado sacerdote en 1990. Es licenciado en Teología espiritual y Cultura Franciscana por el Antonianum de Roma. Durante su ministerio pastoral ha sido ministro de parroquia, párroco de varias parroquias, docente de Teología, superior general, consultor y desde 2013 es vicario parroquial de la iglesia de S. Bonaventura en Hong Kong (China).

-Ha elevado la Prefectura Apostólica de Makokou en Gabón al rango de Vicariato Apostólico.

-Ha nombrado al reverendo Joseph Koerber, C.S.Sp., como primer vicario apostólico de Makokou (superficie 46.000, población 54.000, católicos 26.000, sacerdotes 7, religiosos 3) en Gabón. El obispo electo nació en Sierentz (Francia), en 1943 y fue ordenado sacerdote en 1972. Ha estudiado Filosofía y Teología, especializándose en Teología pastoral. Durante su ministerio pastoral ha sido, entre otras cosas, vicario parroquial, párroco, ecónomo regional, y desde 2003 es Prefecto Apostólico de Makokou (Gabón).

-Ha nombrado al arzobispo Anselmo Guido Pecorari, como nuncio apostólico en Macedonia. El arzobispo es nuncio apostólico en Bulgaria.

VISITA PRIVADA DEL PAPA A CASERTA

Ciudad del Vaticano, 10 julio 2014 (VIS).-El sábado 26 de julio, con buena probabilidad, el Santo Padre se desplazará por la mañana a Caserta (Italia) para visitar de forma privada al pastor evangélico Giovanni Traettino -un amigo suyo desde los tiempos de Buenos Aires- en su iglesia de la Reconciliación. La idea surgió el mes pasado durante un encuentro del Papa Francisco con un grupo de pastores evangélicos. 

AUDIENCIAS

Ciudad del Vaticano, 10 julio 2014 (VIS).-El Papa Francisco recibió ayer en audiencia a Kiko Argüello, iniciador del Camino Neocatecumenal. 

ACTOS PONTIFICIOS

Ciudad del Vaticano, 10 julio 2014 (VIS).-El Santo Padre ha nombrado:

-Padre Joseph Mlola ALCP/OSS, como obispo de la diócesis de Kigoma (superficie 45.066, población 2.000.000, católicos 515.700, sacerdotes 55, religiosas 165) en Tanzania. El obispo electo nació en 1966 en Mashati Rombo (Tanzania) y fue ordenado sacerdote en 1997; es Licenciado en Teología Dogmática por la Pontificia Universidad Urbaniana. En su ministerio sacerdotal ha sido, entre otros, vicario parroquial en la diócesis de Ngong, Kenya y en la diócesis de Avellino (Italia) y vicerrector del Seminario Mayor Interdiocesano de St. Charles Lwanga en Segerea (Dar-es-Salaam), del que actualmente era rector.

-Reverendo Luis Horacio Gómez Gonzáles como vicario apostólico de Puerto Gaitán (superficie 56.500, población 140.000, católicos 80.000, sacerdotes 41, religiosas 4) en Colombia. El obispo electo nació en 1958 en Salaminas-Caldas (Colombia) y fue ordenado sacerdote en 1991. Ha estudiado en el Seminario Mayor de Nuestra Señora del Rosario en la diócesis de Manizales (Colombia) y en su ministerio sacerdotal ha sido vicario parroquial, delegado para la Pastoral Social, párroco de diversas parroquias, miembro del Colegio de Consultores y del Colegio Presbiteral, delegado para la Pastoral Universitaria y Sacerdotal, capellán del SENA y profesor en el Seminario Mayor de Manizales. Actualmente era vicario para la administración de la diócesis de Manizales.

MOTU PROPRIO SOBRE LA TRANSFERENCIA DE COMPETENCIAS DEL APSA A LA SECRETARIA DE ECONOMIA

Ciudad del Vaticano, 9 julio 2014 (VIS).-Publicamos a continuación la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio del Santo Padre Francisco sobre la Transferencia de la Sección Ordinaria de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica a la Secretaría de Economía.

''Confirmando una tradición que tiene siglos de antigüedad, el último Concilio Vaticano II reafirmó la necesidad de conformar la organización de la Santa Sede a las necesidades de los tiempos, adecuando sobre todo la estructura de los dicasterios de la Curia Romana, su número, su denominación y competencia, así como sus formas de procedimiento y su coordinación mutua a las necesidades reales de la Iglesia en todo momento.

Un resultado concreto de estos principios es el caso de la promulgación, el 24 de febrero de 2014, de la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio, ''Fidelis et dispensator Prudens'' con la que instituí la Secretaría de Economía como dicasterio de la Curia Romana. Esta, teniendo en cuenta lo establecido por el Consejo de Economía, tiene como competencias el control económico y la vigilancia sobre los dicasterios de la Curia Romana, las instituciones vinculadas con la Santa Sede y la administración del Estado de la Ciudad del Vaticano.

Considerando lo anterior y acogiendo el parecer de los Jefes de los dicasterios interesados, he creído oportuno que la Secretaría de Economía asuma a partir de ahora entre sus funciones institucionales, de acuerdo con la forma y en el plazo que determina su Cardenal Prefecto, las que hasta ahora eran atribución de la llamada "Sección Ordinaria" de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica y, por lo tanto, de transferir a dicho dicasterio las competencias que la Constitución Apostólica Pastor Bonus del 28 de junio 1988 había conferido a esa Sección de la Administración del Patrimonio de la Santa Sede. Por consiguiente, la administración del Patrimonio de la Santa Sede ya no se dividirá en secciones y, en el futuro, desempeñará sólo las tareas que hasta ahora eran competencia de la Sección Extraordinaria

En consecuencia, después de haber examinado cuidadosamente todas las cuestiones relacionadas con esa materia y solicitado el parecer de los organismos competentes y de personas expertas , establezco y decreto lo siguiente:

Artículo 1.

El texto del artículo 172 de la Constitución Apostólica Pastor Bonus se sustituye integralmente por el texto siguiente:

§ 1. Es tarea de esta Oficina administrar los bienes de propiedad de la Santa Sede destinados a proporcionar los fondos necesarios para el desempeño de las funciones de la Curia Romana.

§ 2. La Oficina también administra los bienes muebles a ella encomendados por otros organismos de la Santa Sede.

Artículo 2.

El artículo 173 de la Constitución Apostólica Pastor Bonus se sustituye integralmente por el texto siguiente:

La Oficina está presidida por un Cardenal con la asistencia de un determinado número de cardenales y de un Secretario Prelado.

Artículo 3.

Se abrogan los artículos 174 y 175 de la Constitución Apostólica Pastor Bonus.

Artículo 4.

El Prefecto de la Secretaría de Economía constituirá una Comisión técnica con el fin de facilitar la transferencia de competencias hasta ahora atribuidas a la Sección Ordinaria de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica y determinará, a partir de la fecha de hoy, como se resolverán las cuestiones pendientes en dicha Sección Ordinaria hasta la transferencia efectiva de las tareas.

Todo lo deliberado en esta Carta Apostólica en forma de Motu Proprio, ordeno que se observe en todas sus partes, no obstante cualquier disposición en contrario, aunque fuera digna de mención especial, y establezco que se promulgue mediante la publicación en el diario "L 'Osservatore Romano ", entrando en vigor el mismo día de su promulgación''.

NUEVO CUADRO ECONÓMICO DE LA SANTA SEDE

Ciudad del Vaticano, 9 julio 2014 (VIS).-Esta mañana en la Oficina de Prensa de la Santa Sede ha tenido lugar una conferencia de prensa para presentar el nuevo cuadro económico de la Santa Sede. Han intervenido el cardenal George Pell, Prefecto de la Secretaría de Economía, Joseph F.X. Zahra y Jean-Baptiste de Franssu, respectivamente vice-coordinador y miembro de dicho Consejo y Ernst von Freyberg, presidente del Consejo de Superintendencia del Instituto para las Obras de Religión (IOR)

El cardenal George Pell ha anunciado nuevas e importantes iniciativas para mejorar la gestión económica y administrativa de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano. Estos cambios, puestos en marcha por la nueva Secretaría de Economía son fruto de un un análisis detallado de las conclusiones y recomendaciones de la Pontificia Comisión Referente de Estudio y de Guía para la Organización de la Estructura Económico-Administrativa de la Santa Sede (Coşea) y se consideran esenciales para hacer frente a los riesgos y debilidades individuados y, al mismo tiempo, para crear en futuro una nueva plataforma para la mejora de la gestión económica. Todos los cambios han sido apoyados en las recientes reuniones del Consejo de la Economía (5 de julio) y del Consejo de Cardenales (1-4 de julio) y cuentan con la aprobación del Santo Padre.

Los cambios atañen al APSA (Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica), al Fondo de Pensiones, a los medios de comunicación del Vaticano y al Instituto para las Obras de Religión (IOR)

El Prefecto de la Secretaría de Economía manifestó su satisfacción porque el Santo Padre haya aprobado estas importantes iniciativas. Además, tanto el cardenal Pell como el Consejo de Economía están agradecidos por el apoyo y la contribución constantes del Papa.

"Los retos son numerosos y el trabajo por hacer mucho -ha observado el cardenal- La Cosea ha recomendado que se afronten con urgencia varias cuestiones, entre ellas la transferencia de la Sección Ordinaria del APSA, el Fondo de Pensiones, los medios de comunicación del Vaticano y el IOR. El Santo Padre ha expresado claramente que estos cambios deben producirse con rapidez ".

El purpurado ha anunciado también la creación de una pequeña Oficina de Gestión de Proyectos (Project Management Office, PMO), dirigida por Danny Casey, ex ''business manager'' de la arquidiócesis de Sydney, para implementar y presentar algunos de los cambios propuestos, a partir de la transferencia de la Sección Ordinaria del APSA a la Secretaría de Economía La PMO responderá directamente al Prefecto de la Secretaría de Economía.

En septiembre de 2014, la Secretaría de Economía comenzará a preparar el presupuesto para el año 2015. El objetivo es que todos los dicasterios y las administraciones redacten un presupuesto al que atenerse durante todo el año. El gasto (en la estructura acordada) será responsabilidad de cada dicasterio y administración. El gasto será comparado con el presupuesto en curso durante el 2015 y todo exceso eventual de gasto será responsabilidad del dicasterio o de la administración en cuestión.

"Tenemos muchas ganas de seguir adelante con este trabajo en los próximos meses'', ha concluido el cardenal Pell.

Ofrecemos ahora un extracto de los cambios en los diversos sectores, empezando por la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (APSA)

La Sección Ordinaria del APSA se transfiere a la Secretaría de Economía. Es un paso importante para que la Secretaría de Economía ejerza sus responsabilidades de control económico y vigilancia de los organismos de la Santa Sede, incluidas las políticas y procedimientos de adquisición y la distribución adecuada de los recursos humanos como se define en el Motu Proprio ''Fidelis dispensator et Prudens''. El resto del personal del APSA centrará sus actividades exclusivamente en el papel de Tesorería de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano. Una importante tarea inicial será la de continuar estableciendo estrechas relaciones con los principales bancos centrales, según lo recomendado por MONEYVAL, para seguir garantizando la liquidez y la estabilidad financiera de la Santa Sede. Todos los institutos soberanos tendrán una cuenta en el APSA que tendrá funciones de tesorería para dichos institutos.

Por cuanto respecta al Fondo de Pensiones, el Consejo de Economía ha nombrado un comité técnico para estudiar la situación de dicho fondo y formular propuestas al Consejo de Economía dentro del año en curso. El Consejo ha reconocido que las pensiones actuales y de la próxima generación están aseguradas, pero el fondo debe garantizar que haya suficiente disponibilidad para las generaciones futuras en un mundo en evolución continua. Muchos países occidentales han debido enfrentar desafíos del sistema de pensiones en los últimos años. Se prevé que los nuevos estatutos estén listos para el final de 2014 con el fin de adaptar la organización del Fondo de Pensiones a la nueva estructura económico-administrativa de la Santa Sede.

El comité técnico estará encabezado por el Secretario prelado del Consejo, monseñor Brian Ferme. Cuatro expertos laicos contribuirán con su experiencia profesional y sus competencias Kotanko Bernhard (Austria), Andrea Lesca (Italia), Antoine de Salins (Francia) y Nino Savelli (Italia). Además, habrá representantes del Consejo de Economía, de la Secretaría de Estado y del Fondo de Pensiones.

Otro apartado es el de los medios de comunicación del Vaticano y hoy se ha anunciado el nombramiento de un comité para proponer una reforma de los mismos. El comité emitirá un informe y un plan de reforma en los próximos 12 meses, después de haber examinado la relación de la Coşea. Los objetivos son adecuar los medios de comunicación de la Santa Sede a las nuevas tendencias del sector, mejorar la coordinación y lograr de manera progresiva y significativa considerables ahorros financieros. Teniendo en cuenta los resultados positivos de iniciativas recientes, como la PopeApp y la cuenta de Twitter del Santo Padre, se fortalecerán los canales digitales para asegurar que los mensajes del Papa estén al alcance de los fieles de todo el mundo, especialmente de los jóvenes.

Los miembros del comité se han seleccionado entre el personal del Vaticano y expertos internacionales de alto nivel. Han sido nombrados por su competencia en la comunicación, lo que refleja la universalidad de la Iglesia Católica. Los expertos internacionales son Lord Christopher Patten (Reino Unido, que será el presidente del comité), Gregory Erlandson (EE.UU.), Daniela Frank (Alemania), el padre Eric Salobir OP (Francia), Leticia Soberón (España, México) y George Yeo (Singapur) . El personal del Vaticano está formado por : monseñor Paul Tighe (Secretario del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, que será el secretario de la comisión), James Ghisani (Radio Vaticano), monseñor Carlo Maria Polvani (Secretaría de Estado), monseñor Lucio Adrián Ruiz (Servicio Internet de la Santa Sede) y Giovanni Maria Vian (L'Osservatore Romano).

Por cuanto se refiere al Instituto para las Obras de Religión (IOR), después de la confirmación de la misión de IOR por el Santo Padre el 7 de abril 2014 y bajo la guía de la Secretaría de Economía y del Consejo de Economía, el IOR anunció el plan para la siguiente fase de desarrollo.

El Consejo de Cardenales del Santo Padre (C9), la Secretaría de Economía, la Comisión de Vigilancia de los Cardenales y el actual Consejo de Superintendencia del IOR han decidido conjuntamente que dicho plan debe ser realizado por un nuevo grupo dirigente liderado por Jean -Baptiste de Franssu. De Franssu asumirá el cargo de nuevo presidente del IOR el 9 de julio de 2014. Ernst von Freyberg ha aceptado cumplir un período de transición para garantizar un adecuado traspaso de poderes.

Jean-Baptiste de Franssu ha afirmado: ''Es un honor haber sido llamado a poner en marcha los cambios que hoy son necesarios para transformar ulteriormente el IOR en un proveedor especializado de servicios para la Iglesia."

Durante los próximos tres años, se revisarán los estatutos del IOR y las actividades se reestructurarán siguiendo tres prioridades estratégicas: Fortalecer los negocios (business) del IOR; desplazar gradualmente la gestión del patrimonio a una nueva y central ''Vatican Asset Management'' (Gestión de Activos del Vaticano, VAM) con el fin de superar la duplicación de esfuerzos en este campo entre las instituciones vaticanas; concentrar las actividades del IOR sobre las asesoría financiera y sobre los servicios de pago para el clero, las congregaciones, las diócesis y los empleados laicos del Vaticano.

El IOR se encuentra en una fase de transición tranquila. La primera fase de las reformas, impulsadas por Ernst von Freyberg, ha concluido. Se han registrado excelentes avances gracias a la adhesión a las normas internacionales; la transparencia así conseguida es evidente en el segundo informe anual que ha sido completamente revisado por Deloitte. Se ha puesto en marcha un nuevo sistema de lucha contra el lavado de dinero y se sigue haciendo todo lo posible para conformarse a la normativa vigente. El Departamento de Compliance (Cumplimiento) Interno, con la asistencia de Promontory, ha examinado detenidamente 18.000 clientes. El liderazgo de Von Freyberg ha preparado el terreno para el inicio de la siguiente fase guiada por el presidente electo Jean-Baptiste de Franssu que se dedicará a tiempo completo a su nueva tarea. Debido a otros compromisos, el presidente von Freyberg no puede dedicarse a tiempo completo al IOR.

En las diversas instituciones financieras que responden a la Secretaría de Economía se ha seguido un patrón general de experta cooperación entre clero y laicos. La naturaleza exacta de esta cooperación en el gobierno del IOR está aún por determinar. Los cinco miembros de la Comisión de Cardenales continuarán participando y se les unirá el cardenal Josip Bozanic de Zagreb, Croacia. Estos miembros son: los cardenales Santos Abril y Castelló (arcipreste de la basílica papal de Santa María la Mayor), Thomas Christopher Collins (arzobispo de Torontom Canadá), Pietro Parolin (Secretario de Estado), Christoph Schönborn (arzobispo de Viena, Austria) y Jean-Louis Tauran (Presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso).

Se nombrarán seis nuevos miembros laicos para el Consejo del IOR, entre los cuales Jean-Baptiste de Franssu (Francia, con el cargo de presidente), Clemens Boersig (Alemania), Mary Ann Glendon (EE.UU.) y Sir Michael Hintze (UK) .

Monseñor Alfred Xuereb, secretario general de la Secretaría de Economía, será secretario sin derecho a voto del Consejo de la IOR. Monseñor Battista Ricca sigue siendo el Prelado del IOR.

DECRETOS DE LA CONGREGACIÓN PARA LAS CAUSAS DE LOS SANTOS

Ciudad del Vaticano, 9 julio 2014 (VIS).- El Santo Padre Francisco recibió ayer en audiencia al cardenal Angelo Amato, S.D.B., Prefecto de la Congregación de la Causa de los Santos y autorizó la promulgación de los siguientes decretos:

VIRTUDES HEROICAS

-Siervo de Dios Antônio Ferreira Viçoso (Portugal 1787- Brasil 1875), de la Congregación de la Misión, obispo de Mariana (Brasil).

-Siervo de Dios Saturnino López Novoa, (España 1830-1905) sacerdote diocesano, fundador de la Congregación de la Congregación Hermanitas de los Ancianos Desamparados.

-Siervo de Dios padre Augusto Arribat (Trédou, Francia 1879- La Navarre, Francia 1963) sacerdote profeso de la Sociedad Salesiana de San Juan Bosco.

-Sierva de Dios María Verónica de la Pasión (en el siglo: Sophie Leeves), (Turquia 1823 - Francia 1906) monja profesa de la Orden de los Carmelitas Descalzos, fundadora del Instituto de las Hermanas del Carmelo Apostólico.

-Sierva de Dios Elena da Persico (Italia 1869-1948), fundadora del Instituto Secular de las Hijas de la Reina de los Apóstoles.

-Sierva de Dios Gaetana del Santísimo Sacramento, en el siglo: María Carlotta Fontana (Italia 1870-1935), primera superiora general de la Congregación de la Hijas Pobres de San Cayetano.

-Siervo de Dios Marcello Candia, laico (Italia 1916- 1983).